㈠ 最新五年高考满分作文大全的目录
五年高考满分作文大全
2007年高考满分作文
话题作文
重庆卷
品尝高考
梦里花开
又见毛桃树
时间不是问题,朝代不是距离
向着太阳飞翔
酸甜苦辣说高考
逝江卷
行者无疆
行走在消逝中
楼间流年
祭奠那消逝的英雄
且行且逝
消逝的江南
消逝,凄美了生命
何曾消逝
逝者如斯
山东卷
永恒的,是美丽的
风景这边独好
时间使记忆开出花
母亲手中的稻草绳
记忆不会因时间流逝而老去
广东卷
传递
幸福,一路传来
传递秘密
礼仪的传递
心底红叶
材料作文
全国卷Ⅰ
多一些空间,少一些关注
放手,让我自己飞翔
谏父母二思疏
南方成柳,北方成松
孩子,你要自己站起来
孔明之悲
独立日,成功时
全国卷Ⅱ
秋实
幸福之花,开在感恩枝头
穿越百年的芬芳记忆
滴水之恩,以何报?
摆渡手
爱心——一杯香气四溢的茶
落红
从明天起做一个幸福的人
北京卷
浅笑无痕
天道无言
黑巧克力
细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是
大音稀声,大雪无痕
无声的经典
湖北卷
拥紧自己的灵魂
国语失落症猛于虎
还原汉语的甘醇
捍卫汉语
执子之手,与子同生
话说最美的语言
宁夏卷
创新、创想——灵感、观察
创造源于执著
坚持·追求·创造
命题作文
湖南卷
诗意地生活
诗意地生活
诗意地生活
诗意地生活
诗意地生活
上海卷
必须跨过这道坎
必须跨过这道坎
必须跨过这道坎
必须跨过这道坎
必须跨过这道坎
天津卷
有句话常在挂嘴边
有句话常挂在嘴边
有句话常挂在嘴边
江苏卷
怀想天空
怀想天空
怀想天空
怀想天空
辽宁卷
我能——让梦起航
我能
我能
四川卷
一步与一生
一步与一生
一步与一生
一步与一生
福建卷
季节
季节
季节
季节
季节
江西卷
语文,想说爱你不容易
语文,心中的一泓清泉——乐语文赋
语文,心中的一泓清泉
安徽卷
提篮春光看妈妈
提篮春光看妈妈
提篮春光看妈妈
提篮春光看妈妈
提篮春光看妈妈
提篮春光看妈妈
提篮春光看妈妈
提篮春光看妈妈
2006年高考满分作文
话题作文
广东卷
菊·月·山
雕琢心灵的天使
用心,雕琢幸福天使
雕琢美的天使
雕琢心中的天使
雕刻永垂不朽的天使
天使之心
四川卷
问灵魂
世上无难事,只要肯登攀
问——打开真理之门
生命因问而精彩
重庆卷
车站一瞥
车站一瞥
车站一瞥
走与停
走与停
走与停
安徽卷
读·感悟
渴望
致黛玉书
一次对学生随笔的浏览
读懂人生之书
读懂母爱
福建卷
抓住根本看轻其余
那人却在灯火阑珊处
无字碑歌
江西卷
给父亲的一封信——刘阿斗的倾诉
红楼泪眼·湘云
斯人善减肥
浙江卷
天使在人间
永远的鹰
生命的光彩
夫子,请听我说
新论语(现代篇)
栖息江南
材料作文
全国卷Ⅰ
吾心符吾力乎
勇者之歌
清泉·明月
蝴蝶·草
绕树三匝,何枝可依?
狱中畅谈
“百家讲坛”论学习
全国卷Ⅱ
图书阅读,爱她没商量
书恋
我爱书香
书·品格·人生
半缘修道半缘君
书房夜话
阅读,与形式无关
湖北卷
三生有幸遇上你
“三”的智慧
“三”的奇遇
把握三角形的支撑
山东卷
距离与美
梦想在现实中起舞
命题作文
湖南卷
谈意气
谈意气
谈意气
谈意气
谈意气
江苏卷
人与路
人与路
人与路
人与路
人与路
辽宁卷
肩膀
肩膀
肩膀
肩膀
北京卷
北京的符号——老舍与北京
北京的符号
上海卷
我想握住你的手
我想握住你的手
我想握住你的手
我想握着你的手
我想握住你的手
天津卷
愿景——永远的希望,永远的目标
愿景
愿景
愿景
愿景——我的长城,我的梦
愿景
愿景
愿景
愿景
2005年高考满分作文
话题作文
全国卷Ⅰ
昭君出塞
月亮的正面和反面
雨珠·露珠·泪珠
出人意料与情理之中——记凡·高的一生
庄子的世界
晓看红湿处
全国卷Ⅱ
站到适合你的位置上
寻找自己的那颗星
一粒沙的位置
云儿和小河
全国卷Ⅲ
一路同行
刻进沧桑深处的感悟
历史的诉说
忘记我,铭记你
《后庭花》自述
夏日退想
江苏卷
足迹
鞠躬尽瘁,死而后已
踏响人生三步曲
善始之论
做事如同行文
没有了妖魔的取经之路
浙江卷
心香三瓣
水滴里的阳光
梧桐细雨中的湮没
眼泪中的中国情书
枝·叶·世界
人生四瓶饮料
找寻那一份细微
湖南卷
起跑线上的美丽
奔跑人生
那鱼·那鹰·那人
生如夏花
掬水留香
奔腾的海洋
江西卷
荆轲·脸·秦王
面面俱“道”——说“脸”
只为了那张脸
三国之“脸”说
美化你的脸
说脸
广东卷
父亲,请听我轻轻地诉说
那时花束黯淡
清明
芳香永存
思念最是雪飞时
山东卷
双赢,一种人伦的智慧之美
生活中的俄罗斯方块
材料作文
上海卷
追逐
渴望拥有自己的天空
谈酷
我和三毛
一枚硬币的两面
魂兮归来
何处散发扁舟
湖北卷
悟不透的世事人生
读书出与人
人生与书法
诸葛先生的处世之道
出乎其外,入乎其内
人生的“出”与“入”
登台眺望
福建卷
男人和女人
坐看流星划空时
晶莹·寂寞林
棱角
八·十八·二十八
竞选
圆润锋芒
命题作文
北京卷
说“安”
说“安”
说“安”
说“安”
说“安”
天津卷
留给明天
留给明天
留给明天
留给明天
留给明天
重庆卷
自嘲
自嘲
自嘲
自嘲
辽宁卷
今年花胜去年红
今年花胜去年红
今年花胜去年红
今年花胜去年红
今年花胜去年红
2004年高考满分作文
话题作文
全国卷Ⅰ
一串没能留下的脚印
一杯酒
争渡,怎渡?
父亲,我爱你
列车·茶·春花
全国卷Ⅱ
寒号鸟筑巢
渠清如许
煮咖啡
最宽广的孤独
只缘身在此山中
全国卷Ⅲ
昭君行
两把钥匙一扇门
全国卷Ⅳ
自观观人,亮丽生活
致和珅的一封信
欲望——心灵的隔离区
上海卷
非典型性忙碌
忙,不亦乐乎
忙兮忙兮奈若何
天津卷
我是檀香木
墨迹与名画
重庆卷
没有翅膀的飞翔
江苏卷
最后的四十五分钟
画
永远的葱郁,永远的中国
浙江卷
阿Q续篇
都市风景线
上帝的账单
福建卷
落红——咏薛宝钗
忠与义的交织——走进宋江
穷则独善其身
湖北卷
那人·那树·那条路
镜中花开,镜外花
湖南卷
琵琶行之父母有情
他为我摆渡
追忆似水流年
广东卷
爱在心口难开
用语言连缀心灵的星空
辽宁卷
那一缕不泯的自豪
智者的五个指头
命题作文
北京卷
包容
包容
包容
宽容是阳光
包容
2003年高考满分作文
话题作文
全国卷
放平我的秤杆
因为俺是俺大亲生的
蓝色蛹·金色蝴蝶
月是故乡明
上海卷
“杂家”还是少点儿好
杂以成其大
杂而不乱归于大同
《水浒》论杂
命题作文
北京卷
转折
转折
转折——十个海子的复活
转折
国学小杂志
㈡ 高考满分作文10篇
高考满分作文,如果你需要的话,可以买一本满分作文大全,上面有很多。我觉得重要的是掌握一些写作技巧,平时多阅读、多积累,多动笔写一下,这样作文一定会得到提高的。下面给你一些积累素材的方法,希望对你有用。
一、最常见的积累方法:背诵中积累。教材中优秀篇章、精彩片断、优美语句,是积累作文材料的最简单有效的方法。在平时的学习中一定要强化一下记忆,不要只是简单地看看。
二、从现实生活中吸收积累。俗话说,生活有多广,语文就有多广。要想在生活中很好的积累,这就要求我们在日常生活中,不论是学习、休息、文娱体育活动,还是走街串巷,还是旅游观赏、社会实践、社区活动中,都要做一个有心人,时时处处多看、多听、多想、多吸收。
三、最丰富的积累方法:阅读中积累。书籍、报刊等是作文材料的一个丰富资源。书籍报刊不受时间和空间的限制,古今中外,无论是历史的文学的、哲学的、地理的、天文的、生物的、自然科学的,大量的书籍应有尽有,无所不有,而且这些材料又相对比较集中,只要你喜欢的,就有可能得到它。
阅读对于一个人的成长是非常重要的,尤其是中学生,加强课外阅读,是非常必要的,阅读从大的作用来说,滋养着人的心田,提高自我修养,养成读书的好习惯,终生收益,从小的方面来说,中学生阅读可以增加知识面,提高语文素养,尤其对于写作有着不可低估的作用。
我读书、学习、积累知识一般是用快速阅读法,这里说的快速阅读不是简单地阅读速度快,跟略读、跳读扫读等有着本质的区别。快速阅读是一种科学高效的阅读、学习方法。快速阅读不仅体现在阅读速度的高效上,更是理解的高效:对抓住文章段落的脉络和重点有非常好的作用,帮助我们对文章做整理、分析和归纳。掌握速读记忆之后,可以把阅读效率提高很多倍,无论是阅读素材积累还是学习,都有极大的帮助的,特别是对于时间紧张的高中生来说,非常有必要练习提高一下。具体练习可以参考《精英特全脑速读记忆》,我自己用的是这个。
㈢ 最新5年高考满分作文大全及技巧解密的目录
全国卷1
西安的无奈
露巧藏拙取成就,扬长避短求发展
父亲,我只是一只小小鸟
我只取一瓢饮
兔子的疑惑——一篇关于生存的帖子
杰出与平庸
一招鲜还能吃遍天吗
走别人的路
让人生的天空更广阔
逝者自嘲
天使就在我们身边——给灾区儿童的
信
生日
一分爱万分爱
暖风吹人醉,疾风见劲草
风筝
两棵花
人生拒绝抄袭
当他逝去的时候
美丽的角·丑陋的脚
全国卷2
最后的战役
驴子的智慧
机遇在于发现
机遇,不只是机遇
有心才有新
不要让善意插错了枝头
变味的善良
未曾放弃
让“爱”洒满人间
滴水之恩当涌泉相报
爱,更需要“复制一粘贴”
感恩的心
落红
阅读是一种孤独
国之魂
一杯沧海
北京卷
我有一双隐形的翅膀
我有一双隐形的翅膀
我有一双隐形的翅膀
我有一双隐形的翅膀
我有一双隐形的翅膀
托起生命的辉煌
我的杯中需要沙
超越极限
细雨闲花皆寂寞文人英雄应如是
同大自然的亲密接触
北京的符号
北京的符号
北京的符号
说“安”
上海卷
和而不同的中国智慧
传承与创新
和谐的统一
他们
他们
他们
必须跨过这道坎
必须跨过这道坎
我想握住你的手
我想握住你的手——滴露的康乃馨
魂兮归来
成长需要悉心的呵护
天津卷
说说我们“90后”
说说我们“90后”
说说我们“90后”
人之常情
有句话常挂在嘴边
愿景
见证
见证
草青于春,叶落于秋
顺其自然的美丽
规律·和谐
花开两岸
浙江卷
皈依那份敬畏
感受乡村
感悟消逝
永不停息的河流
一曲红楼万声叹息
安徽卷
弯道
弯道
带着感动出发
带着感动出发
提篮春光看妈妈
提篮春光看妈妈
读书,读山,读人
读你,也读我
……
辽宁卷
宁夏、海南卷
福建卷
江苏卷
江西卷
湖北卷
湖南卷
四川卷
重庆卷
㈣ 高考满分作文酒
2017年的高考满分作文,作者是刘德亮。因为文章叫酒,却从没有酒字,还处处体现出了酒。
《液体之火》
让你,若梦若醒
飘飘欲仙,让天地颠倒
让世界旋转,把人类历史
浇灌的跌宕起伏,将琴棋书画
熏染的色彩斑斓,醉了刘伶
狂了诗仙,张扬了曹孟德
书写了鸿门宴,湿了清明杏花雨
瘦了海棠李易安,景阳冈上
助武松三拳毙虎,浔阳楼头
纵宋江题诗造反,你啊你
成全了多少英雄豪杰,放倒了多少村夫莽汉
歌舞与你相佐,美色与你为伴
催诗情万丈,壮文人斗胆
有人借你发疯,有人借你夺权
有时你只是一个道具,烘托一下谈判桌上的氛围
有时你更像一种暗器,把贪杯的对手麻翻
你呀你,既入朱门豪宅
又进村舍陋院,既流溢皇室的金樽
又盛满农家的粗碗,愁也要你
喜也要你,洞房花烛夜
他乡遇故知,金榜题名时
迁徙流放的囚犯,落魄的文人骚客
得志的朝廷大员,都是你的知己
你的伙伴,甚至
即将上路的死囚,都要你为之饯别
因为你,耽误了多少大事
因为你,弄出了多少冤案
因为你,鲜活了多少逸事趣闻
因为你,催生了多少佳作名篇
更因为你,造就了多少人的肝癌
而魂归天堂,真的是
成也有你,败也有你
生也有你,死也有你
你这浇愁愁更愁的琼浆啊,穷也有你
富也有你,千家万户还都离不开你
(4)高考满分作文大全扩展阅读:
创作背景:
刘德亮半生痴文,以读写为乐。四十余载,二百多万文字见诸报刊。然大多雪泥鸿爪,风过秋萍。偶写酒诗一首,放之微信,不知何人放至网络,若一石激水,波澜四溢。虽过半年,仍在发酵。千余网络平台及公众号转发。点击百万,跟帖无数。赞美有加,曰天下写酒第一诗。
网络朗诵版本四十有余,且有歌曲及外文推出。一首小诗在网络上有如此影响,实属少见,且出人所料。然冒名者颇多,其中十之八九为江河之名。另有百家卖酒造酒之商家平台转发。亦有多家平台在诗之前后植入广告。有人劝吾打假维权,吾一笑置之,众人喜爱,乃吾所愿。
㈤ 谁能提供一个高考满分作文网站
呵呵
我这也有
http://www.cando100.com/examinfo.html
中间就有高考作文栏目,历届高考满分作文,还有评语。还包括版一些素材。
希望有权帮助。
㈥ 给几篇高考满分作文(要有旁批和赏析),作文越多越好
一、勿以好恶论断之
人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对真理的认识时,又会有怎样的影响呢?
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽……
勿以好恶论断之,这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之,楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,自不会为秦国所吞并。
勿以好恶论断之,李存勖不宠幸伶人,重用伶官,不谈国事,自不会因1人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。
勿以好恶论断之,诸葛亮不听信马谡的信誓旦且,自不会痛失街亭,1败千里,死不螟目。
举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。
对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。
勿以好恶论断之,也许你会发现,狗尾草也会开出美丽的花。
点评:
内容充实 语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔,接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考,继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点,然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举,以楚王听信郑袖,李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果,进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问,最后以陈景润的话结尾,使得文章前后文脉贯通,内容十分充实,极具说服力。
此外,本文语言很有特点,美感十足,一是语言有个性,凝炼简洁善用短句,没有众多考生常有的大话、套话、俗话,抒真情、发真论,阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句,形式上显得整齐,表达上增添了生动性、形象性,加强了气势,堪称美文。
二、文化行囊
彭丽媛说:“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。 是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。 正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。 就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。 《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。 所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。 而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。
点评:
1、主题突出。文章围绕文化是我一生的行囊,写出了文化对自己的影响。文章开篇以彭丽媛的话作为引子,指出文化浸润了人的魂魄,成为人生成长的一种底色。
然后例举林徽因、翠翠、赛珍珠等为例,说明各种文化对人的影响。再以梁先生为例,说明地域文化对个人的生命的作用。最后点题:与文化行囊一起,直到永远。
2、文化底蕴。这是一篇典型的文化作文,与山东丰富的地域文化非常匹配。文章有大量的历史底蕴、名著底蕴、饮食底蕴、民俗底蕴、名言底蕴等,共同组成了文化方阵,加上语言优美,文采飞扬,自然成为阅卷场的亮点,获得高分。
三、天平和七弦琴
理智和情感是人类生活中的两只脚印,人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智,不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论,大多数情况下会得出错误的判断,正如《韩非子》里那个宋国的富人,他的儿子与老人说的是相同的话,而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论,这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中,邹忌的妻子私他,姬妄畏他,而客有求于他,都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰,悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微,智勇常困于所溺。”因为有所溺,有好恶,感情上有亲疏远近,人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界,人类要到更高更远的地方去,健全的理性才是可靠的阶梯,布鲁诺被烧死在鲜花广场时,欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师",他要让"所向披靡的论据万箭齐发",射穿习惯和感情上依赖的迷雾,把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少,但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?
康德仰望星空的时候,他的内心泛起的是崇高的感情,正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情,他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在,人类生活会陷人刻板和抽象,我们认识事物不仅要分辨对和错,也要知道美和丑啊,没有了情感,艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文,什么能做,什么不能做,一切熟悉的温情都离我们远去,我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的,有人向他提出一个设想时,他并不判断正误,只说:"啊,真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间,在他眼中,即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时,既要有冷眼,又需要热心,虽不能任凭感情的亲疏远近去判断,又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下,我们才能“诗意地栖居”。
点评:
精选例证 结构清晰。本文有四个特点:一是贯串全文、令人信服的辩证思维,结尾以形象化的语言完整准确地揭示了感情、理智在认知事物中各自不可替代的作用;
二是精选例证,用邹忌和康德、爱因斯坦例分别论证理智、情感的认知功能,典型贴切,给人启迪;
三是思路严密,结构严谨。文章由理智到情感,运用"总—分—总"结构,都显示出作者较高的谋篇水平;四是善用比喻、借代,"天平"、"7弦琴"、"数字化生存"、"诗意地栖居"等词语的运用,增强了说理的形象性。
四、情与理
现实世界申,理智往往容易被情感淹没,那么,怎样才能驾驭住自己的情感呢? ——题记
理智,是一朵花,盛开于智慧的春风申;情感,是一阵雨,常常将这一朵花摧残。情与理,对立而又共生于现实世界。
渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今,虽九死其犹末悔",他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。李白,面对贵妃研墨,力士脱靴,他高唱"安能摧眉折腰侍权贵,使我不得开心颜",从此寄情山水,便有无数华彩奇章流传于世,他亦不朽。
冰心先生说:雨后的青山,像泪水洗过的良心。她告诉我们:惟有真实的情感,才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王为博妃子一笑,令人点燃烽火,戏弄诸侯,终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国,终遗恨千古。
这些,都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝,感情的潮水如不加控制,必定会造成堤坝的坍塌,行为的迷茫,以至酿成大祸。
人们常说:三思而后行,说的就是这个意思。
驾驭感情
感情犹如一匹野马,需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界,人生便增添了一份自信,一份豁达。
范仲淹遭贬,然而他仍旧胸怀天下,以理智的大脑,平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们,情与理相伴相生,互为两极。理智需要情感的润泽,人生才显灵动,情感需要理智的依托,人生才显智慧,愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
点评:
"情"与"理"的和谐统一。
情理结合,是本文的最大特点。题目涵盖话题的核心,吻合命题意图,简洁明了,具有情感与理性的双重韵致,情感表露与理性抒发相结合,奠定了全文写作的基本格调。渴望真情,超越感情,驾驭感情,逐层推进,进而升华。
点面结合,是本文的又一特点。作者善于选材:屈原的性情铸就他的英名;李自的洒脱,使他的华彩奇章流传后世!这是真情的体现。周幽王亡国,唐玄宗误国,这是没有超越感情而酿成的大祸。范仲淹驾驭感情,以天下为己任,体现智者的用情。
从不同侧面对"情与理"作了准确的论释,是为点,而三点连缀成面,文字简约却大气磅磅,为收束全文蓄满情理之势。全文由点及面,内容拓展有序,主题开掘极深。
作为散文。语言的典雅、凝练、流畅,体现了作者良好的语言功底。另外,题记的令人深思,小标题的提纲享领,都为文章增色不少。
不足是缺乏鲜活的时代色彩的举例,切记:为有源头活水来。
五、能思考的苇草
我很喜欢那样一 个比喻:"人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。
我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语,也许很精当地为人类摆脱尴尬境地,提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。
我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫"这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。
世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。
去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。
柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。
点评:无情未必真豪杰 豪杰亦应勤思考。该文立论明确、鲜明,即以“人是能思考的苇草”为喻,借康德之语道出行人类要做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草,就必须坚持自然真理与思想的道德法则"这一主题。
论证过程严密、思辨,充满辩证法。既呼吁理智控制下的柔情,认为"世界失去亲情的牵绊将会变得多么苍自,多么令人窒息",同时又 "难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界",希望人们"找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端","让生命美丽而不轻桃,繁华而不浮躁"。
六、勿以亲疏定是非
《出师表》有言日:"亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。" 这一亲一疏,导致"成败异变,功业相反"。这又是什么原因呢?
在我看来,勿以亲疏论事非。
纵观一部卷帙浩繁的中华史,其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主,百姓们的生杀予夺之大权,也毫无疑问地掌握在其手中,真可谓:"君主一跬步,皆关民命。"就是这样,我们往往能看见一些小人,他们溜须拍马,阿识奉承,曲意逢迎,把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲",甚至独揽大权,破坏朝纲,明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴,对人才亲之信之,恰恰是因为明是非,懂事理,才知孰亲孰疏之分。
在人类社会中,自"大道既隐,各亲其亲子其子”以来,亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带,人们往往认为亲人们总是对自己好,因而他们总是对的,没有错的,而对于旁人,难免存着此疆彼界之心,所谓"人心隔肚皮",难免对别人有着成见,故事中的富人即此类典型人物,而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。
祁黄羊的"内举不避子,外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了,不以亲疏好恶来定是非,而是惟贤是举,诚可贵矣。
另一位是中国革命的先驱者孙中山先生,他在广大的人民群众中享有崇高的威望,在担任了南京临时政府大总统之后,权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督,当此之时,孙中山先生只需微微首肯,便定能保证自己的哥哥飞黄腾达,然而这位伟人没有这样做,他只是婉言地谢绝了,说:"我哥哥才力有限,不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。
勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我,舍弃一己之私利,来成全大我,寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟,注重理性,让理性之光熠熠生辉!
勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!
点评:
旁征博引,论证有力。
前贤明训,"文章合为时而著","千古之大事,经国之伟业也"。或示哲理,给人以启迪;或明辨是非,给人以教益。以这个标准来衡,《勿以亲疏定是非》是一篇相当成功的考场作文。
文章旁征博引,刻阐述了剔除私情影响、尊重事实、维护真理的重要性。论据翔实,比鲜明,论证颇为有力。叙述自己的观点时,古今史料,作者颇有信拈来左右逢源之感,显示出了扎实的文史功底。
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自古至今,有许多人被称为是英雄人物,可是称之为英雄的人中又有几个是真正的英雄呢?曹操你是英雄,还是奸雄?你让我疑惑!
戏曲中把你塑造成白脸奸臣,但通过对你的多次了解,我改变了对你的看法。你招贤纳士、知人善用,文有能臣,武有武将,你爱才如命。关云长面对你的包围,竟提出了他人难以接受的条件,而你却坦然接受。其爱才之心天地可鉴。可是在杨修和华佗的事件上,你又令我迷惑不解,你是英雄还是奸雄?
武松你是打虎英雄,还是逞能?你让我迷茫!
你在景阳冈上,只三拳就打死了一只猛虎。自此人人称颂,坏人避之,百姓爱戴。可是你上景阳冈时,逞能喝了十八碗酒,小二让你留宿你却偏要上山,仗着酒劲你一意孤行,上得山来你又后悔,耐于面子,你又怀侥幸心理,当猛虎来袭之时,你只能以死抗争,打死那大虫。此时我亦不能明白,哪一个才是真正的你呢?
孙悟空你是英雄,还是鲁莽?你让我不解!
孙悟空,你是一个人人都了解的人物,你一路保唐僧西天取经,一路上降妖斩魔,为取得真经立下了汗马功劳。当你三打白骨精时,唐僧误会了你,当六耳出现时,唐僧又误会了你,可你对师父的忠心不改,这可称之为英雄。可是你大闹天宫,只是因为一件小事,把天宫闹得天翻地覆,太上老君把你炼成了火眼金睛,又增加了你的嚣张气焰。此时,你让我迷惑不解,你还是那具降妖除魔的英雄吗?
自古被称作英雄者,皆有其英雄本色,或义薄云天,或仗义疏财,或抑强扶弱,可是以上三人呢?却令我无法评说。( 成宇文学 ww
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人生,因帮助而精彩
一个窗台上有一朵花,这间屋子就有了生气;一棵树上开了一朵花,这棵树就有了金秋的希望;一条路上绽放一朵花,这条路就多情缠绵了;一个人给另一个人送了一束花,这两个人就有了诗情画意;一个健康人给病人送了一把花,这个病人就有了与病魔抗争的勇气 让自己的生命为他人开一朵花,为他人灿烂一片心地,增加一缕温馨,添一分生存下来的理由,多一些坚韧与执着,也就提高了自己生存的质量。用自己的心为他人做圃,给他人织一地绿茵、染一片色彩,就是在给自己的人生喝彩。
能为别人开花的心是善良的,这善良之花必将散发出爱心的芬芳;能为别人付出劳动是伟大的,这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花,一次受伤后的救助是一朵花,一次善意的批评是一朵花,一句关切的问候是一朵花,一个亲切的微笑是一朵花,一次跌倒后的挽扶是一朵花--为别人就是帮助,为别人就是爱心,为别人就是善念,为别人就是奉献.
人既是独立个体的单一,也是密切相关、血肉相连的群体,是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的人生中,我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助,同时更要学会去回报、帮助别人!因为,我们的生命之歌因帮助而动听,我们的生命之河,因帮助而不干涸,我们的生命之光,因帮助而永不熄灭,我们的生命之诗,因帮助而流光溢彩。
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Dear editor,
I’ writing to tell you about the discussion we have had about whether an entrance fee should be charged for parks. Sixty students out of one hundred think that an entrance fee should not be bought before one enters a park, for it is a place for the public to go to when they are free. If a ticket must be bought, a gate and walls have to be built for a park, which will make a city look ugly. Forty students out of one hundred think that an entrance fee should be bought before one enters a park, but that the price of the ticket should be reasonable. Money that is got from ticket selling can be used to pay the gardening workers and buy different kinds of flowers and trees. As for myself, I really think parks are good places to go to at weekends and on holidays. At the same time, we, as visitors, should pay the entrance fee when we enter a park. After all, it takes a lot of money to maintain a park in good working order. Do you agree with me, dear editor?