六年级下册语文书的古诗词和注释

Ⅰ 六年级下册语文书后的十首古诗和注释注释别忘了注释，急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急

持：用来。
羹（gē）：用肉或菜做成的糊状食物。
漉（lù）：过滤。
菽(shū)：豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。
萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。
釜：锅。
燃：燃烧,
本：原本。
煎：煎熬。
相煎：指互相残害全诗表达了曹植对凶残的不满。
泣：小声哭。
何：何必。
鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。河流名。
涧：两山之间的小溪。
闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。
桂花：木犀的通称。有的春天开花，有的秋天开花。花瓣晒干可以食用。
空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，
好像空无所有。
月出：月亮出来。
惊：惊动，惊扰。
时：时而，偶尔。
时鸣：偶尔啼叫。
芙蓉楼：黔阳(今湖南省洪江市黔城镇)的名楼。遗址在润州(今江苏镇江)。
辛渐：诗人一位朋友的名字。
寒雨：寒冷的雨。
吴：三国时的吴国在长江下游一带，简称这一带为吴，与下文“楚”为互文。
客：在这指辛渐。
楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。
孤：独自，孤单一人。
一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人清廉正直。
冰心：比喻心的纯洁。
（1）石灰吟：赞颂石灰。
（2） 吟：吟颂。指古代诗歌回国海基会刚刚感化歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
（3）千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。
（4）千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。
（5）若等闲：好像很平常的事情。
意思不行啊。
（7）等闲：平常，轻松。
（8）清白：指石灰洁白没有污染，又比喻高尚的品德。
（9）人间：人世间。
①竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家郑燮，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
②咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。
③立根：扎根，生根。
④原：本来,原本，原来。
⑤破岩：破裂的岩石。
⑥磨：折磨，挫折，磨炼。
⑦击：打击。
⑧还：仍然
⑨任：任凭。
⑩尔：你。
①闻：听见；看见，听说。
②官军：指唐王朝的军队。
⑥漫卷：胡乱地卷起（这时还没有刻板的书）。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂：高兴得简直要发狂（欣喜若狂）。
⑦白日：表现时光美好。放歌：放声高歌。须：应当。纵酒：开怀痛饮。
⑩便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。
1．九州：中国。
2．风雷：疾风迅雷般的社会变革。
3．生气：生气勃勃的局面。
4．恃（shì）：依靠。
5．喑（yīn）：没有声音。
6.万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。
7.究：终究、毕竟。
8．天公：造物主，也代表皇帝。
9.重：重新。
10.抖擞：振作精神。
11拘：拘泥、束缚。
12降：降生。
①卜算子:词牌名。北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于"卖卜算命之人"。双调，四十四字，上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入"歇指调"。八十九字，前片四仄韵，后片五仄韵。
②鲍浩然:生平不详，词人的朋友，家住浙江东路，简称浙东。
③水是眼波横:水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼，这里反用。眼波:比喻目光似流动的水波。
④山是眉峰聚:山如美人蹙起的眉毛。《西京杂记》载卓文君容貌姣好，眉色如望远山，时人效画远山眉。后人遂喻美人之眉为远山，这里反用。
⑤欲:想，想要。
⑥行人:指词人的朋友(鲍浩然)。
⑦眉眼盈盈处: 一说比喻山水交汇的地方，另有说是指鲍浩然前去与心上人相会。盈盈:美好的样子。
⑧才始:方才。
煮豆子是为了把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁做羹.豆秸在锅下燃烧,豆子在锅中哭泣.我们本来是同胞兄弟,为什么你那么急迫地加害于我呢?
春天的晚上寂静无声,桂花不知不觉地凋落.寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡.月亮出来了,小鸟被月光惊动.时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣.
迷蒙的烟雨在夜幕中笼罩着吴地,与浩渺的江水连成一片,天亮时我将送你启程,而我却要独自留下,如同这形单影只的楚山.如果洛阳的亲友询问我的情况,请你一定转告他们,我的一颗心如晶莹剔透的冰,清正廉明,贮藏在玉壶中一般.
经过千锤万凿从深山里开采出来的石头,对烈火的焚烧看得平平常常.只要能把自己的清白留在世界上,粉身碎骨也不怕.
竹子牢牢地咬定青山,把根深深地扎在破裂的岩石中.经受了千万种磨难打击,它还是那样坚韧挺拔.不管是东风西风,还是南风北风,都不能把它吹倒,不能让它屈服.
在剑外忽然听说,收复蓟北的消息,
初听到时悲喜交集,眼泪沾满了衣裳.
回头再看看妻子儿女,忧愁哪里还在.
胡乱收卷诗书,我高兴得快要发狂!
白天我要开怀痛饮,放声纵情歌唱；
明媚春光和我作伴,我好启程还乡.
我立即从巴峡穿过了巫峡；
很快便到了襄阳,随即又奔向洛阳.
只有风雪激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气, 然而朝野臣民噤口不语终究是一种悲哀. 我奉劝天帝能重新振作精神, 不要拘守一定规格降下更多的人才.
去蕲水县的清泉寺,寺在兰溪旁边,溪水向西流.
山脚下兰草嫩芽浸入小溪, 松林间小路清沙净无泥. 傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼叫. 谁说人老不可再年少? 门前流水还能执著奔向西! 不必烦恼叹白发,多愁感慨时光流逝.
江水像佳人的眼波一样清亮,山像美女微微蹙着眉.朋友要去哪里呢?就是要到像南方佳丽眉眼之间风情万种的地方. 才刚送走了春天,又要送你回去,如果你到江南,还能赶上春天的话,千万要把春光留住.

Ⅱ 一至六年级(十二册)语文书中的古诗(包括下面的注释)

一到六年级古诗及日积月累
人教课标版一到六年级古诗词集锦(精华）
【一年级上册】
画 唐朝•王维 静夜思 李白
远看山有色,近听水无声。 床前明月光，疑是地上霜。
春去花还在,人来鸟不惊。 举头望明月，低头思故乡。
【一年级下册】
春晓 唐•孟浩然 村居清•高鼎
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
夜来风雨声,花落知多少。 儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
所见 清•袁枚 小池 宋•杨万里
牧童骑黄牛，歌声振林樾。 泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。
背诵或默写情况 家长签名：
【二年级上册】
赠刘景文 宋 苏轼 山行 唐 杜牧
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 远上寒山石径斜,白云深处有人家。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
回乡偶书 唐 贺知章 赠汪伦 唐 李白
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。
【二年级下册】
草 唐•白居易 宿新市徐公店 杨万里
离离原上草，一岁一枯荣。 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
野火烧不尽，春风吹又生 儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
望庐山瀑布 唐 李白 绝句 唐 杜甫
日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天.
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船.
背诵或默写情况家长签名：

【三年级上册】
夜书所见 宋 叶绍翁 九月九日忆山东兄弟 唐 王维
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
望天门山 唐 李白 饮湖上初晴后雨 宋 苏轼
天门中断楚江开，碧水东流至此回。 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
【三年级下册】
咏柳 唐•贺知章 春日 宋•朱熹
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 等闲识得东风面， 万紫千红总是春。
乞巧 林杰 嫦娥 李商隐
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
背诵或默写情况 家长签名：
【四年级上册】
题西林壁 宋 苏轼 游山西村 宋 陆游
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白 送元二使安西 唐•王维
故人西辞黄鹤楼 ，烟花三月下扬州 。 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
孤帆远影碧空尽 ，唯见长江天际流 。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
【四年级下册】
独坐敬亭山 唐•李白 望洞庭 唐 刘禹锡
众鸟高飞尽，孤云独去闲。 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
相看两不厌，只有敬亭山。 遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
忆江南 唐 白居易 渔歌子 唐•张志和
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火， 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

乡村四月 宋•翁卷 四时田园杂兴 宋 范成大
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。
背诵或默写情况 家长签名：
【五年级上册】
泊船瓜洲 宋 王安石 秋思 张籍
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封。
长相思 清 纳兰性德 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
【五年级下册】
牧童 吕岩 舟过安仁 宋 杨万里
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
清平乐（yu）•村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
背诵或默写情况家长签名：
【六年级上册】
诗经•采薇（节选）
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
春夜喜雨 唐•杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处, 花重锦官城。
西江月•夜行黄沙道中 宋 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
天净沙•秋 元 白朴
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

【六年级下册】
元日 宋.王安石
爆竹声中一岁除， 春风送暖人屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐.皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
七步诗 三国.魏－曹植
煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？
鸟鸣涧 唐.王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
芙蓉楼送辛渐 唐五代.王昌龄
寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
江畔独步寻花 唐.杜甫
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
石灰吟 明 于谦
千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
竹石 清 郑燮
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
闻官军收河南河北 唐.杜甫
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂，白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
己亥杂诗 清 龚自珍
九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。
浣溪沙 宋.苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
卜算子.送鲍浩然之浙东 宋.王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住

Ⅲ 六年级下语文，文言文注释和原文及后面古诗的原文.注释（注释是书上下面滴），跪求啦！！！！！！

• 文言文：
  21《与朱元思书》吴均
  原文：
  风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
  水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
  夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
  
  翻译：
  烟雾都散净了，天空和远山是一样的颜色。（乘船）随着江流飘荡，任意往东或往西。从富阳县到桐庐县一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。
  江水都是青白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。游动的鱼儿和细小的石头可以看到底，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的波浪好像飞奔的马。
  两岸的高山，都长着茂密碧绿的树木，使人看了有寒意，山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在争着向高处和远处伸展，（它们）都在争高，笔直地向上，直插云天，形成无数的山峰。泉水冲激着石头，冷冷地发出声响；美丽的鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久不断地叫，猿猴也不住地啼。极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；治理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。横斜的树枝在上边遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条互相掩映，有时见到阳光。
  
  22《五柳先生传》陶渊明
  原文：
  先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
  赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
  
  翻译：
  五柳先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓名和表字。住宅旁边有五棵柳树,就把它当作自己的号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究,每对书中的内容有所领会,就高兴得忘了吃饭。他本性嗜酒,家里穷不能常喝。亲戚旧友知道他这种情况,有时摆酒叫他来喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家,竟不舍不得离开。简陋的居室里空空荡荡,不能遮蔽风和阳光。粗布短衣上打了补丁,饭篮子和瓢里经常是空的,他安然自若。经常写文章自我娱乐,稍微表露出自己的志趣。他忘记心中的得与失，这样过完自己的一生。
  评论说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。”这话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗,把自己的志趣当作快乐。（他是）无怀氏的百姓吗？或者是葛天氏的百姓吧?
  
  23《马说》韩愈
  原文：
  世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
  马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
  策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
  
  翻译：
  世上（先）有伯乐,然后（才）有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手上,（和普通的马）一同死在槽枥之间,不用“千里马”称呼它。
  千里马,吃一顿有时吃尽一石粮食,喂马的人不知道（按照）它能够日行千里（的本领）来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能耐,吃不饱,力气不足,它的才能和优点不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它能够日行千里呢?
  鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法,喂养它不能竭尽它的才能,听它嘶叫却不通晓它的意思,拿着鞭打面对它，说:“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗?他们真的不识得千里马啊!
  
  24《送东阳马生序》宋濂
  原文：
  余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
  当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
  
  翻译：
  我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法得到书来读，每每向藏书的人家借，（借来）亲手用笔抄录，计算着日期归还。天很冷，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，不放松抄书。抄录完了，跑着送还书，不敢稍稍超过约定的期限。因为这人家大多把书借给我，我于是能够阅读很多书。成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师和名人与（我）交游，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门人弟子挤满了他的屋子，（他）不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教。有时遇到他训斥，（我的）脸色愈加恭顺，礼节愈加周到，不敢说出一句话来回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽然笨拙，终于获得很多教益。
  当我跟从老师（学习的时候），背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中，隆冬刮着猛烈的寒风，大雪深几尺，脚上的皮肤因寒冷干燥而开裂了却不知道。到了学舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）浇洗，用被子盖着，很久才暖和过来。住在旅店，店主每天提供（我）两顿饭，没有新鲜肥美的食物享受。同住的同学们都穿着华美的衣服，戴着饰红帽带和宝石的帽子，腰佩白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人好像仙人。我则穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫无羡慕的意思。因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我的勤恳与艰辛是这样。
  
  26《小石潭记》柳宗元
  原文：
  从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
  潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
  潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
  坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
  同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
  
  翻译：
  从小丘向西行走一百二十步，隔着竹林，听到水声，好象人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，心里高兴。砍了竹子开出一条小路，往下看见一个小潭，水格外清凉。潭把一整块石头作为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面，成为水中高地，成为小岛，成为不平的岩石，成为岩（等各种不同的形状）。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
  潭中鱼儿大约有一百来条，好象在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上。呆呆地不动，忽然向远处游去。来来往往轻快敏捷，好象与游人一起娱乐。
  向潭西南方望去，看到溪水象北斗星那样曲折，象蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪水的岸势象狗牙那样参差不齐，不能知道它的源头。
  坐在潭边，四周竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这地方过于凄清，不能长时间停留，于是把当时的情景记下来便离去了。
  同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。跟着同去的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
  
  27《岳阳楼记》范仲淹
  原文：
  庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
  予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
  若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
  至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
  嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归?
  时六年九月十五日。
  
  翻译：
  庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多废弛的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在上面刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
  我观赏那岳州的好景色，在洞庭湖之中。它含着远山，吞着长江，水波浩荡，宽阔无边；或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述很详尽了。虽然如此，那么北面通到巫峡，南面直到潇水、湘江，降职远调的人和诗人，大多在这里聚会，看了景物而触发的感情，大概会有所不同吧？
  象那连绵的雨下得繁密，连续几个月不放晴，阴惨的风愤怒地号叫，浑浊的浪头冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能成行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。登上这座楼，就有离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不已的情绪了。
  至于春风和煦、日光明媚，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙欧时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿时而浮游，时而潜游；岸上的小草，小洲上的兰花，（长得）茂盛青葱。有时大片烟雾完全消散，明月照耀着千里大地，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；光荣和屈辱一并忘了，端酒当着风，高兴极了的神态了。
  唉！我曾经探求古时品德高尚的人的心情，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢？不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。处在高高的庙堂上（即在朝廷里做官）就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间（即不在朝廷上做官）就担忧他的君王。这样做官也担忧，辞官也担忧。那么，什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
  写于庆历六年九月十五日。
  
  28《醉翁亭记》欧阳修
  原文：
  环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
  若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
  至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
  已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
  
  翻译：
  环绕着滁州城的都是山。它西南面的那些山峰，树林、山谷尤其美丽，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。修建亭子的人是谁？山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
  像那太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，或暗或明，变化不一，（就是）山间的早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴，风高霜洁，水位低落，石头显露，这是山间四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而乐趣也没有穷尽。
  至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少的行人来来往往不间断的，（这）是滁州人出游。到溪里捕鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水酿酒，泉水香甜而酒色清净，野味野菜，杂乱地在前面摆开，（这）是太守宴客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，或站或坐大声喧哗的，（这）是宾客们（尽情）欢乐。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人之间，（这）是太守喝醉了。
  不久夕阳落山，人影散乱，太守返回，宾客跟随。树林枝叶茂密成阴，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
  
  29《满井游记》袁宏道
  原文：
  燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。
  廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
  夫不能以游堕事，潇然于山石草木之间者，惟此官也。而此地适与余近，余之游将自此始，恶能无纪？己亥之二月也。
  
  翻译：
  北京地区气候寒冷，花朝节以后，（冬天）留下的寒气仍然厉害。冷风时常刮起来，一刮起来就飞沙走石。我拘束在一间屋子里面，想出去却不能。每次冒着寒风快步行走，不到百步就返回来。
  二月二十二日，天气略微暖和，我同几个朋友出了东直门，到了满井。高大的柳树分立在堤的两旁，肥沃的土地微微湿润，放眼望去，空阔的景象，好像是从笼中飞出去的天鹅。在这时，薄冰开始溶化，水波开始发出亮光，像鱼鳞似的浪纹一层层的，清澈得看到河底，亮晶晶的，好像镜子新打开冷光突然从镜匣子里射出来一样。山峦被融化的雪水洗干净，美好的样子像擦过一样，鲜明美好而又明媚，像美丽的少女洗了脸刚梳好髻鬟一样。柳条将要舒展又没有舒展，柔嫩的柳梢在风中散开，麦苗高约一寸左右。游人虽然不多，汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，也经常有。风力虽然还猛，但是走路就汗流浃背。所有在沙滩上晒太阳的鸟，浮到水面戏水的鱼，悠闲自在，羽毛鳞鬣之间，都充满了欢乐气氛。才知道城郊田野外面未尝没有春天，可是住在城里的人不知道它啊。
  古诗：
  小石潭记
  柳宗元
  小丘西行百二十步，隔篁（huang）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小谭，水尤清冽。全石以为底，近岸，巻石底以出，为坻（chi)为屿，为堪（kan)为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
  潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶chu尔远逝，往来翕xi乎，似与游者相乐。
  潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势如犬牙差互，不可知其源。
  坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄创幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
  同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。岳阳楼记
  范仲淹
  庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
  予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
  若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，墙倾楫催；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
  至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
  嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
  时六年九月十五日。
  醉翁亭记
  欧阳修
  环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
  若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
  至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而鱼，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
  已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
  满井游记
  袁宏道
  燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。
  廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如试，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
  夫不能以游堕事，潇然于草木之间者，为此官也。而此地适于余近，余之游将自此始，恶能无纪？乙亥之二月也。
  诗五首
  饮酒（其五)
  陶渊明
  结庐在人境，而无车马喧。
  问君何能尔？心远地自偏。
  采菊东篱下，悠然见南山。
  山气日夕佳，飞鸟相与还。
  此中有真意，欲辨已忘言。
  行路难（其一）
  李白
  金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
  停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
  欲渡黄河冰塞川，将行太行雪满山。
  闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
  行路难！行路难！多歧路，今安在？
  长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
  茅屋为秋风所破歌
  杜甫
  八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
  南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦舌燥呼不得，归来倚仗自叹息。
  俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
  安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
  白雪歌送武判官归京
  岑参
  北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
  忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
  散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
  将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
  瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
  中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
  纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
  轮台东门送君去，去时雪满天山路。
  山回路转不见君，雪上空留马行处。
  已亥杂诗
  龚自珍
  浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
  落红不是无情物，化作春泥更护花。
  岳阳楼记庆历四年春，滕(téng)子京谪(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ)予（yú）作文以记之。
  予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣(yǐ)。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
  若夫霪(yín)雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号(háo)，浊浪排空。日星隐耀(yào)，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯(qiáng)倾楫（jí）摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
  至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng），沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
  嗟（jiē）夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶（yé）？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？
  时六年九月十五日。

Ⅳ 六年级下册语文书最后两篇古诗，带注释

网上找的，供参考。

六年级 下册
题临安邸 出 塞 乡村四月
宋 林升 唐 王昌龄 宋 翁卷
山外青山楼外楼， 秦时明月汉时关， 绿遍山原白满川，
西湖歌舞几时休。 万里长征人未还。 子规声里雨如烟。
暖风熏得游人醉， 但使龙城飞将在， 乡村四月闲人少，
直把杭州作汴州。 不教胡马度阴山。 才了蚕桑又插田。
观 猎 惠崇《春江晚景》
唐 王维 宋 苏轼
风劲角弓鸣，将军猎渭城。 竹外桃花三两枝，
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 春江水暖鸭先知。
忽过新丰市，还归细柳营。 蒌蒿满地芦芽短，
回看射雕处，千里暮云平。 正是河豚欲上时。
闻官军收河南河北 冬夜读书示子聿
唐 杜甫 宋 陆游
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 古人学问无遗力，
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 少壮工夫老始成。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 纸上得来终觉浅，
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 绝知此事要躬行。

西江月
宋 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅台社林边，路转溪桥忽见。

以上注释仅为参考内容（翻译的话，需要帮忙么？）

题临安邸
【注释】

①邸：官府，官邸。
②休：停止、罢休。
③直：简直。
④汴（biàn）州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。
⑤暖风：这里不仅指自然界和煦的风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”。
⑥临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。

【译文】
青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，湖中的游客皆达官贵人，他们通宵达旦与歌*舞女一起寻欢作乐，纸熏金迷，这种情况不只何时才能罢休？暖洋洋的春风把游人吹得醉醺醺的，他们忘乎所以，只图偷安宴乐于西湖，竟把杭州当成了汴州。

出 塞
【注释】
1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗经常用的题目。塞（sài）：边关
2．秦时明月汉时关：运用互文修辞，意思是，秦汉时的明月，秦汉时的关。
3．但使：只要。
4．龙城飞将：“龙城”：地名，是古代匈奴圣地，汉朝大将军卫青曾奇袭击龙城，最后与匈奴作战七战七胜。而“飞将”则指威名赫赫的“汉之飞将军”李广。“龙城飞将”并不指一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。
5．胡马：指胡人的战马。胡，古人对西北少数民族的称呼。
6．阴山：山名，指阴山山脉，在今内蒙古境内，汉时匈奴时常从这里开始南下骚扰侵占中原地区，也是卫青坟冢的模样。
7. 不教：不叫，不让。教，让。
8. 度：越过

【译文】
在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，可是去边防线打仗的战士还没有回来。 要是飞将军李广和大将军卫青今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。

乡村四月
注释
白满川－－指河流里的水色映着天光。川：山原，平地，河流。
子规——杜鹃鸟。
才——刚刚。
山原——山陵和原野。
蚕桑－－种桑养蚕。
了——结束。
如——好像。

译文
山坡田野间草木茂盛，而稻田里的水色与天光相辉映。
天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声，大地一片欣欣向荣的景象。
乡下的四月人人都在忙碌
养完了蚕，又开始种地。

观 猎
【注释】
（1）诗题一作《猎骑》。《乐府诗集》、《万首唐人绝句》取此诗前四句作一首五绝，题作《戎浑》，《全唐诗》亦以《戎浑》录入卷五一一张祜集中，皆误。
（2）角弓：用兽角装饰的弓 。
（3）渭城：秦时咸阳城，汉改称渭城，在今西安市西北，渭水之北。
（4）眼疾：目光敏锐。
（5）新丰市：故址在今陕西省临潼县东北，是古代盛产美酒的地方。
（6）细柳营：在今陕西省长安县，是汉代名将周亚夫屯军之地。《史记·绛侯周勃世家》：“亚夫为将军，军细柳以备胡。”借此指打猎将军所居军营。
（7）射雕：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕手”，此引用其事以赞美将军。
（8）暮云平：傍晚的云层与大地相连。
【译文】
角弓上箭射了出去，弦声和着强风一起呼啸！将军和士兵的猎骑，飞驰在渭城的近郊。
枯萎的野草，遮不住尖锐的鹰眼；积雪融化，飞驰的马蹄更像风追叶飘。
转眼间，猎骑穿过了新丰市，驻马时，已经回到细柳营。
凯旋时回头一望，那射落大雕的地方；千里无垠，暮云笼罩，原野静悄悄。

惠崇《春江晚景》

惠崇：北宋名僧能诗善画，《春江晓景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。
蒌蒿：一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡黄色，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。（字典解释：多年生草本植物，花淡黄色，可入药）
芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。
上：指鱼逆江而上。

译文：
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。

词语注释
⑴闻：听见。官军：指唐王朝的军队。收：收复。河南河北：唐代安史之乱时，叛军的根据地。公元763年被官军收复。指当时黄河以南和及黄河以北地区。
⑵“剑外”句：这几个字里面便包含着眼泪。人是远在剑南，消息是来得这样出人意外，而这消息又正是有关整个国家的大喜事，哪能不惊喜掉泪？称剑南为剑外，犹称湖南为湖外，岭南为岭外，乃唐人习惯语。剑外：剑门关以外，这里指四川。当时杜甫流落在四川。也做剑南。蓟北：河北北部地区。
⑶“初闻”句：这是痛定思痛、喜极而悲的眼泪。
⑷“却看”句：这句应结合杜甫一家的经历来理解。杜甫和他的妻子都是死里逃生吃够了苦的，现在看见妻子无恙（时已迎家来梓州），故有“愁何在”的快感。按白居易《人峡次巴东》诗云：“不知远郡何时到，犹喜全家去此同。”又《自咏老身示诸家属》诗云，“家居虽淮落，眷属幸团圆。”白未经大丧乱，尚且如此，杜甫这时的快感，就更是人情之常了。却看：再看。却：还，再。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还有一点的忧伤？
⑸漫卷：胡乱地卷起（这时还没有刻板的书）。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂：高兴得简直要发狂（欣喜若狂）。
⑹白日：表现时光美好。放歌：放声高歌。纵酒：开怀痛饮。
⑺“青春”句：春日还乡（青春是酒的名字），一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴好还乡。青春：指明丽的春天。作伴也作：与妻儿一同。这里的青春是人格化了的。刘希夷《出塞》诗：“晓光随马度，春色伴人归。”此以下三句皆预拟将来的话。
⑻“即从”二句：写还乡所采取的路线。即，是即刻。峡险而狭，故曰穿，出峡水顺而易，故曰下，由襄阳往洛阳，又要换陆路，故用向字。人还在梓州，心已飞向家园，想见杜甫那时的喜悦。杜甫自注：“余有田园在东京（洛阳）。”——浦注：“八句诗，其疾如飞，题事只一句，涂俱写情。生平第一首快诗也，”——按《太平御览》卷六五引《三巴记》云：“阎、白二水合流，自汉中至始宁城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴江，经峻峡中，谓之巴峡。”阆、白二水，即嘉陵江上游，杜诗巴峡，盖指此。若长江中巴东三峡之巴峡，乃在巫峡之东，杜时在梓州，不得云“从巴峡穿巫峡”，注解多误。巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。
⑼便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。

作品译文
剑门关以南的四川，忽然传来收复蓟北的消息，初听到这个消息我惊喜得涕泪交流，沾湿了衣裳。回过头来再看妻子和儿女，平日的忧愁已不知跑到何处去了；我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。白天里我要放声歌唱，纵情畅饮；美好的春景正好伴着我返回故乡。我们要立即动身，从巴峡乘船，穿过巫峡，顺流直下到达湖北襄阳，再从襄阳北上，直奔洛阳。

注释
示：训示、指示。
子聿（yù ）：陆游的小儿子。
学问：指读书学习，有做学问的意思。
遗：保留
无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。
少壮：青少年时代。
工夫：（做事）所耗费的时间。
始：才。
纸：书本。
终：到底，毕竟。
觉：感觉，觉得。
浅：肤浅，浅薄。
绝知：深入、透彻的理解。
行：实践。
躬（gōng）行：亲身实践。

1古人做学问是不遗余力的
2往往在少年时开始努力，到老了才会有收获。
3从书本上得到的知识永远是浅显的，不能感受到知识的真实道理。
4要真正理解书中的道理必须亲自实践。

西江月
注释
1 .黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。 黄沙道：指的就是从该村的茅店到大屋村的黄沙岭之间约20公里的乡村道路，南宋时是一条直通上饶古城的比较繁华的官道，东到上饶，西通江西省铅（音：盐）山县。
2.“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝。”
3.别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
4.鸣蝉：蝉叫声。
5.旧时：往日。
6.茅店：茅草盖的乡村客店
7.社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
8.见：同“现”，显现，出现。
9.忽见：忽现,指小店忽然出现。
10.西江月：词牌名
11.夜行黄沙道中：词题
12.别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝
13.年：年景。
14.听：取听。
15.天外：天边

今译
江亭（译）·走在乡村的小路上
月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，
轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。
稻花飘香沁人心脾，
驻足聆听那一片蛙声，
好似在为人们的丰收而欢唱着。
你看，天边还偶尔看得见几颗星星，
转眼山前便洒落了两三点雨。
大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的小店竟找不到了，
跑到溪头转弯处，
嘿，
小店不就在眼前么？

Ⅳ 人教版六年级下册书后的十首古诗书上的注释1到10所有的求求求急急急急急急

1.七步诗

持：用来。 羹（gēng）：用肉或菜做成的糊状食物。 漉（lù）：过滤。 菽（sh­­ū）：豆。这句的意思是把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。 萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。 釜：锅。 燃：燃烧。 本：原本，本来。 煎：煎熬。 相煎：指互相残害，全诗表达了曹植对曹丕的不满。 泣：小声哭泣。 何：何必。 【译文】锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？ （这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。）

2.鸟鸣涧

鸟鸣涧：鸟儿在山中鸣叫。 涧:夹在两山之间的流水。 闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。 空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。 月出:月亮出来。 时鸣：时，不时。不时地啼叫。 时：时而，偶尔。 桂花：木犀的通称。有的春天开花，有的秋天开花。 惊：惊动，惊扰。 闲：安静。

译文：春天的夜晚寂静无声，桂花不知不觉地凋落，寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，竟惊动了正在栖息的小鸟，山涧中时不时地传出一阵阵清脆的鸟鸣。

3.芙蓉楼送辛渐
“芙蓉楼”是润州（今江苏镇江）的城楼。“送”是送别的意思。“辛渐”是诗人的一位朋友。题目的意思是：在芙蓉楼送别好友辛渐。 1. 芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市)西北。 2.辛渐：诗人的一位朋友。 3.寒雨：寒冷的雨。 4.连江：满江。 5.吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。 6.平明：清晨天刚亮。 7.客：指辛渐。 8. 楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。 9.孤：独自，孤单一人。 10.一片冰心在玉壶：我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。 11.冰心：比喻心的纯洁。 12.洛阳：位于河南省西、黄河南岸。 全文意思：昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们：我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。

4.江畔独步寻花
（1）独步寻花：独自一人一边散步，一边找花欣赏。 （2）黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。 （3）蹊(xī)：小路。 （4）娇：可爱的。 （5）恰恰：形容鸟叫声音和谐动听。 （6）留连：同“流连”，即留恋，舍不得离去。该诗句用来形容在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。“留连”是个“联绵词”。 （7）江畔：江边。 (8) 时时：时常。 （9）啼：（某些鸟兽）叫。 （10）自在：自由，无拘无束地。
译文
黄四娘家周围的小路上开满了缤纷的鲜花， 千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。 蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞， 自由自在的小黄莺叫声和谐动听，美妙无比。

5.石灰吟

1）石灰吟：赞颂石灰。吟：吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。
（2）千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。锤，锤打。凿，开凿。 （3）若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。 （4）清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。人间：人世间。 【译文】 （石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

6.竹石
竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。 咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。 咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。 竹 石
立根：扎根，生根。原：本来,原本。 破岩：破裂的岩石。 磨：折磨，挫折。 击：打击。 坚劲：坚韧、刚劲。 任：任凭。 尔：你。
译文
竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都经受得住，仍然坚韧挺拔，顽强地生存着。

7.闻官军收河南河北
收：收复 官军：指唐王朝军队 河南河北：泛指黄河以南以北地区，相当于今河南、河北、山东一带 剑外：剑门关之外，即今四川剑南一带 蓟北：今河北省北部。当时为安、史叛军根据地 初闻：刚听说 涕泪：鼻涕和眼泪 却看；回头看看 妻子：妻子和孩子 漫卷：胡乱地卷起 纵酒：纵情饮酒 青春：明丽的春天 巴峡：地名，在今重庆市东的嘉陵江上 巫峡：地名，在今四川省巫山县东 襄阳：地名，在今湖北省襄樊市
编辑本段译文
房外忽然传来收复蓟北的消息，刚刚听到消息，我高兴极了，热泪流满了衣裳。 回头看看妻子和孩子，他们的愁颜不知哪儿去了，我胡乱地收拾书稿，高兴得要发狂。 白天放声高歌还要痛饮美酒，有这明媚的春天作伴正好回乡。 立即从巴峡穿过巫峡，顺流下达襄阳再从陆路回洛阳。

8.己亥杂诗
1．这是《己亥杂诗》中的第二百二十首。（已被编入人教版小学语文六年级下册古诗词背诵第八首） 2．生气：生气勃勃的局面。 3．恃（shì）：依靠。 4．喑（yīn）：哑。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。 5. 究: 终究,毕竟。 6．天公：造物主，这里指皇帝。 7. 重：重新。 8. 抖擞: 振作精神。 9．降：降生。 10.九州：中国。
编辑本段译文
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机， 然而朝野臣民噤口不言终究是一种悲哀。 我奉劝天帝能重新振作精神， 不要拘守一定规格降下更多的人才。

9.浣溪沙
浸：泡在水中。 潇潇：形容雨声。 子规：布谷鸟。 无再少：不能回到少年时代。 白发：老年。 唱黄鸡：感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼：上阕。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡：下阕
编辑本段译文
岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼苗，浸泡在溪水之中， 松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染。 傍晚细雨潇潇，寺外传来布谷鸟的啼叫声。 谁说人生只会变老，不能再变得年轻？ 你看门前的溪水不是也能向西奔流吗！ 不要在老年感叹时光流逝，自伤衰老。

10.卜算子·送送鲍浩然之浙东
【译文】

[水好像是眼波
[山好像是眉峰攒聚。]
[要问远行的人去哪里？]
[有山有水风景很美的地方。]

[方才送春天归去了， ]
[又送君（鲍浩然）回去了。]
[要是到江南（江苏浙江）赶上春天 ]
[千万要把春天留住。 ]

Ⅵ 语文书六年级下册古诗名言带注释出处

鄂教版小学语文六年级(下)名言警句

1、往者不可谏，来者犹可追。
解释：往者：过去的事；谏：规劝；来者：未来的事；犹：还；追：赶上。过去的不能挽回弥补，未来的还是能赶得上的。后多用作鼓励之辞。
出处：《论语·微子》

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（[出自]：文天祥《过零丁洋》 ）

4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
出自屈原的名作《离骚》
意思是说：在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为：（路）长。从文中来看，“修远”应是一个并列词，对应下句的“求索”。

5、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。
【语译】 放弃燕子麻雀那样小的志向，而像大雁天鹅那样高飞。
【注释】 燕雀之小志：这里的燕雀，比喻庸者，言其眼界狭小。 鸿鹄：天鹅，比喻胸怀远大之人。这里比喻陈伯之背弃齐朝，归顺梁武帝。
【出处】 （南朝·梁）丘迟《与陈伯之书》：“将军勇冠三军，才为世出，弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。” 才为：才干，作为。

6、天行健，君子以自强不息。
出自《周易》
意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。

7、见微以知萌，见端以知味。
解释 微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
出处 《韩非子·说林上》

8、鉴前世之兴衰，考当今之得失。
史学家司马光所编写的《资治通鉴》
以历代兴亡的历史作为镜子，来考察当今的利弊得失。......
根据古代王朝的兴衰腐败，判断自己的所做所为是否正确。 ...

9、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
【出处】刘勰《文心雕龙·知音》。
【大意】练习千支乐曲之后才能知晓音乐的美妙，观看了千支剑而后才能识别剑器的好坏。【提示】要学会一种技艺，不是容易的事；做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。读书要破万卷，下笔才能如有神。做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。【道理】多实践才能出真知。

10、非必丝与竹，山水有清音。
左思《招隐》诗
没有必要一定要有乐器来弹出乐章，在山和水之间可以聆听大自然的音乐。
备注：丝，泛指弦乐器，竹，泛指管乐器，这两大类型的乐器构成了我国传统乐器的主流。

11、胡马依北风，越鸟巢南枝。
解释：胡马来自北方，故依恋北风；越鸟来自于南方，故巢宿于南枝。比喻不忘根本。
出处：汉·无名氏《古诗十九首》

12、狐死归首丘,故乡安可忘。
出自曹操的乐府诗《却东西门行》
动物至死尚且不忘故土，又何况远离家乡的征夫们呢

13、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
语出 论语.子罕
真正有智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不会迷惑。
真正有仁心的人，不会受环 境动摇，没有忧烦。
真正大勇的人，没有什么可怕的。

14、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（北宋文学家欧阳修《伶官传序》）
意思是：那些大祸常常是因为不注意小事造成的，而能干的人也是被自己所喜爱的东西所困。后面一句是“岂独伶人也哉”，说那个皇帝被他宠爱的伶人所害。

15、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
这是鲁迅先生的诗句。
单从诗句上解释就是：心中要做的大事象浩瀚的宇宙一样广阔（比喻想做的事情极其重大和重要）
到没有声音的地方去感受电闪雷鸣的真实
（比喻换个好的环境，能更真切的感受到一些东西的存在和价值）

16、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
解释：横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。
出处：鲁迅《自嘲》诗

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六年级 下册
题临安邸 出 塞 乡村四月
宋 林升 唐 王昌龄 宋 翁卷
山外青山楼外楼， 秦时明月汉时关， 绿遍山原白满川，
西湖歌舞几时休。 万里长征人未还。 子规声里雨如烟。
暖风熏得游人醉， 但使龙城飞将在， 乡村四月闲人少，
直把杭州作汴州。 不教胡马度阴山。 才了蚕桑又插田。
观 猎 惠崇《春江晚景》
唐 王维 宋 苏轼
风劲角弓鸣，将军猎渭城。 竹外桃花三两枝，
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。 春江水暖鸭先知。
忽过新丰市，还归细柳营。 蒌蒿满地芦芽短，
回看射雕处，千里暮云平。 正是河豚欲上时。
闻官军收河南河北 冬夜读书示子聿
唐 杜甫 宋 陆游
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 古人学问无遗力，
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 少壮工夫老始成。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 纸上得来终觉浅，
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 绝知此事要躬行。

西江月
宋 辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅台社林边，路转溪桥忽见。

以上注释仅为参考内容（翻译的话，需要帮忙么？）

题临安邸
【注释】

①邸：官府，官邸。
②休：停止、罢休。
③直：简直。
④汴（biàn）州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。
⑤暖风：这里不仅指自然界和煦的风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”。
⑥临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。

【译文】
青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，湖中的游客皆达官贵人，他们通宵达旦与歌*舞女一起寻欢作乐，纸熏金迷，这种情况不只何时才能罢休？暖洋洋的春风把游人吹得醉醺醺的，他们忘乎所以，只图偷安宴乐于西湖，竟把杭州当成了汴州。

出 塞
【注释】
1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗经常用的题目。塞（sài）：边关
2．秦时明月汉时关：运用互文修辞，意思是，秦汉时的明月，秦汉时的关。
3．但使：只要。
4．龙城飞将：“龙城”：地名，是古代匈奴圣地，汉朝大将军卫青曾奇袭击龙城，最后与匈奴作战七战七胜。而“飞将”则指威名赫赫的“汉之飞将军”李广。“龙城飞将”并不指一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。
5．胡马：指胡人的战马。胡，古人对西北少数民族的称呼。
6．阴山：山名，指阴山山脉，在今内蒙古境内，汉时匈奴时常从这里开始南下骚扰侵占中原地区，也是卫青坟冢的模样。
7. 不教：不叫，不让。教，让。
8. 度：越过

【译文】
在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，可是去边防线打仗的战士还没有回来。 要是飞将军李广和大将军卫青今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。

乡村四月
注释
白满川－－指河流里的水色映着天光。川：山原，平地，河流。
子规——杜鹃鸟。
才——刚刚。
山原——山陵和原野。
蚕桑－－种桑养蚕。
了——结束。
如——好像。

译文
山坡田野间草木茂盛，而稻田里的水色与天光相辉映。
天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声，大地一片欣欣向荣的景象。
乡下的四月人人都在忙碌
养完了蚕，又开始种地。

观 猎
【注释】
（1）诗题一作《猎骑》。《乐府诗集》、《万首唐人绝句》取此诗前四句作一首五绝，题作《戎浑》，《全唐诗》亦以《戎浑》录入卷五一一张祜集中，皆误。
（2）角弓：用兽角装饰的弓 。
（3）渭城：秦时咸阳城，汉改称渭城，在今西安市西北，渭水之北。
（4）眼疾：目光敏锐。
（5）新丰市：故址在今陕西省临潼县东北，是古代盛产美酒的地方。
（6）细柳营：在今陕西省长安县，是汉代名将周亚夫屯军之地。《史记·绛侯周勃世家》：“亚夫为将军，军细柳以备胡。”借此指打猎将军所居军营。
（7）射雕：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕手”，此引用其事以赞美将军。
（8）暮云平：傍晚的云层与大地相连。
【译文】
角弓上箭射了出去，弦声和着强风一起呼啸！将军和士兵的猎骑，飞驰在渭城的近郊。
枯萎的野草，遮不住尖锐的鹰眼；积雪融化，飞驰的马蹄更像风追叶飘。
转眼间，猎骑穿过了新丰市，驻马时，已经回到细柳营。
凯旋时回头一望，那射落大雕的地方；千里无垠，暮云笼罩，原野静悄悄。

惠崇《春江晚景》

惠崇：北宋名僧能诗善画，《春江晓景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。
蒌蒿：一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡黄色，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。（字典解释：多年生草本植物，花淡黄色，可入药）
芦芽：芦苇的幼芽，可食用。
河豚：鱼的一种，学名“鲀”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。产于我国沿海和一些内河。每年春天逆江而上，在淡水中产卵。
上：指鱼逆江而上。

译文：
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经长满了蒌蒿，芦笋也开始抽芽了，而这恰是河豚从大海回归，将要逆江而上产卵的季节。

词语注释
⑴闻：听见。官军：指唐王朝的军队。收：收复。河南河北：唐代安史之乱时，叛军的根据地。公元763年被官军收复。指当时黄河以南和及黄河以北地区。
⑵“剑外”句：这几个字里面便包含着眼泪。人是远在剑南，消息是来得这样出人意外，而这消息又正是有关整个国家的大喜事，哪能不惊喜掉泪？称剑南为剑外，犹称湖南为湖外，岭南为岭外，乃唐人习惯语。剑外：剑门关以外，这里指四川。当时杜甫流落在四川。也做剑南。蓟北：河北北部地区。
⑶“初闻”句：这是痛定思痛、喜极而悲的眼泪。
⑷“却看”句：这句应结合杜甫一家的经历来理解。杜甫和他的妻子都是死里逃生吃够了苦的，现在看见妻子无恙（时已迎家来梓州），故有“愁何在”的快感。按白居易《人峡次巴东》诗云：“不知远郡何时到，犹喜全家去此同。”又《自咏老身示诸家属》诗云，“家居虽淮落，眷属幸团圆。”白未经大丧乱，尚且如此，杜甫这时的快感，就更是人情之常了。却看：再看。却：还，再。妻子：妻子和孩子。愁何在：哪还有一点的忧伤？
⑸漫卷：胡乱地卷起（这时还没有刻板的书）。是说杜甫已经迫不及待地去整理行装准备回家乡去了。喜欲狂：高兴得简直要发狂（欣喜若狂）。
⑹白日：表现时光美好。放歌：放声高歌。纵酒：开怀痛饮。
⑺“青春”句：春日还乡（青春是酒的名字），一路之上，柳暗花明，山清水秀，毫不寂寞，故曰青春作伴好还乡。青春：指明丽的春天。作伴也作：与妻儿一同。这里的青春是人格化了的。刘希夷《出塞》诗：“晓光随马度，春色伴人归。”此以下三句皆预拟将来的话。
⑻“即从”二句：写还乡所采取的路线。即，是即刻。峡险而狭，故曰穿，出峡水顺而易，故曰下，由襄阳往洛阳，又要换陆路，故用向字。人还在梓州，心已飞向家园，想见杜甫那时的喜悦。杜甫自注：“余有田园在东京（洛阳）。”——浦注：“八句诗，其疾如飞，题事只一句，涂俱写情。生平第一首快诗也，”——按《太平御览》卷六五引《三巴记》云：“阎、白二水合流，自汉中至始宁城下，人武陵，曲折三曲，有如巴字，亦曰巴江，经峻峡中，谓之巴峡。”阆、白二水，即嘉陵江上游，杜诗巴峡，盖指此。若长江中巴东三峡之巴峡，乃在巫峡之东，杜时在梓州，不得云“从巴峡穿巫峡”，注解多误。巫峡：长江三峡之一，因穿过巫山得名。
⑼便：就的意思。襄阳：今属湖北。洛阳：今属河南，古代城池。

作品译文
剑门关以南的四川，忽然传来收复蓟北的消息，初听到这个消息我惊喜得涕泪交流，沾湿了衣裳。回过头来再看妻子和儿女，平日的忧愁已不知跑到何处去了；我胡乱地卷起诗书高兴得几乎要发狂。白天里我要放声歌唱，纵情畅饮；美好的春景正好伴着我返回故乡。我们要立即动身，从巴峡乘船，穿过巫峡，顺流直下到达湖北襄阳，再从襄阳北上，直奔洛阳。

注释
示：训示、指示。
子聿（yù ）：陆游的小儿子。
学问：指读书学习，有做学问的意思。
遗：保留
无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。
少壮：青少年时代。
工夫：（做事）所耗费的时间。
始：才。
纸：书本。
终：到底，毕竟。
觉：感觉，觉得。
浅：肤浅，浅薄。
绝知：深入、透彻的理解。
行：实践。
躬（gōng）行：亲身实践。

1古人做学问是不遗余力的
2往往在少年时开始努力，到老了才会有收获。
3从书本上得到的知识永远是浅显的，不能感受到知识的真实道理。
4要真正理解书中的道理必须亲自实践。

西江月
注释
1 .黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。 黄沙道：指的就是从该村的茅店到大屋村的黄沙岭之间约20公里的乡村道路，南宋时是一条直通上饶古城的比较繁华的官道，东到上饶，西通江西省铅（音：盐）山县。
2.“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝。”
3.别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
4.鸣蝉：蝉叫声。
5.旧时：往日。
6.茅店：茅草盖的乡村客店
7.社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
8.见：同“现”，显现，出现。
9.忽见：忽现,指小店忽然出现。
10.西江月：词牌名
11.夜行黄沙道中：词题
12.别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝
13.年：年景。
14.听：取听。
15.天外：天边

今译
江亭（译）·走在乡村的小路上
月儿出来惊动了树枝上的鹊儿，
轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。
稻花飘香沁人心脾，
驻足聆听那一片蛙声，
好似在为人们的丰收而欢唱着。
你看，天边还偶尔看得见几颗星星，
转眼山前便洒落了两三点雨。
大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的小店竟找不到了，
跑到溪头转弯处，
嘿，
小店不就在眼前么？

手酸啊~~应该能帮到你

Ⅶ 小学六年级下册语文书上的所有古诗

明日歌 清（钱鹤滩）

明日复明日，明日何其多！
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》！

元日 宋（王安石）

爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新换旧符。

天竺寺八月十五日夜桂子 唐（皮日休）

玉颗珊珊下月轮，
殿前拾得露华新。
至今不会天中事，
应是嫦娥掷与人。

清明 唐（杜甫）

清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。

七步诗 三国·魏（曹植）

煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急?

鸟鸣涧 唐（王维）

人闲桂花落，
夜静春山空。
月出惊山鸟，
时鸣春涧中。

芙蓉楼送辛渐 唐（王昌龄）

寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。

江畔独步寻花 唐（杜甫）

黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。

石灰吟 明（于谦）

千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人间。

竹石 清（郑燮）

咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。

闻官军收河南河北 唐（杜甫）

剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。

己亥杂诗 清（龚自珍）

九州生气恃风雷，
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，
不拘一格降人才！

浣溪沙 宋（苏轼）

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？
门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

卜算子·送鲍浩然之浙东 宋（王观）

水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住。

Ⅷ 六年级下册语文课本后十首诗的注释

七步诗三国魏:曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。专本自同根生，相煎何太属急?鸟鸣涧·王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。芙蓉楼送辛渐(唐)王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。江畔独步寻花（唐）杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。闻官军收河南河北【唐】杜甫剑外忽传收蓟北，忽闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。已亥杂诗龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。浣溪沙苏轼(游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。)山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。卜算子·送鲍浩然之浙东(宋)王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

Ⅸ 小学六年级语文下册书后的十首古诗

墨梅
元 王冕
我家洗砚池边树，
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，
只留清气满乾坤。

竹石
清 郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。

石灰吟
明 于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人间。

泊船瓜洲
宋 王安石
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还？

游子吟
唐 孟郊
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。

菩萨蛮 书江西造口壁
宋 辛弃疾
郁孤台下清江水，
中间多少行人泪。
西北望长安，
可怜无数山。
青山遮不住，
毕竟东流去。
江晚正愁余，
山深闻鹧鸪。

语文第十二册：
卜算子咏梅
毛泽东 1961年12月
风雨送春归，
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。

卜算子 咏梅
宋 陆游
驿外断桥边，
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，
更著风和雨。
无意苦争春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，
只有香如故。

菩萨蛮
大柏地
毛泽东 1933年夏
赤橙黄绿青蓝紫，
谁持彩练当空舞？
雨后复斜阳，
关山阵阵苍。
当年鏖战急，
弹洞前村壁。
装点此关山，
今朝更好看。

示儿
宋 陆游
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。

闻官军收河南河北
唐 杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。

长歌行
青青园中葵，
朝露待日晞。
阳春布德泽，
万物生光辉。
常恐秋节至，
焜黄华叶衰。
百川东到海，
何时复西归。
少壮不努力，
老大徒伤悲。

出塞
唐 王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。

七步诗
三国 曹植
煮豆持作羹,
漉豉以为汁，
萁在釜下然，
豆在釜中泣。
本自同根生,
相煎何太急?

Ⅹ 六年级下册语文书的古诗 就是p144.145.146.147.148.148还有注释急急急急

• 七步诗 三国魏 曹植 煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急。注释：持：用来。 羹：用肉或菜做成的糊状食物。 漉：过滤。 菽：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。 萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。 釜：锅。

• 鸟鸣涧唐 王维 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。 注释：涧：夹在两山间的流水。闲：安静。 时：时而，偶尔。

• 芙蓉楼送辛溅 唐 王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 注释：芙蓉楼：润州的城楼。辛渐：诗人的一位朋友。 吴：三国时的吴国在长江下游一带，所以称这一带为吴。平明：清晨。 楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。冰心：比喻心的纯洁。

• 江畔独步寻花 唐 杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 注释：江畔：江边。独步寻花：一个人一边散步，一边赏花。 蹊：小路。留连：舍不得离开。恰恰：这里形容鸟叫的和谐动听。

• 石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。注释：吟：古代诗歌的一种形式。 若：好像。等闲：平常。清白：指高尚的节操。

• 希望对你有所帮助吧，但愿没有太晚。逐字打的，望采纳。