四年级上册语文五课游山西村

『壹』 语文四年级上册所有古诗词

【小学四年级】上册:

1、题西林壁

作者：【宋】苏轼

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

白话文翻译：

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

2、游山西村

作者：【宋】陆游

茣笶农家腊酒浑，

半年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。

白话文翻译：

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

创作背景：此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。

3、黄鹤楼送孟浩然之广陵

作者：【唐】李白

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

白话文翻译：

友人在黄鹤楼向我挥手告别，阳光明媚的三月他要去扬州。

他的帆影渐渐消失在碧空中，只看见滚滚长江在天边奔流。

创作背景：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人，他“一生好入名山游”，在漫游和飘泊中走完了自己的一生，足迹遍布中原内外，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

4、送元二使安西

作者：【唐】王维

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳光无故人。

白话文翻译：

清晨刚下阵雨，渭城达到尘土湿润，空气清新，旅舍更加青翠。朋友啊，再干一杯送别的酒吧，要知道西出阳关之后，就再也难见老朋友了。

创作背景：此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，诗题又名“赠别”，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”，又名“渭城曲”。它大约作于安史之乱前。

『贰』 四年级上册语文第五课古诗两首题西林壁、游山西村诗意

题西林壁
[宋]苏轼来
横看成岭侧成峰自，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
【注释】 这是作者初游庐山时，题在西林寺壁上的一首诗。
正看庐山，高岭横空；侧看庐山，峭拔成峰；远近高低，形象各异。
为什么总看不清庐山真面目呢？恐怕只是因为自身在这山中的缘故吧！
此诗寓理于情景，巧妙地道出了“当局者迷，旁观者清”的哲理。

游山西村
不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。

『叁』 四年级语文古诗两首，游西山村的诗意

游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

这首诗写于孝宗乾道三年（1167），时作者已退居山阴。乾道二年，陆游因为曾经积极支持张浚北伐，遭到投降派的排挤和打击，被罢免了隆兴（今江西南昌）通判之职，回到了故乡山阴，居住于三山镜湖。《宋史·本传》称：“言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。”《游山西村》就是陆游回乡后不久写成的。
诗的题目“游山西村”标明这是一首记游诗。“游”，游玩，观赏，游览。“山西村”，似不是确指一村。今浙江绍兴鉴湖附近有“山西村”，但诗中有“又一村”，可知在这首诗中并非一村专名，作“山西旁的村庄”解或更为稳妥贴切，不必拘泥。
这是一首七绝。首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”以议论开头，点明这次出游的时令，并在议论中写出了游山西村受到朝气热情接待。“莫笑”，不要讥笑。“农家”，农村的人家。指农民百姓。“腊酒浑”，腊月里所酿造的酒称为腊酒。浑，指浑浊，说明酒的质量差、时间短。酒以清者为贵，放置的时间愈久愈好。“丰年”，丰收年景，指年成好的时候。“足鸡豚”，“鸡豚足”的倒置。足，多。豚，猪，代肉。这里是说菜饭丰盛。首联两句是用倒插笔的方法，先写了山村人们的热情好客。诗人一路游赏，来到村中，受到人们的热情款待。他们拿出了自己酿造的腊酒，杀了自己喂养的鸡、猪，款留诗人，共话乡情。尽管腊酒浑浊，可是他们的真诚和友好，却使诗人十分感动：只要条件许可，他们就会尽最大的努力来招待客人。“丰年”使他们有了招待客人的基础
诗人起笔便写山村人们的好客是有深意的。作者通过农家的热情好客，写出了山村人们的淳朴善良的美德，这与官场险恶，恰成鲜明的对比，诗人不能不深有感触，故于首联突出地描写了农村的人情。这是诗人游山西村感受最深、印象最深的，所以放在开头来写，表现了作者对这种诚挚淳朴习俗的热爱。在结构上，则为尾联的收束作了铺垫。
颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”叙述出游过程中见到的景色和当时的感受。“山重水复”，山峦重迭，水流繁多。这是途中的景色，诗人以素描的手法，紧紧抓住“山”、“水”的不同特点，勾勒其形象。“柳暗花明”，着眼于树木，突出其色彩，柳色深绿，故曰“暗”；花光红艳，故曰“明”。这两句写路上的风光。在去西山村的路上，诗人走过一层一层的山峦，涉过一道一道的水流，心中正在疑惑前面是否有路可走，抬头一望，一个被柳荫花树所笼罩的村庄忽然出现在眼前，使诗人又惊又喜。
此联是传诵千古的名句。作者不仅以极其凝炼的语言描绘了山中清新秀丽的图画，而且还带有耐人寻味的理趣，以至千百年来，或借以描绘陷入困境、忽又绝处逢生的情景，或用来形容文艺作品的情节出人意料，引人入胜，或用来说明从一个优美的风景区进入到另一个优美的风景区，甚至有人用来比喻生活道路上的转折点。凡此种种，都说明了这两句在思想内容上的容量是极大、极深，也极含蓄。在形式上，这两句对仗工稳，“山重水复”对“柳暗花明”，“无路”对“一村”。“疑”与“又”两个字用得最妙，不“疑”，便显示不出后面的惊喜，无“又”则不能充分表达出欣喜的程度，“疑”与“又”相互配合，使内容的内在联系更加密切。
那村中情景又是如何呢？颈联两句“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，写的就是诗人在村中看到的情景。“箫鼓追随”，即“追随箫鼓”的倒装。箫和鼓都是吹打乐器，此代指乐队。人们追随着祭神的乐队往前走。“春社”，在古代，人们把立春后的第五个戊日，作为祭祀土地神，以乞求保佑丰收的日子，这一天称为“春社日”。据《荆楚岁时记》说：“社日，四邻并结综社牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其胙。”这里的“春社”，是指祭神的地方。“简朴”简单朴素。“古风”，古代淳朴的风气。
颈联描写了诗人在村内看到的情景。人们围绕跟随着吹箫打鼓的乐队，向祭祀土地神的地方走去，他们的衣着简单朴素，表现出一种淳厚的气质，依然保留着古代人俭朴的作风。出句通过描写热烈的场面，反映了山村人们的习俗；对句通过人们的衣着，表现山村人们的朴实。从而流露了作者对山村人们生活习俗的热爱。这种感情，使诗人主动缩短了自己同村民之间的距离，而决心把他们当作自己的知已，而在尾联表达了自己的愿望。
“从今若许闲乘日，拄杖无时夜叩门。”这个尾联是诗人内心活动的展现。“若许”，如果允许。此指朝廷允许。“闲乘月”，是说空闲的时候趁着月色拜访。“无时”，不论什么时候，随时。“叩门”，敲门。
诗人想，从今以后，如果能够在家闲居，我将趁着明月之夜出游，那时我将用拄着的手杖敲门，到农民家作客，与人们共话家常。这两句写了出游的感触，总结了全篇，照应了首联。
这首七律记述了诗人出游的经过，描写了秀丽的乡村风光和农村节日的热闹景象，赞扬了农民的好客和淳朴，反映了作者对农村生活的热爱。这首诗在艺术上也很有特色。首先，在材料的取舍上匠心独具。作者注意了写景，而且写得优美秀丽，色彩鲜明，具体生动，这与“游”字是相符的。但是，作者要突出的是“人”，因此诗笔的重心落在了农民身上，写他们的美德、衣着、气质和生活，从而表达了诗人与农民之间的深厚的情感。这就不同于一般纪游诗，而显示了深刻的思想性。其次，形象鲜明、具体、生动。颔、颈两联最为突出。首尾两联是议论，仍然具有鲜明的形象。另外，语言自然淳朴，通俗易懂。
前人论诗往往认为宋人律绝远不如唐，就整体而言，不无道理，但并不是所有的诗都如此。象这首《游山西村》就大有唐律神韵，全诗形象鲜明、具体，情感深厚、真挚，语言自然、圆活，色彩清新绚丽，情景交融，耐人寻味。

『肆』 四年级古诗游山西村的意思是什么

千万不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。当山和水不断重复，我正怀疑无路可行的时候，忽然看见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前!你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。 从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。

首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。古诗两首 游山西村电子课本
次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。
此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。
前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。

『伍』 陆游的游山西村是几年级的古诗

人教版小学四年级
游山西村
作者：陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

『陆』 四年级上册语文书里面一共有多少首古诗分别是什么

一共有五首古诗。有《题西林壁》、《游山西村》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《送元二使安西》和《过故人庄》。

『柒』 小学四年级语文书上册的古诗词有哪些

第5课、古诗两首
《题西林壁》 苏轼(宋)
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，内只缘身在此山中。

《容游山西村》陆游(宋)
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

第20课、古诗两首
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白(唐)
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

《送元二使安西》王维(唐)
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

语文园地里还有一首：《过故人庄》孟浩然(唐)
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻 。
待到重阳日，还来就菊花。

『捌』 四年级《游山西村》的意思。

不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
一重重山，又一道道水，回疑惑无路可行间，忽见柳色答浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。

有用请采纳。

『玖』 四年级上册《语文》第五课两首古诗的诗意分别是什么

《题西林壁》诗意：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。

《游山西村》诗意：不要笑话农家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛。一重重山,又一道道路,正疑惑无路可走的时候，怒然在一片绿柳成荫，花色明媚的地方，一个村庄出现在眼前。

『拾』 小学语文四年级上册有哪些课文是需要背的

1.《观潮》第三、四自抄然段；
3.《鸟的天堂》喜欢的部分,例如7、8、13自然段；
5.古诗两首《题西林壁》、《游山西村》；
6.《爬山虎的脚》全文；
13.《白鹅》喜欢的部分如第5自然段；
15.《猫》喜欢的部分如,1.2.4自然段；
18.《颐和园》喜欢的部分,如2.4.5自然段；
20.《古诗两首》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《送元二使安西》
26.《那片绿绿的爬山虎》喜欢的部分,如7.9自然段；
31《飞向蓝天的恐龙》把感兴趣的部分背下来；