1. 贵州的习俗作文390字
贵州风俗习惯
端午节贵州的风俗习惯
端午节的风俗：悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗， 在江淮地区， 家家悬钟馗像， 用以镇宅驱邪。
唐明皇开元， 自骊山讲武回宫，疟疾大发， 梦见二曳， 一大一小， 小鬼穿大红无裆裤， 赤脚， 偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛。 绕殿而跑。 大鬼则穿蓝袍戴帽，赤双足。捉住小鬼， 挖悼其眼睛， 一只吞下，明皇喝问， 大鬼奏日， 臣姓钟馗， 即武举不第， 愿为陛下除妖魔， 皇醒后， 疟疾愈， 于是令画工吴道子。 照梦中所见画成钟馗捉鬼之图像， 通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂艾叶菖蒲：以艾叶悬于堂中，剪艾力虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相戴之，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门榻， 有驱魔法鬼之神效。 在端阳节，家家都以菖蒲、 艾叶、 榴花、 蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。 食菖蒲可以成仙，可以长生， 汉武帝欲求长主之术，曾吃菖蒲两年。
赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去， 于是有许多人划船赶迫拯救， 是为尤舟竞渡之起源， 后每年五月五日划龙舟以纪念之。 借划龙舟驱散江中之鱼， 以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习， 盛行于吴，越、楚。
台湾开始有尤舟竞渡是始于清乾隆二十九年， 由当时台湾知府蒋元君在台南市法华寺半月池主持友谊赛。 现在台湾每年五月五日均举行尤舟竞赛， 香港有竞渡之举，近英国人亦仿效我国人作法， 组织鬼佬队，进行竞赛活动。
据近代著名的爱国学者闻一多先生的《端午考》说：“端午节本是吴越民族举行图腾祭妃的节日， 而赛龙舟便是祭仪中半宗教。半娱乐性节目。”
四五千年前， 居住在原始图腾社会的水乡部落的人民，受到蛇虫、 疾病的侵害和水患威胁，为了抵御这些天灾， 他们尊奉想象中的具有威力的龙作为自己的祖先兼保护神(即图腾)， 并把船建造成龙形、 画上龙纹， 每年端午举行竞渡。以表示对龙的尊敬，也说明自己是龙的子孙，龙的传人。
吃粽子：荆楚之人在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。
饮雄黄酒：雄黄本属矿物， 含有三硫化砷成分，与酒混合。即成雄黄酒，用以驱虫解五毒，小儿涂于头额。耳鼻，手足心。 并洒墙壁问， 以法诸毒。流传民间之《白蛇传》故事，即是以雄黄酒解蛇虺诸毒，而现白蛇原形。此种习佰，在长江流域地区的人家很盛行。
游百病：为盛行于贵州地区的端午习俗。 男女老幼往野外游玩， 穿新衣， 在中午一时左右， 路上山上或树下挤满人群，手抱花草， 非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百脖及“洗百脖，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内藏有朱砂。 雄黄。香药， 外包以丝布，清香四溢， 再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
带葫芦：端午节带葫芦是历来的风俗，小孩、成人佩带葫芦，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。
2. 关于贵州名菜的作文400字
梅菜扣肉即我们常称之烧白，因地域不同而名字颇多，其特点在于颜色酱专红油亮，汤汁黏稠属鲜美，扣肉滑溜醇香，肥而不腻，食之软烂醇香。当你咀嚼一块，满嘴流油的时候，你会感觉它一点不肥腻。梅菜吸油，五花肉又会带着梅菜的清香，松仁的醇香，梅菜、松仁和肥五花肉的搭配真的可以说是恰到好处。
它的做法是:五花肉刮洗干净，用清水煮至仅熟，取出;以老抽涂匀煮熟的肉皮;辣椒炒香晾凉，浸入米酒中成川椒酒；中火烧热炒锅，下油烧至微沸，将肉放入加盖炸至无声，捞出，沥油；沥油晾凉的肉切成长形块状，每块约长8 厘米、宽0.5 厘米，排放在碗内，皮向下，成风车形；将豆豉、蒜头、红腐乳压烂成茸，放入碗内，加姜片、精盐、老抽、川椒酒、白糖调成味汁； 将调好的味汁倒入肉内，然后整碗放入蒸笼先用旺火后用慢火蒸约40 分钟取出;梅菜洗净，切成每片长3 厘米、宽1 厘米切好的梅菜用白糖、油拌匀，放在肉上，续蒸5 分钟取出，滗出原汁；将肉复扣在碟中，将原汁烧沸，加湿淀粉调成稀芡淋上，便成.
3. 关于贵州的名胜古迹的作文400字
都匀城区景点
文峰公园
贵州第一个开放性公园，建于1999年，征用原有的85亩农田改建而成，渐渐成为都匀民众的休闲中心。园内有文峰塔，文峰公园也因其得名，据塔下石碑记载，此塔始建于明代万历年间，原是五层木塔，木塔年久倾毁，清道光十九年(1839年)，甘肃按察使陶廷杰（都匀人士)捐一千两银在原有塔基上建塔。后又有都匀知府陈西桥、知县钟海门筹募二千两银，于原塔基上修建石塔，并改名文峰塔，塔扩建为七层，下设石塔台，塔底直径9.5米，塔高33米，是贵州唯一载入《中国古塔》图册的石塔。
百子桥
都匀百子桥,因当地唐姓家族筹建也称唐家桥,建于当时城北的剑江河之上,桥长140米,宽8米,高11．5米,结构为七孔石拱桥，因为历史悠久并且多次扩建装饰成为都匀桥的典范。故都匀当地有一顺口溜“都匀大桥头”便是说这百子桥，用当地话说朗朗上口，却也能成为为难那些不熟悉本地话的访客的玩笑。可见百子桥已经深深融入都匀人生活之中。
古代：
唐文升在清乾隆五十一年(1786年)捐资准备在城北的剑江河上着手创建一桥，花费五年时间的修建，于乾隆五十六年(1791年)落成完工，并定名白子桥。因其有此修桥善举，当地知府孙廷相便为他题了一匾“功半洛阳”。
有亭被唐文升的后代又在桥上添建，名曰“耸翠亭”。当时著名的史学家，官拜贵州学政的洪亮吉登亭观赏河岸美景而诗性大发，而创作《登剑江耸翠亭望西北诸山》一诗。
“耸翠亭”因战乱在咸丰五年(1855年)被毁，三十年后的光绪十一年(1885年),唐家后人唐泽芳修复了桥亭,当时都匀知府罗凤仪为嘉奖唐家的这个善举也效仿前人书一匾“缵绪宗功”相赠。
河清朝末年剑江曾经遭受频繁洪灾,桥基因此受损,最初建桥者唐文升他的第六世子孙唐树衡合家族之力倾力修复百子桥，此桥尚能保存至今。
有关洪亮吉的《登剑江耸翠亭望西北诸山》——
登剑江耸翠亭望西北诸山
沿流都有鹭鸶飞,空翠时时沁客衣。
忽讶危崖突人影,似惊鸣镝启山扇。
回潭西去绿沄沄,一角楼台上夕曛。
倾耳却闻空际响,入山云斗出山云。
近代：1944年底日军入侵黔南,当时的守军炸桥逃跑，桥毁坏后又得以修复。
当代：解放后仍旧是作为公路桥用,并在桥两侧增加了人行道和铁护栏等设施。直到20世纪80年代,在附近另建斜桥代替其成为公路桥,然后相关部门在桥上修建了中国古典风格的桥顶,两端修建六角攒尖顶桥亭代替过去的“耸翠亭”，也可称新“耸翠亭”。桥头两侧安置了石狮。至此，百子桥社会功用有了改变——成为都匀民俗文化重要的交流点之一。
在1983年被都匀市人民政府公布为市级文物保护单位，
在1999年,被省人民政府公布为省级文物保护单位。
石板街
都匀市区内的古建筑群景区，始建于明洪武年间，也就是大约在1368到1398年期间。街长约300米，路面以11000块光滑的青石块整齐的铺砌而成，街两端各配一对石狮，南北面街口建各有门楼牌坊，石板街之外延伸出去的两旁街道也皆以古典风格扩建，现已扩至小吃街与步行街的对面。整条主街有88间店铺，大红基调，风格古朴典雅。石板街北侧的坡顶为原来的古城门，石板街是明清时期外地通往广西方向的必经驿道。公元1638年，徐霞客也曾到都匀游览，也是经此街入城。九十年代初期，石板街曾经由相关部门维修改建，成为了别具特色的古建筑群。
2008年9月，石板街风格建筑群由七街巷口扩展至匀中大厦。石板街建筑群的扩展
郊外景区
斗篷山景区是国内距离城市最近的原始林区，位于都匀市西北部，距市区22公里，与贵定县、麻江县接壤 ,雄踞于苗岭山脉中段，总面积61.8平方公里，斗篷山主峰海拔高度1961米，山上有峰峦、峡谷、溶洞、溪流及瀑布等景观，原始森林覆盖率近90%，其中海拔1800米的高山台地上，有原始古林近百公顷，林木根部全部长在岩石缝隙之中，随处可见树抱石、石抱树、树搭桥的奇异景观。斗篷山的国家保护植物有鹅掌楸、红豆杉、马尾树、十齿花、香树，高山杜鹃、兰花、龙胆花等。
4. 贵州民俗作文400字
春节是我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：版“正月里家家权贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。
相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了2000多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。
5. 民风民俗作文小学六年级贵州
爷爷是个老常州，对于家乡的民风民俗应该了如指掌的，我决定向他请教一番。然而他神秘的告诉我：到除夕夜的时候，你都会知道的!
好不容易等到了除夕，一大早，爷爷奶奶就忙着摆菜，一大盆的豆芽，百叶丝，豆腐干丝和笋尖拌的菜摆在桌上，这是什么菜，乱七八糟的，爷爷说：“这是老常州的家祭菜，过年不能缺的一道重要菜。”一条大鱼正等着下锅呢，爷爷说：这条鱼象征“吉庆有余”!“哇，这么大，怎么吃得完呢?”“可不能一次吃完，必须年年有余!”奶奶和妈妈在包春卷，豆沙馅的，甜甜的馅象征我们来年的生活甜甜蜜蜜。
来到了客厅，桌上吃的东西五花八门，真是过年好呀!爷爷指着各种东西告诉我，“这些都有说法的：苹果，象征平安大吉;橘子，象征团圆;长生果象征长身不老……”“呀，以前只顾吃了，没想到这里面有学问呀!”
时间一晃，下午两点了，爷爷叫我：“毛智贤，快来帮爷爷贴春联!”我赶紧跑过去，帮爷爷拿起了浆糊，只见爷爷手捧一卷红纸，宝贝似的出来了。爸爸手里拿着凳子，我们祖孙三人一起走向大门口，双开大门一打开，我就问爷爷：“门上的对联好好的，为啥要换，多可惜呀?”“那是去年兔年的，今年是龙年，春联每年都要换新的，寓意辞旧迎新!”原来还有此一说。爸爸把旧的对联先撕除，爷爷把新的对联抹上浆糊，先右后左，再横批，一副应景的春联贴好了：“云起八方升祥瑞，龙腾四海报平安，财源广进。”
“爷爷，为什们家家过年要贴春联，有说法吗?”
“当然，传说古时候有个怪兽叫夕，专门祸害百姓，但它惧怕红的东西，所以古人就想出了对付它的办法，后来演变成了一年最后一天叫除夕，每家门上都贴红春联。现在的春联是包含着对来年的祝福和新的向往了。”
“噢，原来如此!”
6. 《美丽贵州我是行动者》作文400字
你很就可以写，为了我们的美丽归咎要怎么去做呢？怎么去践行你的行动呢，这样的话就可以。
7. 贵州当地文化习俗为题的作文400字
贵州最具有特色的民族：苗族，侗族，布依族。贵州的黔东南一带是最集中地方内
。少数民族的容民族风情定会让你流连忘返，有敬酒歌，拦路酒，在酒这方面如果你酒量不是很好那可得小心。少数民族得服装也定会让您感受贵州少数民族风情得魅力，在贵州民族家中做客基本上没有很繁琐得注意，只要你记得少数民族是很豪爽得，酒就是一个很好得说明。
还有屯堡文化，那是展现了几百年前明代得活生生得文化。很值得欣赏。在贵州安顺，看看屯堡文化，感受600多年前明朝得文化内涵
8. 写一篇关于贵州特产、美景、节日、民俗,100字的作文
我的家乡在贵州,贵州的风景名胜有许多,黄果树瀑布是其中最为著名的一内个.
关于黄果树容瀑布,有这么一个美丽的传说：
在远古的时候,天突然裂开了一条缝,九天银河的一大截撒落下来,掉到大地上碎成了几十段,其中,最大的一段挂在悬崖上,成了黄果树瀑布,而溅落四周的变成了大大小小的瀑布群.
春天,黄果树瀑布像一个调皮的小孩儿.它缓缓地流着,快乐地喝着春雨姑娘洒下的雨珠.
夏天,黄果树瀑布像一只生气的狮王大声吼叫着,从山顶直泄下来,溅起一朵朵雪白的水花.
秋天,黄果树瀑布懒洋洋地睡着午觉,时不时会响起几声响亮的鼾声.
冬天,黄果树瀑布像个万能的乐器,它用水花敲打着一块块岩石,有时这种声音像铜锣,有时这种声音像铃铛.仿佛在为春天到来而排练音乐会呢!
9. 贵州家乡的风俗作文450字
今年，我们破例到乡下奶奶家过年。
“开饭了！”奶奶大声喊道，我从房间走了出来，这时，哥哥突然惊奇地说：“咦？外婆，您平时不是很节约吗？今天怎么……”我这才注意到，从房间到大厅，从楼上到楼下，凡是安着灯的地方，都金碧辉煌 .
我非常诧异地问：“奶奶，您这是唱哪出啊？”
叔叔开口解释道：“这啊，是在辟邪哩，相传，古时候有个‘年兽’，常常来吃百姓，后来，人们知道它怕响、怕光，就放鞭炮，点灯笼。这个风俗啊，就一直延续到现在。”
“喔！”，我们恍然大悟。
吃饭时，我也发现一个奇怪的现象：大人们专挑一种叫“芥菜”的东西吃，两大盘芥菜一会儿就零星无几，但却很少去碰那盘美味的红烧鱼，等到那盘鱼只剩一截鱼尾的时候，却被奶奶端进了厨房里。我正纳闷呢，叔叔便向我们解释道：“为什么我们都爱吃芥菜呢？因为，芥菜的‘芥’的谐音是‘戒’，如果把芥菜吃光了，那就代表你在一年中的毛病、缺点都戒光了。而那盘鱼嘛，则是表示了‘年年有鱼（余）’，意思是：一年之中辛辛苦苦锝来的劳动果实并没有一下子用完，而有一些保存了下来，年年都如此，就积少成多了。”
饭后，我想：这些风俗和习惯固然代表了人们对生活的美好向往，但在某种意义上来说，这也是一种无端的浪费，所以，我希望大家能放弃以往的风俗，过一个快快乐乐的新年！
10. 贵州春节400字作文，最好有炸龙
我的妈妈是贵州人，从小，我就没的去外婆家。小时侯，看着别的小朋友去外婆家，我心里很羡慕，常常缠着妈妈要外婆，妈妈总是说：“以后带你去看她。”可这个以后从没到来过，慢慢地我也就不提了。
去年寒假，当妈妈说要带我去外婆家的时候，我真的有点不相信自己的耳朵，直到坐上了火车，才相信终于要见到亲爱的外婆了。
可是上车没多久，我就开始后悔了，因为是春运期间，火车上拥挤不堪，各种说不清，道不明的气味交织在一起，熏得人透不过气来。没办法，我只好睡一会觉，看一会书，好不容易熬过了30个小时。
下了火车，又坐着汽车在山路上颠簸了四个小时，我们终于在一座大山前停了下来。拎着行李下了车，活动了一下麻木的腿脚，我发现山脚下根本就没人家！
“咦，妈妈，外婆家在哪呀”
妈妈疲惫地笑了笑说：“早呢，还有大约两小时的山路，是要靠自己走上去的。”我的妈呀，我差点没晕过去。现在我明白了，为什么直到今天，我都快12岁了，她才带我来外婆家！
还好，没走多远，舅舅就来接我们了，第一次看见我，舅舅好象有点激动，居然一下子抱起了我，把我闹了个大红脸。
冬日苍凉的午后，在蜿蜒不尽的山道上，我们三个人吃力地走着。看得出，舅舅很想逗我开心，操着生硬的普通话不停地跟我说着什么。我有一搭没一搭地敷衍着他。浑身酸痛的我在心里暗暗发誓：下次，打死我，我也不来了。
走到日影西斜，忽听舅舅对埋头走路的我说：“琳琳，到了。”我一抬头，眼前是一个古老的村落，斑驳的白墙，一色黑瓦。村口的一棵大树下，站着好些人，他们也发现了我们，只见一个瘦瘦高高的老婆婆迅速地冲了过来，一把拉住我，嘴里叽里哇啦地说着什么，我听不懂她的意思，但“琳琳”两个字还是听得出来的，妈妈在旁边哽咽着对我说：“孩子，叫外婆呀。”
“外婆！”第一次当面叫出这两个字，我有点尴尬。我看见外婆的眼泪一下就涌出来了……
在外婆家过年，我觉得自己就象一个受宠的公主一样，每时每刻都被浓浓的亲情包围着，可是幸福的时光总是短暂的，初四我们就动身回来了。 又是在崎岖的山道上，外婆拉着我的手，舅舅帮我们背着行李，把我们一程程地送下来。一路上，外婆对我说得最多的话就是：“再来啊。”说了一遍又一遍。到了山脚下，当汽车远远地开来的时候，外婆急切地拉住我，又一次重复着这三个字。我望了望直冲云霄的大山，又看了看外婆布满皱纹的脸，努力学着贵州话对她说：“外婆，明年，我们一家都到这里来过年！”
亲~ 望采纳 么么哒~~