1. 初中生活的苦和乐800字记叙文
初中生活的苦与乐
日子像流水一样逝去，三年的初中生活就要画上一个句号了。每想至此，心里便久久不能平静。回首往事，有考试不及格的沮丧，有考高分领奖状的自豪，有操场上与同学好友追逐嬉戏，有联欢会上尽情的狂欢，还有毕业前夕留言簿上深深的依恋、美好的祝愿和影集里那挥不去忘不掉的身影……
初中三年是一部由苦与乐谱写而成的乐章。
忘不了曾为一道几何题的求证而绞尽脑汁、费尽苦心，问题解决时又是何等的快乐，真胜过吃巧克力糖和打游戏机；也忘不了几个同学为讨论一道力学题而争论得面红耳赤，各执己见，简直伤了和气，最后不得不提请物理老师“仲裁”；更忘不了自习课上，同学们竟然书生意气、指点江山、激扬文字，讨论起波黑战争、卢旺达难民、希望工程、反腐倡廉、严打斗争……且美其名曰“家事国事天下事，事事关心”，结果因扰乱课堂秩序被罚写检讨，尝到自己摘来的苦果，但心里却乐滋滋的，无怨无悔。
初中是少男少女多梦的季节，我的梦想就是能写出一部石破天惊的著作，从此成为蜚声文坛的作家。为此，我把课余时间都交给了文学，读六声骈文、唐诗、宋词、元曲、明清话本，以增加自己的文学细胞；读《红楼梦》这部中国封建社会的“网络全书”，以了解那个没落的时代；读《三国》以增加智谋；读《西游记》以自娱……别以为我只在历史的圈子里转悠，我也读金庸、王朔、丛维熙，自己解释说是“增加营养，补充新鲜血液”。我常常陶醉在大师们用文学营造的氛围里不能自拔，与主人公同喜同忧同苦同乐，结果作业常不能按时完成而屡遭老师的“红牌警告”，在毕业迎考的关键时期，我不得不面对现实，为了今后有条出路，我的爱好不得不被暂时“割舍”，把时间、精力投诸到各门功课的学习上。
以上只是构成我初中生活苦乐乐章的片段，行笔至此，我的脑海里奏响了整个乐章。闲暇时，我会把它完整地记录下来，让三年的苦与乐不仅成为自己生活的一部分，也能成为周围人的一部分，让朋友也来分担我的苦恼，分享我的快乐。
朋友，等着这一天吧!
2. 与苦难有关的作文，不少于600字，记叙文，初中作文
http://wenku..com/link?url=-_
shaorunjia2001真心为您解答~~
~亲，如果你认可我的回答，请点击【采纳为满意回答】按钮~
~手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可。
~你的采纳是我前进的动力~~【如果我做错了欢迎大家指出我的错误，毕竟我不是万能的】
~如还有新的问题，请好评和采纳后重新另外起一题向我求助，答题不易，敬请谅解~~
O(∩_∩)O，记得好评和采纳，互相帮助
祝共同进步！
3. 以苦为题目,不少于800字的议论文或记叙文.
从平时“苦”的事件中,挖掘出“以苦为乐,其乐无穷”的感觉,苦其心志,苦可以励志.
4. 作文 请以“苦”为题，写一篇不少于600字的记叙文。
略
【解析复】是一道由材料引出话题制的命题作文，这个题目就是要引导学生正确认识和对待生活中的“苦”问题。从某种意义上说，“苦”是人们的一种感受。但这决不意味着它是虚幻的东西：相反，你可以看到它与我们生活中许多实实在在的事物有着联系。在历代杰出思想家、科学家的观念中，苦问题与人类的道德修养联系在一起，与人类的工作、劳动、创造、奉献、战斗，甚至与牺牲联系在一起。生活中的艰难困苦是客观存在的，面对这些艰难困苦，消极悲观与积极乐观会让人或品出无限的“苦”或品出无穷的“乐”。
24.作文评分参照2011年高考作文评分标准。
5. 作文 给生活加点苦 800字 记叙文
三位伟大的现代诗人戈麦、海子和顾城，是引导我诗学的导师。我固很欣赏，喜欢他们的浪漫、无拘的诗风。但他们的死却让我悲伤，心痛。我痛惜三位天才的夭折，更痛惜他们的是，只存活于自己构思，梦幻的世界，而不敢面对残酷现实生活中的苦。
现实的生活，告诉我要坚强、勇敢地看待他。所以我坚信“苦难造就英雄”这句名言。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句诗也同样值得我鉴赏。
我站在五楼的阳台上，眺望着远处仿佛要消失的一点灯光，我静静地流泪。我不是因为什么而掉眼泪，我是为我长大了而高兴。
回想着过去一年刚迈入高一时的生活。一切刚懵懵懂懂的农村孩子迈进了这个热闹的城镇。我小心翼翼地观察着身边的事物，看着陌生的面孔，陌生的环境。比刚诞生时的婴儿还恐惧，起码婴儿还有亲人在身边。孤独，无言，恐惧和生活的压抑，还有一缕缕的思家之情交织在一起，占据着我怯弱的心灵。我不时地抓起电话筒，拨打着一个个熟悉的号码，和家人诉说着心灵的空虚。苦，那是一种无言的苦。
记得周作人的书房先叫苦雨斋，后叫苦茶斋，都摆脱不了一个“苦”字，苦的是什么？是“唯觉留得残荷听雨声”，听雨的枯寂？还是“唯觉两腑习习清风生”。品茶时的闲适？两者都是，抑或都不是？后来他跟了日本人，也许他有他的苦衷，不过，他最后倒是越发苦闷了，只好写些饮食的文章聊以自娱。这苦，苦得有几分无奈，有几分悲哀。又有人说，上了年纪的农村老太太大多喜欢“苦”戏，常走上十几里路前往，而且看完必哭，哭完了第二天又去看同样的戏，乐此不疲。老太太的生命航船已驶入风平浪静的港湾，却始终不能割舍那份“苦”。也许，苦已成为一种必要，没有苦的生活，就像没放过盐的菜肴一样淡而无味吧。这苦，苦得有几分渴求与满足。
想着这么多伟大的“苦”篇，我以苦作乐，是苦它使我成长和坚强，战胜怯弱的心。如今已是高二了，高中是“苦役”的名词，一切皆围绕着苦，苦题目、苦分数、苦个好大学，一切皆苦。其实在我看来，苦是乐的源泉。苦，正是如今高中生活的幸福所在。今天我们拥有苦，明天，我们将拥有受用终生的财富。
所以，别忘了，给生活加点苦。
6. 《以苦为乐》作文叙述文，200一300字
有一次，李时珍抄亲眼看见一位袭病人，因为误食药物，而使病情更加严重。这是他意识到医学的重要性，更是他有了勇气，指出《本草》中的错误以及重新编辑《本草》。李时珍之毅力为了重新编辑《本草》，他不仅访医问药，解决古书中的疑问，还自己亲自动手，用实践、经验说话。他曾经听闻西边龙宫的北面山头上，有一种叫榔梅的植物，吃了它，便可长寿不老，他特地跋涉几十里山路去采集，经过试验，得知榔梅是一种止渴的果实。他不耻下问，有疑必求其答，本草中经常提起“芸苔”，李时珍不知那是一种什么药，翻阅古书，也为见其答，经过询问与自己种植，才知那是一种植物，俗名“油菜”。为了了解白花蛇，他亲自登上龙峰山，捉捕白花蛇，观察其习性与特征。他还踏上武当山、太和山···仔细尝百草，观百物，白日在深山中采药，晚上在简陋的住处研究草药，整理笔记。这一切一切的努力，都为《本草纲目》的内容增添了真实性，而这一切，都与他付出的努力和他不屈不挠的毅力息息相关。一个人能成功，因为他有信念、有勇气、有毅力，李时珍的成功更加证明了这一点。我们要象李时珍先生一样有信念、有勇气、有毅力，才能成就明日的辉煌。
7. 以苦为主题，800字议论文或记叙文。一定要原创
现在生活那么好！谁吃过苦了，
没体验过苦怎么去记叙去议论呢，发言权都没有，还要原创！能找篇来抄一下已经很了不起了…
8. 求作文我不觉得苦记叙文1000字
因为有家,我的觉得不苦,每个人都有自己的家庭,然而,有的家庭是温暖的,那是因为孩子有父母的疼爱；有的家庭是和谐的,那是因为家人之间互相谦让、不争不抢；但有的家庭是暴力的,当然,这也是因为家人之间不礼让,总是觉得自己的一定是对的.不一样的家庭造就了不一样的自己,你又是什么样子的?
我生活在一个暴力的家庭中,从小到大,父母吵架、连累我挨批的画面.从我记事起,已经数不过来我哭了多少次,令我记忆最深的是那一次：
我六岁那年,妈妈让爸爸打扫一下家里,爸爸正在看电视,很不耐烦地说：“你怎么不去,这是你们女人该干的活儿!”妈妈听后,当然不高兴：“我闲着了吗?不就是让你打扫一下屋子吗,还那么多毛病,电视没说让你看,你也看了,该干的事不干……”爸爸妈妈吵了起来,我非常害怕,偷偷的哭泣,这已经不是我第一次这样看着爸爸妈妈吵架了,每一次他们吵架,我都害怕的躲在角落里哭泣,有时候妈妈看见,就会骂我：“哭什么,又没有惹你的,好事都让你哭没了,丧门星!”我心里有委屈又害怕,愈发哭得厉害,妈妈就打我,我也只有忍住,忍住.
我从来不敢和妈妈要新衣服,因为我害怕妈妈说我,甚至打我.所以,每当看到小伙伴穿着新衣服,我只有羡慕的份儿.慢慢地,我长大了,自尊心也强了,妈妈有时候说我,我就会反驳回去,甚至搬出以前的事情.即使这样,吵过之后,我仍然忍不住哭泣,可能是因为小时候发生在我身上的事让我忍不住哭泣,或许还因为我都这么大了,妈妈还说我,伤了我的自尊心,而忍不住哭泣.
因为我从小的挫伤,一点小事儿我都会偷偷哭泣.我的家庭造就了一个爱哭泣的我,我现在只渴望我的家庭以后能够和谐,向其他小伙伴一样,拥有父母的疼爱、呵护.
9. 求一篇以“苦”为议题的高中作文600字
这里有两篇，第一篇比较长，第二篇适中，同学，按自己的需求剪接吧
人是自然的人，又是社会的人。作为自然的人，期盼在短暂的一生中，能够多一点快乐，少一点痛苦，这是无可厚非的；作为社会的人，个人的苦乐与家庭的乃至整个阶级、民族、国家的命运密切相关。国家富强了，民族振兴了，个人和家庭才有幸福和安康，才有美好的未来。相反在国破家亡的年代，在中华民族最危险的时候，一个爱国的有血性的中国人除了奋起抗争，共赴国难之外，还能有什么个人的幸福和快乐可言？个人的苦乐与阶级的、民族的苦乐是紧密联系在一起的，没有后者也就没有前者。
“独乐乐”不若“与人乐乐”；“与少乐乐”不若“与众乐乐”。孟子以与别人一起欣赏音乐比单独一个人欣赏更快乐；跟众人一道欣赏音乐比跟少数人一道欣赏更快乐为例，说明了一个深刻的道理：人有社会性，苦乐观也有社会性。人不能脱离社会而单独存在，因此脱离社会去谈苦与乐是没有意义的。
孟子又说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之所忧者，民亦忧其忧”。意思是说：以百姓的快乐（忧愁）为自己的快乐（忧愁），百姓也会以君王的快乐（忧愁）为快乐（忧愁）。孟子的话是对君王讲的，在他看来只要“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”就是说：跟天下的人一同快乐，跟天下的人一同忧愁，这样做了而不能取得天下的，是从来没有听说过的事。
唐朝大诗人白居易引用孟子的话，并将它引伸开去。他说：“乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧”。这就不仅是君王的统治权术，而是我们大家共同遵循的处世态度，是一种高尚的苦乐观。确实是这样：当我们以天下人之忧为忧，以天下人之乐为乐。这样，我们个人的苦乐就紧紧的与国家、民族的苦乐联系在一起，这才是真正的大苦和大乐。而一份快乐，有两个人分享就扩大了一倍；一份痛苦，有两个人分担，就减轻了一半。更何况苦乐由天下人共同来分享和分担呢。若真能做到这样，有什么重负不能承担？有什么苦恼不能排除？有什么困难不能战胜呢？
宋代的范仲淹进一步发挥了这种思想。在《岳阳楼记》中，他写下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这脍炙人口的千古名句。就是说：要忧天下人之忧，忧在天下先；乐天下人之所乐，乐在天下后。用现在的话说，就是要吃苦在前，享乐在后。这两句话闪耀着理想的光辉，跳动着民族的脉搏，孕育着先进道德品质的幼芽。其好就好在一个“先”字上，其妙就妙在一个“后”字上。“先”“后”对比，何等鲜明，真能启人深思，发人深省。
要进一步理解范仲淹的话，还得多引用几句。他说：“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”不论居庙堂之高——做官，也不论处江湖之远——被贬。作者的忧国忧民之心跃然纸上；而一个人能做到：不以物喜（即不为财物、外物的丰富、富有而狂喜）；不以己悲（即不因为个人的失意潦倒而悲伤）其境界是何等高尚啊！
不要以为范仲淹只是在说大话、空话。他不仅是—位卓越的文学家和教育家。还是北宋时期著名的政治家和军事统帅，他领导的庆历革新运动，成为后来王安石“熙丰变法”的前奏；他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；经他荐拔的一大批学者，为宋代学术鼎盛奠定了基础；他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪烁异彩的精神财富：朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”！
中华民族之所以能生生息息，始终自立于世界民族之林，就是因为有许许多多像范仲淹这样的仁人志士，有一颗忧国忧民的赤子之心，以天下兴亡为己任。为了千百万人民的幸福和快乐不惜付出自己的一切，他们是中华民族的脊梁。
在艰苦卓绝的中国人民解放斗争中，无数革命先烈，为了挽救民族危亡，为了中国人民的彻底解放。不怕艰难困苦，不怕流血牺牲。毛泽东主席的六位亲人为此献出了自己年轻的宝贵生命，其中包括毛泽东亲爱的夫人杨开慧，毛泽东寄以厚望的长子毛岸英在内。人世间还有什么比丧妻丧子更加痛苦的呢？可是为了一个大目标，毛泽东忍天下人所不能忍，为天下人所不能为。终于带领中国共产党和全国人民在古老的中国打出了一片新天地。这是何等博大的胸襟，何等高尚的境界啊！
苦乐观决定人生的态度。我们应该积极有为的生活，而不应该消极应付的活着。也许有人会说：先忧后乐的思想是对有担当、有作为的大人物而言的。我们普通老百姓，“不在其位，不谋其政”，整天忧国忧民，又有何益？然而，我们不要忘了“天下兴亡，匹夫有责”的道理。所谓“生于忧患，死于安乐”，在某种意义上说，今天中华民族仍然处在最危险的时候，在建设全面小康的斗争中，内忧外患依然存在，战争的阴影并未完全散去。“位卑未能忘忧国”，我们应当也有可能在中华民族的伟大复兴中，尽一点微薄之力。
职位有高低，尽职就好；能力有大小，尽力就行。只要我们尽心、尽职、尽力的做好我们喜欢做也应该做的事，就能够“仰不愧于天，俯不怍于人”，快快乐乐的利用好生命的每一秒钟
痛苦之后是对美丽人生的透彻感悟。史铁生遭受失去双腿之苦后感悟了原来只要真真切切活着就是美丽；忍受生活在无声黑暗的痛苦之后，海伦?凯勒发现了原来拥有的才是最好的，正常人无法感受的美丽她却能体会得到，或许这也是上天给她的另一种恩惠。
痛苦之后是千金难买的意志。每个人在对事业追求的道路上似乎是注定要伴着荆棘的。而在遭受各方袭来的伤痛之后，也练就了一身钢筋铁骨。奥林匹克赛场上的英雄们，哪一位不是在经历了无数伤病之痛，尝到了多少次失败之苦后，有了这样的不怕困苦勇敢拼搏的精神。如今商场如战场这句话真是一点也不假，而能在这样的环境中占有一席之地的商人，又有哪一位不是在痛苦中摸爬滚打出来的。比尔?盖茨，现在的一位商业巨匠，可谁知在他今天的荣誉与财富背后是经历了多少的痛苦，磨练造就出了他坚强的意志。（议论文）
痛苦之后是对拥有的珍惜。人在路上有得有失，失去了固然痛苦，然而轻易得到的并不是真正的幸福。我们渴望拥有我们想要的，可我们想要的往往是在经历无数痛苦之后才能得到的，而只有在痛苦之后，才会发现这些东西的重要，它才会焕发出更迷人的光彩。金子是从那不为人看重的沙子中洗炼出来的，经过自然的净化，人类的淘洗，它才显得格外美丽，人们才会格个珍惜它。
痛苦之后才会懂得甜美的真谛。人们都说人在青年时代是最美好的，他们拥有美好的理想，可以畅想未来，而我认为只有经过痛苦，经历过风雨的人们才懂得真正的美好。严子陵经过处世的痛苦后，发现了原来真正的甜美是那一份与世无争的清闲。陶渊明又何尝不是有过痛苦之后才有了寄情山水的甜美呢？