『壹』 六年级下册语文第三课的课文和课后练习是什么（桃花心木）
1.··················他为什么要这样做
额，具体答案回早忘了，me是个答很健忘的人···大概是为了让桃花心木适应不确定的环境，在不确定中自己寻找水源。
2不只是树，·············独立自主的心。（这里的不确定是什么意思？你能联想到那些不确定？）
是指生活中不可预料的一些坎坷，曲折，磨难，只有经得起生活中风风雨雨的考验，才能成为坚强的人，有作为的人。比如父母下岗，父亲出车祸之类的（这不能怪我，老师这样讲的）
种树的人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。
因为它已经适应了不确定的环境，能够在不确定中找到水源。
3这个咱实在记不清了，虽说只过了半年而已~
『贰』 六年级下册语文3课《烟台的海》课后题
烟台的海》本文通过描写烟台的海的独特的景观，冬日的凝重，春日的轻盈内，夏日的浪漫，秋日容的高远，以及（
在大海的）背景下烟台人的劳动与生活，表达了（烟台人对美好的大自然的喜爱和对生活的热爱的思想感情
）。是我们
老师说的中心思想上面的。
『叁』 小学语文六年级下册第3课课后题
（1）不确定是指来-生活中遇到的自不可预料的坎坷、曲折、磨难等。在生活中也会遇到不可预料的情况，如考试下降，家人下岗了，生病了，朋友之间闹矛盾等等……
（2）因为桃花心木在种树人的精心调教下，学会了适应环境，能在“不确定”种生存。它们学会自己在土地里找水源，深深扎根，茁壮成长。所以种树人不会在来了，桃花心木也不会枯萎了。
建议你买一下黄冈小状元，里面都有详细解答
『肆』 小学语文六年级教材全解第3课课后问题
2.想一想随着抄作者的目光，你在“草袭虫的村落”看到了些什么，印象最深的有哪些？
答案供参考 我们和作者一道在草虫的村落看到了街道、小巷、来来往往的“村民们”、花色斑斓的小圆虫、庞大的蜥蜴、甲虫音乐家们、搬运食物的“村民们”、气象观测者和建筑工程师。
我是有6年级的小学教材全解的，O(∩_∩)O~，一定是对的......
『伍』 六年级上册语文书第三课课后1.2题
1.作者以奇异的想象，目光追随者一只爬行的小虫，对曹冲的村落进行了一次奇异的版游历，表达了作权者对大自然和小虫的喜爱
2.作者以丰富奇异的想象，看到了一只独自爬行的小虫，把它想象成游侠，看到了花色斑斓的小圆虫，把它想象成南国的少女，看到震动翅膀的小虫，想象成音乐家，看到抬东西的小虫，想成远归者，作者以丰富的想象，赋予了小虫勇敢勤劳的特点
『陆』 六年级下册人教版语文书第3课的课后作业怎么做
题目拿来！要知道每个地区版本都是不一样的
『柒』 人教版语文六年级下册第3课课后题答案！好的加重重分！
1.树苗种下来以后，他常来浇水。奇怪的是，他来的并没有规律，有时版隔三天，有时隔五权天，有时几十天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。
更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。
2.不确定：生活中一些不可预知的坎坷，磨难，挫折等。在上学时，可能成绩会下降，所以我们要努力学习！在朋友之间时，可能会发生矛盾，我们要想办法解决。
因为桃花心木已经学会了自己找水源，克服了种种困难，会长成参天大树了。
3.在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化成巨大的力量，努力生长。
呵呵，你看这样行不？
『捌』 六年级人教版下册语文第三课 课后题
但是，懒人怎么会知道有几棵树会枯萎呢？
不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。
『玖』 六年级语文下第3课课后练习1怎么做
这是讲立志。那么立志也要有好的态度，“志当存高远”，立志要远大。因为人追求的目标越高，他进步就越快，我们是这样，孩子们也一样。范仲淹小时候曾经去算命，他跟算命先生说：“您帮我看一下，看我长大能不能作宰相？”算命先生一听，这个孩子小小年纪口气好大，还要作宰相：“你怎么口气这么大？”范仲淹听了不好意思，想了想又说：“那您再帮我看一下，我长大以后能不能当医生？”这个算命先生就很奇怪，刚刚还要长大做宰相，怎么又变成了做医生，就问他：“你的志向怎么差那么远？”范仲淹说：“因为做宰相和做医生才可以救人救世。”算命先生听了说：“你真正有一颗爱人之心，真正有一颗宰相之心。”。所以范仲淹从小立志济世救人，他长大后终于成为一代名相。所以志向要立得高超。
我们立的志向如果只是考试考一百分，立志是一张考卷，情况会怎么样？当我们考试结束，考卷一扔就没有了；立志是拿几千块工资，那一生的状态又是什么样？只是为了满足自己的欲望而已。所以你立的志向不一样，人生的格局就会不一样。古人讲：「取法乎上，得乎其中；取法乎中，得其乎下；取法乎下，了无所得。」因此，立志要立得远大。
大德在教育弟子的过程中，总结出教学的箴言：「上等学子能接受师长的折磨，忍耐上进；中等学子能接受师长的鼓励，奋发图强；下等学子能接受师长的赞美，爱中成长；劣等学子什么都不能接受，事事叛逆。」各位，我们看看，我们在教育时是往哪等「学子」引导我们的孩子？各种答案都有。我在给那些家长上课时，把先贤对学子的评价和期望跟他们讲了之后，他们很吃惊，把眼睛都睁大了，为什么吃惊？我们都在往「下等学子」教我们的孩子。我们思考一下，我们是不是在做着这样的举动：我们觉得孩子需要赞美，我们就天天夸奖他，天天爱他护他，以为疼爱他才能成长。但是，过分地溺爱，「爱之不以道，适所以害之也」（注，语出《资治通鉴》），爱错了方式，就恰恰害了他。家长们听到这些把眼睛都睁大了，搞了半天，原来我们都是在教孩子做下等学子。
你看，定位不一样，培养出来的孩子就不一样，上等学子能经得起师长的折磨，忍耐上进。我们有一个孩子下去锻炼，蹲马步，站了一会觉得累，站不住了，就要站起来。老师说，没到时间，怎么就站起来。他不肯听，别的小朋友都开始说：“上等学子能经得起师长折磨，忍耐上进。”一听这话他马上又蹲下去。所以孩子有志向时就会不一样，要时时提醒他。
立志要高远，但还有一个态度也很重要：不要好高骛远。因为当孩子志向立得太高，又不懂得脚踏实地去做的时候，就很危险。所以我也跟各位家长以及我们的孩子讲：“立志要立的高，我们做老师的定位在「为往圣继绝学，为万世开太平」，要从哪里做起？立天下第一等志向。 现在天下第一等重要的事是什么事？「建国君民，教学为先」，是教育。我们要「为天地立心，为生民立命」，这是第一等志向。每天还在喊口号，没有用，立了远大的志向，还要从「父母呼，应勿缓」做起；还要从「缓揭帘，勿有声」做起；还要从「步从容，立端正」做起。因此，一定要把志向拉回来，不可以好高骛远。从生活中每个举动做起，从饭桌上给长辈夹菜吃做起，从早晨醒来跟先生说“早上好！昨晚休息得好么”做起。你如果早上起床都没有做到，我们能不能够做到「为往圣继绝学，为万世开太平」？所以我们要把志向拉回来到实际行动。
我在深圳讲《弟子规》，讲了一年才讲到「谨」，因为每次讲课都跟生活结合，开解得特别细致。有很多家长跟着听我的课程已经一年多了，这些家长长期听我的课，跟我很熟，我一直鼓励他们要立志，作现代的“孟母”（亚圣孟子的母亲），不要跟外边的人比挣钱多少，这都不是最重要的，要做“女强人”。什么是女强人？我们杨老师说：“做女强人别变成‘挂在墙上的女人’。”女强人是全方位的，家庭幸福才是真正的幸福。女强人是要把最难的事情做到，把最重要的事情做到，那才是女强人。挣多少钱不是最难的，也不是最重要的，最难的是什么？最难的是把家庭处理好，把孩子教育好。所以你把这两件最难、最重要的事情处理好了，那才是真正的女强人。因此，要立志做现代的孟母，你看孟母的事迹流传了两千多年，现在还在被赞颂，那才是真正的女强人，对不对？你现在挣了点钱，开上了车子，买几件名牌衣服，那算什么女强人？
他们每次听了我的鼓励，都觉得特别正气凛然，感到要做女强人。结果有一天我就问她们：你们要做女强人，那今天早上起来有没有跟先生问好？她们一听发现都没有做好，又掉到生活中，掉到现实中去了。我问她们：每个星期六一早很辛苦地来听课，先生却还在被窝里睡觉，很可能很生气地说：“我每天都学习，你却这么没有上进心，天天睡懒觉。”这样骂有没有用？她们回答说：真的没有用，每天帮他把被子都揭起来，骂他叫他起床，一点用也没有。后来每天站在床边问一声“先生，您昨天晚上休息得好吗”，问了一个星期，先生自己下床说：“你别折磨我了，我起床了。”所以要从自己做起，从生活中做起，从每件细小的事做起。这个是立志要高远，但要从当下做起，从生活中做起。
另外，立志要有「恒」。俗话说：「小人常立志，君子立志长。」一个人要成就一件事情，一旦立定志向，一定要朝这个目标坚持去努力。其实很多人不是没有能力，而是没有恒心，所以做不到。很多成功人士都是能够把简单工作坚持去做，重复去做，一个士兵可能就是因为每天立正立得好，踏步踏得好，成为一个将军。所以小事重复做，坚持做，能够成就一个人。
有恒心太难了。我们看看为什么「小人常立志」，原因在哪里？因为我们的志向总是在变。我自己的志向就总是改变，小时候看到学者很羡慕，很想做老师，所以高考的时候没有学理科；我很喜欢做老师，可是后来在社会上受了打击，志向就变了，变成最好有一个人养活我，我在家里好看书，不用干活。
为什么我们的志向总是在改变？很重要的原因是我们的心里没有一把人生的尺度，我们不知道人生最重要的事情是什么，所以会受外界的影响，为了赚钱而改变自己的志向。当没有这把尺度的时候，我们的内心就会被外在的物欲牵着走，实际上我们人都没有生活在理智里，都是被欲望牵着走。
所以改革开放以来，受到经济大潮的冲击，大家都去经商赚钱，思想也变得更复杂。大家跟着大潮流走，被外物、内欲带动，被牵走了，没有办法定在自己的目标上。所以要真正做到立志有恒，真正做到立志长，还要一个很重要的态度，要淡薄名利，降低物欲。
所谓「宁静以志远」，宁静才能志远，要把自己的物欲减轻，安贫乐道。当你安住于清贫，不受外界影响，才可能真正地朝着自己的目标努力。我们看到颜渊「一箪食，一瓢饮」，「人不堪其忧，回也不改其乐」。他为什么“不改其乐”？心中有道。心中有道，心中才有乐。我们又看到子路，孔老夫子在《论语》里讲「衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？」仲由虽然穿的很破烂，但跟穿着非常华丽的人站在一起，他不会觉得自己低人一等，为什么？因为他心中有道，他不需要用外表的衣服跟人家比较。
你的孩子也一样，你从小给他穿很好的衣服，穿名牌，他的欲望、他的注意力全都集中在这个地方，他会觉得我得穿得很漂亮跟人站在一起才站得起来，而实际上当他心里面真正有了内在的东西，他就有了发自内心的自信，他就根本不在乎外在的虚荣了。
在深圳有一位和我一起教学的陈老师，陈老师的孩子比我儿子大，我的儿子又比一位刘老师的女儿大，还有一位老师的孩子更小。这几个孩子的衣服是大孩子穿剩了给第二个穿，第二个穿小了给第三个穿，孩子们很快乐，没有觉得非要买新衣服穿，还觉得这件衣服不是你昨天穿的吗,今天就穿在我身上了。当你正确引导他以后，他就不会增长这种世俗的欲望。
有一次我带儿子去买睡衣，选了一会儿，他突然说：“妈妈，这个太小了，你要买大一些，买回来先给子阳哥哥穿，他穿旧了再给我穿。”听他这么说，我很高兴。我买了以后就交给陈老师，说：“先给你儿子穿，穿旧了再给我儿子穿。”陈老师一开始不好意思接受，但后来犹豫了一下还是把睡衣拿走了。他为什么又接受了？后来陈老师在讲课时说：因为他觉得这是个很好的教育机会。他拿给他儿子时说：“这是弟弟给你的，先让你穿，穿旧了他再穿。”因为他的儿子年龄最大，经常穿新衣服就没有感觉了，所以听到这话就愣住了：原来还有人这样做！买来新衣服先给别人穿，别人穿旧了自己才穿，我真佩服！而陈老师也是察觉到这是绝佳的教育机会，赶紧拿去对他儿子引导一番。
当孩子的注意力不在物欲上的时候，他才会把心志集中到学习上去。我们经常跟孩子讲：「若衣服，若饮食，不如人，勿生气。」哪件衣服最漂亮？气质和德行这两件“衣服”最漂亮。所以我常跟小朋友们讲：有件衣服最漂亮，这件衣服不用钱买，你可以自己织，怎样织？做到《弟子规》的一句，就织一件，做到两句就织两件。当你把《弟子规》全部做到的时候，你就穿了世界上最漂亮、最华丽的衣服。