⑴ 2010年全国卷1的满分作文。5篇
一、我们忘却的艰辛
时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。
我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。
我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。
我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。
当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。
他们傻笑着，我们哭了。
我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。
朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。
在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。
二、满身花雨又归来
沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能？又是什么使猫从猎人变成猎物？我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。
春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫，我是雪域之王。
走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛：为什么总也遗憾？
佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。
问佛：为什么下雪总在夜里？
佛曰：美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本乱。
猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来……
三、大同世界，焉能忘本？
是日高考，书“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。
时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细；鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴；望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华；叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在；山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼！陶陶然之乐哉。
然则，大同盛世，焉能忘本？子为猫，本在捉鼠；子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下？
不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙？学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远；忘本者，若无泽之鉴，岂能一用？
故大同盛世，尤不能忘本也。
追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风；勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。
且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人？昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复？悲乎！今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横；英雄侠肝义胆，神游五湖四海；君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩？才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。
大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。
呜呼！闲书草草，幸承恩于盛世；抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。
望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。
四、孝心无价
店主站在柜台后面，百无聊赖地望着窗外，心里却盘算着最近一直不太景气的星椤
小女孩走了进来，整张脸都贴在了橱窗上，仔细地寻找着，过了一会儿，出神地盯着一条蓝宝石项链看。
“我想买给我妈妈，您能包装得漂亮一点吗？”她说。
店主狐疑地打量着眼前有一双清澈眼睛的小女孩，问：“你有多少钱？”
小女孩马上从口袋里掏出小袋，小心翼翼地打开，然后将钱摊在手心上，兴奋地说：“可以吗？”不待店主回答，她又说：“是妈妈的生日，我想把它当做礼物送给妈妈。我很长没见妈妈笑过，我相信妈妈会喜欢这条项链的，她肯定会笑得的好看，项链的颜色就像她的眼睛一样。”
店主地听完，拿出了那条项链，装在精致的小盒子里，用一张漂亮的红色包装纸包好，还在上面系了一条绿色的丝带。然后对小女孩说：“拿好啊，小心点。”说完拍拍小女孩的头，微笑着目送小女孩满心欢喜、连蹦带跳的身影回家去。
在天的工作快结束的时候，店里来了一位年轻的妈妈，衣着虽简朴但不失韵致，她有一双蓝色的大眼睛，她把打开的礼品盒柜台上，问道：“这条项链是从这里买的吗？多少钱？”
“本店商品的价格是卖主和顾客之间的秘密。”
妈妈说：“我女儿几枚硬币，这条蓝宝项链却货真价实，她买不起的。”
店主笑了笑，一脸的灿烂，轻轻地从妈妈手中接过礼品盒，精心地将包装重新包好，系上丝带，又递回了妈妈的手中。
妈妈愕然。
店主说：“她给出了比任何人都高的价格，孝心无价，更何况，她还付出了她所积攒的一切。”
“谢谢。”年轻的妈妈含泪说完，又笑了，有一滴泪在她眼角绽放光芒，晶莹剔透，就像蓝宝石。
五、擦亮眼睛，听贤人意见
一日，吴王夫差遇见唐玄宗李隆基，说起臣子进谏之事，二人长吁短叹，感慨颇深。
夫差：李老弟啊，我是糊涂人啊。子胥对我一片忠心，竟被我当成狼心狗肺，倘若当初听了他的话，斩了西施这个祸水，灭掉越国，也不会害人害己，便宜了勾践那小子！唉，子胥，朕不听你的话，无颜面对你及吴国民众啊！
李隆基：夫差大哥不要难过，比起你我更愧对我家祖宗和大唐子民。当政前期，我还能唤醒自己的耳朵，虚心听取姚崇他们的话，开创了“开元盛世”的繁华景象，可是后来，我迷恋于杨贵妃，整天听他的逢迎话，再也听不进一句意见啦，可那也只是变着法哄我开心罢了。好好的大唐江山，竟被我因这帮小人的“意见”搞得摇摇欲坠。啊！再给我一次机会，我一定坚持自己的看法——
夫差：你我同样治国失误，但错因不同：我是因为不善于听取别人的意见，而你在于不辨是非听信谗言。
李隆基：可不是吗？但怎样才能做到既善听别人的意见又不信谗言呢？
夫差：我看咱们不如打开历史明君的电脑笔记本吧，看他们有何高见。
唐太宗：“亲贤臣，远小人”此诸葛孔明之教导后主也，拭亮你的眼睛，明辨你在他们心目中的地位，虚心接受贤士进谏，哈——（笑着离去）
李隆基：我家祖宗太深奥了，我有些听不明白，让我们看看国外的明智者。
但丁：走自己的路，让别人去说吧。
波兰谚语：。常问路的人不会迷失方向。
塞纳克：相信一切与怀疑一切人，其错误是一样的。
……
夫差：各种看法虽然不尽相同，但我看出共同点了。那就是如唐太宗说的，先辨别出好坏，在基础上要认真吸取别人有益的意见，当然最重要的要明辨是非。喂，你懂了吗？李老弟？
李隆基：懂了！我得马上给现代的人们说说去，让他们吸取历史教训！
⑵ 求2010全国卷满分作文（也就是“都什么年代了有鱼吃还抓老鼠”那篇素材）
有鱼吃就可以丢掉捕鼠本领吗 “都什么年代，有鱼吃还捉老鼠。”这话出自漫画中的猫咪之口让人感到好笑，但想想现今社会的一些现象，不由得让人冒出一身冷汗。90后都属于“有鱼吃”一族，如果真的认为不用再去“捕鼠”，那么他们的未来是很可怕的。 有鱼吃就丢掉捕鼠本领，对于个人来讲也许将会失去生存的资本。文强爬到局长位子“有鱼吃”了就忘了自己作为一名人民警察的本职，最后落得锒铛入狱的下场，八旗子弟当大清王朝存在时都是“有鱼吃”一族，随着辛亥革命的一声枪响，“铁杆庄稼”没有了，很多人不就成了老舍先生笔下的松二爷了吗？所以“有鱼吃”也不能忘“捕鼠”本领。任长霞也身居高职，不愁“鱼”吃但她仍兢兢业业不忘“捕鼠”本领，为人民办实事，最终永远活在人民心中；居里夫人获得了一次诺贝尔奖之后，已经有吃不完的“鱼”了，但她仍然坚持工作在实验室里，才有了第二次获得诺贝尔奖的不朽传奇。所以“有鱼吃”也许只是眼前的，要想让自己永远的“有鱼吃”就要更加苦练“捕鼠”本领，方能有更多的“鱼”吃。我们这些90后之所以“有鱼吃”并不是因为自己有高超的“捕鼠”本领而得到的，而是从父母那里拿来的，这就更不保险了，今天不练，明天也许就会是下一个“松二爷”。 有鱼吃就丢掉捕鼠本领，对于一个集体，一个企业来说，就意味着明天的解体、破产。当今企业竞争非常激烈，稍有松懈就有破产的危险，美国福特公司曾经是多么辉煌，垄断汽车行业多年，正是因为“有鱼吃”让他们在新一轮的技术改革中被许多小字辈超越，最终破产，至于我们国家随着改革开放的深入，世贸组织的加入，有多少曾辉煌一时的国有企业破产或转产。海尔集团则是充分认识到这一点，在张瑞敏的领导下“有鱼吃”是为我们练就更好的“捕鼠”本领增加营养保证，锐意进取，开拓创新，让自己的产品不但迅速占领中国国内大量份额，而且海外市场也日益壮大， 有鱼吃就丢掉捕鼠本领，对于一个国家，一个民族来说，就意味着衰败亡国。吴王夫差励精图治灭掉越国后，一味享受那份的来的“鱼”最终被三千越甲而吞灭；唐明皇坐享“开元盛世”而引来“安史之乱”；清王朝在天朝上国的美梦中被列强的坚船利炮打的江山尽失。 上个世纪毛主席宣告中华人民共和国成立了的时候，许多西方人士就宣称要把颠覆中国放在我们第三代、第四代人身上，现在的90后正是第四代的中坚，如果我们这一代甘于去做“有鱼吃”的“啃老族”的话，我们的国家就真的危险了，这也是我惊出一身冷汗的原因，所以我要大声呼喊“有鱼吃”为我们练就“捕鼠”本领提供物质保证，而不是坐吃山空。