⑴ 中华少年写成作文，谁会帮帮忙
“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户”这便是当年毛泽东的一首《沁园春·长沙》中的一小句，此句不仅脍炙人口而且激发了几代青年人的豪情壮志。记得几年前CCTV－1上播出过一部电视剧，其结尾曲也令人久久回味……看到这里，我想大家应该都可以猜出这首结尾曲便是电视剧《恰同学少年》上的歌曲，没错，这便是《恰同学少年》上的结尾曲，也是我最喜欢的一首歌。“天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂。晓雾重重盼日出，大地茫茫风雨骤……”《恰同学少年》是一部令人心潮澎湃、热血沸腾的电视剧，其片尾曲更有画龙点睛之效。这个结尾曲以其气势、节奏、旋律震撼着人们，更加的使人感受到其中的磅礴之势。电视剧《恰同学少年》的这首结尾曲以它激情澎湃、情绪高昂的节奏，体现出了那一辈人豪迈的精神，广阔的心境以及那“问苍茫大地，谁主沉浮”的大无谓的豪壮。这首歌，以它“天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂。晓雾重重盼日出，大地茫茫风雨骤。”的情感吸引着人们；以它“咏长夜，攀北斗。蝶恋花，梦难求。书翻千秋史，谈尽古今愁。”的诗情感动着人们；以它“名与利，莫问候。书并剑，到心头。”的豪迈触动着人们；以它“挥毫万山红，举臂托飞舟。美哉中华伟少年，他日神州竞风流。”的志向激励着人们。这首歌的使人百听不厌，它的情感、诗情、豪迈、志向使人受益无穷。“……恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户……”与“天穹高高鸿雁飞，书院深深松竹茂。晓雾重重盼日出，大地茫茫风雨骤……挥毫万山红，举臂托飞舟。美哉中华伟少年，他日神州竞风流。”以诗情与豪迈的气势令人久久的回味无穷……
⑵ 关于四年级一次朗诵中华少年,我的收获的作文400 字。
记得有一复位老师对我们说过：“制因为你们还不懂得付出,所以收获并不多.”听了这句话后,我真的觉得很惭愧,自我呱呱落地那天起,我付出的寥寥可数,而别人为我付出的则是多不胜数,例如父母为了养育我而付出,老师为了教育我而付出,他们的付出都不渴望回报.而我们呢?不但没有付出,还希望收获.当我们看到别人受到表扬的时候,也希望受到别人的赞赏,但自己所做的一切根本就不值得表扬.当我们看到别人取得优异的成绩的时候,也希望得到优异的成绩,但自己却没有努力学习.
⑶ 我要做一名中华少年这篇作文的结尾怎么写
翻开了那一页：
听，我听到了九曲黄河的澎湃。
看，我看到了莽莽昆仑的壮观。
想，我享受了五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶，享受了八月中秋，借皎皎圆月遥寄思念。
听着，看着，想着，我仿佛就置身于此景此物身边，与它们共诉心声。
那一句“少年要谱写中华更璀璨的诗篇”使我的心久久不能平静。站在历史的脚下，我看到了未来，中华少年，正谱写着一个新的时代，这里有永远飞翔的和平鸽，这里有不断进步的科技，这里，更有中华少年对祖国的热爱和对生活的憧憬。
听听“从巍峨峻拔的高原走来，我是冰山上的一朵雪莲；从碧波环抱的宝岛走来，我是海风中的一只乳燕”。我体会到了中华少年应有的纯洁，勇气，乐观。“炎黄子孙，中华儿女，黑眼睛黄皮肤，不改的容颜。”我们，是炎黄的子孙，我们是中华的儿女。黑色的眼睛让我们看清未来是一片光明的，黄色的皮肤使我们在辛勤的农田里不怕阳光的暴晒。这是中华，我们的祖国赐予我们的，当我们拥有那一刻起，我们就是中华少年，祖国的未来。
中华母亲，母亲！她为我们承受了千灾百难：在圆明园里，我看到了侵略者凶残的剥夺着中华母亲的肉身，我看到了母亲在哭泣；在丝绸之路上，我看到了中华母亲的孩子正在一个个被突如其来的沙尘暴埋没了生命，我看到了母亲的心在淌血；在世界大战上，我看到了中华母亲的身躯被洋枪弹片侵蚀，我看到母亲的泪已干涸……
再多的伤害，母亲扛了下来，她依然怀着希望活着，当嫦娥三号登月，我们欢呼，我们雀跃，因为我看到母亲的心愿没有落空；当2010年上海世博，我们震惊，我们沸腾，因为我看到母亲的心愿正尽情地燃烧着。
“长江，长城，黄山，黄河，在我心中重千斤。”这些，这些，都代表了中国，代表了那五十六朵鲜花，代表了地图上那只威风凛凛的雄鸡，代表了祖国的花朵——中华少年！
⑷ 观朗诵比赛有感《中华小年》的作文
《中华少年》是小学六年级语文教材上册的一篇课文，是一首朗诵诗。这首诗一内个突出的艺术特容色就是作者多用比喻，在意象的选择上采取了物化的方法。中华少年的英姿，祖国山川的壮丽，东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵誓言，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象。例如，诗人以“冰山上的一朵雪莲”“海风中的一只乳燕”“揽天下翱翔的雏鹰”“黄河边鲜嫩的山丹丹”象征中华少年的飒爽英姿，从而使中华少年的形象更加具体化。
⑸ 《中华少年》朗诵比赛作文
《中华少年》是一首朗诵诗。这首诗一个突出的艺术特色就是作者多用比喻，在意象的选择上采取了物化的方法。中华少年的英姿，祖国山川的壮丽，东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵誓言，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象。例如，诗人以“冰山上的一朵雪莲”“海风中的一只乳燕”“揽天下翱翔的雏鹰”“黄河边鲜嫩的山丹丹”象征中华少年的飒爽英姿，从而使中华少年的形象更加具体化。再如，诗人以“黄河纤夫拉不直问号般的身躯”“长城的古砖挡不住洋炮的弹片”来相容中华民族所受到的苦难，这种被物化的意象更加真实可感。采用意象物化法要特别注意被物化的事物要具有典型的象征意义，能准确地表达作者的思想情感。如，诗人选劝方块字”“唐诗宋词”来说明祖国具有灿烂的历史文化就很具有代表性，而“阳关道”“艳阳天”“蜜罐温床”又具有典型的象征性。类似的写作手法在学生们的写作中也经常用到。例如：我们把学校说成是美丽的大花园;把母爱形容像甘甜的山泉滋润着儿女的心房等等都是采用了意象物化法。
篇二
《中华少年》这篇文章触动了我的心灵。我们身为中华少年，应学会顽强拼搏，决不向困难卧倒。鲁迅先生说过：“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”我们中华的少年就是中华的民魂。
——雪莲!它象征着坚贞不屈的精神。无论是长在冰山上，还是雪山上，它都一样开得绚烂，艳丽。
——乳燕!它象征着勇敢拼搏的精神。在狂猛的海风中，它依然能够欢蹦乱跳。
——山丹丹!我耸立在黄河边缘，历尽了风吹雨打。但我仍然昂头挺胸，用最美的微笑迎接每一天。
做为中华少年，不但要学会顶天立地，还要倾听祖国母亲历经的苦难。
2008年，地震成了不速之客。它来到了四川省汶川县，毁坏了人们美好的家园，夺走了许多人的生命，有些孩子成了孤儿。2010年，洪水再次袭击了四川地带。不过，我们的祖国母亲都挺过去了。因为我们人民强。不怕困难。在困难面前，我们临危不惧。
《中华少年》这篇文章还告诉我们一句名言“少年强，侧国强;少年富，侧国富。”同学们一定要好好学习，长大为祖国添光。
⑹ 诗歌朗诵中华少年的观后感怎么写
请选：（长江之歌 ）- 中国中央芭蕾舞团交响乐团演奏的可让你展抒情怀。中央歌剧院合唱团演唱的也大显气势磅礴，使用时把合唱声音开小点。
⑺ 看《中华少年》图写一篇作文
《中华少年》是小来学六年级语文教材上源册的一篇课文，是一首朗诵诗。这首诗一个突出的艺术特色就是作者多用比喻，在意象的选择上采取了物化的方法。中华少年的英姿，祖国山川的壮丽，东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵誓言，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象。例如，诗人以“冰山上的一朵雪莲”“海风中的一只乳燕”“揽天下翱翔的雏鹰”“黄河边鲜嫩的山丹丹”象征中华少年的飒爽英姿，从而使中华少年的形象更加具体化。
再如，诗人以“黄河纤夫拉不直问号般的身躯”“长城的古砖挡不住洋炮的弹片”来相容中华民族所受到的苦难，这种被物化的意象更加真实可感。采用意象物化法要特别注意被物化的事物要具有典型的象征意义，能准确地表达作者的思想情感。
如，诗人选取“方块字”“唐诗宋词”来说明祖国具有灿烂的历史文化就很具有代表性，而“阳关道”“艳阳天”“蜜罐温床”又具有典型的象征性。类似的写作手法在学生们的写作中也经常用到。例如：我们把学校说成是美丽的大花园；把母爱形容像甘甜的山泉滋润着儿女的心房等等都是采用了意象物化法。
⑻ 写作文我们齐诵少年中国说,后面该怎么写
《少年中国说》朗诵稿
第一幕：
背景音乐：沉思
开场白：
甲：透过历史的眼眸，我们站在岁月的肩膀上远眺。
乙：这是一个承前启后的时代。
甲：这是一个日新月异的时代。
乙：这是一个继往开来的时代。
合：我们肩负沉甸甸的嘱托，我们憧憬美好的未来。
甲：近代思想家梁启超挥笔成就经典名篇《少年中国说》。
乙：中华经典的铿锵音韵在我们耳边回响。
甲：中华经典的千古风韵在我们心头荡漾。
第二幕：
背景音乐：英雄的黎明
齐：（齐诵《少年中国说》，全文见下方）
齐：天地苍苍，乾坤茫茫，中华少年，顶天立地当自强。
甲：少年中国者, 则中国少年之责任也。
乙：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
齐：少年智则国智，少年富则国富；
少年强则国强，少年独立则国独立；
少年自由则国自由，少年进步则国进步；
少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
甲：红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。
乙：鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。
甲：干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。
乙：纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
齐：红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。
干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
甲：美哉我少年中国，与天不老！
合：壮哉我中国少年，与国无疆！
齐：美哉我少年中国，与天不老！
壮哉我中国少年，与国无疆！
少年中国说——梁启超
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。呜呼，我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫。历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉！而今颓然老矣！昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊。十八省之土地财产，已为人怀中之肉；四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶？呜呼，凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看！楚囚相对，岌岌顾影；人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民。万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪！梁启超曰：我中国其果老大矣乎？是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐澌灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶？为少年耶？则不可不先明国字之意义。夫国也者，何物也？有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之，有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉！彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！