❶ 五年级上册语文教材全解回顾·扩展四日积月累图片
看美国每年将覆盖好讨厌很不规范v
❷ 语文教材全解五年级下册第五课《.清平乐村居》的主题解说
一、揭题、导入: 1、同学们,我们都生活在农村,农村生活给我们留下了许多美好的印象,你能向大家介绍介绍吗? 2、农村生活有着许许多多的优点,在800多年前的南宋时期物质条件比现在差得多,那时候没有现在的水泥、柏油公路,没有车辆,交通落后,农村成了人们生活的主要场所,当时社会动荡,连年战乱,人民生活在水深火热之中,当时著名的爱国词人辛弃疾目睹着这一切,他渴望见到农村平静、安宁、幸福的生活。今天,他来到了农村,终于找到了他向往的地方。 投影“清贫乐?村居”图 3、图上是怎样的景象,你能按一定的顺序向大家介绍介绍吗?(对照画面学生练说) 4、看着眼前的这一幕,你准备用什么形式来表达自己的情感呢?诗人情不自禁地写下了一首诗“清贫乐?村居”。配乐朗读。 二、初学诗意 1、自由读文,注意读准字音。 2、同桌互读课文。(注意正音) 3、集体交流检查,指名同学读文、点评。(指正读音bāo剥) 4、男女生赛读,齐读。 5、再读课文,对照图想想你读懂了什么,还有什么疑惑的地方? 6、交流收获:(注意学生多元理解) “茅檐低小……草”“最喜小……” “大儿锄豆……二儿……” 7、交流学习中遇到的问题。 “翁媪”老年妇女 “卧剥”伏在地上剥东西 “吴音”吴地方言 8、对照插图说说整首诗意。 9、指名学生试说,集体练说。 10、再对照诗意再现画面,说说你眼前呈现出了哪些画面。 三、分块品读 1、教师引导过渡,出示“清贫乐?村居”分解图。 2、引导学生选择自己喜欢的场面来理解、想象、解说。 3、学生自由选择准备。(想象要丰富) 4、集体交流。(体会与指导读书相结合) (1)小儿卧剥莲蓬。我似乎看到了、听到了…… (2)大儿锄豆溪东。 (3)“二儿正织鸡笼”二儿会怎样想…… (4)“醉里吴相媚好,……翁媪” 这一对老人会聊些什么?(大儿、二儿、小儿……以后的生活) 指名读这二句话,想象这是一幅什么景象。 四、延伸: 1、如果我们继续往里走,还会见到什么画面? 2、同桌互说交流。 3、指名说。 4、辛弃疾看到这样的景象,心中会想些什么呢? 5、引导学生再次朗读课文。 五、再读课文,品味情感,表达了什么感情。 六、小结、作业 选择刚才你选择的画面,把你想写的话写下来。 课文资料参考: 辛弃疾(1140-1207),南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士,历城(今山东济南)人,汉族人。 与苏轼齐名,并称苏辛。有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。 一所低小的茅草房屋,紧靠着潺潺流淌的小溪,溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天,还带着几分醉意。大儿子在溪东豆地锄草;二儿子在家编制鸟笼;还有那调皮可爱的小儿子,正趴在草地上剥莲蓬。 这首小令,是作者晚年遭受议和派排斥和打击,志不得伸,归隐上饶地区闲居农村时写的,词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活,并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看,他向往这样农村生活,因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说,在远离抗金前线的村庄,这种和平宁静的生活,也是存在的,此作并非是作者主观想象的产物,而是现实生活的反映。 上四句,写这个五口之家,有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里,作者只用了淡淡的两笔,就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了不难看出,这两句在全首词中,还兼有点明环境和地点的使命。一对满头白发的翁媪,亲热地坐在一起 ,一边喝酒,一边聊天的悠闲自得的画面,这几句尽管写得很平淡,但是,它却把一对白发翁媪,乘着酒意,彼此“媚好 ”,亲密无间,那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活,形象地再现出来了。这就是无奇之中的奇妙之笔。当然,这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活,它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣,是有一定的典型意义。 下阕四句,采用白描手法,直书其事,和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力,担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小,只能做占铺助劳动,所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事,只知任意地调皮玩耍,看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态,即可知晓。
❸ 小学5年级作文朗诵清平乐六盘山
清平乐·村居
[宋]辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里蛮音相媚好。白发谁家翁媪。版 大儿锄豆溪东。中儿正织权鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
清平乐·六盘山
天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。 六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?
第一个是五年级下册5课的。
第二个是你说的清平乐六盘山。。。
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❹ 小学五年级上学期语文长江作业第25课阅读《清平乐·六盘山》答案!求了
,
望断
。
,
屈指行程二万。
上高峰,
红旗漫卷西风。
今日
,
何时缚住
?
1935年10月
【注释】:
:在宁夏南部,甘肃东部。
望断:望尽。
屈指:屈指计算。
红旗:一九五七年在《
》
上发表时作“旄头”。一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”,手迹发表在该年十月七日的《
》。
长缨:见《
》注释。
:《后汉书·
传》,“
甲寅”。注曰,“苍龙,太岁也”。古时以太岁为
,太岁在地上,与天上岁星相应。
【译诗】
长空高阔白云清朗,
南飞的大雁已望到了天边。
不登临长
口绝不是英雄,
算下来已征战了二万。
上雄峰再拔,
烈烈西风漫卷着红旗。
今天我长绳之武装紧握手中,
哪一天才会将那蒋家
捆缚?
【赏析】
并非“无人会登临意”,诗人毛泽东率众将士于1935年10月7日亲自登上
最后一座主峰——六盘山主峰,面对西部的
白云,清朗秋气,再凝望阵阵南飞的大雁,毛主席一抒胸中情怀,以闲远欢欣之气眺望又要开始的新的征战。诗人在此心情是放松的、高旷的。在诗人所写的几首有关长征题材的诗中,就这一首是大好心情从心田里汩汩奔流而出的,没有半点悲烈之气,犹如作者自己所说此时的心境是
,“
了”。
上半阕一开始,诗人从眺望远景起笔,西部秋景开阔,长空高朗,抹抹闲云轻漾,北雁在阵阵南飞,仿佛带走了诗人对过去南方生活及革命斗争的回忆及爱恋,接着又起豪气,“
,屈指行程二万。”从爽朗、舒畅之秋心转入英迈的青春吟哦,二万五千里长征已在脚下,长城之关口已经到达,好汉的业绩就要进入
的时期,诗人这时的确是幸福而自豪的。
而且毛泽东式的“
”的豪气犹如“长征是
”,这豪气的种子已遍撒祖国亿万人民的心间。它已变成祖国人民表达各自内心英雄豪气的心理定式。他们不仅穿着印有这句诗的
攀登长城,而且还常常以此句来表示战胜困苦艰难的决心。长城是中华民族的象征,犹如长征也成了中华民族的奋斗精神一样,诗人在此以古“长城”二字融入了当代生活的精髓,并以此来形容
战胜逆境乃区区小事,哪怕经历万千
,也不足道哉。
下半阕,诗人将目光收到近处,高山之巅,红旗猎猎,红军将士在秋天的山峰间盘旋向前。接着吐出胸臆,随意化出宋代
《
》中三行:“问长缨,何时入手,缚将戎主?”而这里的“苍龙”出自唐
注引汉代服虔曰:“仓龙,太岁也。”仓龙同“苍龙”,取此意,亦可解,因太岁系
,这里引伸为蒋介石反动集团就是“苍龙”。虽最末二行以
出之,但所起作用都是陈述式的
,即总有一天,红军战士将消灭
,夺得最后的胜利。
此诗写景、抒情工整分明,流转自然。上、下半阕均是一、二句写景,三、四句言志。情景交织,浑然一体,也是顺其
;而以
写今日生活,如此自然俊逸,实属不易。
再说一点个人对“
,望断
”二句最初的体会。儿时对季节的变化只知冷暖,而不知用字达意,自然更不能以准确的诗意般的语言来形容秋天。
我第一次能够说出秋天之美的文字,恰恰就是《
》的这头二句。首先是
之美吸引了我,接着才感受到画面之美,逐渐还觉得了气味及光影之美,以及“雁”这个字的美;后来又在
中不断读到类似的感受。如秦少游的“目断征鸿南去。”潘岳的《
赋》中的:“雁飘飘而南飞。”以及李白的“
送秋雁,对此可心酣高楼。”甚至
《西湘记》中的“
,黄花地,西风紧,北
。”其中最动我心的是
的句子。但不知怎的,或许是
吧,或许是
在此所写秋景的空阔天空以及所注入的某种神秘悠长的浩然之音,我至今对秋天的感受仍基本是从此出发的。后来读了些西方文学,破了自己的一些汉风之境又当别论,暂此不赘。
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小学新教材全解(五年级) 第一组 单元综合解说 大自然充盈着跃动的活力和生命的灵气。走进大自然,那美丽的风景会让人陶醉,那盎然的生机会让人激动……大自然中的一切都那么美妙,它等待着我们用心去倾听,去感受。《山中访友》向我们传递了作者对山里“朋友”那份深厚的感情。《山雨》一文为我们描绘了一幅有声有色的山村雨景图。《草虫的村落》以丰富的想象,带我们走进了一个童话般的草虫世界。离开想象世界,走进美丽的大自然,我们感受到的是《索溪峪的“野”》,那独特的景致会带给我们无限的美感。 本组课文在表达上有一个共同点:作者展开丰富的联想和想象,运用比喻、拟人等修辞方法,从不同的角度展示了大自然无穷的魅力。 编排本组课文的目的,一是培养学生热爱自然的美好情操;二是引导学生体会作者如何进行观察,如何展开联想和想象,表达自己的独特感受;三是品味优美的语言,通过背诵、练笔等形式不断丰富语言的积累。 1 山中访友 目标导引 1、会认2个生字“汩、嗅”,会写 “涧、渡、弓”等16个生字。正确读写“清爽、吟诵、津津乐道、别有深意”等词语。 2、有感情地朗读课文,背诵自己喜欢的部分。 3、感受作者所描写的境界,培养学生热爱自然,亲近自然的美好情感。 4、学习作者运用比喻、拟人、排比、想象等来表达感情的方法。 学习重点:学会生字,通过诵读课文感受作者所描写的境界,体会作者表达情感的方法。 学习难点:感受作者对山里“朋友”的那份深厚的感情,并尝试用比喻、拟人、排比、想象等多种方法来表达情感。 一起来预习 一起说题目 课题《山中访友》既是全文立意之本,又是以联想和想象构筑情境这一独特、鲜明的表现手法之凝聚,是这篇作品中不可忽视的文眼。山中访友 走出门,就与微风撞个满怀,风中含着露水和栀子花的气息。【句解:“撞了个满怀”,形象地写出了沐浴在令人心旷神怡的和风中的那种感觉。因为风中含着“露水”,所以特别滋润心脾;也因为风中含着栀子花的气息,所以在滋润中还带着一丝甜蜜。这“走出门”后给作者的第一感受,就不同寻常,说明了“山中访友”之行充满了好心情。同时也间接说明了山中访友是在初夏的一个早晨。】早晨,好清爽! 段解:这段主要写作者走出门时的好心情。 不坐车,不邀游伴,也不带什么礼物,就带着满怀的好心情,踏一条幽径①,独自去访问我的朋友。 那座古桥,是我要拜访的第一个老朋友。啊,老桥,你如一位德高望重②的老人,在这涧水上站了几百年了吧?【句解:把“老桥”比喻为“一位德高望重的老人”,不但写出了桥的古老,而且也突出了它默默无闻为大众服务的品质,充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。】你把多少人渡过对岸,滚滚河水流向远方,你弓着腰,俯身凝望着那水中的人影、鱼影、月影。岁月悠悠,波光明灭③,泡沫聚散,唯有你依然如旧。 走进这片树林,鸟儿呼唤我的名字,露珠与我交换眼神。【句解:鸟儿不是在啁啾,而是在“呼唤我的名字”;露珠也不是在晨光中闪烁,而是在“与我交换眼神”。一声“呼唤”,一个“眼神”,这种拟人的手法,形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友之间的默契和情谊。】每一棵树都是我的知己,它们迎面送来无边的青翠,每一棵树都在望着我。我靠在一棵树上,静静地,仿佛自己也是一棵树。我脚下长出的根须,深深扎进泥土和岩层;头发长成树冠,胳膊变成树枝,血液变成树的汁液,在年轮④里旋转、流淌。【句解:这是作者走进树林,靠在一棵树上产生的联想。树为人友,人为树友,人和树已经融为一体。这是多么奇妙的一种境界!从这些联想中,我们真切地感受到作者和树之间的那种“知己”情谊,那种走进大自然物我相融的境界。】 这山中的一切,哪个不是我的朋友?我热切地跟他们打招呼:你好,清凉的山泉!你捧出一面明镜,是要我重新梳妆吗?你好,汩汩(gǔ)的溪流!你吟诵着一首首小诗,是邀我与你唱和⑤吗?你好,飞流的瀑布!你天生的金嗓子,雄浑⑥的男高音多么有气势。你好,陡峭的悬崖!深深的峡谷衬托着你挺拔的身躯,你高高的额头上仿佛刻满了智慧。你好,悠悠的白云!你洁白的身影,让天空充满宁静,变得更加湛蓝。喂,淘气的云雀,叽叽喳喳地在谈些什么呢?我猜你们津津乐道⑦的,是飞行中看到的好风景。【句解:本段采用第二人称,读来倍感亲切、热情。这一组句子是写“我”跟山中的“朋友”打招呼,内容一致,结构相似,是一组排比句。同时这段话还运用了拟人手法,把“我”和山里“朋友”之间那种深厚的情谊淋漓尽致地表达了出来。】 捡起一朵落花,捧在手中,我嗅(xiù)到了大自然的芬芳清香;拾一片落叶,细数精致的纹理,我看到了它蕴含⑧的生命的奥秘,在它们走向泥土的途中,我加入了这短暂而别有深意的仪式;捧起一块石头,轻轻敲击,我听见远古火山爆发的声浪,听见时间的隆隆回声。【句解:句中的“它们”指的是落花和落叶,“仪式”指的是落花、落叶从枝头掉落并融入泥土的过程。时间
❻ 清平乐.六盘山课文
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《清平乐 六盘山》
天高云淡,
望断南飞雁。
不到长城非好汉,
屈指行内程二万。
六盘山容上高峰,
红旗漫卷西风。
今日长缨在手,
何时缚住苍龙?
【注释】:
六盘山:在宁夏南部,甘肃东部。
望断:望尽。
屈指:屈指计算。
红旗:一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。一九六一年九月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”,手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。
长缨:见《蝶恋花·从汀州向长沙》注释。
苍龙:《后汉书·张纯传》,“苍龙甲寅”。注曰,“苍龙,太岁也”。古时以太岁为凶神恶煞,太岁在地上,与天上岁星相应。
【翻译】
长空高阔白云清朗,
南飞的大雁已望到了天边。
不登临长城关口绝不是英雄,
算下来已征战了二万。
六盘山上雄峰再拔,
烈烈西风漫卷着红旗。
今天我长绳之武装紧握手中,
哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚?
❼ 五年级上册语文课文青山处处埋忠骨课文全解析
文青山处处埋忠骨课文全解析:
这篇课文主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后,毛泽东惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程,表现了毛泽东常人的情感,超人的胸怀。
全文以毛泽东的思想感情变化为线索,先写彭德怀从朝鲜发来的有关毛岸英牺牲的电报内容和毛泽东收到电报后的巨大悲痛;再写彭司令要求送回岸英遗体,而金日成首相要求把岸英葬在朝鲜的意见分歧。
面对这两种抉择,毛泽东的矛盾心理,最后做出了将爱子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定,之后写毛泽东强忍悲痛,在电报上写下了“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的批示。
这篇课文选材具有鲜明的特色。作者颇具匠心地截取了最能表现人物精神境界的一个片断,反映出人物的崇高境界。哀莫大于老年丧子,要经得起这莫大的哀痛,需要极大的意志力。文章就抓住了得知丧子后的心情和遗体是否归葬的抉择过程,表现了崇高的精神境界,读后让人肃然起敬。
通过细节描写来突出毛泽东鲜明的性格特点,展示他凡人的情怀和不同凡人的胸怀,这是本文在表现手法
上的基本特点。
1、通过对毛泽东动作、语言、神态的细致刻画来反映毛泽东的内心世界:
如语言描写:主席情不自禁地“喃喃”地念着儿子的名字“岸英!岸英!”。又如动作描写:“用食指按着紧锁的眉头”、“整整一天没说一句话,只是一支又一支地吸着烟”、“桌子上的饭菜已经热了几遍,还是原封不动地放在那里”。
还如神态描写:“主席仰起头望着天花板,强忍着心中的悲痛,目光中流露出无限的眷恋。”这些传神的细节描写,朴实无华而又生动形象。它表现了毛泽东既有着跟普通人一样的丧子之痛,又有着伟人的胸怀,充分而真实地反映了无产阶级革命家所具有为革命而牺牲一切的崇高品质
2、通过心理描写来突出性格特点:
本文对毛泽东的心理活动刻画得非常真实和细腻。如第八自然段,彭总司令要求将岸英的遗体运回祖国,这是对儿子的爱戴和体贴;金日成要求将岸英遗体葬在朝鲜,这是对中国优秀儿女的崇敬。
岸英的遗体是运回祖国,还是留在朝鲜,这是毛泽东当时思考的问题所在。“.….就让我见见遗体吧!”这是父亲对儿子很自然的一种感情,毛泽东想到儿子奔赴朝鲜战场时,自己因为工作繁忙未能去相送。
作为父亲,谁又不想和死去的儿子见上最后一面,这个要求作为主席是能做到的,也是合情合理的。父子情深在这简简单单的一句话中中袒露无遗。“.....就尊重朝鲜人民的意愿吧!”想到还有很多的父母不能和在朝鲜战场上牺牲的儿女相见,我又怎能特殊呢。
于是他做出了将儿子葬于朝鲜的艰难、痛楚的决定。这是伟大父爱的延续,是一位国家从大局考虑问题的理智,是伟人的宽阔胸怀和国际主义精神的见证。
出处典故:
“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”出自——《后汉书·马援传》,“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次,他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。汉光武帝时,他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾,屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。
不久,“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来,光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲,却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征,以马革裹尸还葬!”他出兵贵州,勇挫敌兵,后来不幸病死在战场。
清代龚自珍将前人的意思推进了一层,因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”的名句。
清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”
“忠骨”指忠臣的遗骸。“何须”指为什么要,含有“用不着,不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。这句话的意思是革命者既然把整个身心都献给了祖国,至于死后是否要把尸体运回家乡安葬,那倒无需考虑,即使长眠于异国的土地上又有何妨。
“马革裹尸”是指牺牲在战场上,用马皮把尸体包裹起来。形容英勇杀敌,不怕死在疆场上。
❽ 五年级上册第十一课古诗两首清平乐.六盘山、小练笔,试着用夸张的手法,把片段补充完整吧!冬天来了……
高考时,来我偷看了旁边考生源一眼,监考老师立即警告我说再偷看
就取消考试资格。
我站起来问道:“
你知道我爸是谁吗?”
监考有点吓住了,说:“不知道。”
“儿子,别闹了,好好考试吧。”
坐在我旁边考试的
爸爸说,“要不然,咱俩都得取消考试资格。
❾ 《清平乐 六盘山》出现在哪本小学教材上
好像出现在小学六年级下册的语文课本上。
❿ 五年级下册中的 清平乐 六盘山的意思是什么
《清平乐·六盘山》为毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作。
《清平乐》,原为唐教坊曲名,取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。后用作词牌名。
六盘山就是山名