㈠ 人教版初一上册语文课堂作业本第8课所有题目
《人生寓言（节选）》教学设计
毕桢莹
教学时数：
2课时。
教学步骤：
第1课时
【教学要点】通过朗读、复述把握课文情节，设疑探讨文章主旨。
一、导入
什么叫寓言？……
寓言是一种文学体裁，以散文或者韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。
你们看过哪些寓言？……
西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已经盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）学生示范朗读
一个读前三段，另一个读后两段。其他同学划出你认为优美的语句，加以体会。
（二）问题探讨
1、这则寓言的主题词是什么？用文中一个词概括。——得失之患。
2、概括情节发展中的两处转折。
板书：
心旷神怡
转折① 诸神赏赐
紧张不安、心痛如割
转折② 请求撤销
留下启迪
3、白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？白兔为什么要请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？（课后练习题）——白兔从悟出了一个道理：拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
4、寓言提到人类，含什么意味？
讽刺。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。
5、有人认为，这则寓言的寓意是“与其拥有，不如没有”，难道一无所有、赤贫如洗才能自在吗？你怎么看？总结出寓意。
寓言讲的是白兔拥有月亮，而不是一把青草什么的，可见不是泛指拥有，只是指白兔之于月亮那样的拥有。那是诸神之王的慷慨赐予，其实白兔根本不配拥有月亮，所以不能泰然处之。这就是说，不配拥有而拥有，就会产生得失之患，拥有显赫的权势或财富，拥有者是紧张不安的。如果某种拥有，带来的是得失之患，使人紧张不安，那还不如没有。
寓言没有鼓吹一无所有的意思，而是说：拥有巨大的利益，会勾起无穷的得失之患。（板书寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然会产生得失之患吗？
（三）寓言的深层涵义
这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
对于美的本质，历来有不同的解释。有一个占上风的认识，便是认为美的欣赏和利益计算是不相容的。德国哲学家康德最早提出，美感是无厉害关系的快感。
在现实生活中，我们可以看到，有些人遇事总是计算利益，贪图占有，生活在焦虑之中，有些人则比较超脱，心胸宽广，能够真正享受生命的乐趣。所以，审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光，而且也是两种不同的人生态度。同学们，你们觉得选择哪一种人生态度更好？审美呢，还是功利？……
寓言更深层的涵义是提倡一种审美的人生态度。（板书）
板书：
心旷神怡
转折① 诸神赏赐
紧张不安、心痛如割
转折② 请求撤销
留下启迪
寓意：拥有巨大的利益，会勾起无穷的得失之患
深层涵义：提倡一种审美的人生态度。这篇寓言旨在说明，对于事务的审美态度和功利态度是不同的，甚至是互相排斥的，我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度。
三、落难的王子
（一）自读课文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”
寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
2、寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？
说“才能”意味着只有遭遇厄运才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。寓言的内容不是说，为了坚强起来，必须寻找厄运，而是说，厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。厄运是环视，坏事也可以变好事，厄运能够使人坚强起来。
3、没有遭遇过厄运得人应该怎么培养坚韧的意志？
（二）合作研讨寓言情节构思的巧妙
1、这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强，为此，作者拟定了一个王子的形象。文中是怎样写他的脆弱的？——第一段。
2、寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？
落难王子的厄运，如国破家亡，沦为奴隶，变成残废，行乞度日等，都极为凶险。也只有经历过这么多苦难，王子的话才最有说服力。作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。
3、为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？
寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反复三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。通过王子对别人的叹息，“我”对王子的灾难的叹息，衔接上别人对“我”的灾难的叹息，揭示了这样的叹息的普遍性及其没有道理。
（三）体验与反思：对待苦难的道理
1、苦难是人生的题中应有之义，我们切不可怀侥幸的心理，认为苦难只会落在别人头上，而应该对自己遭遇苦难有足够的精神准备。——人是注定要忍受不可忍受的苦难的。
2、一旦遭遇苦难，我们就要勇敢地面对，以有尊严的态度来承受。——世上没有不可忍受的苦难。
四、对比延伸
1、主题上，两则寓言都是谈人生态度的，但角度不同。前则主要写人在获得之后的心境，后则写人受难后的状态。
2、情节上，都采用了寓言的形式，但前则寓言味道比较浓些，后则更像事实。
3、在表达方式上，两则寓言都是以叙事为主，而前则更多的是主人公的心里描写，后则重在叙事。
一则寓言写好事变成坏事，一则寓言写坏事变成好事。人生道路上，大大小小的好事、坏事总是经常遇到的，你们觉得应该怎样对待好事，怎样对待坏事？生活中如何学会面对财富和不幸？
㈡ 初中一年级语文上册第8课课后题
能说一下课文名字吗？
㈢ 初一上册语文第8课人生寓言课后题目答案
一、反复朗读课文，想一想：白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?再用概括的语言说出这两则寓言的寓意。
本题从两则寓言的关键情节切入，探究寓意，并练习概括。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
生性多愁善感的王子，遭遇厄运后历尽苦难的磨练，性格坚强起来了，所以能够顽强地面对厄运。
《白兔和月亮》的寓意是，拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》的寓意是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
二、联系自己的生活体验，讨论下列问题。
1.白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
2.落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?
本题希望学生对课文的内容有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。两个小题都要求说说自己的见解，下面只作提示，不给答案。
1.提示：说“必然”，绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
2.提示：说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。比如，长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，是可以锻炼人的。
不知道版本一样吗 希望对你有用！
㈣ 语文七年级上金阶梯第八课阅读题改变命运的一分
办公室只剩下秦老师一个人的时候，门被推开了一条缝，像贼一样探进一颗瘦小的脑袋。脑袋的拥有者向办公桌怯怯地走近，怯怯地叫了声：“老师。”“查分数吧？你59分，全班就你不及格。”秦老师尽量控制自己的音量，努力展示她温和的一面。根据惯例，每次考试结束后办公室门口总会挤满迫不及待的学生，现在这个小男孩是班上最后一位来查分数的学生。“老师，能不能，能不能……”把“能不能”呢喃了好几遍，小男孩才很难为情的抬起那一直比脖子还低的头，一张脸像被涂满了红墨水，细得像丝线一般的声音哆嗦着穿过秦老师的耳膜，“能不能给我的作文加上一分？”“加分？这不好。作文打分得严格对照评分标准。”秦老师摇了摇头，面带歉意的笑笑，“你不用太放在心上，不及格老师不骂你就是了，以后认真些，争取期末拿个高分。”“可我妈……她会用竹鞭抽我的。”小男孩带着哭腔，双手习惯性的往头顶挡，有竹鞭已经临头的感觉。秦老师沉默了，她理解家长望子成龙心切，当然也不希望学生因贪玩而考试不及格，可管教孩子也犯不上动竹鞭。是不是给他加上一分？秦老师有点犹豫不决，她做事一向很讲原则，可偏偏长着颗女人心。不经意地瞧小男孩一眼，正迎上他瑟缩的眼神，秦老师的心猛然一震———在孩子晶莹的泪光中，在恐惧的战栗后面，清泉般的童真悄然流淌。哎！毕竟，他还是个孩子，心还非常嫩。“你看这样好不好？”秦老师灵感一闪，立刻以温暖的目光笼罩小孩的全身，此刻小男孩正微张着嘴，星星般的双眼涌动着期盼。“我在总成绩上给你加一分，但不是送，是借，要还的，期末你给我一还十，怎么样？”“行，期末还你。”小男孩咬了咬嘴唇，迈开脚步逃跑似的走出办公室。背后传来秦老师柔和的声音：“要好好念书，不要再旷课去捉青蛙摸小鱼……”因为一直惦记着那十分“高利贷”，同时也由于对秦老师心怀感激，所以小男孩在此后的学习中非常刻苦。期末，小男孩的语文取得98分的好成绩，被扣去10分，还有88分。于是学校给小男孩颁发了一个“三好学生”奖，一个学习成绩进步奖。这是小男孩上学三年来第一次获奖。他紧紧抱着奖状和奖品，小男孩发现秦老师正温和地对自己微笑，挨妈妈的竹鞭都不哭的小男孩，竟一下子热泪盈眶。后来，小男孩以优异成绩考上了中学，几年后又上了大学，成为村上第一个大学生。再后来，他成了某集团公司的老总，捐出了许多钱建设家乡，而且每年回家乡都不忘去看望他当年的语文老师秦老师。这是我的一位老总朋友的亲身经历，至今他向我们讲起这一分“高利贷”的往事时，仍是激动不已，因为他知道，是秦老师当年“借”给他的那一分改变了他的一生。
问题1:作者是按什么顺序组织材料的?(3分)
问题2:概括本问的中心思想.(3分)
问题3:对上文中小男孩母亲的"竹鞭教育",你是否赞成,并说明理由.(4分)
问题4:请结合上下文,揣摩下面两句话分别表现了小男孩怎样的心理.(任选其一)
⑴小男孩才很难为情的抬起那一直比脖子还低的头，一张脸像被涂满了红墨水，细得像丝线一般的声音哆嗦着穿过秦老师的耳膜.
⑵紧紧抱着奖状和奖品，小男孩发现秦老师正温和地对自己微笑，挨妈妈的竹鞭都不哭的小男孩，竟一下子热泪盈眶。(本人希望2个都答)
㈤ 七年级上册语文作业本第八课《世说新语》两则答案，在线等
看不到的就没办法回答了。
7、（1）C，原答A错误！
（2）B
8、既然这样，喝粥就行了，何必做饭呢？”
9、神题！只有一个因素，就是家庭教育，家庭熏陶！
10，其他几个正确，（3）高寿。
11、言语第二之十八、不慕巢许
（原文）嵇中散既被诛，向子期举郡计。入洛，文王引进，问曰：“闻君有箕山之志，何以在此？”对曰：“巢、许狷介之士，不足多慕。”王大咨嗟。
（死译）稽中散（嵇康）被杀以后，向子期（向秀）被举为郡中的计吏。到洛阳后，文王（司马昭）接见他，问他说：“听说你有归隐的志向，怎么出现在这里呢？”向子期回答说：“巢父、许由都是狂傲清高之人，不值得有多羡慕。”文王非常赞赏他的回答。
（乱谈之评）嵇康被杀，已经明明白白告诉大家，谁不听话，就要杀谁，不管你真正有没有罪。嵇康还只是委婉地说，暗地里推托和我不合作，就给我整死了，看谁还敢明说？向秀吓得赶快先做一个小官再说，计吏就相当于当时县政府的统计员。就这，司马昭就趁他到洛阳出差，还要招见他。按说时任丞相的司马昭根本就不用见这个小人物。你见过总理把一个县级的小局长接见一下吗？但司马昭那幅嘴脸就是，我来看看这个过去有名的刺头现在怎么样？其实向秀根本就不算刺头，只是和“刺头”嵇康关系好一些而已。但司马昭也要表现一下自己的权威。
你听听司马昭对向秀的话多恶毒，那意思是说，你不是和嵇康是一伙的吗？你们不是看不起我，不做我的手下而要隐居吗？现在嵇康被杀了，你就害怕了？吓傻了吧？哈哈，到底还是自己跑来主动要做我的狗腿子了吧。可怜向秀见到这个杀了自己最好朋友的魔王，一肚子委屈不敢声言，还得陪笑脸说好话拍马屁。说我还比不上当年的巢父、许由那样，您可是和给巢父、许由让天下的尧舜相比呀！这种暗比正合司马昭之心，因为这时候司马昭一门心思就是想让曹魏的皇帝给自己让位呢。
㈥ 七年级语文上册第八课作业答案
1.提示：说“必然”，绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情内况看，应该说是很容易容，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。
2.提示：说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下刻苦的磨练。比如，长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，是可以锻炼人的。
㈦ 七年级语文上册二单元第八课《世说新语》的古代常见的敬辞与谦辞每一个的意思
尊称：“君”抄是有礼袭貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”：你的父亲。谦称：“家君”，我的父亲。方正第五之一、与友期行（原文）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（译）陈太丘（寔）和朋友相约外出，约定的时间是中午，可到了中午了，朋友还没来，太丘不再等候就自己走了，（陈太丘）离开后，朋友才到。陈元方当时七岁，正在门外玩，客人问元方：“你父亲在吗？”元方回答：“等你好久都不来，已经走了。”朋友就大怒说：“真不是人啊！和人约好出去，却丢下别人自己走了。”元方说：“你和我父亲约在中午，到了中午你却没来，这就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，这就是不懂礼貌。”朋友很惭愧，下车来握元方的手（想表示亲近），元方走进家门，头也不回。
㈧ 人教版七年级上册语文第8课课文全文
人生的寓言 周国平 《白兔和月亮》《落难的王子》