⑴ 平凡的善作文大全关于善良的
平凡的沙子中蕴含着宝贵的黄金，平凡的泥土里培养出鲜活的生命。平凡的事业后矗立着壮丽的人生。我们不必去羡慕明星的集万宠与一身；不必去渴望政治家的纵横捭阖；不必去刻意追求荣华富贵。平凡的人生，也有一番别开生面的景象。我们要甘于平凡。
因为平凡，所以我们可以过轻松悠闲的生活。不用经历明星的绯闻与暴光；不用体会政坛的勾心斗角；更不用论入商海的沉浮。虽然，这平凡的生活会让我们没有了展现自我魅力的机会，没有了大权在握高高在上的感觉，没有了锦衣玉食的物质条件。但我们仍可在平凡的生活中找出自己价值。每天在家中仍可一展歌喉，在家人面前展现亲情的魅力；在棋场上施展你运筹帷幄、决胜千里的雄才伟略。
因为平凡，我们才可以过得无忧无虑，无牵无挂。没有了明星陨落。明日黄花的失落感。虽无高高在上、一呼百应的气魄，但也少了后日“门前冷落车马稀”的那分悲凉，，多了一份“采菊东篱下，悠然见南山”的闲趣。
因为平凡，我们更深切体会到了人生的真谛：平平凡凡才是真。曾经有个名人许愿说：让我平平凡凡地过上一天。很显然 ，他不是平凡的人。因此，活在平凡的生活中的人，我们应该珍惜这身边的光景，少了一份拼命追求荣誉、金钱、地位的妄想。平凡使我们拥有了平凡的乐趣。但平凡决不意味着低等，也不意味着贫瘠，从“柴米油盐酱醋菜”中，得到的更多的是生活的真谛。
当然，甘于平凡并非是让我们安于天命，自生自灭，没有了进取之心。古人语：达者，兼济天下，穷者，独善其身。人生在世，干一番大事业、流芳百世是每个人的梦想。甘于平凡并非是叫人抛掉理想、碌碌过一生，而是让人要尊重客观实际，学会苦中作乐。因为伟人毕竟少数，相对而言的平凡的人就数不胜数。伟人总是在平凡的人创造了一定的社会环境中去开创他们的事业。而平凡的人也并非就是沉默的、无声无息的。在社会上像雷峰、李素丽、孔繁森、陈金水，他们平凡的事业后面照样矗立着壮丽的人生。
平凡不是一种消极的的宿命论，甘于平凡恰是一种正视生活、乐观、开朗的生活态度。甘于平凡，它机会了我们：融入银河，就要与明月为伴照亮长空：没入草莽，就要与春风合力染绿大地。平凡的生活给世界注入了温馨与和谐，给人生带来的欢乐和活力。
⑵ 以善,在我心中为题600字左右作文大全
《三字经》里的第一句便是：人之初，性本善”。人性本为善，只是有些人的内心深处被这人世间的金钱或欲望所迷惑，从而滋生出恶念头。
善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的一点星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚同情与怜悯，无私的关爱与祝福。付诸善良，收获的是纯洁心灵的感恩回报。
我曾经在一本书中读过一篇文章。那是一次慈善捐助会，到场的都是社会上的权贵名流或是有着亿万身价的富翁。而在大会开始之际，一个小男孩手[捧一个罐子和一位老妇人站在大门口，他们也要求想要进入会场，但保安看见他们的打扮，便拒绝了。就在这是，一位身穿西装革履的男士来到他们面前，和蔼地询问了情况。原来是这个小男孩在听到南部受灾的情况后，便叫上奶奶，捧出自己所有的积蓄也想要尽一份力。男人听后，在保安耳边说了几句话，就让他们进来了。
事后，有人问这企业家为何让他们这种生活在社会底层的人竟也参加上流人士的捐助会，企业家只是淡淡一笑，说：“善良的心是无价的。无论他具有怎样身份，也不论他捐助的多少，他们也都传达出善意了，代表他们所有积蓄的这些钱，就足以说明一切。”
是啊，善心无价，爱的力量超越一切，只要善在心中，你就是最富有的人。高尔基曾说过：“善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，入道的生活终将重生。”善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。让我们珍爱善良，拥有善良，洒播善良。让善永住心中。
⑶ 关于善的作文有哪些
为善至乐
是的，正如文中《“盲人提灯笼”的启示》所说，在提灯笼的同时，为别人照路，也照亮了自己。
这个故事让我情不自禁地联想到了一则电视公益广告。夜晚，星空中繁星闪烁，“咚，咚，咚，”一个小混沌摊上，闹钟已经敲了九下。在这条又窄又深的小巷里，只有一盏灯亮着。就是那馄饨摊上的灯，在漆黑的巷子里，它的光格外显眼，坐在摊前的白发苍苍的老伯在等待，不时地向巷口望去……
车铃声在寂静中响起，“铃铃铃“的声音是那么清晰，那么熟悉，老伯站了起来，努力地把挂灯照向巷子的最深处。不一会儿，远处出现了一辆自行车和一位女大学生的身影，车子越骑越近了，很快，车子停在了馄饨摊前。老伯将一碗冒着热气的馄饨递给了那个女孩，女孩感激地说了声：“谢谢你，李大伯！”便狼吞虎咽地吃下了这碗馄饨。车子很快又飞驰而去了，老伯摊前的那盏灯也熄了“慢走啊！”老伯的声音却暖彻心扉。
原本，我一直以为女大学生和李大伯是亲戚，却在后来才得知，他们是相隔了两栋居民楼的邻居。老伯的“我为人人”的善举是多么令人感动啊！
其实，生活中，很多时候，我们在照亮自己的路的同时也照亮了别人的路。现在，我们这小区楼里的每户家门口都会装一盏灯，开始时，大家都仅仅是为了使晚上回来时开门找钥匙的方便些，后来，每一家的电灯在方便自己的同时也为邻居带来了方便和安全。四楼的老太太已经80多少岁了，但当别人问及其行动不便时，她却一直夸赞我们楼道里的那几盏灯：“多亏了他们的灯啊！我眼睛不好，以前，还因为楼道黑暗而摔断过腿呢，现在可好啦！”
如今，我们邻里之间每日都发生着“人人为我，我为人人”的美好故事。我想，为善至乐，在给别人送去方便的同时，也给自己带来愉快的好心情，何乐而不为呢？
⑷ 以善为话题的800字作文
善良，成就你的蕙质良心
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。
善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。
人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……
当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。
⑸ 以善为话题的带有善行善事的作文
有一些个人的意见你可以参考一下，首先你说的人之初性本善的问题，可以单独看待，对于自身，谁都不会去做伤害的事情都希望本体安好。可是当这个问题与社会联系到一下的时候就不一样了，可能一个无意行为就造成了别人的伤害。人不光有善念，同时还有七情六欲，贪.嗔.痴.恨.爱.恶.欲！当善念和情欲相抵触的时候，哪个占上就可以被主导了行为。 现在回过头来说善的问题，佛家的善讲究的是摒弃七情六欲，完全不为自己，只为众生的善，这才是大善，那些先己后人，或者所谓先人后己，与普度众生来比算是小善了。 还有推广到侠，侠之大者，是为国为民，相比而言那些锄强扶弱就是侠之小者。 只有在与这些相对比的时候,善和侠才能分出大小！%D%A追问：%D%A"现在回过头来说善的问题，佛家的善讲究的是摒弃七情六欲，完全不为自己，只为众生的善，这才是大善，那些先己后人，或者所谓先人后己，与普度众生来比算是小善了" 善无大小%D%A回答：%D%A只有在与这些相对比的时候,善和侠才能分出大小！善是无大小，但是涉及自身利益的善和普通众生的善，在精神层面上 不是一个境界的！！%D%A追问：%D%A较为认同你的观点 因为是你自己的 不是搬抄 这个答案我自己是理解的 在我的思维里也是知道的 只是想找个观点与我大致相同的人说出来%D%A回答：%D%A活在现在这个社会的人，善已经大部分与利益挂钩了。但是兄弟我说一句，力所能及，能帮就帮！%D%A
⑹ 一篇关于善的作文500字左右
我们从小就被教导要善良，从此，善良在很多人心里落了根。他们虽然非常的善良纯真，没有一点害人之心，但是往往也没有防人之心。那些人就像是温室里长的花儿，认为自己只要善良就好，只知道要善良，而不会善待自己的善良。不单是人，动物也是如此。它们的本性就是善良，比如关心同伴。但是，动物的善良被人类所利用，好人的善良被坏人利用，往往没什么好下场。
我昨晚在电视上看到一个真实的故事。讲的是一个女孩，从小就被母亲教导，多才多艺。长大后很有本事，她相信自己有一个美好的未来。这个女孩的梦想是当一个经纪人，但是她的母亲在北京给她找了另外一个工作，虽也没说不让她当经纪人，可是那是女孩以为妈妈不会同意她当经纪人，听信了一个陌生人的话。这个陌生人和她刚认识不久，他说他可以在上海替她找一个经纪人的职位，女孩相信了他，跟着他来到上海。之后，那个男孩借着种种借口，骗走女孩的钱，还使她不能脱身。后来女孩和那个男孩都死了，至今原因不明。那个女孩本应该有个光明的前途，她很有本事，但是她太善良了，她的善良被别人利用了，她并没有善待她的善良。
动物的善良常常被人类利用。比如麻雀，它们身体轻巧，不易捕捉，人有时会找来几只麻雀，设下陷阱。麻雀很看重同伴，一般来说会停在那几只麻雀旁边，就算感到一点不对劲，也会飞过去。这时，人就冲过来，抓住麻雀。麻雀是很善良的，它们想去救它们的同伴，但是它们这种心态被人利用，导致它们的悲剧。它们也没有善待善良。
善良是高尚的美德，它并没有错。错的是拥有善良的，他们没有善待他们的善良，错的是他们。如果不能善待善良，一昧地善良，还不如舍弃善良。如果不能做到，善良这种东西，不要更好。
作为人类，作为善良的拥有者，应该善待自己的善良，善待他人的善良，善待所有人的善良。善待善良吧，那样会更好的贯彻自己的善良！
⑺ 高中作文800字议论文 有关善的作文
善，是三流九教所共同推崇的东西。
儒家的荀子说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”
道家的老子说：“上善若水。”
佛家要修行，首先要求“心存善念”。
上善
能够做到上善的人，是圣人。
“上善”的人，抛却一切私心杂念，惟有善念使其独尊。
“上善”，就是“上善若水”，像水一样温和友善，不争功抢利，始终处于水流的最低处。这样的善人，恐怕只有老子和庄子做得。他们是“善圣”，他们不求任何名利，甘愿“若水”，甘愿“吾将曳尾于涂中”，永远地超脱世俗，永远地处于最低处。但他们的心灵是最洁净，最纯化的，是他们将“善”上升为了精神的主宰。
于是，不求名来名自扬。
中善
能够做到“中善”的人，是真人，是至人，还有善人。
陶渊明先生说：“吾以往之不谏，之来者之可追。识迷途其未远，觉今是而昨非。”罢了，写下这篇《归去来兮辞》，管他官场上天昏地暗，鸡飞狗跳，荷一把锄头，袭一身布衣，种豆南山下，换回盅里酒。他曾很善意的梦幻过“桃花源”，醒来后现实却是如此的黑暗。借酒浇愁愁更愁，也许只有酒精才能让他真正的体味到“上善”的那种脱俗境界吧！
醉眼中，他渐行渐远。下善
“下善”，是日常生活中再普通不过的东西，是凡人，庸人都可以做到的。
看见盲人过马路，上前去扶一把，是善。
看见要倒的墙，扶不起来，那么干脆站在一旁不去推，也是善。
看见他人失足了，不去冷嘲热讽，恶言相向，用一种自然的眼光看他，还是善。
我们不必那么超脱世俗，淡薄名利，去过隐士般的生活，因为，我们是凡人。我们只要做好身边这些平平常常的善就足够了。
“勿以善小而不为”，高调做事，低调做人。再恶的人，心中总存有一丝善念。以善去呼唤善，那世上还有恶人吗？
用一种叫“善”的眼光去看世界，看万物，会发现这一切真的，很美。
最后祝你新年快乐，愿新的一年里平安、健康、幸福长相伴。
⑻ 关于善行善举的作文大全
雨珠无私的奉献，才使花草染的如此鲜艳。
在雪灾的情况下，十三个农民兄弟他们素不相识，却出手相援千里奔波雪中送炭。他们的善良和倔强告诉我们“兄弟”的含义。如果要偿还，我们如何偿还一群怀着回家的心却在半路因奉献而流浪在外的农民兄弟？如何偿还他们冰天雪地中所承受的艰辛？
韩惠民，他用百姓最朴素的方式，回答了生活中最为简单而又极为深奥的问题。有比爱情更坚固的情感，有经婚姻更宏伟的殿堂。34年的光阴，青丝变白发，不变的是真情。有人说：“一个人做一件善事容易，难得是做一辈的好事情。”可是韩惠民却做了34年，34年光阴让一个青年变成老者。34年可以摧毁那些平凡者的信念，却无法摧毁他心中的责任感。如果他要我们偿还他的青春，我们恐怕都会中囊中羞涩。
一切的善举都是我们自愿的，那是我们的信仰。就像信仰宗教不是为了得到财富，尊老爱幼不是为了报酬一样。
武文斌如果在山崩地裂之时，想着救人将会得到多少好处，那么他也一定会保存体力来消费这些财物，可是他没有。只是默默的干活，悄悄地救人。我们才那么尊敬他，把他作为我们的榜样。
世间的物品是有价的，唯有人心是无价的。不要把纯洁的举动染上铜臭的气味，让人生厌，不要用金钱低估我们心中的善良和崇尚的品格。如果我们都把自己的善举换算成金钱，那么世界上还有什么义举可言呢？