A. 以善为话题的作文
生命如流水，只有在它急流与奔向前去的时侯，才美丽，才有意义。既然生命如流水一样快，我们为什么不珍惜生命呢？ 人有生命，世只界上的万物都有生命，我们为什么不珍惜那些幼小的生命，不什么总是伤害它们？ 地球像我们的母亲一样，毫不保留地为人类提供各种赖以生存的资源。而我们人类不知道珍惜，反而还随意毁坏自然资源，毁坏那些花草树木。我们国家现在的资源是逐渐地在减少。树木现在也是用黄沙代替了，破坏性风暴增多，生物种类减少，这些都是因为我们人类造成的。 而那些动物也逐渐减少，我们人类大量地捕鱼和其它动物，他们这样只是为了自己的利益，他们这样做的同时，从来都没有想过如果海里的鱼没有了怎么办？ 我们人类和生物都是生存这一个地球上的。我们人类为什么不保护不个地球呢？让我们这个家庭里生活的生物更多一些。不要再破坏生态平蘅，不要在造成一系列的生态灾难了。 保护环境就就保护生产力，保护环境山河美。我们也要学会尊崇自然，敬畏自然，我们要保护我们这个共同的家园——地球。 绿色的地球是我们的家园，只有人与自然协调发展，才能共同拥有美好的明天。如果人类能善待自然，保护自然，那绿色永远陪伴着我们。 善待生命，不仅帮助别人，也快乐自已，我们要尊重自然，善待自然。
B. 以友善为话题的作文600字
友 善
朋友送我一段柳枝，我把它插入瓶中，起初几天，柳叶儿青的茂密。可是，渐渐地衰落了下来…… ---题记
淅淅沥沥，望着窗外下着小雨，。回忆着以前和朋友一起玩耍的情景，是那么的美好，曾经的我们对待对方是那么的友善。
书桌的那段柳枝，在枯萎直至死亡。
跟宝贝和小A的座位只隔一个走廊，她们的同桌。
“喂，你知道吗？”
没人回答，我的声音僵在了那里。我能看见她们的笑声很美，一个走廊的距离，一步就可以跨越，可是我却不再被她注意。
“我告诉你哦，刚才我跟XX说话，XX突然对我说了一句你知道么？笑死我了……还有安妮昨天被骂了一顿，我安慰了半天呢！”小A挽着宝贝的手臂，走在淅淅沥沥的雨中。我的身影慢慢被拉长，然后慢慢地，轻轻地走在她们的后面，不敢打扰。
雨下得更大了。刺骨的风吹在我的脸上涩涩地疼。打着雨伞出校门后，小A把最近有关宝贝的事告诉了我。我强忍着内心的痛苦听着小A的话，没有提出异议，而且还不时发出“痛苦”“后悔”一类的感叹。
从那件事后就没有了发言的余地，也无法捕捉那么多的事儿去说，瞎掰的，好难哦。
姐唱起了《因为有你》，小A笑着说：“又唱你和瑶共同的歌，太爱她了吧！”姐对我说过，瑶永远是她心中最重要的人，是她的天使，陪伴了她一年了。一定会陪伴下去的，而且是永远。而我和宝贝再也不能回到以前的那样了！
突然发觉自己好傻，居然对宝贝说那件事，像是专门让她讨厌我似的。宝贝对我说，我在姐和瑶之间有点……我知道是有一点，但还是像以前那样继续在姐她们之间。宝贝看见我还是在她们之间就更加的讨厌我了。到今天，我才明白我不应该和姐她们在一起。我又不知道该怎样告诉宝贝，该解释什么，只得低下头来，不敢面对宝贝。
夏天到了，蝉鸣叫着，天又突然变了，下起了更大的雨。而我书桌上的那段柳枝已变得干枯，它枯萎了。它已经死亡了，我已无法将它复活!
打开电脑，登入QQ，看着她发来的一段话，眼泪滴答滴答地落在了键盘上。给她回复着我的想法，求着她，希望能回到以前。可是一切的一切都消失了。
到今天才发现，自己完全是自作自受。要是当初没有对宝贝说那件事，自己也不会沦落到现在这个地步。但现在相通了，何必让她真的那样做呢，何必要求别人把自己放在第一位呢，何必让自己更加地痛苦呢！其实我才是最自私的，因为告诉她的那件事有没有想到现在会是这样的。
死去的柳枝是无法再复活的，就算给她再多的阳光、土壤和水，它也无法挺起它的身躯。就像我和宝贝的友谊一样！
或许我们大家都需要友善吧!用平常的心去对待身边的每一位朋友，友善会让你和朋友之间的友谊更加地深厚……
C. 【求】以“关爱友善”为话题的800字作文! 急!!!
我们要拥有友善与关爱。因为心存一颗友善之心，友善地对待他人，那么一切都变得专美好和谐。友善使友谊属更加美好。而且我们还要多交朋友。孔子曾说：“友直友谅，友多益矣。”因此我们更要关爱朋友，还要对朋友善良。
在哈默成为石油大王之前，他曾一度是个不幸的逃难者。有一年冬天，年轻的哈默跟随一群同伴流亡到美国加洲的一个名叫沃尔逊的小镇上，在那里他认识善良的镇长杰克逊。
那个冬雨霏霏，镇长门的花圃旁的小路成了一片泥掉。于是行人就从花圃里穿过，弄得花圃里一片狼籍。哈默也替镇长痛惜。他不顾寒冷，一个人站在雨中守护花圃，让行人从泥掉中穿行。这时出去半天的镇长笑盈盈地挑着火炉铺在泥掉。
结果，再也没人从花圃里穿过，最后镇长意味深长对哈默说：“你看，关爱别人就是关爱自己有什么不好？”
所以，我们要用关爱传递友爱。正所谓送人玫瑰之手，历久犹有余香。而且我们还要赞扬和鼓励朋友。因为对朋友多一份宽容，友谊就多一份生长的空间。
D. 以德育爱和善的作文1000字
班级德育，从细节开始一、抓好德育组织建设，注重组织构建的细节班集体中的德育系统是一个完整的德育管理系统，由学校德育系统中的政教处、心理健康老师、学生会等，中间有班主任，下层由班委会、团委会等组成，形成了齐抓共管的三级管理体制。其中班团干部的学生最直接有效的基层德育管理系统，其德育作用具有潜移默化的功能。在班团组织构建的环节中，一定要把握好人选的每一个细节。要注重学生精英的选拔和培养，建成一支强有力的班团干部队伍。班团干部是班主任的得力助手，是班主任的耳朵和眼睛，从他们那里能够获得大量而又真实的情况和信息，便于我们有的放矢地对学生实施教育，同时，通过他们充分发挥学生自我管理、自我教育、自我约束和自我服务的作用。所以我们在构建班级德育组织时，要发挥伯乐识马、慧眼识才的本事，把选才配备工作做细。一是把考察工作做细，对他们的德、能、勤、绩进行全方位的考察，既要考察他们的过去，也要考察他们的现在二是把选拔程序做细，搞好竞岗演说、民主选举和领导集体选才工作三是把培养工作做细，搞好上岗前的培训和任职后的轮训，以提高他们的领导才能。只有这样，我们的德育工作才能得到坚强有力的组织保证。二、抓好德育计划拟定，注重目标和内容的细节德育计划是我们开展德育工作的行动指南。它可分为德育工作总计划和子计划，总计划是对学生从进校到毕业、就业的全过程的德育目标和内容的整体规划，子计划是某项德育活动的具体实施方案，是对该项活动的目标、内容、方法及要求的具体规划。我们在制定德育总计划和子计划时，要做到以下“三细”。1、研究德育主体要细我们的德育对象是高中学生，要制定切实可行的德育计划和方案，就必须认真仔细地研究高中学生在各个时期、各个阶段的思想特点、行为特点、共性特点和个性特点，为确定德育目标和内容提供准确的依据。例如，高中学生刚进校时都是未成年人，情绪容易冲动，生活自理能力差。我们就根据这些突出的问题和特点，把德育目标定在法纪教育和道德教育上，德育内容的重点定在法纪目标中的有关法律条文的教育和校纪班规的教育以及道德教育目标中的公民道德教育上，以满足他们的安全需要和生理需要，建立良好和谐的生活、学习秩序和环境，引导新生顺利渡过磨合危险期。这一时期的德育目标和内容的定位是通过对新生刚进校时的思想行为特点反复研究得来的，并为实现第二阶段的思想教育、政治教育发展目标奠定了良好的基础。2、制定德育目标要细高中学生的德育目标是把全体学员培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律，具有一定创新意识和操作技能的高素质劳动者。这是一个客观的、综合的、笼统的总目标，想一蹴而就是不可能的。因而，需要对德育目标由高向低、由综合向单一地进行逐层分解，形成一个序列化的目标体系，使得分解后的目标适用于学生主体的实际，适用于每一个年级和每一次教育活动。高中学生的德育目标大致分为以下三类:一是按层次分，可分为校级目标、年级目标、班级目标二是按时间分，可分为远景(学生毕业、就业)目标、中景(学年)目标、近景(学期)目标、阶段活动目标三是按类别分，可分为综合目标、单项目标。主体越到基层，目标越要具体和细小。在工作中，用一个个近景、阶段目标趋向综合形成远景目标。3、确定德育内容要细高中学生的德育内容既要针对性强，也要细化到各个阶段。因为高中学生的德育内容相当丰富，涵盖面很广泛。它包括理想信念、民族精神、公民道德、职业道德、文化素质等教育内容。我们应根据他们进校以后的各个发展阶段的思想特点有重点地选择德育内容进行针对性教育。例如:我校在第一阶段，即新生进校军训期间，重点对学生进行养成教育，组织学习讨论法纪校规的相关文件，请司法部门结合案例给学生上法制课，强化内务整理，养成良好的生活习惯，提高自我生存的能力。在第二阶段，即军训结束转入正常教学期，重点对学生进行成长教育，加强理想信念教育、民族精神教育和青春期情感教育，并广泛开展第二课堂活动，寓德育于各项活动之中，使他们在德、智、体、美、劳诸方面得到全面发展。第三阶段，即学生即将进入毕业期时，着重对学生进行成才教育，加强职业道德教育、就业教育和创业教育。当他们踏入社会后，还要进行较长时间的跟踪教育，使之尽快适应激烈竞争的社会生活。只有把以上德育内容序列化，并细化到各个环节和阶段，才便于循序渐进地和有效地培养高中学生的品德。
E. 以善为话题的800字作文
善良，成就你的蕙质良心
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷！，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。
善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。
人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……
当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。
F. 以和善为主题400字作文大全
。童真，是上帝来赋予的自灵性，是脱离一切功利性、目的性的举止，是幼稚但不可预测的思维，是单纯而婀娜多姿的快乐，是一份无可取代的礼物。童真是每个人心中一道温柔的伤口，为了生存，让金钱、政治、社会驱赶了真实的自己。但是，只要我们愿意，我们可以抱着属于自己的安稳的小幸福，甜美的入睡；只要我们愿意，我们可以和鱼儿欢快的跳舞；只要我们愿意，我们可以像孩子们一样让想象的花朵绽放；长出一双飞向天堂的翅膀。让我们重新拥有这份无价的童真吧。〈二〉 真诚的善良善良是每个人天生的秉性，无须矫揉造作，故弄玄虚。“人之初，性本善。”善良是一种人性美，是来自心灵深处的，善良的内心能够打动人，善...
G. 以善良为话题写一篇作文，求高手回答！！高中水平的。
有一天，俄罗斯著名的油画家列维坦独自一人到森林里去写生。当他沿着森林走到一座山崖的边上，正是清晨时分。他忽然看到山崖的那一边被初升的太阳照耀出他从来没有见过的一种美丽景色的时候，他站在山崖上感动得泪如雨下。
没有一个善良的灵魂，就没有美德可言。 同样，德国的著名诗人歌德，有一次听到了贝多芬的交响乐，被音乐所感动，以至泪如雨下。另一位俄罗斯的文学家托尔斯泰，听到柴可夫斯基的第一弦乐四重奏第二乐章《如歌的行板》的时候，一样被音乐感动而热泪盈眶。
无论是列维坦为美丽的景色而感动，还是歌德和托尔斯泰为动人的音乐而感动，他们都能够真诚地流下自己的眼泪。如今，我们还能够像他们一样会感动，会流泪吗？
提出这样的问题，是因为我们现在面对世界的一切值得感动的事情，已经变得麻木，变得容易和感动擦肩而过，或根本掉头而去，或司空见惯得熟视无睹而铁石心肠。我们不是不会流泪，而是那眼泪更多是为一己的失去或伤心而流，不是为他人而流。
回答这样的问题，首先要问列维坦、歌德和托尔斯泰，为什么会被仅仅是一种客观的景色、一种偶然的音乐而感动？那是因为他们的心中存有善良而敏感的一隅。感动的本质和核心是善，失去或缺少了内心深处哪怕尚存的一点点善，感动就无从谈起，感动就会如同风中的蒲公英离我们远去。
所以，我说：善是感动深埋在内心的根系，只有内心里有善，才能够长出感动的枝干，因感动而流下的眼泪，只是那枝头上迸发开放出的花朵。
内心里拥有善，才会看见弱小而感动得自觉前去扶助，才会看见贫穷而情不自禁地产生同情，才会看见寒冷而愿意去雪中送炭。善是我们内心最可宝贵的财富，是我们民族历史中最可珍惜的传统，是我们彼此赖以生存和心灵相通的链环。悲欢离合一杯酒，南北东西万里程，沉淀在我们酒液里的和融化在我们脚步中的，都是这样一点一滴播撒和积累下的善，让我们在感动别人的同时，也被别人所感动着，从而形成一泓循环的水流，滋润着我们哪怕苦涩而艰难的日子，帮助我们度过了相濡以沫的人生。
在一个商业时代里，有的人迅速发财致富，富得只剩下钱了，可以去花天酒地，一掷千金，却惟独缺少了善，感动自然就无从谈起。欲望在膨胀，善已经被钱蛀空，爱便也就容易移花接木蜕变成了寻花问柳的肉欲，感动自然就容易被感受和性感所替代。虽然，感受和感动只是一字之差，感受却可以包括享受在内一切物质的向往和欲望，感动却是纯粹属于精神范畴的活动。因此，感受是属于感官的，感动是属于心灵的。感受是属于现实主义的，感动是属于浪漫主义的。就不要再拿性感和感动相比了，虽然那也只是一字之差，却早已经是差之千里。
所以，有的人可能自己依旧不富裕，但内心里依然保存着祖传下来的那一份善，将如今已经变得越发珍贵的感动保留在自己的内心，他的内心便是富有的，如一棵大树盛开出满枝的花朵，结出满枝的果实。
在一个商业社会里，貌似花团锦簇的爱很容易被制作成色彩缤纷的各种商品，比如情人节里用金纸包裹的玫瑰或圣诞节时以滚烫语言印制的贺卡，以及电视中将爱夸张成为卿卿我我不离嘴的肥皂剧，有时也会让你感动，那样的感动是虚假的，如同果树上开的谎花儿，是不结果的。而在这样的商业社会里，善是极其容易被忽略和遗忘它存在的重要性和必要性。因为善不那么张扬，不像被涂抹得猩红的嘴唇，抒发出抒情的表白。善总是愿意默默地，如同空气一样，看不见却无时不在你的身旁才对。因此，感动，从来都是朴素的，是默默的，是属于一个人的，你悄悄地流泪，悄悄地擦干。
有时候，善比爱更重要，或者说没有了善便也就没有了爱。设想一下，如果心里稍稍有一点点的善，还会有那么多能够致人于死命的假药、假酒以及地下窝点的鞭炮和小煤窑的瓦斯爆炸吗？更不要说如今遍地都是假冒伪劣其他产品，为了多赚几个钱，连炸油条都要用恶心的地沟油，卖螃蟹也要塞进几只死的。这样的事情越来越多地包围着我们，我们的感动当然就一点点被蚕食了。善没有了，感动也就成了无本之木，那样的荒芜，该是多么可怕的事情。
再说一句，善，一般是和“慈”字连在一起的。慈善，是一种值得敬重的美德。慈善事业，是一种积德的美好事业。慈者，就是爱的意思，古书中说：“亲爱利子谓之慈，恻隐怜人谓之慈”。在家者，为之慈母、慈父、慈子；在外者，则为之慈善。我们不可能只待在窄小的家里，我们都需要推开家门走到外面去，我们便都需要为别人播撒爱和善的同时，也需要别人为我们播撒爱和善。爱和善，就是这样紧密地联系在一起，繁衍着人类的生存，绵延着爱的滋润。而真正的感动就是在它们的根系下繁衍不绝的。世界上爱和善越来越多，被我们感动的事情就越来越多。
伟大的音乐家贝多芬曾经说过：“没有一个善良的灵魂，就没有美德可言。”没错，善是我们不可或缺的美德，感动就是我们应该具有的天然品质。或许，感动而泪如雨下，显示了我们人类脆弱的一面，却也是我们敏感、善感而不可缺少的品质。我们还能不能够被哪怕一丝微小的事物而感动得流泪，是检验我们心灵品质的一张PH试纸。
H. 求一篇作文，以爱为主题，要善良发现善良，美好发现美好，500字左右。
爱，在我们成长的道路上是必不可少的，在家里有家人的关爱；在学校里有老师同学的关爱；在社会上有热心人的关爱还有陌生人的关爱，总之，我们随时岁地的都有人们的关爱、人们的友爱。
在前不久的5.12大地震中，许多人民子弟兵投入到久救援的工作中，他们忘记自我专心的救人，一心只有救人，丝毫不顾自己的安危，全身心的投入到救援的工作中。其中我最敬佩的人那就是——谭千秋老师，他对学生的爱，远远的超过了他对自己的爱，对家人的爱！谭千秋老师只是一名普普通通的老师，可是他却塑造了他的伟大的形象。在地震来的那一刹那间，谭老师迅速组织学生有秩序的逃离，正在谭老师要逃离的时候，他发现有四个孩子在慌张之下没有逃离出去，于是谭老师就让这四个孩子躲在讲桌下，谭老师本来可以逃离开，可是谭老师不放心这四位学生，于是他死死的护住讲桌，以免他们受到伤害，那四个孩子是幸存了下来，可是谭千秋却永久的离开了我们，谭千秋老师对学生的爱深深的超过了他对自己的爱，对家庭的爱，他的心里只想着孩子们的安全，谭千秋老师是伟大的，是值得我们尊敬的。
谭老师的妻子张关荣更是悲痛的要命，她用纸巾擦拭着谭千秋老师的遗体，“昨天还软软的，今天怎么就变得这么硬了？”张关荣忍着悲伤的眼泪痛心地说。张关荣小心翼翼地梳着谭千秋老师生前最爱的头型，可是这一切仿佛过了好几年。在地震发生的前一天晚上，谭千秋老师正在和他的妻子开开心心的谈着话，可是就经过了短短的几分钟内，他们这对开心的家庭就被分隔阴阳两间，从此在也见不到面了，想到这里张关荣不禁放声大哭。
还有一位人民子弟兵，在发生地震的当晚就被派到一个重灾区，他在一幢摇摇欲坠地居民楼前做救援工作，楼里有许多的小孩子，他正在奋不顾身的抢救中，忽然有人上前强行将他拉开，拉到了一处十分安全的地方，可是这位人民子弟兵在途中多次请求再救一个就一个！可是没有人理会，他绝望地说：“我求求你们了，就让我再救一个，就一个我还能再救一个！”可是尽管他怎样请求，都无济于事。在他刚到安全区的时候，一阵余震来了，摇摇欲坠的房屋立刻轰然倒塌，这位战士哭了，他跪在居民楼前，每个人都为之动容。这就是陌生人对陌生人的爱，社会对陌生人的爱，这种爱值得让我们尊敬，这种爱就是伟大的爱，这种爱让我们肃然起敬！
爱就在身边，社会处处都有爱，有陌生人的爱，家庭的爱是快乐的，是无私的！这种爱就是伟大的爱，这种爱让我们值得尊敬，这种爱就是无私的爱，这种爱就是令我们肃然起敬的爱。身边处处都有爱，只要有困难的地方就有爱！
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