Ⅰ 语文S版五年级上册第8课作文
别以来为人才会说话，
大自然也有自语言。
这语言到处都有，
睁开眼就能看见。
你看那可爱的蚂蚁，
这就是大自然的语言。
蚂蚁背食搬家，
出门要拿雨伞。
你看那树上的蜘蛛，
这又是大自然的语言，
蜘蛛急着织网，
今个儿是个晴天。
蜻蜓低低地飞翔，
不就像勇敢的“空中侦察机”？
大自然在它身上写着：
大雨马上降临。
黄叶纷飞，
不就像翩翩起舞的“蝴蝶”？
大自然在林间写着：
秋天来到人间。
大自然把“恐龙蛋”化石，
放在西峡深山，
这是在告诉人们：
那儿曾是恐龙的家园。
大自然的语言呀，
真是妙不可言，
不爱学习的人看不懂，
只有勤于思考的人才能发现。
Ⅱ 语文S版五年级上册近义词、反义词和多音字 求你们了~~~~(>_<)~~~~
近义词
时节（季节）珍奇（稀奇）逸闻（逸事）亲昵（亲密）企盼（期盼）惊异（诧异）温习（复习）枯瘦（消瘦）
依然（依旧）情义（情谊）领地（领土）歇落（歇息）照耀（照射）诚实（诚挚）亢奋（兴奋）惦记（惦念）
焦躁（烦躁）摩挲（抚摩）埋葬（安葬）凝重（庄重）华贵（华丽）激越（高昂）大概（大约）柔和（温柔）
依旧（仍然）悲伤（伤心）脸颊（脸庞）缘故（原因）居然（竟然）陶醉（沉醉）清秀（秀丽）知己（知音）
徒劳（白费）终身（终生）幽静（清幽）苏醒（清醒）陌生（生疏）柔弱（软弱）纯熟（熟练）余韵（余味）
恬静（安静）储备（贮存）溺爱（宠爱）身段（身型）热切（恳切）轻盈（轻快）优雅（优美）静谧（安静）
雄浑（浑厚）陡峭（峻峭）恩泽（恩惠）忘却（忘记）欢跃（欢快）劳倦（劳累）追随（跟随）轻蔑（轻视）
宛若（仿佛）倾吐（倾诉）勤勉（勤奋）奇特（奇异）茂密（茂盛）胆颤（胆寒）讥笑（耻笑）杰出（卓越）
攀缘（攀爬）攀谈（交谈）欢跃（欢腾）宛如（好象）绵亘（绵延）巧妙（奇妙）勉励（鼓励）主持（掌握）
艰巨（艰难）要挟（挟制）藐视（蔑视）操纵（控制）阻挠（阻拦）忍耐（忍受）念头（想法）沮丧（懊丧）
凄凉（凄惨）朦胧（模糊）真挚（真诚）崇高（高尚）赞叹（赞美）晃荡（摇晃）观察（观看）端详（打量）
沉闷（苦闷）爱慕（仰慕）端庄（庄重）翱翔（飞翔）顾惜（爱惜）忧虑（焦虑）抱怨（埋怨）探望（探视）
沉思（深思）张皇（慌张）挣扎（反抗）竭力（努力）叮嘱（嘱咐）绝妙（巧妙）隆重（庄重）沉默（默默）
感慨（感慨）毁坏（损坏）羞愧（惭愧）珍藏（收藏）沮丧（懊丧）悦耳（刺耳）遨游（翱翔）恩赐（赏赐）
节制（限制）枯槁（枯竭）哀悼（悼念）陶醉（沉浸）眷念（留念）运载（承载）教导（教育）恭敬（敬重）
领悟（体会）唯一（惟独）无端（无故）祭祀（祭奠）凶猛（凶恶）郑重（慎重）熟识（熟悉）允许（许可）
悔恨（懊悔）爱抚（爱护）羞愧（惭愧）追悼（悼念）深奥（深刻）忍受（忍耐）团聚（团圆）逝世（去世）
断断续续（隔三差五）千方百计（想方设法）暑去寒来（寒来暑去）目不忍睹（目不忍视）刻骨铭心（念念不忘）
兴味盎然（兴致勃勃）溺爱娇宠（娇生惯养）熙熙攘攘（车水马龙）赞叹不已（赞不绝口）波涛起伏（波涛汹涌）心惊肉跳（胆战心惊）流连忘返（恋恋不舍） 忐忑不安（坐立不安）
反义词
陡峭（平稳）精致（粗糙）挺拔（弯曲）清晰（模糊）湿润（干燥）优雅（粗俗）轻盈（笨拙）清脆（沉闷）
静谧（喧闹）勤勉（懒惰）细密（稀疏）坚硬（柔软）粗壮（瘦弱）藐视（敬仰）缩短（延长）杰出（平庸）
恶劣（良好）轻蔑（尊重）大概（精确）强烈（柔和）真挚（虚伪）普通（特别）甜蜜（苦涩）增添（减少）
沉闷（轻松）公开（保密）艰苦（舒适）纯洁（肮脏）热烈（冷淡）嘶哑（宏亮）魁梧（矮小）蜷缩（伸直）
僵硬（柔弱）潮湿（干燥）严肃（活泼）宽厚（刻薄）偶然（必然）熟悉（陌生）渺小（伟大）慷慨（吝啬）
沮丧（高兴）枯竭（充沛）枯槁（丰润）湿润（干燥）神圣（卑劣）勇敢（怯懦）伶俐（笨拙）允许（反对）
郑重（随便）熟识（陌生）详细（简略）爱戴（痛恨）深奥（浅显）老实（狡猾）微弱（强烈）麻木（清醒）
低微（强烈）枯瘦（健壮）憎恶（疼爱）颓唐（振作）踌躇（果断）朦胧（真切）精灵（愚笨）亲昵（生疏）
热闹（冷清）怀疑（相信）吉祥（灾难）急速（缓慢）失踪（出现）相熟（陌生）诚实（虚伪）隆重（简单）
亢奋（低沉）衰老（强壮）拒绝（接受）华贵（朴素）茂盛（枯萎）悲伤（高兴）黑暗（光明）轻松（紧张）
粗糙（精细）迅速（缓慢）温暖（寒冷）惦记（忘记）降生（死亡）抗议（赞同）
马马虎虎（认认真真）恍然大悟（百思不解）断断续续（连连贯贯）偷偷摸摸（光明正大）肃立不动（翩翩起舞）狂风怒号（风和日丽）清清楚楚（模模糊糊）波涛起伏（风平浪静）寒风呼啸（暖风习习）留连忘返（归心似箭）忐忑不安（心安理得）滔滔不绝（张口结舌）德高望重（声名狼藉）奄奄一息（生气勃勃）暗无天日（阳光普照）
不甘落后（自甘堕落）焦躁不安（心平气和）炯炯有神（黯然无光）漫不经心（专心致志）目不转睛（左顾右盼）兴味盎然（兴味索然）窃窃私语（口若悬河）无言以对（对答如流）
Ⅲ 小学语文s版五年级上册古诗有哪些
语文第一册：
咏鹅
唐 骆宾王
鹅 鹅 鹅，
曲项像天歌。
白毛俘绿水，
红掌拨清波。
悯农
唐 李绅
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。
静夜思
唐 李白
床前明月光，
疑是地上霜。
举头望明月，
低头思故乡。
语文第二册：
草
唐 白居易
离离原上草，
一岁一枯荣。
野火烧不尽，
春风吹又生。
春晓
唐 孟浩然
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少。
古朗月行
唐 李白
小识不识月，
呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，
飞在青云端。
登鹳雀楼
唐 王之涣
白日依山近，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
寻隐者不遇
唐 贾岛
松下问童子，
言师采药去。
只在此山中，
云深不知处。
语文第三册：
悯农（二）
唐 李绅
春种一粒粟，
秋收万颗子。
四海无闲田，
农夫犹饿死。
蚕妇
宋 张俞
昨日入城市，
归来泪满巾。
遍身罗绮者，
不是养蚕人。
夜宿山寺
唐 李白
危楼高百尺，
手可摘星辰。
不敢高声语，
恐惊天上人。
江雪
唐 柳宗元
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
梅花
宋 王安石
墙角数枝梅，
凌寒独自开。
遥知不是雪，
唯有暗香来。
语文第四册：
小池
宋 杨万里
泉眼无声惜细流，
绿阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。
咏柳
唐 贺知章
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知绿叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
村居
清 高鼎
草长莺飞二月天，
拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，
忙趁东风放纸鸢。
语文第五册:
江畔独步寻花
唐 杜甫
黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，
自在娇鹰恰恰啼。
菊花
唐 元稹
秋丛绕舍似陶家，
遍绕蓠边日渐斜。
不是花中偏爱菊，
此花开尽更无花。
登飞来峰
宋 王安石
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高峰。
鹿柴
唐 王维
空山不见人，
但闻人语响。
返景入深林，
复照青苔上。
江上渔者
宋 范仲淹
江上往来人，
但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，
出没风波里。
逢雪宿芙蓉山主人
唐 刘长卿
日暮苍山远，
天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，
风雨夜归人。
元日
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，
总把新桃换旧符。
语文第六册:
四时田园杂兴
宋 范成大
昼出耘田夜绩麻，
村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，
也傍桑阴学种瓜。
小儿垂钓
唐 胡令
蓬头稚子学垂纶，
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，
怕得鱼惊不应人。
三衢道中
宋 曾几
梅子黄时日日睛，
小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，
添得黄鹂四五声。
独坐敬亭山
唐 李白
众鸟高飞尽，
孤云独去闲。
相看两不厌，
只有敬亭山。
宿建德江
唐 孟浩然
移舟泊烟渚，
日暮客愁新。
野旷天低树，
江清月近人。
舟夜书所见
清 查慎行
月黑见渔灯，
孤光一点萤。
微微风簇浪，
散作满河星。
送元二使安西
唐 王维
渭城朝雨浥轻尘，
客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，
西出阳关无故人。
语文第七册：
绝句
唐 杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,
门泊东吴万里船。
早发白帝城
唐 李白
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽，
轻舟已过万重山。
滁州西涧
唐 韦应物
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
望庐山瀑布
唐 李白
日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天。
山行
唐 杜牧
远上寒山石径斜，
白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
九月九日忆山东兄弟
唐 王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
清平乐
宋 辛弃疾
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，
溪头卧剥莲蓬。
语文第八册：
惠崇春江晚景
宋 苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
江南春
唐 杜牧
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
四时田园杂兴
宋 范成大
梅子金黄杏子肥，
麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，
唯有蜻蜓蛱蝶飞。
如梦令
宋 李清照
常记溪亭日暮，
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，
误入藕花深处。
争渡，
争渡，
惊起一滩鸥鹭。
赠汪伦
唐 李白
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情！
黄鹤楼送孟浩然之广陵
唐 李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
回乡偶书
唐 贺知章
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
语文第九册：
望天门山
唐 李白
天门中断楚江开，
碧水东流至此回。
两岸青山相对出，
孤帆一片日边来。
题西林壁
宋 苏轼
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
夜书所见
宋 叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，
江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，
夜深篱落一灯明。
枫桥夜泊
唐 张继
月落乌啼霜满天，
江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，
夜半钟声到客船。
别董大
唐 高适
千里黄云白日曛，
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
暮江吟
唐 白居易
一道残阳铺水中，
半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，
露似珍珠月似弓。
终南忘余雪
唐 祖咏
终南阴岭秀，
积雪浮云端。
林表明霁色，
城中增暮寒
语文第十册：
忆江南
唐 白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝。
能不忆江南？
渔歌子
唐 张志和
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，
绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
游园不值
宋 叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。
饮湖上初晴雨后
宋 苏轼
水光滟潋晴方好,
山色空朦雨亦奇。
欲把西湖比西子,
淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方
宋 杨万里
毕竟西湖六月中，
风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，
映日荷花别样红。
长相思
清 纳兰性德
山一程，
水一程，
身向榆关那畔行。
夜深千帐灯。
风一更，
雪一更，
聒碎乡心梦不成。
故园无此声。
西江月
夜行黄沙道中
宋 辛弃疾
明月别枝惊鹊，
清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，
听取蛙声一片。
七八个星天外，
两三点雨山前。
旧时茅店社林边，
路转溪桥忽见。
语文第十一册：
墨梅
元 王冕
我家洗砚池边树，
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，
只留清气满乾坤。
竹石
清 郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
石灰吟
明 于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，
要留清白在人间。
泊船瓜洲
宋 王安石
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还？
游子吟
唐 孟郊
慈母手中线，
游子身上衣。
临行密密缝，
意恐迟迟归。
谁言寸草心，
报得三春晖。
菩萨蛮 书江西造口壁
宋 辛弃疾
郁孤台下清江水，
中间多少行人泪。
西北望长安，
可怜无数山。
青山遮不住，
毕竟东流去。
江晚正愁余，
山深闻鹧鸪。
语文第十二册：
卜算子咏梅
毛泽东 1961年12月
风雨送春归，
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。
卜算子 咏梅
宋 陆游
驿外断桥边，
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，
更著风和雨。
无意苦争春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，
只有香如故。
菩萨蛮
大柏地
毛泽东 1933年夏
赤橙黄绿青蓝紫，
谁持彩练当空舞？
雨后复斜阳，
关山阵阵苍。
当年鏖战急，
弹洞前村壁。
装点此关山，
今朝更好看。
示儿
宋 陆游
死去元知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
闻官军收河南河北
唐 杜甫
剑外忽传收蓟北，
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，
便下襄阳向洛阳。
长歌行
青青园中葵，
朝露待日晞。
阳春布德泽，
万物生光辉。
常恐秋节至，
焜黄华叶衰。
百川东到海，
何时复西归。
少壮不努力，
老大徒伤悲。
出塞
唐 王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
七步诗
三国 曹植
煮豆持作羹,
漉豉以为汁，
萁在釜下然，
豆在釜中泣。
本自同根生,
相煎何太急?
Ⅳ 语文s版五年级上册课文《酿》的读后感
偶只有《山市》的
不好意思
科学知识（山市）
山市即山中的“海市蜃楼”（但并不是海市蜃楼）
平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称海市蜃楼，又称“蜃景”。古人归因于蛟龙之属的蜃，吐气而成楼台城廓，因而得名。但遗憾的是一年中难得一见！
海市蜃楼是近地面层气温变化大，空气密度随高度强烈变化，光线在铅直方向密度不同的气层中，经过折射进入观测者眼帘造成的结果。常分为上现、下现和侧现海市蜃楼。
这里说的“山市”，跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象。它美丽而又奇特，然而好几年也难得出现一次，只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它，而绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹都非常形象．他既是虚幻的，又是真实的。
编辑本段原文
作者：蒲松龄
奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
编辑本段译文
奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，(大家)你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，(又)看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，(每层)有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，(再缩)成为豆粒一般大小，终于完全消失。
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。
编辑本段课文研讨
一、整体把握
这里说的“山市”，跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象。它美丽而又奇特，然而好几年也难得出现一次，只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它，而绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。
二、问题研究
1.关于培养学生的想像力
人民文学出版社的《聊斋志异》选本上将此文的体裁定为散文，这是正确的，因为它不仅写出了山市变化莫测的景象，而且表达了目击者的感情，有很美的意境，值得欣赏。但从初学者学习的需要来看，倒无妨把它看作一篇描写性的说明文，因为作者的意图是用描写的手段来说明这种自然景象由生到灭的全过程。如果我们确认这一点，那就要在教学过程中着重培养学生的再造想像力，让学生根据作者的描述在自己的头脑中再造出山市的景象来。为了达到这个目的，教师可以向学生提出如下一类问题：
孤塔的底部在什么地方?周围有哪些事物?
城上有楼吗?你看见城中的街道了吗?
危楼上有多少人?都在干什么?
要让学生放开想，能画画儿的还可以任选一个镜头画出来。总之，这堂课一定要生动活泼地进行，不拘一格。
2.引导学生阅读自然小品
《聊斋志异》是以写狐鬼故事著称的，但也有个别篇章近似小品，且内容广泛，涉及自然现象(含动物趣闻)、民间技艺等。例如《地震》一文就记录了康熙七年六月十七日(夏历)戌时作者在济南亲自经历的一次地震；《木雕人》记木偶戏；《铁布衫法》记气功表演；《狮子》《大鼠》《螳螂捕蝉》等记动物趣闻，等等。读自然小品(当然不限于《聊斋志异》)可以引起学生对物理现象的兴趣，扩大视野。
编辑本段教学建议
这是一篇自读课文，可用一节课指导学生阅读。
根据这篇课文的特点和教学要求，课堂教学可分为两个部分：前一部分，任务是使学生能顺畅地诵读，熟悉课文中的描写用语，并培养学生的想像力。需时约35分钟。后一部分，任务是完成练习，需时约10分钟。前者是基础，基础打得扎实，练习才能顺利完成。
下面仅就怎样完成前一部分任务提几条建议：
一、预习还是要抓。本课生词较多，尽管都有注释，不多读几遍，仍恐难记住；文句要读得顺畅，也并非易事。对这些困难，必须充分估计到，要使学生在预习中对课文有个初步印象，并划出难词难句。
二、文中四字结构颇多，有的独立成句，如“相顾惊疑”“高垣睥睨”等；有的带有关联词或语末助词，如“(既而)风定天清”“居然城郭(矣)”；有的在句中，如“(然数年)恒不一见”“(见山上)人烟市肆”等。读好这些四字结构是关键。
读全文至少四遍(约需10分钟)。
三、把解词和培养学生的想像力结合在一起。全用启发提问的方式，按“山市”的三个画面(塔和宫殿；城郭和其他建筑；危楼一座)依次提问，最后再用时间词语把它们联结起来。(约需20分钟)
提问完毕，最好将全文再读两遍，要提示学生一边读一边想像“山市”的图景，以保持印象的完整。
关于作家作品的介绍，切忌贪多，如果练习完成得快，也可以讲一两个短小的故事。题注已经讲到了的，用不着重复。
编辑本段作品赏析
纵观山市出现的全过程，可分三个阶段。
1.初生阶段：从孤塔高耸到宫殿出现。
这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时，彼此“相顾惊疑”，表明它是突然出现的，而且跟实景差不多，使人不得不“惊”，但一想到“近中无此禅院”，又不得不“疑”。待到宫殿出现，才悟出原来这是“山市”。这样写就把读者带到目击者所在的地方了。
以下所写仍是目击者所见画面，但读者在感觉上发生了变化：一切都如同亲见。
2.发展阶段：城郭的出现。
先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
3.高潮阶段：危楼的出现。
因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人世无异，这又给人以亲切感，增强了观赏的兴趣。最后写幻景的消失，跟影视中的渐隐镜头颇为相似，又使人感到余味无穷。
结尾一段写山上的“鬼市”，这是补笔，有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
时间的变化：忽见——无何——未几——忽大风起——消失
景致的变化：孤塔——宫殿——城郭——危楼
编辑本段作者介绍
蒲松龄(1640年—1715年)，清代著名文学家、短篇小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川（今山东淄博市淄川区）蒲家庄人，蒙古族。旧志称其“性厚朴，笃交游，重名义，而孤介峭直，尤不能与时相俯仰。”所著有诗词、文赋、杂著、俚曲、戏等，其文言小说《聊斋志异》脍炙人口，广为流传，饮誉海内外。他生于明末，卒于清初，出身书香门第，自幼聪慧，学识渊博，19岁即考得全县第一名，取中秀才。但以后参加科举考试，屡考不中，尽管其学识名闻乡里，但追求功名却始终没能如愿。直到71岁，才按例补为贡生（清代对考了一辈子都没有取得功名，而年龄超过七十岁的考生的安慰性的功名）。四年后，蒲松龄去世。 在科举考试中和官宦仕途上，蒲松龄屡屡受挫，终生不得志。为生活所迫，蒲松龄只好去做私塾先生。他对仕途失落同时，便把精力转到写作上去了。他一边教书，一边开始了文学创作。从20岁起，蒲松龄就开始收集、写作志怪小说。 科场仕途的失败使蒲松龄满腔悲愤，一生的穷困潦倒使他接近和熟悉劳苦平民，身不在官场，反而使他对科举和官场的黑暗腐败有了深刻的认识。他满腹实学，却屡不中举，他牢骚满腹，却无处可发，于是他把牢骚悲愤寄托在《聊斋志异》的创作中，这本书就成了蒲松龄“触时感事”、“以劝以惩”的孤愤之书。
到蒲松龄40岁时，他的代表作《聊斋志异》一书的大部分已经完成，此后他还不断有所增补和修改。可以说《聊斋志异》这部小说凝聚了蒲松龄一生的心血，是他文学创作的最高成就，也是中国古典短篇小说的高峰。
所以有人说：若是蒲松龄中举了，最多多一个清官，但中国文学却少掉了一个里程碑，世人也无人知晓蒲松龄。祸福就是这么难于理解的转换，这也是有所失才会有所得。
除《聊斋志异》外，蒲松龄还有不少诗、词、散文、俚曲，他的作品还有：《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》以及《历家文》、《农桑经》、《药崇书》等关于历法、农业、医药等通俗读物，著有《宋七律诗选》和长篇白话小说《醒世姻缘传》。
蒲松龄大事记：
明崇祯十三年（ 1640年）
农历四月，蒲松龄生。
明崇祯十七年（ 1644年）
清顺治元年
蒲松龄 5岁。
李自成军陷北京，崇祯帝自缢。清兵入关；李自成军败走。清定都北京。
顺治 14年（1657年）
蒲松龄 18岁。与刘氏成婚。
顺治 15年（1658年）
蒲松龄 19岁。初应童子试，以县、府、道三第一进学，受知山东学政施闺章。
顺治 16年（1659年）
蒲松龄 20岁。与张笃庆、李尧臣结郢中诗社。
顺治 17年（ 1660年）
蒲松龄 21岁。应乡试未中。
康熙元年（ 1662年）
蒲松龄 23岁。长子蒲箬生。
康熙二年（ 1663年）
蒲松龄 24岁。应乡试未中。
康熙四年（ 1665年）
蒲松龄 26岁。在本邑王村王永印家坐馆。
康熙九年（ 1665年）
蒲松龄 30岁。八月，应江苏宝应知县、同邑友人孙蕙之聘，南游做幕。
康熙十年（ 1671年）
蒲松龄 31岁。春、夏在宝应、高邮。秋辞幕返里。三子蒲笏生。
康熙十一年（ 1672年）
蒲松龄 32岁。四月，随本邑缙绅高珩、唐梦赉游崂山。秋应乡试未中。
康熙十二年（ 1673年）
蒲松龄 33岁。在本县丰泉乡王观正家坐馆。
康熙十四年（ 1675年）
蒲松龄 35岁。应乡试未中。四子蒲筠生。
康熙十八年（ 1679年）
蒲松龄 40岁。开始在本县西蒲村毕际有家坐馆。三月，已作成之狐鬼小说初步结集，定名《聊斋志异》。高珩为之作序。
康熙二十二年（ 1683年）
蒲松龄 44岁。作《婚嫁全书》。长孙蒲立德生。
康熙二十三年（ 1684年）
蒲松龄 45岁。作《省身语录》。
康熙二十六年（ 1687年）
蒲松龄 48岁。春，结识大诗人王士祯。夏，王士祯来信索阅《聊斋志异》。秋，蒲松龄应乡试，因“越幅”被黜。
康熙二十九年（ 1690年）
蒲松林 51岁。秋应乡试，再次犯规被黜。
康熙三十二年（ 1693年）
蒲松龄54岁。春，山东按察使喻成龙慕名邀请，到济南作客数日。馆东毕际有病逝，蒲松龄作《哭毕刺史》八首。
康熙三十六年（ 1697年）
蒲松龄58岁。选《庄列选略》。朱缃寄诗、札，续借《聊斋志异》未读到的稿本。
康熙四十一年（ 1702年）
蒲松龄63岁。暮春赴济南，滞留数月，应乡试未中。王观正病卒。
康熙四十五年（ 1706年）
蒲松龄67岁。作《药祟书》。朱缃抄录《聊斋志异》全书毕，题诗三首。
康熙四十八年（ 1709年）
蒲松龄70岁。岁暮，撤帐归家，结束在毕家三十年的西宾生涯。
康熙四十九年（ 1710年）
蒲松龄71岁。十月，与张笃庆、李尧臣同举乡饮介宾。
康熙五十年（ 1711年）
蒲松龄72岁。五月，王士稹病逝，蒲松龄有《五月晦日夜梦渔洋先生枉过，不知尔时已捐客数日矣》四首挽之。十月，赴青州考贡，为岁贡生，受知山东学政黄书琳。作俚曲《墙头记》。
康熙五十二年（ 1713年）
蒲松龄74岁。八月，刘氏病卒。
康熙五十四年（ 1715年）
蒲松龄76岁。正月，病逝。
编辑本段《聊斋志异》简介
“聊斋”是蒲松龄的书斋名，所谓“聊”就是在交谈，话说蒲松龄在他居住的地方附近设一茶棚，凡是进来的人是不收银子的，捧上一壶茶坐下来和客人闲谈，他就专门问一些奇闻异事，蒲松龄的“聊斋”变由此而生。然后，蒲松龄就把听来的这些事情经过自己的加工润色后记录下来。“志”变产生了（记录）。“异”当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。“聊斋志异”变由此而生。
《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣！”在这部小说集中，作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉的孤愤的。因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事，当作一本消愁解闷的书来读，而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨，悲愤和喜悦，以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。由于《聊斋志异》是一部经历了漫长时期才完成的短篇小说集，故事来源不同，作者的思想认识前后有发展变化，加上作者世界观本身存在矛盾，因而全书的思想内容良莠不齐，比较复杂。但从总体看来，优秀之作占半数以上，主要倾向是进步的，真实地揭示了现实生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌颂生活中的真、善、美，抨击假、恶、丑，是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色。
从题材内容来看，《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类：
第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品
第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品
第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品
第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品
第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、吃苦耐劳、知过能改等等，带有道德训诫意义的作品
写作特点
1、悬念起笔。本文开篇就点明“奂山山市，邑八景之一也”。引起读者极大兴趣，想了解其中的奥秘，可是作者笔锋一转“然数年恒不见”，又给山市增添了一些神秘的气氛，读者的好奇心被强烈的激发了。
2、融情入景，以情衬景。作者在描写时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写山市奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时，忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”，他们不禁“相顾而疑”，因为此处根本就没有寺院，哪来的孤塔呢？这种强烈的惊奇、迷惑的情绪，既是对离奇的山市景色一种烘托，又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪，一步步吸引读者，去揭开山市的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动，层层展开描写，使山市的每一景物，每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着，“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿，直到此时，作者才点明了“始悟为山市”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情，集中精神观赏难得一见的山市奇观。
3、由粗及细，详略得当，例如文中写城郭，仅仅是“高垣睥睨，连亘六七里”九个字，以虚代实，以略代详，粗线条勾勒了城市的规模和轮廓，对城市的整体布局和具体事物，一概不做细描，只以“有楼若者，堂若者，坊若者”概括。我们虽不知其详细，却能够产生无限的遐想，那城市是多么的繁荣。紧接着，作者对“危楼”的描述却是实写、细写。作者不仅摹写出楼的高大、雄伟以及它简明的结构，并且运用富有表现力的笔墨，写出楼上各色人的活动，细腻地点染了楼中人物的姿态和神韵。如果说，前面是以粗、虚、略的笔法勾勒了城市的概貌，写起来气势飞动的话，那么后面则是以细、实、详的笔墨，具体描绘了山市中的一楼一景，一人一态，写得极有情味，这样的描写，我们不只是看到了“山市”里的高楼、城郭，而且似乎触摸到了“山市”里人情风俗的气息。同时，也使得本是无中生有的山市蜃景充满浓郁的生活气息，富有实感。同时，作者在描绘景物时点到为止，给读者留下了无限想像与玩味的空间。
4、动静互变。山市景象变幻不定，作者着力捕捉山市的每一次变化，在短短的一百字中，将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
编辑本段通假字
1.裁如星点：“裁”通“才”，只，仅仅。
2.一切乌有：“乌”通“无”，没有。
编辑本段一词多义
1.数 然数年恒不一见 见宫殿数十所（几，表示不确定的数目）
层层指数 数至八层（计数）
2.然 然数年恒不一见（连词，表转折，然而，可是）
居然城郭矣 尘气莽莽然（助词，作形容词或副词的词尾，表示状态，有时译为“……的样子”）
3.楼:有楼若者(楼阁)
楼五架(每层)
Ⅳ 小学语文s版五年级上册语文学习与巩固第107页答案第一题
五年级上册抄 (人教版) 词语盘点1 招牌 担忧 急切 惧怕 知趣 光顾 恐怕 充足 理由 屋檐 其实 支撑 鼓励 环绕 娱乐 感叹 周游 思考 品味 片段 忽略 意义 方式 倾盆大雨 毫不犹豫 贪婪 通顺 可靠 培养 起码 比喻 心扉 呐喊 饱览 过瘾 报偿 驳杂 馈赠
小学语文,五年级上册语文
五年级上册 (人教版) 词语盘点1 招牌 担忧 急切 惧怕 知趣 光顾 恐怕 充足 理由 屋檐 其实 支撑 鼓励 环绕 娱乐 感叹 周游 思考 品味 片段 忽略 意义 方式 倾盆大雨 毫不犹豫 贪婪 通顺 可靠 培养 起码 比喻 心扉 呐喊 饱览 过瘾 报偿 驳杂 馈赠
Ⅵ 语文S版五年级上下两册古诗，全部
上：望天门山（唐·李白） 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相内对出，孤帆一片日边来。容
山行（唐·杜牧） 远山寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
暮江吟（唐·白居易） 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
下：对酒 （秋瑾） 不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
出塞（唐·王昌龄） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
题临安邸（宋·林升）山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
示儿（南宋·陆游） 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
秋夜将晓出篱门迎凉有感（南宋·陆游）三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
打得很辛苦的，选我吧。
Ⅶ 语文s版五年级上册语文百花园一的自己编童话
很久以前在一个森林里有一只小麻雀和一只喜鹊，她们是一对好朋友，而且她们俩都非常爱帮助人。
第一天小麻雀和喜鹊正在一起练习飞行，她们突然间就听见一个人正在叫救命，原来是一个补锅匠，被几个石头压住了脚，起不来了，小麻雀和喜鹊急忙去找人来救补锅匠，补锅匠得救了，好心的小麻雀和喜鹊一起把补锅匠带回了家，补锅匠养了几天伤，补锅匠好了后，对小麻雀和喜鹊说：“谢谢你们这几天对我的照顾，”她们对补锅匠说：“不用谢，帮助别人也是帮助自己，”补锅匠又说：“我没有女儿，也没有儿子，要不然你们做我的女儿吧！”她们说：“好啊，我们也没有父母，”就这样小麻雀和喜鹊就成了补锅匠的女儿了，小麻雀和喜鹊经常在村子里玩。
第二天小麻雀和喜鹊一起去河塘边玩，一个渔夫正在打鱼，渔夫见多次打不上来鱼，又看见有两个小孩子在河塘边玩，他的眼珠子一转，突然想到为何不叫那两个小孩子还帮我打鱼。渔夫走过去对小麻雀和喜鹊说：“小孩子你们帮叔叔打一下鱼好吗？”由于她们两个人心眼很好就帮那个渔夫打鱼，渔夫叫她们帮自己打200条鱼上来，她们急急忙忙的开始打鱼。天神看见了就是了法术，让她们每一次都可以打100条鱼上来，就这样她们打完了鱼。
后来她们在村子里面做了许多好事，让村子变的快乐幸福了
Ⅷ 语文S版五年级上册第一课
切都是非常精心布置过的。花园是那么广阔，连花匠自己也不知道尽头在什么地方专。如果你不停地走属，你就会走进最美妙的树林，树林一直延伸到海边，大船可以一直驶到岸边树枝下。在树丛中有一只夜莺，它唱得十分动听，连那位贫苦渔夫夜间去收鱼时，也会一动不动地躺下倾听。
Ⅸ 语文S版五年级上册第一单元作文600字
从前有一只乌鸦被认为是地球清道夫，还得了一枚金奖章。不过他没有向大家炫耀，而是更加努力的工作着。
而此时此刻小麻雀正和锡兵商量着明天一起出去散步，因为他们是一对很要好的朋友。
第二天，到了，小麻雀和锡兵准时的赴约了。他们在大街上走着，突然，从他们耳边传来了一个声音：‘’嘿，锡兵，小麻雀，你们好呀！"锡兵和小麻雀往旁边一望，便骄傲的说道：“哦！原来是垃圾冠军吖！你好呀。”这样带着讽刺性的话语，乌鸦并没有生气。“诶，乌鸦老弟，今天就先不和你说了，这不，我的老朋友还在呢！我得带着他去逛逛。走了，再见！”只听见小麻雀骄傲的声音传来。还没等乌鸦说话，便走了。
来到超市，小麻雀选了一种新出的法式夹馅面包，他没吃过，就买来尝尝。他和锡兵在超市的公共桌椅上吃了起来。乌鸦正好又跑到这边来工作了。“你好，小麻雀。”乌鸦有礼貌的又向小麻雀问好。小麻雀瞟了乌鸦一眼。突然，小麻雀感到嘴里一股变味的味道，原来是夹馅，周围没有任何垃圾桶，怎么办呢？思考了一会儿，小麻雀顺手就把面包丢在地上。这时乌鸦看见了就说：“小麻雀你么那么不爱卫生呢？如果人人都像你一样，到处乱扔垃圾，那整个城市早就变成垃圾堆了，城市的整洁要我们自己来维持！”小麻雀听了，脸红得跟成熟时的红苹果似的。小麻雀向乌鸦承认了错误并向乌鸦保证以后再也不犯这样的错误了，如果见到别人这样一定上前阻止。
这个故事告诉我们：城市的整洁要靠我们来维持，也告诉我们要爱护卫生！
Ⅹ 语文s版五年级上册古诗三首教学反思
杨万里：字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出的诗人，汉族人。一生力主抗金，与范成大、陆游等合称南宋“中兴四大诗人”。
吕岩：唐末、五代著名道士。号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。其里籍、生卒年均不详。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
辛弃疾：（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声：傍晚时分在野外看到连天的碧草铺满野地，看去一望无际，这时晚风吹来了断断续续地几声笛子声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明：牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在月夜的草地里休息了。
浮现出了一个牧童悠闲自在的样子和安然自乐的神态
舟过安仁：一叶渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨坐在船中。怪不得没下雨他们也张开了伞，他们不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进。
清平乐·村居：一个五口之家，住在一所矮小的茅草房屋里，紧靠着房屋有一条流水潺潺、清澈见底的小溪。溪边长满了碧绿的青草。一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的悠闲自得。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸟笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，躺卧在溪边剥莲蓬吃