『壹』 求关于“十和四”的绕口令。谢啦…
司小四和史小世
司小四和史小世
四月十四日上集市
司小四买了四十四斤四两西红柿
史小世买了十四斤四两细蚕丝
司小四要拿四十四斤四两西红柿,换史小世十四斤四两细蚕丝
史小世十四斤四两细蚕丝,不换司小四四十四斤四两西红柿
司小四说我四十四斤四两西红柿可以增加营养防近视
史小世说我十四斤四两细蚕丝可以织绸织缎又抽丝。
『贰』 关于四和十的绕口令
四是四,十是十;
十四是十四,四十是四十;
别把四十说喜席,别把十四说席喜。
要想说好四和十,全靠舌头和牙齿。
要想说对四,舌头碰牙齿;
要想说对十,舌头别伸直。
认真学,常练习,十四、四十、四十四。
关于绕口令的产生,可以追寻到5000多年前的黄帝时代。古籍中侥幸保存下来的《弹歌》"晰竹,续竹,飞土",相传为黄帝时所作。据考证,这是比较接近于原始形态的歌谣,其中,已经有了绕口令的基本成分--双声叠韵词。由此推想,很可能在文字出现以前,绕口令就已经萌动于中国劳动人民的口头语言之中了。
随着语言文字的形成和发展,我们的祖先越来越注意汉字字音前后各部分的异同现象,发现了越来越多的双声叠韵词。这些双声叠韵的关系,处理不好,很容易缠绕混淆;处理好了,又可以产生不同凡响的音韵美。这使得一些人想到寻找规律,练习发音,训练口头表达。于是,他们开始有意识地把一些声韵相同的字组合在一起,故意兜圈子,绕弯子,连续成句子,教儿童念、诵。其中一些音韵响亮而又拗口、诙谐风趣的句子,不仅儿童喜欢,不少青年人也很喜欢。
这样,一个人唱出或几个人唱和,就在人民群众中耳口相传,流传开来。在流传过程中,人们又不断修改、加工、充实、完善,使它更近似于一首首幽默诙谐的歌谣,更加妙趣横生。至于谁是绕口令的具体作者和修改者,人们根本没有留意。因此,也就无所谓哪首绕口令是哪个人的作品了。
『叁』 四和十是最简单的绕口令吗
算是比较简单的了,因每个地方的口音不同,每个人对音节的控制力不同,都绕口令的完成度也会不同。
『肆』 四和十绕口令主要练习什么
四是四,十是十;
十四是十四,四十是四十;
别把四十说喜席,别把十四说席喜。版
要想说好权四和十,全靠舌头和牙齿。
要想说对四,舌头碰牙齿;
要想说对十,舌头别伸直。
认真学,常练习,十四、四十、四十四。
四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,谁能分得清,请来试一试。四是四,十是十,十四是十四,四十是四十。莫把四字说成十,休将十字说成四。若要分清四十和十四,经常练说十和四。四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,谁能说准四十、十四、四十四,谁来试一试,谁说十四是四十,就打谁十四,谁说四十是细席,就打谁四十。四是 四,舌头碰牙齿
『伍』 绕口令-四和十
四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,谁能说准四十、十四、四十四,谁来试一试,谁说十四是四十,就打谁十四,谁说四十是细席,就打谁四十。
『陆』 求关于“四和十”的绕口令。
绕口令:四和十
四是四,十是十,
要想说对四,
舌头碰牙齿。
要想说对十,
舌头别伸直。
要想说对四和十,
多多练习十和四,
常常说说四和十。
『柒』 四和十的绕口令谁会知道
十四是十四,四十是四十
『捌』 说一下关于4、14和10、40的绕口令.
四十四,十是十,
十四是十四,四是是四十,
别把十四说成十四,别把四十说成十四.