A. 以坚守＿＿＿为题的半命题作文，最好记叙文，不要百度。急，在线等
坚守正直
生活的大海，深邃浩淼，辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。
高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛；也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声；正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。
其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放；正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。
于是，这样的人就有了一身正气，即使霹雳轰顶而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙扑面而眼不迷；就有了一颗赤胆，即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月，去留肝胆两昆仑，凛凛的雄风在血火中长啸；和平年代，富贵于我如浮云，浩浩的英气使天下同钦。
屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆；张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。
媚俗的笔墨写不出传世的文章，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪承畴遗臭青史，汪精卫断魂东洋，——不守正直，欺世盗名，变节失贞，为虎作伥，必然遭到历史的唾弃！
坚守正直吧，朋友！说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花！
B. 以坚守为话题的作文记叙文600字数
春天是迷人的。\r\n先是一阵微微的春风，吹来春天最真诚的祝福。继而是几声清脆的鸟叫，一阵笛声，声声笑语……春天便姗姗而来了！\r\n柳树以清泉为明镜，飘扬着自己绿色的长发，仿佛是绿色的油漆涂在上面，让它焕然一新，显得十分清秀，越看越觉得柔美可爱，真还有点仙风道骨呢！柳树上停满了小鸟，吱吱喳喳地吵着。仿佛在说：\\“春天来了，这些树长出了茂密的叶子，我们快停下来歇息聊天吧。”\r\n小草自然也不甘落后，努力地往上挤，吃力而兴奋地冒出了嫩绿的稚芽。远远望去，就象一张张绿色的手帕随意盖在大地、山坡上。春风拂过，小草弯腰，望去一大片一大片满是新绿，如含羞的少女，在风中忘我地陶醉。\r\n白云也优哉游哉的出来散步了。看！那不是马伯伯云吗？它正练习晨跑呢！咦？那是谁啊？哦，原来是孙悟空啊！他还要闹天宫啊？\r\n自然，有云的地方，一般都有清风。哇，一出门，就与充满香气的清风撞个满怀。清风一会儿在你左边绕来绕去，一会儿又在你右边纠缠……\r\n有清风自然又有\\“哗哗”的流水了，俗话说\\“清风流水”嘛。漫步在自上而下的山溪边，脸上不时地被溅上了水花。嘿！这水花怪，晶莹剔透，还有丝丝凉意，溅在身上，却还觉得舒服着呢！我伏下身子，想用清澈的山泉洗洗脸。但我停住了，我看见一片飘荡在水里的绿叶。几支调皮的小鱼，不知是害羞还是什么，藏到了叶子下跟它玩起了游戏。更有趣的是，叶子上有几只小蚂蚁，大概是从树上爬到叶子上的吧！竟坐在叶子跳起了舞，以叶为船，随波逐流。面对此景此情，我挥一挥衣袖，悄然无声地走了，不带走一滴水珠，我不想吵醒山溪春天的寂静美。\r\n呀！春雨来了，没带伞怎么办？没关系，这雨啊，要淋着才舒服呢。站在地中间，春雨飘飘洒洒地落在了我的脸上，爽透了。这雨滋润万物，使万物复苏，有\\“春雨贵如油”的美称。一会儿，雨过天晴，又是一派景色。人们都从屋子里出来了，冬眠的动物也都醒了，大地也热闹起来了。一阵风拂过，令人感到微微湿润的泥土芳香，小草的清香，花的幽香……啊！春雨将万物洗刷干净了，大地充满了活力，人们充满了精神。不错的，\\“一年之计在于春”！\r\n春天，春景，多么令人陶醉，令人向往。
C. 作文 守住道德底线 记叙文。
做人，更应该有底线。
仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘；转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。
在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
面对国君，他一身傲骨；面对一片天地，他千古诗才；面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家；好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线！
在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”
面对朔风凛冽，他与冷月作伴；面对荣华富贵，他用行动作出承诺；面对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者；在富贵与贫困之间，他选择了后者；在屈服与坚守之间，他同样选择了后者！历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释；用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇；用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。
在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
面对两朝国君，他忠心耿耿；面对天下百姓，他以身作则；面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明！他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。
D. 坚守心灵的一盏明灯作文600字记叙文
曾几何时，梦的桅杆被狂风肆虐地摧断，生命如同漂浮在茫茫大海上的一叶孤舟；
曾几何时，理想的火花被凄雨无情地浇灭，无助的心灵在黑暗的旷野上苦苦寻觅……
风雨兼程里，是我孤独的行走；漫漫红尘中，有我永远的坚守。
有朋友笑问：你，到底是个什么样的人？
多少次子夜梦回，我独拥黑夜的一盏孤灯，认真审视着一个真实的自己。我也常常扪心自问：你到底在寻觅什么？你一直又在坚守着什么？
闲暇的日子里，我总爱在过去泛黄的回忆里怀念生命里曾经有过的人和事。那逝去的岁月总会使我有一种圣洁的感动。无论世事如何变迁，我始终相信这个流俗世界依旧还有真、善、美的存在。
寂静的长夜里，我陶醉在书的世界里，信步在自己真实的文字里。面对这个世界太多的诱惑和随波逐流，坚持着对高贵生命的仰慕，用真诚和高傲，不流于世俗，证明着心灵应有的尊贵与圣洁。
于是，就有一个卑微的人，背负着曾经的伤痛，用一颗执着的心坚守着心灵的一盏明灯。
他承受着人世沧桑的变迁，怀着执着在心底的热切追求，始终不渝地追寻着理想的光芒。他用整个身心挚爱着这个世界，对所有爱他的人、关注他的人心怀感恩。他用自己拙笨的文字，用忧郁的思绪，却希望为人们留下快乐的，永远赞美生活的诗句。
一个现实里的理想主义者。
一个有残缺的完美主义者。
一个失望中的乐观主义者。
也许这个世界上有卑微的生命，但是决不应该有卑微的心灵。生命的富有并不在于拥有很多财富，而在于精神世界的富有；生命的高贵不在于你地位的尊卑，而是你能始终不渝地坚守心灵的一盏明灯。
在我们每个人的心中，都应该有一盏心灵的明灯。无论是快乐的日子还是忧郁的日子，它都会指引着你去寻找真、善、美的光芒。而那盏心灵的明灯，就是由你的尊严，你的操守，你的信仰，你的忠诚，你的善良，——你生命中最宝贵，最圣洁的爱凝聚而成！
有人说，这是成熟的象征。可是有了成熟，我们为什么会对过来的生活更加的迷茫，会什么会在前进的道路上失去方向。那是因为我们的前方还没有一盏灯，没有这盏灯的指引，我们只是一个个迷路的孩子。于是，我们要安一盏。
你的梦呢？丢了吗？如果丢了，你要把它找回来，将它擦干净了，它还是会发出熠熠的光辉。你把它挂在前进道路上的不远处抑或是终点，只要你看着它，你也就会和我一样心安。
如果你真的对儿时的梦已经完全是真的不屑一顾了，那么你也总该有一个目标吧。比如买一套房子，一辆车，或者是聚一个漂亮的太太，更小的是一本书一顾可口的晚餐。这些它也都可以成为一盏明灯，有一些你能够接近并且触摸它们，有些则只能永远地挂在那儿。但是有一点的是，你会看着这盏灯，你会说，我为此而奋斗过，拼搏过，我为此而流过血，流过汗。我也将我的生命倾注到了上面，将我的心灵附在了上面，所以我无悔。它就是我人生的历史。
我认识一个小伙子，很勤快，但是工作上也是一直不顺。他不知道他的问题出在哪里。有一次和我谈话时偶尔提出来，我问他，你到底需要什么？没想到就是这么简单的问题他竟然答不上来。他吱唔了半天，也没有吐出半个字来。像他这样的男孩子我还遇到几个，他们都有一腔的雄心壮志，好像也都还是有一些的抱负。可是他们就是不知道自己究竞想真正得到一些什么，他们对未来与生活其实是很惘然的。
我就对他说，你总该知道你想要的是什么，然后再去追求。要是你自己连自己需要什么也不知道，何谈追求呢？你每天的那些所谓的拼搏与奋斗，就只是会散发成一块块的碎片，流落在你的人生海洋里.
E. 《坚守正义》记叙文~600字左右
正义是一种主观的价值判断，一种行为、状态是否正义就涉及到三个要素：人、社会和与人直接相关的事物。人是正义反映的主体，也是评价正义的主体；社会的形成归于人的产生和结合，社会对人的分工、分配起着重要作用，个人得不到与他人平等的地位、待遇，往往归结于社会的不正义（公平）；而与人直接相关的事物，如地位、资格、自由等，其多寡优劣主导着人们的评价。在远古最原始的社会形成时，有了原始的劳动成果的分配，人们就开始了关于正义的讨论。至于何种行为与状态是正义的，用不同的标准、角度和站在不同的立场上，其观察和得出的结论往往是不同的。
铲除贪腐，捍卫法律，唤醒良知，警示世人，是神圣的国徽赋予人民检察官的正义使命！检察院反贪局的检察官和侦查员们与形形色色贪腐分子做斗争并最终将他们一一绳之以法。检察院反贪局的检察官和侦查员们将党的要求、国家的法律、政策和司法机关，坚守正义。同时，法律也是实现正义的重要手段，正义的最低要求是限制任意暴力。法律运用国家强制性，保护社会主体的合法利益，通过裁决纠纷，惩治非正义的违法行为，以实现社会正义。正义是人类社会普遍认为的崇高的价值，是指具有公正性、合理性的观点、行为、活动、思想和制度等。正义是一个相对的概念，不同的社会、不同的阶级有不同的正义观。衡量正义的客观标准是这种正义的观点、行为、思想是否促进社会进步，是否符合社会发展的规律，是否满足社会中绝大多数人最大利益的需要。正义最低的内容是，正义要求分配社会利益和承担社会义务不是任意的，要遵循一定的规范和标准；正义的普遍性是要求按照一定的标准进行平等或是量的均等、或是按人的贡献平等或按身份平等，分配社会利益和义务；分配社会利益和义务者要保持一定的中立。总而言之正义是彰显符合事实、规律、道理或某种公认标准的行为。
F. 以梦想为话题的满分写事作文记叙文
每个人都有自己不同的梦想，有梦想就有追求。凝望着天边的夜空，思索着梦想与现实，星空是那样灿烂，又是那样寂静，像是一朵朵无声开放的花朵在展现自己美好的梦。柔和的月光散落在大地上，让我产生了无边的美好遐想。
梦想是美丽的，它比现实美好，比幻想现实，是对未来美好的愿望。有了星星，让天空更加明亮；有了鱼儿，让大海更加欢畅；有了梦想；生命才会更加辉煌。
以前，我的梦想是多变的。昨天，看了新闻上消防员勇敢救火，我就想做一名消防员；今天，看了考古学家发掘古墓，我又想成为一名考古学者；明天，我不想写作业，我又想当一名老师。但是，随着年龄的增长，我明白了梦想是不能胡乱更换的，它是一个人的奋斗目标。如果随意变换，以前的奋斗不就等于零了吗？并不是所有的梦想都是一天两天实现的，它需要努力奋斗和耐心的等待。梦想实现时是美丽的，可是美丽的背后往往是艰辛坎坷的。
如果梦想是一个摇篮，那就是用努力的枝条编织起来的；如果梦想是一片大海，那就是用经历的滴水积累起来的；如果梦想是一片森林，那就是用千年的时间生长起来的……
梦想的天空中繁星点点，天边无限，梦想是没有限制的，可以是自由的想象，想象着未来的美好，期盼着一天又一天，美好事物的到来，天边的天空让人产生美好的愿望，一颗颗星星就像是一个个闪烁着光芒的梦想，梦想正展现着诱人的成就与希望。
美好的梦想像一条通往成功的小径，但路边长满了有刺的荆草，当梦想将要磨灭的时候，也许成功只有几步之遥。
坚持自己的梦想吧，让梦想展现辉煌！
G. 以“坚守”为话题的作文、要有充实的内容、典型的事例、 记叙文啊 快！！！！！！！！！
坚守
我常为一些画面所感动。
猎猎风中，一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克，这个吞噬无辜生命的怪兽，挥动手手臂，将最原始的自卫武器——石块，连同仇恨一起掷出。一块，二块……
沉沉大地，一个叫SARS的幽灵突然降临，瘟魔所到之处，人们纷纷夺路而逃。他，还有她，他们以冲锋的姿势迎头而上，顶住，倒下；再顶住，再倒下……白衣飘飞处，生命在时光的峡谷竞相争渡。
一位诗人，峨冠博带，行吟在江水之滨，“众人皆醉而我独醒”，这个梦碎者和梦醒者，最终怀抱沙石走向南方的一条河流。
我感动于不折不扣的坚守，有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。
生命诚然让人敬畏，生命的方式更需要维护。
我折服于一个个坚守生命方式的人。
陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；李太白醉酒狂歌，坚守一狂傲；杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀；托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感。基督耶酥，背缚十字架，坚守赎罪的重担。……
我同样铭记那些铿锵作响的言语。
承诺，只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下，水来不去，虽死犹生；后有商君徙木立信，秦因而崛起。如今，当中国遭遇病毒袭击，各国元首取消访华之际，法国拉法兰毅然前来，可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时，泰国他信毫不畏缩，大胆向国内毒瘤宣战，坚守当选时的承诺。
还有座右铭，或者警语。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。“有两样东西让我充满感激，一是头顶上灿烂的星空，一是心中的道德准则。”这是一位德国哲人的心灵告白。
我们这个时代，水土流失的同时，人性也在流失，我们笑话愚公之不慧，孔子之不明，屈子之何醒？但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏，这个响当当的名字为何如此被人推崇？为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊，为的是他坚守经济环境的纯净与公正，而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威，这个普通的弱女子，只是以一颗学者应有的质朴的心灵，揭出某大公司的黑幕，竞受到邪恶的围攻。坚守之难，可见一斑。
众志成城，固若金汤；坚守自盗，不攻自破。在美军攻占伊拉克之际，这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物，让人扼腕叹息。
不能坚守，只有崩溃。
人生就得有所坚守。你不能总是流浪。
你要知道流浪只是为了寻找，而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱，摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。
坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候，你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟，你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守，但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。
坚是一种挺拔，而守却是一种柔情。坚是紧执，坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀，则有一种古道热肠的衷情。
坚，坚持些什么？坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中，化入了你的单位里，化作了你的加速度，化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱？我爱我乡、我爱我家、我爱我国，其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。
守，又守住些什么？守住你那生命的价值与意义吧，守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。
你去探索、去远行、去开拓、去进取，最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博，而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有，空空如也，但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你，不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌，越走越茫然，越走越迷惘，最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。
远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时，又有谁能起身为你开门？真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的：有爱才会有坚守，有坚守就必定会有建设，有建设就必定会有明天，有明天就必定会有美好。
坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在，坚守就意味着坚守存在，就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守，在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的，坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无，自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。
坚守传统，坚守历史，坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的，总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。
我的评论：人生如斯，唯有坚守才可圆梦。事业，爱情，家庭等等莫若如此！
当某一天，回首往事，你会蓦然发现坚守原来可以这样美丽 .
坚持
人生便如一块香料，是只有在坚持的信念为柴，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。
一个人做好一天的事很容易，但要用一辈子去做好一件事却是不容易的。记得几年前那个曾经感动了神州大地的王顺友。马班邮路上一个人 一匹马，用一生的脚步踏出一条架在山区里的绿色通道。无可否认，他很平凡。但我们更应肯定，他确实伟大。在这个平凡的岗位上，他一走就是几十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成润珠了。倘若少了这份坚持，我们又去哪里寻找这份感动，寻觅这种精神？
坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。
他是一个神话，一个物理世界的传奇人物；他提出了狭义相对论，广义相对论；他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中，他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后，他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说：“我本来是可其成功的，但是我放弃了！”
上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁，只要你抓住了坚持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他，就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。
《浮士德》一步几十年血汗著成的巨著，包含了一位作家一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面写满了坚持。在这个物欲横流 纸醉金迷的社会里，人们往往只注意眼前的利益却忽视了通往成功最重要的因素——坚持。为什么古今中外无可计数的作品随时间的流逝而烟消云散？为什么几十年著述而成的《本才纲目》流传至今？又为什么天才的爱因斯坦会懊悔不已？又为什么一个平凡的邮差永驻人们心间？是坚持！坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持，才能劈荆斩棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己坚持了，自己努力了，为什么还不成功？那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。
有了坚持不一定成功；但没有坚持，就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少！
坚持
四岁时，我和妈妈去上海旅游。我们在一家商店里买了一辆崭新的自行车。这辆自行车漂亮极了！它是宝蓝色的，一身绣满了翠绿色的花纹。车身上还有几只米老鼠和唐老鸭。我喜欢极了！
于是，妈妈就让我学骑自行车。一开始，我还不会骑，接二连三地摔了好几跤。我就问妈妈：“妈妈，你能不能给示范一下？”妈妈微笑地说：“好吧！”妈妈就骑着自行车转了几圈。我恍然大悟，原来骑自行车就这么简单，我胸有成竹地对妈妈说：“妈妈，我知道怎么骑了。”我信心十足地骑上自行车。“啊！”我尖叫一声，原来我摔了一个“四脚朝天”，这一跤可把我摔得 “鼻青脸肿”、“遍体鳞伤”。虽然一开始我信心百倍，可是现在我就打算放弃了。妈妈语重心长地对我说：“韬韬，你既然开始学了，你就不能放弃，这不是半途而废吗？要知道，坚持就是胜利。”我听了默不作声，于是，妈妈又鼓励我说：“失败是成功之母，我相信韬韬一定能成功的！”我听了这话，不好意思地点了头，我又练起自行车来。
这一次，我不怕摔跤，坚持了下来。我终于学会了骑自行车。妈妈对我说：“韬韬，今天我要带你去买玩具！”我高兴地一蹦三尺高，把身上的伤痛早已忘在九霄云外了！
同学们，支持就是胜利。每学会一样本领都是失败的结晶。
坚持
秋高气爽，天象擦拭的一尘不染的魄力，轻盈的云多雪白雪白，象奶汁似的。在这夏末秋初的季节里，城关小学运动会正在激烈的进行着
远处，几个同学在进行比赛，他们挥动双臂，迈着大步，你追我赶，互不相让，跑道线就象五线谱，运动员们就象跳动的音符，瞧，那个是我班的升平同学，他箭一样地朝前冲击，“嘿，加油啊，为班集体的荣誉。”同学们大声的含喊着。突然，他脚一滑，咚，摔到了，他从地上爬起来，来不及拍身上的尘土，有朝前跑去，怎么他的腿隐隐作痛？脚上栓了沙袋似的，速度越来越慢，渐渐的，运动员们从他身边一晃而过，他落到了最后，豆大的汗珠从他头上吧嗒吧嗒往下掉，他拧着眉头，脸涨得通红，他咬紧牙关，用力的摆动手臂，好使步子跨得更大些
我都为他捏一把汗，同学嘴不住得喊：“加油加油，坚持，坚持”终于他冲过了终点线。
他坚持到底，也笑到了最后，鲁迅先生最赞赏。虽然是作后一个，但能跑到终点的人，这样的人在赛程中虽然不引人注目，但却最能鼓舞我们这些遇到困难的人坚持的品质，而升平的身上就展现了这种品质。
我相信所有坚韧不拔的 努力，迟早会得好报酬
H. 写小草坚强的作文初三800记叙文
不管春夏秋冬还是狂风雨骤，我都将灿烂地，将怯懦燃烧，然而埋在地下，成为我的养料；勇敢地，将软懦抛掉，因为不管天涯还是海角，我依旧高傲。我永远向上昂头微笑！
小草，春之搏
春天，万物复苏。各类的植物都开始舒展自己的身姿，而你却被一块石头禁锢，动弹不得。你正面临着永远与阳光失之交臂的机会，太阳正慷慨地把阳光播撒大地，而你却……你不甘心，企图冲破“石墙”，但一切都是徒劳的，你只能“侧向发展”才能拥有金色的光辉。经过不懈的努力，你的双叶终于沾到了阳光，阳光暖暖的，很贴心。
小草，夏之耐
夏天，万物死寂。只有蝉在不满地抱怨。你十分羡慕荷塘里的莲。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这句诗是莲的代言。你决定向她们学习，高傲地挺着脑袋，你既不怕夏天的炙热，也不怕暴雨的鞭笞，从此夏日里又多了一目不起眼的绿，没有被骄阳征服的绿。
小草，秋之风
秋天，万物丰收。你的草籽播撒大地，秋风渐渐地把你吹黄了。好多生命似乎到了尽头。可是，就在败叶的脚下，还有一些青葱的小草，你们依然在冷风中挺立着直直的腰杆，像永垂不朽的战士。你以大无畏的胸怀迎接寒风的到来，大树光秃秃的，看着温柔秀气的你，侧面带微笑，去吟唱生活！
小草，冬之根
冬天，万物休眠。狂风不停地呼啸，像一只凶猛的老虎使大地陷入了寒冷之中。你在刺骨的寒风中，忍受着煎熬。银装素裹，寒风侵肌，你脱去了碧绿的外衣，换上金黄的大衣，与狂风作战。渐渐地你下半身失去了知觉，你疲惫地倒在路旁，厚重的霜覆盖在你的脸上。你对自己说：“野火烧不尽，春风吹又生。”在万般困境中，你居然没心没肺的笑着：“冬天来了，春天还会远吗？”
小草尚能如此坚强，更何况人呢？我今生不想做什么大英雄，大文豪，我只想做好我自己——一棵看似柔柔弱弱的小草。就算浪比天高，我依旧保留我的那份坚强和骄傲。
I. 美丽的坚守作文记叙文800字
当生命经过漫长时光的消磨，曾经你所为之骄傲自豪拥有者的一切都不复存在。无论你的过去是多么的光彩照人。已经度过了辉煌的一生，百合失去了青涩，失去了成熟，失去了光洁白皙的肤色和淡淡的幽香——她老了。
百合变老了。变得憔悴，变得弱不禁风。尽管她还像以前一样端庄地站立在透明的玻璃杯中，但昔日直挺的脊背已经不可逆转地弯了下去，且变得脆弱不堪，仿佛轻轻一碰就能将她折断；尽管她还像往常一样静静地沐浴着温暖的阳光，吸收着清凉的水中的养分。但很明显的，她的肌肤逐日黯淡了下去，染上了点点枯黄，同她的脊背一样脆弱，焉了，弯了，脆了，然后某一日，无息地从身体上掉落，空出一个难看的，凹凸不平的缺口。她也失去了过去拥有着的香味。花蕊逐渐萎缩，略略颤抖，再也无力散发出生命的幽香。
她变得像个丑陋的老妪，点点的暗黄就像是老年斑，昭示着日显老态的百合。她的背已经弯的搭在了瓶口上，真的像是风烛残年的老太太，在微风中瑟索，孤独而且寂寞却又只能无奈地迎接死神的降临。
J. 突围800字记叙文满分作文
这年头，在很多人眼里，专家成了“砖家”，即专门忽悠人的家伙；而教授则成了“叫兽”如今，知识分子频频“中枪”，这是为什么呢？
我想，知识分子露脸太多，走明星路线，是他们“中枪”的“物质基础”；知识分子内心浮躁，离学术之城越来越远，是其“内在原因”因此，我认为，知识分子需要再度“突围”，重新回到学术的“围城”中去。
中国自古便是个学术氛围浓厚的国家，前贤有孔孟老庄，他们“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”许多文人学者沉醉在自己的学术世界里，清高自守正是这份清高自守，使他们可立于尘世而不被遮蔽耳目，从而保持自我，坚守操行，从而思索宇宙，探求本心。
到了近现代，随着国门大开，知识分子呼吸到围墙外的新鲜空气，历经了“五四”新文化运动、延安整风、真理标准问题大讨论、“人性论”争鸣等，终于一次次地打通了那堵围墙，突围成功毫无疑问，这样的突围是值得肯定的，是振奋人心的，因为他们走出了象牙之塔，冲破了种种旧思想的桎梏，摆脱了条条框框的束缚，为中国学术开拓了新天地。在这场突围中，李大钊、陈独秀、鲁迅、郭沫若、丁玲、王元化等人彪炳史册。
然而，时至今日，知识分子却逐渐蜕变成一个个职业明星，中央电视台“百家讲坛”上的王立群、易中天、阎崇年、于丹、钱文忠频频露脸，戏说历史，娱乐大众。不少专家学者的文凭来自“克莱登大学”，故宫锦旗“‘撼’卫”不住学术的脸面……丢掉了知识分子那“板凳要坐十年冷”的耐得住寂寞之魂！
鉴于此，我认为知识分子需要抛却心中那份浮躁，重回学术围城，找回心中那方净土。
是的，我同意大学就应当是永远的“象牙塔”，无形的围墙将它与世俗隔离，使它不被名利之风吹及如此，便会少些无聊的争斗、论文抄袭、文凭造假之类的下作。
是的，我同意学术界应当是一方净土，研究是基于自己的专业追求，是为学术而做学术，是陈省身的“数学好玩”，是远离名缰利锁。
是的，我认为知识分子应当有一份清高。只有拥有了清高，才能不垂涎世人汲汲的名利；只有拥有了清高，才能以一颗沉静的、对科学几乎虔诚的心，去探索，去发现，去创造。
我热切期盼着知识分子的再度“突围”，重回“象牙塔”，再开学术之花——远离名缰利锁的学术之花。