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山石与卵石作文记叙文

发布时间:2021-02-26 21:11:09

❶ 材料作文,写一篇不少于800字的作文 山石对卵石说:我才是真正的石头。你

回首千年,那么多读书衣袂飘飞,缓步走来。他们或头戴纶巾,谈笑于朝堂之上;或赤足草履,闲荡于山水之间。羽扇一指,即是半个江山,妙笔一挥,成就洒脱人生。朝堂山水,山水朝堂。
但掩不住他们共同的身份:读书人,掩不住他们共同的理想:托起这个世界。
※他们乘牛车、饮杜康、笑人间,青眼只留给知己,白眼傲扫凡尘。在竹林潇潇风声里,在湖水潋滟波光中,魏晋七贤把才华全倒进了山水,似乎只有那渲染开去的水墨画才能成为他们人生的背景。
他们是读书人,至死捍卫着那一身风骨,洁身远避荒唐的政治、惨烈的混战。也许,正是那追求真理、追求理想的读书人精神支撑着他们傲然屹立,正是那关爱百姓、关爱生灵的读书人品质让他们永远也不可能成为兵戈的指挥者。
是为了天下正道,天下太平,他们遨游在山水间。
他们着高履、执笏板、论政事,鞠躬尽瘁,夙兴夜寐。细细的一支毛笔,凝结了毕生的智慧、毕生的忧愁。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”当秋风吹落黄叶,范公还在低吟;当老病只有孤舟,杜甫还在忧民;当雪岭阻隔壮志,韩愈又一次深情回望,回望遥远的京都,那里是他们心心挂念的朝廷,那里牵着芸芸百姓!巍峨朝堂,是他们人生的坐标。
他们是读书人,至死拖着那一身疲惫,投身官场,只为实现报国、为民的愿望。也许,正是那心忧苍生、匡扶社稷的读书人使命支撑着他们忧劳不辍,正是那不记私利,不畏艰难的读书人品格让他们永远也迈不开逃离的步子。
是为了天下正道、天下幸福,他们奔波在朝堂间。
山石自得于一身硬骨;卵石欣然于平滑体肤,但他们都是石头,都有最坚硬的本性、最坚强的本质。正像那些读书人,都有最坚定的信念、最执著的追求。
也许山水与朝堂,本已交融共生。不论在哪儿,不论是谁,都是为了天下。出世与入世,只关乎形式,无关目的。
再回首,豁然开朗,而那些先人,仿佛在天地之间,呼唤着我们,缓缓向前。顽石或是卵石,无甚差别。
【评语:本文对材料的精神实质把握非常准确,文中所论两类读书人,人生道路迥异,但人格精神却完全一致,与材料中的山石与卵石一一对应。作者的知识储备丰赡,且调动自如,语言生动流畅,富于感染力。整篇文章颇有文化散文的韵味,意蕴优美,堪称佳作。】
和谐之音(一类中67分)
风吹日晒,成就了山石血性方刚的性格;高山流水,造就了卵石肌理莹润的外表。同是石头,却展示了不同的美,正是这不同的美,才构成了世界的精彩。
有人偏袒山石,喜爱那种不羁的豪情,像北方的汉子,如草原上的骏马,不加修饰,清新自然;有人更爱卵石,热爱它温婉的情怀,如江南水乡的女子,似温顺的小羊羔,古朴中透出婉约。而我,却不偏向哪一方,无论是山石还是卵石,都有其贡献,要全面地看待两者,决不能孤立,追求孔圣人的中庸之道,恰到好处。
随着世界日益密切联系,各种文化开始冲击了人们的价值观念,形形色色的文化相互激荡,于是,人们开始关注于这一新形势。
中国作为发展中国家,在世界潮流中艰难地行走着。一会儿是欧风美雨的袭击,一会儿是韩流的冲击,使中国人在文化上呈现着不同的价值取向和文化选择,有人说外国文化好,外国思想先进,我们现在正需要这种更为开放的西方思潮洗礼,于是,许多的学生们开始向外来文化看齐,视其为经典,无论好坏,全都吸收过来,唯恐自己落伍于别人,面对这种情况,中国的文人们开始行动,抬出了沉睡几千年的中国传统文化与之相抗衡,与外来文化拼个你死我活。文化的世界充满了火药味,人们迷茫了,束手无策了。
其实,我们大可不必这样“交战”,讲求一种“和谐”不就得了。山石与卵石有争论,是因为他们只看到了自己的优势,而贬低别人,我们为什么不能“和平相处”呢?
世界上文化五彩缤纷,而我们要做的只是相互尊重,取长补短。季羡林曾说过:“真正的和谐在于内心的和谐。”只要我们用心去对待不同文化,才能维护世界文化的多样性,针对中国传统文化,我们需要取其精华,去其糟粕,推陈出新,革故鼎新,对于外来文化上的和谐,让各种世界文化交流融合。
同在一片蓝天下,相互包容,自由的和平鸽将飞向天空。
山石与卵石之间不必争吵,各有所长,在阳光雨露下,都可为人类世界作出贡献,一同奏响和谐之音。
【评语:本文紧扣材料立意,立论角度小巧,现实针对性较强,说理辩证。有少量错别字,个别地方说法欠妥,判为一类中。】
南国与北疆(一类下64分)
山石糙砺,血性方刚,自然而粗犷,如同北疆儿女豪爽;卵石圆滑,肌理莹润,如南国儿女,精致而温婉。
北疆儿女血性方刚,自然而豪爽,在那片贫瘠的土地上,他们奉献出自己的青春,努力地耕耘着,他们淳朴而豪爽,为着自己的家国无怨无悔地奉献着一切。
南国的儿女则显得秀美温婉得多,他们用座座高楼,迷离炫目的万家灯火装扮着自己的锦绣家园。锦绣的江南,杏花的江南也在他们的打扮下换了一套又一套的新装,愈发美丽,愈发动人了。
然而祖国的美好山河却是由南国北疆组成,而南国儿女,北疆儿女也都是为着美丽祖国而努力着,奋斗着,他们都是炎黄子孙,中华儿女。
有人说,北疆儿女太过粗糙,像那丑陋粗糙的水泥石柱。然而正是这水泥石柱为我们撑起了半壁江山,一片蓝天,抗日战争爆发,全民族抗战,北方汉子占了多数,他们高擎起抗日的大旗,冲锋陷阵,他们的勇气与豪情化成了凝聚的力量,给侵略者迎头一击,家园被毁,他们满腔愤怒,他们说“好男儿流血不流泪”,他们把悲愤化成铁拳狠狠地回击敌寇。是北疆儿女用结实的肩膀扛起重担,撑起了一片蓝天,他们不愧为炎黄子孙。
有人说,南国儿女虽温婉却太过娇柔,太做作,没有为国家做贡献。然而说话者忘记了海边那座小渔村如何一夜之间成为了一座现代化的国际知名大城市。然而说话者忘了贫穷的小乡村如何大片大片地崛起,成为一片富庶之乡,成为快速发展的龙头,是南国儿女用他们勤劳的双手装扮自己的家园。于是,座座高楼鳞次栉比盏盏霓虹绚烂多彩。中华民族在南国儿女的努力下迅速腾飞。
北疆儿女与南国儿女都是炎黄子孙,同为中国而奉献着,北疆儿女让中华独立,以坚强不屈的姿态展示于世界,南国儿女则将中华民族打扮得婀娜多姿,以美丽而婀娜的姿态出现。北疆的儿女,像那山石,南国的儿女则像那卵石,共同为了美丽的祖国,为了美丽的世界而存在。
无论山石、卵石,无论北疆、南疆,都是中国儿女,都为着中国的美丽而奉献着

❷ 像《山石与卵石》一样题材作文300字

山石与卵石
山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体肤糙砺,棱角分明,血性方刚专,我们才能构成雄壮的属大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷。 卵石对山石说:经年累月,水蚀砂磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体肤糙砺,棱角分明,血性方刚,我们才能构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷。 卵石对山石说:经年累月,水蚀砂磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。

❸ 山石与卵石的故事

山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体肤糙砺,棱角分明,血性方刚,我们才能构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷。
卵石对山石说:经年累月,水蚀砂磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。
山石与卵石的对话,给了我们深刻的启示。
山石,棱角分明,血性方刚。由于它们的执着,不向风雨低头,才构成了巍然挺立的大山,大自然才如此丰富多姿。
保持个性、始终如一的人,正如山石。不论在什么情况下,坚持本色不变。多少共产党员,在困难面前,在诱惑面前,从不屈服,从不倾倒。在风霜中傲然挺立,在雨雪中伟岸挺拔。作为党员干部,在现实社会诱惑的洪流中,必须坚守本质,不被腐化。
时代需要这样的人,需要这种不被环境所消磨,需要这种能坚持原则的人,这些人是顶梁柱。
卵石,体肤平滑,肌理莹润。经过不蚀砂磨,他们变得圆滑,失去了棱角,但它们的本质没有变,它们依然是坚硬的石头,发挥着自己的用处。成千上万的卵石铺就了一条宽阔的道路,造就一了幅幅海滩风景。
现实中,多少人如卵石一样,被人们所忽视。他们处事得体,为人圆滑,为人们办成了很多原本很不容易办到的事,而他们的功劳并不被人们所重视。我们的事业同样需要这样的人,这种人被周围所接受,他们也在为环境服务。
山石和卵石之所以都有贡献,是因为它们都是石头,并保持了自己本质不变。不论它们身处何处,都不忘记自己的责任

❹ 坚硬的石头和鹅卵石作文范文

我是一颗鹅卵石,我也是大自然中的一员! 我来自一座高山。山上满是绿色,绿草软绵绵的,像绿毯子盖在我身上。山上还有花,五颜六色各式各样,一阵风吹过,我的身上就沾满了花的香味! 突然有一天,狂风大作、雷雨交加,天黑的看不见手指。忽然有一股神奇的力量,托起我的身子,让我腾空飞了起来,我顿时感到一阵眩晕…… 但我醒来时,我感到仿佛有一只手温柔的手抚摸着我,我睁开眼睛时,看到了一个陌生的世界:周围不再有草,头上的天空也变得模糊不清。我还以为我在做梦,便糊里糊涂地自言自语:“这是啥地方?”“这里是山脚下的一条河。”一只游过来的小鱼听见了,对我说:“刚才的暴风雨非常大,许多的东西都‘搬了家’,喏,你就是它们中的一个!”“欢迎你来到我们这儿,以后我们就是好朋友了!”许多的小鱼儿异口同声的说。我听了这些小鱼的这番话,才明白我被风爷爷从山上带到了小河里,我就要开始我的新生活了! 在小河里天天有许多的小鱼儿、小虾们与我嬉戏;每当下雨时,小雨滴们在为我们弹奏这一首又一首的乐曲;雨过天晴时,天边的彩虹姐姐若隐若现,仿佛对着河面这个镜子,梳装打扮;每当夜幕降临时,我要休息了,柔柔的水草像被子盖在我的身上,让我美美的一觉睡到大天亮。 如今,我已由山上的一块有菱有角的粗造的石头变成了一块光滑、晶莹剔透的鹅卵石,是大自然改变了我! 我是大自然中的的一员,我深爱着大自然,即使我是一块微不足道的鹅卵石…

❺ 材料作文,关于山石和卵石,高二水平的!!

X
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体肤糙砺,棱角分明,血性方刚,我们才能构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷。 卵石对山石说:经年累月,水蚀砂磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体肤糙砺,棱角分明,血性方刚,我们才能构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷。 卵石对山石说:经年累月,水蚀砂磨,我体肤平滑,肌理莹润,虽已脱胎换骨,不还是石头吗?脱离了大山,我却有机会走进人间,装点人们的生活。
坚持天性
佘宇
质地坚硬、体肤糙砺、棱角分明、血性方刚,这些是石头的本性,只有这样的石头才是自然的石头,才是真正的石头,能发挥石头真正的价值——构成雄壮的大山,凝成挺拔的峰峦,展现自然的粗犷之美。而那些被海水淘洗过打磨过的卵石,纵有莹润的肌理,也失去本真、千篇一律、毫无个性可言,即使它的美可以装点人们的生活,也不过是人们随时可以弃置的玩物而已。
不泯的天性、不屈的自我构成人价值的一部分。
昔日的放牛娃阿宝以毫无修饰伪作的原生态歌声夺得“星光大道”的年度总冠军,并登上春晚的舞台。虽然那儿有无数技艺娴熟、唱法专业的表演者,但他(她)们那些被训练过的好声音却都敌不过放牛娃发自内心的歌声,因为他(她)们离歌声的本性太远了,真正的音乐未必在乐谱上,有时却是在黄土高原的狂风中,那一声从胸腔喷薄出的呼喊,瞬息之间可以让人的心弦震颤。
想起庄子笔下那些无用的大葫芦、弯弯曲曲的树,正是凭借这些不改变的天性,它们才得以与自然共存永生;想起在政局动荡之中,嵇康临行前从容索琴而弹的风姿,不知道青史之间被磨得圆滑平庸的卵石究竟有多少,但山峰上伫立的山石坚定永存;想起那一条条“北方的河”,是额尔齐斯河的冰寒汹涌,是黄河的浑涛翻滚,而张承志笔下的“我”正是在这些血性方刚的原始的河里找到自己,拾回本性。
人也是一样,在岁月里、在世事里、在命运里挣扎着蜕变着,这或许是不可避免的,但如果彻底地妥协,变成光滑的卵石,就彻底失去自己、迷失本性了。不必仍那么原始、遍布棱角,但每一个棱角每一分天性都是你与别人相区分的亮点,每一丝真我都是打动人心的源泉。留一分原始,用以与自然相唱和;留一分真我,用以与美好相唱和;留一分天性,用以与永恒相唱和。对于这个世界,完全的融入意味着迷失,完全的相同意味着可以轻易被代替,这样就没有了价值。
是坚持天性真我,做山石以构成令人仰视的高山,还是任凭淘洗改变,成为卵石构成任人踩踏的沙滩,这需要选择。

❻ 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体

异也?同也!
□李瑞宁
山石,体肤粗糙,棱角分明,血性方刚,它是石;卵石,体肤平滑,肌理莹润,它也是石。或粗犷,或秀丽,都是石头的精彩。异也?同也!
山间小溪,叮叮咚咚,涓涓潺潺。他不恋百鸟的妩媚,不贪山谷的清幽,不怕山石的阻拦,毅然昼夜向大海奔腾。他,纤细中不乏刚毅,柔韧中颇具信念。坚毅执著是小溪的个性。
牡丹,国色天香,绽放在御花园中的香草幽兰旁,她是花;水仙,清雅幽静,静立在溪水里乱石沙砾间,她也是花。异也?同也!或富贵,或乡野,都是花的美丽。
百灵,放开金嗓,高歌于山林中;海燕,迎风破浪,飞翔于大海上。它们各有各的风采,各有各的气质,然而,异也?同也!
仁者,着一木靸,拄一竹杖,几步一歇,放歌于青山之中,人曰:“仁者乐山,仁者静。”智者,戴一笠,撑一篙,顺水而动,吟诵于秀水之上,人曰:“智者乐水,智者动。”人们只看到了“智者”与“仁者”表面上的区别,却未曾看到,两者在实质上是相通的,即是“淡泊明志,宁静致远”的贤者气概。
红楼梦中,大观园里。她,琴棋书画,样样精通,天生丽质,傲然孤僻,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,却依旧在泪尽人逝之时,心中口中念着一个他;她,名门闺秀,花容月貌,亦是琴棋书画皆习之,八面玲珑,志向高远,“好风凭借力,送我上青云”,或许功利,却也是受世俗环境影响的必然,谁又能否认,她对宝玉的痴情和关爱?异也?同也!黛玉、宝钗,同为封建世俗所害,同为爱情痴心一生!
人生道路上,每个人都有自己的步伐,可以是默默无闻,也可以是家喻户晓;可以成为牛玉儒,也可以只是平凡岗位上的一名员工。只要你是真心为社会服务,想在劳动和奉献中实现人生价值,没有人能否定你的价值。
人生的道路向前铺展,我们这群高三学子也正奋力奔向前方。也许通向理想高校的道路并不平坦,也许我们中,会有人与理想失之交臂,但不论结果怎样,我们都在奋斗着,都在生命里拥抱了“高三”这一段不一样的人生,都释放了青春的激情与灿烂!
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。默念着这铮铮话语,我们无畏地迈向前方……
[名师点评] 本文主旨鲜明,文采飞扬,行文句式灵活多变,富有表现力。文中通过举例论证,紧扣了“虽异实同”的主旨;抒情言志或激越昂扬,或含蓄蕴藉,很能打动人心。文章结尾的两个文段,联系考生现实生活进行议论阐述,哲理深邃,催人奋发,颇有感召力。

❼ 写一篇《山石和卵石》的文章,写一个曲折的故事或虚构小说,800字……千万不要百度可以百度到的!!因

写小说?你确定不是作文?小说和作文课是两个概念……好吧,你可以专说山石某天不小心因为山体属滑坡滚下来遇到了卵石,两块石头聊天,山石说经过风吹日晒才有如此棱角,卵石说它是经过水的流动才会变得如此光滑……启示:人在不同的环境会有不同的境遇,于是磨练人的最后结果也不一样。大致是这样,我觉得这是一个角度,写还是要自己写,多来点环境描写什么的,800字差不多了。

❽ 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。山石对卵石说:我才是真正的石头。你看我体肤糙砺,


山水朝堂(一类上69分)
回首千年,那么多读书衣袂飘飞,缓步走来。他们或头戴纶巾,谈笑于朝堂之上;或赤足草履,闲荡于山水之间。羽扇一指,即是半个江山,妙笔一挥,成就洒脱人生。朝堂山水,山水朝堂。
但掩不住他们共同的身份:读书人,掩不住他们共同的理想:托起这个世界。
※他们乘牛车、饮杜康、笑人间,青眼只留给知己,白眼傲扫凡尘。在竹林潇潇风声里,在湖水潋滟波光中,魏晋七贤把才华全倒进了山水,似乎只有那渲染开去的水墨画才能成为他们人生的背景。
他们是读书人,至死捍卫着那一身风骨,洁身远避荒唐的政治、惨烈的混战。也许,正是那追求真理、追求理想的读书人精神支撑着他们傲然屹立,正是那关爱百姓、关爱生灵的读书人品质让他们永远也不可能成为兵戈的指挥者。
是为了天下正道,天下太平,他们遨游在山水间。
他们着高履、执笏板、论政事,鞠躬尽瘁,夙兴夜寐。细细的一支毛笔,凝结了毕生的智慧、毕生的忧愁。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”当秋风吹落黄叶,范公还在低吟;当老病只有孤舟,杜甫还在忧民;当雪岭阻隔壮志,韩愈又一次深情回望,回望遥远的京都,那里是他们心心挂念的朝廷,那里牵着芸芸百姓!巍峨朝堂,是他们人生的坐标。
他们是读书人,至死拖着那一身疲惫,投身官场,只为实现报国、为民的愿望。也许,正是那心忧苍生、匡扶社稷的读书人使命支撑着他们忧劳不辍,正是那不记私利,不畏艰难的读书人品格让他们永远也迈不开逃离的步子。
是为了天下正道、天下幸福,他们奔波在朝堂间。
山石自得于一身硬骨;卵石欣然于平滑体肤,但他们都是石头,都有最坚硬的本性、最坚强的本质。正像那些读书人,都有最坚定的信念、最执著的追求。
也许山水与朝堂,本已交融共生。不论在哪儿,不论是谁,都是为了天下。出世与入世,只关乎形式,无关目的。
再回首,豁然开朗,而那些先人,仿佛在天地之间,呼唤着我们,缓缓向前。顽石或是卵石,无甚差别。
【评语:本文对材料的精神实质把握非常准确,文中所论两类读书人,人生道路迥异,但人格精神却完全一致,与材料中的山石与卵石一一对应。作者的知识储备丰赡,且调动自如,语言生动流畅,富于感染力。整篇文章颇有文化散文的韵味,意蕴优美,堪称佳作。】
和谐之音(一类中67分)
风吹日晒,成就了山石血性方刚的性格;高山流水,造就了卵石肌理莹润的外表。同是石头,却展示了不同的美,正是这不同的美,才构成了世界的精彩。
有人偏袒山石,喜爱那种不羁的豪情,像北方的汉子,如草原上的骏马,不加修饰,清新自然;有人更爱卵石,热爱它温婉的情怀,如江南水乡的女子,似温顺的小羊羔,古朴中透出婉约。而我,却不偏向哪一方,无论是山石还是卵石,都有其贡献,要全面地看待两者,决不能孤立,追求孔圣人的中庸之道,恰到好处。
随着世界日益密切联系,各种文化开始冲击了人们的价值观念,形形色色的文化相互激荡,于是,人们开始关注于这一新形势。
中国作为发展中国家,在世界潮流中艰难地行走着。一会儿是欧风美雨的袭击,一会儿是韩流的冲击,使中国人在文化上呈现着不同的价值取向和文化选择,有人说外国文化好,外国思想先进,我们现在正需要这种更为开放的西方思潮洗礼,于是,许多的学生们开始向外来文化看齐,视其为经典,无论好坏,全都吸收过来,唯恐自己落伍于别人,面对这种情况,中国的文人们开始行动,抬出了沉睡几千年的中国传统文化与之相抗衡,与外来文化拼个你死我活。文化的世界充满了火药味,人们迷茫了,束手无策了。
其实,我们大可不必这样“交战”,讲求一种“和谐”不就得了。山石与卵石有争论,是因为他们只看到了自己的优势,而贬低别人,我们为什么不能“和平相处”呢?
世界上文化五彩缤纷,而我们要做的只是相互尊重,取长补短。季羡林曾说过:“真正的和谐在于内心的和谐。”只要我们用心去对待不同文化,才能维护世界文化的多样性,针对中国传统文化,我们需要取其精华,去其糟粕,推陈出新,革故鼎新,对于外来文化上的和谐,让各种世界文化交流融合。
同在一片蓝天下,相互包容,自由的和平鸽将飞向天空。
山石与卵石之间不必争吵,各有所长,在阳光雨露下,都可为人类世界作出贡献,一同奏响和谐之音。
【评语:本文紧扣材料立意,立论角度小巧,现实针对性较强,说理辩证。有少量错别字,个别地方说法欠妥,判为一类中。】
南国与北疆(一类下64分)
山石糙砺,血性方刚,自然而粗犷,如同北疆儿女豪爽;卵石圆滑,肌理莹润,如南国儿女,精致而温婉。
北疆儿女血性方刚,自然而豪爽,在那片贫瘠的土地上,他们奉献出自己的青春,努力地耕耘着,他们淳朴而豪爽,为着自己的家国无怨无悔地奉献着一切。
南国的儿女则显得秀美温婉得多,他们用座座高楼,迷离炫目的万家灯火装扮着自己的锦绣家园。锦绣的江南,杏花的江南也在他们的打扮下换了一套又一套的新装,愈发美丽,愈发动人了。
然而祖国的美好山河却是由南国北疆组成,而南国儿女,北疆儿女也都是为着美丽祖国而努力着,奋斗着,他们都是炎黄子孙,中华儿女。
有人说,北疆儿女太过粗糙,像那丑陋粗糙的水泥石柱。然而正是这水泥石柱为我们撑起了半壁江山,一片蓝天,抗日战争爆发,全民族抗战,北方汉子占了多数,他们高擎起抗日的大旗,冲锋陷阵,他们的勇气与豪情化成了凝聚的力量,给侵略者迎头一击,家园被毁,他们满腔愤怒,他们说“好男儿流血不流泪”,他们把悲愤化成铁拳狠狠地回击敌寇。是北疆儿女用结实的肩膀扛起重担,撑起了一片蓝天,他们不愧为炎黄子孙。
有人说,南国儿女虽温婉却太过娇柔,太做作,没有为国家做贡献。然而说话者忘记了海边那座小渔村如何一夜之间成为了一座现代化的国际知名大城市。然而说话者忘了贫穷的小乡村如何大片大片地崛起,成为一片富庶之乡,成为快速发展的龙头,是南国儿女用他们勤劳的双手装扮自己的家园。于是,座座高楼鳞次栉比盏盏霓虹绚烂多彩。中华民族在南国儿女的努力下迅速腾飞。
北疆儿女与南国儿女都是炎黄子孙,同为中国而奉献着,北疆儿女让中华独立,以坚强不屈的姿态展示于世界,南国儿女则将中华民族打扮得婀娜多姿,以美丽而婀娜的姿态出现。北疆的儿女,像那山石,南国的儿女则像那卵石,共同为了美丽的祖国,为了美丽的世界而存在。
无论山石、卵石,无论北疆、南疆,都是中国儿女,都为着中国的美丽而奉献着。
【评语:对材料把握

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