1. 高考优秀作文中关于屈原的
1"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"是屈原《离骚》中的名句，其中所寓含了深内沉的忧患意识和容强烈的社会责任感，几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。
2《离骚》中的名句：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮
3《离骚》有“朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英”之句。
4表现其坚持真理，献身理想的句子是：亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。
5表现其嫉恶如仇，不同流合污的句子是：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！
6表现其刚正不阿，一身正气的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
7表现其洁身自好，自我完善的句子是：民生各有所乐兮，余独好修以为常。
2. 关于屈原的作文
我论屈原
屈原，千百年来，人们用包粽子，赛龙舟，等各种各样的方法来纪念他。可是，我却并不觉得他像人们想象得那么完美，可以说，我对他很不满意。人们，正是因为他的才学，他的许多对国家有益的意见而纪念他，可我，却不能忘记他的一个致命的缺点。
当年，屈原被放逐，因整日郁郁寡欢，才去跳江，使得他郁郁而终。虽说，他是为自己抱憾，为自己的才华无人应答而自尽，但是，我想问一句，他这种行为正确吗？“跳江”，这是一种正确的反抗方法吗？纵使他一心为国，才华横溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯！也许你会说，既然他那么一心一意为了国家，大胆地提出了那么多建议以致被放逐，如何能说他无胆量？可是，懦怯，不在于他对于国家兴旺的勇敢，而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了，自己的理想，抱负已抛入九霄云外，他面对这个世界，只有逃避，那么，他的头脑、才华、忠诚，又有何用？他的这一举动，真是让人失望无比，一个人，如果对待事情只有绝望，没有任何的崛起之心，那他如何成就伟业？跌倒1次要从第2次爬来，跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始终没能坚持下来，他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”，会如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是这样，他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》，绝唱千古，书写着他一生的遗憾。
虽然人们一直赞扬着他，但是，我赞扬他的忠心为国，也鄙夷他的放弃懦怯。
3. 鲁迅 屈原 司马迁 可不可以完爆高考作文了
这个不一定啊
前些年不是一个作家参加了高考。结果作文是零分的吗
这个还是没有绝对的。文章写的好，不一定高考的时候作文就可以满分。主要还是要揣摩到
命题的老师的意思，想表达什么。那样作文才能得到高分。
4. 中考满分作文有关屈原的作文
我论屈原
屈原，千百年来，人们用包粽子，赛龙舟，等各种各样的方法来纪念他。可是，我却并不觉得他像人们想象得那么完美，可以说，我对他很不满意。人们，正是因为他的才学，他的许多对国家有益的意见而纪念他，可我，却不能忘记他的一个致命的缺点。
当年，屈原被放逐，因整日郁郁寡欢，才去跳江，使得他郁郁而终。虽说，他是为自己抱憾，为自己的才华无人应答而自尽，但是，我想问一句，他这种行为正确吗？“跳江”，这是一种正确的反抗方法吗？纵使他一心为国，才华横溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯！也许你会说，既然他那么一心一意为了国家，大胆地提出了那么多建议以致被放逐，如何能说他无胆量？可是，懦怯，不在于他对于国家兴旺的勇敢，而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了，自己的理想，抱负已抛入九霄云外，他面对这个世界，只有逃避，那么，他的头脑、才华、忠诚，又有何用？他的这一举动，真是让人失望无比，一个人，如果对待事情只有绝望，没有任何的崛起之心，那他如何成就伟业？跌倒1次要从第2次爬来，跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始终没能坚持下来，他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”，会如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是这样，他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》，绝唱千古，书写着他一生的遗憾。
虽然人们一直赞扬着他，但是，我赞扬他的忠心为国，也鄙夷他的放弃懦怯。
5. 关于写赞叹屈原的作文
屈原之死
高三（4）班曹艳宾修改稿：
你轻轻地走了，脱下你一贯的奇服，驾着青虬，一步三回首，你是那么无奈；你悄然的去了，离开了抛弃你的楚国，爱戴你的百姓，你是那么从容 。
你可看到汨罗江在为你哭泣，那一波清碧的浪花荡得那么远，那么长，那是楚国百姓的泪水。你可看到一束贪婪的眼光，紧紧攫住了你的故土，露出得意的笑意，那是秦王的眼睛。
不是没有人挽留你，渔父的话依然回响在你的耳畔，可你却高唱着“安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖”，结束了你不同流俗的一生。何苦呢？何苦为了这么一个昏庸的君主而自殒，为了心中的理想而投江？屈子啊——
楚国还是灭了，亡了国的人们想起了你的忠言，想起了你的远见，想起了你的奇服与长诗，他们在江畔哭着，喊着，把一团团米饭扔进江里。一个不能产生英雄的民族是悲哀的，产生了英雄而不知爱护是不幸的。
千百年来，汨罗江的水不停地流淌，你静静的在水底注视着这个民族。幸好，你的后辈没有忘记你，因为你的气节，因为你的高洁，更因为你在可以生的时候选择了死。柳宗元走来了，他在江边吟唱着“南来不做楚臣悲”，久久不肯离去；鲁迅走来了，他在心中默念着“我以我血荐轩辕”，呐喊着冲向黑暗。
每年的五月初五，那么多了解你和不了解你的人聚在水边，赛龙舟，吃粽子。不要责怪他们扰了你，我知道你睡不着，不要太苛求他们，只要还有人记着你，这个民族就有希望。
日子像那流不尽的沅湘水，走过了2000多个春秋，你的名字没有随流水湮灭，永远留在民族的记忆里，水中的屈子，你可以安息了。
6. 想要高考语文高分作文中的那种写李白、苏轼、陶渊明、屈原等等的那种优美文段。
(虽然这是初中写的，不过也符你要求吧）每种花，都赋予着不同的品性;每个人，都有花儿独特的心灵 。
日薄西山，飞鸟相还，东篱之下，陶渊明手采菊花，悠然度日，这是他的理想生活，远去了车马之喧，远去了尔虞我诈，面对着钟情的菊花，真意无须言语，就让它们，滥在这东篱的菊花下，留在传世的芬芳里…
唐朝时的菊花似乎更有一层深意：当唐朝的百花俱已枯萎，凋谢，这时，菊花的香气却弥漫了整个长安，满城尽带黄金甲，独自顶御严寒。内涵之意不必言表…
刀锋、血雨、冷剑。帐内的她，含泪默笑，这笑，容括着万解情愁。她，犹如一只火玫瑰，被鲜血浸染着，却无比鲜艳而传神。哦，好一曲霸王别姬，绘出了世间的万般情愁，奏出了玫瑰傲然凛冽的本性。
周敦颐的菊花，更是让人敬仰。在污浊的尘世中，谁能让自己超然度外，我们不是陶渊明，只能留恋与回忆纯真了。所以，我才更加喜爱菊花，喜爱它的出淤泥而不染，喜爱它的香远益清，亭亭净植和让人不可亵玩的威严。不可捉摸的美，留在了夏日酷暑中。
在现代生活中，花，总是被人当做盆景种植起来，而有人，却依旧能领略到花儿的心，体会其中所蕴藏的感情。
紫藤萝花，想必会让人想起宗璞的《紫藤萝瀑布》，那如同生命流淌的紫藤萝，如同苏轼对酒当歌的明月，包含着对亲人最为真挚的思念。开的旺盛，生生不息。
《爸爸的花儿落了》讲述了一个爱花的父亲，不幸去世的故事，让我记忆深刻。那朵父亲的花虽已枯萎，却永远种在了她的心里，因为它收藏着一位父亲，对孩子最真挚而深刻的爱，也收藏着孩子对于父亲最感恩的爱，直到永远.
有首歌名叫《野百合也有春天》，不错的，山林中的野花，漫山遍野，更有一种“我花开后百花杀”的意味。像一个巨大的花海画卷，风吹雨打过后，是更加坚强的心，即使为人不知，却依旧默默地为大自然增添芳香，驻足于其中，让人领略最纯真的美好。
故有人曰：野花烂漫处，最是销魂时。
我妈妈对我说，她最爱紫色的蝴蝶花，因为它们真的犹如一只只小小的蝴蝶，直飞进梦中久别的童年，飘着淡淡清香，美丽而神秘。
而我，喜爱桃花，因为在桃花下，有刘关张桃园三结义，有梁祝的相知，也有我嬉戏的童年。
虽俱往矣，却总要回忆。
花儿的心，纯净而深邃，承载着多少人的记忆，寄托着多少人的希望，即使凋谢，可它的品性，永不会枯萎。
7. 推荐几篇好文章
《教学大纲》规定了学生必背的古诗文名篇，高考也有名句名篇的默写。但对于考生来说，仅仅背诵名句名篇是不够的，还应该学会运用，让名句在自己的高考作文中熠熠闪光。
高考作文的分数由“基础等级”分和“发展等级”分合成。在“发展等级”中，有一项为“有文采”，要求：“┄┄文句有意蕴。”“文句有意蕴”即文句思想要深刻和凝重，文句要蕴蓄着深刻的哲理，或包含着历史的反思，或夹杂着几许幽默感。而“名句”多来自实践经验的总结，是思想和智慧的结晶，闪烁着灵感和诗意的光芒，散发着超越时空的魅力。它包括诗词、谚语、联语、俗语、座右铭、格言等等。
可见，熟练灵活运用名句会加强作文的可信性与说服力，对获得发展等级分无疑是大有裨益的。这种妙用主要体现在以下四个方面：
一、 巧借古诗文拟题。
作文题目的质量直接影响到整篇文章的艺术魅力，它应该亮出考生的第一道的风采。巧用古诗文作标题，甚至是直接运用古诗文的原题目作标题会透出作者的智慧和内涵，大大吸引阅卷老师的眼球，从而为作文获得高分打下基础。当然，任何拟标题的手法都必须以紧扣文章内容为第一要求。
如湖北省高考满分作文《感时花溅泪》、四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》就 是巧用古诗文语句拟题；而甘肃高考满分作文《吊屈原赋》的标题则直接沿用西汉贾谊的《吊屈原赋》，2003年高考全国卷优秀作文《爱莲说》的标题直接引用周敦颐的《爱莲说》篇名。这些题目都为作文增辉不少。
二、引用古诗文扣题。
湖北省高考满分作文《感时花溅泪》开头一段是：“ 我国诗人有云：‘感时花溅泪，恨别鸟惊心。’” 其实，这句诗正是就“景随情迁”的道理来说明对事物的认识和一个人的感情有很大关系。这里的引用既照应了题目，又引出了主题，一举两得，可谓妙矣。第三段中在写李清照生活安定时引用“兴尽晚回舟，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”，在写其饱受战争流离之苦、丧夫之恨时引用“载不动许多愁”，可谓准确印证了主题。第五段为了印证“中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命”，引用王维的诗“明月松间照，清泉石上流”，张继的诗“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”，李白的诗“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，苏轼的词“明月几时有，把酒问青天”，可谓旁征博引，紧扣中心。第六段又引用了毛泽东的“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”，可谓妙笔生花，“万变”不离题意。
三、 运用古诗文结构全篇。
四川高考优秀作文《只缘身在此山中》，引用“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”作开头来引题，第三自然段又用“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦”论证观点，第五、第七两段更是巧妙串用：“记叙时，有人说：‘八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。’但他不局限于对于事实的描述。‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。’由此折射出作者的智慧与宽大的胸怀，这无疑是对事物更深层次的认知。取得这样的认知，需要感情，阅读这样的认知，又何尝不需要呢？”“‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物；故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。’这是何等的赞叹。‘折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝，东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。’这又是何等的冷静与思辩。而当东坡先生再游于赤壁之时‘盖将自其变者观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者观之，则物与我皆无尽也。’又把思想提上了哲学的境界。”文章结尾以“为了认知，就算‘不识庐山真面目’，又有何妨？”收笔。纵观全文，引用过半，但又引用得恰当而巧妙。
四、化用古诗文叙事抒情。
甘肃高考满分作文《吊屈原赋》化用欧阳修的《伶官传序》作文章的材料，仿用贾谊的《吊屈原赋》的形式成文；2003年高考全国卷优秀作文《爱莲说》一文，开头一段的“喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……”间接引用和化用了周敦颐的《爱莲说》，全文的对莲的情感、对莲的品质的定位及对比手法也都仿用了《爱莲说》。这些准确而巧妙的化用或仿用，为文章能得满分增添了不可辩驳的说服力。
文采思维及表达技巧训练
一、分类联想巧设喻
1、自然类。
我们要表达“生活处处是美，美是多姿多彩的”这个话题，便可这样设喻：
美是游荡在寒冬中的几点残雪
美是漫步在蓝天上的几缕浮云
美是跳跃在湖面上的一抹斜阳
美是回荡在密林中的几声鸟鸣
在训练时我们可以先确定好一个角度，然后用一个合适的引导句，逐步增加难度，提高要求，必然能收到良好的效果。
2、诗词类。
灿若星辰的古诗词是我们传统文化的宝库。以“生命”和“乐观”为例：
(1)引用古诗词。
生命就是龚自珍“落红不是无情物，化作春泥更护花”的献身精神。
生命就是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气。
生命就是苏东坡“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的超脱与豁达。
生命就是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的无奈与感伤。
(2)化用古诗词。
乐观就是那直上青天里的一行白鹭
乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆。
乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草。
乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。
3、人文类。
如果能在比喻中注入文化含量与人文精神，那自然也就更有文采了。例如：
(1)名人+名事。
命运就是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。
命运就是屈原留在汨罗河畔的那一串串沉痛的叩问。
命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响。
命运就是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。
(2)名人+名言+名德。
骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。
骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。
骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。
骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
二、花叶相宜巧映衬
俗话说：“红花还要绿叶衬。”借这个比方，文章中的一些中心句好似红花，一枝独艳稍嫌单调，如果能从其他角度铺排几句(绿叶)陪衬起来，就有韵味和风采了。
1、拨叶寻花——铺垫式。
花朵把春天的门推开
绿荫把夏天的门推开 叶—铺垫句
硕果把秋天的门推开
飞雪把冬天的门推开
真诚把友谊的门推开 花—中心句
2、擎花携叶——牵引式。
生命因追求而美丽 花—中心句
生命中如果没有追求 叶—牵引句
就好像大地上没有群峰
就好像山川内没有了飞瀑
就好像河流里没有了浪花
三、纵横交错巧排比
1、层层深入法(纵式)。
宽容的朋友一定情同手足
宽容的家庭一定幸福美满
宽容的民族一定强盛不衰
宽容的世界一定和平美丽
这样通过层层递进，造成语义上的不断深化，不仅有层次感，而且也很有力度，能更好地表达思想感情。
2、同类并列法(横式)。
青春是一缕轻轻吟唱的和风
青春是一捧温暖明亮的阳光
青春是片片馥郁醉人的花瓣
青春是颗颗晶莹透亮的露珠
3、异类交叉法(交错式)。
两袖清风是廉者的幸福
加官进爵是政客的幸福
生意兴隆是商人的幸福
春种秋收是农人的幸福
该例与同类并列的写法不同，每一个排比句所选取的角度都不一样，是一种异类交叉的手法，显得灵活多变，姿态万千，意蕴丰赡。
8. 急求 关于屈原 李白 杜甫 苏轼 曹操等历史名人的文化散文 最好是高考满分作文 要文采飞扬的
风雨任平生
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他的风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、阔达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战我们的人生。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽了多少英雄豪杰。我们的苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年用美酒来面对如画江山，如梦人生。
古人说“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，风雨任平生。他懂得了“为官一任，造福一方”的简单的道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没掉他所有的痛苦，所有的忧伤。
“日啖荔枝三百颗，不辞常做岭南人。”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看，这是一个何等豁达的心境，官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。
《明月几时有》一词道尽了诗人在外想念家人的心境。“不知天上宫阙，今昔是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨的一生得以升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们－－生活的风雨摧不倒我们，我们同在。风雨的一生；豁达的一生；美丽的一生；多情的一生。苏轼，永垂不朽。
名师点评
这是一篇才华横溢的考场佳作。作者思路清晰，文采飞扬，以敏捷有致的文笔，给我们讲述了豪放派大诗人苏东坡的当官为政。在遭贬时，他心胸豁达，仍然兢兢业业为民办实事；在受排挤时，他依然坦然大度，写下许多优秀诗篇……善用修辞是本文一大特色，开篇就用一串“造就了”的“顶真”句，气势不同凡响。文中“对比”“对偶”“排比”“比喻”“拟人”等等，比比皆是。使文章富于形象，增强了气势和感染力
吊屈原赋
尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲．可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不易，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。(易当为客字之误)。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自谬(戳)于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财 物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉？
人情有远近．而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然流(留)笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉？
(注：之中标点一仍其旧，括号内文宇为录者所加)
《吊屈原赋》点评：立意切题，分析政治与感情的关系精辟；全篇用文言文写就，且文笔流畅，标点准确，显示出雄厚的古汉语基础知识；熟悉中国历史，把古代人物与现代人物结合起来对比，提升了主题；将中国的传统节日端午节自然结合进文章，生动感人，乃历年来很好的文章。
肩膀
2006年高考辽宁考生
常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题?
所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。
翻开杜甫的人生，不由得让人想起这句话：“文章憎命达”。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中又流亡颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。幼时身体赢弱的他也一定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲哀。
而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是“朝叩富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举行告别仪式的时候，还在关心着“战血流依旧，军声动至今”。他总是放眼大众，深入到人们的心中，体察最底层人民的苦难。然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他分明又是高于传统的儒家。儒家说：“穷则独善其身，达则兼善天下。”杜甫却不管穷达，都要兼善天下。儒家提倡“不在其位，不谋其政”，杜甫却是不管在不在位，都要谋其政。那些为时代而泣，为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观，从一种不动声色的叙述中进发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。
都说“男人铁肩担道义”，那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座文学与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不止。
所用话题
肩膀
名师点拨
典型人物再现法、一句诗句引用再评点法、多个诗句加评点法，文章使用这三种素材技法，将杜甫瘦弱的肩膀，扛起民族大任演绎得生动活泼，而又不失深刻。
我想握住你的手
在梦中，不知多少次，那双手，苍老的，皮肤已经打皱了，似乎在诉说主人一生的饱经风霜。但那双手依然有力，青绿色的血管依稀可见，让人感受到生命的张力。无数次，我多么想握住这双手，可那都是在梦中。
又是一个细雨朦朦的深秋，脚下色湿的梧桐发出了响声，低低的声音。细雨有点模糊我的视线，可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂。”我一阵狂喜，加紧了步伐。梦中的手在我脑海中清晰地浮现，那双手的主人就像一块磁铁，深深地、强烈地吸引着我。
我多想握住你的手啊！让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文！多少名诗在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊？就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。
是的，我是如此渴望握住你的手，让我抚平那皱纹，让我给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。人们都说“穷则独善其身，达则兼济天下。”是这样的吗？你就是个反例。一生坎坷，仕途多舛，穷困潦倒，可你的心中一直装着老百姓啊。在你受冻的时候，你想着用铁枕盖天下苍生；在你受饿的时候，你想着用米饭喂黎民百姓。当你的儿子因饥寒交迫而死时，我看到你的那双受在颤抖着，当目睹民间疾苦时，我看到你的内心在震颤。让我握住你的手吧。那双受冻的手是否寒冷依旧？那双操劳的手是否皱纹密布？
你知道吗？我生活的年代在21世纪，时一个高度发展的社会。我快十八了，早已过了及笄之年，可是我有些迷茫。在如今多元文化的时代，在走向成人的道路上，我有些彷徨。我知道你的那双手能带给我力量，给我指明一条道路。因而，我更迫切地想要亲近你、抚摸它。
怀揣着激动、兴奋、紧张，我跨过门槛，我看见了，那双大手，那炯炯有神的双眼。可是顷刻，一切如泡沫般，幻化消失，只留下匾上的大字“文章留后人，草堂著千秋。”
当我再次睁开眼，窗上已结成了密密的一张网，我的脸颊已布满泪水
少陵问天(川剧•胡琴)
2006四川考生
浣花溪畔，暴雨初歇，茅屋又被秋风所破。
(杜甫：正生 邻翁：老丑)
(在鼓乐声中，杜甫手拄竹杖，缓步而上)
杜甫：(念白)风雨飘摇夜，山河沦落秋；屋破何所惜，惟愿河海清。想我杜甫，幼习诗书，有匡扶社稷之心.救济天下之志。怎奈长安难容，而今白首皓发，穷居尊庐。穹苍啊，你何其不公也！
【二黄导板】(唱)有杜甫气不忿遥问苍天。
【夺子】(唱)问一声皇天爷何等不平。(转唱)【二黄一字】叹杜甫自幼立下夙愿，为社稷，保疆土，国泰民安。因此上在寒窗苦把书念，习孔孟.学孙吴，勤学苦练。等待到大比年上开科选，有杜甫上京城赴考求官。原指望三篇文得见龙颜，又怎奈并未成半点官衔。安史乱，长安乱，唐室已乱，有杜甫是漂泊流离沛颠。(转唱)【大过板】(转)【二黄二流】你看那朱门户酒气熏天；你看那深沟壑尸骨填满；你看那罗绮筵花红绿暗；你看那呼儿卖女好不凄然。(转唱)【二黄三板】老天爷呀，你何曾睁开了半只天眼，看人间。
(邻翁在鼓乐声中上场)
邻翁：(唱)【二黄三板】正在后院起阑珊，耳听有人在喊皇天。来在庭前仔细看，却原是杜先生。(念白)我还以为是哪一个，却原是杜先生，想必刚才那阵旋头风，把屋上茅草又刮飞了。你莫喊，我帮你盖起来也就是了。
杜甫：(念白)深谢了！(唱)【西皮导板】老邻翁焉知晓我的志高远。(转唱)【西皮一字】修一屋焉保得社稷江山，满怀激愤问苍天。(转唱)【西皮二流】问苍天，你何日赐我三剑，斩尽胡虏社稷宽。问苍天，你何日借我广厦千万间，大庇那天下的寒士俱欢颜。任凭那飞沙走石，狂风暴雨漫天翻，我风雨不动自然就安如山。问苍天，你可曾睁开眼，看一看那呼天抢地，白头征夫，深闺重怨，青鬓思妇，助他们早遂心愿。(转唱)【西皮三板】也不枉，百姓顶戴，口诵青天。
邻翁：(白)杜先生，房子都修好。
杜甫：(白)深谢了。(转唱)【西皮三板】任它狂风将我茅屋翻千转，我心系黎民志气坚。
(结束)
所用话题
问
名师点拨
熟悉的名人，通过特殊的文学样式表现出来，即能获得创新分数，又能显示作者的文学底蕴。杜甫曾经生活在成都草堂，运用川剧的样式表达少陵也老的思想，不能不说小作者的聪明，无疑能够获得一种亲近感。作文依托于杜甫那首《茅屋为秋风所破歌》为剧情展开背景，选点精妙。将剧本主题延着诗歌的原有主题而行，通过安史之乱给人民带来的深重苦难为映衬，使得杜甫深广的人道情怀在剧本中再次得到弘扬。
曹丕吾儿：
呜呼，为父大去之日不远矣！于此海内战乱纷仍、国家鼎足三分之时，吾委实不忍撒手而去。想当年吾雄心勃勃，欲拯万民于水火，一统华夏，建宏图大业。如此夙愿，今日将 成泡影。天乎？人乎？而今已乎！父死不瞑目也！
人言：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”今父有紧要之言欲告于汝，望汝切记！
甲子年，黄巾作乱。吾挺身而出，集思广益，与众多仁人义士并肩携手，齐心协力，斩贼首级万余，终大破之，故得以入朝为官。后吾败袁术，诛吕布，身居宰相之高位，挟天子以令诸侯，欲定天下。
袁绍恐吾势大，率兵四十余万来攻，决于官渡。其时吾兵微将寡，粮草不济，世人莫不以吾必败。然吾了无惧意，欣纳谋士雅言，从长计议，与绍巧妙周旋。时许攸“屈身袁绍，言不听，计不从”。方其来投，吾大喜，不及穿履，跣足出迎。攸出奇计，献良策，吾军智劫乌巢，火烧粮草，遏绝退路，令绍首尾无暇相顾，终获全胜。自古及今，以寡敌众、以弱克强者寥寥，然吾创此奇迹，岂不快哉！
后，吾取冀州，夺荆襄，灭刘表，拥军百万，上将数千，兵精粮足，横扫中原。意气洋洋，踌躇满志，旌麾南指，与孙刘联军决于赤壁。
此时北方初定，诸侯或死或降，天下与吾争雄者，唯孙权、刘备而已。然其兵卒之和亦不过五万，吾自以孙刘必败，一统江山指日可待，遂妄自尊大，盲目自信。又轻信庸碌辈蒋干之语，误中庞统连环奸计，拒纳其他谋士之谏，被周瑜小儿、诸葛村夫火烧战船，八十余万大军顷刻烟焰张天，岂不痛哉！吾丢盔弃甲，狼狈逃窜，几至走投无路。后败走华容，险些丧命，徒留笑柄。
此奇耻大辱，吾没齿不忘！回朝后反复自念，始知刚愎自用，轻信偏听，拒谏饰非，祸莫大焉！
曹丕吾儿，为父纵横天下三十余年，群雄渐灭，止有孙权、刘备，未曾剿除，余皆不足为虑。而今不起，引以为憾。未竟事业，望汝继承。汝当记取父之教训，遇事不可妄自尊大，自以为是，亦不可忠奸不分，是非莫辨，偏听轻信，切勿重蹈父之覆辙。临终遗言，儿其切记。勉之！勉之！
父字
建安二十四年冬
30分拿来
9. 历届高考满分作文中有写屈原或柳永的吗
高考作文中的三大名人：屈原 司马迁 项羽，使用着数不胜数