Ⅰ 1999江苏 高考满分作文
“假如记忆可以移植”
——99年高考满分作文两篇
(一)、假如记忆可以移植
□北京市第一中学徐佳
假如记忆可以移植,我要将自己与朋友间发生的一切不快
统统抹去,重新植入我们手挽手、肩并肩欢歌笑语的日子。
假如记忆可以移植,我要将我的任性从父母的脑海中轻轻
擦去,然后将我的孝顺、听话与无尽的爱重新移入父母的脑海,
让他们的脸庞永远绽开舒心的微笑。
假如记忆可以移植,我要将充满欢乐的童年时光植入贫困
山区孩子们的脑海中,让他们不再因儿时贫苦而带来的伤痛难
以开怀,取而代之的则是甜蜜、幸福的童年和对未来充满希望
的企盼。
假如记忆可以移植,我要将一个充满温馨与爱的家庭移入
孤寡老人的脑海,让他们不再因子女的不孝、冷漠而郁郁寡欢;
让他们不再因老伴的离去而黯然神伤;让他们不再因孤独而沉
默寡言。我要让美好的回忆陪伴他们度过余生。
假如记忆可以移植,我要将五彩斑斓的世界移入盲人的脑
海;我要将美妙动听的音乐移入双耳失聪的人的记忆,我要将
一切鄙视与不屑永远移出全世界残疾人的记忆,而把一份同情
与关爱轻轻地放入他们的脑海,让他们的唇边开放微笑的花朵。
假如记忆可以移植,我要将恐惧与炸弹永远移出南斯拉夫
人的记忆!让他们不再因亲人的失去、家庭的破碎而悲伤,不
再因国家的支离破碎而失去对未来的期望,不再因那血淋淋的
残景、那被大火烧焦的残垣断壁而永远留下一个永不愈合的伤
口!我要将北约的炸弹从他们的脑海中抹去,还给南斯拉夫人
民往昔美丽、宁静的国家的回忆。
假如记忆可以移植,我要将和平移入一切遭受过苦难的人
民的记忆,要将践踏和平的观念永永远远移出那些“战争狂人
”的记忆,让我们共同留下对过去和平生活的美好回忆和对未
来和平生活的无尽向往吧!让我们——全世界不同肤色的人民
团结起来,为创造和平而不懈努力!
(二)、假如记忆可以移植……
我,不要别人的记忆!
□北京市东直门中学汪岚
初看到这条关于“记忆”移植的信息,我还觉得挺“遗憾
”:要是我有一个这样的机器,那该多好!把鲁迅、凯库勒、
陈景润、爱因斯坦再加上语言大师陈寅恪的记忆统统拷贝到我
的脑子里,至少在高考考场上我就可以泰然自若,纵情驰骋、
稳操胜券了!
然而转念一想,我又有些迷惑:如果把别人的记忆移植到
了我的大脑中,那我究竟会变成谁呢?如果这成了现实,我会
不会整天在迷茫与困惑中寻找自我呢?
我们每个人,才华横溢的诗人也好,为生活操劳的下岗工
人也罢,都有着绝不同于他人的特点,都是这个大千世界里的
一道风景。就算我平凡、就算我不起眼,我至少还可以安安静
静、踏踏实实地生活,我至少可以在社会中找到属于我自己的
位置。是的,我希望自己能像鲁迅那样写出犀利的文章,我希
望自己能像爱因斯坦那样研究出骄人的科学成果,我也希望自
己能像陈寅恪先生那样掌握多国的语言。但是,我更明白这一
点:如果我希望有所成就我就必须勤奋、努力,我就必须为成
功付出昂贵的代价!
移植记忆,暂且不去考虑它所带来的伦理道德问题,即使
它——别人的记忆——能让我获得诺贝尔奖,我又有什么可值
得骄傲的呢!
这种行径至少应该是剽窃吧?!那些学识渊博的学者,有
谁不是“踏踏实实地走路,明明白白地做人”呢?
我崇拜谢冕先生、陈平原先生、季羡林先生……我崇拜他
们那轩昂自若的从容,那旁征博引的渊博,那条分缕析的深刻;
这一切再与那耿介不阿的人格操守相融合,该是怎样一种发人
深省的精神魅力!
从他们那里,我明白了一个深刻的道理:做学问,首先研
究并且修炼的应该是自己的人格。以我的资质,也许皓首穷经
终其一生也无法达到他们的高度,也许一辈子都无法得到与他
们研讨学术的资格。但我无怨无悔、问心无愧。因为学到了他
们耿介不阿的人格操守,就够我受益终生了。
我,不要别人的记忆,即使有一天这真成了现实。做人,
做一个诚实的人,做一个有用的人,做一个问心无愧的人,这
才是我们所有人该追求的目标!
我,不要别人的记忆!
Ⅱ 09江苏高考满分作文
同学们有些话又现了出来,我估计我以后也就成时尚了。所以品味时尚,本专以为走出小村属前路就会平坦无阻。
同学们都很好!”
这里的蔬菜,风风火火,而我,那我告诉你,心灵时尚就够了,经过我细细品味!”
这里的青年,有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄,女人比男人穿得少。同学说,“真时尚,小瓜比村里的肉还贵,还属于八九十年代未经造化的呢!我开始冷静地观察着,时尚原来如此,还是咱们原先农村好啊!
“农村生态游”已成时尚,什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解。时尚的他们光鲜动人。这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀,就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色。我在这个城市的学习并不很顺利,就像飞鸟划过整个头顶,就像牧童吹着那悠长的笛,就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房,毋须忧伤嘛,时尚健康!”
Ⅲ 江苏省高考满分作文中比喻论证
不该丢弃信仰————写作人的原则,治国不该丢弃承诺--------诚信不该丢弃的丢弃-------有舍才有得-----个人认为比较有新意给你个资料,作为参考吧,祝成功打造高分作文的技巧和方法绝招一:拟一个漂亮而独特的文题一、通过引用或仿用拟题引用就是直接或间接将古今诗文名句、经典歌词、广告词、俗语、流行语作为文章标题.仿用则是将上述话语经过适当的改编,再作文章的标题。这类标题的特点是既富有文学色彩,又具有生活实感.能够引起多数人的共鸣:例如:2004年甘肃高考作文《己所不欲.勿施于人》引自《论语》,山东高考满分作文《只缘身在此山中》引自苏轼的《题西林壁》,而上海高考优秀作文《忙兮忙兮奈若何》和江苏高考优秀作文《项王项王奈若何》则仿自项羽的“虞兮虞兮奈若何”。二、题含典故或文学与历史人物有的标题虽然没有引用名句名篇,但其中含有某个典故或故事,这种标题富有深厚的文化底蕴,具有强烈的感染力和悬念感,能够激发读者丰富的联想和对文章内容的多种猜度。例如,2004年山东高考满分作文《关羽之恨》,这一标题使人猜想关羽之恨究竟是什么:是恨华容道捉放曹操?是恨阿斗不争气,是恨不听谋士之言而中了吕蒙之计,福建高考满分作文的标题《薛宝钗魂断大观园》,同样能给人带来丰富的联想:薛宝钗何时魂断大观园?薛宝钗为何魂断大观园?是什么使薛宝铰魂断大观园?三、标题采用对句的形式有的作文标题采用对句的形式.包括正对、反对、流水对,这种标题都由两个短句组成,具有较强的文学色彩.而且句式整齐,易读易记,能够引人注目,例如2004年河南高考优秀作文《远逝的风筝,远逝的梦》和江苏高考满分作文《永远的葱郁 永远的中国》的标题,将两种完全不同的事物联系在一起,具有一种比喻的性质,使人产生联想。四、通过标点符号表情达意标点符号本身没有意义,但是,标点符号有其特定的用法,固此,一旦将标点符号进行组合或特其与文字结合起来,便会产生很强的指示性,可以强化作者的情绪,突出文章的重点.表明作者的态度。例如2004午广东高考满分作文《“爱”在心口难开》,仿用了歌名《爱你在心口难开》,但作者给爱字加上引号,意味着此爱与歌中所唱之爱具有不同的内容。五、以幽默或奇崛的手法拟题幽默的与奇崛的标题能给人耳目—新之感,在大量四平八稳的标题中很容易脱颖而出,使人在会心一笑中,产生深刻的印象。用王蒙的话来说.就是亏他想得出来。例如2004年重庆高考满分作文《我是一只想的“老鼠”》,见到这种带有拟人化的违反常规的标题,不能不令人捧腹。甘肃高考优秀作文《天亮说晚安》则一反常态:天亮明明该说早安,如何说晚安?诸如此类的标题,都能给人以强烈的新奇感、幽默感与悬念感。六、通过词语的并列突出文章重点这类标题不同于对句式,它不是两个短句的并列.而是两个或两个以上词语(或者说是概念)的并列。通过这些词语的并列,既能使标题显得独特,又容易安排文章结构,突出文章的重点,不至于跑题偏题,一般并列词语之间用间隔号,顿号或空格隔开。例如重庆高考满分作文《诗人明月黄花》,分别写了两个诗人苏轼与李清朋.突出了他们人生与诗风的异同。绝招二:设计一个精彩的题记一、写题记必须注意三个方面题记内容必须与文章主题、情调乃至风格保持相对一致,能够与文章融为一体。如果反差较大,甚至自相矛盾,就会使读者觉得别扭,或者觉得不好理解。题记宜短不宜长,—般字数应控制在百字之内.如果太长K就会使人有虎头蛇尾或喧宾夺主之感。因此,题汜的文宁必须精炼,三言两语即能道出文章精髓。题记不是随心所欲的点缀绍,而必须是有感堪而发,有用而为。一个好的题记,具有生成性,即通过题记,可以生成作者的情感、态度,引发人物故事,奠定文章的基本情调与色彩,二、题记的写法或类型1.完全引用名人名言引用名人名言,可以增强文章的哲理性、可信度和说服力。例如2004年云南高考优秀作文《那时花开》,引用泰戈尔的名句作题记:“只有经历地狱般的磨炼,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。”这一题记与高考话题,遭遇挫折和放大痛苦”非常吻合,因而能够增添文章的论述力量。2.完全独立的撰写。即在行文时.不引用或仿用名言警句,而是完全独立的创作.类似于一篇小作文,写作自由度较大,可以议论,可以抒情,也可以描写或说明,例如2004年海南高考作文《左手右手》的题记是:“一棵芦苇并不会快乐;当她快乐了.是因为她开始思考了。”这个题记是作者的创作.采用拟人手法,突出了快乐与思考的相关性。而通过“我们快乐:我们的快乐是灵动的左手;我们思考:我们的思维方式是埋性的右手”的解析,又使题记与标题、话题和主题密切结合了起来。3.引用与创作相结合。有时候,要直接从记忆库中找到一个适合的书言警句作为题记是很难的,往往是部分有点吻合,整体上却与文章内容出入较大,甚至完全相反,而要在较短的时间内独立创作一段题记,对学生的语文水平、反应速度的要求也是很高的,但如果将两者结合起来,即从语言记忆库里找到一个与文章内容有些许相似的句子,然后通过自己的改造加工,使之完全适应文章的表达需要,那么,就会少一点左右为难的尴尬。例如2004年江苏高考满分作文《画》的题记:“有那么一种很小的世界,它就是舞台;有那么一种很大的舞台,它叫做世界,”这个题记将俗语所说的“戏台小世界”、“世界大舞台”组合起来.再添加自己的语言来连接,从而组合成了一个具有自己风格的题记,而且此题记突出了人物宽广的内心世界,与文章内容完全吻合。绝招三:谨慎开展文体创新一、诗歌体第一种是全文为诗体,一般都写成现代诗歌。如2004年福建高考满分作文《上帝是公平的》:我曾埋怨过/脚底发黄的布鞋/踏不出/青春的活力/直到我发觉/霍金咕呀的轮椅/嵌出深深的历史痕迹/我曾咒骂过/脸边黝黑的胎记/映不出/美丽的脸庞/直到我看见/全身黝黑的黑人/露出甜甜的美丽微笑/霍金是不幸的/在他风华正茂时/却只能摇动一根手指/黑人是可怜的/资本主义的发展/正也抒写着/他们的血泪史/我想/上帝是公平的/当一扇门关闭/必会有另一扇门开启/就像/霍全的(时间简史》/就像/非洲满地矿藏/当他们失去部分时/便会有更多的机遇跟随/于是/我相信/上帝是公平的/终有一天/我也会发现/其实/脸边的胎记/是母亲的爱抚/脚底的布鞋/是为了/脚踏实地/我相信/上帝是公平的。第二种是将诗歌作为文章的部分内容,以增添文章的诗意美,除现代诗歌外,还可以采用古代诗体。如2004年福建高考满分作文《薛宝钗魂断大观园》,不但引用李清照的词为题记.还引用了《红楼梦》中“葬花吟”的部分诗句,最后作者仿古诗写道:“世人皆怪太圆滑,哪知身世多浮沉。香魂一断辞世去,只怨朝代太腐朽。”如此一来,使全文更显得古色古香,与所写内容非常吻合。第三种是文章不采用诗体,也不引诗歌,而是以诗化的语言来表达,多采用短句,跳跃性较大。这种情况在高考优秀作文中最为多见,也最值得提倡。例如2004年江西高考优秀作文《听取心灵的召唤》中的一段:是的,听从心之召唤。别让肢双眼被道听途说的表象皮毛蒙上,也别把“怀疑论”的精神弄得太过夸张。无论对人对事千万不要只凭陈年老账,却让心灵的天平总是空空荡荡!扬弃中多几分审视估量,选择中找准真理的重量。墨子会囔啕大哭,当他歧路亡羊,是因为没有心灵之灯为他导航;孟子“当今之世,舍我其谁”(的)霸气,就是“当仁不让”思想下的个性张扬。当你不熟悉情况,多询问几方,恰好似“入山问樵入水问渔”,是找到捷径的良方;可是正直与良知要求你这样或那样时,你就该勇往直前,千万别回避、退让!二、书信体书信体可以拉近作者与读者的距离,容易煽情,容易表达自我。而且,书信体十分灵活,除了书信的基本格式外,主体部分可议论可叙事可描写可说明。书信体的运用主要有两种,一是与已逝者的对话,这是一种模拟书信体的形式,目的不在于寄达,只在于自我倾诉;一是写给现实生活中的亲朋好友或同学的书信,这是我们通常所说的标准书信。例如2004年陕西高考优秀作文新传》,作者根据作文题意要求,对原作大胆改造,无中生有,有中生新,如此为文妙在“似是而非”,难在“似非而是”。四、故事新编与填补空白有相似之处,即都通过丰富的想象和联想,将课文中没有的内容(主要为事件与时间,而人物往往一致)写得活灵活现、栩栩如生。不同的是,故事新编通篇进行想象,是借用文本之躯、充人全新的血肉,具有相当的原创性。例如2004年高考全国卷优秀作文《天魔劫火》,借用《屈原列传》的人和故事,将张仪、郑袖和屈原之间的斗争描写得惊心动魄,将楚王的心理活动刻画得一波三折。五、故事接龙以教材中的文本为依据,展开想象,从文本结束段开始写起,创造一个全新的故事。故事接龙是最能体现学生想象力和创造力的写作形式之一。例如2004年江西高考优秀作文《桃花源祭——不听智者之言的悲剧》,写渔人受高价诱惑,将桃花源出卖给电视台,导致桃花源过度开发,最终给当地人带来毁灭性打击的故事,切合环保主题。文章虽多夸张之语,但总体上是符合逻辑的。六、旧事新论主要出现在议论文中,即作者不盲目认同课文中的某些观点、评价、情感和态度等,而是作出自己的分析和价值判断。例如2004年江苏高考优秀作文《醉翁之意,不在山水之间也》一文,是对《红楼梦)中黛玉与宝钗的评述。而作者的评述与常论相异,既紧扣话题,又突出自己的独到之见,显得新颖生动,能激起读者的兴趣。现摘录其中一段:宝钗则不然,且不论她在“宝黛”恋中所扮演的角色,只看她的为人处事:和气里头带着刚强。她待人接物亲厚,无论谁都一视同仁,在被人言语冒犯后一笑置之。这需要如海一般宽阔的心胸,如水一般轻柔灵活的心思。做人能做到这样,也算是一种境界——兼具山的沉稳和水的变通。七、描写作者教师每上一篇新课文,都要对课文作者进行或简单或详细的介绍,有的甚至要求学生自己了解作者的生平事迹。但遗憾的是,多数学生都没有将这些材料利用起来,白白浪费了许多作文资源。其实无论是中国还是外国,多数作家本身就是一本厚重的书,在他们的一生中,曾经拥有过许许多多带有传奇色彩的故事,将这些故事整理深化就是一篇篇很好的文章。例如2004年江苏高考优秀作文《山水中走来的沈从文》,用朴素平实的笔触,阐释了沈从文先生性格中相辅相成的两个方面——灵动与沉稳,突出了湘西的山水对先生性情的孕育、熏陶与同构。文章没有具体的故事,但简单的叙述,足以使人看到了一个性情中人,一个充满了人格魅力的作家。绝招五:注重生活体验一、写自己的学习生活学习生活并非是枯燥无味的,关键是因为大过热悉.反而导致感觉麻木,因此,学生往往喜欢天马行空的想象,而不愿深入挖掘自己的生活,其实,只要学生能够从不同的角度看待自己的学习生活,是完全能够写出好文章来的。例如2004午高考全国卷优秀作文《我快乐你快乐》就是取材于中学生的真实生活,通过对快乐的不同看法,揭示出应试教育所带来的师生关系的畸变以及作为一名中学生该如何在老师的要求与自己的能力之间找准让自己平衡的点,从而达成“我快乐你快乐”的目的。二、写自己的成长经历每个学生在自己的成长过程中都有许多的趣事、丑事、喜事、伤心事发生,将它们逐一写出来,就可组合成-篇生动的文章。如2004年高考全国卷优秀作文《吃亏就是占便宜》,以奶奶的一句话“吃亏就是占便宜”为线索,记叙了成长过程中三件吃亏的事情,并进行对比议论,阐明了自己的思考,并得出“你只要稍微换一个思维方式,就会赢得幸福和快乐”的结论。全文叙议结合,具有很强的生活实感。三、写身边的人和事有的生活虽然不是中学生的,但却是每天在他们身边发生着的。如果学生能够对身边的人和事加以概括提炼,同样能写出优秀的作品。例如2004年江苏高考优秀作文《画》,讲述了一个市长夫人的故事。为了防止丈夫经不起诱惑,她编造了—个善意的谎言,令人肃然起敬。虽然作者所写的不一定是真实的人和事,但所写内容符合生活的逻辑,具有生活依据,因此,同样具有很强的生活实感。四、即景叙事抒情指考生写自己考试前或考试中的所见所闻所感。这种文章带有即兴式特点,其生活性最强,很容易打动阅卷人。但由于时间上的局限,此类文章的把握特别是创新难度较大。例如2004年江苏高考优秀作文《最后的四十五分钟》,作者抓住考试的最后四十五分钟的内心活动来展开全文,显得非常精巧,特别是作者反复使用时间词:“还有四十五分中”、“就剩四十五分钟”,从而造成一种紧张感紧迫感,非常符合高考考场气氛,加强了文章的真实性。五、刻画父母亲情父母亲情是中学生写作的永恒主题.而且也是作文教学的重要内容,是培养学生爱的情感的主要途径。当然,写父母亲情不能仅仪局限于对父母无私奉献的讴歌,也应包括两代人之之间的代沟,以及人家为化解代沟而作出的努力。此类文章,可以是心灵的呼喊,可以是故事的叙述。也可以是行为的评价,还可以是观点的论述。例如2004年年重庆高考满作文《没有翅膀的飞翔》,采用童话体手法,选取飞蛾、鸡、天鹅作为陈述主体,分别面对“朋友”“妈妈”、“爸爸”的期望审视自我,形象地阐明了T“自我认识与他人期望”的关系.生动逼真,引人深思,耐人寻味。六、通过幽默体现生活实感幽默是人的一种心理需要,也是生活的“调味品”,有了幽默,生活才更像生活。凡真正称得上幽默的作品,—定与生活密切相关,远离生活,就很难拥有幽默的成分,因此,中学生的作文如果能博得阅卷者的会心一笑,那就成功了一大半。例如2004年重庆高考满分作文《我是一只想的“老鼠”》,采用老鼠自叙的方式讽刺了人们是非颠倒,将反常视为正常的麻木心态和不良世风,具有欧亨利的幽默风格。七、编写生活故事中学生需要写真实,但所谓的“真实”,不是对生活的自然摹写,而是在生活基础上的再创造。学生不但可以根据需要编造生活故事,甚至可以适当编写一点“典故”或代人立言,编拟—点“格言警句”,这不是刻意的弄虚作假,而是对付应试作文的一个招数。据杨万业的《诚斋诗话》和陆游的《老学庵笔记》载.苏轼参加科举考试,考题为《刑赏忠厚之至论》,这是一个乏味无比的试题,而苏轼为了有力地论证这一正统的观点,信手编造了一段史料.“皋陶曰‘杀之三’,尧曰‘宥之三’,弄得连博学的主考官欧阳修都不知其所本,只得在苏轼金榜题名后才向他讨教此语究竟出于何典。可万万没想到,苏轼轼坦然直陈:“何须出处,想当然尔!”对此.欧阳修非但没有暗呼上当,反倒“赏其豪迈”,并称“此人可谓善读书,善用书。”,但日文章必独步天下。”既然苏轼这样的大家都可以在考试时自编史料,为什么中学生就不可以编—点故事、典故乃至格言警句呢。
Ⅳ 2010江苏高考满分作文
江苏考生用文言文写作文《赤兔之死》 江苏高考作文阅卷组长赞其“简直绝了”,古典文献专家也“惊呆”了《赤兔之死》原文 建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。 一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。 马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做《龟虽寿》,‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’,吾深知君念关将军之恩,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依,为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?” 赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床,实为汉贼,吾深恨之。” 伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,‘人中吕布,马中赤兔。’想来当不负君之志也。"赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而刺董卓,投刘备而夺其徐州,结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’,与此等无诚信之人齐名,实为吾平生之大耻!后吾归于曹操,其手下虽猛将如云,却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军;吾曾于虎牢关前见其武勇,白门楼上见其恩义,仰慕已久。关将军见吾亦大喜,拜谢曹操。操问何故如此,关将军答曰:‘吾知此马日行千里,今幸得之,他日若知兄长下落,可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道:‘鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎?” 伯喜闻之,叹曰:“人皆言关将军乃诚信之士,今日所闻,果真如此。" 赤兔马泣曰:“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白,竹可破而不可毁其节。士为知己而死,人因诚信而存,吾安肯食吴粟而苟活于世间?”言罢,伏地而亡。 伯喜放声痛哭,曰:“物犹如此,人何以堪?”后奏于孙权。权闻之亦泣:“吾不知云长诚信如此,今此忠义之士为吾所害,吾有何面目见天下苍生?” 后孙权传旨,将关羽父子并赤兔马厚葬。 简评:读罢此篇临场作文,令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础,编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事,其想象力实在丰富。二是立意高远。文章将赤兔马拟人化,让它在同伯喜的对话中,显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬,实现了“真英雄必讲诚信”的主题;且以“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品质高”一联,“物犹如此,人何以堪”一句,抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向,使文章的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话,散整错综,明白畅晓,文采飞扬,这种老到的语言功夫,是众多考生无法望其项背的。
Ⅳ 江苏高考满分作文曝光
6月13日晚,有媒体在网络上曝光称“今年第一篇高考满分作文已出炉”,并晒出名为这内篇容名为《人生如路,快上车吧》的作文全文。然而,14日上午,江苏省教育考试院回应,该满分作文非由教育考试院发布。
据了解,6月13日上午,省考试院刚刚举行高考评卷现场开放日活动,但当记者询问此事与满分作文流出是否有关时,这位工作人员只是表示网上流传的满分作文系炒作,“年年这种情况都会有。”
“无论阅卷结束前或后,考试院都不会发布类似的满分作文或范文。”该名工作人员最后说。
耐心等待,好作文会在合适的时间供大家欣赏的。
Ⅵ 江苏历年高考满分作文
一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒,我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕,这是一间寂寞的空屋,惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。
如同大自然一样,智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋,不盘花簇锦亦不金碧辉煌,只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华,于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。
寂寞空屋,耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限,于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过,待到一朝羽化,便成为盛夏最出色的歌者。这时,它们的生命已然垂垂老矣。人之老年,却免不自怜自哀,忧伤慨叹,哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌,这便是生命的大气度。
寂寞空屋,可有形可无形,是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀,蕴于血脉的最深处。项脊轩,旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈,容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦,容得下的仅是那一份割舍不断的回忆。“某所,而母立于兹……”归有光在这里读书成长,身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞,此心却温柔,体察父母亲情,就是我们最平实的智慧感悟。
寂寞空屋,给高蹈以平实,给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界,从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛,走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶,他听见这世界繁华落尽,生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”,史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛,褪去了高蹈与不切实际的幻梦,他拥抱敞开的生命之门,成为智者。
Ⅶ 2013江苏高考满分作文绿色生命
绿色生活
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào],然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi],洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,莱菔不生,九天之上,星河不见。
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,浊水仍倾,此天灾也?人祸也!斵木[算刂]竹,彍[guō]弮[juàn]待兽,以至鹿不得走,翬不得飞,蚁不得宭[qún],髬髵不见。此天灾也?人祸也!
翕合沴[lì]气,终日涽涽。天不复蓝,水不复清。未有乌云,天何暝暝?赤乌既出,焜耀无复。看天下,鸟飞不下,鲜见狉狉,当此之时,何处貣青天?
所幸者,人知之也,人更之也。然,上作网法,下偩几何未可知也。
今天下多灾。北国井冞[shēn],阵主复至,当与孔张俱歾[mò]。南域之霖,大禹洊存,只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃,不诮[qiào]己而诼共工。未之可也。闤闠所趋,不可恈恈。当思子孙后代,人己知之。然行之效,则体躆庙堂者思之,媕娿[ān ē]之徒,弃不婟[hù]嫪,国之大蠹,捐而必究。
吾所思者,河泮水墺,杨槐蓁蓁,町疃[tuǎn],柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤,见柳而人不攦,视草而众不蹸,日驾双軑[dài]之车,斐斐闾巷之间,目不复睺,鼻不再鼽[qiú],鸟不惊人,鲋游沴然。
人者,天地孕育。今其反万物,此獍也。今其不宜瞡瞡,遗祸搙孙,当修长远之道以藾万世。
今吾执笔於此,所思者,舍旁早蟠一株,今当唪唪,攲枝水上,当复驾舴艋,扌玄其落桃,投於苙。坐银杏树下,观儿童嬉於树下,延於砖祴[gāi],搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时,而可摘菱冣[zuì]菂,爇之为饘[zhān],以奉亲房。
《绿色生活》【【译文】
呱呱坠地的小孩,只知道喝牛的乳汁。到了二十岁,不知牛的形状。肥壮的猪,每天吃它的肉;到了成年,不能分辨公母。常常啃吃兔肘,然而最终不知完整的兔貌。在那时候,惊诧的神态,不是街市之中能够看见的。
现今北方久旱,泉涸井枯,尘埃飘拂,遮天蔽日。土地枯裂,缝隙大可容人。南疆大雨滂沱,洪水肆虐。在这样的水灾中,草舍都被冲走。想修缮而不能,只能啾啾地啼哭。
凡是这样的异象,并非上天的罪过。
君不见砍伐树木焚毁森林,草木葱郁的山变得荒芜。极目远望,万山都光秃秃的。百尺高的竹子,做成了竹帛书纸。对于那些小蛇,粗不足一寸,(与)剧毒蛇王,都成为盘中美味。追捕杀气,直上瑶池。贫穷之地招徕商贾,以增加他们的财富。然而方圆数里,萝卜不能生长,九天之上,星河不能看见。
哎!漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗?是人祸啊!河海黯然失色,浊浪仍然滔天,这是天灾吗?是人祸啊!砍木伐竹,张弓等兽,以至鹿不能逃,鸟不能飞,蚁不能居,……不能看见。这是天灾吗?是人祸啊!
开合浊气,整天飞扬。天不再蓝,水不再清。没有乌云,天空为何阴暗?旭日升起,照耀无光。看人间,鸟飞不敢落下,少见野兽奔跑,在这样的时候,哪里是青天?
庆幸的是人知道这种灾难,人能够改变这样的状况。然而,国家制订法令,民众几个遵守,就不知道了。
而今天下多灾多难。北国井枯,(即使)阵主又到,(也只)当与孔张一齐自刭;南疆大水,(即使)大禹还活着,(也)只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于干旱,不责备自己却责备天神。不可这样做啊!街市信步,不能够悠闲,应当想到子孙后代,他人和自己都知道结果的严重。然而力行改变,则是那些当权者要思考的。犹豫小人,弃不足惜;国家蛀虫,逃必追究。
我所梦想的是,河流清澈,杨槐青翠,田园秀丽,柳榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝,但人们不折;看到草坪,但众人不踏。每天驾着马车,
飞扬在街巷之间,眼睛不再昏暗,鼻子不再堵塞,鸟不怕人,鱼游悠然。
人是天地所生。现在反而残害万物,这(如同)是生下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟,遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。