A. 六年级上册语文第三单元口语交际正方
[正方]:
主持人、各位评委，大家好！
今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法：
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
[反方]:
当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。
[正方]:
主持人、各位评委，大家好！
对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。
[反方]:
对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？
请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。
[正方]:
请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
[反方]:
善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。
诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。
善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。
所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。
善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。
[正方]:
请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！
谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！
守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？
[反方]:
请对方辩手注意，我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信，而不是讨论不诚信的人是否还有善意。请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎言何来善意，是否对善意的谎言的存在表示怀疑，既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗？
[反方]:
对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗，实际上是为了更好的治疗，压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自卑过。后来，母亲梅开二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：你爸爸从国外回来了。于是，孩子同爸爸之间没有任何隔阂，情同父子，父亲因为孩子没有见外，也对孩子视如己出。每日给孩子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。等到有一天，孩子大学毕业了，她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸，她虽然也哭了，也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归会明白，母亲这样做是对的，否则她不会有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，不会有……（太多太多）。
请问对方辩友自问，世上有哪一位会因为善意的谎言而怀疑对方的人格和诚信呢？
[正方]:
“善意的谎言更多的是借口” ！
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？
[反方]:
人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。
善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！
善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！
请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害？造成诚信的失损？
[正方]:
您没有正面回答正方三辩的问题，我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义？
[反方]:
正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口” ，这句话需要不需要论证？在没有论证的前提下，是否可以直接引用？正方三辩直接论证“借口”的危害，是有严重逻辑错误的。同时，我发现对方辩友在多处存在逻辑错误，在此，不一一列举。
我方要求对方列举实例，对方却说实例比比皆是，还是没有举出一例。
善意的谎言是人人尽知其意的，并不是一个新的概念，何须再下定义呢？
正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒，有隐蔽性，可是并没进行严密的论证，也没有举出一个实例，而是直接下了结论，我方不能苟同。
请问对方辩友，善意的谎言到底怎样破坏诚信的？
B. 六年级上册语文第三单元报纸答案
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C. 语文六年级上册第三单元是什么主题
篇一：关爱
关爱是一种礼仪，是一种美德，这种美德在身边有很多很多，往往在一件小事中，就可以发现关爱二字。比如说在车上让座，人与人之间的关心便被体现出来了。在我的记忆中，有一件事是我无法忘记的，这件事，让我懂得了关心和帮助。
一个寒风呼啸的下午，天色发黑，看样子就快要下雨了，果真，我们放学时，一出教室，便发现外面雨夹雪。幸亏，妈妈给我带了雨伞，我在门口庆幸到，还轻轻的拍了胸脯说，今天我做不了落汤鸡了。有的同学叹气说，哈哈，我也带雨伞了。就这样有伞的同学陆续的走，而没伞的，只能望着校门口，盼望着父母的到来。我因为忘了拿水杯，就又回到教室把水杯带回来，因此我看到了感人的一幕。在楼道里，有一位男同学正在走廊里左看右看的，肯定是等家长的到来，他紧锁着眉头什么天气啊，怎么就下雨了呢，正好过来了一位大哥哥听见了，他就对小同学说，没带伞是吗？先用我的吧？我还有一把，小同学十分感激的说着，接过了雨伞。便消失在了雨中。这个时候我发现，大哥哥也是只有一把雨伞，他毫不犹豫的跑出了校门，淋着雨回家了。可是那位小同学还不知道给他伞的那个人，淋着雨回家。看到这一幕，我真的被感动的哭了，多么好的人啊！在别人有困难的时候，挺身而出，给了别人温暖，自己却在寒风中淋着雨加雪，冻得直打哆嗦。这位大哥哥的品质令我感动，尽管那时我年龄也不大，但是这件事留给我的是深深的震撼
D. 人教版六年级上册语文的第三单元作文。
今的社会上，人与人之间的交往非常的重要，一旦关系处的不好，在工作和生活中就会很不顺利，甚至有些人还会遭到冷落，还会遇到意想不到的困难，所以需要互相理解、宽容和关爱。
现在的人大部分心胸很狭窄，见利忘义。甚至有的人总想让别人对自己好，自己却不会关爱别人，对别人好。当今这个世界是一个互动的世界。如果人们都只顾自己，不去关爱他人，那么这个世界将是一个非常冷漠的世界，因此我们应该先从关爱身边的人做起，先学会关爱父母，因为我们每个人都是在父母的关爱下长大的，然后再去关心朋友。但是，对敌人和那些缺德的人，千万不要去关爱他们。
我很同情那些被冷落的人，不如说像《红楼梦》里的林黛玉，自幼父母双亡，不像薛宝钗那些女孩子有父母，被父母带着，总是有说有笑。因为她没有父母所以被冷落，没有人来安慰、关爱她，才使她成为了小心眼、爱哭的女孩子。对她更不公平的就是最后没有嫁给贾宝玉，别人都嫌弃她身体不好，觉得学薛宝钗好，都喜欢薛宝钗，就让薛宝钗嫁给了贾宝玉。使林黛玉更加愤怒，最后无情的苍天还是夺走了她宝贵的生命。
现在环境污染很严重。尤其是我们山西，环境遭受的污染非常严重，人们总是不关爱大自然，我每次在大街上都能看到有人乱吐痰还没人管。痰里面有细菌，容易让人得肺结核，严重了还会导致死亡，后果非常严重。还有的人爱乱扔垃圾、大量砍伐树木，破坏森林环境，这就造成了环境污染，再这样下去的话，人类就会遭到惩罚。
所以，这个世界需要互相关爱，去爱身边的人，人与人之间要互相关爱、国与国之间要互相关爱，人与自然之间也要互相关爱，这样才会变成一个温暖、和谐的世界。
E. 六年级上册语文第三单元习作。
关爱生命 关爱明天 关爱少年，关爱明天
感受关爱
爱是什么？爱的感觉是怎样的?是淙淙甘泉流过心田?是美妙夜曲荡漾耳边？是阵阵春风拂去忧愁？还是……爱就如一个精灵，在人们的生命中飞 ，时时在人们的身边，而笔者是个痴人，愿用自己手中的笔浅释关爱。 平凡的爱
黄昏，总是那样恬静与迷人，太阳姗姗西去，在水天交界处留下一抹金黄色的余晖……
在柔软的沙滩上，坐着一对老人，他们相互依偎着，看海鸥盘旋，看日落天边。海水低吟着，像诗人一般，轻轻地，低低地，仿佛是玫瑰花间的晨雾那样轻柔。
“亲爱的，你看，这多像你年轻时的歌声。”
“是呀，依我看，这更像你的鼾声。”
余晖照耀在老人的身上，把他们的背影，印得火红，火红……
——爱，不一定要华贵，也可见于平凡。
付出的爱
去年，母亲生病住院，第二天就要进行手术。家中空荡荡的，只有我一个。晚上，我更是害怕和担心。我渴望母亲的关爱。门“吱呀”一声开了，母亲走了进来，我吃惊，欢喜。“妈，你怎么回来了？”“噢，怕你没东西吃，给你买来了份盒饭。”母亲笑着说。望着母亲的背影，我的眼泪很快流下来了。
夜，还是那么黑，但我不再害怕了。
——爱，不一定要收获，也可见于付出。
真诚的爱
曾经有过一个叫作“真情”的节目，一次我看到一对分开8年的兄弟抱头大哭。也许，这就是血缘，即使分开，也能感到对方的爱。
——爱，不一定要轰轰烈烈，也可见于真诚。
爱，一个永恒的话题；一份份关爱，使这个世界充满了阳光。让我们用心去感
受 让我们同唱：“只要人人都付出一点爱，世界将会更美好……”
好象有点不着边……别照抄啊，离题不干我事。仅供参考哦
检举人与人之间本来就有一种隔阂，但是有些人互相关爱，让他们更加亲近、和谐、还记得那一天发生的事……
那天，要数学考试。离考试还有五分钟的时候，我再一次检查我的文具盒，看看文具准备好了没。中性笔，好好地躺在文具盒中；铅笔，乖乖地趴在文具盒里内；橡皮，安静地坐在文具盒里；尺子，咦？尺子跑哪去了?我再一次检查，嘴里还喃喃自语“中性笔,铅笔,橡皮……”还是不见尺子。我看了看表，糟了，快上课了，怎么办？怎么办呢?我着急地看了看旁边的同学，心里想“要是有人可以帮帮我就好了”----可是没有，周围的同学都在认真地准备着东西，只有我，在焦急地东张西望，六神无主的我心里想有一只调皮的小兔子在嘭嘭直跳，我心想“昨天晚上还在呀，现在怎么没了呢？难道它长翅膀飞了？那我考试怎么办?这次百分之八十的题目都要用上尺子，我该怎么办？向同学借？可是每个同学也都只带了一把呀！我越想越着急。”
就在这时，杨诗祺看见我的样子，便跑过来关心地问：“韦祎然，你怎么了？”我着急地说：“我的尺子不见了，怎么办，要是现在去买肯定来不及，更何况我又没带钱，更不要说回家拿了。怎么办呀……”她听完以后说:“原来是这么回事呀，这好办，交给我吧。”她说完回到自己座位上，把一把崭新的尺子“啪”得一声掰成了两半，我当时就愣了，傻傻地望着她，她看我傻愣在那，“扑哧”一声笑了，说：“还愣在那干什么？快拿着呀！”说着，便把手中的一截断尺子伸向了我，她看我还傻傻地看着她，便把我的手摊开，把尺子放在我的手心，我终于醒了过来，半晌，才说出一句话:“你这是干什么？”她笑着说：“‘断尺救人’呗”……就在这时，上课铃声响了起来……
事后，我一直珍藏着这把断尺，直到永远…··· 欠一份人情，多一份关爱
昨晚，一楼的阿婆拿了条新鲜的鱼敲响了我家的门，笑嘻嘻的说：“会杀吗？老头子刚钓上来的，还蹦跳着呢，给孩子们熬汤喝了吧……”
“哎呀，阿婆……这个，那怎么好意思呢……”我有些为难的笑道，
“可是我没杀过鱼……要不还是你们煮着吃了吧……”
“那我先杀了再拿来……”阿婆一脸的亲切。
几分钟后，阿婆拿着杀好了的已洗干净的鱼咚咚的送来了，在我和小朋友们的道谢声中，又咚咚的下楼了。
又欠了一份人情。我这样说着，不由得回想起刚搬来这个城市时的情景。一天清晨，我出门买早点，手拿了包子馒头，还有一杯烫烫的豆腐花，这种情况再拿钥匙去开门，显然是很困难的事，刚好阿婆正从她家门里出来，“我帮你开门吧！”她热情的说。
“哦，不了，我可以开的。”好好的欠人一份情，多不好。
“叭叭”几秒钟的功夫，我手上的早点全扑向了大地，且左手迅速开始发红——差点被烫伤皮肤了。我的天呐，在窘迫中我不得不回到早点店去重买，留下的即是阿婆难以理解的目光。
我这人一向害怕背负担，特别是人情，一般不到万得已，我从不开口寻求帮助，一直觉得，这个年月，万事利字当头，门对门的住着五六年，连对方姓啥都不知道，这是太正常不过的事情了。诸如吵菜时没盐了向隔壁家暂借点，那是发生在父辈那个年代的传说了。况且，人心隔肚皮，社会如此不太平，哪怕打电话叫个外卖也比向人家借盐来得轻松简便吧。各人过各人的日子，匆匆的上着班下着班，这些足以让咱们眉头难得舒展了，哪还有时间去忙活这些人情世故呢。我坦荡的活着，你自然的过着，屹不简单轻松。
但是，后来发生的几件事，却让我有了不同的看法。
那是个周四，也是吃晚饭的时间，吃着突然的就停电了，完了完了，这可咋办呢？那位老兄不在家，这个城市这个时间有关地方已下班了，凭咱这妇女儿童可是解决不了问题的呀，当我焦急得直转圈，小孩子吓得乱叫着的时候，我听到了一声温暖的询问：“怎么断电了呀？”
是阿公！在惊喜中，我们就像溺水的人遇到了救星似的，终于阿公花了几分钟的时间就给了我们光明。
我心存感激了好久，总想着有机会一定得感谢阿公才行，此后，每每遇到两位老人，感觉和以前截然不同，每次都感觉暖暖的，我想我脸上的笑容也一定是灿烂的，后来公司搞活动，有不少多余的伞具，因为欠着阿公的这份情，我就送给了他们几把，反正空着也是空着。
以前我晒的衣服经常一不小心就被雨给淋湿了，因为人在外面，哪能提防得住突如其来的阵雨呢，但现在衣服却很少遭遇这样的恶运，因为每每都是阿婆替我收好了。日子久了，我倒觉着，有时候，欠了一些人情，却能增加一些关爱，让人感觉置身于人群中的温暖感。
看过一篇文章说，有些人情，是需要欠的。我突然就觉着，是不是现代的我们太害怕欠下别人的人情呢，你不欠我的，我也不欠你的，大家相安无事，我们逃避身边善意的眼光，我们漠视周围友好的询问，我们带着怀疑的眼光审视着彼此，我们套上深深的枷锁把自己囚禁在自己的世界，然后，在夜深人静的角落，对着冰冷的虚幻的屏幕狂叫着，这个冷寞的世界，这群冷血的人们……
是的，有些人情，是真的需要欠的。如父母的生养之恩，老师的教诲之恩，或者兄弟之情、朋友之谊，正是这些欠下的情，成了一道道桥梁、纽带，拉近了人们的心。现在，我倒希望，人们彼此欠情的范围广一些，再广一些，欠一份人情，多一份关爱，也许，这个社会，就多了一份和谐，多了一份美丽！ 是的，有些人情，是真的需要欠的。如父母的生养之恩，老师的教诲之恩，或者兄弟之情、朋友之谊，正是这些欠下的情，成了一道道桥梁、纽带，拉近了人们的心。现在，我倒希望，人们彼此欠情的范围广一些，再广一些，欠一份人情，多一份关爱，也许，这个社会，就多了一份和谐，多了一份美丽！ 提起关爱，让我想起了一个故事；一位老奶奶去商店，走在她前面的一位年轻的女士推开沉重的大门一直等到她进去后才放开手。老奶奶向她道谢时，那位女士对老奶奶说：“我的妈妈也和您的年纪差不多，我只是希望她遇到这种事的时候，也有人为她开门。”
一位阿姨生病去医院输液。年轻的小护士为她扎了两针也没有扎进血管里，眼见针眼泛起了青包。疼痛之时她正想抱怨几句，却抬头看到了小护士额头上布满了密密的汗珠，那一刻 她突然想到了她的女儿，于是阿姨安慰小护士说：“不要紧，再来一次！”第三针果然成功了。小护士终于叹了口气，她连声说：“阿姨，对不起。我真的感谢您让我扎了三针。我是来实习的，这是我第一次给病人扎针，太紧张了，要不是您的鼓励，我真不敢给您扎了。”阿姨告诉小护士，阿姨也有一个和她差不多大的女儿，正在医科大学读书，她也将有她的第一个患者，她希望女儿第一次扎针也能得到患者的宽容和鼓励。
如果我们在生活中多点将心比心的感悟，就会对老人生出一份尊重，对孩子怀有一份怜爱，会使人与人之间多一些宽容和理解，少一些计较和猜疑。 关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！
关爱他人可以从小事做起，譬如你帮助一个同学辅导功课，一个好老师的一句诤言或几句鼓励的话，往往能给学生带来不懈的动力，还比如你扶一个盲人过马路，陪老人谈心……这都是关爱他人的表现，如果你给予了别人关爱，那你自己心里都是美滋滋的。苏霍姆林斯基说过：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。”正因为爱，所以会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育、对学生更加充满爱的情感。老师对我们有关爱，她的爱是无私的！父母给予了我们关爱，他们的爱是伟大的！我们自己也要学会关爱，关爱别人，关爱自己！
记得五年级的时候，我们班组织去养老院探望老人，在那里，我们帮忙打扫卫生，端茶给他们喝，又陪老人们聊天，还表演节目给他们看，他们不知有多开心，笑得连嘴都合不拢了，看着他们灿烂的笑容，我想哭，他们已经老了，剩下的时日不多了，难道我们就不应该多给他们点关心，多点爱护，让他们老有所乐吗？！我想他们心里一定暖洋洋的！
还有一次，我和爸爸妈妈一起去华强北买东西，妈妈让我和爸爸在下面等她，她到女人世界上面去买衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到了一个小女孩，她长得蛮漂亮的，还穿着旧校服，但她没有胳膊，靠双脚写字来乞讨，她面前摆着墨、纸还有一个装钱的小红桶，脚趾间夹着一支毛笔，沾了沾墨水，开始写字，她在纸上写了四个大字：鸡年快乐。字还很不错哦！我觉得她好可怜啊！我毫不犹豫地就走过去在那个小红桶里投了五元钱，随后路过的人都纷纷献出了爱心，可让人气愤的是总有一些抱着孩子的父母看了一眼就走了，没有一点爱心，这让那些孩子们从小就受到了不良的影响，不利于培养爱心。这个小女孩没有健康的身体，没有幸福美满的家庭，更没有快乐地在学校读书，她多么需要我们的一颗颗爱心、和一双双温暖的双手啊！
在此我真诚呼唤全世界的朋友们，关爱别人，关爱自己！让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱！
关爱，关爱，爱在身边，无处不在！！！
叮零零……”，随着一阵阵清脆的铃声响起，老师宣布我们下课了。并叮嘱我们说：“暴风雪马上就要来临了，你们要赶快回家，不能在路边逗留玩耍，一定要注意安全！”我和同学们听完后马上收拾好书包，跑出了教室。
来到路边，我看见天空中乌云滚滚，路上人来人往，都急着往家里赶，我也加快了脚步。当我走到一个“十”字路口时，突然，一位骑自行车的叔叔把一个小女孩撞倒在地，他看见没人注意就赶快骑车溜走了。我看见那个小姑娘的脚擦破了皮，并且有血迹渗出来了，小姑娘一下子被吓得哭了起来。路上的行人也没有去理会她。我觉得她好可怜就连忙走过去，用妈妈给我装在书包里的手巾纸帮她擦血迹，她一边哭一边叫：“疼！疼！好疼……！”我说：“你忍着点儿，擦干净了我就送你回家，你住在哪里呀？”“在世纪广场”她哽咽着说，“真巧呀！我也住在那里。”我擦好了就扶着她一瘸一拐地回家去。
终于走到了她家门口，她告诉我到了，我帮忙敲了敲门，小姑娘的妈妈把我们迎了进去问清了原委，并连忙向我道谢，还拿出糖果和饼干给我吃，我很不好意思就赶快回家了。
走在回家的路上，虽然天空一片灰暗，但是我还是感到心情格外的愉快。因为我今天做了一件非常有意义的事，同时明白了帮助他人，才能快乐自己！我希望每个人都能献出一点爱心，千万不能像那位叔叔那样对自己的行为不负责任！ 和谐，人类共同追求的东西，充满着协调与完美。
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。” 我们生活在一个需要爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？
在新的时代背景下，构建和谐美好的社会，是人们的期盼和追求。和谐社会需要爱心，美好生活需要互助，良好人际需要理解。人与人之间的和谐是构建和谐社会的基础，而和谐的人际关系最重要的是关爱，是一种发自内心的相互友爱，相互关心，相互帮助。爱是人类最朴素最珍贵的情感，是和谐社会必须具备的润滑剂。因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。“赠人玫瑰，手有余香”。对于我们，也许仅仅是少买一点零食，少买几件饰品，就可以让一个孩子享受到知识和爱的雨露。当我们寄去一份爱，看着自己的爱化为孩子脸上欣喜的笑容时；当我们的绵薄之力，却可以改变一个孩子乃至一个家庭的命运时，那是多么的快乐！爱心，就是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感受到人间的温暖；爱心，就是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。
一个和谐的社会，必然是充满爱心，撒播温馨的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。爱心无价，和谐的社会需要用“爱”来铺就。总有人会由于这样那样的原因而陷入困境，需要得到他人和社会的帮助。伸出我们爱心的双手，让无助的眼神看到希望的目光，让身处黑暗的人感受到光明的存在，让悲伤的人得到温暖的援助。或许有的家庭还不能解决温饱问题，或许有的孩子还上不了学。不少家庭都经不起疾病和灾害的打击，刚刚越过温饱线的人们，很容易因灾返贫、因病返贫。在同一片蓝天下，这些需要救助的人们同你我一样，向往在彼此关爱的和谐社会中，过上平安幸福的生活。这时，爱心，是能鼓起他们生命风帆的激励；爱心，是雪中送炭式的资助；爱心，是抚慰他们受伤心灵时的微笑。社会不能没有关爱，倘若没有了爱心，就如同一台生锈的机器，给人一种冷冰冰，硬梆梆，到处卡壳的感觉，毫无和谐可言。
其实也不单单是对弱势群体要播撒爱心。当前我们面临的诸如污染严重、土地流失、环境恶化等等问题，倘若人人都能奉献一份无私的爱，像爱护自己的家庭和亲人一样爱护土地、环境和生态，又何至于到今天这样的程度？爱，是一种巨大的力量，从心灵内部迸发而出，能让我们发挥出无穷的智慧和活力；爱，是一根强大的支柱，无论面临怎样的困境，都能催生我们的顽强的斗志和毅力。
孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。” 人类永远需要在互相帮助的氛围中进步和发展。爱作为人类一种美好的情感也不是嘴上说说而已的美好言辞，它应该是更加具体、直切地落实到日常生活的互相帮助的行为中去，去关爱每一个你所认识与不认识的人，同情他们，帮助他们擦干生活带给他们的眼泪。爱心就像阳光，需要照耀在大地上，才能真正地成为温暖人心的力量。“勿以善小而不为。”构建和谐社会是我们的共同理想，每一个都献出点滴爱心就汇成一股暖流，让社会更加温暖，我们也就会更加靠近和谐社会的理想。德行善举是唯一不败的投资，但我们不是为了投资。因为我们每一个善举，都会闪烁着爱的光芒，充满着人间的真情。爱心缘于人的本质，善意折射出道德的高尚，让我们进一步唤醒心灵深处的美好和关爱，让我们在付出爱心的时候得到付出的欣慰，让那些受到帮助的人享受到爱的感动，每个人都是爱的付出者，每个人都是爱的受益者，施人以爱，赐人以福，最终爱心会回到我们身旁。
让我们用爱心去构建和谐社会，用爱心打造出一条条爱心链。握紧它，人们就有了攀援向上的呵护，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心头上的温暖与希冀
F. 六年级上册语文第三单元口语交际
反方是嘛？
善意的谎言无碍于诚信
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！
当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！
所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务，而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。
很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出，既然是谎言就有碍于诚信，其获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？
对方辩手请注意，今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信，而不是谎言是否有碍诚信。
首先，《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话，在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？
第二，何为“诚信”？诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一；诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100％地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100％真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
第三，善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意，二者之间便是密切统一的。综上，重申我方观点：
第一，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。
第二，“诚信”并不意味着不作具体分析的100％真实，特定情况下，善意的隐瞒是并不可少的。
第三，善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。
因此，我方认为：善意的谎言不妨碍诚信。
G. 六年级语文上册第三单元复习资料
六年级上册第三单元复习资料
第三单元要点
一、
基础知识
1
、
正音，注意以下带点字读音
勉强
．
仍
．
旧
瘦削
．
强
．
制
沮
．
丧
兴
．
奋
自作
．
自受
2
、
读读写写词语要扎实掌握，会拼写、会改错。
3
、
了解重点四字词语的解释。
心惊肉跳：形容十分恐惧不安。
忐忑不安：形容心神不定。
自作自受：自己做了错事，自己承受不好的后果。
流连忘返：原指迷恋于游乐，忘了归去。先多指迷恋美丽的景色或美好的事物
，舍不得
离去。
刻骨铭心：形容记忆深刻，永远不忘。
一如既往：完全跟过去一样。
4
、
第三单元的日积月累，要扎实掌握，会默写。
补充：
苏轼《惠崇春江晓景》全诗为：
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
5
、
反义词
潮湿——干燥
严肃——活泼
忐忑不安——镇定自若
慈祥——严厉
6
、
近义词
舒适——舒服
抱怨——埋怨
流连忘返——恋恋不舍
打扰——打搅
二、关于课文理解
9
《穷人》
一、
作家作品：
俄国著名作家列夫·
托尔斯泰
。
主要作品有：
《战争与和平》
、
《复活》
、
《安娜·
卡
列尼娜》
。
二、主要内容
课文记叙了一个寒风呼啸的夜晚，桑娜与渔夫主动收养已故邻居西蒙的两个孩子的故事。
三、中心思想
赞扬了桑娜和渔夫宁可自己吃苦也要帮助别人的美好品质。
四、要点提示
1
．
“作”是多音字，在“自作自受”中读“
zu
ò”
2
．课文中省略号的作用：
课文多处运用了省略号，主要作用有：
（
1
）
表明心理活动的时断时续。
如，
“她忐忑不安地想：
‘他会说什么呢？这是闹着玩的吗？
自己的五个孩子已经够他受的了„„是他来啦？„„不，还没来！„„为什么把他们抱过来
啊？„„他会揍我的！那也活该，我自作自受„„嗯，揍我一顿也好！
’
”
（
2
）
表示省略递增的次数
。如，
“古老的钟发哑地敲了十下，十一下„„”
（
3
）
表示话未说完，语意未尽。
如，
“谢谢上帝，总算活着回来啦。„„我不在，你在家里
做些什么呢？”
（
4
）
表示说话结巴，欲言又止
。如，
“我嘛„„缝缝补补„„”
3
．本文的环境描写既有天气描写，也有桑娜与西蒙两家情景描写，引导学生体会环境描写对
刻画桑娜与渔夫的形象有什么作用？
这些环境描写从侧面烘托出桑娜与渔夫的美好品质。
4
．理解重点语段
她忐忑不安地想：
“他会说什么呢？这是闹着玩的吗？自己的五个孩子已经够他受的了„„是
他来啦？„„不，还没来！„„为什么把他们抱过来啊？„„他会揍我的！那也活该，我自
作自受„„嗯，揍我一顿也好！
”
“忐忑”是指心神不定。
“忐忑不安”形容心神不安定。
省略号的连续运用，表明桑娜当时的心理活动的时断时续，真实地写出了桑娜不安的心理。
可以感受到桑娜宁可自己吃苦也要帮助别人的美好的心灵。
“这是闹着玩的吗？”
这句话是反问句。
“这”
在课文中指把已故邻居西蒙的两个孩子抱回来。
11
《唯一的听众》
一、作者：
落雪
二、主要内容
本文记叙了“我”在一位音乐学院最有声望的老教授真诚无私的帮助下，由没有信心学会拉
小提琴，到能够在各种文艺晚会上为成百上千的观众演奏的事。
三、中心思想
表现了老教授爱护、鼓励年轻人成才的美德，表达了“我”对德高望重的老教授的敬佩与感
激之情。
四、要点提示
1
．
“唯一的听众”指的是谁？
“唯一的听众”指的是一位装聋的、曾是乐团首席小提琴手的、音乐学院最有声望的老教授。
2
．重点语句的理解
（
1
）
“我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聋了。如果不介意我在场，请继续吧。
”老人真
的耳朵聋了吗？她为什么这么说？
老人并没有耳聋。
作为一位音乐学院最有声望的教授，
老人听出
“我”
拉得并不好，
更从
“我”
被人发现后“准备溜走”的举动中，发现“我”缺乏自信。她是为了维护我的自尊，帮我树
立自信，让“我”有了面对老人拉琴的勇气，老人谎称自己耳聋。
（
2.
）有一次，她说我的琴声能给她带来快乐和幸福。我也常常忘记她是聋子，只看见老人
微笑着靠在木椅上，手指悄悄打着节奏。她慈祥的眼神平静地望着我，像深深的潭水„„
我为什么会忘记她是聋子？
在“我”的眼里，老人不是一个聋子，她在用心感受琴声，
“我”和她是用音乐在相互交流。
“平静地望着我”在文中几次出现？为什么觉得她的眼睛像深深的潭水？
这句话在文中三次出现。从相识的第一天起，老人就一直平静地望着“我”拉琴。从她的眼
神里“我”读出了老人对“我”的关切、鼓励，读出了老人为“我”琴技的点滴进步的高兴，
读出了老人对“我”提出的更高的要求。因此“我”觉得她的眼睛像深深的潭水。
（
3
）我停下来时，她总不忘说上一句：
“真不错。我的心已经感受到了。谢谢你，小伙子。
”
老人这样说是为了帮助“我”重新找回自信，激励“我”刻苦练习。而我心里也洋溢着一种
从未有过的感觉。这种感觉就是被人肯定的快乐。
3
、
《唯一的听众》这篇课文如果从中心的角度命题，可以是《真诚的鼓励》
、
《感激》等，如
果从时间的角度命题，可以是《每天早晨》
；如果从地点的角度命题，可以是《小树林》
。还
可以怎样命题呢？（自己思考
H. 六年级上册语文第三单元口语交际
诚者，真诚、真实；信者，诚实、不欺。诚信者，诚实而守信也。诚信，作为中国古代的内道德规范容，历来为人们所推崇和提倡。儒家以“诚”为自然界和人类社会的最高道德范畴，认为“诚者，天地之道也，思诚者，人之道也”（《孟子·离娄上》），认为“礼所以观忠、信、仁、义也……信所以守也”（《国语·周语上》）。孔子认为“信”是朋友之间交往的重要准则，把“信”作为“仁”的重要表现之一，要求“敬事而信”，“谨而信”。后来的儒学家们发展和完善了孔孟的“诚”和“信”，他们将“诚”视为“圣人之情”，是至静至灵寂然不动的“心”（精神）（唐·李翱）；将“诚”用以为至高无上的宇宙本体，认为“诚者，圣人之本。大哉乾元，万物资始，诚之源也”（北宋·周敦颐）；甚至认为“诚”这一精神实体有化生万物的作用：“诚者，自成也，而道自道也。诚者，物之始终，不诚无物”（《中庸》），以“诚”为宇宙的一般规律，并以“知”“行”关系去阐述“诚”与“明”的关系（明末清初·王夫之）。总之，在中华民族几千年的文明史中，诚信始终作为一种“善德”为社会各阶层所推崇；诚信之光始终普照着人类从蒙昧走向文明.