① 四年级下册语文课文31课送别冰心 繁星 春水指什么
冰心的两部作品
《繁星》里,她不断唱出了爱的赞歌。她最热衷于赞颂的专,是母爱。除了挚爱自己的属双亲外,冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《寄小读者·通讯十三》里,还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱,赞颂人类之爱,赞颂童心,同时她也赞颂大自然,尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然,歌颂童心,歌颂母爱,成为冰心终生创作的永恒主题。
在《春水》里,冰心虽然仍旧在歌颂母爱,歌颂亲情,歌颂童心,歌颂大自然,但是,她却用了更多的篇幅,来含蓄的表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调,述说着心中的感受,同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望。
② 四年级下册语文指导丛书第31课第三题答案。急急急!
小小年级就不学好,长大后还得了啊!
③ 语文四年级下册的31课不同人物形象的特点
语文四年级下册的31课不同人物形象的特点
普罗米修斯----善良、正义、聪明、坚强、富于献身精神
宙斯----残暴、任意妄为、暴戾
火神-----善良、懦弱
赫拉克勒斯----不畏强暴、嫉恶如仇、勇敢、
④ 小学四年级上册语文31课课文主要内容
这是一篇科普文章,主要向人们介绍了科学家们根据研究提出的一种假说:鸟类很可能是一种版小型权恐龙的后裔。20世纪末,我国科学家在辽宁西部首次发现了保存有羽毛印痕的恐龙化石,为人们想象恐龙飞向蓝天、变化为鸟类的演化过程提供了证据。
⑤ 四年级下册语文能力培养与测试31和32课的答案
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⑥ 四年级下册第31课的主要内容是什么
在烈焰熊熊的太阳车经过时,拿到了火种并带给了人类.普罗米修斯舍已为人,拯救了宇宙,造福了人类.他是一个为了他人而宁愿牺牲自己的人.
⑦ 四年级下册语文课文的第31课《普罗米修斯》火神为什么敬佩普罗米修斯
因为火神富有正义感,他敬佩普罗米修斯勇于献身取火种为人类造福。 偷了火种,火神不但不气恼,反而非常敬佩普罗米修斯,还试图想救他。敬佩普罗米修斯什么呢?
神话中说,最初人,是和众神在迈孔奈彻底分开。于是平原上幸福地共同生活的。一段时间以后,宙斯决定将人和神分开。他把这任务交给了普罗米修斯,要求他将双方彻底分开。
于是普罗米修斯在祭祀的时候,将事先涂了厚厚一层白油的骨头献给宙斯,却将较好的部分藏在看上去不太诱人的内脏里,给了人类。
宙斯察觉了这一骗局,他报复人类,拿走了他们的火种。而普罗米修斯盗火种之举是正义的,也是大胆的,因而火神敬佩他。从中可以看出火神也是富有正义感的神。
(7)语文四年级下册31课扩展阅读
在希腊神话中,人类是提坦神普罗米修斯创造的。(普罗米修斯含义是深谋远虑)他也充当了人类的教师,凡是对人有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给人类。
同样的,人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。但最高的天神领袖宙斯(Zeus)却要求人类敬奉他,让人类必须拿出最好的东西献给他。普罗米修斯为人类辩护时触犯了宙斯。
作为对他的惩罚,宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物:火。但机敏的伊阿珀托斯的儿子普罗米修斯,马上想出办法,补救这个缺陷。他摘取木本茴香(Ferula communis)的一枝,走到太阳车那里,当它从天上驰过时,他将树枝伸到它的火焰里,直到树枝燃烧
。他持着这火种降到地上,并带给了人类,即刻第一堆丛林的火柱就升到了天上。宙斯,大发雷霆者,当他看见火焰从人类中间升起,且火光射得很广很远,这使他的灵魂感到刺痛。
于是,宙斯大怒,他吩咐火神给普罗米修斯最严厉的惩罚。
⑧ 四年级下册语文31课生字
焰yàn 火焰、气焰、焰火
驱qū 驱逐、驱赶、驱动
袖xiù 衣袖、袖子、袖手旁观版
败bài 败坏、失败、身败名裂权
罚fá 罚款、惩罚、罚金
佩pèi 佩戴、佩服、玉佩
饶ráo 求饶、饶恕、富饶
抗kàng 抗命、抗议、抗拒
押yā 押金、押运、抵押
锁suǒ 锁链、门锁、枷锁
狠hěn 狠心、凶狠、狠毒
膝xī 膝盖、护膝、膝下
肝gān 心肝、肝脏、肝胆相照
脏zàng 脏腑、心脏、五脏六腑
⑨ 四年级下册 31课普罗米修斯 人类获得了火种的情景
先觉者普罗米修斯来到了位于蓝天之下、大海中央的大地上。
当时,大地上长满了鲜花和野草,散布着各种各样的动物,鸟儿在树上筑巢,在空中歌唱。只是还没有统治地球的人类。普罗米修斯便想唤醒埋藏于泥土之中的人类生命的种子,让他们使大地更加充满生机。
于是,他面带微笑,若有所思地踏着轻轻的脚步,来到一条河边,从河岸抓起一大团泥土,用手在河里捧了些水浇在上面,把它和成软硬适宜的泥巴,然后用这些泥巴根据神的形象捏出了一个人。这个小泥人儿很招他喜爱,于是他又满心欢喜地捏出了许多相同的泥人。捏完之后,他打量着这些没有生命的形体,陷入久久的沉思。怎样才能使他们具有生命呢?
普罗米修斯是一个善于创造发明的神。他从各种动物身上摄取了善的或恶的特性,比如狮子的勇猛、狗的忠诚和聪明、马的勤劳、鹰的远见、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的胆怯和狼的贪婪,然后把这些特性揉合在一起,往每一个人的胸膛里注入属于他的那一部分。这样一来,他们便能像动物一样可以活动了。但是,他们还只是具有一半生命的人,因为他们还缺少创造他们的神的灵气。
在诸神当中,智慧女神雅典娜是普罗米修斯的朋友。她在奥林波斯山上惊奇地注视着普罗米修斯所做的一切。当她发现普罗米修斯望着他的创造物束手无策的时候,她急忙从奥林波斯山上下来,把神的具有活力的呼吸吹进他们的口中。于是,他们获得了聪明和理智,这才成为真正的人。
人就这样被造出来了。他们从地上爬起来,像孩子似的到处乱跑,惊奇地望着树木、野草、鲜花和动物。他们也像孩子一样,不懂得思考。他们看见这些物体,却不知道识别它们。他们听见流水、刮风的声音,听见野兽的嚎叫和鸟儿的啁啾,然而却无法理解这一切,他们不懂得使用自己的双手和力气。他们住在黑暗的洞穴里,因为他们不懂得制造工具,不懂得用伐倒的树木、石头建造房屋。他们不知道如何解释星辰的运行,不懂得根据自然的规律划分四季而加以利用。他们不懂得耕种和收获。他们完全像孩子一样,一切都需要帮助。
普罗米修斯非常乐意帮助他们,便担当起了他们的老师。他们从他那里学会了计数和写字。他们在他的指导下,观察日月星辰的运行,建造房屋,使用牛马耕种田地。通过勤劳的双手,他们造出帆船在海上航行。他向他们指明地下的宝藏,他们找到了金银和铜铁。他们根据他的指导,尝试着制造各种各样的药物,利用油和酒来治疗疾病和伤口。最后,普罗米修斯还教人类预言未来和释梦,并根据鸟儿的飞行和动物的内脏来占卜。总之,凡是对人类有用的,能够使人类满意和幸福的,他都教给他们。人们也用爱和忠诚来感谢他,报答他。
住在奥林波斯山上的宙斯和其他天神是宇宙间的的主宰。他们很快就注意到了普罗米修斯所创造的人类。他们要求人类敬奉他们,服从他们。作为交换,他们可以保护人类以及他们的财产,赐福于他们的劳作以收获。在一次人和神的聚会中,他们共同商讨了双方的义务和权利。普罗米修斯作为人类的辩护师,也参加了这次聚会。他要保护人类,不让神祗们为他们的帮助提出过分的要求,增加人类的负担。最后,双方就各自的义务达成了协议。不过,人类得把最好的东西献祭给神祗们。这一回,普罗米修斯代表人类宰杀了一头强壮的公牛敬奉诸神。为了考验天神无所不知的能力,他想出了一条计谋,把牛剁成块,分成两堆:把肉、内脏和脂肪堆成一堆,用牛皮盖在上面;把骨头堆成另一堆,巧妙地用板油包裹起来,而且这一堆看起来也大一些。然后,他请宙斯从两堆中挑选出他所喜欢的一堆。
无所不知的宙斯一眼就看穿了他的骗局,却装作毫无察觉的样子。他早就对普罗米修斯的作为看不顺眼,老想找他的岔子好惩罚他一下了。于是他伸出双手去拿那大的一堆。当他扒开雪白的板油,看见剔光的骨头时,就好像刚刚才发现被骗似的,大发雷霆:“好哇,你这个恶神,居然使出这样的欺骗伎俩!你会为此受到惩罚的!”
说完,宙斯带着他的随从,驾着雷霆和闪电,怒气冲冲地返回奥林波斯山去了。作为对普罗米修斯恶作剧的第一个惩罚,宙斯拒绝给予人类为了完成他们的文明所需要的最后一物——火。但是机智的普罗米修斯马上就想到了补救的办法。他折下一根长长的茴香枝,带着它来到天上。当太阳神驾驶烈焰熊熊的太阳车从空中经过时,普罗米修斯把茴香枝伸到火焰里引着,然后举着这燃烧的火种迅速降落到大地上。在那里,他用火种点燃了第一堆木柴,大火燃烧起来,火光直冲云霄。
宙斯在天上看见火焰从人间升起,火光照亮了大地,人们围着火堆跳舞。他知道天上的火种已经被盗去,心中感到一种剧烈的刺痛。为了抵消火给人类带来的好处,他又想出了一个更为恶毒的危害全人类的办法。他命令他的儿子、以巧妙著称的火神赫淮斯托斯创造一个美丽的少女。这位少女美艳绝伦,令所有的天神惊叹不已。雅典娜由于嫉妒普罗米修斯,渐渐对他失去好感。她亲自给这位少女穿上雪白漂亮的长裙,挂上遮面的披纱,戴上用鲜花扎成的花冠,系上金色的发带;神的使者赫耳墨斯把能够迷惑人心的语言技能馈赠给这妩媚的姑娘。爱情女神阿佛洛狄忒则赋予她无限的魅力。这个美丽的少女被称为潘多拉,意思就是“被赐予一切的女人”。
宙斯递给潘多拉一个匣子,匣子里有每一位天神送给她的一件对人类有害的礼物。然后,宙斯让赫耳墨斯把她带到人和神和睦共处的大地上。他们看见这位美丽绝伦的少女,感到十分惊奇,因为人类从来还没有见过这样的女人。潘多拉捧着那个盒子去找普罗米修斯的弟弟、愚笨的厄庇墨透斯,向他转交宙斯的礼物。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不让他接受奥林波斯圣山统治者的礼物,以防他伺机报复。可是厄庇墨透斯一见到潘多拉,便被她那美丽的容貌和动听的语言迷惑住了,把哥哥的警告也就忘得一干二净。他毫无戒备地伸出双手,准备去接那个匣子,这时,潘多拉突然打开匣盖,藏在里面的一大群灾害立刻飞了出来。它们无声无息,无踪无形,一眨眼工夫就布满了整个大地。
从此以后,各种各样的疾病和灾害,如热病、瘟疫和猝死等,不分昼夜地在大地上徘徊。它们悄然而至,因为宙斯没有赋予它们声音。普罗米修斯,这位人类的救助者和医生,看见他的造物遭受灾害的袭击,忍受疾病的折磨,突然无缘无故地死去,伤心得几乎晕厥过去。
可是,奥林波斯山的统治者宙斯并不肯就此罢休。他还要向人类的创造者本人复仇,置他于死地。他将普罗米修斯交给赫淮斯托斯和他的两个仆人克剌托斯(强力)和比亚(暴力),他们把他带到高加索山,用一条永远也挣不断的铁链牢牢地把他缚在一个陡峭的悬崖上。其实,赫淮斯托斯并不愿意执行他父亲的命令,因为他很喜欢和尊敬普罗米修斯。他一边执行着他那残忍的刽子手的使命,一边嘟哝着同情的话语,请求普罗米修斯原谅他。然而,他那两个从地狱跳出来的仆人却嘲笑他心肠太软,因为他们憎恨光明之子普罗米修斯。
不幸的普罗米修斯被缚在陡峭的悬崖上,笔直地吊在那里,永远不能入睡,疲惫的双膝也不能弯曲,因为他的双手、胳膊、肩膀和两条腿都被铁链牢牢地缚住,起伏的胸脯上还钉着一颗金刚石的钉子。他忍受着饥渴、炎热、寒冷。风吹和雨淋,除此之外,宙斯还派他的神鹰每天去啄食被缚者的肝脏。但被吃掉的肝脏随即又会长出来。就这样,日复一日,年复一年,普罗米修斯为了人类的幸福,长期地忍受着难以描述的痛苦和折磨。
三十年以后,一位叫赫剌克勒斯的英雄为了寻找金苹果来到此地。这位百发百中的神箭手看见神的后代被缚在悬崖上,一只巨鹰正在啄食他的肝脏,便立即放下行囊,弯弓搭箭,射死了恶鹰。然后他打开铁链,把普罗米修斯解救下来。宙斯知道这件事后大发雷霆。为了平息宙斯的怒气,赫剌克勒斯把马人喀戎带来作了普罗米修斯的替身。喀戎被赫剌克勒斯的毒箭误伤,伤口始终不愈,疼痛难忍,但他情愿牺牲自己,也要把自己永生的权利让给普罗米修斯。
不过,宙斯还是要普罗米修斯的手腕上永远戴着一只铁环,上面连着一块高加索的石片。这样,宙斯就可以夸耀他的仇人仍然被缚在山上
⑩ 四年级下册31课听课日记
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日记一般分成生活日记、观察日记和随感日记三种.
1、生活日记.
生活日记,就是把自己每天的生活、学习、工作情况有选择地记录下来.要写好生活日记必须注意以下几个问题:
(1)内容要真实.生活日记是自己经历的实在记录,而且要给自己看的,内容真实才有查考的价值.
生活是七彩的,它多姿多采地呈现在我们每个人的面前.学校、家庭、社会,都会有时代的浪花飞溅,只要我们能自觉地去观察生活,观察周围的人和事,你就会发现一个“宝藏”,就会有源源而来、取之不尽的真实材料.
(2)事情要有意义.有的同学说,日记就是把自己一天中亲身经历的,或所见所闻所感的东西记下来,记得越多越详越好.如有个同学写正月初一的日记,把这一天当中所有的事都记下来:早晨起床吃饺子,而后给陈老师拜年,到学校游园活动,中午到外婆家吃饭,下午和表弟一起上街,晚上回家看电视,临睡前写日记.简直是眉毛胡子一把抓,成了典型的流水帐.日记的篇幅毕竟是有限的,同学们不可能把一天中的大事小事芝麻事件件都写进去.一般要选择印象深刻的,有意义的一两件事记下来,其他的不写或略写.
(3)语言要简明、通顺.写生活日记,内容可长可短,但语言必须通顺明白.
(4)可以给日记加个题目.日记,一般不要写题目.有的同学为了提高概括能力,给自己的每篇日记都加了个题目.怎样的题目才是好题目呢?一是题目要准确,能准确表达日记的思想内容,不要太大,也不要太小,二是题目要新颖,三是题目要简洁.题目不能太长,几个字就能提挈全文.
2、观察日记,即观察记录.就是把日常生活中的某一侧面,通过有目的的,细致的观察,把它记下来.可以写零碎的片断,不必讲究文章结构;也可以写得比较完整,类似一篇记叙文.经常写观察日记,可以提高观察能力,养成观察习惯,还可以积累写作素材,提高语言表达能力,这种日记最适宜我们小学生记.
要写好观察日记,必须注意以下几点:
(1)观察目的要明确.观察,有多种多样的目的,或为了积累写作素材;或为了进行科学实验;或为了弄清楚某种“奥秘”.只有目的明确,观察才有方向,才有重点.就是观察同一对象,由于目的的不同,方法和角度就不同,结果也就不一样.
(2)观察要全面细致.全面,就是要对事情发展的全过程,事物构成的各部分,以及事物之间的相互联系,观察清楚;细致,就是要求观察深入、彻底,抓俗语事物的特点,规律和本质.
(3)观察要持之以恒.观察事物难于一次完成,需要反复进行.这就要同学们有恒心.
(4)观察日记的语言要准确.观察日记有很强的科学性.因此要求使用语言要准确,不能用“大概、差不多”这类似是而非的词语.
3、随感日记.
这种日记主要是就一篇文章、一本书、一部电影或生活中的某一件事情,抒发自己的感想.日记中以议论为主,叙述是为了议论,有时整篇日记都是写自己的感受.
要写好随感日记,要注意以下几点:
(1)重点要写“感”.随感,就是在读了一本书或一篇文章,看了一部电影,经历了某一件事后,自己的感想.因此重点应该放在“感”字上.至于书本内容,电影情节,事情经过,都不能人作为重点来叙述.
(2)写“感”要联系自己的思想实际.写随感日记不能脱离自己的实际向空发议论,只有联系自己的实际,才能写出真情实感.
(3)写“感”要实事求是.有的同学写“感”,喜欢用表决心或空喊口号的形式来代替“感”,而且还脱离实际,任意拔高要求.人家看了很别扭,显得不真实.其实“感”不在高,而在“真”.有什么想法,就写什么感受,即使是一些暂时想不通的问题,也可以实事求是地写出来.