『壹』 求人教版七年级下语文课外古诗比较详细的鉴赏。
首先说明下，因为教材各省都不同，每年都不同，所以对于有些人来说是课外的，可能对于阁下就是课内的了^^给你找了些我那个时候的课外~~希望可以帮到你
过松源晨炊漆公店 杨万里
莫言下岭便无难
赚得行人空喜欢
正入万山圈子里
一山放过一山拦
用下山之行不易，比喻人生的普遍道理：一山放过一山拦。用形象的比喻来说明深刻的道理。
山中杂诗 吴均
山际见来烟，
竹中窥落日。
鸟向檐上飞，
云从窗里出。
山，竹，日，鸟，云，窗，描写了山中有趣的生活，表现诗人闲适心情。语言清新自然， 生动形象。
竹里馆 王维
独坐幽篁里，
弹琴复长啸。
深林人不知，
明月来相照。
独自弹琴与明月相伴的情景。以优美高雅的意境表达出诗人宁静淡泊的心情。诗中没有特意地去描写景色，而着重写了人在竹林里的活动
春夜洛阳城闻笛 李白
谁家玉笛暗飞声，
散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，
何人不起故园情。
诗人通过写客居洛阳的夜晚，听抒写离别行旅之苦的《折杨柳》曲调，勾起的思念家乡和情人之情。“杨柳”即《折杨柳》，汉乐府古曲，内容多叙离情别绪。
逢入京使 岑参
故园东望路漫漫，
双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，
凭君传语报平安。
全诗记叙了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带平安口信，以慰悬望的家人的典型场面，表达了思乡怀亲之情。用语自然本色韵味醇厚隽永。
滁州西涧 韦应物
独怜幽草涧边生，
上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，
野渡无人舟自横。
从诗人创造的涧边幽草水急舟横的意境中，传达出一种悠闲恬淡心情。最后两句以飞旋流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。
送灵澈上人 刘长卿
苍苍竹林寺，
杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，
青山独归远。
题为送人，实为写景：暝色苍苍，晚钟阵阵，一抹斜阳，几重青山，诗中有画。表达诗人不遇却闲适失意却淡泊的情怀，即景抒情。灵澈，唐代著名诗僧。上人，对僧人的尊称。
约客 赵师秀
黄梅时节家家雨，
青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，
闲敲棋子落灯花。
黄梅时节的一个雨夜，夜深人静，蛙声阵阵，伴着油灯，敲着棋子，寂寞的等着客人。诗用对句写景，富有时令与地方特色。
长歌行 汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
作者借朝露易晞花叶秋落流水东去不归来,发出时光易逝生命短暂的感叹,鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命,奋发努力,趁少壮年华有所作为.全诗触景生情,由情入理,带有人生哲理.
野望 王绩
东皋薄暮望，
徙倚欲何依。
树树皆秋色，
山山唯落晖。
牧人驱犊返，
猎马带禽归。
相顾无相识，
长歌怀采薇。
全诗描写了萧瑟恬静的秋天黄昏的景色,诗人目睹放牧打猎的各自随愿而归的情景,不禁怀念起古代采薇而食的隐士.流露出孤独抑郁的心情.
早寒江上有怀 孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
秋风乍起,树叶飘零,大雁南飞,诗人站在长江边上遥望云端,思念自己的家乡和亲人.看到孤帆从天边驶过,勾起乘船返乡的念头.然而江水漫漫,试问路在何方?全诗情景交融,言淡而一远.借萧索的秋景,写出科举异地时对家乡的无限思念以及面临隐居与从政的抉择时的迷茫心情.
送友人 李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
前两联记送别地的精致和送别的事.第三联以浮云孤飞,来去不定,喻游子之心;落日将下,依依不舍,喻故人之情.末联借马鸣犹作别离之声,衬托离情别绪.
鲁山山行 梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许，云外一声鸡。
本诗描写了深秋时节,霜降林空之时,在鲁山中旅行时所见的种种景象,其兴致之高,为大自然所陶醉之情表露无疑.全诗语淡意远.
赠从弟 刘桢
亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲！
冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性！
赞美松柏严寒不凋的品格，劝勉从弟。文字平实，风格古朴。《赠从弟》共三首，分别以萍藻，松，凤凰比喻从弟的品格。从弟，堂弟。
登幽州台歌 陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
时空无穷，人生有限。而诗人怀才不遇，独立于悠悠天地之间，孤独寂寞之情不禁油然而生。幽州台即燕昭王当年的黄金台遗址。
送元二使安西 王维
渭城雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
先以清新明丽的写景，点明送别的地点和时间，渲染离别的气氛；（以乐景衬哀）再以叙述的口吻传情的动作表达真挚的惜别之情。景美情真，辞显意深，深受人们喜爱，以致后人为之谱曲一唱再唱，谓之“阳关三叠”。
月夜 刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
前两句写诗人深夜未眠，望着庭院中迷人的月色，感受寥廓天宇斗转星移。后两句因闻鸣抒感。大地静谧，虫声透进窗纱，感知生意盎然的春的气息。
商山早行 温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花照驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
选取具有山区特色的景物，并将代表典型景物的名词巧妙地组合在一起，运用听觉视觉的感受，将旅人“早行”的情景，有声有色地表现出来。故乡的梦中之景与旅途之景形成鲜明对照，“早行”之景与“早行”之情，得到完美的表现。
卜算子 咏梅 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
描写梅花重在体现梅的高洁和坚贞。托物言志，用梅花象征自己性格孤高，决不与争宠邀媚阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗言坚贞自守的傲骨。
破阵子 晏殊
燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草嬴，笑从双脸生。
用状物法写春景，春意盎然，清新朗润。用白描法写桑女，笑脸相迎，踏青斗草，意趣横生。将色泽，声音，形态，面容融入一个画面里，展示春景，使人如亲临其境一般。同时感受到春天的勃勃生机和青春的无限美好。
浣溪沙 苏轼
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
通过摄取夏季农村生活的一个侧面，绘成了一幅温馨祥和恬淡和谐清新的图画。全词有景有人，有形有色，乡土气息浓郁，为宋词的内容开拓了新天地，最后一句亲切自然，余味无穷。
从军行 杨炯
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
描写一位书生从军边塞，抵御外患的全过程。既揭示出人物的心理活动，又渲染了环境气氛，笔力极其雄劲刚健，慷慨激昂。三联整齐的对仗，使诗更有节奏和气势。第三联写战斗，用景物描写进行烘托。
羌村三首（之三） 杜甫 群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。“莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。
写诗人回羌村父老乡亲携酒慰问的情景。既有深挚的谢意，又有对动荡时局的悲叹。诗句感情起伏较大，由前者的答谢作歌，到结尾的“四座泪纵横”，掩卷而情不自已。
登楼 杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝迁终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
作者登高抒怀，囊括天地，纵论古今，把自然景物，国家灾难与个人情思融在一起。语壮景阔，借古喻今。
走马川行奉送走封大夫出师西征 岑参
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带血汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。
此诗首句极力渲染环境恶劣，风沙遮天蔽日。接着写匈奴借草黄马壮之机入侵。而封将军不畏天寒地冻，严阵以待。最后写敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归。诗叙征战，却以叙寒冷为主，暗示冒雪征战之伟功。节奏明快，音韵多变。
望月有感 白居易
时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
全诗意在写经战乱之后，怀念诸位兄弟姊妹。以白描手法，采用平易的家常话语。颈联比喻形象贴切。
卜算子 送鲍浩然之浙东 王观
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
词首比喻别出心裁，反意创新。通过“送春归”和“送君归”，巧妙的把“惜春”与“惜别”联系在一起，既是对友人的祝愿，又表现诗人的美好情怀。
部分属详写，由景生情，因情明志。“夹岸高山”六句，从视觉角度来观察、描写富春江两岸险峻的高山。尤其是拟人手法的运用，使文句显得生动活泼，使高山得以化静为动，使奇山形象具体、饶有情趣。“泉水激石”六句，则从听觉的角度来摹拟、传达山上泉响、鸟鸣、蝉叫、猿啸等各种美妙动听的声音，简直就汇成了一支优美和谐的大自然交响曲！远离了尘嚣，淡泊了名利，又置身于如此生机勃发的胜境，于是，在“鸢飞戾天者”四句，作者情不自禁发出这样的感慨：那些一心为名利极力攀高的人，看到这雄奇的山峰，也就会平息他们那热衷于功名利禄的心；那些整天为世俗事务忙碌的人，看到这幽美的山谷，也会流连忘返。作者借景巧妙生发感慨，既渲染了奇峰幽谷的巨大魅力，又抒发了对黑暗官场和追求利禄之徒的极大蔑视，也流露了对美好大自然的无限热爱与向往。作者不愿再多想官场的丑恶，于是在“横柯上蔽”四句，以描写所见“横柯”、“疏条”之景结束全文。这四句通过描绘明暗交替的近景，给作品增添了清幽淡雅的色彩，作者安乐山林、消极遁世之心可见一斑。
这篇著名的南朝山水小品，语言清新优美，文字简练利落；文章条理分明，表现角度多样；写景状物生动逼真，抓住特征寓情于景。文中所绘景致优美，意境幽远，尤其是多种感官的调动，读来使人如临其境，令人悠然神往。文中句式齐整，以四言为主，多用工整的对偶，又间以六言，使文句整饬匀称，节奏疏宕谐婉，语意转折灵活。细细品读，韵味十足。
吴均还工于写景，如一首常为人们传诵的写景小诗：
山际见来烟，竹中窥落日，
鸟向檐上飞，云从窗里出。
_____《山中杂诗三首》
这首小诗经单纯白描的手法，展出了一片山居的晚暮景象，俨然是一幅绝妙的写生画。 竹里馆
独坐幽篁①里，弹琴复长啸②。深林③人不知，明月来相照。
【注释】
⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。
⑵啸（xiào）：长声呼啸。魏晋名士称吹口哨为啸。
⑶深林：指“幽篁”。
⑷相照：与“独坐”对应。
【译文】
月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。
竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。[3]
【作品鉴赏】
《竹里馆》是唐代大诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，表现了一种清静安详的境界，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。这首诗写了隐者的闲适生活情趣，这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景（幽篁、深林、明月），写人（独坐、弹琴、长啸）都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去，其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐”、“弹琴”、“长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。
表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
可以想见，诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品•自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
先看前两句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”篁，竹林也；啸，撮口作声也。诗人早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情，所以长啸一声。这里借用了一个典故。据刘义庆《世说新语•栖逸》载：“阮步兵啸，闻数百步。”阮步兵即阮籍，他是汉魏时著名的“竹林七贤”之一，他和嵇康等人对当时的封建礼教不满，对统治阶级内部争权夺利不满，时常集于竹林咏怀言志。阮籍在竹林长啸，声闻数百步，也由此传为美谈。日本汉诗学者前野直彬、石川忠久精细地指出：这首诗的前两句，暗用了魏晋之际诗人阮籍闻“苏门之啸”的故事和阮籍《咏怀诗》中的“起坐弹鸣琴”句意。并指出：诗人王维独坐幽篁里悠然弹琴，自得其乐，也很像陶潜。只不过陶潜弹的是无弦琴，而王维弹的则是有弦琴。王维居竹林之中，效阮籍长啸，以阮籍自比，表现自己对权奸的不满。竹之品格，叶如箭指，质如坚石，干可断而不可改其直，身可焚而不可毁其节。诗人独坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一样的气节的。
再看后两句：“深林人不知，明月来相照。”这是进一步渲染那种孤寂的情绪和气氛的。明月相照，不仅点明坐得久，坐到明月东上，更主要的是想表明惟有天上明月是知己。明月是高洁之士的象征，它独自放射光辉于青天碧海之中，也像诗人一样。所以王维引以为知心的“朋友”。这样写，对描写自然景物也有好处。深林幽篁使人有暗绿色的联想，有寂寞沉郁的感觉，画面是暗淡的，现在忽然“明月来相照”，使幽暗的竹林，洒上一层银白的色彩，这种变化似乎增添了一股生气，一层诗意，孤寂之感一扫而光，竹林、明月、诗人都融化到静穆和谐的夜色之中了。
这短短的只有二十个字的诗，有景有情（幽静之景、幽独之情）、有声有色（琴啸之声、林月之色）、有静有动（独坐弹啸）、有实有虚（前两句实写其景，后两句虚写其情），对立统一，相映成趣。读这首诗，就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物风景画，这诗情画意，实为作者之高手妙作。全诗优美高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。
【作者简介】王维（701－761）唐代诗人。字摩诘。字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），晚年居于蓝田辋川别墅。青少年时期即富于文学才华，擅画人物、丛竹、山水。公元721年（开元九年）中进士第一，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安，被擢为右拾遗。安史乱前，累官至给事中。公元756年（天宝十五载），为安史乱军所获，署以伪官。两京收复后，降职为太子中允，后官至尚书右丞，故亦称王右丞。王维诗现存约四百首，最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”，同为盛唐山水田园诗派的代表人物。晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。有《王右丞集》。
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋，（1） 影入平羌江水流。（2）
夜发清溪向三峡，（3） 思君不见下渝州。（4）
【作者简介】李白（701——762），字太白，自称与李唐皇室同宗，祖籍陇西成纪（今甘肃天水）。少年时居住在四川，读书学道。二十五岁出川远游，先后居住在安陆、鲁郡。在此期间曾西入长安，求取功名，却失意东归；后来奉诏入京，供奉翰林。不久因受谗言出京，漫游各地。安史之乱起，为了平叛，加入永王李军幕僚；后来永王为唐肃宗所杀，因受牵连而被流放夜郎。遇赦东归，投奔族叔当涂（今属安徽）县令李阳冰，不久病逝。他因写诗而闻名，为当时的人们所激赏，称赞他的诗可以“泣鬼神”。他以富于浪漫主义色彩的诗歌反映现实，描写山川，抒发壮志，吟咏豪情，因而成为光照古今的伟大诗人。
【注释】
（1）峨眉山：在今四川峨眉山市西南。
半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。
（2）影：月光。
平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。
（3）夜：今夜。
发：出发。
清溪：指清溪驿，在四川犍为峨眉山附近。
三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。
（4）君：指峨眉山月。一说指作者的友人。
下：顺流而下。
渝州：今重庆一带。[2]
【译文】
在一个秋高气爽、月色明朗的夜里，我乘着小船，从清溪驿顺流而下。
月影映在江水之中，像一个好朋友一样，陪伴着我。
但在从清溪到渝洲的途中，月亮总被两岸的高山挡住，使我思念不已。[2]
【作品赏析】《峨眉山月歌》，七言绝句，唐代李白诗作，诗描述了一幅优美的峨眉山夜间景象。另有同名曲目《峨眉山月歌》。这首诗出自《李太白全集》卷八，是年轻的李白初离蜀地时的作品，大约作于725年（开元十三年）以前。全诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。《唐诗笺注》：“‘君’指月。月在峨眉，影入江流，因月色而发清溪，及向三峡，忽又不见月，而舟已直下渝州矣。诗自神韵清绝。”
诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明（“秋月扬明辉”）。以“秋”字形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使读者联想到青山吐月的优美意境。峨眉山附近的青衣江源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影”指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，寓言月影映入江水，又随江水流去。在固定位置观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。“月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事，意境空灵入妙。
次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人恋恋不舍。江行见月，如见故人。然而明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”表现了依依惜别的无限情思，语短情长。
峨眉山——平羌江——清溪——三峡——渝州，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写；除“思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。诗中咏月的地方，都在抒发江行思友之情，令诗人感到很陶醉。
本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度到了驰骋自由的境地。二十八个字中，地名出现了五处，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”（王麟洲语），其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名附加于景物，是虚用；“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用，而在句中位置也有不同。这样，诗句就显得没有痕迹，妙入化工。[5]
明代王世贞评价说：“此是太白佳境，二十八字中有峨眉山、平羌江，清溪、三峡、渝洲。使后人为之，不胜痕迹矣，益见此老炉锤之妙。”[3]
诗中凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。 诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。
『贰』 七年级下古诗赏析
其实,诗中重要的名句有三个特征:
1)往往位于句首或句末.
2)读起来朗朗上口.
3)内容深刻或描写传神,生动,往往是点睛之笔.
语文书后有很多古诗,都是要掌握的:
『叁』 人教版语文七年级下册课后古诗赏析名句
略举几例：复
老骥伏枥，志在千制里。 烈士暮年，壮心不已。
赏析：表面的意思是一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情，有志干一番事业的人，虽然到了晚年，但一颗勃勃雄心永不会消沉。
说明人在年老的时候仍要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。
待到重阳日，还来就菊花。
赏析：孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》：“月出遮我留，仍嗔问升斗。”杜诗田父留人，情切语急；孟诗与故人再约，意舒词缓。杜之郁结与孟之恬淡之别，从这里或许可以窥见一些消息吧。
商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。
赏析：这两句诗从字面上看似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。
『肆』 语文现代文品读.文言文点击七年级(下)答案
《我为少男少女们歌唱》 点击答案
一：我为/少男少女们/歌唱。我/歌唱早晨，我/歌唱希望，我/歌唱那些/属于未来的事物，我歌唱/正在生长的/力量。飞到/年轻人的心中，去找/你停留的/地方。所有/使我像草一样/颤抖过的，快乐/或者/好的思想，都变成声音/飞到/四方八面去吧，不管/它像/一阵微风，或者/一片阳光。轻轻地/从我琴弦上失掉了/成年的/忧伤，我重新/变得/年轻了，我的血/流得很快，对于生活/我又充满了/梦想，充满了/渴望。
二：不离题。因为早晨、希望、属于未来的事物、正在生长的力量与少年少女们一样充满活力与青春。歌唱充满活力的生活。
我的歌 第二人称，更好抒发内心情感
微风、阳光 给人生命的活力
情感 歌唱 对旧社会、旧生物的压抑，作者人生的忧伤
内容：“快乐或者好的思想”
来源：诗人来到这个新地方——延安，每天所感受到的新事物、新快乐、新思想
指一种新生活、新希望、新力量
写给云点击答案
一.基本积累 （略）
二.
3.答：诗人将云比作小鹿.大象.小鸟.青蛙.猪八戒.小狗熊.“聪明”的傻瓜。
答：这样比喻的好处是：形象生动地写了云是千变万化.无忧无虑.自由自在的，而且充满童趣，符合儿童的心理。
4.（1）答：家长不让我们由自己的思想做事，做什么都要将我们拘束着，不能拥有自己的小天地。
（2）答：家长不让我们玩，老让我们学习，直到变成书呆子，还不罢休。
（3）答：家长将生活中的每一分每一秒都安排的满满的，让我们没有透气的时间，让我们按着他们的计划一步一步走，不能有一点不符合。
5.（1）把我们童年的世界与云的自由自在，形成了鲜明的对比，含蓄地表达出少年对自由自在的渴望。
（2）反复的咏叹，体现出了节奏。
6.答：希望自己独立的思考，从而获得心灵的自由。
7.在诗人的笔下，“云”被赋予了自由自在.无忧无虑.幸福快乐的象征意义。
8.（略）
9.我喜欢这首诗，这首诗的主旨是：任何事物都存在自己的价值，我们不能妄自菲薄，要树立良好的人生观和价值观，本诗手法使用了象征手法，使文章立意高远，含蓄深刻，形象生动的将露水的精神品质描写的淋漓尽致，给读者留下了深刻的印象，让读者留下咀嚼回味的余地
在自由和力量中飞翔点击答案
“金丝雀”羽色鲜艳，一种十分美丽且会唱歌的鸟。但作者不被其徒有的外表所迷惑，也“不习惯用甜美的颤音柔声蹄啭”, 即这些都是表面的。
“学舌鸟”只会人云亦云，没有一种自由欢乐的感觉。
作者渴望成为“雄鹰”、“海鸥”，即渴望去搏击风浪，在天空自由自在的遨游，追求一种放荡不羁的自由生活。
我觉得“雄鹰”正如作者所言的力量和意志的象征，而“海鸥”是一种自由和欢乐的精神寄托。
“金丝雀”羽色鲜艳，一种十分美丽且会唱歌的鸟。但作者不被其徒有的外表所迷惑，也“不习惯用甜美的颤音柔声蹄啭”, 即这些都是表面的。
“学舌鸟”只会人云亦云，没有一种自由欢乐的感觉。
作者渴望成为“雄鹰”、“海鸥”，即渴望去搏击风浪，在天空自由自在的遨游，追求一种放荡不羁的自由生活。
我觉得“雄鹰”正如作者所言的力量和意志的象征，而“海鸥”是一种自由和欢乐的精神寄托。
闻一多《色彩》阅读答案
生命是张没有价值的白纸， 自从绿给我发展， 红给了我热情， 黄教我忠义， 紫教我高洁， 粉红赐我以希望， 灰白赠我以悲哀， 再完成这帧彩图， 黑还要加我以死， 从此以后我便溺爱我的生命，因为我爱它的色彩。
1.诗的首句“生命是张没有价值的白纸”是什么意思？
2.这首诗先说“绿”最后说“黑”，这个顺序能否调换？为什么？
3.生命既然有“悲哀”，并且“黑还要加我以死”，可诗人为什么还说“从此以后，我便溺爱于我的生命”呢？
4.你觉得这首诗好吗？说说你的看法！
1.指生命是无价的，美好的生命要自己去绘画，去创造和奋斗。
2.不能，生命是从生到死的过程，而题目中绿和黑正对应这两个阶段。
3.生命有悲哀，但更有色彩，因而我们要更溺爱生命，珍惜自己。
4.好。因为他诠释了生命的意义和过程，让人珍惜生命，勇于创造，关爱生命，珍视自我。
青春万岁点击答案
1、yingluo xia 漠 俊
2、略
3、青春万岁 活动变人形
4、青春的岁月 所有的日子