① 以“最欣赏的古人”为话题写一篇600字左右的作文，初二水平，要原创的。越快越好
在我国唐朝时期，有这样一个人。他才华横溢，文章风采，名震天下，被后人尊称为“诗仙”。说到这儿，想必你已知道他是谁了。没错，他就是我国唐代伟大的浪漫主义诗人——李白。
李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。他性格豪放，游历我国大江南北。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快。他一生留下了诗文千余篇，我们从小就朗朗上口的《静夜思》、《望庐山瀑布》等就出自他之手。
从小我就背诵《唐诗三百首》，其中很多都是李白的诗。可以说我是读着他的诗长大的。可当时我对他并不了解，只知道他是唐朝时的一位诗人。上了初中，随着所学知识的增多，我对这位“诗仙”产生了浓厚兴趣。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！”你不见黄河滔滔之水仿佛从高高的天上涌出，一泻千里奔腾到海不再回返。不仅描绘出黄河汹涌澎湃的气势，更仿佛是诗人狂放性格的写照。短短两句，就写出了时间流逝的飞快，这不更体现了李白的才华横溢么？
也许有人会说：“李白不就是诗写得好一点么，有什么了不起！”的确，李白没有显赫的政绩，更没有惊天动地的疆场征战，只是古代多如牛毛的诗人中的一个，然而，却没有人敢说他是最不起眼的一个。为什么？因为他直抒胸臆的呐喊，他吞吐宇宙的豪情，他光照千秋的才华……历史的卷轴将他留在熠熠闪光的那一页，他的名字将永垂不朽。
李白曾被召至长安，供墨翰林。唐玄宗赏识他的才华，可皇宫内的权贵纷争使李白感到厌倦，写下了《梦游天姥吟离别》后弃官而去，继续飘荡四方的流浪生活。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”道出了李白那藐视丑恶的慷慨心声。
如此伟大的诗人，一生中也有低谷。他曾被流放夜郎，途中遇赦。面对自己的人生，李白曾有过迷茫与困惑，但他重新树立起了对自己前途的信心，才写出了“长风破浪会有时，直挂云帆
甫曾作诗“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”我仿佛看见了李白一边喝酒，一边吟诗那悠然自得的神情，更体会到了他那不为权贵低头的豪放性格。
虽然李白已经逝去，但历史的长河已经将他定格在了属于他的位置上。作为现代人的我们不仅要学习他那横溢的才华，豪放的性格，更要学习他那“天生我才必有用”的自信。他，就是我最欣赏的古人！
② 写作文最佩服的古人怎么写
像这种文章不要写一些很少人知道的人物，最好就是选些大家都比较知道的，而且身上有值得我们学习的精神的人物，像是屈原、文天祥、诸葛亮...
但是要注意选择的要是古人！！不要搞个什么毛泽东出来...
然后在网上查点关于这个人物的故事，从故事中引出你的觉悟，或者是赞叹和反省，要注意扣住中心，不要这个写一点那个写一点的，因为“最佩服”的字眼就暗示你一般情况下只有一个
如果文章是要给老师看的话，我提几个意见，肯定受用！！
1.如果文体不限的话，就尝试用书信体，就是像写信一样，但是要注意格式，这样文章看上去比较吸引（真的用书信体的话，你就可以当作把信写给你最佩服的古人，直接用“您”去称呼那古人，要注意语气，要尊敬）
2.多引用故事和名人名言，给老师的感觉就是，这个学生很有文化知识，加分不少~~但引用的东西一定要是真实的，与人物有关，与文章中心思想有关
3.赞美的时候不要光在那里写类似“啊~我尊敬你”这样大胆露骨的东西，又没头脑，要写深刻一点，别光在那里喊爹喊娘的，要明确表达你的感情（用刚才那话做例子，应该深刻的改成“我对你的尊敬之情已经无法用世上的言语来形容”一方面美观深刻，还可以凑字数）
4.注意审题和点题，看清题目要求，抓住重点字眼，并在文中提及相关思想感情（例如你给的题目就要注意“最”代表一样事物；“佩服”代表要是正面的思想，别找卖国贼之类的反面派；“古人”要求找古代人物，别找刘翔，他忙的很！）时不时在文章中写一些能反映中心思想和题目思想的句子，这样老师看的明白，老师可没时间跟你玩捉迷藏，找你的思绪...
5.注意文章结构和分段，这个会写作文的人都知道
6.字迹工整，语言流畅，忌讳网络流行用语和广东话字眼（这是广东中学生容易犯的毛病）最好也不要用英语，也不要提及真人名和地方名等真实资料
7.注意客观评价，别与社会伦理道德相违背（例如，你说陈水扁是个好人...）
希望对你有帮助，加油吧...我也是这么一路走来的...
③ 有哪些古人可以用来作为作文材料
屈原比较好写
写它可以从多个角度写,有的可写
④ 关于写古人的500字满分作文
关羽之恨
“久仰将军盛名，如雷贯耳，文人幕士，成居于此。区区一东吴小国，人贫地乏，不足为将军忧耳。望将军竭力攻打曹魏，使东吴得以残喘。”
“哈哈，东吴百姓人人皆知吾名。好！明日应战。”关羽抚着髯道。
“将军，此举欠妥，东吴素有窥视荆州之意，若攻打于禁，恐中了吕蒙之计，让他袭了荆州。望将军三思！”一谋士进谏。
“汝不闻吾自征战，战无不胜，攻无不克？区区吕蒙，安足挂齿。吾意已决，退下！”
“退下！”
经过几日苦战，活捉于禁，但关羽也付出了一定的代价。
正准备班师回荆州。
“报――――，荆州已被吕蒙袭了。东吴陆逊正引兵望此处而来。”
“报――――，陆逊用攻心术，本部军士多有降敌之意。”
“报――――，本部军士多翻墙而出，降吴去了！”
“报――――，麦城中粮食将尽，急需救援。”
关羽跌坐帐中，“悔不该，悔不该不听您的意见，忽视了东吴，才落得如此下场。那，下一步该怎么走？”
“惟有去上庸请孟达、刘封援助。”
求援的将士还没归来，守城的士兵却一个个地逃跑了，关羽仰望苍穹，满脸失意与不服：“我自破黄巾以来，攻无不克，战无不胜，‘温酒斩华雄’，‘过五关、斩六将’，‘义释曹操’可谓身经百战，哪一次不是自己做的决策，哪一次不是充分利用我的智慧。为什么会有今日的败局，不！我不相信，我就是英勇、智慧的化身，我不会输，看我下一次！”
上庸军迟迟不来，关羽决定突围出去。
“将军，东吴兵料想咱们势单力薄，一定会埋伏在小路，请将军走大路。”
“不！山路较崎岖，容易突围出去，走小路。”美髯公再次斩钉截铁地说。
于是，有了“美髯公被俘，先主兴师报仇”这一幕。
是的，对于南征北战的勇士来说，自主决策，显示出了英明与智慧，这也是每一个成功的将士所应有的。但是也应看到无论在军队中抑或是朝廷中，文臣是不可少的。所以，我们在相信自己的同时，不妨听一听别人的意见，那样，一定会“事半功倍”的！
⑤ 写作文常赞美的几位古人
【李牧】(?—前229年)，战国时期赵国人，战国时期赵国杰出的军事家、统帅。官至赵国相，大将军衔，受封赵国武安君。
李牧的生平活动大致可划分为两个阶段，前一段是在赵国北部边境，抗击匈奴；后一段是在朝中参与政治军事活动，以抵御秦国为主。
赵国在公元前309年赵武灵王时期，下令国中“胡服骑射”，进行了一系列改革，军事力量逐渐强大。但是，到了惠文王、孝成王时期，匈奴各部落军事力量逐步恢复强大起来，并不断骚扰赵国北部边境。赵王便派李牧带兵独当北部戍边之责。
李牧常年驻守北部代郡、雁门郡(今山西代县西北)边境地区防御匈奴。他根据实际情况采取有力措施加强军队的战斗力，有效地防备了匈奴的侵扰，赢得士兵们的爱戴。他的措施是：首先，任用自己认为能干的人为官，同时把收来的货物，税款掌握在自己的驻军公署，充当士卒的日常开销。其次，每日宰杀数头牛采犒赏将士，优待士兵。第三，加紧练习骑马射箭，重视警报系统，增设侦察人员。在军事上，严明法规：“匈奴□入盗，急入收保，有敢捕虏者斩”(《史记·李牧列传》)。所以匈奴每次入侵，严密的警报系统发挥威力，士兵迅速退回营垒固守，不敢擅自出战。使匈奴掳掠无所得，赵国军队却因此保存了实力，多年来在人员、物资上没有多少损失，为以后的伺机反击奠定了物质基础。
但匈奴人却认为李牧这是胆怯，就连赵国边境上的士兵也认为自己的将军是胆小害怕。赵王因此而责备了李牧。但李牧依然如，我行我素。终于激怒了赵王，把他召回，另派将领替代他。新任将领到职一年多，每当匈奴兵来犯，他都命令部队出战，往往受挫失利，损失伤亡惨重。使边境地区不能按时耕种、放牧。于是赵王又请李牧复出，李牧闭门不出，坚持说自己有病，赵王一再恳请，李牧提出：“王必用臣，臣如前，乃敢奉令”(《史记·李牧列传》)。赵王答应了他。
李牧再次到边境后，仍按原来的规约行事。几年当中，匈奴来犯一无所获，但始终认为李牧胆怯不敢出战。戍边的将士日日受到犒赏而不被使用，因此，都请求愿与匈奴决一死战。李牧看准了时机，准备经过挑选的兵车一千三百辆，精选的战马一万三千匹。获赏百金的勇士五万人，优秀射手十万人，全部组织起来加以训练。并大纵牲畜，让人民满山遍野地放牧。
匈奴见此情景，先是派遣小股兵力入侵。接战后，李牧佯败，丢下几千人给匈奴。单于闻之，率大军入侵赵地，李牧则出奇兵，以两翼包抄战法出其不意包抄匈奴军，一举歼灭匈奴骑兵十余万人。接着又乘胜灭檐褴、破东胡，降林胡，单于远远逃走。其后十多年，赵国北边稳固，匈奴不敢接近赵国边境的城邑。李牧也因此成为继廉颇、赵奢之后赵国的最重要的将领。
由于李牧确保了赵国边境的安全，使赵国君臣能无后顾之忧地对付强秦的兼并战争，实际上，蔺相如、廉颇、赵奢等人在政治军事斗争上的每一个胜利，都有李牧的协作支持在内。
李牧到朝中任职，约在前246年以后。他曾因国事需要调回朝中，以相国身份出使秦国，定立盟约，使秦国归还了赵国之质子。两年后悼襄王继位。当时，赵奢、蔺相如已死，廉颇与乐乘均出走他国，李牧成为朝中重臣。
赵悼襄王元年(前244年)赵国派李牧攻打燕国，拔武遂(今河北徐水县西)、方城(今河北固安县南)。此时，秦国迅速地兼并了魏国的大片土地，迫使魏国臣服之后，把主要兵力对向赵国。
赵王迁三年(前233年)赵将扈辄为秦将桓齮(又称樊于期)所败，丧师十万。秦又自北路进攻赵的后方，形势危急，赶任命李牧为大将军，率兵南下反击秦军，在宜安(今河北蒿城县西南二十里)大破秦军，10万余秦军，全部被歼。桓齮仅率少量亲兵冲出重围，畏罪逃奔燕国。此战给秦国以沉重打击，李牧因功被封武安君。
公元前232年，秦复攻赵番吾(今河北省平山县南)，李牧出兵迎战，再次重创秦军，但赵国的军力损失也很大。当时韩、魏已听命于秦，随秦军攻赵，李牧为此又向南进军，抵御韩、魏的进攻。
公元前229年，秦派王翦攻赵，赵以李牧、司马尚抵抗。秦军不得进，就以重金贿赂赵王宠臣郭开，他在赵王面前散布李牧、司马尚想谋反，赵王中计，派赵葱和齐将颜聚代李牧。李牧不从命，赵国暗中布置圈套捕获李牧并斩杀了他，撤换了司马尚。赵国临战而亲佞臣诛良将。三个月后，秦将王翦乘势急攻，大破赵军，杀赵葱，虏赵王迁及颜聚，赵国灭亡。
点评：李牧是战国末年东方六国最杰出的将领。深得士兵和人民的爱戴，有着崇高的威望。在一系列的作战中，他屡次重创敌军而未尝败，显示了高超的军事指挥艺术。尤其是破匈奴之战和肥之战，前者是中国战争史中以步兵大兵团全歼骑兵大兵团的典型战例，后者则是围歼战的范例。他的无辜被害，使赵国自毁长城，也使后人无不扼腕叹恨，其经历与秦国武安君白起又何等相似。胡三省注《通鉴》时，将李牧的被害与赵国的灭亡联系在一起：“赵之所侍者李牧，而卒杀之，以速其亡。”司马迁在《史记·赵世家贸》中说赵王迁“其母倡也”，“索无行，信谗，故诛其良将李牧用郭开”。司马迁因赵王而迁怒其母，可见其何等义愤。
【杜牧】公元803－约852年）唐代诗人，字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙，汉族。唐文宗大和二年进士，授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。七绝龙有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。
人号“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行草书。《宣和书谱》云：“牧作行草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与（杜）牧之亦名家也。”谓其书”大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》、《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨迹，杜牧太和八年（834）所书，此时年32岁。帖为麻笺，纵28.2厘米，横162厘米，46行，总322字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称著，故其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
杜牧晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”。
【赵牧】〔唐〕（约公元八六七年前后在世）字、里、生卒年均不详，约唐懿宗咸通中前后在世。有俊才，负奇节。大中咸通间，（公元八四七至八七三年）累举进士不第。遂舍场屋，放浪人间以终。牧为诗效李长吉，颇涉狂怪，耸动当时。
【陈 牧】(？-25)，新莽末平林（今湖北随州东北）人。地皇三年（公元22年）与廖湛等在平林起兵，号“平林兵”，后合于绿林军。王莽政权被推翻后，刘玄封他为阴平王。后遭刘玄疑忌，被害。
⑥ 写古人的作文 600字
——遥思李白当年
李白是一个狂人，也只有李白的狂放能举起诗歌的火炬来照亮辉煌壮丽的唐代文明；李白是一个诗人，也只有诗歌的国度能缔造李白的不凡来灌溉茫茫无边的诗歌之土。时势造“英雄”，也只有唐代，这个空气中也弥漫着诗香，土地里也耕耘着自由的时代。缔造了超然的李白；缔造了狂放的李白，更吸引着我走近李白。
唐代是中国诗坛的珠穆朗玛峰，李白则是峰顶的一块坚石，伟岸而不可动摇。唐代是中国诗坛的长江与黄河，李白则是浪尖的一股劲流，凶猛而不可阻挠。失去了巨峰基垫的坚石，拥有不了自身的伟岸；失去了巨浪烘托的劲流，拥有不了自身的凶猛。于是我们了然失去了时势后盾的“英雄”拥有不了自身的不凡。
唐代的历史环境缔造了超然的李白。“昔乘匹马去，今驱万乘来”，自认为是老子李茸后裔的李世民来了，骑着那昭陵六骏，如一阵风，兴盛了“站在九天绝顶看人间”的老庄道家，兴盛了自魏晋至南北朝便勃兴的佛教。没有过往的思想芥蒂，没有过往的言论束缚。于是，李白也插上了梦想的羽翼在自由的天空飞翔。他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑于做儒家的信徒；他是“双晴曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度。他是云，必须飞到天顶去探测天空的浩渺；他是水，必须奔何大海去扬起海上的狂涛。于是他“仗剑去国，辞亲远游”用超然物外的态度来对待生活中的一切哀苦。生活的超然使他耐得住身为百姓的凡，受得住皇帝召见的喜，挺得住无情流放的悲。诗格的超然使他写得出岑参、高适大气磅礴的边塞诗“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关。”使他写得出王维恬静优美的山水诗“对酒不觉暝，落花盈成衣。醉起步溪月，鸟还人亦稀。”使他写得出孟浩然写意田园的田园诗“跪进雕胡饭，月光明专盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”更使他写得出独绝古今，无人匹敌的《将进酒》等等。宋代诗歌评论家严羽，说别人写诗是用笔一句句写下来，李白则只要把心里那股气一张口喷出来就行了。我想这就是我看到的时代造出的超然李白吧！写的太棒了
⑦ 中考满分作文写古人的
眼泪，也许可以触动人内心深处的那根弦，但它所能给你带来的，只是一闪即逝的同情，而不会是尊重。我不相信眼泪，一如往昔那些不相信眼泪的古人。
【用议论的表达方式，点明了“我”不相信眼泪的原因，同时由那些不相信眼泪的古人引起下文】
越王勾践说：“我不相信眼泪！”
硝烟弥漫，哀嚎遍野。转眼之间，国破家亡，曾经的君临天下，曾经的唯我独尊，随着风烟消云散，成为曾经。如今的他，沦为吴王的阶下囚。绫罗绸缎换成粗衣麻裤，山珍海味变成了残羹剩菜。去舔尝苦胆，只为让自己记住今日的痛苦。红罗斗帐已不再，取而代之的是草席木枕；万人侍奉的生活已不再，取而代之的是日复一日的繁重劳作与鞭责唾骂。他说：“我不相信眼泪。”逼着自己在苦不堪言的劳作后坚强起来，只为让自己记住今日的酸楚。即使现实如此残酷，他也从不向命运低头。终于，在多年的忍辱负重之后，他积蓄起自己的力量，一朝打碎了吴王的美梦，重新站上了权力的巅峰。
【用对比的写法描写了越王沦为阶下囚的惨状，更加突出了越王“不相信眼泪”的决心。用他重新站上了权力的巅峰来表达了他“不相信眼泪” 的结果，从而有力地证明了不相信眼泪这一观点】
汉使苏武说：“我不相信眼泪。”
茫茫大漠，驼铃叮当。他带着汉皇的骄傲行往蛮夷之地。本该受到上等礼遇，却不料陡生变故——同行之人参与匈奴内部谋反，计划败露而被捉，他也被牵涉其中。作为汉朝使者，于理，他不该干涉匈奴内政；于情，他不能受辱于匈奴而丢了国家面子。面对如此境况，他说：“我不相信眼泪。”呼吸之间，便拔出了佩刀，向自己狠狠刺去，毫不犹豫，毅然决然，只为能捍卫大汉王朝的尊严。寒风凛冽，滴水成冰，他悲惨的命运还在继续。被流放到北海无人处牧羝，靠羝乳方得归。面对如此境况，他说：“我不相信眼泪。”没有粮食，便掘野鼠，去草实而食之；没有水喝，便啮雪止渴；冷了，便靠着羊互相取暖；累了，便抚摸着旄节，告诉自己要忠于汉朝，忠于汉朝。正是这股信念，使他撑了整整十九年。就算是卫律说的荣华富贵，李陵说的君主寡恩，也没能动摇他半分。他凭着自己的坚持，最终回到汉朝，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
【苏武为了大汗的尊严不受辱于匈奴，不相信眼泪，将佩刀向自己刺去。被流放北海牧羝，不相信眼泪，克服种种困难。最终回到汉朝。】
眼泪，固然是情绪发泄的一种方式，但它不是用来换取同情的工具。流过眼泪，不能说明你就懦弱，但相信眼泪就证明你是弱者。我不相信眼泪，一如往昔那样不相信眼泪的古人。
【最后强调，不相信眼泪，深化了中心论点】
点评：
一、本文能过两个事例论证了“不相信眼泪”这一论点，同时表达了对古人的崇敬。事例论证有力且典型。
二、两个古人一个是为了东山再起而不向命运低头，一个是为了国家的尊严而不屈不挠，在叙述中条理清晰，事实准确充分，突出了“我不相信眼泪”这句话，从而有力地表达这一观点。
三、语言有气势，用了对比、排比等修辞方法，极有势很有说服力。四、如果最后再联系自己，写一不相信眼泪的事例会更好一些，因为题目是“我”不相信眼泪。
⑧ 有哪些比较出名的古人事例(能够用在作文里面的,要简洁,但有力度)
用在爱国方面的:
屈原：据《史记》「屈原贾生列传」记载, 屈原是楚怀王时的大臣, 「博闻强志, 明於治乱, 娴於辞令. 入则与王图议国事, 以出号令; 出则接遇宾客, 应对诸候, 王甚任之」. 因为他受到楚怀王的重用, 引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒, 就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原. 楚王汏而逐渐疏远屈原, 连带的也不采纳他的谏言, 最后甚至将屈原放逐. 屈原满怀悲愤, 落拓江湖, 在写下了绝笔作〈怀沙〉后, 怀石投汨罗江自尽. 屈原死后数十年, 楚国终因谗臣误国而为秦所灭. 但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中. 下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情.
用在勤学方面的:
孟轲刻苦学习的故事：
古时候，有个学问家叫孟轲。他刚上学的时候，很用心，写字一笔一划，很工整。不久，他觉得学习太辛苦，不如在外面玩耍快活。于是，他逃学了，常到山坡上树林中去玩，好开心啊！
一天，他回到家里，正在织布的妈妈问他：“怎么这么早就放学了？”他只好承认逃学了。妈妈生气地说：“我辛辛苦苦织布供你读书，你却逃学，太没出息了！”小孟轲连忙给妈妈跪下。
妈妈拿起剪刀，一下子把没织完的布剪断了，说着：“你不好好读书，就像这剪断的布，还有什么用处！”
小孟轲哭着说：“我错了！今后再也不贪玩了。我一定好好读书！”从此，小孟轲勤奋学习，从不偷懒。后来他成了著名的大思想家。
张衡
张衡（78～139），字平子，是我国东汉时期著名的科学家、文学家，他的出生地在现在的河南省南阳县的石桥镇。他的祖父张堪做过太守，为官清廉。父亲早逝，因此张衡家里很贫穷。张衡从小就勤奋好学，加上天资聪颖，很早就闻名乡里。 据史书记载，他10岁时就“能五经贯六艺”，过目成诵。他兴趣很广泛，常常涉猎自然科学方面的读物，而且写得一手好辞赋。 一天，张衡从一本诗集里读到四句诗，描述了北斗星在各个季节傍晚时的变化：“斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。”他觉得这太有意思了。天上的繁星闪烁，有的像箕，有的像斗，有的像狗，又有的像熊，它们的运行义各有怎样的规律呢？这简直是太美妙了。于是张衡根据诗的内容又参考别的书籍画成了天象图，每夜只要是没有云彩，他就默默地对着天象图仔细观察着夜空。广漠的星空有多少难解之谜呀，他观察着、记录着、思考着，他的脑袋里装满了各式各样的问题，充满了五颜六色的幻想。后来，他终于确认那四句诗里描述得不够准确，事实上斗柄早春指东北，暮春却指东南。
悬梁刺股：
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习这就时孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦"刺股"的故事。
匡衡
有个叫匡衡的人，非常喜欢读书。但是家里贫穷，买不起蜡烛，夜间无法照明读书。匡衡邻居家日子过的挺好，每天晚上都点起蜡烛，屋里得很亮。他想到邻居家去读书，可是遭到拒绝。后来，匡衡想出一个好办法，他在墙上凿了一个小洞，邻居家里的光就透过来了，他把书对着光，读起挺方便。匡衡读的书愈来愈多，可是他没钱买书怎么办呢？有一天，他发现一个才主家，家里堆了很多书，他就去帮才主家干活，不要钱，才主很奇怪，问他：“小伙子，你为什么白白干活呀！”匡衡也不隐瞒，就说：“我帮你干活，不想得到工钱，只想借你家的书看看，不知你答应不？”才主非常高兴，就把家里的书借给他看，后来，匡衡成了一个有学问的人。这个成语的意思是说人要刻苦好学。
车胤
“晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用这个时间背诵诗文.“夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗：于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。 “同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。 “一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他也当了高官.