以请教写作文

❶ 请教的作文怎么写

我班人才辈出,但差生也不少,包炜强就是差生之一.包炜强的数学作业本上“╳╳”满书都是,班主任杨老师不能坐视不理,但他事太多,精力有限,便叫我指点指点他.作为班长就算老师不说,指导差生这样的事,也是我义不容辞的事儿.
一次,包炜强拿着作业本向我请教,我便慢条斯理地给他讲解起来.我教题目先是问数量之间的关系,让他把算式写出来,再让他自己解答.如果把答案一说,那有什么意义呢?既害了别人,又使自己今后多事,更辜负了老师的期望.
前几题很简单,我一讲解包炜强就开了窍.终于只剩下最后一题了,这题打了星号,比较难.我反复解释了几遍,可包炜强仍是一问三不知.不知是我说得不清楚,还是他脑子不灵活.“唉!这下我无能为力了!”我知难而退,决定放弃.于是,我便无奈地对他说：“请你另请高人吧!”我已经仁至义尽了.
包炜强向我道谢后,就去找楮利斌了.“楮利斌,这题怎么做?”楮利斌接过作业本看了看,就给他分析起来.包炜强听得糊里糊涂的.楮利斌不灰心,一而再,再而三地讲.我坐在旁边摇着头叹着气,说难听点,这可真是对牛弹琴,浪费时间呀!最终,包炜强还是一知半解.
想着想着,我不禁有了新的感触.我顿时觉得楮利斌真棒.他为包炜强讲解题目,明知他听不懂,但作为同学,作为朋友,抱着一丝希望,坚持到底.虽然最后未能成功,但他那乐于助人的精神是多么可贵啊!

❷ 请教我写作文

一、提高认识事物和表达事物的能力。我国著名教育家
先生指出：“写任何东
定于认识和经验，有什么样的认识和经验，才能写出什么样的东西来。反之，没有表达认识的能力，同样也写不出好作文”。

二、把认识结构作为作文的核心，包括学习知识，观察积累，记忆储存，训练思维，丰富想象，培养情感，锻炼意志；从说到写，推敲修改，多读勤写。

三、树立大作文观，听、说、读、写有机结合

一要注重审题；二要明确写作目的，
要新；三是选材要有根据；四要讲究谋篇技巧，安排好篇章结构；五要注意文章分段，事先列小标题，
；六要注重文章写法，因文用法；七要妙用语言，用思想调遣语言。学会五种
法：以事赞人，直抒胸臆，借物喻理，
，
。

四、作文大目标的逐年级分解：

一年级字词，二年级句子，三年级片断，四年级篇章，五年级综合，六年级提高。

五、实施五项训练

根据认识是作文的核心这一原则，围绕这个发展学生心理机制的核心，扎扎实实地进行了五项训练：

（一）、字词训练。学习掌握大量字词。掌握运用字词的
：联系自己熟悉的事物；联系自己生活实际；联系自己学会的语言及字词知识。运用“十引说”的方法，把字词学习与说话训练相结合。“十引说”是：1、分析字形；2、利用教具；3、凭图学词；4、组词扩词；5、选词填空；6、词语搭配；7、调整词序；8、触景用词；9、词语分类；10、联词成句。丰富了说话训练内容，使自己积累大量会说会用的字词，为写作文打下坚实基础。

（二）、句子训练。只要是一个句子，都包括两个方面：一是说的人、事、物、景，二是说目的。可有些教师指导学生说一句话时，没有很好凭借图画和事物，认真教学生观察、认识、分析、表达的方法，只是拿出一张图或一事物让学生说写一句话，学生不知道为什么要说写一句话，怎样说写一句话，说写一句什么句型、什么句式的话，导致作文中语调单一、呆板、不活泼生动。可以改让学生凭图、看物、对话、练习说写一句时间、地点、人物、事件四要素完整的话，四种句型，九种句式的话。学生才会在作文中运用不同句型、句式，表达不同的思想、感情、态度、目的。

（三）、段的训练。结合八种段式：以事物发展为序段，时间先后为序段，空间变换为序段，总述、分述结构段，因果段、转折段，递进段，并列段。以此认识客观事物的发生、发展规律。不论哪种段式，都是记叙事物的发展和人们对事物的认识，即段的内容，段的中心。它和一句话一样，也是对人、事、物、景的叙述，也是表达一个意思。只不过是把一句话进一步说得更清楚、更深刻。

（四）、篇章训练。篇是由段组成的。通过对审题、
、选材、谋篇、定法、用语的知识与方法，通过记叙、描写、抒情、议论四种
，文章开头与结尾、过渡与呼应方法，各种
的知识与方法。学会写中心明确，意思完整，详略得当的
和
。

（五）、生活现场训练。采用生活现场训练，更好地体会“从内容入手”写作文。通过各种作文教学活动，如“确定中心讨论会”、“选材讨论会”、“作文会诊会”、“
审题会”、“妙用词语比赛会”，从活动中生动具体地学到作文知识与写作文的方法。另外，还可开展各种校内外活动，如跳绳、拔河、踢毽、球类、背书比赛，从而学会如何写比赛作文；开展校内外义务劳动，学会如何写劳动场面；举行
、讲演会，学会如何写会议场面及会议上的见闻；通过参观访问，浏览
，学会如何写参观访问记、游记。学习观察方法，留心周围的事物、事件，“处处留心皆学问，
即文章”。通过现场生活作文，进一步认识到：生活是作文的沃土。从而学会写真事、抒真情，陶冶真、善、美的情操，培养良好的
。

实行“互评互改”，培养学生思维独立性和创造性。学生作文写好后，组织在小组内讲评。先学习别人作文的优点，再用批评的眼光互相指出作文中的缺点，并指出改进意见。在此基础上重新再写，从而使学生每写一篇都有收获。

写出诚实的自己的话

“写诚实的自己的话”是老教育家
先生说的。旨在营造“自主”作文的五彩世界。所谓“自主”就是不受条条框框的限制，让学生无拘无束的思想，自由自在的写作。“自主”作文就是“言为心声”，
，展现自我的风采，体现鲜明的个性

❸ 请教一下写一篇作文~~

我国的工程学家茅以升，小时候坚持每天清晨背诵古诗文。后来，他不仅背诵文学作品，还背圆周率。直到九十高龄时，他还能像少年时候那样，把圆周率小数点后一百多位小数，准确无误地背下来呢！
同学们，读了这个故事后，一定有所启发吧！你瞧，你国的桥梁工程学家茅以升为我们小学树立了新的榜样，我们应该从小开始阅读许多文学作品。
在我上一年级的时候，就养成了良好的习惯，开始背诵古诗了，背诵完后，有许多感想，就躺在床上静静地思考。下面我就向你们一一讲述吧！
你相信同学们听过古人说过的有句话吧：“一年之计在于春，一日之计在于晨”，意思就是古人教育我们一天中最好的时间在于清晨，所以背诵古诗是最好的时间，这样可以增强对古诗的记忆。中国向来以诗歌王国著称。在诗国的天穹上，名家如繁星闪烁。如才华横溢的诗人白居易，就跻身于这繁星之群。
在一个阳光明媚的早晨，我起床坐在沙发上背诵古诗，这首古诗的题目叫《草》，等我背诵完后，发现唐朝诗人白居易写得这首诗很有教育意义。诗中的有一句：“野火烧不尽，春风吹又生。”这句话道理很深刻，意思就是说野地上烧起的火烧不完野草，只要春风一吹，它又会重新生长起来，赞美了草顽强的生命力。这句诗早以成为名句，用来比喻百折不挠的顽强的斗争精神和不可被消灭的革命力量。这种精神，难道不值得学习吗？在生活学习中，我遇到难题解答不出来，就想到野草这种不被困难打倒的精神，克服了困难，可见背诵古诗对学习有多大的好处啊！
我还记得伟大的教育家孔子说过有句话“大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐，可以有志子本矣”。来教育我们只要有志者事竟成，古人对我们的这番教育，我们可要铭记在心。同学们，听了我的讲述，一定有所启发吧！心动不如行动，一起和我携起手来，从小开始朗诵古诗文吧！

中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。
但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲。
应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形像留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如这首著名的《破阵子》：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点 兵。 马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。
我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。虽然杜甫也写过：“射人先射马，擒贼先擒王”，军旅诗人王昌龄也写过：“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意 （《水龙吟》
谁能懂得他这个游子，实际上是亡国浪子的悲愤之心呢？这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处，但人去楼毁，早已了无痕迹，唯有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。
辛词比其它文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形像。
辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢？他在一首《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾”。这首小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨，因尽职而招灾。他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。但是朝廷怕他，烦他，忌用他。他作为南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。但是，每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作。本来有碗饭吃便不该再多事，可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。40年间无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间，他都不停地上书，不停地唠叨，一有机会还要真抓实干，练兵、筹款，整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子。你想这能不让主和苟安的朝廷心烦？他任湖南安抚使，这本是一个地方行政长官，他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”，铁甲烈马，威风凛凛，雄镇江南。建军之初，造营房，恰逢连日阴雨，无法烧制屋瓦。他就令长沙市民，每户送瓦20片，立付现银，两日内便全部筹足。其施政的干练作风可见一斑。后来他到福建任地方官，又在那里招兵买马。闽南与漠北相隔何远，但还是隔不断他的忧民情、复国志。他这个书生，这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”，终于惹来了许多的诽谤，甚至说他独裁、犯上。皇帝对他也就时用时弃。国有危难时招来用几天；朝有谤言，又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。别看他饱读诗书，在词中到处用典，甚至被后人讥为“掉书袋”。但他至死，也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。
辛弃疾名弃疾，但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯，何尝有什么疾病？他只有一块心病：金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。
这是我们在中学课本里就读过的那首著名的《菩萨蛮》。他得的是心郁之病啊。他甚至自嘲自己的姓氏：
烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。
（《永遇乐》）
你看“艰辛”、“酸辛”、“悲辛”、“辛辣”，真是五内俱焚。世上许多甜美之事，顺达之志，怎么总轮不到他呢？他要不就是被闲置，要不就是走马灯似地被调动。1179年，他从湖北调湖南，同僚为他送行时他心情难平，终于以极委婉的口气叹出了自己政治的失意。这便是那首著名的《摸鱼儿》：
更能消几番风雨，匆匆春又归去。惜春长，怕花开早，何况落红无数。春且住！见说道，天涯芳草无归路。怨春不语。算只有画檐蛛网，尽日惹飞絮。 长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦。休去依危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。
据说宋孝宗看到这首词后很不高兴。梁启超评曰：“回肠荡气，至于此极，前无古人，后无来者。”“长门事”，是指汉武帝的陈皇后遭忌被打入长门宫里。辛以此典相比，一片忠心、痴情和着那许多辛酸、辛苦、辛辣，真是打翻了五味坛子。今天我们读时，每一个字都让人一惊，直让你觉得就是一滴血，或者是一行泪。确实，古来文人的惜春之作，多得可以堆成一座纸山。但有哪一首，能这样委婉而又悲愤地将春色化入政治，诠释政治呢？美人相思也是旧文人写滥了的题材，有哪一首能这样深刻贴切地寓意国事，评论正邪，抒发忧愤呢？
但是南宋朝廷毕竟是将他闲置了20年。20年的时间让他脱离政界，只许旁观，不得插手，也不得插嘴。辛在他的词中自我解嘲道：“君恩重，且教种芙蓉！”这有点像宋仁宗说柳永：“且去浅斟低唱，何要浮名？”柳永倒是真的去浅斟低唱了，结果唱出一个纯粹的词人艺术家。辛与柳不同，你想，他是一个大碗喝酒，大块吃肉，痛拍栏杆，大声议政的人。报国无门，他便到赣南修了一座带湖别墅，咀嚼自己的寂寞。
带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回。凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。白鹤在何处，尝试与谐来。 破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢哀。东岸绿荫少，杨柳更须栽。

（《水调歌头》）
这回可真的应了他的号：“稼轩”，要回乡种地了。一个正当壮年又阅历丰富、胸怀大志的政治家，却每天在山坡和水边踱步，与百姓聊一聊农桑收成之类的闲话，再对着飞鸟游鱼自言自语一番，真是“闲愁最苦”，“脉脉此情谁诉”？
说到辛弃疾的笔力多深，是刀刻也罢，血写也罢，其实他的追求从来不是要作一个词人。郭沫若说陈毅：“将军本色是诗人”，辛弃疾这个人，词人本色是武人，武人本色是政人。他的词是在政治的大磨盘间磨出来的豆浆汁液。他由武而文，又由文而政，始终在出世与入世间矛盾，在被用或被弃中受煎熬。作为封建知识分子，对待政治，他不像陶渊明那样浅尝辄止，便再不染政；也不像白居易那样长期在任，亦政亦文。对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心；他有一身早炼就、憋不住、使不完的劲。他不计较“五斗米折腰”，也不怕谗言倾盆。所以随时局起伏，他就大忙大闲，大起大落，大进大退。稍有政绩，便招谤而被弃；国有危难，便又被招而任用。他亲自组练过军队，上书过《美芹十论》这样著名的治国方略。他是贾谊、诸葛亮、范仲淹一类的时刻忧心如焚的政治家。他像一块铁，时而被烧红锤打，时而又被扔到冷水中淬火。有人说他是豪放派，继承了苏东坡，但苏的豪放仅止于“大江东去”，山水之阔。苏正当北宋太平盛世，还没有民族仇、复国志来炼其词魂，也没有胡尘飞、金戈鸣来壮其词威。真正的诗人只有被政治大事（包括社会、民族、军事等矛盾）所挤压、扭曲、拧绞、烧炼、锤打时才可能得到合乎历史潮流的感悟，才可能成为正义的化身。诗歌，也只有在政治之风的鼓荡下，才能飞翔，才能燃烧，才能炸响，才能振聋发聩。学诗功夫在诗外，诗歌之效在诗外。我们承认艺术本身的魅力，更承认艺术加上思想的爆发力。有人说辛词其实也是婉约派，多情细腻处不亚柳永、李清照。

近来愁似天来大，谁解相怜？谁解相怜？又把愁来做个天。
都将今古无穷事，放在愁边。放在愁边，却自移家向酒泉。
（《丑奴儿》
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
（《丑奴儿》）
柳李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”、“梧桐更兼细雨”，而辛词中的婉约言愁之笔，于淡淡的艺术美感中，却含有深沉的政治与生活哲理。真正的诗人，最善以常人之心言大情大理，能于无声处炸响惊雷。
我常想，要是为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的搏击，爱与恨的纠缠，知识的积累，感情的浇铸，艺术的升华，文字的锤打，这一切都在他的胸中、他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动鼓胀，冲击积聚。既然这股能量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。他并不想当词人，但武途政路不通，历史歪打正着地把他逼向了词人之道。终于他被修炼得连叹一口气，也是一首好词了。说到底，才能和思想是一个人的立身之本。像石缝里的一棵小树，虽然被扭曲、挤压，成不了旗杆，却也可成一条遒劲的龙头拐杖，别是一种价值。但这前提，你必须是一棵树，而不是一棵草。从“沙场秋点兵”到“天凉好个秋”；从决心为国弃疾去病，到最后掰开嚼碎，识得辛字含义，再到自号“稼轩”，同盟鸥鹭，辛弃疾走过了一个爱国志士、爱国诗人的成熟过程。诗，是随便什么人就可以写的吗？诗人，能在历史上留下名的诗人，是随便什么人都可以当的吗？“一将成名万骨枯”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么，有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢？他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以积300年北宋南宋之动荡，才产生了一个辛弃疾

❹ 《请教》作文怎么写

请教

在时间这个话题上，人们的定向思维是面对未来，挑战未来，而面对过去似乎还很少，但有的时候，我们不得不面对过去。
唐太宗李世明说过：“以史为鉴，可以知兴替。”以历史为借鉴，把它当成一面镜子，可清晓自己的不足之处，以后应该怎么做，从历史吸取经验，来完善今天你自己的言行。
历史是不能忘记的，用其激励自己，而达到自己的目标，是一种不错的方法：狼牙山五壮士豪情干云、气势磅礴的言行振奋人心；周恩来一句铿锵有力、坚而不拔的“为中华之崛起而读书”鼓舞着我们亿万中华儿女；谭嗣同就义前高呼：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉，快哉。”实为悲哉，壮哉，英雄赴义前的难道不值得我们效仿吗？
唐后主的《一江春水》读过的人都知道是首绝命词，一代君王落孤后的凄惨，让人自然地感觉到一种凄凉、寒酸的场面，然而有没有想过君王下台的原因何在？是他治国无方？还是跟刘后主一样了？是贪图享乐？是陶醉于诗词之中而误了国事了还是另有他因了？读这些历史性的片段时，你有想过吗？
并不是所有的历史都应该效仿的，而是要让人思考的。1945年冈村宁次签了《波斯坦公约》并和他的军队撤出大陆，这才让中国老百姓解救出来但浓重的笔墨在历史的画卷上留下了深深的一笔。读起这段历史，你会想起先烈们浴血沙场的场景吗？杀戳与血腥交织在一起，那是人生活的场所吗？慈禧一句：“量中华之物力，结与国之欢心。”听了之后你不愤怒吗？就这样一个人，差点让中国毁了。再来说说闯王李自成，本可成就一番霸业，而一时的贪乐成就了他不可一世的惨败，若效仿这些人，实为庸乎，耻乎！
历史也有两面性，积极地方面放开手脚，大胆去学但也别忽视了它的负面影响，对一个明智的人来说，历史让他变得博学，精神风貌为之一新，在空暇之余会思考这些方面影响的原因何在？以后会很少犯诸如此类的错误，这样会使他的言行高与常人一等。
唉，说到底就是要正对历史。面对历史的丰碑，从它的正面看看写了些什么，再走到另一边去瞧瞧，这样的话你就会发现些你所不具备的东西！

❺ 写一篇请教的作文300字

我这个人性格比较内向，很少说话，让我去向老师请教问题更是难上加难，记得在上五年级的时候，我第一次去向老师请教。
上五年级的时候，到了第二学期期末的最后冲刺阶段了，数学老师瞿老师让我们自己买资料自己作，作完了给四人小组长批改，如果有不会或没有把握的题目，可以去问瞿老师。因为瞿老师非常厉害，所以没人敢去问他题目，当然我也没有问过。
有一次我给小组长批改完了题目之后，发现上面架了一架小飞机，我左看右看也没有看出有什么不对的地方。这是一道判断题，题目是这样的：“X=59是方程。”我在后面的括号里打了一个叉，我实在想不出这条题目错在哪里。也许是我的一时兴起，竟然昂首挺胸，大步流星的向瞿老师的办公室走去。刚走了一半，我又走了回来。我心想，我实在是太“冲动”了，我们是早就领教过了瞿老师的“一蹲，二揪，三拧”了。可是我又想把这道题目弄清楚，只好硬着头皮走了进去，“胆颤心惊”地把想问的题目说了一遍。瞿老师立刻讲解给我听，我这才恍然大悟，而且瞿老师对我说，就应该这样多问呢。回到教室，同桌听完我说的之后，羡慕得不得了。
那是我第一次向老师请教，万事开头难，这第一关攻破了，就一定会有第二次，第三次甚至第一千次，一万次。朋友们，干什么事都有第一次，让我们迈出人生的第一步吧。

❻ 请教的作文300字

写作思路：请教是虚心的，是为了快速得到知识的一种途径，使用唯美的语言写出请教的过程。

正文：

新学期我们又增加很多新知识。今天上课时老师讲了几个成语故事，挺有趣。可其中“愚公移山”这个成语，我左思右想都没全弄清楚意思，想问同学，可他们都在忙自己的作业，也不好意思打扰，怎么办呢？我想：学生不知道的老师知道呀！现在刚吃完中饭，老师肯定在办公室。于是，我就向办公室走去。

来到办公室门前，我轻轻地敲了敲门，走进去想说：“报告”，可看见有的老师在看书，有的老师在午睡，我们李老师正在改作业。

我掩上嘴走过去，轻轻地对李老师说：“老师，那个“愚公移山”的意思我没弄懂，请您再给我说说好吗？”老师笑着说：“可以呀，我们到外面讲吧，别影响老师们。”我点点头说：“好。”老师带我来到走廊上，详细地给我解释“愚公移山"的意思，并鼓励我在学习生活中都要有愚公移山的精神。

讲完成语后，老师表扬我说：“你能做到“尊长前，声要低”，你刚才来到办公室时，声音轻轻的，生怕打搅老师们，是个懂事的好孩子！”

❼ 请教我怎么写作文

写文章的人用文字表达思想感情，读者看到的却远远超越了平面的文字，他们靠想象，把文字变成立体的画面，所以，作文中的声音、颜色、气味、变化和对比就显得格外重要了。

好的厨师除了煮出一道道的美食外，还要懂得引起食客的食欲，让看到的人会想要吃，吃的人会满意。因此，厨师花心思处理食物的摆设，也让食物看起来色、香、味具全。

1、声音

你可以想象看默片的感觉吗？没有了声音与色彩，效果一定大打折扣。

在一篇作文中，声音肯定不是主角，但是，必要与适当地加入音响效果，可使文章更生动、亲切。

在写景的文章中，声音调和了画面过多的缺陷，让雨滴落地、风吹过树叶、虫鸣鸟叫、浪拍堤岸等大自然的声音，以及都市的不同声响交代你所要传达的意思。

其他主题的作文也可以视情况加入声音，例如哭泣、心跳、清喉咙、脚步声等，只要倾心聆听，你就会感受到文字敲击出来的声音，只要稍花心思，这些声音就可以点缀你的作文。

2、颜色

我们生活在一个彩色的世界，写出来的文章就不可能是黑白的，可是有很多作文却恰恰是白底黑字。

为作文添上色彩，靠的是观察，什么状况之下要突出什么颜色；什么颜色衬托什么心情，在文字的世界里，是有一定的规矩。我们要多读多思考，才可以准确掌握。

例如风，风是没有颜色的，但我们可以借风带出不同色彩。风吹过绿树青草地、蓝天、红色屋顶、蔚蓝的海，风甚至吹拂了你的黑发与蓝色忧郁的心。

当然，不必要、不妥当的颜色，会显得格格不入。

3、气味

在现实生活中，气味看不见，但是，它肯定存在。正如一道美食散发出的香味，它无法填饱肚子，却让人胃口大开。嗅觉在关键时刻取代了视觉、听觉与触觉，例如，食物如果馊了，我们不见得看得出来，但是，肯定闻得出。

作文的气味使表达的方式更多样化，也更活泼。

例如风，风的味道全凭它来的方向决定。风吹过海岸，带来浓重的盐味、鱼腥味；

风吹过垃圾槽，你闻到腐臭；风吹过欢乐的人，你甚至闻到他们的笑声中夹带的美好气息。

无论是美好的气味或者令人恶心的恶臭，都具有画龙点睛的妙处。

4、变化与对比

变化可以是肉眼分辨得出的，例如阳光的转移、人的情绪与表情。变化也可以是间接的，如一个人改变了，或者是成长、老化的过程，我们不一定可以在短时间内察觉，

却一直在进行着，运用变化，可以使文章有层次，也更有深度。

对比往往离不开变化，不过，对比的运用更强烈。无论是颜色、声音、光暗、心情、行为，对比的作用在于制造冲突，让读者有震憾的感受。通过对比，我们所要表达的意思会更清楚，效果也显著。

在作文中运用变化与对比，可以表现作者观察入微的仔细。

5、总结

厨师煮一道菜，不会只注重色彩与调味，更不会轻重倒置，顾此失彼，破坏了原料的特色，使食物失去原味。同样的，我们写一篇文章，也不可以过度注重技巧的运用，而掩盖了原本要表达的思想感情。

❽ 以《请教》写一篇400作文

请教
今天，我在读书的时候遇到了一个生字——骡。我想：这个字我认识，可它是什回么意思呢？于是答，我去向妈妈请教。妈妈说：“骡，是一种动物，它是马和驴交配之后所生下来的。”听了妈妈的话，我还是不太明白，就决定去问一问不会说话的老师——字典。
翻开字典，我先找到汉语拼音音节索引，再找到“luo”，翻到后面所显示的页码。哈！太好了，我终于找到了“骡”字。字典上说，骡是家畜，鬃短，尾巴有点扁，生命力强。一般没有生育能力。可以驮东西、拉车或供人骑。我又问妈妈：“什么是家畜？”妈妈回答道：“家畜就是家里养的畜生，四只脚的是家畜，两只脚的是家禽。”
就这样，我终于懂了“骡”的意思。看来，在读书的过程中，遇到难题，我们要积极地动脑筋，善于请教，才能收获更多的知识！

❾ 以学会请教为题500字作文

以学会请教为题500字作文

“不耻下问”这则成语的耻是：羞耻。意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻，形容谦虚好学。

这个成语来源于《论语.公冶长》，敏而好学，不耻下问。

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。

一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”

那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人死后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉死后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。

孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”

孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。

孔子的这句话，引出了“不耻下问”这个成语。后来人们常用它来比喻向地位和学问不如自己的人请教；或形容谦虚、好学，不自以为是。