节日满分作文

『壹』 节日习俗作文。要满分的。 300字

一年一度的春节又来到了，大街小巷热闹非凡，而每个地方的过节习俗都各具特色。现在，我就来介绍一下我们十堰过春节的习俗。 每到过春节的时候，家家户户都要贴春联。春联是对联的一种，因在春节时张贴，故名。最初人们是以桃木刻成人形挂在门旁用以避邪，后来简化为在桃木板上题写门神的名字。春联多用红纸书写，代表着吉祥、幸福。 每到过春节的时候，家家户户都有除夕守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子们则耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。 当午夜交正子时，新年钟声敲响之际，整个城市的上空，爆竹声震响天宇。在这一刻，有的人家还在庭院里垒"旺火"，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳。这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。 每到过春节的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天由掌厨的做出来，而且大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，砧板声、爆竹声，再夹杂着人们的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。 吃年夜饭是春节家家户户最热闹愉快的时候，丰盛的年菜摆满一桌，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛。我们这里一般少不了两样东西，一是火锅．一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火；"鱼"和"余"谐音，是象征"吉庆有余"，也喻示"年年有余"。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头；龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如"烈火烹油"。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也要多少喝一点。 一时间，十堰的过节习俗说也说不完，等你到了这里，你就能亲身感受到它的魅力。

『贰』 搜索满分作文描写传统节日的作文以及故事

假日 除了奥运，还有另一样令人关注的事情——黄金周缩短了，而我国的几大传统节日也有了正式的法定假期。可以放假，固然是欢天喜地的事，但节日与被放假的关系也引起了一些人的讨论：节日是不是一定要放假呢？ 我个人认为，我们的节日需要正式的假期。中央实施新的假期政策，或多或少是受了外国抢占我们的传统节日的行为的刺激。与其任由其激起我国民族的情绪的无限宣泄，不如拿出实际的政策加以弥补。我想，不管是传统节日还是现代节日，是中国节日还是外国节日，放假是首先是对于一种节日的基本尊重。节日再有文化内涵，再有传统气息，不放假人们始终感到不是滋味。况且这也是人心所向——以前人们特地请假过节日的不在少数。过好一个节日，有假日在某种程度上是一个必要前提。 但需要假日不等于节日就是假日。我们看节日本身，它是一种文化的衍生物，它有着与生俱来的特定意义与特殊的文化内涵。过端午节是对屈原的纪念，过清明节是对先人的缅怀或是对春天的向往，而劳动节则是对广大劳动人民的尊敬，国庆节是对国家归属感、国民自豪感的提升……要说还有一大堆。正式节日有这些特殊的内涵，我们才要特意地去“过”。但现在有人却把目光放在“有假还是没假”上面——有时连我都不禁这样想。我也知道大家工作劳累，需要休息，但“放假”显然不是这些美好节日的重点。我们现在“假”的意识似乎太强，也难怪杨锦麟先生也感叹：“关于‘五四’节的问题，人们只围绕放假半天还是放假一天纷纷扰扰，冲淡了不少‘五四’的气氛” 假期对于节日，其实是给我们提供过好这个节的客观条件。春节中有人写对联、贴年画、剪窗花，一家人年夜饭后猜谜、讲过年故事的画面可否重现？端午节里人们对伟大的爱国诗人的理解又能否再深一层？中秋月圆时是否更珍惜家人团员的时刻？法律给了我们假日，我们再也没有因学习工作忙而忽略这些节日价值的借口。假日给了我们时间，我们更应充分体会节日，而不是用睡觉、上网来填充这些盼望已久的日子。有了假日，是为了让我们正确认识节日，而不是“劳动节不劳动”。 节日需要假日，但节日远不像普通假日一般空虚、单薄。我想每一个受惠于新假日政策的人，都不应忘记这一点。 中秋过几日便是中秋了。今晚，月光如银，我独坐于阳台牵牛花花架下，一盏清茗，一册薄词。清辉似水，在我的衣衫上静静流泻…… 不由想起家乡来了。 家乡的中秋是热闹的、恬适的。家家都要量一笸箩的新糯米，做“麻糍”。糯米蒸熟了，倒进竹篓里，当家的早歇了农活，在河塘边洗干净了泥脚，掮着糯米饭篓过来了。舂糯米团一般在晒谷场上进行。白天，白炽灯就拉起在屋檐下了，黄瓜架儿、晾衣杆儿，能架起的地方都拉上。蹲在角落睡大觉的石臼被搬出来了，木头楔子捣得香喷喷的糯米团，又滑又嫩。那捣楔子的都是身强力壮的男人，也有身杆精瘦、面色红润得象虾子一样的老头。蹲在边上，手往石臼里捋着的是女人。女人的手臂上卷着袖子，不白，夏忙晒了一季，黑得油亮。油亮的手在白花花的糯米团上翻腾，象泥鳅一样润滑。男人的背脊光着，汗似水一般的淌，滑亮亮，清光光的一片。他们侧身一个马步，双手轮起楔子，前腿膝盖一伸一曲，脚板“哼哧哼哧”地踩着节奏，简直是翩然起舞。优美的“哼哧”声招徕许多看客。看客们三五成群，坐着、蹲着、靠着四周的矮墙垛。女人们拉家常，比谁的衣服料子鲜；男人们话庄稼，比谁家的稻子收成好；孩子们不错过这个好机会，放着胆子追逐嬉戏。一家舂完了，早有下一家等在边上了。人们赞美男人的好筋骨，赞美女人糯米煮得香，赞美这家的黄瓜杈攀得高，赞美那家田里的晚谷苗儿下得早下得青…… 我那时寄宿在不远的中学里。中学立在凤林溪畔一个平坦的山顶上，原先是一个庵堂，人们习惯称它作“南楠庵”。每逢中秋，总是要盼到晚自修下课，趁着皎洁的月色，一路沿着山道狂奔。或者抄近路，沿着水边石径，一路听着瀑布惊心动魄的喧腾、小溪的丁冬，越过田野，来到那欢乐的灯光下面，分一口最新鲜的香糯“麻糍”。 更有趣的是捕鱼。那是孩子们的游戏。我们那时都是十四五岁的少年。月光，白沙似的皑皑一片。雾气还没有上来。青蛙在秧田和池塘里“呱呱”欢唱。我们背上渔网，提上竹篓，就出发了。田野下面就是凤林溪畔的沙地，竹筏一条条横卧着。我们选中一条又宽又大的，一起推下溪去。堂哥堂姐撑篙，表弟负责撒网。我是生手，就坐稳了看。竹篙支动，水里的月亮就破了，碎了，象一潭玉屑沉浸在清波里。两边是黑郁郁的田野、静穆的村庄、凝滞的绵延而高耸的山峰。清风习习，迎着脸颊温柔地滑过。 我们横穿溪流张网。然后，避到一处水流缓慢的地方，躺在筏上听姐姐唱歌。姐姐小的时候热衷于演戏，招了几个差不多大的玩伴，在自家堂前搭了台子，居然有许多人来看！我至今记得，她唱的那一曲“好山好水好风光”。那甜润清亮的嗓音划破水面的寂静、月下的宁谧，象清风一样，吹拂在我们的心田上。接着，是哥哥开始的鬼把戏。皓月映波，雾气渺茫，恍非人境。哥哥的“鬼怪”登场了。有一个滩里淹了许多人，鬼怪一个接一个出现哪！专门捉小孩！——这个滩就在这里！堂弟吓得先哭开了，我们毛骨悚然地叫嚷着赶快离开。哥哥突然得意忘形，“哈哈哈哈”笑开了，捧着肚子前仰后偃。 夜深了，我们收网回去。网拉起来，沉沉的。大大小小的鱼，象宝物似的一个接着一个被收拾到鱼篓里，总不少于半篓。于是，接下来的两天，饭桌上便有几碗鲜色。阿姨用辣椒、大蒜红烧了，不放酱油，放的是钵里现晒着的六月酱，特香特甜。我们四个少年娃，见了这“劳动成果”，都跟猫似的，不消两顿，就给解决了，哥哥更是吃鱼不吐骨头。 念完大学，教起学生，每念及《赤壁赋》“月出东山之上，徘徊斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万倾之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”，便怀念起那些岁月来。离开家乡已经十五年了，不曾再有那样的山水、月光之娱。望着眼前城里长大的学生，虽试图尽力去描绘那空灵神妙、物我两望的妙境，总觉枉然。 于是更庆幸自己有那样一个美妙的少年。手头有一本老师的词集，其中一则记录了82年“南楠庵”下月夜捕鱼的情景： 渔歌子*观音渔 明月盈滩水闪光，匆匆渔火两人张。溪鹭闯，篓鱼慌，渔归问酒举炊忙。 词末做了详细的注释，云筑石围堰以摸洞抓鱼时，双手合掌做观音状，遂称为“观音渔”。这填词的老师是家乡一代名医之后，县志上都作了详载。我半途转学回老家有幸做了他的关门弟子。我记得一次写了一篇捕鱼的作文，他将我叫唤了去，轻轻地笑着，问我是真的吗？我响着喉咙很肯定地回答：是真的。他便笑得更灿烂了。他说，月光皎洁的夜晚，鱼是不多的，更不会自己跳出水面。后来才知道，他不仅自己捕鱼、种地、摘茶还能亲手设计房子、搭模型、砌房子、治病，作诗、作词、作文、作画、剪纸，竟是无一不精。甚至退休了，为了解决春汛夏旱，还为村里筹谋，兴修了水利。能受教于这样的老师，不是三生有幸吗？尤其他的品德为人，更如这满月的清光，让人叹为观止。 如今，二十年过去了。凤林溪水不再浩浩汤汤，上游架起了几座电站，水浅了，流缓了，河细了。我和哥哥姐姐也早已拖儿挈女。表弟早逝也快十五年了。老师也遇了车祸，头颅受损，万幸捡得一条性命，但还时时记挂着我。白天，打个电话回去，询问哥哥姐姐阿姨伯父可都好。姐姐说，瘦了，人都精瘦了，忙着加工场的生产管理。又听舅舅说，哥哥琢磨着要把工场开到县城去，劳力都外出打工了，招不到人。 于是，我知道，我只能坐在阳台上，徒然空想了。我想，也许有一天，我们都老了，都安闲了，都可以停歇下来了，都完成了自己为人子为人女为人父为人母的责任，也许，某一个夜晚，我们还会一齐推下一条又大又阔的竹筏，一路唱着轻歌，荡漾在凤林溪上吧！ 夜凉了，月已中天了。我还是进屋吧！明月有知，该为我圆了此梦吧! 清明遐思 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 漫漫哀思，悠悠伤怀，在这凄冷的节日里，迷惘的思绪如缕缕凉风吹拂到杏花村外。酒家的店后，定是一片荒凉的坟墓，那里屹立着民族的魂魄。缥缈如烟的细雨，为这凄清的节日披上一层伤感而又销魂的挽衣。 思绪纷飞，抵达汨罗江畔不朽的堤岸，听屈大夫低沉地哀叹：“亦余心之所善兮，虽九而犹不悔！”世态炎凉，统治黑暗，污浊的现实中容不下屈原挺直的身躯，只有汨罗江滔滔巨浪才能读懂屈大夫千疮百孔的心灵。 “悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”，人们用端午节祭奠屈原，然而在这清明落寞的节日里，又有谁去听听屈原跳动的心？ 滔滔江水，咆哮的不是豪迈，不是激情，是悲壮，是哀恸，是为屈原，一代民族魂魄逝去而奏响的挽歌。端午佳节，喜庆不是人们的过错。汨罗江畔，龙舟拂水而过，人们的呐喊与助威却与屈原投江的苍凉悲壮形成强烈的反差。喜庆不属于屈原，只有这清明的萧瑟才足以抚慰逝去的灵魂。 “青云衣兮白霓裳，举长弓兮射天狼。”青衫白衣，这是清明的装束，是忠贞的色彩。没有春节的声声爆竹，没有中秋的朗朗明月，也没有元宵佳节的张灯结彩。清明这个特殊的节日里，有的是燃灰，是香熏，是泪水，是面对深邃苍穹最真挚、最诚恳的缅怀和祈祷。 清明，属于精忠报国的岳飞，属于虎门销烟的林则徐，属于赤血丹心的文天祥——八百里路，开拓与进取是不尽的动力；三十功名，国家与民族是不灭的情怀。 收回思绪，站在列祖列宗的墓前，我为中华民族的脊梁烧一柱香。清明节，你们就是不朽的忠魂！ 心灵的节日 花的缤纷，叶的凋零，乃至一滴露水的坠落都能引发无限感触，那么节日呢？ 三千年的咀嚼，那些节日，早已不再是一个个单纯的日子，它牵系的是一个民族的情感，是一个民族跳动的心。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”寄托了一个民族对故人的哀思；“但愿人长久，千里共婵娟”诠释了一个民族对团圆的渴望…… 端午节，一个节日何以持续了两千年？也许在你的心中，端午节就是飘飘渺渺的屈原、密密麻麻的粽子、浩浩荡荡的龙舟。可是当你想到那个“从合则楚王，横成则秦帝”的时代，想到那个面容枯槁、行吟河畔的楚大夫，想到《离骚》《九章》《天问》，想到爱国爱民、嫉恶如仇、宁不屈……你才恍然发现，自己错了。原来那沉向江底的粽子恰恰是民族文化的积淀，那驰于江面的龙舟托起的却是炽热的灵魂。 端午节，心灵的节日——文化的积淀，民族的纪念，持续了两千年！ 一千多年前的一个夜晚，寂寞的长安城被花灯点燃。这一夜，封建社会似乎没有了等级的森严，紧闭的皇城也为元宵节而敞开，就连卑微的宫女都可以尽享长安街头的繁华。夜市上，王公贵族、平民布衣眼中的花灯，是同样的炫目！ 唐朝——一个无法企及的高度，封建社会的盛世，象征着开放、包容、繁盛，是中华民族的骄傲。为了这页历史不致荒芜，不致被人遗忘，今夜，长安城的花灯是那样明亮，显示出了中华民族开放的胸怀！ 元宵节，心灵的节日——平等的向往、民族的开放，颠覆着腐朽的封建王朝！ 当越来越多的人开始欣赏圣诞节、情人节、感恩节等“洋节”，请不要轻易叹息崇洋媚外、人心不古、世风日下，要知道，这正显示了中华民族对外来文化的宽容和接纳，表现了一个民族的博大。 每一个节日，都是一次民族心的跳动、都是一次民族灵魂的升华。 节日，心灵的节日！ 愉快的春节 今天，听婆婆说明天要带我去赶集，我顿时乐得喜笑颜开，一蹦三尺高，活像只快乐的小兔子，情不自禁地高声喊道：“哦，婆婆对我真是太好了！”婆婆忙说：“哎哎哎，别跳别跳，你别高兴得太早了，我丑话说在前面，赶集是要早起的，你能起得来就去，起不来就别去了，赶集的人多又杂乱，你可能会走丢的！”我嘟囔道：“哎呀，婆婆，四天才赶一次集，好不容易才有一次机会，您就别扫我的兴了，让我去吧。”“好好好，明天早点起来”，婆婆刮了一下我的鼻子说。晚上，我躺在床上，想着明天就要赶集了，兴奋不已，难以入眠。第二天一大早，我便兴高采烈地摇醒还在睡梦中的婆婆，说：“好婆婆，快起吧，您忘了今天要去赶集吗？”“别烦我，你看才几点呀？”婆婆睡意惺松地从枕下掏出手表，我一看才凌晨五点，便抱歉地扶婆婆躺下，说：“对不起哦，我不吵你了，只是我太兴奋了，想早点去赶集，您再睡一会，我可睡不着了，我得起来了。”“呼—呼”，这定睛一看，哈，婆婆又像个孩子般地沉浸在梦乡中了…… 过了半小时，我们梳洗完毕就一人挎着个篮子出发了。到了街上，我叫道：“哇，只道行路早，更有早行人呀。才六点多一点，街上已经是人来人往、人山人海、车水马龙、热闹非凡、水泄不通了耶！”婆婆说“别大惊小怪的，注意形象。”“对不起，我从来没看见这么早就有这么多人的场面，一下子用了五个形容车多、人也多的成语了，失态失态。”“赶紧走吧，我们可不能落在后面了”，婆婆笑盈盈地说。于是，我们也不甘示弱地加入了抢购大军。不一会儿，我们的篮子便快装满了，这时，我们走到了一个地方，只见里三层外三层围了很多人，我们好奇地走过去，婆婆好不容易才打听到原来是卖葱的，因为价廉物美，才一元钱一斤，所以引来了许多买葱的人，婆婆见了也动了心，可是她因为心宽体胖，便叫我往人堆里挤，我说：“这样不太好吧，这么做毕竟是不讲文明礼貌的表现呀。”婆婆急急地说：“没事，赶集是‘赶急’的谐音，意思是不仅要起得早，还要买得快，快挤进去吧”。我深知“婆命难违”，便灵机一动，使了个雕虫小技，我先挤了进去，过几分钟便空手出手，对婆婆说：“人太多了，几乎鞋子挨着鞋子，我拿不到”，说着自己也仍不住笑了起来，可不知是婆婆有特异功能深藏不露还是怎么着，我说完话，她居然猜透了我的心思，摸了一下我的头说：“我看，不是拿不到是不想和别人抢吧”。我伸了伸舌头。婆婆说：“既然你不想和别人抢，那我们就排队吧”。等我们买了葱，便急急忙忙地去卖肉的市场了。过了一会儿，我忽然觉得少了什么，仔细盯着婆婆看：啊，丢了一个篮子！“这下糟了，篮子丢了，婆婆！”“什么，篮子丢了？”婆婆也大吃一惊。“我还以为您拿着呢”。我小声说。“我还以为你一直拿着呢？快想想，会丢在哪儿？”婆婆急得像热锅上的蚂蚁——团团转。“可能是在卖葱的那儿，我们回去找找吧”，我无可奈何地说。“算了，没用了，肯定找不到了”，婆婆说。“宁可信其有，不可信其无，还是好人多”，我坚决地说，“我们还是去看一看吧”。婆婆总算同意了，我们立即“快马加鞭”地赶到了卖葱的地方，只见这时只有老板娘一个人站在那里，面前端端正正地放着我们的篮子，老板娘热情地说：“是不是你们的篮子，在我这儿呢，我看到后，立即代你们保管好，菜一样也不少，全在篮子里”，说着便把篮子递给了婆婆，婆婆和我一个劲地说“谢谢，谢谢”，她看见篮子都快满了，菜都快掉了，便又盛情地拿出两个新塑料袋让我们把菜放在塑料袋里。看到老板娘这么热情、善良，我仿佛看到了新年的美好希望，人与人之间和平相处，多好啊。回到婆婆家以后，我不禁思绪万千：农村变化可真大呀，大家的日子好过了，社会风气也改变了，真是太好了！春节文化的传承八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：50年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天60年代的潇洒：在广阔天地里过年70年代的年货：新奇玩艺造出来80年代的娱乐：看春节联欢晚会90年代的拜年话：身体健康排第一现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。 第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。 无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。 每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。 我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！ 春节趣事每当我看到人们过春节那喜洋洋的照片和节目时，我都会不由自主的想起今年初五我干的一件“傻事”。 初五也叫“破五”，是送年的意思，传统的送年也要吃饺子，而且饺子里还要包上钱、枣、糖，每样包上6个。意思是：如果吃到带钱的饺子，这一年就会发财，如果吃到带枣的饺子，这一年就会好运早来；如果吃到带糖的饺子，这一年就会过的“甜甜蜜蜜”一家人就会和和睦睦。6是吉祥的数字。虽然这只是人们对新年的期望，但我们家还是继承了这种传统。初五晚上，我们吃饺子送年。爸爸在吃第一个饺子时，只听见“咯噔”一声，第一个钱被爸爸吃着了，他露出了得意地笑容。这时，妈妈也学着爸爸的样子说：“你猜这个饺子里有没有东西？”我想：妈妈一向爱开玩笑。自信地说：“没有！”结果第一块糖又被妈妈吃着了。现在就我还没有吃着东西呢！我非常着急。最后，我吃了20个饺子，只吃出了3块糖，妈妈吃了25个饺子，吃了4个钱，2块糖，爸爸吃了30个饺子，吃出了2个钱,1块糖和3个枣，现在只剩下了10个饺子，我不甘心落后想：这10个饺子里肯定有3个枣，虽然，我已经吃的很饱了，但还是抵不住枣饺子的诱惑。我揉了揉肚子，不由自主的又吃了两个饺子，可还是没有吃到枣饺子。我看了看一向争强好胜的爸爸和妈妈，他们悠闲的吃着别的菜，好像并不在乎我是否把剩下的3个枣吃出来。我不管那么多，又吃了5个饺子，还是没有吃到枣饺子。我开始怀疑他们是不是已经把剩下的3个枣吃出来了？我看了看他们的“战利品”没有多呀？就在这时他们不约而同的来夹这3个饺子，我看了他们的动作，想：这最后的3个枣，一定就在这三个饺子里！我连忙拿起筷子夹起这三个饺子就往嘴里送，一咬，怎么一个枣也没有。这时，爸爸笑着说：“厨房里还有一盘饺子没煮。”我跑到厨房一看，果然还有一盘饺子没煮呢，我后悔不已。恰好这3个枣就是不在这10个饺子里。

『叁』 中考满分作文《我们的节日》加批注

我们的节日
春节是我国最主要的传统节日。盼啊，盼啊，盼！终于盼到了春节。
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”、“新年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。到了春节这一天，人们要贴春联，贴“福”字。
过年的前一天，我和爸爸一起贴“福”字。贴“福”字可有讲究了。“倒福”必须要坐南朝北贴在门厅的正前方，这叫做“福入厅堂”，但一家只能贴一个，如果贴多了，叫做“重蹈覆辙”不吉利；正福一家也只能贴一个，须座东面西，象征“福如东海”。爸爸还告诉我，福字倒过来贴，就是“福到”了。听说这还有一个传说呢。“福”字之所以倒贴，传说起于清代恭亲王府。那年春节前夕，大管家按例写了几个斗大的“福”字，叫人贴于王府的大门上。有个家丁目不识丁，竟将“福”字头朝下贴上。恭亲王福晋十分气恼，欲鞭罚惩戒。可这大管家是个能言善辩之人，慌忙跪倒陈述：“奴常听人说，恭亲王寿高福大，如今大福真的到(倒)了。乃喜庆之兆。”恭亲王一听觉得合情合理，心想：“怪不得过往行人都说恭亲王福到(倒)了，吉语说千遍，金银增万贯。没学问的奴才，还真想不到有这种招式呢！”遂赏管家和家丁各五十两银子，这可真是因祸得福！
我每年都很期待春节的到来，因为这一天人们总是最开心最幸福的。

『肆』 2015中考满分作文有关中国的节日的作文600子

中国的传统的节日有很多很多，这是我们这个经历了几千年文明民族的宝库，有：春回节、端答午节、清明节、元宵节等等，其中我最喜欢的是春节。
记得去年我在外婆家看春节联欢晚会，晚会里面的小品逗得我们一家人哈哈大笑。看着看着，突然有两声砰砰、砰砰的声音在我耳边响起。我就迫不及待地跑去阳台一看，呀！真是好美阿，原来是烟花！
回头一看钟，原来已经十二点了，这时听到外公在楼下大喊一声，说：我们也快点放鞭炮和烟花吧！我匆匆忙忙地跑到楼下去，看到鞭炮已经挂起来了，像一条红色的大蜈蚣，鞭炮挂在二楼，一直垂到一楼地上。这时我看见姨丈手拿着一根香，然后和我们一起异口同声说：1、2、3。数完之后，鞭炮声音就震耳欲聋的响起，我高兴的大喊起来说：新年到喽，新年到喽。我和妹妹一人拿着一枝烟花，插到地上，点起烟花，一会就有烟花冲向天空，五彩缤纷的烟花漂亮极了。
这就是我国的传统节日-春节，是不是很有趣？

『伍』 近年中考满分作文优秀片段

2009年中考满分作文[柳州]：喜看自己的变化成长的路上，有父母的呵护，有老师的关爱，有同学的帮助……这一切，我都装进了我的背包里。当我打开背包，我高兴地看到了我的变化. 背包收藏的一切，改变了我。我的爸爸、老师、同学给予我的爱，使我发生了巨大的改变，使我的心更加温暖。大家都高兴地看到了我的变化。2009年中考满分作文[桂林]：感受节日 什么是一个民族文化的缩影？是节日！什么是一个有着悠久历史的民族精神的象征？是节日！什么是一个社会高度文明经济高度发达的见证？还是节日！特别是我们这样一个有着五千年灿烂文化的文明古国，国家的兴衰荣辱，文明的传承变迁，可全都写在节日里，毫不夸大地说，如何过好一个节日也是该民族文明程度的真实写照。它须要我们记得，但它更须要我们去用心感受！改用欧阳修的一句话来说“节日之乐，感受在物质上而领会在文化层面上”。每一个节日都是一种文化的符号，而每过一次节日都是在传递一回文明。它不止于大操大办，大吃大喝，然后一哄而散，这就叫作“过节日”，而在于通过过节让我们的人民从中接受洗礼，进而弘扬中华文明和精神。精神，就是我们每一个民族传统节日的魂。我们不能就那样肤浅地过完了罢，而是深刻一点去理解它到底传达的是一种怎样的思想，然后思考它，感悟它，甚至“批判”它！2009年中考满分作文：我们一起走过（2）[江苏南通]那条路，在哪儿？匆匆走过，却又不知是酸或略带些苦......我们一起走过。——沉思录蝶的一生注定是不平凡的，她会经历一场永恒的蜕变，而一生与之相伴。当她还是一条乳臭未干的毛毛虫的时候，她未必知道，伴随着她一起走过的是无尽的痛苦，她又该如何做出选择？是选择呻吟？还是......尚记得妈妈曾经说过：“上帝对我们每个人都是公平的。”我不会自卑，不会自弃，我要靠我自己，“世上本没有路，走的人多了，便成了路”，苦难，我们一起走过。去经历来自暴风雨的洗礼，带着自己的梦想，她上路了......路无疑是坎坷不平的，去和百灵结伴同行，遭遇到的只是一阵讥笑，而她还是忍受着；天突然下起了小雨，一个个花骨朵儿此刻便是贪婪的孩子，而麦田里的庄稼也算得上是最大的赢家了，他们都得到了大自然的给予，唯独她，而她也来不及羡慕便上路了，她坚信，自己的理想还在远方。我们一起走过，走过这条执着的追求。脚下的路是无尽的......终有一天，她觉得自己无法动弹，渐渐的被包裹了起来，这仅仅是一个开始，一个新生活的开始，脚下的路远无止步。走过一条风雨之后见彩虹的路，这路，走着踏实。渐渐随着时间的流逝，她破茧而出，化作上天所派来的最美的天使，一个承载着太多希望的羽翼起翔，请坚信，这条路，我们一起走过，相依相靠，这不是对生命的最好诠释吗？我们一起走过，风雨之后见彩虹......此刻才真正明白那条路，就在我们的脚下。

『陆』 怎么才算有写作天赋

写作需要天赋的吗？
1.我是一个喜欢文字的人，渴望自己将来在文字方面能有一定的造诣的人。
但一直令我苦恼的是，我的作文成绩就一直没有好过。60分的作文，我最好也不上40分，有时，甚至连及格的分数都没有（虽然自己感觉不错）。问：
连作文都写不好的人能成为一个作家吗？
2.人们都说，多看书，就自然而然能写出东西，写出好作文。但真的是这样吗？这句话对所有的人都适用吗？
在我印象中，有的人平时很懒惰，连学习都不怎用心，包括书的，根本不可能认真去看，整天在一边打打闹闹。但是，他们中的一些人，作文成绩，却常常很好，这又是为什么呢？是因为他们聪明的缘故吗？
而有一些人，像我，看了许许多多的书，但作文成绩，终究没有提上来，却又是为什么？这是因为我较笨的原因吗？
3.我看了：天网 孤星传说 青春之歌 长恨歌 黄金时代白银时代 三毛文集 初中生满分作文 中学生话题作文一本全和另一本作文书 王立群读史记之项羽 三重门 汉代风云录 生肖守护神1.2 鬼吹灯1本 康熙王朝·夺宫 新星等 准备看文化苦旅和行者无疆、秦腔等书？
就这样的看书，我想问问对我的写作真的一点帮助都没有吗？
每次我看书，都注重一字字地去读，因为我觉得这样能更加好地培养自己对文字的感觉……
3.另有时候，我尝试写一些小说，但每次都苦于没有题材写而被逼罢休。问：我可以怎么办？（我是一个胆子较小和叫内向的人，平时除了去学校和节日去亲戚家过节日和学校安排的旅游等的时候，一般很少会选择外出），这会不会对我的写作有影响呢？
4.有人说仿写对写作有作用？但仿写，我能仿写哪些人的作品来写呢？
就算仿写，也要有内容吧？但我真的是连可以写什么内容都不知道？
5.我很笨，问：这会对我写作造成影响？我会有可能成为一个作家吗?
试分析我的博客里写的文章分析
最后 补充一句 我是一个高一的学生平时 还经常看 青年文摘 意林 读者 格言等书 （从不挑选，一页一页地认真看下去

『柒』 有关中国的传统节日的满分作文大全600字说明文

中国传统节日
—春节

每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。
中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友，也要施礼道贺。拜年一般从家里开始。初一早晨，晚辈起床后，要先向长辈拜年，祝福长辈健康长寿，万事如意。长辈受拜以后，要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。
春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。
过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。

『捌』 中考满分作文加批注《我们的节日》

就这样慢慢长大 那脚步声渐行渐响却分明听得出鲜明的沧桑感。 我知道是奶奶。 我即刻起身去开门迎上奶奶还未来得及隐去的惊讶在布满皱纹的脸上慢慢演变成关切的笑容。 “哦孙女我是想来问问你晚上做作业会不会饿要不要我帮你拿些零食来。” “奶奶没事我不饿你早些睡觉吧。我只做一会马上就去睡觉。” 奶奶带着些许担心些许安慰转身走了。 坐下来拿起笔继续我未完成的作业„„ 写完最后一个字收起文具想再读一会儿政治书才觉得上下眼皮有点相互吸引的趋势。 于是轻轻叹了一声还是明天早上起来读吧。 熄了灯走进卧室。开灯的瞬间看到柜子上齐整地摆放着一堆面包、饼干之类的零食。 似乎还真有点饿端起旁边的牛奶又吃了个面包终抵消了食欲打算好好睡觉了。 躺在床上正酝酿一份平静的心情来进入梦乡。忽然隐隐约约中又听到一阵脚步声很轻很轻但还是被我捕捉到了。
脚步声渐近却没有变响只是那份沧桑感更明显了。听得出来走得很小心、很谨慎像是生怕稍重的脚步声会打破这片水晶般澄清纯脆的安静。 停下了转身了脚步声又渐渐远去、最终让我不再捕捉得到了。 心中的安宁不再思绪随着脚步声的消失而飘远„„ 奶奶走得更轻了是担心打扰我吧。 零食是奶奶准备的吧„„ 突然察觉到奶奶的脚步声轻到让我不仔细捕捉都听不到了。谁知道在我躺在床上之前她悄悄来看过我几回谁知道在我进卧室之前他把那杯温热的奶热过几回。 原来我的思想太狭隘了满心以为只要我认真学习他们便一定得到满足他们是爱我的他们希望我上进但并不是爱我的认真学习他们要我一切都好。 奶奶的脚步声我尽力从记忆的声浪中回想。很小很小的时候我就是伴着奶奶的脚步声渐渐长大如今奶奶的脚步声虽然没有小时候那般有力但是一样让我感到温馨感到亲切„„ 枕着深深的亲情因为爱我在人生的路上行走、跌倒、站稳、成功莞尔一笑连睡梦中的呼吸都是甜蜜的„„ 梦里的脚步是轻盈的也是沧桑的„„但是就在这样的脚步声中我慢慢长大了。我也慢慢学会让奶奶的脚步声变得更轻了那是因为奶奶的身边多了我的搀扶„„

『玖』 中考满分作文:围绕“节日,我,掌声”这三个情景要素写一篇文章。

了我远离自卑的勇抄气袭,坚定生活的信念.那是一种收获,一种悲伤后的快乐,一种痛苦后的幸福,一种爱过之后的刻骨铭心.
读书让我享受着生活.读书使我天天乐在其中,这是那种让我永远都无法忘怀的感觉.莎士比亚曾说,“书籍是全世界的营养品.生活里没有书籍,就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀.”它是一种享受像聆听一只鸟在快乐的鸣叫,像欣赏白雪落地的无声.也许我真的应该将心灵变成一支精致的软囊,装进鸟鸣,装进飞雪.不论在哪里,书中那清雅的醇香,都会充满甜美的回忆和幸福的情愫.是书中的奥妙让我快乐,让我享受生活的每一天.
我爱读书,书给我解开了许多不解之谜,书给了我

『拾』 怎样才能学好初中英语

怎么学好初中英语?有哪些方法?

"怎么学好初中英语?",这个问题实在是难以回答,因为这个问题实在是太笼统了,你还不如问"自己并不是很想努力,怎么才能走捷径学号英语呢?"而有些人是真心的想要学习,所以就会先虚心的学习一段时间,实在不会不会的地方才会向学习比较优秀的人讨教问题的,而且这种虚心学习的人是会按照自己的真实状况来提出自己想要知道的问题.通常的情况下,假如是借鉴别人的成果,先要考虑的是你要借鉴的人是不是和你有一样的处境和背景,这样他才会理解你所处在的境况,才会借给你的.

初中英语语法

这个是需要勇气的,那就是大胆说出来,你想说的英文全部都大胆的往出说,这样才能很好的发现你的错误不足还有优秀的地方啊.

关于怎么学好初中英语的方法已经介绍完毕了,希望同学们可以认识并且掌握好这些学习英语的方法.