『壹』 六年级上册语文书练习一口语交际
、蒙古族
蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水回草而迁徙答”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”。 每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。 “那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色。
2、回族
回族是回回民族的简称。十三世纪，大批穆斯林从中亚迁入中国，并同当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合，在长期历史过程中通过通婚等多种因素，逐渐形成了回族。回族民间节日开斋节（也叫肉孜节），又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月。凡回族男12岁、女9岁以上身体健康者都应封斋。解放后，国务院把开斋节定为回族的法定假日。
『贰』 人教版六年级下册语文练习七口语交际
老师抄的：1如果您是园丁，我就是鲜艳的花儿；如果你是雄鹰，我就是可爱的雏鹰；如果您是细雨，我就是嫩绿的青草。老师，我将永远记住您！
2.老师，您就如我的母亲，对我无微不至的教导、关爱，我要对您说一声：谢谢您，老师。
同学：1.你我之间的友谊将会想流光溢彩的宝藏，永远藏在我的心底。
2.你我曾是两个互助的好伙伴，但将来，也许会成为战场上的对手，希望你能将这份珍贵的友谊铭记在心。
『叁』 人教版语文六年级上册口语交际
请问题目呢，是哪一单元的口语交际？
『肆』 六年级语文下练习一口语交际
一年一度的中国两会在北京结束。媒体也因中国的政治精英们的“雷人”建言、“雷人”提案而“热闹”起来。
近日媒体曝出的人大代表和政协委员的议案、提案、语录可谓目不暇接，其标新立异程度也令人咋舌，诸如 “取消最低工资标准”、 “看病不难也不贵”……引发了大众如潮的口水。
事实上，追求“轰动性言论”似乎已成为近年来中国两会上的一种文化现象。这些言辞之所以产生轰动效应，主要在于其利益指向偏离了民众所求的正常性逻辑：要么为少数富人和利益既得群体代言，要么提一些无关民众生活的建议。
毋庸置疑，作为中国人参政议政的重要平台，两会的代表和委员因所代表的阶层、群体甚至区域不同，而会产生不同的意见和建议，为了真正传递和表达意见，代表和委员们不仅要敢于代言，还要善于代言。而由此产生的表达上的冲突也不值得大惊小怪。正如媒体所言，这体现了中国容纳异见的政治宽容，是民主政治的进步。
在过去，人大代表和委员被戏称为“花瓶”、“橡皮图章”，不少代表委员往往只使用阅读权、赞美权、举手表决权……如今的畅所欲言确实回归了议政本意。
但更应该看到，中国的民主进步不应只是代表和委员们为哗众取宠或吸引眼球、从狭隘的小众利益甚至个人利益提出一些政策建言，而需要从实际出发、拓宽视野、深谋远虑，站在国家和大众公共利益上参政议政，真正将关心国脉民瘼作为追寻目标。
如何保增长、促就业、让百姓安居乐业已成为当前民众关注的焦点。作为影响中国政治决策的代表和委员，他们的议案和提案有多少是代表民众的这一诉求？有多少着眼于一个民族、一个国家、一个社会的未来发展？那些“雷人”的、哗众取宠的言辞谁都会讲一堆。
金融危机的背景下，今年的中国两会意义特别，全球不约而同地将目光聚焦于北京，期待中国的政治精英能发挥自己的才能和智慧，为经济危机改善开出良方。从这一层面上说，代表和委员们其实就是中国社会精英的形象代言人，他们的形象也是中国的形象，轻视不得。
『伍』 小学六年级下册语文练习一口语交际怎么写
小学六年级下册语文练习一口语交际怎么写
各位朋友：
大家好，首先欢迎大家的到来，我是王羲之故居的导游xxx，今天就有我带领大家参观王羲之故居。来到王羲之的故居，当然要对王羲之有所了解。下面呢，我就跟大家介绍一下王羲之的情况。
王羲之，字逸少，曾为右军将军，又称：右军。公元303年出生于琅玡郡，也就是我们现在所在的临沂市。他从小就特别酷爱书法，真、草、隶、篆都很有造诣，尤其擅长隶书。嗬嗬，只可惜书法上没有十八般技法，要不然肯定是：十八般武艺样样精通了。
王羲之与他的儿子王献之在我国的书法史上并称：二王，被称为书圣。王羲之不仅在《晋书》有传，曾经还有劳唐太宗亲笔撰写过一段专论，主要原因是由于他的书法精妙，受到唐太宗的御赏，唐太宗称赞他：所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少呼。唐太宗是一个爱好书法的皇帝，他一生对王羲之的墨迹心目手追，直到临死还留下遗言：将古今行书第一的《兰亭序》陪葬昭陵，留下了至今还争论不休的一桩公案。
晋永嘉元年，王羲之随家族南迁，来到了现在的浙江省绍兴市。他的故宅就成了佛寺，佛寺历经战火的沧桑和兴废，为刘豫时，改名为普照寺，一直沿袭至今。为纪念我国历史上这位书法大师，1989年，由当时的临沂地区行政行署、临沂市政府投资400余万修复了王羲之故居。一期工程占地面积20亩。1990年十月，王羲之 故居被列为市级重点文物保护单位，是进行中国书法传统文化艺术寻根之旅的最佳去处。
我们现在看到的大门上方的：王羲之故居匾额，是当时的中国书法家协会主席启功先生的手笔。我们面前这一池色如黑墨的水池，就是当年王羲之练字洗笔砚的：洗砚池。在前面已经讲过了，王羲之幼年酷爱书法，每天习字之后，都会在这个水池里洗刷笔砚，天长日久，吃水变黑，虽让经历的一千余年，其颜色都没有改变。
这一片就是国内外首屈一指的中国当代书法碑廊，里面盛列着我国当代著名的书法家的书法石刻80余块。这些石刻不仅是书法中的经典之作，同时也对王羲之的书法、成就推崇备至，表达了后人对书圣的敬仰之情。大家看这幅楹联写得好：继永和雅兴集欧柳颜赵众家风范衍祺裘勿忘先贤，续淳化遗韵汇苏黄米蔡诸体精粹刊碑帖以昭后众。
我们现在的位置就是曲桥了。此侨虽小，但两边桥栏上刻有中国古代24孝的故事。咱们世代中国人推崇孝道，至今仍流传着24孝的故事，在这24孝之中，我们临沂就有7孝，其中大家颇为熟悉的有：卧冰求鲤。相传王羲之的伯曾祖父王祥自幼丧母，其继母对其百般虐待，苦不堪言呐，然王祥对其继母非常孝顺。有一年冬天继母大病，想吃鲤鱼，王祥便脱下衣服，卧在冰上，用体温化开冰层求鱼，他的这一举动感动了上天，有鲤鱼便从冰洞里跳上来满足了他这一要求。从此呢，：卧冰求鲤的故事就广为流传。
我们已经过了曲桥，现在已经到了鹅池了，我们可以看见几只大白鹅在池中悠闲的游来游去。传说王羲之当年非常爱鹅，至今还流传着书换鹅群的说法，据说书法创作中的五指执笔法就是王羲之多年观察俄在水中的动作启发而来的。当然，现在的这些俄都是21世纪的。以前的那些鹅早就进了古人的肚子了
现在看到的这个平台就是王羲之习字晒书的晒书台，这块石碑呢，刻的是已故中国佛教协会主席赵朴初先生亲笔书写的晒书台三个大字。
在这个晒书台的北侧是享誉齐鲁的琅玡书院，这个匾额：琅玡书院四个字是在王羲之《圣教序》中得来的。在书院里面，我们可以看到这里陈列有王羲之的书法石刻，像这边的《琅玡帖》、《丧乱帖》、《兰亭序》、《乐毅论》《十七帖》等，为王羲之书法作品的真实再现。此外还有大小兰亭图等。墙上挂着的是我们前面已经参观过的碑廊中的作品原件。
在晒书台的西侧，有一块御碑高立于台上，上面刻有当年乾隆皇帝南巡路过临沂时为琅玡五贤题的诗 诗曰：孝能竭力王祥拦，忠以捐躯颜杲真，所遇由来殊出处，端推诸葛是全人。所谓琅玡五贤指的是古代临沂历史名人王祥、王揽、颜真卿、颜杲卿、诸葛亮。
王羲之故居的游览到此结束，相信大家对王羲之有所了解，对临沂的历史有所了解。非常欢迎大家再次来临沂，再次游览王羲之故居。
不知道语文版本是否一样，供参考，请采纳。
『陆』 小学语文六年级口语交际
正 方
（1）我方认为人需要讲诚信，1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画，二十年后，当老舍先生再见到那位朋友的时候，把画拿给了他，这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的事情，他二十年后还没有忘记吗？所以我方依然支持人必须讲诚信，不能说谎。
（2）善意的谎言他的动机虽是好的，但是他往往会被一些职业骗子所利用，所以我认为人还是要讲诚信，要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的，可能你的出发点是好的，但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。
（3）而且生活中善意的谎言越来越多，人们对谎言的分辨也会越来越差，一旦生活中充满了谎言，再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。如果你生活在一个充满谎言的世界里，你会安心吗？
（4）对方辩友，我想问问，你们有没有听过曾子杀猪的故事呢。曾子要出去做事的时候，他的儿子非常吵闹，于是他的妈妈就对他说：别再吵了，等你爸爸回来，杀猪给你吃。曾子回来真的杀猪了，他妈妈说：这只是哄孩子，你干吗当真呢，猪还那么小而已。曾子说，就算这样也不能哄孩子呀。这个事例就很好地说明了我们还不能正确地分辨善意的谎言还是恶意的谎言，所以如果在他们知道大人可以用这样的谎言来骗他们的话，那么他们也会用这样的谎言来欺骗别人。
（5）请问对方辩友，你能说诚信不是人的道德资本吗？有一个哲人曾
经说过，有两件事情可以引起我们内心深处深深地震撼，一件就是璀璨
的星空，另一个就是我们人的道德准则——诚信。可见，诚信是人的道
德准则，是人的心灵美，诚信是一个大前提。
反 方
（1）对方辩友，生活中需要善意的谎言，一个医生对患了癌症的患者说，你的病可以医治，只要每天早上喝一杯可乐就可以医治。于是这个患者听后，心情好转，对自己今后的生活有了信心，他的病就奇迹般的痊愈了。
（2）我也想请问对方辩友，你刚才说喝可乐不能治疗癌症，这是没错的，但是治疗癌症的并不是可乐，而是病人乐观的心态。
掌声。
（3）我要提醒你们，诚信的出发点是善，而善意的谎言出发点也是善。
（4）有五个矿工在一次事故中，被困在矿中，他们必须要有一个人来报时才知道外面的时间，那个报时的人每小时给他们撒谎说过了一个小时他撒谎说过了半个小时，使他们有信心活了下来。
（5）就连文学作品中都有一些小说是编造的，你能说这些都是谎言吗？（6）诚信固然重要，但生活中也不可缺少善意的谎言。比如说你是一个大人，上班时碰到了一位同事，他化妆化得很难看，但是他问你说他画得好看吗，你能说你画得很难看吗？
（7）善意的谎言是以所有人的利益为出发点的，所以他是有利的，是生活中不可缺少的。因此我支持生活中需要善意的谎言。