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高考满分作文29篇

发布时间:2021-03-04 19:20:30

1. 高考满分作文10篇

高考满分作文,如果你需要的话,可以买一本满分作文大全,上面有很多。我觉得重要的是掌握一些写作技巧,平时多阅读、多积累,多动笔写一下,这样作文一定会得到提高的。下面给你一些积累素材的方法,希望对你有用。

一、最常见的积累方法:背诵中积累。教材中优秀篇章、精彩片断、优美语句,是积累作文材料的最简单有效的方法。在平时的学习中一定要强化一下记忆,不要只是简单地看看。

二、从现实生活中吸收积累。俗话说,生活有多广,语文就有多广。要想在生活中很好的积累,这就要求我们在日常生活中,不论是学习、休息、文娱体育活动,还是走街串巷,还是旅游观赏、社会实践、社区活动中,都要做一个有心人,时时处处多看、多听、多想、多吸收。

三、最丰富的积累方法:阅读中积累。书籍、报刊等是作文材料的一个丰富资源。书籍报刊不受时间和空间的限制,古今中外,无论是历史的文学的、哲学的、地理的、天文的、生物的、自然科学的,大量的书籍应有尽有,无所不有,而且这些材料又相对比较集中,只要你喜欢的,就有可能得到它。

阅读对于一个人的成长是非常重要的,尤其是中学生,加强课外阅读,是非常必要的,阅读从大的作用来说,滋养着人的心田,提高自我修养,养成读书的好习惯,终生收益,从小的方面来说,中学生阅读可以增加知识面,提高语文素养,尤其对于写作有着不可低估的作用。

我读书、学习、积累知识一般是用快速阅读法,这里说的快速阅读不是简单地阅读速度快,跟略读、跳读扫读等有着本质的区别。快速阅读是一种科学高效的阅读、学习方法。快速阅读不仅体现在阅读速度的高效上,更是理解的高效:对抓住文章段落的脉络和重点有非常好的作用,帮助我们对文章做整理、分析和归纳。掌握速读记忆之后,可以把阅读效率提高很多倍,无论是阅读素材积累还是学习,都有极大的帮助的,特别是对于时间紧张的高中生来说,非常有必要练习提高一下。具体练习可以参考《精英特全脑速读记忆》,我自己用的是这个。

2. 20篇高考满分作文要记叙的

1.做一颗不被磨圆的石子 “海鸥”选择了暴风雨;“老人”选择了与大鱼搏斗;“简·爱”选择了爱;“赤兔马”选择了诚信。我问自己,你选择了什么?我有些迷惘,于是我开始到生活中去寻找答案。
(一)
小学三年级的时候,一天老师问:“是谁打碎了玻璃?”同学们个个低着小脑袋不作声,我却站起来大声说:“老师,是班长。”奇怪,从那以后,小伙伴们都不和我玩了。
回家告诉妈妈,她说我:“那你不知道也闭嘴,死心眼。”
我疑惑了,他们都不要诚实了吗?可我要!
(二)
升初中时,我没考上重点。一向不走后门的爸爸竟也拉下面子去求人。
那天晚上,爸爸拉上我到了一个主任家里,那主任翘着二郎腿在沙发上喷云吐雾,见我们进来,动也没动,只用眼瞟了一眼爸爸手中那小包大包的礼品。爸爸摊开我获的各种奖状,证书。那主任用余光一扫,“哼”地一声,轻蔑地笑了。爸尴尬地坐在那儿,递烟的手停在半空。
我再也忍不住了,收起那一大摞奖状,对那主任说:“不劳你费心了,我不上重点了。”说着,就拽着爸爸出了那本不该进的门。
正直?我要!
(三)
上高中了。我积极地参加各种活动,然而第一名总不是我。朋友劝我说:“算了,做不成大树就当棵小草,当不了大海就做条小河。”
我摇摇头,为什么人们总找这样那样的理由拒绝上进?认定自己只有星星的光亮,自然不会撒发出太阳那炽热的光芒;把目标定在山腰,就一定不会到达山顶。
我,还是要坚持我的,上进!
我选择了什么?现在我可以很骄傲地告诉“海鸥”,告诉“老人”,告诉“简·爱”,告诉“赤兔马”,我那简单而又慎重的选择:做一颗不被磨圆的石子!因为我知道,我的棱上有诚实,有正直,有上进,还有许许多多我不愿被磨掉的东西。
2。寄给十年后将出世的宝贝
亲爱的宝贝:
你一定想不到,在你诞生的十年之前,你最亲爱的母亲,也就是我,在她十七岁的考场上,用她凝结着爱与思索的笔,为你构想了这么一幅清新而隽美的生活之画!
我相信,你的出世将是我生命的唯美。如果我是夜空,你就是空中云里璀璨的星;如果我是海蚌,你就是蚌中光彩夺目的珍珠!蚌中孕珠,要有爱,但更要有智慧!
嗯,宝贝,我仿佛已听见你在说,妈妈,如果我对你讲悄悄话儿,你会看着我吗?你会对我笑出酒窝窝吗?你会温柔地捏着我的小手吗?我会笑着说,当然了,宝贝,因为我们是朋友嘛!在这儿,我们是民主平等的。我不会告诫你不许玩泥娃娃,不许弄脏衣服,不许在鸡蛋上画大花脸,不许在脸蛋上涂墨汁……我想我没有权力这么做,那是你的自由!
宝贝,你别皱眉头噢,妈妈不会硬逼你弹什么乱七八糟的古筝啊钢琴的——做个伟大的音乐家;也不会硬逼你去学什么杂七杂八的水粉画啊国画的——做个著名的齐白石!孩子,我会带你去拜访一位可爱的白发老爷爷——嗯,你可以叫他自然爷爷;你可以穿一件印有芭比娃娃的衣服,也可以只穿睡衣,可以牵着一只小纸马,可以一路上专踩泥水洼,就这样,我带着你去看小鱼畅游浅底,蚂蚁奔东奔西,蟋蟀激烈打架,蝴蝶蹁跹花间,白鹤飞过蓝天……孩子,那是你思想行动的自由。
宝贝,我还会教你“创新”二字,也许你一时不会明白其理义,创新是发展的动力,打个比方,如果你也会将一个苹果南北向纵切,欣喜地告诉我那里边有个五角星,我会快乐而骄傲地称赞你!孩子,你要记住,牛顿不是完美的,世界不是一成不变的,固有的思维不可挡住创新的前行之路。我会跟你讲布鲁诺,讲哥白尼,讲张衡,讲“胡服奇射”……
宝贝,你不要可怜兮兮地望着我,跌倒了,要自己爬起来,世上没有平坦的大道可走,天空没有一成不变的彩虹;阳光总在风雨后,成功总在失败中。妈妈也曾因化学老师一句“你的化学是最没希望了!”而夜月独泣!孩子,独立坚强是我们的羽翼!
噢,亲爱的宝贝,说了这么多,不知你是否明白,明白我的一片苦心。有人说,母子一场是一把借来琴,然而我会用毕生心血弹好这琴——之前要摸索出最好的琴技!就此搁笔了,宝贝!
永远爱你的母亲
2004年6月7日 3.追忆似水流年
在一个桃李春风,柳絮满天飞的季节里,一个弱小的婴孩呱呱坠地。在一双双充满爱意的眼睛的关注下,她开始茁壮成长,伴随而来的,她开始用好奇的目光打量着这个陌生的世界。她开始学习,在家人悉心地教导下,她开始经历一个由浅显到深入,由知之不多到知之较多的学习过程,而这其中,包含了欣喜,伤痛,泪水和欢笑,又包含了多少承载着绵绵爱意的似水流年!
欣喜产生于一瞬间,坐在摇篮车里,望着呢喃的燕子,于是爷爷教她背“无可奈何花落去,似曾相似燕归来。”哦,宋词是会飞的;趴在窗前大圆桌上,指着映红的荷花,于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲,莲叶何田田?”哦,古乐府是有颜色的,还散发着淡淡香味儿;在黑暗的雨夜,伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温,她乘着梦儿穿过尼罗河,越过丹麦海峡,与白胡子的安徒生爷爷做游戏;在明媚的春风里,坐着如碧丝的草上,躺在滴绿枝的秦桑下,听着爷爷讲的三国故事,她很想骑骑赤兔马,见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣,让她拥有了不尽的知识。
伤痛产生了不可磨灭的印象。当她抓着小雏鸡发出得意的笑声时,当她突发奇想把花衣裳剪破时,当她把笔丢下溜出去堆雪娃娃时,当她不听话顶嘴被关进黑房子时,她都毫不客气地挨了一顿结结实实的“教训”。于是她觉得自己委屈了,伤心比那个屈原还多,眼泪比那个南唐后主还要向东流时,她得到了一番充满温情又合理的解释,她懂得了不要欺压弱小,懂得了一针一线来之不易,懂得了坚持,懂得了忍耐,懂得了基本的做人道理,得到了在学校和书本中都汲取不到的力量。
泪水和欢笑丰富了她的平淡人生。在父亲的鼓励下,她爬上了长城,爬上了泰山,登上了岳阳楼,登上了观海台,在挂着热泪的笑涡中,他学会了要有山一样雄伟的腰板,海一样广阔的胸怀。每一次流泪,她都依偎在家人身边,这里是最宁静的避风港;每一次欢笑,她都分享给全家,这里是心灵深处最美好的香格里拉!
有欣喜,有伤痛,有泪水与欢笑,这就是她的似水流年。
似水流年,流年似水,而永不流逝的,是那段美好而有意义的幸福时光! 4.琵琶行之父母有情[转轴拨弦三两声,未成曲调先有情] 孩子是父母爱的结晶,是由爱情转为亲情的结点。于是,我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使。在母亲的肚子宫殿里,我开始了家庭教育的第一课。听轻音乐,做有氧体操,嘿嘿,都是我的必修课。在温暖亲切的环境下,我快乐地成长着。 [大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘] 爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色。厉声训斥我的父亲在教导我的时候,总有母亲和声细语的安慰。这便是成功所在。童年,我学的东西扎实牢回,这是父亲的功劳,我的心灵善良而不娇气,这便是妈妈的疼爱有加了。绝不作温室花朵,也绝不堕落消极。 [间关莺语花底滑] 上学后,爸妈便对我松了一点,不再成天限制我的活动。为了缓解学习的压力,爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青。那段日子始终印在我的脑海,因为美好,因为不再重演。记得,花儿总是开着的,草儿总是绿油油的,风儿总是和煦的,鸟儿总是快活的,像我的心情。 [冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇,别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声] 当叛逆之神降临时,我不再乖巧地讨父母欢心。总是觉得自己已经长大,不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨。喜欢上奇装异服,喜欢上顶嘴,家里的气氛有些凝重。回想起来,我似乎要走上一条错咱了。要多谢我的父亲。那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心。他一步步地引导我,以不揭我的短,也不重复说教,黑色的日子就在无声中过去了。 [曲终收拨当心划,四弦一声如裂帛] 终于把我拉扯大了。即将离开父母的我有些悲壮的感觉。爸妈老了,我发现他们鬓上的白丝;爸妈笑了,当我发现他们满足的欣慰的目光。我突然哭了,爸妈的爱和他们的言传身教早已铭刻我心。最后,爸爸说:“孩子,以后的路只能自己去走了,自己好好把握啊!” [座上泣下谁最多,掌上明珠双眸湿] 我要感谢父亲母亲的教导,他们是最普通的父母,却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路,引导我走向光明的未来。 谢谢!这是我唯一能说的话了。“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”。 5.奔跑人生人生是一场漫漫旅途。
有时我们只是静静地坐着,看乡间夕阳,有时我们慢慢地走着,享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时,那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生,共同体验人生百味。
奔跑人生,我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态,而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟,人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径,而是充满艰(难险)阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛,呼吸的困难,外界的纷扰,还有心灵里,那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛,让无数人失去了心中的渴望和方向,人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂,则继续在生命旅途奔跑着。
奔跑人生,我们体验一种畅快。
当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时,当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时,我们体验到的,是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语,不要在意彼岸的伟大抑或平凡,只要静静去享受,这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境,别着急,终究会有一个人,顺着走过的路,奔向远方。
当我们经历了这漫长的奔跑人生,无论艰辛、畅快、满足,都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑,便是人生最美丽的主题。
系紧你的鞋带,不要犹豫,让我们一起奔跑,去体验这多彩的人生!
经历过最初似乎无止境的艰辛,我们挺了过来,身体已经适应了奔跑的感受,心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近,而人也有了一种属于奔跑的快感,这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰,我们只专注于自己的每一点进步,每一刻成长,轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧:司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步,他们沉浸在内心的美妙体验,在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
奔跑人生,我们体验一种满足。 6.那鱼·那鹰·那人我把自己比喻成一条鱼,我要努力寻找离开水的出口。我把自己比喻成一只鹰,我要全力飞出蓝天的庇护。我就是我自己,我要跑,跑出父母的视线,跑上自己的轨道。
——题记
起跑
那年高考,发挥失常,落榜了。我坚决[的]拒绝复读,执意背着大大的旅行包,踏上了北上的火车。隔着玻璃窗,我看见母亲在哭泣,父母在叹气,鼻头有点发酸,转过脸,说好不哭的。“呜——”一声长鸣,火车开动了,母亲也随即跟着火车跑,一遍一遍的挥手,一遍一遍的嘱咐。我抬头看着天空,灰蒙蒙的,它也是如此寂寞。
跑程
离开了父母的日子是惬意的。至少我可以把房间弄[的](得)乱七八糟而不用担心有人穿着围裙在门口喋喋不休;至少可以不用理会邻居们鄙视的目光,不用直视老师们失望的眼神,不会听见父母心碎的声音。但同时也伴随着心酸。每个公司去应聘,我的表现总会令人满意的,可一看到我的学历,笑脸马上变成了疑问,话语也变成了“回去等消息吧!”那一刻,我感觉全世界都抛弃了我。
那天晚上回到宿舍,摊在沙发上,突然一阵闪电划过深蓝色的苍穹,几声雷鸣似乎要将一切生灵唤醒。我就这样肆无忌惮[的](地)哭了。想起了母亲做的香喷喷的红烧鱼;想起了父亲语重心长的教诲;想起了家门前那棵歪脖子的老槐树;想起了院子里那张缺角的乒乓球台:想起了高三那年那些挑灯夜读的日子……看着金鱼缸里的金鱼。我想鱼,终究离不开水。
第二天,天放晴了,我拿起电话,拨通了那串最熟悉的号码。“喂,请问找哪位?”“……”“喂,怎么不说话?“妈,是我!”“小丹,是你吗?真的是你吗?”“妈,我累了!”“孩子,累了就回家,知道吗?”“哎,妈,我要回家。”
城市的夜晚依然灯火阑珊,路上的行人仍然神采奕奕。只是,我将与这一切告别,回到给予我生命之源的那片净土上去。
终点
我终究还是回来了,回到这个有着无数我熟悉的气息的地方。一切都没有改变,我决定复读,我也不是不跑了,只是希望能有一个更高的起跑点。

后记:鱼终究离不开给予它生命之源的水。鹰,终究离不开给予它希望之源的天空。我,始终逃离不了父母和亲人朋友们的爱交织成的幸福圈…… 7.勇敢奔跑,勇敢超越人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。热情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的担然,挫折后的不屈,困苦艰难后的从容。

王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。露湿秋香满池岸,峰来不羡瓦松高。
我策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住我奔跑的脚步,无情的现实冷却了我一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为我磨墨,那该是我仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。
可是,无意间我看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,我觉得我应该永远让我奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。我清醒地知道,我宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!
于是我带上佩剑,把一杯酒去寻访我暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。
昔日我骑御赐骠马奉诏奔驰,今日我骑白鹿奔向我梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让我履跌履撞,奔跑又让我获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。

花开不并百花丛,独立疏蓠趣未穷。宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中。
我送走了那个可弃可恨的昏君,伶仃洋未过,就被元兵的罗网网住。
我回头看那无止境的路,从临安到岭南,这一路我的确(是)奔过来的。我的人生又何其相似。当年,我心怀抗元大志,跨上战马,驰骋沙场。我在奔向战场,也是在奔向我人生的另一处归鸿:大丈夫志在军营。
可是临安府,容得了一代糊涂君王,容得了一群窝囊庸臣,却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心!所以,我深深明白,我只能永远奔跑,哪怕只杀一个元兵,收复一寸南宋疆土。荆棘算得了什么,刀光剑影又有何畏惧。
今夜,我却被困在暗牢,也许永远不能跨上我心爱的坐骑,去驰骋边疆,驰骋信念,驰骋人生了。箫声吹得人哀怨,但哀怨从来不属于伟丈夫,士可杀不可辱。铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生!
燕山月静静洒下,秋菊无声无息地盛开,塑一座圣洁的雕像。
奔跑让我遍体鳞伤,抛头洒血,奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨[跃](越)——意志,应该在残酷和无情中超强。
生命是一江春水,抒写了热情和奔放,教人在激情中意气风发;
生命是一泻瀑布,宣誓了坚贞和不屈,教人在挫折中不懈要求。
勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心灵上跨越。 8.生如夏花似乎,生命如征程,人的一生注定疾步匆匆,从古到今……
——题记
回眸处
回眸处,历史的光芒穿刺迷眼,我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步,踏破尘土,踩碎气象,朝着那火红的太阳永不停息的奔跑着。
奔跑的力量震裂了山河,震出了世界,那不曾停下的步子带领着人类走出了矗立的巉岩,万尺下的深渊,走出了文明之路。
侧视时
侧视时,我看见那峥嵘岁月里,孙中山奔走于乱世镇静的脚步,那脚步曾停留在李鸿章的府衙,曾踏上过北上的火车,曾奔跑于起义的山冈之上。那不知疲倦的奔跑的姿势,终使他赶上了时代的浪尖,冲碎了千百年来不变的封建桎梏。
凝神望
凝神望桥上车水马龙的过往,以卞之琳《断章》中的姿态,时而见到孩童背[背]着手执着这样那样的器具快步走在去补习班的路上;或是看到小商小贩背着行囊跑向欲走的公交车时的情状;亦或见到笑脸扬溢的成群的老人们迎走朝阳一路小跑……
似乎谁都在跑,都在追赶着什么,那跑动时被风吹起的发丝,顺颊而下的汗珠,鞋上溅起的水花总是给人生命的蓬勃之气。
静思之,不觉置疑,那永远保持不变的奔跑状态从何而来?
是因为夸父对太阳的渴望吗?是孙中山对现实的不屈吗?是小孩对前途的希翼吗?还是那生活的[坚](艰)难所需,或是那不服老的心呢?
再思量,不禁顿觉,人的一生好似征程,每个人都背着该负的重跋涉奔跑。奔跑即为生命的历程,而最重要的是,那些奔跑的姿态背后,是人们对生命不被磨灭的追求!
再回眸处,再侧视时,再凝神望,生命的价值熠熠生辉,征程中,我们奔跑着,留下或多或少的痕迹,怀着独一无二的心情,追着太阳,追着浪潮,追着生命,追向心中的夏花灿烂处。
如夏花般,开得无比绚丽。 9.谈意气如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。
舍我其谁的意气,使人奋起。
看惯了凡人的庸庸碌碌,听厌了庸人的自怨自艾,一句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情;听厌了对命运的感伤,想破了身世的无济,那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼,使我们重生改变命运的豪气。舍我其谁,使我们重新审视自己,重新找到自己身上的闪光点,重新树立起一个全新的自我形象。舍我其谁的意气,使我们充分认识到自己的价值与能力,使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战。——舍我其谁的意气,是人们腾飞的起点。
献身理想的意气,使人勇敢。
凡人欲成大事者,皆需受尽千磨万砺。也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们,他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍。那障碍,可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷,可能是红军长征中的雪山草地。然而,幸运的人们呵,他们还有理想,在献身理想的意气的指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而与烈火永生;他们在献身理想的意气指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争,献身理想的意气,是成功的精神动力。
勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙。
科学,充满了未知的美。好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口,不时的规探其中的奥妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区,徜佯于科学的无尽美妙。于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人,看见吴剑雄勤于实验破解谜云,看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策。——勇于探索的意气,是成功之眼。

3. 高考以来最好的满分作文有哪些

我只有一部分 你要的太多了 不好弄啊!

2014高考满分作文29篇之二十五《摆渡自己》

生命的日子里,有晴天,也会有阴天雨天雪天。

人生的路上,有平川坦途,也会撞上没有舟的渡口没有桥的河岸。

烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨,突然飘过来,将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来,你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。

倒在挫折的岸边,苦难的岸边,四周是无边的黑暗,没有灯火,没有星星,甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来,有的人在黑暗里给自己折了一只船,将自己摆渡到对岸。

20岁忽然残疾了双腿的史铁生,为自己折了一只名为“写作号”的船。他是因为看穿了“死是一件不用着急的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”,才在轮椅里给自己折了这只船,将自己从死亡的诱惑里摆渡出来,“决定活下去试试”。

正攻读博士学位,却患上了运动神经细胞病,不能说不能动的史蒂芬?霍金,做了一场被处死的梦。梦醒后,万念俱灭的他突然意识到,如果被赦免的话,他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只“思想号”飞船,驶进了神秘的宇宙,去探讨星系、黑洞、夸克、“带味”的粒子、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……

在苦难的岸边匆匆折成的船,成了不幸命运的救赎之路。

也许一生我们不会遭遇这样的大灾难,然而我们何曾摆脱过阴天雨天雪天,何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的,一是生存,一是爱情,它们常常突然间就浊浪翻滚地横亘在面前,你愁肠百结找不到过去的桥,痛不欲生找不到可以渡过去的船。这种无路可走的绝望,一生中谁不碰上几回?!当我们知道苦难是生命的常态,烦恼痛苦总相伴人生时,我们何必要自怨自艾早早地放弃?早早地绝望?

有的人将求生的本能折成一只船,将自己摆渡出绝望的深渊;有的人将新的欲望折成一只船,渡过了挫折后的痛苦与沮丧;有的人将希望折成一只船,驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奋力将自己摆渡到对岸。

也许我们不曾经历感情的剧痛,经历失败的打击,不曾经历无路可走的绝望。可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来,它像一只黑乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着,足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候,我们同样需要有一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会,也许是捧起一本书,也许是去给互联网上从未谋面的网友发封电子邮件,也许是背上旅行袋悄悄出门。

所以,无论命运多么多变,无论人生多么颠沛,都会有摆渡的船,而且这只船常常就在我们自己手里。

4. 中高考满分作文6篇,加作者,蟹蟹大神

前世的五百次回眸才换来今生的一次擦肩而过。人们来去匆匆,用脚步踏出的印迹与多少未知的人重合,在与陌生人相识而过的时候,有心照不宣地侧身离开。人生中最美的风景,不过如此罢了。
人与人人能够相逢,相知,相识,是有无数巧合的,这些巧合,我无从下笔去诉说,这只能是缘。那一日,杏花微雨。这雨虽小,却也密,不过一会,我便早已全身湿透了。不知怎的,我撞上了一位打着大伞的女人。她也有意无意的将伞轻轻,慢慢,悄悄的向我靠拢。我们就这样并肩却又隔着半人的距离站着,沉默无语。我只记都不知道她姓甚名谁,但那感觉,我记住了。
这是缘么?天知道她为什么会在那里,为什么会帮我挡雨。但毋庸置疑,这种被素不相识的人关照的画面,是最美的风景,也是最幸福的感觉。
但,也有很多时候不一定出现交集,也许,静静的看着然后离开也是缘。我依稀记得,在我放学的时候,总会看到一个人站在那里,眺望着什么。我们有时并排站立,有时相对而视,也只是偶然想那个方向一撇,紧接着又放平视线,等着各自要等的人。只是觉得,猛然一想,原来也有二三年时光了。只是不在意罢了,但总觉得有一种天然的默契,便不由得心中一暖,这也就是幸福了吧。
擦肩而过相视微笑,陌生人的一声谢谢,与对方互相然路。这些的这些,都是幸福。能与他们相逢已是最大的缘分。我们也知道,有些人,只能成为我们生命中的过客。但也就是这些我们下一秒就会忘记的过客,成就了我们记忆中最平凡,朴实的奠基。他们,才是我们一生中最幸福的瞬间,才是最美丽的风景。

5. 高考满分作文及赏析

上海08年高考唯一的一篇满分作文
他们

在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头,有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们?外来务工人员子女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰冷的名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气的乳名,拉着他们的小手,走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中,纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路,小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐,这一次,却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包,小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中,第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊!却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家,他们做好简单的晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里的星空没有家乡的明亮;悄悄许愿,希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而,在他们日益长高的身体上,我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子,学成后是否会回到家乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言:“我们的学校很小,但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008,也是我们的2008!”他们逐渐成熟,告别昨天的羞怯,开始迎接新的一天。

虽然,他们还在为不多的学费而苦恼;虽然,学校还是交不上水电费;虽然,还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”,但是,只有一个“但是”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。

他们,终将会成为我们。

阅卷老师点评:

满分作文有五大优点,首先,作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来,从农村到城市经历的不自然、不适应,再到他们心态的逐渐成熟,让人感受到一个真实存在的群体;其次,作文的文字很流畅,可以看出考生具有一定的阅读积累,但是并无炫耀,恰如其分地表现了自己的情感和视野,文字和主题很匹配;第三,总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼,言为心声,也正是作文题目要求的体现;第四,这篇文章的描写非常细腻,“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”;最后,文章关键还写出农民工子女的变化,“他们,终将会成为我们”,考生没有一味抱怨,写出了变化和希望。

2008年浙江省高考满分作文《感受乡村》

初以为,乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华,洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔,有明镜般纯粹的蓝天,有油彩般绚烂的花海,那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子;它也许是陶潜诗中的田园,在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事,斜斜的日光轻洒,便是悠然游然。

那只是诗中画中的乡村,当我们真实的走进乡村,用心去感知乡村,便会发现,我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光,那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去,土地上那个佝偻的背影,在朝夕间,在春秋中,在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长,他的汗水滋养了这片土地;他在这片土地上学会坚强,他的脚步坚实了这片土地;他生于黄土又归于黄土,世世代代,生生不息。风暴来了,他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动,他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横,如那淹没田间的水,层层漫过他的心田,浸没他的呼息。干旱来了,庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠,他看不到希望,看不到丰收,他混沌的眼干涸空洞。

他们也有快乐的时候,只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收,饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝,他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺,他们只想也只要这样平凡的生活。

这样的乡村会不会让我们感到失望,当我们面对这样的图景?而其实,乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村,别总是做一个悠闲的观光者,在体味它的宁静与纯净的同时,给它的苦痛多一点目光,给它的辛苦多一点理解与悲悯。

感受乡村,感受农耕文明跳动的脉搏,感受中国最浑厚的呐喊,感受那片土地的厚重,感受那片土地浸润的血汗;感受中国农民最纯朴的执著与坚忍,感受中国农民所经历的苦痛与无奈。

当我们用鄙夷的目光看着他们,我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。

看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒,也且让我们用心去感受乡村!

云南高考高分作文:变味的善良

我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。

于是,我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。

每次灾难过后,都有太多的人争先领养孤儿,当这片热潮过去,又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析,领养孤儿要考虑自己的经济状况,家庭氛围要同孩子原先家庭相似,教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是,太多的人仅凭自己一腔热血。热心却唤回了家庭的分裂,孩子们再次面临家园破碎的痛苦,伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。

我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。

2008年奥运会是我们中国人的奥运,举国欢庆,气氛火热,圣火传递,同一世界,同一梦想。但是,不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道,8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制,但也不可否认,这是“畸形奥运热”。我们举办一个理性的奥运,就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。

我们在用热血烫伤他人肉体时,也烫伤他人的心灵。

2008年5月21日的汶川大地震,我们以最迅速最团结的行动援救了太多的生命,我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川,闪烁着无数动人感人的故事,但也刺伤了灾区人们的瞳眸。

被成功救援的孩子本是幸运的,但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的回忆,孩子失声痛哭,大人也泣不成声;有热心的志愿者无救灾意识,却前往灾区,虽一颗炽热之心却给灾区添乱。不正确的救援动作,不完善的服务行为,不合理的安慰帮助,给灾区人民“二次伤害”。善良由本意的抚慰变成了利剑。

中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动,站在别人的角度,理性全面地看待问题。

“爱人之心”深入我们的血液,永葆善良甜蜜,为善良保鲜,让它不褪色,不变质,不变味。

点评:

沉稳,冷静,不凡的见解,入情入理的分析。读《变味的善良》,能使我们理性而理智地看待和处理某些事情,让爱心真正落到实处,让善举不会伤害别人的自尊,不会烫伤别人的肉体和心灵。

文章所列举的三件事都很典型:领养孤儿、奥运热、汶川地震后某些人的“善举”。这些事为人们所关心,所熟悉,又是现实生活中刚刚发生或正在发生的事,人们就很容易将作者的推断和自己的认识进行对比、印证、思考和分析,从而得出正确的结论。文章因此收到了预期的效果。

思考缜密,剖析深入。文章对事情的来龙去脉、人们的动机和后果都说得明白,分析得有理,使人不得不服。特别是领养孤儿的一段,说得在情在理,能激起读者的共鸣。

文章的语言运用和内容表达结合得也很好。洗练,朴实,自然,不华丽,也不失雕琢,仿佛是在和你谈心,让你接受他的观点,具有很强的说服力。

福建高考满分作文“一蓑烟草任江平”

时间的流逝,淡涤旧迹,仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边,你翩然而去,仅留下楚使的瞠目与叹息。

或喜甜甘之味,或爱亦苦亦甜的刺激,谁人如你——— 庄子,淡泊一切,与道合而为一,只偏执着那淡淡的清白。

当一种美,美得让人无所适从,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种平淡,淡得让人无从品味,也只好叹之惜之,赞之赏之。你甘于淡泊,乐于平淡,自得于平淡,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地,不愿累于国事,不愿牵绊于尘世,你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水,给人以绝境逢生,给人以平静致远,给人以超脱外物,我想要触及你的衣襟,却在指尖碰触了清而澈,凉而柔的泉水,原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑,忘却不了那或苦或甜的香醇,只好在无路可走之时,望见你那平静如水的双眸,澄澈至极,悠悠远远,望断天涯路。

我以为你是孤独的,你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊,惠子的离去并未换来你的嗥啕此类,原来你早已看透了生死,望穿了红尘。何以赞美你的平淡,我早已词穷。

念往昔,繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外,参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物,甚至你了解了河鱼之乐,蝶舞之愉,螳螂之负,摇曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那权势之争,谁言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之间,明月可掇,你在清风夜唳之中独自守望那明月,以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫,你淡漠的眼神却摄人无语,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你却早已悠然飘远。

对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草,一片缟素。

教我如何追寻你的步伐,那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟,那平淡而超然的态度。

这便是你吧,淡淡如泉水,你偏执的追逐,泉边那飘扬的一片缟素,是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁

点评

这篇作文让我们对学生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。庄子的境界其实一般人难以企及,但是作者对此却有较深的感悟,否则,通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理,很容易落入俗套,或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言,萃取精华,裰合成文,显得富有文采和大气,很好地展现了一个高中生的语言素养。文中一些句子,如“我想要触及你的衣襟,却在指尖碰触了清而澈,凉而柔的泉水”“泉边那飘扬的一片缟素,是为你而起的飘渺之歌”,语句灵活,富有弹性,是作者创造性的运用

站在黄花岗陵园的门口
清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日),广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门,两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众,数百清军围之,起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之,收烈士之骸,止得七十二具,葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后,时值腊月,会天大雪,余滞于广州,遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门,百感并至,赋诗一首,诗曰:
赤焰难明赤县天,百年群魔舞翩跹。国土已破何人见,金瓯早缺有谁怜?
皇祚不复天威去,天朝迷梦化为烟。五口通商香港失,断鸿声中夷舰现。
圆明园中尽烈火,太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉,黄海之水腥且咸。
春帆楼上条约订,马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆,将士陈尸国门前。
新鬼啾啾旧鬼哭,京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻?言说帝后西秋狝。
辛丑条约庚子恨,落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步,八千里外吊民残。
空向长河咒逝川,不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪,天涯何处是神州?
民穷国敝割土地,偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭,半国殖民半封建。
檀香山上聚义士,兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰,今将炮火灭清廷。
枪声惊破五羊城,英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死,何得英名在人间。
悲歌一曲从天落,壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟,烈士之魂已沉泉。
人生百年能几何,荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠,黄花遍野使人愁。
义军已覆化碧土,留得精神载史书。黄花岗上土一抔,埋没荒烟蔓草间。
起事何知一死难,的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红,镶开碑上覆墓间。
行人往往悲旧事,含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血,可怜换得假共和。
皇冠已覆君前落,不见人间少帝制。百越之人总不忘,秋风秋雨湿黄花。
愁看长江东逝去,却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉,但看祖国焕新颜。
沧桑浮沉忆浮生,吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦,百年弹指一挥间。
红尘梦里忆壮举,烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火,无复见此漫硝烟。
和平岁月忆往事,史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天,雪映梅花忠魂骨。
碧血横飞四塞惊,草木含情风云悲。只因烈士血如海,才使日月换新天。
英雄何只黄花岗,无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈,万里江山动后人。
召公甘为社稷死,感君总能多奉献。至今天下传英名,不使君没蔓草间。
今之河山多锦绣,不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马,信息时代在眼前。
民众康乐少悲苦,难以再见愁容颜。吾今立于陵门口,思绪纷飞感万千。
聊诌一诗悼君魂,勿怪字拙人不见。
后记:今日之生活,皆先辈流血而成,今中国多烈士之陵,何止黄花岗耶?然吾平生只至黄花岗,愧矣。今年之秋,料黄花岗之黄花,应于秋风之中透香中华乎?

《站在黄花岗陵园的门口》全文被评为湖北2009高考最牛满分作文 作者受关注

评点

湖北一位高考考生的一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗,被教师们评为2009年高考语文“最牛满分作文”。该作文文首是一段文言文,其后诗歌共51行102句,每句七言;后记约70字。

《站在黄花岗陵园的门口》-简介
2009年6月22日,采访高考阅卷情况时,多位作文阅卷老师一致介绍,一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》作文共1080字(含标点符号),文首是一段170多字的文言文,介绍了该诗歌的写作背景——2008年作者参观黄花岗七十二烈士陵园,“百感并至,赋诗一首。 ”诗歌共51行102句,每句七言;后记约70字,也是文言文写作。

《站在黄花岗陵园的门口》-评价
“形式和内容表现上都堪称一流。”武汉某省级示范高中阅卷老师介绍,该作文采用古诗词的形式,虽然是采用的历史题材,但表达了敬仰、向上的感情,内容并不空洞。另一位老师表示,作为中学生,能选择这种文体写作,并运用得比较成熟,说明这名学生读了很多书,有一定的古典文学功底。

为你解答很高兴!!

6. 高考满分作文20篇

1.做一颗不被磨圆的石子 “海鸥”选择了暴风雨;“老人”选择了与大鱼搏斗;“简·爱”选择了爱;“赤兔马”选择了诚信.我问自己,你选择了什么?我有些迷惘,于是我开始到生活中去寻找答案.
(一)
小学三年级的时候,一天老师问:“是谁打碎了玻璃?”同学们个个低着小脑袋不作声,我却站起来大声说:“老师,是班长.”奇怪,从那以后,小伙伴们都不和我玩了.
回家告诉妈妈,她说我:“那你不知道也闭嘴,死心眼.”
我疑惑了,他们都不要诚实了吗?可我要!
(二)
升初中时,我没考上重点.一向不走后门的爸爸竟也拉下面子去求人.
那天晚上,爸爸拉上我到了一个主任家里,那主任翘着二郎腿在沙发上喷云吐雾,见我们进来,动也没动,只用眼瞟了一眼爸爸手中那小包大包的礼品.爸爸摊开我获的各种奖状,证书.那主任用余光一扫,“哼”地一声,轻蔑地笑了.爸尴尬地坐在那儿,递烟的手停在半空.
我再也忍不住了,收起那一大摞奖状,对那主任说:“不劳你费心了,我不上重点了.”说着,就拽着爸爸出了那本不该进的门.
正直?我要!
(三)
上高中了.我积极地参加各种活动,然而第一名总不是我.朋友劝我说:“算了,做不成大树就当棵小草,当不了大海就做条小河.”
我摇摇头,为什么人们总找这样那样的理由拒绝上进?认定自己只有星星的光亮,自然不会撒发出太阳那炽热的光芒;把目标定在山腰,就一定不会到达山顶.
我,还是要坚持我的,上进!
我选择了什么?现在我可以很骄傲地告诉“海鸥”,告诉“老人”,告诉“简·爱”,告诉“赤兔马”,我那简单而又慎重的选择:做一颗不被磨圆的石子!因为我知道,我的棱上有诚实,有正直,有上进,还有许许多多我不愿被磨掉的东西.
2.寄给十年后将出世的宝贝
亲爱的宝贝:
你一定想不到,在你诞生的十年之前,你最亲爱的母亲,也就是我,在她十七岁的考场上,用她凝结着爱与思索的笔,为你构想了这么一幅清新而隽美的生活之画!
我相信,你的出世将是我生命的唯美.如果我是夜空,你就是空中云里璀璨的星;如果我是海蚌,你就是蚌中光彩夺目的珍珠!蚌中孕珠,要有爱,但更要有智慧!
嗯,宝贝,我仿佛已听见你在说,妈妈,如果我对你讲悄悄话儿,你会看着我吗?你会对我笑出酒窝窝吗?你会温柔地捏着我的小手吗?我会笑着说,当然了,宝贝,因为我们是朋友嘛!在这儿,我们是民主平等的.我不会告诫你不许玩泥娃娃,不许弄脏衣服,不许在鸡蛋上画大花脸,不许在脸蛋上涂墨汁……我想我没有权力这么做,那是你的自由!
宝贝,你别皱眉头噢,妈妈不会硬逼你弹什么乱七八糟的古筝啊钢琴的——做个伟大的音乐家;也不会硬逼你去学什么杂七杂八的水粉画啊国画的——做个著名的齐白石!孩子,我会带你去拜访一位可爱的白发老爷爷——嗯,你可以叫他自然爷爷;你可以穿一件印有芭比娃娃的衣服,也可以只穿睡衣,可以牵着一只小纸马,可以一路上专踩泥水洼,就这样,我带着你去看小鱼畅游浅底,蚂蚁奔东奔西,蟋蟀激烈打架,蝴蝶蹁跹花间,白鹤飞过蓝天……孩子,那是你思想行动的自由.
宝贝,我还会教你“创新”二字,也许你一时不会明白其理义,创新是发展的动力,打个比方,如果你也会将一个苹果南北向纵切,欣喜地告诉我那里边有个五角星,我会快乐而骄傲地称赞你!孩子,你要记住,牛顿不是完美的,世界不是一成不变的,固有的思维不可挡住创新的前行之路.我会跟你讲布鲁诺,讲哥白尼,讲张衡,讲“胡服奇射”……
宝贝,你不要可怜兮兮地望着我,跌倒了,要自己爬起来,世上没有平坦的大道可走,天空没有一成不变的彩虹;阳光总在风雨后,成功总在失败中.妈妈也曾因化学老师一句“你的化学是最没希望了!”而夜月独泣!孩子,独立坚强是我们的羽翼!
噢,亲爱的宝贝,说了这么多,不知你是否明白,明白我的一片苦心.有人说,母子一场是一把借来琴,然而我会用毕生心血弹好这琴——之前要摸索出最好的琴技!就此搁笔了,宝贝!
永远爱你的母亲
2004年6月7日 3.追忆似水流年
在一个桃李春风,柳絮满天飞的季节里,一个弱小的婴孩呱呱坠地.在一双双充满爱意的眼睛的关注下,她开始茁壮成长,伴随而来的,她开始用好奇的目光打量着这个陌生的世界.她开始学习,在家人悉心地教导下,她开始经历一个由浅显到深入,由知之不多到知之较多的学习过程,而这其中,包含了欣喜,伤痛,泪水和欢笑,又包含了多少承载着绵绵爱意的似水流年!
欣喜产生于一瞬间,坐在摇篮车里,望着呢喃的燕子,于是爷爷教她背“无可奈何花落去,似曾相似燕归来.”哦,宋词是会飞的;趴在窗前大圆桌上,指着映红的荷花,于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲,莲叶何田田?”哦,古乐府是有颜色的,还散发着淡淡香味儿;在黑暗的雨夜,伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温,她乘着梦儿穿过尼罗河,越过丹麦海峡,与白胡子的安徒生爷爷做游戏;在明媚的春风里,坐着如碧丝的草上,躺在滴绿枝的秦桑下,听着爷爷讲的三国故事,她很想骑骑赤兔马,见一见威风八面的关云长.这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣,让她拥有了不尽的知识.
伤痛产生了不可磨灭的印象.当她抓着小雏鸡发出得意的笑声时,当她突发奇想把花衣裳剪破时,当她把笔丢下溜出去堆雪娃娃时,当她不听话顶嘴被关进黑房子时,她都毫不客气地挨了一顿结结实实的“教训”.于是她觉得自己委屈了,伤心比那个屈原还多,眼泪比那个南唐后主还要向东流时,她得到了一番充满温情又合理的解释,她懂得了不要欺压弱小,懂得了一针一线来之不易,懂得了坚持,懂得了忍耐,懂得了基本的做人道理,得到了在学校和书本中都汲取不到的力量.
泪水和欢笑丰富了她的平淡人生.在父亲的鼓励下,她爬上了长城,爬上了泰山,登上了岳阳楼,登上了观海台,在挂着热泪的笑涡中,他学会了要有山一样雄伟的腰板,海一样广阔的胸怀.每一次流泪,她都依偎在家人身边,这里是最宁静的避风港;每一次欢笑,她都分享给全家,这里是心灵深处最美好的香格里拉!
有欣喜,有伤痛,有泪水与欢笑,这就是她的似水流年.
似水流年,流年似水,而永不流逝的,是那段美好而有意义的幸福时光! 4.琵琶行之父母有情[转轴拨弦三两声,未成曲调先有情] 孩子是父母爱的结晶,是由爱情转为亲情的结点.于是,我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使.在母亲的肚子宫殿里,我开始了家庭教育的第一课.听轻音乐,做有氧体操,嘿嘿,都是我的必修课.在温暖亲切的环境下,我快乐地成长着. [大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘] 爱女成凤.严父慈母在我的童年是两个互补的角色.厉声训斥我的父亲在教导我的时候,总有母亲和声细语的安慰.这便是成功所在.童年,我学的东西扎实牢回,这是父亲的功劳,我的心灵善良而不娇气,这便是妈妈的疼爱有加了.绝不作温室花朵,也绝不堕落消极. [间关莺语花底滑] 上学后,爸妈便对我松了一点,不再成天限制我的活动.为了缓解学习的压力,爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青.那段日子始终印在我的脑海,因为美好,因为不再重演.记得,花儿总是开着的,草儿总是绿油油的,风儿总是和煦的,鸟儿总是快活的,像我的心情. [冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇,别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声] 当叛逆之神降临时,我不再乖巧地讨父母欢心.总是觉得自己已经长大,不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨.喜欢上奇装异服,喜欢上顶嘴,家里的气氛有些凝重.回想起来,我似乎要走上一条错咱了.要多谢我的父亲.那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心.他一步步地引导我,以不揭我的短,也不重复说教,黑色的日子就在无声中过去了. [曲终收拨当心划,四弦一声如裂帛] 终于把我拉扯大了.即将离开父母的我有些悲壮的感觉.爸妈老了,我发现他们鬓上的白丝;爸妈笑了,当我发现他们满足的欣慰的目光.我突然哭了,爸妈的爱和他们的言传身教早已铭刻我心.最后,爸爸说:“孩子,以后的路只能自己去走了,自己好好把握啊!” [座上泣下谁最多,掌上明珠双眸湿] 我要感谢父亲母亲的教导,他们是最普通的父母,却是我永远敬仰的明星.他们为我照亮了前方的路,引导我走向光明的未来. 谢谢!这是我唯一能说的话了.“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”. 5.奔跑人生人生是一场漫漫旅途.
有时我们只是静静地坐着,看乡间夕阳,有时我们慢慢地走着,享自在风光.而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时,那便是我们奔跑的时候了.奔跑人生,共同体验人生百味.
奔跑人生,我们体验一种艰辛.真实的长跑需要身体的良好状态,而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈.毕竟,人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径,而是充满艰(难险)阻的沙土之道.我们要忍受脚板的疼痛,呼吸的困难,外界的纷扰,还有心灵里,那隐隐约约的放弃之念.太多的艰辛,让无数人失去了心中的渴望和方向,人生变成了安适的散步.而那些坚韧不屈的灵魂,则继续在生命旅途奔跑着.
奔跑人生,我们体验一种畅快.
当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时,当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时,我们体验到的,是一种发自心灵深处的最透彻的满足.不要太多的言语,不要在意彼岸的伟大抑或平凡,只要静静去享受,这惟一属于自己的奔跑人生.而即使我们最终到不了自己的理想之境,别着急,终究会有一个人,顺着走过的路,奔向远方.
当我们经历了这漫长的奔跑人生,无论艰辛、畅快、满足,都已幻化成心中最美好的记忆.而奔跑,便是人生最美丽的主题.
系紧你的鞋带,不要犹豫,让我们一起奔跑,去体验这多彩的人生!
经历过最初似乎无止境的艰辛,我们挺了过来,身体已经适应了奔跑的感受,心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近,而人也有了一种属于奔跑的快感,这是体验人生点滴过程的快感.不再理会外界的纷扰,我们只专注于自己的每一点进步,每一刻成长,轻盈的风成了我们最好的伴侣.想想古往今来那些伟大的奔跑者吧:司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步,他们沉浸在内心的美妙体验,在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹.
奔跑人生,我们体验一种满足. 6.那鱼·那鹰·那人我把自己比喻成一条鱼,我要努力寻找离开水的出口.我把自己比喻成一只鹰,我要全力飞出蓝天的庇护.我就是我自己,我要跑,跑出父母的视线,跑上自己的轨道.
——题记
起跑
那年高考,发挥失常,落榜了.我坚决[的]拒绝复读,执意背着大大的旅行包,踏上了北上的火车.隔着玻璃窗,我看见母亲在哭泣,父母在叹气,鼻头有点发酸,转过脸,说好不哭的.“呜——”一声长鸣,火车开动了,母亲也随即跟着火车跑,一遍一遍的挥手,一遍一遍的嘱咐.我抬头看着天空,灰蒙蒙的,它也是如此寂寞.
跑程
离开了父母的日子是惬意的.至少我可以把房间弄[的](得)乱七八糟而不用担心有人穿着围裙在门口喋喋不休;至少可以不用理会邻居们鄙视的目光,不用直视老师们失望的眼神,不会听见父母心碎的声音.但同时也伴随着心酸.每个公司去应聘,我的表现总会令人满意的,可一看到我的学历,笑脸马上变成了疑问,话语也变成了“回去等消息吧!”那一刻,我感觉全世界都抛弃了我.
那天晚上回到宿舍,摊在沙发上,突然一阵闪电划过深蓝色的苍穹,几声雷鸣似乎要将一切生灵唤醒.我就这样肆无忌惮[的](地)哭了.想起了母亲做的香喷喷的红烧鱼;想起了父亲语重心长的教诲;想起了家门前那棵歪脖子的老槐树;想起了院子里那张缺角的乒乓球台:想起了高三那年那些挑灯夜读的日子……看着金鱼缸里的金鱼.我想鱼,终究离不开水.
第二天,天放晴了,我拿起电话,拨通了那串最熟悉的号码.“喂,请问找哪位?”“……”“喂,怎么不说话?“妈,是我!”“小丹,是你吗?真的是你吗?”“妈,我累了!”“孩子,累了就回家,知道吗?”“哎,妈,我要回家.”
城市的夜晚依然灯火阑珊,路上的行人仍然神采奕奕.只是,我将与这一切告别,回到给予我生命之源的那片净土上去.
终点
我终究还是回来了,回到这个有着无数我熟悉的气息的地方.一切都没有改变,我决定复读,我也不是不跑了,只是希望能有一个更高的起跑点.
后记:鱼终究离不开给予它生命之源的水.鹰,终究离不开给予它希望之源的天空.我,始终逃离不了父母和亲人朋友们的爱交织成的幸福圈…… 7.勇敢奔跑,勇敢超越人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山.热情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的担然,挫折后的不屈,困苦艰难后的从容.

王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛.露湿秋香满池岸,峰来不羡瓦松高.
我策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰.然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住我奔跑的脚步,无情的现实冷却了我一腔热血.是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为我磨墨,那该是我仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.
可是,无意间我看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,我觉得我应该永远让我奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门.我清醒地知道,我宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!
于是我带上佩剑,把一杯酒去寻访我暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门.
昔日我骑御赐骠马奉诏奔驰,今日我骑白鹿奔向我梦寐以求的远方.浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志.奔跑让我履跌履撞,奔跑又让我获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟.

花开不并百花丛,独立疏蓠趣未穷.宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中.
我送走了那个可弃可恨的昏君,伶仃洋未过,就被元兵的罗网网住.
我回头看那无止境的路,从临安到岭南,这一路我的确(是)奔过来的.我的人生又何其相似.当年,我心怀抗元大志,跨上战马,驰骋沙场.我在奔向战场,也是在奔向我人生的另一处归鸿:大丈夫志在军营.
可是临安府,容得了一代糊涂君王,容得了一群窝囊庸臣,却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心!所以,我深深明白,我只能永远奔跑,哪怕只杀一个元兵,收复一寸南宋疆土.荆棘算得了什么,刀光剑影又有何畏惧.
今夜,我却被困在暗牢,也许永远不能跨上我心爱的坐骑,去驰骋边疆,驰骋信念,驰骋人生了.箫声吹得人哀怨,但哀怨从来不属于伟丈夫,士可杀不可辱.铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生!
燕山月静静洒下,秋菊无声无息地盛开,塑一座圣洁的雕像.
奔跑让我遍体鳞伤,抛头洒血,奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨[跃](越)——意志,应该在残酷和无情中超强.
生命是一江春水,抒写了热情和奔放,教人在激情中意气风发;
生命是一泻瀑布,宣誓了坚贞和不屈,教人在挫折中不懈要求.
勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心灵上跨越. 8.生如夏花似乎,生命如征程,人的一生注定疾步匆匆,从古到今……
——题记
回眸处
回眸处,历史的光芒穿刺迷眼,我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步,踏破尘土,踩碎气象,朝着那火红的太阳永不停息的奔跑着.
奔跑的力量震裂了山河,震出了世界,那不曾停下的步子带领着人类走出了矗立的巉岩,万尺下的深渊,走出了文明之路.
侧视时
侧视时,我看见那峥嵘岁月里,孙中山奔走于乱世镇静的脚步,那脚步曾停留在李鸿章的府衙,曾踏上过北上的火车,曾奔跑于起义的山冈之上.那不知疲倦的奔跑的姿势,终使他赶上了时代的浪尖,冲碎了千百年来不变的封建桎梏.
凝神望
凝神望桥上车水马龙的过往,以卞之琳《断章》中的姿态,时而见到孩童背[背]着手执着这样那样的器具快步走在去补习班的路上;或是看到小商小贩背着行囊跑向欲走的公交车时的情状;亦或见到笑脸扬溢的成群的老人们迎走朝阳一路小跑……
似乎谁都在跑,都在追赶着什么,那跑动时被风吹起的发丝,顺颊而下的汗珠,鞋上溅起的水花总是给人生命的蓬勃之气.
静思之,不觉置疑,那永远保持不变的奔跑状态从何而来?
是因为夸父对太阳的渴望吗?是孙中山对现实的不屈吗?是小孩对前途的希翼吗?还是那生活的[坚](艰)难所需,或是那不服老的心呢?
再思量,不禁顿觉,人的一生好似征程,每个人都背着该负的重跋涉奔跑.奔跑即为生命的历程,而最重要的是,那些奔跑的姿态背后,是人们对生命不被磨灭的追求!
再回眸处,再侧视时,再凝神望,生命的价值熠熠生辉,征程中,我们奔跑着,留下或多或少的痕迹,怀着独一无二的心情,追着太阳,追着浪潮,追着生命,追向心中的夏花灿烂处.
如夏花般,开得无比绚丽. 9.谈意气如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石.
舍我其谁的意气,使人奋起.
看惯了凡人的庸庸碌碌,听厌了庸人的自怨自艾,一句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情;听厌了对命运的感伤,想破了身世的无济,那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼,使我们重生改变命运的豪气.舍我其谁,使我们重新审视自己,重新找到自己身上的闪光点,重新树立起一个全新的自我形象.舍我其谁的意气,使我们充分认识到自己的价值与能力,使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战.——舍我其谁的意气,是人们腾飞的起点.
献身理想的意气,使人勇敢.
凡人欲成大事者,皆需受尽千磨万砺.也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们,他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍.那障碍,可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷,可能是红军长征中的雪山草地.然而,幸运的人们呵,他们还有理想,在献身理想的意气的指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而与烈火永生;他们在献身理想的意气指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆;在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争,献身理想的意气,是成功的精神动力.
勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙.
科学,充满了未知的美.好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口,不时的规探其中的奥妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区,徜佯于科学的无尽美妙.于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人,看见吴剑雄勤于实验破解谜云,看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策.——勇于探索的意气,是成功之眼.

7. 求最新高考满分作文40篇

① 国有殇,爱无伤
还记得吗?废墟下谭千秋老师用生命为四个学生撑起的那片天空。

还记得吗?生死关头那位年轻的母亲发自心底最趁势的爱的誓言:“宝贝,如果你能活下去,记得,妈妈爱你!”

还记得吗?在强烈余震中依旧要返回废墟救人却被队友拉住的那位消防战士痛彻心扉的呼喊:“让我再去救一个吧!我还能再救一个!”

……

这一幕幕感人至深的画面定格在中国人的脑海里,定格在因5。12汶川特大地震而强烈震痛的中华大地上!他们在向我们诉说,诉说地震让山川失色,家园垮塌,诉说亲人离散,生离死别!可他们更是在向我们呼喊,呼喊出了亲情无价,大爱无言!呼喊起了中华民族众志成城,团结一致共同奋战!这一切只因为——国有殇,爱无伤!

看!温总理来了!用真挚的话语安抚受伤的心灵:“你们既然活着,就要好好活下去,国家会管你们的。”

看!解放军战士来了!用钢铁一般的毅志奋战在灾区的每一片土地,他们用双手拉起被瓦砾压倒的生命,用无私无畏的精神感动着每一个人!

看!志愿者来了!用真诚的爱心,关切的眼神给灾区同胞带来温暖与慰藉,重建他们的精神家园!

看!来了,我们都来了!只因为:国有殇,爱无伤!

5月12日,汶川的房屋毁了。5月12日,中华的精神站立起来了!5月12日,爱撒播……

短短几天时间,全国人民向灾区捐款捐物达上百亿元,短短几天时间爱心通过电视机、互联网,从全世界飞往汶川,全世界的华人在行动!只因为:国有殇,爱无伤!

汶川,站起来吧!汶川人,站起来吧!因为有你,因为有我,因为我们有爱!

你看见了吗?那个微笑着的汶川。谭老师你看见了吗?年轻的母亲,你看见了吗?那位消防战士,你看见了吗?汶川在微笑,中国在微笑,只国为:国有殇,爱无伤!

2008年高考全国1卷满分作文:5。12我有爱

也许那一天,同学们才刚刚步入教室,便不知不觉地被死神夺去了生命;也许那一天,很多人还没有反应过来,就被深埋在废墟之下。

生命在自然灾害面前脆弱到极致,如雨中的浮萍,如飘散的柳絮,如水中的蝼蚁。但是,因为有爱,生命是巍巍昆仑,莽莽太行!生命以它顽强不屈的姿态,创造了一个个奇迹,而这一切,只因为我们每个中国人都有爱。

当温总理、胡主席马不停蹄赶到灾区时,当十万解放军武警战士赶到灾区时,当志愿者从四面八方赶到灾区时,我们要让灾区人民感受到,你们强大的祖国和人民带着世界五分之一的爱来了,而这五分之一的爱也正在传递给全世界的每一个人,让全世界充满对你们的爱。

多难兴邦,也许谁也没曾想到在二零零八这个奥运年里所发生的一切,冰灾的战斗刚结束,地震带着无情的巨大力量袭来,但正是这一次次灾难,把国人的心空前凝聚起来,中国人在抗震救灾的战斗中再一次向世人表明:中国人的坚强和英勇是能克服一切困难的!5月12日,这个让人永远铭记的日子,正是这一天,让我们的爱如晶莹铮琮的流水溢出心灵,涌向灾区。我们捐款、献血,因为我们的骨肉同胞还在受苦,哪怕是一元钱、一滴血,对我们亲爱的同胞们也是弥足珍贵的。

让我们为那些保护孩子而不惜献出生命的老师和父母祈福,让我们为在灾难中安息的亲人们祈福。亲人啊,你们一定会在通往天堂的路上走得安稳,因为那是十三亿人为你们铺的爱的路基。大灾有大爱,这爱的分子弥漫在废墟之上,它渗进了每一个遇难者和幸存者的灵魂和内心,它让我们相信生死不离,它让我们相信,无论在哪里,我们都会在一起。

五月的和风吹拂着大地,野花和碎草依然倔强地点缀华夏大地。因为有爱,像大地般哺育万物的厚重的爱,生命依然在沿着五千年的文明传递,生生不息。512,人们不会忘记这三个特殊的数字,它饱含了每一个国人的缅怀和哀痛,也让每一个中国人自豪地喊出:我有爱!
②信他,抑或自己
裹身于这个物欲横流的社会,穿栖在信息交织如网的时代,面对每天如潮涌的语言,我们该相信谁呢?信他,抑或自己?

有人说,走自己的路,让别人去说吧!

有人说,应当耐心地听取别人的意见。

还有人说,常问路的人不会迷失方向。

俯首是春,仰首是秋;月圆是画,月缺是诗。每个人都有自己的道理。行走在岁月的流年中,我们应该相信自己,同时也要听取别人的意见。

相信自己,我们可以立一方碑基,在人生的行程中。相信自己,即使在风浪翻滚的怒涛中,我们仍然能把握自己生命的航船,准确驶向远方的港湾;相信自己,即使在山穷水尽疑无路的境地,我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。“走自己的路,让别人去说吧。”但丁这句话不正告诉我们,要相信自己。人生风雨兼程,成功和失败同在,积极与消极共处。无论悲喜伤痛,都要坚守自己,相信自己。只有相信自己,方能在这信息高速发展的今天,准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。

相信自己,并不意味着排斥别人;相反,相信自己,而是要善于听取别人的意见。波兰不是有句谚语:常问路的人不会迷失方向。

漆黑的海上,海轮不仅要遵循罗盘的指向,它还需要海上灯塔的导航。人生亦如此,没有谁可以一意孤行地走向成功的巅峰,他人的意见有时如登山的拐杖,支撑着你前进的脚步。

唐太宗虚怀若谷,善于纳谏,终成一代名君;齐王接受邹忌的进谏,听取群臣吏民的意见,于是才有“诸侯皆朝于齐”的国势;孙中山提出建设三峡的设想,岂不是因为善于听取别人的意见的结果?

听取别人的意见,方能集思广益,兼收并蓄,最后创造出辉煌灿烂的宏伟事业。

当然,听取别人的意见,绝非相信一切人。相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。应当耐心地倾听他人的意见,认真考虑指责你的人是否有理,有则改之无则加勉。

人生如秋风吹皱悠悠岁月,飘落几多惆怅,几多感叹。行走在星转斗移的人生之旅,切勿一意孤行,也无相信一切人。相信自己,也能听取别人的意见,,这才是风雨人生路,逍遥任我行的法宝。

相信自己,坐观庭前花开花落,闲看天上云卷云舒。

听取别人意见,坎坷人生道,多一份坦荡情怀。

相信自己,听取别人意见,方能在荣荣枯枯的岁月栈道上,一路奔放,一马平川。

③我们忘却的艰辛
时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。

我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中,他们含泪。

我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中,他们傻笑。

我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中,他们执着着。

当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。

他们傻笑着,我们哭了。

我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。

他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。

朴实的父辈平实的话只告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,忘记了历史,就意味着背叛,忘记了艰辛,就意味着衰落。

在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。

在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根。
④满身花雨又归来
沧海霁月,落崖惊风。一花一世界,一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中,在余音绕梁的低回处,在清风送爽,点点星光之下,人,如同窗外的帘燕,在归途中几度徘徊。

能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时,猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性,爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能?又是什么使猫从猎人变成猎物?我想说“不”,猫决不是坐享其成的观望者,它的体内还潜存着奋斗的本能。

随着历史的飞跃和时代的变迁,人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的,它不仅存在于精神,更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域,这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平,也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越,但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境,人们失去了奋斗的本能,越来越不愿劳动,甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知,双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然,离自然越来越远。

春来花自青,秋至叶飘零,这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。

“住在布达拉宫,我是雪域之王。

走在拉萨城中,是世间最美的情郎。”

这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。

问佛:为什么总也遗憾?

佛曰:没有遗憾,无法体味幸福。

问佛:为什么下雪总在夜里?

佛曰:美好的东西总在不经意间流走。

仓夹嘉措这样问,人类也这样问,因为我们总是在美好中留下遗憾,正如我们已淡去的本性。

猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能。但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来……
⑤大同世界,焉能忘本?
是日高考,书“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之览者,亦将有感于斯文。

时维六月,序属仲夏。榴花绽红,清荷吐绿,轻舟晚楫香风细;鸳鸯戏水,白鹤亮翅,柳枝摇曳湖水平。乘假日,风吹衣袂,花迎树阴;望繁星,夏解人意,月又明空。忆往昔,唐风宋韵,过长街十里,尽是人间繁华;叹而今,闾阎扑地,皆为钟鸣鼎食之家,舸舰弥津,何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉,斯大同盛世,风声竹声钟磬声,声声自在;山色水色烟霞色,色色怡人。呜呼!陶陶然之乐哉。

然则,大同盛世,焉能忘本?子为猫,本在捉鼠;子为人,本在图学。倘若忘本,将何以立身治国,何以齐家平天下?

不为学者,学书学事学志气,枉费七尺之躯;不为图者,图家图民图天下,怎称炎黄子孙?学为本,终身勿忘。忘本者,如离江之水,无以致远;忘本者,若无泽之鉴,岂能一用?

故大同盛世,尤不能忘本也。

追先贤,一代风骚,长剑天涯,酒过三巡还依旧,笑星醉春风;勉吾辈,义气书生,笔走龙蛇,大鹏一日乘风起,直上九万里。

且夫大同盛世,儒雅书生,春风得意,何曾闻失路之人?昔精忠岳将,悲故土,一去沃野遭掠戮,伤哀怨痛深藏处。忍堪回首,国无路,泱泱中华如何复?悲乎!今大同盛世,楼高但凭云飞过,水深且任鱼纵横;英雄侠肝义胆,神游五湖四海;君子风度翩翩,静对天地变幻。十里碧阴,亭中谁在斗奇葩?才子风流,六丈高楼,听风听雨听天下,心怀广宇。

大同盛世,无战火之忧,无贫寒之苦,学而优则仕,不曾闻失路之人。我莘莘学子,幸遇时机,尤当图学治国,不可忘本。猫捉鼠,人图学,此天之道也。

呜呼!闲书草草,幸承恩于盛世;抛砖引玉,是所望于群英。随赋对联一则,勉吾学子,闻鸡晨舞剑,悬梁夜读书。大同盛世,尤不能忘本。

看英雄,侠肝义胆,扭乾坤傲宇宙,笑傲苍穹,名垂千古,挥洒磅礴气势。

望学子,风华正茂,舞慧笔长灵思,指点江山,激扬文字,书写万丈豪情。

8. 要十篇语言优美的高考满分作文

踮起脚尖,就更靠近阳光。——题记

踮起脚尖,听晨风抚过松林,飒飒作响,那是林海的呼吸;踮起脚尖,感受初阳掠过草地,拾起珠玑,那是天外的暖意;踮起脚尖,看蝶翅轻拍花朵,曼舞飞扬,那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩!

踮起脚尖,感受大自然的美丽。

看:美丽的大自然,柳絮摇曳,燕子北归,艳阳高照,蝉鸣虫唱,麦浪吐金,丹桂飘香,雪花纷飞,寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中,不要把自己关在屋子里,打开窗子,看看屋外,推开门,来到田野,踮起脚尖,伸开双手,闭上眼睛,倾听风声,触摸空气,一切都是那么地清新自然,让人神清气爽。

踮起脚尖,谱写人间的真爱。

瞧:那小女孩子,正踮起脚尖,手里拿着十元钱,正往募捐箱里塞,脸上的表情是多么的神圣;那瘦弱的男孩,把脚踮得老高,“妈妈我比你还高,我能提这个!”把袋子死死地提在手里;高高瘦瘦的男生背后,母亲不停地踮起脚尖,为儿子翻正衣领!

踮起脚尖,成就完美的人生。

听:“如果说我看得比别人更远些,那是因为我站在巨人的肩膀上”,牛顿踮起“研究”脚尖,向开普勒学习,发明万有引力定律;“对渗透着血汗的成果从不视为己有,一有突破便立即告知同行,让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点,迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。” 袁隆平踮起“道德”脚尖,舍一己之名利,促全局之伟业,让水稻比高粱还高,稻穗比扫帚还长,稻谷像花生米那样大,使杂交水稻产量再上新台阶。

踮起脚尖,就更靠近阳光。

许下第一千零一个愿望,有一天幸福会听我们的话。现在的我们,“雄姿英发,羽扇纶巾”,我们就是青春,青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上,我们踮起脚尖努力耕耘,尽情挥洒汗水,期待能够丰收,即使我们手里捧着干瘪的稻子,我们也不在乎,“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎!”

然而踮起脚尖就可以了吗?答案是否定的。对于一个追求者来说,仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的,因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实,即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。”由此看来,踮起脚尖虽然能让我们看得远,但终不如站在高处看得更远,“登东山而小鲁,登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远,那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此,要想看得远,必须站得高,有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的,需要不辞劳苦,甚至不妨尝试辛苦登高,或许更为有用。

美好的景色要求我们踮起脚尖。

人间的真爱驱使我们踮起脚尖。

完美的人生离不开我们踮起脚尖。

绿叶 情意
当爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井,来吊丧的宾客也已渐渐散尽。妈妈紧紧地牵着我的手,与这一片生我养我的土地作别。我微微地苦笑,原来并没有永远的故乡,我们永远都是过客。

处理完奶奶的丧事,爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地,顺从地跟随着我们来到城里。然而,走在鹅卵石铺就的小路上,我无数次看见了爷爷的回眸,那深沉的眷恋与无以言表的无奈,最终都化为一滴浑浊的泪水,慢慢地倒流进心底。

别了,我听见这两个字。

在城里的爷爷,依旧每日早起。这在习惯了夜生活而对早晨阳光不屑一顾的城市,多少显得有一些另类。然而,爷爷并不在乎那些异样的目光,依旧每日穿着洗得发白的蓝色旧工作服,穿梭在社区的各个角落。他在楼前被废弃的土地开垦出一片花田,撒下各种奇奇怪怪的种子,每日伺弄,神情严肃地仿佛在完成一项神圣的使命。

只有我知道爷爷的孤独。因为我也有着这样孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼,那木制楼梯凄婉的呻吟,那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光,那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。

在这一片钢筋混凝土中,我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸,我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈的放下,我总有一种想哭的冲动。

当年的爷爷是一片意气风发的绿叶,他可以暂时离开他的根,去远方飘荡,寻找属于他的风景,然而如今,这一片绿叶已然悄悄凋零,他需要回去,与故乡永远地厮守在一起。

那是爷爷的八十大寿,亲戚朋友们借此都聚在一起,我眼神流转,却寻不见爷爷的身影。悄悄起身出了宴会大厅,我看见爷爷徘徊在角落的窗前。我过去,握住了爷爷的手。爷爷动动嘴唇,说: “我想回家。”仿佛是一个寻求家的庇护孩童。

“好,我们一起回家。” 我从爷爷身上看到了自己的影子,每个人都是一片绿叶,不管飘到多远,都已被那一方土地打下了深刻的烙印,是的,这是每一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。

那么,就让我们带着对根的情意打拼,然后在日落之前,牵着手,回家。

传承与创新
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二。 ”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说:“对于大师,你只能学习,不能效仿。 ”

“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义,在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心灵获得自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样的作品,当然“不可有二”。然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。书店里,占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新,却大都千篇一律。那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。 ”

这么说,我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作,正是因为对文化艺术传承、研究不够,才会画虎不成反类犬,落于俗套。因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。

不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的经验,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。

不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。

站在黄花岗陵园的门口
清宣统三年三月二十九日(西元一九一一年四月二十七日),广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门,两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众,数百清军围之,起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之,收烈士之骸,止得七十二具,葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后,时值腊月,会天大雪,余滞于广州,遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门,百感并至,赋诗一首,诗曰:

赤焰难明赤县天,百年群魔舞翩跹。国土已破何人见,金瓯早缺有谁怜?

皇祚不复天威去,天朝迷梦化为烟。五口通商香港失,断鸿声中夷舰现。

圆明园中尽烈火,太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉,黄海之水腥且咸。

春帆楼上条约订,马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆,将士陈尸国门前。

新鬼啾啾旧鬼哭,京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻?言说帝后西秋狝。

辛丑条约庚子恨,落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步,八千里外吊民残。

空向长河咒逝川,不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪,天涯何处是神州?

民穷国敝割土地,偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭,半国殖民半封建。

檀香山上聚义士,兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰,今将炮火灭清廷。

枪声惊破五羊城,英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死,何得英名在人间。

悲歌一曲从天落,壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟,烈士之魂已沉泉。

人生百年能几何,荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠,黄花遍野使人愁。

义军已覆化碧土,留得精神载史书。黄花岗上土一抔,埋没荒烟蔓草间。

起事何知一死难,的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红,镶开碑上覆墓间。

行人往往悲旧事,含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血,可怜换得假共和。

皇冠已覆君前落,不见人间少帝制。百越之人总不忘,秋风秋雨湿黄花。

愁看长江东逝去,却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉,但看祖国焕新颜。

沧桑浮沉忆浮生,吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦,百年弹指一挥间。

红尘梦里忆壮举,烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火,无复见此漫硝烟。

和平岁月忆往事,史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天,雪映梅花忠魂骨。

碧血横飞四塞惊,草木含情风云悲。只因烈士血如海,才使日月换新天。

英雄何只黄花岗,无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈,万里江山动后人。

召公甘为社稷死,感君总能多奉献。至今天下传英名,不使君没蔓草间。

今之河山多锦绣,不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马,信息时代在眼前。

民众康乐少悲苦,难以再见愁容颜。吾今立于陵门口,思绪纷飞感万千。

聊诌一诗悼君魂,勿怪字拙人不见。

后记:今日之生活,皆先辈流血而成,今中国多烈士之陵,何止黄花岗耶?然吾平生只至黄花岗,愧矣。今年之秋,料黄花岗之黄花,应于秋风之中透香中华乎?(

一蓑烟草任江平
时间的流逝,淡涤旧迹,仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边,你翩然而去,仅留下楚使的瞠目与叹息。

或喜甜甘之味,或爱亦苦亦甜的刺激,谁人如你——— 庄子,淡泊一切,与道合而为一,只偏执着那淡淡的清白。

当一种美,美得让人无所适从,也只好手之舞之,足之蹈之;当一种平淡,淡得让人无从品味,也只好叹之惜之,赞之赏之。你甘于淡泊,乐于平淡,自得于平淡,只愿在梦中化蝶而逍遥,只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地,不愿累于国事,不愿牵绊于尘世,你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水,给人以绝境逢生,给人以平静致远,给人以超脱外物,我想要触及你的衣襟,却在指尖碰触了清而澈,凉而柔的泉水,原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑,忘却不了那或苦或甜的香醇,只好在无路可走之时,望见你那平静如水的双眸,澄澈至极,悠悠远远,望断天涯路。

我以为你是孤独的,你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊,惠子的离去并未换来你的嗥啕此类,原来你早已看透了生死,望穿了红尘。何以赞美你的平淡,我早已词穷。

念往昔,繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外,参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物,甚至你了解了河鱼之乐,蝶舞之愉,螳螂之负,摇曳而去,穿梭于泥潭之中,何去在乎那权势之争,谁言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之间,明月可掇,你在清风夜唳之中独自守望那明月,以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫,你淡漠的眼神却摄人无语,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你却早已悠然飘远。

对你唯有惊鸿一瞥,却窥见了一种平淡致远的处世态度,淡罢,淡罢,绝不为万物所主宰,我独逍遥于濯浊之外,蝉蜕去拖累,只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草,一片缟素。

教我如何追寻你的步伐,那美至于无所适从的精髓;教我如何触及你的衣襟,那平淡而超然的态度。

这便是你吧,淡淡如泉水,你偏执的追逐,泉边那飘扬的一片缟素,是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁

我于咖啡中看见
让我们记住共同走过的岁月,记住爱,记住时光。 ——题记

独自坐在空荡荡的天际下,于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的香气。我爱极了咖啡,这又苦又甜滋味的品尝,恍若一段长远的人生旅途。

故人对我说,要有最朴素的生活与最遥远的梦想,话语在我轻轻的搅拌中传入耳中。

自出生以来,犹如这一壶白开水,单纯无味。渐渐地,冲泡于这咖啡色的粉末中变得有滋有味,在慢慢地品尝中,我们学习生活。而一路走到今天,我们都不容易。

务实的生活,在于一个有价值的人生,要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历,在涅磐中灼烧溶解,偶尔细细品尝,然后冷暖自知。

我知道这个世界上时时刻刻都有比我们意想中伟大得多或者悲哀得多的事情发生。自汶川大地震以来,我的心一直沉浸在低谷,生与死,不过是一瞬间的事,这样的苦痛,有如凹凸有致的碑铭镌刻在生命线上,让你抿着嘴,皱起眉头,这样苦味的咖啡,惟有自知。

史铁生说:“孩子,这是你的罪孽,亦是你的福祉。”

哭泣与劫后余生的庆幸,交杂着,融于这咖啡中。你看,生命对我们是吝啬的,总是让我们失望;生命却又是慷慨的,总在我们失望后给予我们拯救。

我想,因了这生命的慷慨,我们必须尊严地活下去,就如同生命本身,尊重我们的存在。

我凝视这白瓷杯中的咖啡,又想起这位终生在爱与死之间作茧自缚的天才——维吉妮亚·伍尔芙。她的灵魂有着深刻的思想与错乱。我恍如看见在春光明媚的苏格兰乡下,矢车菊香气的阳光铺满整个房屋,鹅毛笔与厚质纸张在摩擦,桌旁的咖啡轻袅地散发热气,她正写着《奥兰多》。

我的嘴角轻轻扬起,这个天才一生传奇,终在疾病中死去。在她品完咖啡的苦与甜之后,剩下的也不过是一只空杯子,这一生,死后也带不走任何东西。

在这片狭小的天地,我经历的,不过是寻常的人生;看见的,不过是平凡的世界。其实生活没有那么多的故事上演,只是有爱,就是我们生活的全部意义所在。这咖啡的苦与甜是综合的味道,咽一口,自己体会。

天空中不知什么时候飞起了风筝,寂寞的鸟儿围着它盘旋,我伸出手遮挡夕阳刺入眼睛的光线,仿若明暗相间的幻象,想起这一路跌跌撞撞,忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡,生活的余香留于齿间。

伍尔芙微笑着说:“让我们记住共同走过的岁月,记住爱,记住时光。”

守住心灵的寂寞
读过鲁迅的一篇小说,小说名不记得了,只记得主人翁是个叫魏连殳的人。一开始他坚守着自己心灵深处那种美丽的寂寞,一心要做个有思想不随俗的读书人。后来他抵挡不住世俗的包围侵袭,承受不住被常人视为古怪异样异类的感觉。日渐改变思想放弃自己的孤独和寂寞,并拚命钻营拍马当上了师长的顾问。从此有了新的宾客新的馈赠新的颂扬与新的应酬。但就在这样一片又一片的热闹图腾中,他还是掩饰不住内心的失落,最终还是在寂寞中抑郁死去。鲁迅说他是一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨淡中夹杂着愤怒与悲哀。

现实生活中,这种受伤的狼比比皆是。回头看看,身边总有一些人,他们经不住诱惑,耐不住寂寞。原是满腹经纶的读书人,德才兼备,本可以事业有成,学术专攻,但却鄙薄自己的理想事业和追求,放弃信念初衷。一位优秀作家,却要去商海弄潮,一名特级教师,却拚命改行当官从政。大千世界,人潮涌动。象当上了师长顾问的魏连殳,总天看似忙忙碌碌,或谈天说地,或歌舞升平,模仿着相同的腔调,重复着相同的应酬。即使有一天真的身介某一局长、某级领导之位,人前看似衣冠楚楚,其实归来还是身心疲惫。毕竟,那些虚伪的表演,灵魂的扭曲,生命的荒废能包裹内心真实的寂寞多久?

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”细读古人的诗句,不禁感叹先贤们细雨闲花般的寂寞,更加叹息那种恬淡无声无息的做人处世精神。君不见古往今来,有多少圣贤就有多少种美丽的寂寞。

王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”是一种游子思乡盼归团聚的寂寞。

晏殊的“无可奈何花落去,小园香径独徘徊”是一种逝者如斯闲愁几许的寂寞。

屈原被放逐,徘徊江边,感到举世皆浊,唯我独清,是一种深刻醒世不屈不挠的寂寞。

陈子昂登幽州台,“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”是一种无人理解怀才不遇的寂寞。

李白“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名”是一种自我排遣不为五斗米折腰的寂寞。

辛弃疾“把栏杆拍遍,无人会,登临意”这是一种愤世嫉俗觅求知音的寂寞。

这些寂寞的读书人,留下了多少旷世名篇;这些读书人的寂寞,又影响了多少后人又产生了多少共鸣。这种寂寞,有时虽然是表面的短暂的,但却滋润丰富了他们的内心世界和深刻的思想。

契诃夫曾说“孤独是智慧之母”。他把细雨闲花般的独自居住、寂寞沉思,作为自己产生智慧灵感和思想火花的源泉动力。

培根则说“当你孤独寂寞时,阅读可以排遣”。看不见,听无声。读书人不寂寞,读书不会使人寂寞。

很多时候,看到别人春风得意,看到外面灯红酒绿,我也感到一种幽居袭来的寂寞。但我深深理解这种寂寞的美丽,精心呵护着自己心灵深处的这一丝美丽。然后,按照哲人的指点,我便努力寻找独处寂寞的机会,去读书,去思考,去写作,去抗争,去和古人交流,去和思想家对话,以取得对人生对世事更深一层的理解。

忘记过去就意味着背叛
时间,它的力量是无形的。它能使一切发生的事情变成过去,渐行渐远,淡出我们的视线。而我们的记忆,却不愿意向时间示弱。人们对于不愿忘记的事情,不断地给以“刷新”,力图使之不会被时间风化。

据说,上了年纪的人的记忆有这样一个特点,就是,对刚发生的事情往往是转眼就忘,而对发生在遥远过去的事情却是记忆犹新。我的八十五岁的老奶奶活着的时候就是这样。刚吃过午饭,她就又嚷着说:“怎么还不做饭啊”。而对于大半个世纪以前,为了长大了能嫁人,撕心裂肤被裹脚的情景,她还能说的很具体。——看来,她老人家的记忆还真的没有被时间风化。

媒体报道的一个省的交通厅的贪官的记忆也是类似。他在反面典型报告会上现身说法,他对多年以前组织的教育培养没有忘记,对党的恩德和期望也没有忘记,只是对他的几个前任在几年前是为什么栽跟头下马的,好象是有点淡忘了,不然,他怎么会“前赴后继”了呢?

一个人的记忆通常是如此,忘不了的事情到死也忘不了。而一个国家的记忆,在时间老人的面前,表现得却不尽相同。

德国人的记忆没有被时间风化。他们对纳粹在六十多年前给世界人民特别是对犹太人所造成的伤害没有淡忘,更不回避,而是时刻在反省。德国总理在世人面前屈膝下跪,得到了世界爱好和平的人民的原谅和宽恕。德国人重新塑造了在世界人民面前的形象,以崭新的面貌昂首于世界民族之林。

而日本的一些人的记忆似乎是容易被时间风化。他们对军国主义在二战期间给世界人民特别是中国人民造成的伤害,老是躲躲闪闪,含糊其词。南京大屠杀死了那么多的中国人好象与他们无关;靖国神社里供奉的甲级战犯好象是些爱国英雄。就本着这样的态度,还想申请加入联合国安理会,世界人民能答应吗?世界人民特别是深受军国主义迫害的国家的人民的记忆是不会被时间风化的。他们受的伤痊愈了,但是伤疤还在,他们时刻警惕军国主义的阴影,决不允许它们再从坟墓里爬出来。

中国人的记忆如何呢?有不少事情他们记得很深刻,有不少可以淡忘的事情他们仍然挂在口头上,有不少不该忘却的事情,尽管时间不怎么久远,却似乎是被风化殆尽了。中国人的记忆有点象我的老奶奶。但是,她老人家的记性虽然不强,却不会回避什么。

中国悠久的文化,几千年的文明人民没有忘记,人民也没有忘记甲午风云和香港回归。但是,为封建帝王服务的儒家思想,人们到现在还津津乐道,仍然求助于古代的《论语》来净化人们的心灵,人心似乎是越古越好。帝王将相,封建余孽充斥在电视节目里,好象在暗示人们,不仅是社会主义好,封建皇帝也很好啊!五四运动打开了中国的天窗,迎来了民主和科学。而人们对科学这个宝石镶嵌的盒子爱不释手,却把民主这颗珠子丢在了脑后。青年人也还知道抗日战争和解放战争。但是,给他们说起六零年那时候没有吃的,他们的回答是:“怎么不去买个鸡腿吃呢?”。给他们说起文革时期的荒唐事,他们认为是在讲笑话,“可能不会是真的吧?”。

别人打了我们一拳,我们刻骨铭心。自己伤了自己一刀,无论如何也不该淡忘吧。是我们的记忆力不够呢,还是时间的力量太强呢?难道是我们的记忆有偏好?谁能够给我们答案呢?还是请教一下孔夫子吧。他可是早在两千多年以前就教导我们说了:“学而时习之,不亦乐乎?”。这里的习,有实习和复习两个意思。首先,要把应该记住的东西摆出来。要想不忘记,不被时间风化,就应当不断给以复习刷新。这才是值得高兴的事情啊!

人们的记忆就是这样,不可能把所有的事情都记住。但是,应当记住的事情一定不会忘记。记忆是属于全人类的。一个人忘记了,大家不会忘记。一群人忘记了,国家不会忘记。一个国家忘记了,世界人民不会忘记。——“忘记过去就意味着背叛”。

熟悉
生活如美人的脸,总是半遮半掩。没有人生来就对生活熟悉。我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。人们常说,熟能生巧,我们就应该只掌握熟悉的,放弃一切新的事物而止步不前?

答案是否定的,美好的生活应该是新鲜的,熟悉的事物只会让生活变得单调乏味。因此,让我们果断地放下熟悉的事,去挑战新的事物,去迎接新的自己。

以前的生活对于伊辛巴耶娃来说,可能再熟悉不过了。从小,这位俄罗斯女孩一心为了金牌,为了这梦想坚持不懈地去练体操,就在自己技艺很好的时候,一个残酷的现实等待着她接受——身高已不适合体操锻炼了。可她不放弃,从此改为撑杆跳运动员。时间一天天过去,原本对她很模拟声(编者注:陌生)的项目如今已是她的骄傲,一次又一次地刷新世界记录,让整个世界为之震撼!是她,是她放下熟悉的生活,挑战自己,终于取得成功。

又如美国现任总统奥巴马,在他之前,美国总统一向都是白色人种的领地,黑人总统别说没有,就是想也不敢想。这对于世人也许是再熟悉不过的事情了吧。可是,这位年轻的黑人小伙子偏偏不会就此罢休。凭借自己的努力,终于从著名大学——哥伦比亚大学获得学位,为将来竞选总统做了准备。生活总是爱喜欢挑战的人,他终于如愿,成为美国历史上目前唯一的一位黑人总统,为了打破这“熟悉”的社会现状,他终于成功了。

又如在早年时的孔子,一心从政,可是他却处处碰壁,终于没有成功。于是,孔子毅然地放弃从政的初衷,开始整理和收集古时名作佳篇,自己从中吸取知识。皇天不负有心人,因为孔子毅然放弃自己熟悉的从政之路,挑选了适合自己的文学大道。终于,孔子成为了一代宗师,成为了古今闻名的教育家、思想家,给中国乃至世界不小的影响。

没有人一生下来就对生活熟悉。渐渐地,我们所熟悉的事物越来越多。此时,不妨放下熟悉的事情,去挑战新的事物,让自己的人生不在熟悉而无味中度过,而描绘出自己不一样的多彩人生!

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