记叙文霸王别姬作文800字

『壹』 项羽的人格魅力800字作文

项羽的人格魅力
在许多人心中，项羽是一个英雄，甚至是一个最英雄的英雄。然而，古人，尤其是古代文人是否如此看呢？
翻阅古代诗歌，赞颂项羽的并不像我们想象的那么多。最有名的就是“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”，居然出自一位女诗人，实在令古今男人汗颜。此诗足可以让项羽含笑九泉。只是，古人作诗往往借古讽今，李清照的这首诗也不过是在以项羽嘲讽宋朝统治者，并不纯粹是在歌颂项羽。杜牧的《题乌江亭》也算有名，“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”表达的应该是对项羽的惋惜之情。除此，竟找不到歌颂或同情项羽的名篇了。
至于思想家，政治家赞赏项羽的就更少了。项羽衣锦还乡，当时就被讥为“沐猴而冠”。王安石呢，针对杜牧的看法，也写了一首诗：江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？只有批评。毛泽东在解放南京时，作诗“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，捎带又寒碜了项羽一把。在鲁迅的笔下，项羽更是成了一个混蛋！
我也曾极为崇拜项羽，后来细读史记，我发现，即使不以成败论英雄，项羽依然有不少缺点：坑杀降卒20万，不见其仁。衣锦还乡，虚荣好名，胸无大志。这让思想成熟的我颇为遗憾。
然而，我还是不能抑制的喜欢项羽！
那么，项羽的魅力到底何在呢？
至刚至柔的人格魅力！
世有刚强者，不惧强暴，却常常恃强凌弱；世有柔弱者，不欺凌弱者，却畏惧强暴；更有卑劣者，遇强者则谄媚之，遇弱者则欺凌之，如鲁迅所云“遇见狼就成了羊，遇见羊就成了狼”。此皆不足为英雄！
英雄者，遇弱更弱；遇强更强！虽殒身而不恤也！他们的人格有一种张力，至柔至刚。项羽即是如此。项羽当初不杀刘邦，你可以说他目光短浅，没有远见；你也可以说他性格犹豫，不够果断。而我认为只有一个原因，那就是项羽不愿恃强凌弱，这也是他不杀韩信等人的原因。他注定不会成功！因为成功的人都是踩着弱者往上爬的，而项羽曾经的成功实在得益于他那超人的天资。
世俗之人往往带着势利的眼光看项羽，自然不会欣赏；清高的文人往往又以高尚，脱俗的标准审视项羽，自然也难免失望。项羽起事24岁，至死不过32岁，不好读书，一个武人，他不可能超凡脱俗，好名再正常不过。但他有情有义，刚强知耻，胸无城府，光明磊落。霸王别姬，乌江自刎，千载而下，读之依然令人热血沸腾，潸然泪下！

『贰』 高中作文800字（记叙文）

人不能干事没有目的性，但不是干任何事都要有明确的目的。因为目的与目标有一定区别。人生的信仰是长远的，追求是无止境的，在这追求过程中远照的前景，是谓目标。当我们为着人生的目标去工作，甚至去斗争，是经得起失败的考验的，今日不成，明日成；今生不成，永留一种精神。而目的是指干每一件事所要求达到的作用，带有很强的功利性。这种功利的目的往往操纵人的行为，扭曲人的心灵，造成心理失衡。
人都是有贪欲的，但过于计较得失，甚至任贪欲无限膨胀，往往背离初衷，事与愿违。抑或毕其功于一役，破釜沉舟，不计后果，不留退路，一旦失败，则惨不忍睹。
人活一个心态，从小处讲，就是做事不要太计较所得。长足旅行，观沿途的风景，抵消了你到达目的地的失望，因为过程比目的更重要。从大处讲，为人处世有学问。一个人太看重名利，甚至自私到精明的程度，机关算尽，则误己误人。王熙风聪明一世，只可惜争强好胜，树敌太多，终有树倒猢狲散的时候。今日之部分为官者，在官则得意忘形，不可一世；丢官则夹着尾巴做人，留下骂名。
为人要大气，有度量。郑板桥的“难得糊涂”，对我们有教益。遇事不要太认真，处世接物讲风格，在竞争的时代，更有价值意义。心态好，心情好，心宽体胖，何乐不为？
良好的心理素质是取得事业成功的先决条件。临危不惧，处乱不惊，是一种大将风度；“品德详明德性坚定，事理通达心气和平”是儒雅之士的体现；为人诚恳、待人和善，不急于事功，不寡情绝义，是待人之理；不急不躁，不愁不愠，“不知老之将至”是养生之道。
平常之人，平常之心。一切顺其自然，心静如水，总能超脱凡俗的！

『叁』 以“霸”为话题的作文（800字）

写作思路：从文章的写作目的、中心主旨入手，结合自身感受，真实得描述，正文：

在历史上曾经有个名叫项羽的人，他是历史上有名的作战家，他英勇善战，几乎每次战役都能凯旋而归，还曾今当过皇帝，自称为“西楚霸王”。曾与刘邦多次交战，因为刘邦的兵力薄弱的原因，多次被项羽打败，但他并没有放弃，最终打败了项羽，项羽最终在乌江自刎，上演了“霸王别姬”的悲剧。

究其原因，刘邦在失败面前，忍辱负重，审视变势，任用贤才；面对每一次失败，吸取教训，不屈不挠，最终成就帝业。

而项羽呢，一次失败就一败涂地，无颜见江东父老，失去了多好的机会，李清照曾诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”如果当年项羽能面对失败，度过江东，与江东父老重振旗鼓，那中国的历史恐怕就要为此改写了。

面对生活，每个人都会在高潮与低潮中度过。只是，不因高潮的到来而沾沾自喜，骄傲自满；不因低潮的来临而心惊胆颤，痛苦不堪，只要选择好自己前进的起点，那么更大的成功一定属于自己。唐代的杜牧有诗曰：“胜败乃兵家常事，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”

项羽横剑一挥，生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到，那伟岸英姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹黯然，楚民哭之如父。余秋雨说过，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的`千古悲剧，缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗，当垓下响起刘邦的马蹄声。

我们的英雄惟有以从凋零生命之花来扞卫人活于世的至重尊严。我好恨，恨我没有早生千年，不能飞临乌江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲将血刃的剑。

轻轻地告诉他“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦；四面楚歌的凄凉，熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。

霸从人生，一路楚歌，笑看人生。

『肆』 作文:《项羽之死》其中一个场景“霸王别姬”改写成700字左右的白话文

这时候，项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里，对项王说：“江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够称王啦。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。”项王笑了笑说：“上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？”于是对亭长说：“我知道您是位忠厚长者，我骑着这匹马征战了五年，所向无敌，曾经日行千里，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。”命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。仅项羽一人就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。项王回头看见汉军骑司马吕马童，说：“你不是我的老相识吗？”马童这时才尴尬地跟项王打了个对脸儿，于是把项羽指给王翳看：“这才是项王。”项王说：“我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我就把这份好处送你吧！”说完，自刎而死。

附文章一篇 希望可以帮到你
长恨歌

那夜，西风飒飒，狼烟于帐外升起，月华在秋波里静逝，消融了冷冷兵器上所有的寒光，月色雾色里，萦绕着“范增有用未能用”的遗憾。
四年前，你们是好兄弟，并肩上战场，奋勇杀敌。你力抗章邯大军，攻陷巨鹿，为的是项梁和楚国。刘邦与你约定“先入秦着往王”。你无视刘邦只因为你轻蔑了他一介草民、市井流氓的身份。刘邦入城，约法三章、虚怀纳谏、任用闲人。而你，为给部下省口军粮，坑杀秦军二十万。你失去民心，只因为你性格过于自傲，不拘小节，不懂得用人。你放走韩信是一大错，刘邦任用韩信是一大幸。
亚父范增，是你的权利的倚仗，是项梁留给你最宝贵的财富。你可以骂他“老头子”，也可以无视鸿门宴上愤怒的眼神，可是，你气走了他也气死了他。这个消息是项伯告诉你的，他的脸上，似乎闪耀着某种欣喜。这一切只是因为项伯是你的宗亲，你一直恪守“血浓于水”的信条，你可以容忍他“夜驰之沛公军”的告密，你可以无视他“拔剑舞，以身翼蔽沛公”。一次次的机遇，你错失了，就因为项伯。
从前，破釜沉舟，沙场九进九出，以少胜多，攻陷巨鹿，是何等的霸气。在鸿门宴上你没有想到刘邦会想出那样的方法，从那样的地方逃走；没想到韩信这小卒今天也会用十面埋伏之计将你困住，几乎耗尽了你的士卒；你更没想到的是今夜，楚歌四面，虞姬自刎，再也听不到它在你出军前的千叮万嘱。也许，明天，刘邦就要君临天下了。而你，给你的是安沉的好梦，来世醒来，仍是拔山盖世的英雄。
所有的结局都已写好，出鞘的宝剑上还残留着虞姬的鲜血。犹如绽放在锋刃上的雪莲。将永远幻化为你心中的那片圣洁。该走的走了，不该走的也走了。一双幽冷的目光跨越到遥远的地方，坚毅的眼上，盈满泪光，你喃喃自语：“虞姬、亚父……”唤不回挚爱和亲信，也续不上断章的汗青。

第二天你和剩下的一十三骑人马被刘邦大军逼到乌江边，乌江亭长劝你回江东，你毅然辜负了他们的期望，执意不走，结果乌江自刎！
汉有张良是大幸，你有张良是大憾，范增也是这样，他离你而去却没像韩信与张良一样。你无颜面对江东父老，你更无颜面对九泉下的范增。
人们说
感情迷惑了你的心智，你重用的是爱财而无用的项伯，你不屑的是爱书的智者范增。
是英雄，血宁愿淌在自己的剑上，为爱情，随伊而去，管他天上人间；为霸业，长剑轻挥了却，只图乌江为证，看破了一世金戈，也就有了死亦为鬼雄的韵脚，有了舞台上千古不衰的悲壮。
风，吹过山头又远走他乡，一杯酒，一曲剑，一段舞，一轮人生，你不醉不休。
那夜，乌江水冷，秋风急，水波负载着一个傲岸的英雄和一腔遗憾与怨恨，负载着楚汉的历史东流。
你死后刘邦说：“项羽啊项羽你错就错在你最大的弱点在于仁，你有妇人之心却不能容人。其实，你最大的弱点在于任人唯情。曾经你千万遍的骂我无耻小人，而今日我却君临天下，而你则与黄土长伴。我是无耻小人可我有计谋，你却有勇无谋；我能屈能伸你却不能！”
十年后刘邦仰天长叹。今时，西汉兴盛，只因自己性格造就了一代君王。如果当年在乌江，你坐船回江东，重整军队，准备个两三年也许今天坐在这里的就是你而不是我，只因你性格自矜攻伐，留下的只有这曲长恨歌！
附诗三首：
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！
题乌江亭 ------杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭------王安石
百战疲劳壮士哀，中原一战势难回。
江东子弟今虽在，肯于君王卷土来。
夏日绝句-----李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

『伍』 京剧《霸王别姬》观后感 大概800字左右 谢谢

以前在校报上看到一篇《并非风花雪月》的文章，是对于张国荣主演的《霸王别姬》的一篇评论，上面的一句话是“从来没有一部作品能把同行恋描绘的如此纯洁”，让我对它一直“耿耿于怀”。这暑假闲来无事突然想起了这篇文章，于是废了九牛二虎之力搜到了这部电影，迫不及待的下载下来一览其云峰真意境了。
多少少会有一些“针对”以前或者“剽窃”以前的说法的嫌疑，这都是无心效仿，有心表明自己思想的。
《霸王别姬》这部影片是借京剧《霸王别姬》为线索来叙述一个历经三个时期段的故事，电影中还有一条暗线就是段小楼和程蝶衣的一生。影片对于几位主人公的刻画也是入木三分，段小楼和程蝶衣从小在喜福成科班长大，有着深厚的感情，这种感情在影片中的表现总是若明若暗，这是影片的成功之处，我想这也是仁者见仁，智者见智的地方。
小楼在台上是霸王，在生活中呢？在段小楼和程蝶衣还是在喜福成学戏的时候，师傅对于徒弟们的严厉程度绝对是我们现在只能想象而不可能亲见的，“打”是家常便饭，由于怕挨打，师兄弟们有不堪忍受而逃跑的，程蝶衣和小癞子逃跑的那一幕让我想了很久。他们逃跑了以后，由于听了一场《霸王别姬》，小癞子听着台上的角儿唱戏哭着说了一句话“这得要挨多少打呀”，是的，要成角儿不容易，尤其是在旧社会。最后蝶衣坚持要回戏班，小癞子无奈也只能回去，小癞子一生是短暂的，他回喜福成的时候，其实也注定了他生命的结束，这不是因为谁要杀他，而是因为那个社会，因为他的性格，他急于求成，又吃不得苦（这也是因时代而论），在他吃了自己最喜欢吃的冰糖葫芦以后，在看到蝶衣挨打的是时候，他上吊自杀了。他们逃走，表明了他们尊重自己的天性，他们在反抗。小癞子的自杀表明了他不易屈服的性格，但是他选择的方式错了，他毕竟还是一个孩子。话说回来，这种反抗在段小楼身上是永远不会有的，段小楼明白事理，但是他更加识时务，他在戏班时候一直是按照师傅的意愿来做事情的，他也挨过不少打，就像他为小癞子在影片中的第一次逃跑，为私自放蝶衣和小癞子走而挨的打，但是他从来没有一次是因为主动反抗而挨的。从小时侯起，段小楼从来没有做过自己，他的一生一直是被动的。
在段小楼成角儿以后，用一句话说就是他的翅膀硬了，这时候关师傅就是想管他也是鞭长莫及，所以在小时候所受的教诲他就挑拣着用了，师傅不让他去妓院，他去了，如果是在喜福成的时候，他敢吗？在花满楼，他认识了菊仙，并且喜欢上了她，菊仙确实是一个非常与众不同的女子，她虽然身在下九流，却始终保持了一种无以言说的纯洁与执着。段小楼去花满楼是不对的，但是他在花满楼遇见了菊仙却又是他的幸运。菊仙是花满楼的头牌，经常受到男人们的骚扰，一次段小楼为了替菊仙解围，骗那些男人们说他和菊仙要结婚，小楼是一片好心，可好心当中是否还有其他的目的呢？我可以相信，如果当时受骚扰的不是菊仙而是其他任何一个漂亮女人，而且这个女人也是一个社会地位低下的妓女，他也会如此的“仗义”。如果是一个良家少女，而且这个少女的家境不错，遇到受男人骚扰的事情，他敢用这样的谎言为她解围吗？在旧社会，这个玩笑是开不得的。
菊仙身在红尘，却一直没有放弃对于爱情和家庭的追求，有了小楼的这句毫无保证的话，她毅然告别了那个不堪之地，身上不带分文，甚至把鞋子留在了老鸨面前，就这样不沾脂粉的来找小楼了。她离开了花满楼，如果小楼不收留她，她确实是没地方去了，所以菊仙这次是真的“破釜沉舟、背水一战”。幸运的是段小楼还是一个好人，而且收留了她，这种收留多少有点被迫。如果菊仙不这样做，段小楼是永远不会去劝菊仙离开花满楼然后来跟他过日子的。
段小楼脾气不太好，这是真的，他敢得罪有财有势的袁四爷，日本侵华期间他敢得罪日本人，他敢得罪国民党，表面上看他是英勇不屈的男子汉、真霸王，可是他的这些表现真的能说明他是男子汉吗？应该还不足够。唱戏的在过去的任何时代，地位比妓女高不了多少，正像他们师傅说的一样“都是三教九流，谁看不起谁呀？”。虽然很多的贵族王孙喜欢看戏，但是他们的阶层和王孙们的阶层还是相差甚远的，所以他们对于上层社会的了解也是表面上，袁四爷、日本人、国民党无疑是三个时代的“王孙”，段小楼只知道他们要听戏，他了解他们吗？段小楼敢于得罪他们是因为他根本就不了解上层社会，他甚至不了解他自己所在的社会，他只记得师傅经常说的：是人他就得要听戏，听戏他就有咱这梨园行，你们算是赶上好时候了。他相信师傅说的，他的戏唱的也确实不错，再加上他不了解上层社会，他当然就不会怕他们了。
段小楼有不怕的，当然也有怕的，他怕师傅，也怕共产党，更怕劳动人民，在这些人面前，段小楼表现的是那样的懦弱，他的坏脾气就一下子好起来了。尤其是当群众批斗他的时候，他居然当众“揭发”蝶衣，和菊仙划清界线，他难道不知道蝶衣为日本人唱堂会是为了救他，菊仙在花满楼的生活是迫于无奈吗？他当然知道，他这样说是因为他害怕，他害怕是因为劳动人民他是了解的，他们不听戏，在他们眼里，他段小楼不是宝贝。如果他顽抗到底，他真的会没命的，为了旁人丢了自己的性命值得不值得当然要权衡一下了。其实这也未可厚非，“人穷则返本”这句话是有道理的。最后导致了菊仙上吊身亡，他痛哭，不知道他这样做有没有后悔，如果再有一次那样的情景，他是不是还会“揭发”蝶衣，还会不会和菊仙划清界线。
不能否认段小楼是一个好人，他关心蝶衣，并且为了蝶衣和师傅吵架；他收留了菊仙；他讨厌日本人；蝶衣被国民党抓走以后他肯花三年的包银去求袁四爷，但是他还不能算男子汉、真霸王，他还缺少霸王那种宁死不屈的气概，他所做的一切以及在危急关头所做出的抉择和一个平常人并无区别，他终究是一个凡夫俗子。
还有一把宝剑在影片中出现了十几次，这把宝剑既是一个见证也是一条线索。它见证了程蝶衣的一生对于京剧执着的一生，影片中的宝剑是一种残缺的美，“宝剑赠英雄”，但是它却是真虞姬赠与假霸王的，让人遗憾又引人思索。这又何尝不是对于那些标榜搞艺术而又不能把生命献给艺术的人的一个讽刺呢？
按《并非风花雪月》的描述，程蝶衣对于段小楼的感情，已经不是单纯的师兄弟所应该有的感情，是一种纯洁的同性恋。我觉得还应该有其他更加合理的理解方法，在戏中，虞姬是一个女人，他对于霸王的爱是一中再正常不过的爱，程蝶衣为了演好虞姬，程蝶衣之所以能够演好虞姬，就是因为他在戏中就是虞姬，而不是仅仅是一个演员。程蝶衣很痴，很多的时候他都生活在戏中，很多的时候他都达到了人戏不分的境界，然而人毕竟不能脱离现实，毕竟要面对现实，因此这在程蝶衣的生活中时常有冲突，他的不识时务，他的食古不化，看起来是那样的让人难以理解。“我本是男儿郎，又不是女娇娥”这句词在影片中反复出现，这是一种暗示，既是对于观众的一个暗示，在生活中，程蝶衣是一个很正常的男人，也是对于自己的一个暗示，不要过于沉湎于戏中。
程蝶衣在京剧中取得的成就是并不是靠的媒体炒做或者其他的什么捷径，他是依靠自己的执着，把自己正常的生活都奉贤给了京剧，所以他才取得了令人艳羡的成就，而这种成就，是“四儿”这样的人根本就不可能取得的，因为程蝶衣唱戏是为了领略一种意境而不是为了沽名钓誉。
《普通心理学》上课时，包陶迅老师说：周迅是适合做演员的人，她容易走进戏里也容易走出来。是这样吗？如果是这样的话，那么周迅就是一个最不适合做演员的人，她容易走出来是因为她从来没有真正的走进去，因为她在戏中做的从来就是她自己，她根本就没有进入戏中，也难怪在周迅的戏中我总是发现一种不属于戏的相同的东西，那或许就是周迅吧，像周迅这样的人能够红起来，一个原因是媒体炒作，另一个原因就是我们有一些人从来不自己思考什么，只会人云亦云，道听途说。包老师如此欣赏周迅，或许也有其他的原因，或许是她们都喜欢媒体，又或许是她们名字中都有一个迅字。
段小楼说的，他简直是一个戏疯子，他不管下面坐的是谁，他只管唱他的戏（指的是蝶衣），这是一句实话，却又不全面，当一个人的两种欲望形成冲突时候，表现出来的就是两种矛盾的性格，如果这两种性格表现明显的话，那就是人格分裂了。程蝶衣是不是人格分裂呢？当他知道段小楼去妓院以后，他重复了师傅从一而终的话，这是人生至理，也只有经历了大风大浪的人才能明白，蝶衣明白，小楼也明白，但是蝶衣能够做到，小楼却做不到，蝶衣已经准备把一生献给京剧了，小楼还想过正常人的生活。小楼被日本人抓走了，蝶衣为了救他而去给日本人唱戏，他是愿意去吗？他当然不愿意，可是为了救他师哥他又有什么办法呢？虽然影片中没有说，但是很明显，青木就是用这种方法威胁蝶衣为他唱戏的，对于蝶衣来讲那一次并没白去，因为他发现青木是懂戏的，这一点足够了，蝶衣有民族自尊心，在他的心里和唱戏是同样的地位的。青木让他去唱戏他会唱的，但是如果要让他出卖祖国，他会吗？他当然不会。就是因为他为日本人唱戏了，所以被污蔑为汉奸，真的很可笑，这汉奸的定义究竟是什么？蝶衣去为日本人唱戏时候是为了救小楼，去了以后就是为了艺术了，因为青木也是懂喜戏的。艺术是没有国界的。
蝶衣的一生是个悲剧，然而这又是所有献身于艺术的人的一个翻版，为了高雅就要付出代价，凡高、尼采、曹雪琴、陈景润无疑都有一个相同的不被人了解的人生。《美术欣赏》上课时，罗江峰老师说，雪村这人最没意思，很多次都在媒体说自己不被人理解，要自杀，到现在还频频出现于媒体。这句话听起来想笑，可是想想，却是非常有道理，因为献身艺术并不是说自杀就献身了，自杀只是一种解脱方式而已，而频频在媒体露面，他又怎么会有精力去搞艺术呢？罗老师对于周迅的问题也说过一句话，他说：我们的周迅和人家香港的张柏芝是不能比的，一个是演戏，一个是生活。和包老师的那句话比，罗老师似乎更有见地。
至于一些人看这影片后而做出同性恋的结论，我可以毫不客气的说这些人都是没有大脑的人，他们不懂得什么叫电影，更不会去欣赏，因为他们没有看出这部影片的无奈。程蝶衣这一辈子算是毁了，他永远没有办法过正常人的生活，但是他没有后悔，这些粗俗的说法也只是一些长舌妇闲来无事的“东家长，西家短”。影片中还有一个人没有办法像正常人一样的生活，他就是张公公。蝶衣是一种高尚的悲哀；张公公是时代的悲哀，张公公的悲哀永远不可能再现；蝶衣的悲哀却在时刻的重演着。
在影片中菊仙和蝶衣似乎总是像天敌一样，蝶衣为了让小楼安心唱戏容不得菊仙；菊仙让小楼安心过日子容不得蝶衣。他们都是值得佩服的，因为他们都有自己的追求，蝶衣追求艺术值得钦佩，菊仙追求的生活同样也是一种艺术，他们对于自己的追求都同样的认真，因此他们有着相同的命运。
菊仙是一个聪明的女人，正因为太聪明了才不为世道所容纳。救蝶衣时候，如果没有她，袁四爷是不会拔刀相助的，小楼和蝶衣被师傅叫回科班的时候，如果没有她还不知道被打成什么样子。然而就是这样一个聪明的女人，却被一群糊涂人迫害致死，这真是一个讽刺呀！
菊仙和蝶衣的关系一直都很微妙，在影片中能够了解蝶衣的也就只有菊仙了，正因为她了解她才会害怕，但她还是敬佩蝶衣的，在小楼被迫揭发蝶衣的时候，他为了和蝶衣划清界线，把那把宝剑扔进了火里，是菊仙不顾危险从火里把宝剑抢回来的，而也就是她的这一举动那些愚昧的人才会把矛头指向了她，这是她自杀的导火索，然而真正让她对这个世界失去信心的却是小楼的一句“我和他划清界线”，菊仙死了，我们听到了小楼的痛哭，但是这时候心里面最难受最复杂的应该是蝶衣，因为以后没有人再没有人了解程蝶衣了。
菊仙是也是真虞姬，她死是因为她误信了假霸王。
《霸王别姬》，一个霸王，两个虞姬，一个霸王，一个沉湎于戏中不能自拔的虞姬，一个生活中活生生的虞姬，可悲的是却有一个假霸王。

『陆』 高中800字以上的记叙文

作文：回家

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百忙中，父亲总会抽出时间带我回老家去看望年迈的奶奶。

去的时候，是满载而去。父亲开着微型货车，因为要带许多蔬菜。车厢里总是堆满了红红的西红柿、带着刺儿的黄瓜、紫黑色的茄子……我问父亲，这么多菜不怕吃不完放坏了吗？父亲只是说，老家有地窖，不会轻易放坏的。吃不完可以给街坊邻居，奶奶平时没少让他们帮忙。我点着头把菜往车上搬。

路途虽远，却不寂寞，我朝车窗外望去，是被规划得整整齐齐的菜畦、绿油油的土豆秧、金灿灿的麦浪，满心的喜悦也随之飘出车外，散发到了空气中去。

回家的路上，总有几个搭车的老乡，多数我都不认识，但他们都认识我，有的还直呼父亲的乳名，给父亲让上一支烟，然后就上车找个座位坐下。乡路很颠簸，却很亲切。

有时碰到雨水多的时候，乡路被冲出个大坑来，车上不去了，只好和众人把菜卸到邻人的手推车上，众人一起推到奶奶家。接着，就是众人一起喝茶、吃饭、闲聊。家里忽地这么热闹，奶奶自然忙得不亦乐乎。待众人走后，父亲才与奶奶聊起来。

有时我在睡梦中，还能听见父亲与奶奶的说话声……

回来的时候，依旧是满载而归。车厢里满是带着泥土的苹果、臃肿的土豆……这些都是奶奶自己种的。每次走时，奶奶总是免不了落泪，看着泪水从她布满皱纹的脸上滑落，我心里总是很难过，暗暗地想：“下次一定早些来看她。”回来的路上，微风吹拂着我的脸颊，闻着故土的气息，忽地想到父亲曾对我说过：等我长大了，他也老了，他就搬回老家去住。每天逗逗鸟、下下棋，只要我能抽空回家一趟就行了。当时，我还笑父亲“迂”，现在，我明白了……

『柒』 以霸为话题800字作文

每一个人的人生道路漫漫长，总有跌倒的时候，面对着跌倒每一人有不同的抉择。有的人会因此失去自我，被失败无情的打败，有的人则会微笑着面对着失败。
在历史上曾经有个名叫项羽的人，他是历史上有名的作战家，他英勇善战，几乎每次战役都能凯旋而归，还曾今当过皇帝，自称为“西楚霸王”。曾与刘邦多次交战，因为刘邦的兵力薄弱的原因，多次被项羽打败，但他并没有放弃，最终打败了项羽，项羽最终在乌江自刎，上演了“霸王别姬”的悲剧。
究其原因，刘邦在失败面前，忍辱负重，审视变势，任用贤才；面对每一次失败，吸取教训，不屈不挠，最终成就帝业。而项羽呢，一次失败就一败涂地，无颜见江东父老，失去了多好的机会，李清照曾诗：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”如果当年项羽能面对失败，度过江东，与江东父老重振旗鼓，那中国的历史恐怕就要为此改写了。
面对生活，每个人都会在高潮与低潮中度过。只是，不因高潮的到来而沾沾自喜，骄傲自满；不因低潮的来临而心惊胆颤，痛苦不堪，只要选择好自己前进的起点，那么更大的成功一定属于自己。唐代的杜牧有诗曰：“胜败乃兵家常事，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
项羽横剑一挥，生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到，那伟岸英姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹黯然，楚民哭之如父。余秋雨说过，没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧，缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗，当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来扞卫人活于世的至重尊严。我好恨，恨我没有早生千年，不能飞临乌江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊，卷土重来未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦；四面楚歌的凄凉，熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。
霸从人生，一路楚歌，笑看人生。

『捌』 作文 800字 记叙文

爱的遗留
前阵子，母亲去世。
我想挑一张照片作为遗照，才讶异地发现，母亲全部的照片都是合照，和父亲，和子女，和朋友，却没有自己的独照。开照相店的老板是我的朋友，我和朋友商量了个办法，挑一张最满意的照片，扫进电脑里，然后将与母亲合照的人从照片里删掉，空白的部分换成背景，然后再将细微处仔细修改。这样就能变成母亲一个人的独照了。最后，经过仔细挑选，朋友选了一张母亲和我的合照。
照片是在路边拍的，那是我在外地工作的时候，母亲到我所在的城市看我，两人在公司前拍了张照片。照片里母亲脸上满是幸福的笑意，于是我便选了这张照片。朋友将照片扫进电脑，删掉母亲身边的我，又小心抠掉我揽在母亲肩上的手，然后将背景换成蓝色布景，接着细细修改，没多久便完成了。
朋友的技术，我相当信得过，可那张遗像，左看右看，我总觉不对劲，便问朋友哪里出了问题。
朋友笑着对我解释说，能修改的部分都修改了，但毕竟那是合照，有些地方是没法修改的。朋友接着指出了好几个细微之处。
比如，当时照片是在路边拍的，母亲依然像牵着小时候的我走在路上一样。它用右手牵着我，略横着身子，为我挡住马路，生怕我被车撞到。因此，照片上的母亲，左肩前倾而且略高于右肩。因为儿女已将成为了她的依靠。还有母亲脸上的笑容，嘴角微微扬起，幸福中又夹杂着些许自豪，因为那是儿子工作的地方……
朋友一一指出，我却汗颜不已。这些都是母亲下意识的动作。
母亲和我们朝夕相处，可我们总是习惯忽略了她的爱，以至今从未发现这些爱的细节。
后来，我让朋友不在修改，就将那张照片作为母亲的遗照。
每次看到遗照，我总会想，哪怕母亲不在了，可曾经爱过的痕迹是怎么也无法抹去的。母亲走了，她的爱却一直遗留在这个家的每个地方。
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妈妈的唠叨
晚上，不知为什么，心里有些烦，我便打开电视机无聊的看着。
“你作业做完了吗？天天看电视！”天哪，又来了。“看看你的卷子，就得那么点儿分，你还好意思看电视？你都六年级了，这点儿事还用我总说……”我大吼一声，“砰”的一声甩上门，把愣住了的妈妈独自留在客厅里，把自己关进了小屋，蒙头便睡。我要是当妈妈，一定不当这样爱唠叨的妈妈！
突然，我有些吃惊。咦！我怎么变老了，穿上了高跟鞋、花裙子，还系着围裙？妈妈怎么变年轻了，竟蹦蹦跳跳，像我一样？噢！好像是我和妈妈换了位置。既然这样，我一定要让她看看怎样做一个“不唠叨的妈妈”。
我正在厨房里做饭，她“嗖”的一声蹿了进来，捏起一块火腿肠遍放进了嘴里。我刚想说：“去洗手，真不讲卫生”，却又想起了自己说过要当一个“不唠叨的妈妈”。
忙了一天，真够累的。吃完饭，我刚坐到沙发想歇会儿，只见她放下饭碗，一句话不说，把自己关进了小屋里。“怎么这么懒！这么大了，还不该帮我洗洗碗！”我心里这样想着，却不得不站起来拖着疲惫的身子去洗碗。
我围着围裙，打开洗衣机，正要洗衣服，她一声不吭，从小屋里抱出一大堆衣服：“帮我洗洗。我出去一下，拜拜！”我只能对着空荡荡的屋子发脾气。
晚上十点，她还没有回来。我急得团团转，电话一个接一个地打，可哪儿也找不到她。“这么晚了，她去哪儿了？会不会出事？可千万别出事么事儿！怎么还不回来？”终于，她回来了。“你去哪儿啦？这么晚才回来，也不跟家里做一声，出事怎么办？你也不小了，怎么老让人操心……”我实在忍不住了，劈头盖脸地向她吼道。“我不是没事儿吗？”她“砰”的一声甩上了门，把自己关进了小屋里。“砰！”
随着一声门响，我惊醒了，又回到了现实。妈妈推门走了进来。“怎么这么晚还不睡？还在耍脾气？我说你两句，你就受不了了，不满意啦？你都六年级了，在天天这样下去，行吗？我说你还不是为了你好……”我不说话，只是看着妈妈笑，我终于明白了妈妈的唠叨，明白了我的不懂事，明白了那场在唠叨背后的深深的母爱。“谢谢妈妈！”“？”妈妈一脸茫然。
带着妈妈的爱，我甜甜地睡了。
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夜深了，我还独自坐在窗前，若有所思地遥望这深夜的夜空，这常引起我遐想的景色。
而今，我却一点也不感觉兴趣。想到的却是施老师略带微笑的脸庞。提起笔，笔尖在纸上跳跃，欣然灵感奔发，写下了今天的作文——《夸夸我的老师》。
施老师的眼睛值得夸赞，这明亮的双眸，似乎会说话，不信，你瞧！
随着上课铃声短暂而又急促的响声，施老师走进了教室。刚跨上两步，便站住了，她的眼睛似乎盯着地上什么东西，眉头皱了一下，我好奇的伸长脖子，望了望，哟，那不是被人踩碎的粉笔吗？糟了，今天是我值日生，竟没注意到这醒目的白点，我不由的低下了头，等着挨老师的批评。只见老师向写有值日生轮流表的墙角走去，目光一下子落在了我的身上，我像触电般，把头垂得更低了，脸上感到一阵火辣辣。出乎我意料，施老师并没有严厉斥责。只是用深得让人无法理解的目光扫视全班，似乎想从同学们脸上找出些什么。教室里安静得出奇。这样的沉默足足僵持了一分钟。
“此时无声胜有声”施老师那深深的目光让我体会到了老师这两个字的丰富内涵。老师的沉默，替我敲响了警钟：做好本职工作。
古今中外，上到天文，下至地理，她都能侃侃而谈；由孔子，到鲁迅，至列宁马克思主义，甚至当今流行的音乐，施老师都能口若悬河地讲的头头是道。真让人对她与众不同的口才，心服口服。不仅在课堂上她能言善辩，下课后，更是能说会道。有时候，真觉得她更像我们的大朋友。
施老师非比寻常的教学方法，值得称赞。
自从她接手我们班，我们的作文成绩，好比芝麻开花——节节高。但要你说老师作业布置的多，那也不。生字，词汇和基础知识，老师从不要求我们死记硬背，她的口号是：“求质量，不求字量。”我们当然大呼；“理解万岁。”
在施老师的带领之下，我们班的语文成绩从原来的倒数第一，爬到了年段第一，这可真得感谢施老师。记得有一首歌这样写道：“长大后，我就成了你，才知道那支粉笔画出的是彩虹，洒下的是汗滴……”
歌声在夜空中忽高忽低。夜更深了，一阵寒风，拉回了我慢慢思绪。有人说，老师似园丁，辛勤地哺育着祖国未来的花朵。可我觉得老师更像杜浦《春夜喜雨》的诗句中的那只求付出不求收获，名利的春雨——“随风潜入夜，润物细无声”

『玖』 求一篇写项羽的作文，高中生的，800字左右。

简说“项羽之死”
生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
小时初闻项羽事迹甚时佩服。“力拔山兮气概世”何等的壮伟，是何等的英雄！今日重看楚汉相争，心中有感，小女子之浅见。

南征北战间，匆匆半生，胜多于败，四面楚歌时，最后的一战中，说天要亡他，他有胜的可能，如果他的心比刘邦狠，能够知人善用，会做人，加上他本身所拥有的优势，放眼当时天下，谁敌手？刘邦除了身边的良将几乎一无所有，但是就是那些良将，帮他把项羽逼到四面楚歌的绝境，正是那是良将帮他建立了一个大汉皇朝。刘邦要身世无身世，要学问无学问，只是由一个市井小民发迹，碰上了乱世，仗着一身胆，赌了一场，利用时机赢了罢了。如果身边没有张良韩信陈平之辈，他至少是成不了气候的。

可是项羽却有着妇人之仁，有刚愎自用之心，不听忠臣之言，反被刘邦用计离了君臣之心。项羽也不是没有残忍的一面，只是他没有残忍到底，所以让刘邦抓住了他的弱点，用其作为赌注赌了一把，最后赢了。后人说项羽英雄，而刘邦小人，从道德上来说，项羽死得光彩，刘邦活得卑劣；但从现实的政治角度来说，刘邦是个成功者，项羽只是一个失败者。现实不理会其他，只在乎成功或者失败。项羽的人格魅力，特别是自刎乌江之时，到了极点，但我认为真正的英雄，能屈能伸，失败了有什么可耻的，大不了重头再来，东山再起！杜牧言“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”可是他却自杀了，死得坦坦然然，没有任何留恋，只是觉得愧对江东父老。死要面子。
在他金戈铁马的一生中，唯一的柔情，也许就是虞姬了。那位自始自终一直陪伴于他左右的美人，在最后也是先于他而去。唯一的柔情逝去，活着还有何意思？他的儿女情长，反倒成了英雄气短。

『拾』 800字左右记叙文满分作文

月若有情月长吟

太阳最终吝啬地收起了它最后的一线亮光。月亮还没有出来，留下的只是满天的云霞，轻轻地亲吻着宁静的山村。

我心急如焚地奔走在狭窄的村巷间，无心欣赏大自然的赠赐。我焦急地挨家挨户去筹钱为我妈治病。

突然，一阵凄凉的哭声传入我的耳朵。“谁？这么晚了，他为啥哭？”我循着声音寻找，原来是一个小男孩。

小男孩看见我，揪着我的裤管：“我迷路了，送我回家，好吗？”我本能地应了一声，就想抱起他走。突然，我触到了一束熟悉的目光。咦，这不是王医生的儿子吗？顿时，我心里轰起一腔怒火，王医生的影子又浮现在脑海。就是他，为了小小的一笔医药费而拒不为我妈治病！

“走吧！现在的世道还会有多少人情？”我心里想着，脚下迈开了步子。这时，一声更凄厉的声音恨恨地剐了我一刀：难道真的丢下他不管？夜深了，难道就让他留在孤寂的野外，他不怕黑暗吗？他能抵抗动物侵害吗？……我打了个冷噤。啊！不能，我不能丢下他而去，我猛转身，我不能选择与道义相悖的行为。

我轻轻地敲开了王医生家的门。我不理会他的语言与目光，只是快速地离开，我想我的心灵是纯净的，我不会因为金钱而丧失了做人的道德。我之所以走得如此迅速，不是因为愤怒，而是不愿在这块见利忘义的地方呆多一刻。

月儿已经爬上了树梢，有了些许凉气。我仍然在为母亲治病筹钱。我坚信：人与人之间一定有人情的气息。

当我拖着疲倦的身躯踏进家门的时候，我嗅到了一阵药味。我疑惑地询问我的母亲。妈妈只是微笑地递给我一封信。信上说：“谢谢你，把我的儿子送回家。你的行为给了我一次心灵的教育。在金钱与医德面前，我们应该选择医德。”

我的眼睛有点湿，我推开窗：多美好的夜！多明亮的月！多明智的选择！人与人之间比金钱更珍贵的是友爱。

温柔的月光如流水般倾泻而下，仿佛是滑过了一曲悦耳的琴声。哦！月若有情月长吟！

点评：

这是一篇编故事写法的应试文。这位考生，编写了一个触动心灵，需要作出选择的故事，切合题意。故事以“我”为母亲治病筹钱作线索展开，通过“我”选择送迷路小孩回家，感化了王医生选择为“我”妈治病的事，表现了“友爱比金钱更可贵”的主题。故事内容丰富，较好地反映了社会风貌。

在这800字的短小篇幅里，作者紧扣“心灵的选择”编了三个回合的故事。第一回合：“我”的选择。正当夜已深，“我”正为母亲治病筹钱而奔走，心灵如焚之际，遇到了迷路小孩求助。而求助之人，正是因“小小的一笔医药费而拒不为我妈治病”的王医生之子。助还是不助？心灵面临着选择。经过内心深处的一番矛盾冲突之后，“我”选择了助。第二回合：“我”内心的较量。究竟如何评价社会人心？当下是助人者多还是少？“我”能为母亲筹到治病的钱还是不能？经过内心的较量，“我”选择了“坚信：人与人之间一定有人情的气息”。而“我”母亲的病也确实得到了治疗。第三回合：王医生的选择。王医生原来选“金钱”而舍“医德”，后来受教育，自动舍“金钱”而“治病救人”。王医生选择的变化，深化了主题。故事的三个回合，都落笔在“心灵的选择”上展开，不枝不蔓，中心突出，详略得当，结构严谨。