师说写作文赠送李潘

㈠ 韩愈应该怎样把师说送给李潘

韩愈应该把师说送给李芳的，因为你番的话，他是一个比较好的同学

㈡ 师说是写给李蟠,而但将其中的观点放在当代的社会,是否还具有价值

唐代，在当时的士大夫阶层中广泛存在着从师学习“位卑则足羞，官盛则近谀”回的心理，韩愈针对这答些错误观点，提出以“道”为师，“道”在即师在，这在当时是有进步意义的。作者强调学而知之，学者必有师，能者为师，不耻下问，尊重老师，奖励后学等思想，在今天的教育领域无疑仍有借鉴作用。

㈢ 韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的“ ”点出李蟠的文章爱好，而“ ”则说明了李蟠的儒学素养

好古文，说文章爱好。

六艺经传皆通习之，说明儒学素养。

㈣ 韩愈在《师说》中提到的李蟠后来要什么成就

李蟠，汉族，唐朝人，韩愈的弟子，唐德宗贞元十九年（803年）进士。

韩愈《师说》一文回中曾讲到：“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之（李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他）。”

译文：李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他。

(4)师说写作文赠送李潘扩展阅读：

韩愈的教育成就：

韩愈三进国子监任博士一职，又任国子监祭酒，招收弟子，亲授学业，留下了论说师道激励后世和提携人才的文章。韩答愈力改耻为人师之风，广招后学。

在教育方面的论文中，他强调了求师的重要性，认为只要是有学问的人，就是自己的老师；把有才能人比作千里马，阐释了在位之人如何识别人才对待人才和使用人才的问题。

㈤ 师说最后一段交代作文的缘由。作者赞扬李蟠的哪两个优点,有什么用意

衬托出本文的要尊敬师长，努力学习的主题

㈥ 师说中李氏子蟠，年十七，好古文 古文的古义是什么 作者写《师说》赠李蟠的原因是什么

古文的古意和今意差不多，都是指古代的人写的书，而在《师说》中特指古代“四书五经”。 赠《师说》的原因一是体现对学生的鼓励与支持，另外则是讽刺当时的“耻学于师”的士大夫的学风。提倡“不齿相师”

㈦ 师说这篇文章是韩愈写给李蟠的,一袋英豪为什么写下这篇文章

《师说》是唐代大诗人韩愈的一篇散文，这并不仅仅是写给李氏子蟠的，更是为了改变当时耻学于师的风气，论述了从师表学习的必要性

㈧ 《师说》除了写给李蟠还写给谁

《师说》就是韩愈赠给李蟠的。这一点从课文原文可以看出来“李氏子蟠，年十七内，好古文，六艺经传皆容通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”
但是，《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。
因此，韩愈除了想送给李蟠看外；也想写给当时那些不愿学习的士大夫阶层看，提醒他们改掉这种坏习惯；也可以是写给我们看的···
(望采纳）

㈨ 师说作者在文章最后为什么要赞美李潘“好古文,不拘于时”

韩愈的这篇《师复说》是写给一制个叫李蟠的十七岁小伙子
可以总结为三个原因：

①李蟠“好古文，六艺经传皆通习之”；

②他“不拘于时，学于余”；

③“能行古道”

作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”，大力宣扬从师的必要性和正确途径

㈩ 师说中哪句是说明此文写给李潘的

韩愈的这抄篇《师说》是写给一个叫袭李蟠的十七岁小伙子
可以总结为三个原因：
①李蟠“好古文,六艺经传皆通习之”；
②他“不拘于时,学于余”；
③“能行古道”
作者借为文送学生李蟠来抨击那些上层“士大夫之族”,大力宣扬从师的必要性和正确途径.