高考满分作文优美华丽

『壹』 15个高考满分作文中细腻，优美的议论文的排比句300字以及仿写

议论文我觉得还是不主要突出优美，而是主要突出理性，看的是你的思维和知识量
我是今年高考完的，建议楼主看一些
议论文素材人物
把这些背了直接套就可以
李白
1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的诗——出水芙蓉。李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢？但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”！一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损！
2、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗?不能。
3、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒；举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
4、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

『贰』 要十篇语言优美的高考满分作文

踮起脚尖，就更靠近阳光。——题记

踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩！

踮起脚尖，感受大自然的美丽。

看：美丽的大自然，柳絮摇曳，燕子北归，艳阳高照，蝉鸣虫唱，麦浪吐金，丹桂飘香，雪花纷飞，寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中，不要把自己关在屋子里，打开窗子，看看屋外，推开门，来到田野，踮起脚尖，伸开双手，闭上眼睛，倾听风声，触摸空气，一切都是那么地清新自然，让人神清气爽。

踮起脚尖，谱写人间的真爱。

瞧：那小女孩子，正踮起脚尖，手里拿着十元钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比你还高，我能提这个！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚尖，为儿子翻正衣领！

踮起脚尖，成就完美的人生。

听：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚尖，向开普勒学习，发明万有引力定律；“对渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立即告知同行，让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。” 袁隆平踮起“道德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。

踮起脚尖，就更靠近阳光。

许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的话。现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上，我们踮起脚尖努力耕耘，尽情挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎！”

然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。对于一个追求者来说，仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”由此看来，踮起脚尖虽然能让我们看得远，但终不如站在高处看得更远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远，那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此，要想看得远，必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登高，或许更为有用。

美好的景色要求我们踮起脚尖。

人间的真爱驱使我们踮起脚尖。

完美的人生离不开我们踮起脚尖。

绿叶 情意
当爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井，来吊丧的宾客也已渐渐散尽。妈妈紧紧地牵着我的手，与这一片生我养我的土地作别。我微微地苦笑，原来并没有永远的故乡，我们永远都是过客。

处理完奶奶的丧事，爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地，顺从地跟随着我们来到城里。然而，走在鹅卵石铺就的小路上，我无数次看见了爷爷的回眸，那深沉的眷恋与无以言表的无奈，最终都化为一滴浑浊的泪水，慢慢地倒流进心底。

别了，我听见这两个字。

在城里的爷爷，依旧每日早起。这在习惯了夜生活而对早晨阳光不屑一顾的城市，多少显得有一些另类。然而，爷爷并不在乎那些异样的目光，依旧每日穿着洗得发白的蓝色旧工作服，穿梭在社区的各个角落。他在楼前被废弃的土地开垦出一片花田，撒下各种奇奇怪怪的种子，每日伺弄，神情严肃地仿佛在完成一项神圣的使命。

只有我知道爷爷的孤独。因为我也有着这样孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼，那木制楼梯凄婉的呻吟，那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光，那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。

在这一片钢筋混凝土中，我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸，我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈的放下，我总有一种想哭的冲动。

当年的爷爷是一片意气风发的绿叶，他可以暂时离开他的根，去远方飘荡，寻找属于他的风景，然而如今，这一片绿叶已然悄悄凋零，他需要回去，与故乡永远地厮守在一起。

那是爷爷的八十大寿，亲戚朋友们借此都聚在一起，我眼神流转，却寻不见爷爷的身影。悄悄起身出了宴会大厅，我看见爷爷徘徊在角落的窗前。我过去，握住了爷爷的手。爷爷动动嘴唇，说： “我想回家。”仿佛是一个寻求家的庇护孩童。

“好，我们一起回家。” 我从爷爷身上看到了自己的影子，每个人都是一片绿叶，不管飘到多远，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，这是每一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。

那么，就让我们带着对根的情意打拼，然后在日落之前，牵着手，回家。

传承与创新
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。 ”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。 ”

“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。 ”

这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢？当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。

不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。

不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。

站在黄花岗陵园的门口
清宣统三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：

赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜？

皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。

圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。

春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。

新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝。

辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。

空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？

民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。

檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。

枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。

悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。

人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。

义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。

起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。

行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。

皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。

愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。

沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。

红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。

和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。

碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。

英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。

召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。

今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。

民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。

聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。

后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？(

一蓑烟草任江平
时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。

或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。

无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。

我以为你是孤独的，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。

念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。

氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。

对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。

教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。

这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁

我于咖啡中看见
让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。 ——题记

独自坐在空荡荡的天际下，于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的香气。我爱极了咖啡，这又苦又甜滋味的品尝，恍若一段长远的人生旅途。

故人对我说，要有最朴素的生活与最遥远的梦想，话语在我轻轻的搅拌中传入耳中。

自出生以来，犹如这一壶白开水，单纯无味。渐渐地，冲泡于这咖啡色的粉末中变得有滋有味，在慢慢地品尝中，我们学习生活。而一路走到今天，我们都不容易。

务实的生活，在于一个有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历，在涅磐中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。

我知道这个世界上时时刻刻都有比我们意想中伟大得多或者悲哀得多的事情发生。自汶川大地震以来，我的心一直沉浸在低谷，生与死，不过是一瞬间的事，这样的苦痛，有如凹凸有致的碑铭镌刻在生命线上，让你抿着嘴，皱起眉头，这样苦味的咖啡，惟有自知。

史铁生说：“孩子，这是你的罪孽，亦是你的福祉。”

哭泣与劫后余生的庆幸，交杂着，融于这咖啡中。你看，生命对我们是吝啬的，总是让我们失望；生命却又是慷慨的，总在我们失望后给予我们拯救。

我想，因了这生命的慷慨，我们必须尊严地活下去，就如同生命本身，尊重我们的存在。

我凝视这白瓷杯中的咖啡，又想起这位终生在爱与死之间作茧自缚的天才——维吉妮亚·伍尔芙。她的灵魂有着深刻的思想与错乱。我恍如看见在春光明媚的苏格兰乡下，矢车菊香气的阳光铺满整个房屋，鹅毛笔与厚质纸张在摩擦，桌旁的咖啡轻袅地散发热气，她正写着《奥兰多》。

我的嘴角轻轻扬起，这个天才一生传奇，终在疾病中死去。在她品完咖啡的苦与甜之后，剩下的也不过是一只空杯子，这一生，死后也带不走任何东西。

在这片狭小的天地，我经历的，不过是寻常的人生；看见的，不过是平凡的世界。其实生活没有那么多的故事上演，只是有爱，就是我们生活的全部意义所在。这咖啡的苦与甜是综合的味道，咽一口，自己体会。

天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋，我伸出手遮挡夕阳刺入眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象，想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。

伍尔芙微笑着说：“让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。”

守住心灵的寂寞
读过鲁迅的一篇小说，小说名不记得了，只记得主人翁是个叫魏连殳的人。一开始他坚守着自己心灵深处那种美丽的寂寞，一心要做个有思想不随俗的读书人。后来他抵挡不住世俗的包围侵袭，承受不住被常人视为古怪异样异类的感觉。日渐改变思想放弃自己的孤独和寂寞，并拚命钻营拍马当上了师长的顾问。从此有了新的宾客新的馈赠新的颂扬与新的应酬。但就在这样一片又一片的热闹图腾中，他还是掩饰不住内心的失落，最终还是在寂寞中抑郁死去。鲁迅说他是一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨淡中夹杂着愤怒与悲哀。

现实生活中，这种受伤的狼比比皆是。回头看看，身边总有一些人，他们经不住诱惑，耐不住寂寞。原是满腹经纶的读书人，德才兼备，本可以事业有成，学术专攻，但却鄙薄自己的理想事业和追求，放弃信念初衷。一位优秀作家，却要去商海弄潮，一名特级教师，却拚命改行当官从政。大千世界，人潮涌动。象当上了师长顾问的魏连殳，总天看似忙忙碌碌，或谈天说地，或歌舞升平，模仿着相同的腔调，重复着相同的应酬。即使有一天真的身介某一局长、某级领导之位，人前看似衣冠楚楚，其实归来还是身心疲惫。毕竟，那些虚伪的表演，灵魂的扭曲，生命的荒废能包裹内心真实的寂寞多久？

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”细读古人的诗句，不禁感叹先贤们细雨闲花般的寂寞，更加叹息那种恬淡无声无息的做人处世精神。君不见古往今来，有多少圣贤就有多少种美丽的寂寞。

王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是一种游子思乡盼归团聚的寂寞。

晏殊的“无可奈何花落去，小园香径独徘徊”是一种逝者如斯闲愁几许的寂寞。

屈原被放逐，徘徊江边，感到举世皆浊，唯我独清，是一种深刻醒世不屈不挠的寂寞。

陈子昂登幽州台，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”是一种无人理解怀才不遇的寂寞。

李白“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”是一种自我排遣不为五斗米折腰的寂寞。

辛弃疾“把栏杆拍遍，无人会，登临意”这是一种愤世嫉俗觅求知音的寂寞。

这些寂寞的读书人，留下了多少旷世名篇；这些读书人的寂寞，又影响了多少后人又产生了多少共鸣。这种寂寞，有时虽然是表面的短暂的，但却滋润丰富了他们的内心世界和深刻的思想。

契诃夫曾说“孤独是智慧之母”。他把细雨闲花般的独自居住、寂寞沉思，作为自己产生智慧灵感和思想火花的源泉动力。

培根则说“当你孤独寂寞时，阅读可以排遣”。看不见，听无声。读书人不寂寞，读书不会使人寂寞。

很多时候，看到别人春风得意，看到外面灯红酒绿，我也感到一种幽居袭来的寂寞。但我深深理解这种寂寞的美丽，精心呵护着自己心灵深处的这一丝美丽。然后，按照哲人的指点，我便努力寻找独处寂寞的机会，去读书，去思考，去写作，去抗争，去和古人交流，去和思想家对话，以取得对人生对世事更深一层的理解。

忘记过去就意味着背叛
时间，它的力量是无形的。它能使一切发生的事情变成过去，渐行渐远，淡出我们的视线。而我们的记忆，却不愿意向时间示弱。人们对于不愿忘记的事情，不断地给以“刷新”，力图使之不会被时间风化。

据说，上了年纪的人的记忆有这样一个特点，就是，对刚发生的事情往往是转眼就忘，而对发生在遥远过去的事情却是记忆犹新。我的八十五岁的老奶奶活着的时候就是这样。刚吃过午饭，她就又嚷着说：“怎么还不做饭啊”。而对于大半个世纪以前，为了长大了能嫁人，撕心裂肤被裹脚的情景，她还能说的很具体。——看来，她老人家的记忆还真的没有被时间风化。

媒体报道的一个省的交通厅的贪官的记忆也是类似。他在反面典型报告会上现身说法，他对多年以前组织的教育培养没有忘记，对党的恩德和期望也没有忘记，只是对他的几个前任在几年前是为什么栽跟头下马的，好象是有点淡忘了，不然，他怎么会“前赴后继”了呢？

一个人的记忆通常是如此，忘不了的事情到死也忘不了。而一个国家的记忆，在时间老人的面前，表现得却不尽相同。

德国人的记忆没有被时间风化。他们对纳粹在六十多年前给世界人民特别是对犹太人所造成的伤害没有淡忘，更不回避，而是时刻在反省。德国总理在世人面前屈膝下跪，得到了世界爱好和平的人民的原谅和宽恕。德国人重新塑造了在世界人民面前的形象，以崭新的面貌昂首于世界民族之林。

而日本的一些人的记忆似乎是容易被时间风化。他们对军国主义在二战期间给世界人民特别是中国人民造成的伤害，老是躲躲闪闪，含糊其词。南京大屠杀死了那么多的中国人好象与他们无关；靖国神社里供奉的甲级战犯好象是些爱国英雄。就本着这样的态度，还想申请加入联合国安理会，世界人民能答应吗？世界人民特别是深受军国主义迫害的国家的人民的记忆是不会被时间风化的。他们受的伤痊愈了，但是伤疤还在，他们时刻警惕军国主义的阴影，决不允许它们再从坟墓里爬出来。

中国人的记忆如何呢？有不少事情他们记得很深刻，有不少可以淡忘的事情他们仍然挂在口头上，有不少不该忘却的事情，尽管时间不怎么久远，却似乎是被风化殆尽了。中国人的记忆有点象我的老奶奶。但是，她老人家的记性虽然不强，却不会回避什么。

中国悠久的文化，几千年的文明人民没有忘记，人民也没有忘记甲午风云和香港回归。但是，为封建帝王服务的儒家思想，人们到现在还津津乐道，仍然求助于古代的《论语》来净化人们的心灵，人心似乎是越古越好。帝王将相，封建余孽充斥在电视节目里，好象在暗示人们，不仅是社会主义好，封建皇帝也很好啊！五四运动打开了中国的天窗，迎来了民主和科学。而人们对科学这个宝石镶嵌的盒子爱不释手，却把民主这颗珠子丢在了脑后。青年人也还知道抗日战争和解放战争。但是，给他们说起六零年那时候没有吃的，他们的回答是：“怎么不去买个鸡腿吃呢？”。给他们说起文革时期的荒唐事，他们认为是在讲笑话，“可能不会是真的吧？”。

别人打了我们一拳，我们刻骨铭心。自己伤了自己一刀，无论如何也不该淡忘吧。是我们的记忆力不够呢，还是时间的力量太强呢？难道是我们的记忆有偏好？谁能够给我们答案呢？还是请教一下孔夫子吧。他可是早在两千多年以前就教导我们说了：“学而时习之，不亦乐乎？”。这里的习，有实习和复习两个意思。首先，要把应该记住的东西摆出来。要想不忘记，不被时间风化，就应当不断给以复习刷新。这才是值得高兴的事情啊！

人们的记忆就是这样，不可能把所有的事情都记住。但是，应当记住的事情一定不会忘记。记忆是属于全人类的。一个人忘记了，大家不会忘记。一群人忘记了，国家不会忘记。一个国家忘记了，世界人民不会忘记。——“忘记过去就意味着背叛”。

熟悉
生活如美人的脸，总是半遮半掩。没有人生来就对生活熟悉。我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。人们常说，熟能生巧，我们就应该只掌握熟悉的，放弃一切新的事物而止步不前？

答案是否定的，美好的生活应该是新鲜的，熟悉的事物只会让生活变得单调乏味。因此，让我们果断地放下熟悉的事，去挑战新的事物，去迎接新的自己。

以前的生活对于伊辛巴耶娃来说，可能再熟悉不过了。从小，这位俄罗斯女孩一心为了金牌，为了这梦想坚持不懈地去练体操，就在自己技艺很好的时候，一个残酷的现实等待着她接受——身高已不适合体操锻炼了。可她不放弃，从此改为撑杆跳运动员。时间一天天过去，原本对她很模拟声(编者注：陌生)的项目如今已是她的骄傲，一次又一次地刷新世界记录，让整个世界为之震撼！是她，是她放下熟悉的生活，挑战自己，终于取得成功。

又如美国现任总统奥巴马，在他之前，美国总统一向都是白色人种的领地，黑人总统别说没有，就是想也不敢想。这对于世人也许是再熟悉不过的事情了吧。可是，这位年轻的黑人小伙子偏偏不会就此罢休。凭借自己的努力，终于从著名大学——哥伦比亚大学获得学位，为将来竞选总统做了准备。生活总是爱喜欢挑战的人，他终于如愿，成为美国历史上目前唯一的一位黑人总统，为了打破这“熟悉”的社会现状，他终于成功了。

又如在早年时的孔子，一心从政，可是他却处处碰壁，终于没有成功。于是，孔子毅然地放弃从政的初衷，开始整理和收集古时名作佳篇，自己从中吸取知识。皇天不负有心人，因为孔子毅然放弃自己熟悉的从政之路，挑选了适合自己的文学大道。终于，孔子成为了一代宗师，成为了古今闻名的教育家、思想家，给中国乃至世界不小的影响。

没有人一生下来就对生活熟悉。渐渐地，我们所熟悉的事物越来越多。此时，不妨放下熟悉的事情，去挑战新的事物，让自己的人生不在熟悉而无味中度过，而描绘出自己不一样的多彩人生！

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『叁』 高考满分作文优美片段

——我笑望与你在同一个世界，渴望与你在一起如时间般的永恒...
——相信自己，真正的朋友，哪怕没有联系，也不会分离，哪怕分别再久，一见面也会默契依旧。世事流离，好朋友不会永远在我们身边，升学、毕业我们总会面对分别，只要相交时用心，任凭时空转换，只要记住那份默契，就会始终默契，现在只是不同班级对友情的伤害只要用心抚平就好...
白云飘浮天际，那里应当叫做远；彩蝶飞舞﹙的﹚窗外，这里（无疑）应当叫做近
远与近是相对的，心有灵犀时，总是远隔千山万水，但只要一回眸，便能看到你顾盼流转的眼神，感受到你温柔似水的注视，天涯也似咫尺；而心有隔膜时，常常是擦肩而过如同“陌路”咫尺也似天涯...
月夜蓝暗，繁星点点，弯月斜挂...
泪珠盘旋在眼眶，像玻璃碎渣泛着丝寒光，在无奈，也唯有扯出一抹无谓的笑，轻轻的点头...
，你知道吗？夜晚迎着刺骨的寒风，我真的好伤心...又一次凑巧见到你从楼梯走过.....每当你同我的招呼，我往往会回应你一句，而此时的我无言，却胜过有声；此时并未起风，却似潮起潮涌...你叫我，我很开心，但我往往会回避，我唯有轻轻的点头，轻轻的微笑，却无法当面叫出你的名字..从此，我着迎寒风微笑.....

『肆』 文笔优美的高考满分作文

他们

在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……

他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。

放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。

虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

上海近年来的高考很少见到满分作文，因此有人认为，去年出现的这篇满分作文实属难得。这篇文章不是那种流于俗套的，写些古今名人之类的文章，它源于生活，感动别人。我相信，这是作者内心真正的感动

『伍』 高考满分作文10篇

高考满分作文，如果你需要的话，可以买一本满分作文大全，上面有很多。我觉得重要的是掌握一些写作技巧，平时多阅读、多积累，多动笔写一下，这样作文一定会得到提高的。下面给你一些积累素材的方法，希望对你有用。

一、最常见的积累方法：背诵中积累。教材中优秀篇章、精彩片断、优美语句，是积累作文材料的最简单有效的方法。在平时的学习中一定要强化一下记忆，不要只是简单地看看。

二、从现实生活中吸收积累。俗话说，生活有多广，语文就有多广。要想在生活中很好的积累，这就要求我们在日常生活中，不论是学习、休息、文娱体育活动，还是走街串巷，还是旅游观赏、社会实践、社区活动中，都要做一个有心人，时时处处多看、多听、多想、多吸收。

三、最丰富的积累方法：阅读中积累。书籍、报刊等是作文材料的一个丰富资源。书籍报刊不受时间和空间的限制，古今中外，无论是历史的文学的、哲学的、地理的、天文的、生物的、自然科学的，大量的书籍应有尽有，无所不有，而且这些材料又相对比较集中，只要你喜欢的，就有可能得到它。

阅读对于一个人的成长是非常重要的，尤其是中学生，加强课外阅读，是非常必要的，阅读从大的作用来说，滋养着人的心田，提高自我修养，养成读书的好习惯，终生收益，从小的方面来说，中学生阅读可以增加知识面，提高语文素养，尤其对于写作有着不可低估的作用。

我读书、学习、积累知识一般是用快速阅读法，这里说的快速阅读不是简单地阅读速度快，跟略读、跳读扫读等有着本质的区别。快速阅读是一种科学高效的阅读、学习方法。快速阅读不仅体现在阅读速度的高效上，更是理解的高效：对抓住文章段落的脉络和重点有非常好的作用，帮助我们对文章做整理、分析和归纳。掌握速读记忆之后，可以把阅读效率提高很多倍，无论是阅读素材积累还是学习，都有极大的帮助的，特别是对于时间紧张的高中生来说，非常有必要练习提高一下。具体练习可以参考《精英特全脑速读记忆》，我自己用的是这个。

『陆』 求09高考满分作文优美文段，摘抄用！

高考满分作文精彩语段30篇

1、鲁迅先生说、“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。

所以，最新教育理论――合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。
2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。

诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能、一种被抛弃、被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。

4、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。

5、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。
6、我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道；语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动；语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。

语文是古都洛阳国色天香的牡丹；语文是夜星下静谧的荷塘；语文是古道边长亭外无声的冷月；语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

语文就是青天里那一行白鹭；就是沉舟侧畔的千点白帆；就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼；语文是水浒好汉闯神州的风风火火；语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。
7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……
8、假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱；要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情；要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气；还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧……
9、“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”

每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。

这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。
10、第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。

11、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。

12、同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”；杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……
13、风是春使。“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。柔柳轻舞，摇动细细的柳叶，漾出春的绿意。是谁把春带到这里？作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。

风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情，更与何人说？”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词，“千种风情”，使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙，缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感，把深浓之情以一“风”字尽传无余。

14、王维，少有诗才，17岁就写出了《九月九日忆山东兄弟》这样脍炙人口的诗篇。早年尊崇宰相张九龄，然而张九龄受到李林甫排挤，他也不免有些失意。后遭贬官，就隐居山林，他的诗的伟大成熟从此开始。一首《竹里馆》，把你带入他的陋室，听着他的琴声，感受着他的淡泊宁静。“明月松间照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流连忘返。“空山不见人，但闻人语响”引出了多少诗词佳话。“诗中有画，画中有诗”雕刻出他的“诗佛”的称号。
15、如果没有空间和时间的限制，我会背上一个旅行包，与王维一起去“明月松间照，清泉石上流”的人间佳境，与他“行到水穷处，坐看云起时”；我会与李清照登上那叶诗的扁舟，在黄昏后共饮一杯酒，分担她“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思忧愁；我会与苏东坡一再游赤壁，看“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的激狂壮观景色；我会与李白“举杯邀明月”，在花园里痛饮。
16、创造的人生也同样是最美的。只有波涛汹涌的浪花，才能显示出大海磅礴的气势；只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美；只有敢于跋涉，登上峰顶，才能领略山川的壮丽风光，才能体会创造的欢欣快乐。钱三强的人生最美丽，因为他领导制造了中国第一颗原子弹；刘庆峰的人生最美丽，国为他身为中科大的研究人员，实现了人机对话，他还梦想创造中国的贝尔实验室；袁隆平的人生最美丽，因为他培植出了超级杂交水稻。他们的人生都是创造的人生，无疑是最美的。
17、有这样三面墙，它们如同一座座无字的耻辱碑，为我们映照出人类历史不光彩的一面――中国的长城，如同一道蜿蜒而倔强的屏幕，它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始，中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字、天下为私。

德国的柏林墙是历史的见证者，它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析，民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。

巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨，你都能看到有人虔诚地跪在那里，用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤
18、湛蓝的天空，像玻璃一般明净，如大海一般蔚蓝，水汪汪的，似乎要滴下水来，几朵祥和的白云飘浮在天空，一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来，像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过，爽快温馨极了，真是天凉好个秋哇！

19、汉语是什么？汉语是君子好逑的《诗经》，是魂兮归来的《楚辞》，是执过羊鞭者的兵法，是受过宫刑者的《史记》，是为求一字捻断的数茎须，是“推敲“不定的月下门――受正统文化熏陶的学究如是说。
20、在神圣的文学殿堂里，我也可以感受到恬美空灵的自然之息┄┄我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉，也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画，也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花；我可以手执长矛独立朔漠，感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马” ┄┄在文学里融入自然会感到别有一番风味。

在文学的殿堂里，我可以朝谒曹子建，拜访李太白；悲白娘子永镇雷峰塔，叹孟姜女寻夫哭长城，扬鞭策马驼铃古道，玉扇踯躅杏花南┄┄ 人类那永恒的美、悲壮的爱，在历史长河中闪烁，在我的心灵中升华┄┄ 我还可以欣赏战国诸子蜂起、百家争鸣，秦时的明月汉时的雄关，西晋竹林七贤的隐逸，唐的繁华与宋的儒雅，元的四海归一以及明清的肃穆庄严。

21、心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀┅┅

心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。

心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。

心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。

心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。

心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求┅┅

这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己。

22、蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
23、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

24、绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。

绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。

绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成为脍炙人口的美文。
毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静；浅绿给人以恬静轻快；嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。

25、带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。

心不设防，天宽地长。

26、一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒落，珍珠般清脆。

恍惚中，有人拔剑而长歌曰、“我辈岂是蓬蒿人”，大笑而去，顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州；醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵；云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿……

李白，自九天而来，飞流直下，豪情万丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。
27、王朔的“酷”，在于他对传统文学中的崇高意识的颠覆；王家卫的“酷”在于他的意识流让人回味悠长；齐豫的“酷”是她那空灵清越的声音在森林深处滑落；艾伦、金斯堡的“酷”是骨子里那压抑不住的青春的涌动……“酷”是村上春树笔下的风的低吟浅唱；“酷”是安妮宝贝寻找梦想的文字；“酷”是欧文的一脚远射；“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈儿的夏装展示……
28、热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？

因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！
29、没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的，因为有挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。

古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲剧。

30、牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。

召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。

驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。

『柒』 高考语文作文的优美万能语句

写得很美的作文开头和结尾，还有相应的技巧，高考语文写作用得上。

一：首尾相应结构严谨

例如：

1、(开头)在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹;在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头、有他们这样一群人。

(结尾)太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

2、(开头)站在塞纳河畔，可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏;身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息;漫步银座街头，可以领略东京古老而又现代的文化;停留黄浦江边，可以体味上海兼容而又独特的精神……

(结尾)我在无限的思考中面对都市，触摸它的外壳，也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人，但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固，但愿是"云销雨霁，彩彻区明"，但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。

二：画龙点睛

例如：

(开头)怆然的灾难，古来有之。然而历史由古而今谁可曾见过这般振奋人心，撼天动地的团结?《史记》有云：民与民同心，则家安之，君与民同心，则国兴之。在今天，这是人民与人民，人民与国家，国家与世界的携手，何愁家不安，何愁国不兴?

(结尾)青山一道，我们同历风雨，团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在-起的纽带，也许，是这样的期望：为天下立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平!

三：自然收束

例如：

(开头)人生，其实就是一次过程，很多事，很多人，失败过，经历过才会懂，才会成熟。当失败来临的时候，不要伤悲，而应该看作是一次成长的机会，一次锻炼的机会。冲过去，会更美好、更灿烂的生活等着你，更会有一番成就感;如果退而不前，那只能迎来更多的失败，更多人生的遗憾。

(结尾)当我们快要走完人生路时，回首这一生，特别是那些困难和失败时，会觉得，或许正是由于这些，丰富了我们的人生，战胜、克服了它们，才让我们的人生更加完美无瑕。

四：引用诗歌

例如：

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。

五：妙用修辞

例如：

我们的生活虽不似李白"人生得意须尽欢，千金散尽还复来"的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执着打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有"雁引愁心去，山衔好月来"的收获!

6.设问式

设问结尾，发人深思。

《米卢与孔明》结尾——为何千年的文化积淀却让我们越发功利与目光短浅？为何我们在现代社会里沐浴着文明，却在心中滋长着狭隘？米卢与孔明，我们的对待又为何如此不公？我们是否也应该重新审视，该怎样对待忘记与铭记？

某考生高考佳作《人生也是一张答卷》结尾——在人生这张大考卷上，问题看似简单，答案看似丰富多彩，但真要交出一份满意的答案，远非想象中那么简单。你会如何作答呢？

《走不倦的人生》结尾——繁忙的人生中，快乐不少，痛苦不多。心态平了，道路自然平。虽然《潇洒走一回》早已退出了流行歌曲排行榜，但生活中，又何妨潇洒走一回呢？

以上佳作都在文章的结尾采用设问的方式，不仅引起人们的深思，还会产生一种强烈的感染力，达到了较好的结尾效果。

7.抒情式

结尾抒情，能表达作者的情感，表明观点、态度，引起读者的共鸣，增强文章的感染力。

《永远的苏武》结尾——壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘记！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌！啊，我们永远的苏武！

以“壮哉”“伟哉”“奇哉”“雄哉”表达对苏武的敬仰赞美之情，有感染力。

《平凡成就伟大》结尾——大地无语，那青松、鲜花、小草和浪花都在向我们招手，我们应时刻铭记：平凡也可成就伟大。

《该忘记的与该铭记的》结尾——让我们忘记该忘记的，铭记该铭记的吧！这是时代赋予我们的神圣使命。

8.后记式

结尾以后记的形式通过形象生动的比喻来倾诉情感，既文采飞扬，又显得含蓄而富有哲理。

如《那鱼那鹰那人》后记——

鱼，终究离不开给予它生命之源的水。

鹰，终究离不开给予它希望之源的天空。

我，始终逃离不了父母和亲人朋友们用爱心编织而成的幸福网……

9.反复式

相同语句反复出现，一唱三叹，回肠荡气。

《一路同行》结尾——忘记与铭记一路同行，带来的是生活赠予的阅历和经验；忘记与铭记一路同行，带来的是人生美丽的收获和付出；忘记与铭记一路同行，这一路我们感到快乐和幸福！

10.对比式

对比式结尾能在鲜明的对比中彰显文章主题。

《与永恒拔河》结尾——在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但更有人选择个性的无碍释放、国家的繁荣太平、民族的坚贞气节。而往往是后面这些人，托起了生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探索永恒的答案。

结尾的方法还有很多，如：比喻式结尾，语言优美，意蕴隽永含蓄；逆转式结尾，结尾突然逆转，出人意料之外，又在情理之中……

『捌』 高考满分作文是不是典型的卖弄技巧，堆砌辞藻呢

我认为，高考满分作文不是简单的卖弄技巧，堆砌词藻。而是在不同类别的文章里，结合自己的感情与体会以及优美的词句，形成成的文章。

说完了议论文，我们再来看看抒情以及细节描写的文章。这种类型的文章所需要的华丽的词藻以及描写技巧要比议论文还多。比如抒情描写，如果不借助一些华丽的辞藻就无法真正抒发自己内心的感情。再比如一些细节类描写文章，比如描写一件具体的事物以及一件事情的经过。必须要采取一定的技巧，运用一定的顺序来进行描写。

所以我们可以看出必要的辞藻以及技巧还是需要的。

『玖』 高考满分作文20篇

1．做一颗不被磨圆的石子 “海鸥”选择了暴风雨；“老人”选择了与大鱼搏斗；“简·爱”选择了爱；“赤兔马”选择了诚信.我问自己,你选择了什么?我有些迷惘,于是我开始到生活中去寻找答案.
（一）
小学三年级的时候,一天老师问：“是谁打碎了玻璃?”同学们个个低着小脑袋不作声,我却站起来大声说：“老师,是班长.”奇怪,从那以后,小伙伴们都不和我玩了.
回家告诉妈妈,她说我：“那你不知道也闭嘴,死心眼.”
我疑惑了,他们都不要诚实了吗?可我要!
（二）
升初中时,我没考上重点.一向不走后门的爸爸竟也拉下面子去求人.
那天晚上,爸爸拉上我到了一个主任家里,那主任翘着二郎腿在沙发上喷云吐雾,见我们进来,动也没动,只用眼瞟了一眼爸爸手中那小包大包的礼品.爸爸摊开我获的各种奖状,证书.那主任用余光一扫,“哼”地一声,轻蔑地笑了.爸尴尬地坐在那儿,递烟的手停在半空.
我再也忍不住了,收起那一大摞奖状,对那主任说：“不劳你费心了,我不上重点了.”说着,就拽着爸爸出了那本不该进的门.
正直?我要!
（三）
上高中了.我积极地参加各种活动,然而第一名总不是我.朋友劝我说：“算了,做不成大树就当棵小草,当不了大海就做条小河.”
我摇摇头,为什么人们总找这样那样的理由拒绝上进?认定自己只有星星的光亮,自然不会撒发出太阳那炽热的光芒；把目标定在山腰,就一定不会到达山顶.
我,还是要坚持我的,上进!
我选择了什么?现在我可以很骄傲地告诉“海鸥”,告诉“老人”,告诉“简·爱”,告诉“赤兔马”,我那简单而又慎重的选择：做一颗不被磨圆的石子!因为我知道,我的棱上有诚实,有正直,有上进,还有许许多多我不愿被磨掉的东西.
2.寄给十年后将出世的宝贝
亲爱的宝贝：
你一定想不到,在你诞生的十年之前,你最亲爱的母亲,也就是我,在她十七岁的考场上,用她凝结着爱与思索的笔,为你构想了这么一幅清新而隽美的生活之画!
我相信,你的出世将是我生命的唯美.如果我是夜空,你就是空中云里璀璨的星；如果我是海蚌,你就是蚌中光彩夺目的珍珠!蚌中孕珠,要有爱,但更要有智慧!
嗯,宝贝,我仿佛已听见你在说,妈妈,如果我对你讲悄悄话儿,你会看着我吗?你会对我笑出酒窝窝吗?你会温柔地捏着我的小手吗?我会笑着说,当然了,宝贝,因为我们是朋友嘛!在这儿,我们是民主平等的.我不会告诫你不许玩泥娃娃,不许弄脏衣服,不许在鸡蛋上画大花脸,不许在脸蛋上涂墨汁……我想我没有权力这么做,那是你的自由!
宝贝,你别皱眉头噢,妈妈不会硬逼你弹什么乱七八糟的古筝啊钢琴的——做个伟大的音乐家；也不会硬逼你去学什么杂七杂八的水粉画啊国画的——做个著名的齐白石!孩子,我会带你去拜访一位可爱的白发老爷爷——嗯,你可以叫他自然爷爷；你可以穿一件印有芭比娃娃的衣服,也可以只穿睡衣,可以牵着一只小纸马,可以一路上专踩泥水洼,就这样,我带着你去看小鱼畅游浅底,蚂蚁奔东奔西,蟋蟀激烈打架,蝴蝶蹁跹花间,白鹤飞过蓝天……孩子,那是你思想行动的自由.
宝贝,我还会教你“创新”二字,也许你一时不会明白其理义,创新是发展的动力,打个比方,如果你也会将一个苹果南北向纵切,欣喜地告诉我那里边有个五角星,我会快乐而骄傲地称赞你!孩子,你要记住,牛顿不是完美的,世界不是一成不变的,固有的思维不可挡住创新的前行之路.我会跟你讲布鲁诺,讲哥白尼,讲张衡,讲“胡服奇射”……
宝贝,你不要可怜兮兮地望着我,跌倒了,要自己爬起来,世上没有平坦的大道可走,天空没有一成不变的彩虹；阳光总在风雨后,成功总在失败中.妈妈也曾因化学老师一句“你的化学是最没希望了!”而夜月独泣!孩子,独立坚强是我们的羽翼!
噢,亲爱的宝贝,说了这么多,不知你是否明白,明白我的一片苦心.有人说,母子一场是一把借来琴,然而我会用毕生心血弹好这琴——之前要摸索出最好的琴技!就此搁笔了,宝贝!
永远爱你的母亲
2004年6月7日 3．追忆似水流年
在一个桃李春风,柳絮满天飞的季节里,一个弱小的婴孩呱呱坠地.在一双双充满爱意的眼睛的关注下,她开始茁壮成长,伴随而来的,她开始用好奇的目光打量着这个陌生的世界.她开始学习,在家人悉心地教导下,她开始经历一个由浅显到深入,由知之不多到知之较多的学习过程,而这其中,包含了欣喜,伤痛,泪水和欢笑,又包含了多少承载着绵绵爱意的似水流年!
欣喜产生于一瞬间,坐在摇篮车里,望着呢喃的燕子,于是爷爷教她背“无可奈何花落去,似曾相似燕归来.”哦,宋词是会飞的；趴在窗前大圆桌上,指着映红的荷花,于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲,莲叶何田田?”哦,古乐府是有颜色的,还散发着淡淡香味儿；在黑暗的雨夜,伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温,她乘着梦儿穿过尼罗河,越过丹麦海峡,与白胡子的安徒生爷爷做游戏；在明媚的春风里,坐着如碧丝的草上,躺在滴绿枝的秦桑下,听着爷爷讲的三国故事,她很想骑骑赤兔马,见一见威风八面的关云长.这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣,让她拥有了不尽的知识.
伤痛产生了不可磨灭的印象.当她抓着小雏鸡发出得意的笑声时,当她突发奇想把花衣裳剪破时,当她把笔丢下溜出去堆雪娃娃时,当她不听话顶嘴被关进黑房子时,她都毫不客气地挨了一顿结结实实的“教训”.于是她觉得自己委屈了,伤心比那个屈原还多,眼泪比那个南唐后主还要向东流时,她得到了一番充满温情又合理的解释,她懂得了不要欺压弱小,懂得了一针一线来之不易,懂得了坚持,懂得了忍耐,懂得了基本的做人道理,得到了在学校和书本中都汲取不到的力量.
泪水和欢笑丰富了她的平淡人生.在父亲的鼓励下,她爬上了长城,爬上了泰山,登上了岳阳楼,登上了观海台,在挂着热泪的笑涡中,他学会了要有山一样雄伟的腰板,海一样广阔的胸怀.每一次流泪,她都依偎在家人身边,这里是最宁静的避风港；每一次欢笑,她都分享给全家,这里是心灵深处最美好的香格里拉!
有欣喜,有伤痛,有泪水与欢笑,这就是她的似水流年.
似水流年,流年似水,而永不流逝的,是那段美好而有意义的幸福时光! 4．琵琶行之父母有情［转轴拨弦三两声,未成曲调先有情］ 孩子是父母爱的结晶,是由爱情转为亲情的结点.于是,我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使.在母亲的肚子宫殿里,我开始了家庭教育的第一课.听轻音乐,做有氧体操,嘿嘿,都是我的必修课.在温暖亲切的环境下,我快乐地成长着. ［大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘］ 爱女成凤.严父慈母在我的童年是两个互补的角色.厉声训斥我的父亲在教导我的时候,总有母亲和声细语的安慰.这便是成功所在.童年,我学的东西扎实牢回,这是父亲的功劳,我的心灵善良而不娇气,这便是妈妈的疼爱有加了.绝不作温室花朵,也绝不堕落消极. ［间关莺语花底滑］ 上学后,爸妈便对我松了一点,不再成天限制我的活动.为了缓解学习的压力,爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青.那段日子始终印在我的脑海,因为美好,因为不再重演.记得,花儿总是开着的,草儿总是绿油油的,风儿总是和煦的,鸟儿总是快活的,像我的心情. ［冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇,别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声］ 当叛逆之神降临时,我不再乖巧地讨父母欢心.总是觉得自己已经长大,不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨.喜欢上奇装异服,喜欢上顶嘴,家里的气氛有些凝重.回想起来,我似乎要走上一条错咱了.要多谢我的父亲.那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心.他一步步地引导我,以不揭我的短,也不重复说教,黑色的日子就在无声中过去了. ［曲终收拨当心划,四弦一声如裂帛］ 终于把我拉扯大了.即将离开父母的我有些悲壮的感觉.爸妈老了,我发现他们鬓上的白丝；爸妈笑了,当我发现他们满足的欣慰的目光.我突然哭了,爸妈的爱和他们的言传身教早已铭刻我心.最后,爸爸说：“孩子,以后的路只能自己去走了,自己好好把握啊!” ［座上泣下谁最多,掌上明珠双眸湿］ 我要感谢父亲母亲的教导,他们是最普通的父母,却是我永远敬仰的明星.他们为我照亮了前方的路,引导我走向光明的未来. 谢谢!这是我唯一能说的话了.“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”. 5．奔跑人生人生是一场漫漫旅途.
有时我们只是静静地坐着,看乡间夕阳,有时我们慢慢地走着,享自在风光.而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时,那便是我们奔跑的时候了.奔跑人生,共同体验人生百味.
奔跑人生,我们体验一种艰辛.真实的长跑需要身体的良好状态,而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈.毕竟,人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径,而是充满艰（难险）阻的沙土之道.我们要忍受脚板的疼痛,呼吸的困难,外界的纷扰,还有心灵里,那隐隐约约的放弃之念.太多的艰辛,让无数人失去了心中的渴望和方向,人生变成了安适的散步.而那些坚韧不屈的灵魂,则继续在生命旅途奔跑着.
奔跑人生,我们体验一种畅快.
当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时,当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时,我们体验到的,是一种发自心灵深处的最透彻的满足.不要太多的言语,不要在意彼岸的伟大抑或平凡,只要静静去享受,这惟一属于自己的奔跑人生.而即使我们最终到不了自己的理想之境,别着急,终究会有一个人,顺着走过的路,奔向远方.
当我们经历了这漫长的奔跑人生,无论艰辛、畅快、满足,都已幻化成心中最美好的记忆.而奔跑,便是人生最美丽的主题.
系紧你的鞋带,不要犹豫,让我们一起奔跑,去体验这多彩的人生!
经历过最初似乎无止境的艰辛,我们挺了过来,身体已经适应了奔跑的感受,心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近,而人也有了一种属于奔跑的快感,这是体验人生点滴过程的快感.不再理会外界的纷扰,我们只专注于自己的每一点进步,每一刻成长,轻盈的风成了我们最好的伴侣.想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步,他们沉浸在内心的美妙体验,在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹.
奔跑人生,我们体验一种满足. 6．那鱼·那鹰·那人我把自己比喻成一条鱼,我要努力寻找离开水的出口.我把自己比喻成一只鹰,我要全力飞出蓝天的庇护.我就是我自己,我要跑,跑出父母的视线,跑上自己的轨道.
——题记
起跑
那年高考,发挥失常,落榜了.我坚决[的]拒绝复读,执意背着大大的旅行包,踏上了北上的火车.隔着玻璃窗,我看见母亲在哭泣,父母在叹气,鼻头有点发酸,转过脸,说好不哭的.“呜——”一声长鸣,火车开动了,母亲也随即跟着火车跑,一遍一遍的挥手,一遍一遍的嘱咐.我抬头看着天空,灰蒙蒙的,它也是如此寂寞.
跑程
离开了父母的日子是惬意的.至少我可以把房间弄[的]（得）乱七八糟而不用担心有人穿着围裙在门口喋喋不休；至少可以不用理会邻居们鄙视的目光,不用直视老师们失望的眼神,不会听见父母心碎的声音.但同时也伴随着心酸.每个公司去应聘,我的表现总会令人满意的,可一看到我的学历,笑脸马上变成了疑问,话语也变成了“回去等消息吧!”那一刻,我感觉全世界都抛弃了我.
那天晚上回到宿舍,摊在沙发上,突然一阵闪电划过深蓝色的苍穹,几声雷鸣似乎要将一切生灵唤醒.我就这样肆无忌惮[的]（地）哭了.想起了母亲做的香喷喷的红烧鱼；想起了父亲语重心长的教诲；想起了家门前那棵歪脖子的老槐树；想起了院子里那张缺角的乒乓球台：想起了高三那年那些挑灯夜读的日子……看着金鱼缸里的金鱼.我想鱼,终究离不开水.
第二天,天放晴了,我拿起电话,拨通了那串最熟悉的号码.“喂,请问找哪位?”“……”“喂,怎么不说话?“妈,是我!”“小丹,是你吗?真的是你吗?”“妈,我累了!”“孩子,累了就回家,知道吗?”“哎,妈,我要回家.”
城市的夜晚依然灯火阑珊,路上的行人仍然神采奕奕.只是,我将与这一切告别,回到给予我生命之源的那片净土上去.
终点
我终究还是回来了,回到这个有着无数我熟悉的气息的地方.一切都没有改变,我决定复读,我也不是不跑了,只是希望能有一个更高的起跑点.
后记：鱼终究离不开给予它生命之源的水.鹰,终究离不开给予它希望之源的天空.我,始终逃离不了父母和亲人朋友们的爱交织成的幸福圈…… 7．勇敢奔跑,勇敢超越人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山.热情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的担然,挫折后的不屈,困苦艰难后的从容.
一
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛.露湿秋香满池岸,峰来不羡瓦松高.
我策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰.然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住我奔跑的脚步,无情的现实冷却了我一腔热血.是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为我磨墨,那该是我仕途上奔跑得最顺畅的时期啊.
可是,无意间我看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,我觉得我应该永远让我奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门.我清醒地知道,我宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的“御用文人”!
于是我带上佩剑,把一杯酒去寻访我暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门.
昔日我骑御赐骠马奉诏奔驰,今日我骑白鹿奔向我梦寐以求的远方.浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志.奔跑让我履跌履撞,奔跑又让我获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟.
二
花开不并百花丛,独立疏蓠趣未穷.宁可枝头抢香死,何曾吹落北风中.
我送走了那个可弃可恨的昏君,伶仃洋未过,就被元兵的罗网网住.
我回头看那无止境的路,从临安到岭南,这一路我的确（是）奔过来的.我的人生又何其相似.当年,我心怀抗元大志,跨上战马,驰骋沙场.我在奔向战场,也是在奔向我人生的另一处归鸿：大丈夫志在军营.
可是临安府,容得了一代糊涂君王,容得了一群窝囊庸臣,却容不了一颗誓死效忠的赤诚之心!所以,我深深明白,我只能永远奔跑,哪怕只杀一个元兵,收复一寸南宋疆土.荆棘算得了什么,刀光剑影又有何畏惧.
今夜,我却被困在暗牢,也许永远不能跨上我心爱的坐骑,去驰骋边疆,驰骋信念,驰骋人生了.箫声吹得人哀怨,但哀怨从来不属于伟丈夫,士可杀不可辱.铁骨铮铮的文天祥怎能跪着生!
燕山月静静洒下,秋菊无声无息地盛开,塑一座圣洁的雕像.
奔跑让我遍体鳞伤,抛头洒血,奔跑又让我在心灵上完成了一次永恒的跨[跃]（越）——意志,应该在残酷和无情中超强.
生命是一江春水,抒写了热情和奔放,教人在激情中意气风发；
生命是一泻瀑布,宣誓了坚贞和不屈,教人在挫折中不懈要求.
勇敢在人生路上奔跑,勇敢在心灵上跨越. 8．生如夏花似乎,生命如征程,人的一生注定疾步匆匆,从古到今……
——题记
回眸处
回眸处,历史的光芒穿刺迷眼,我似乎可见远古的蛮荒处夸父那如飞的箭步,踏破尘土,踩碎气象,朝着那火红的太阳永不停息的奔跑着.
奔跑的力量震裂了山河,震出了世界,那不曾停下的步子带领着人类走出了矗立的巉岩,万尺下的深渊,走出了文明之路.
侧视时
侧视时,我看见那峥嵘岁月里,孙中山奔走于乱世镇静的脚步,那脚步曾停留在李鸿章的府衙,曾踏上过北上的火车,曾奔跑于起义的山冈之上.那不知疲倦的奔跑的姿势,终使他赶上了时代的浪尖,冲碎了千百年来不变的封建桎梏.
凝神望
凝神望桥上车水马龙的过往,以卞之琳《断章》中的姿态,时而见到孩童背[背]着手执着这样那样的器具快步走在去补习班的路上；或是看到小商小贩背着行囊跑向欲走的公交车时的情状；亦或见到笑脸扬溢的成群的老人们迎走朝阳一路小跑……
似乎谁都在跑,都在追赶着什么,那跑动时被风吹起的发丝,顺颊而下的汗珠,鞋上溅起的水花总是给人生命的蓬勃之气.
静思之,不觉置疑,那永远保持不变的奔跑状态从何而来?
是因为夸父对太阳的渴望吗?是孙中山对现实的不屈吗?是小孩对前途的希翼吗?还是那生活的[坚]（艰）难所需,或是那不服老的心呢?
再思量,不禁顿觉,人的一生好似征程,每个人都背着该负的重跋涉奔跑.奔跑即为生命的历程,而最重要的是,那些奔跑的姿态背后,是人们对生命不被磨灭的追求!
再回眸处,再侧视时,再凝神望,生命的价值熠熠生辉,征程中,我们奔跑着,留下或多或少的痕迹,怀着独一无二的心情,追着太阳,追着浪潮,追着生命,追向心中的夏花灿烂处.
如夏花般,开得无比绚丽. 9．谈意气如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石.
舍我其谁的意气,使人奋起.
看惯了凡人的庸庸碌碌,听厌了庸人的自怨自艾,一句“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”使我们心中重燃建功立业的激情；听厌了对命运的感伤,想破了身世的无济,那句“王侯将相宁有种乎”的振臂一呼,使我们重生改变命运的豪气.舍我其谁,使我们重新审视自己,重新找到自己身上的闪光点,重新树立起一个全新的自我形象.舍我其谁的意气,使我们充分认识到自己的价值与能力,使我们为了自己身上所担负的重任而勇猛作战.——舍我其谁的意气,是人们腾飞的起点.
献身理想的意气,使人勇敢.
凡人欲成大事者,皆需受尽千磨万砺.也许上天就是喜欢捉弄那矢志于成功的人们,他总是要为孜孜于辉煌的人们设置障碍.那障碍,可能是罗马宗教裁判所前的熊熊烈火,可能是哥伦布远航新大陆中连天风雷,可能是红军长征中的雪山草地.然而,幸运的人们呵,他们还有理想,在献身理想的意气的指引下,他们如布鲁诺一般投身于火海,为捍卫真理而与烈火永生；他们在献身理想的意气指引下,如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆；在献身理想的意气的指引下,他们如红军战士一般豪气顿生征服千山万水为拯救民族而抗争,献身理想的意气,是成功的精神动力.
勇于探索的意气,是人们发挥潜能的金钥匙.
科学,充满了未知的美.好奇的人类站在自然与社会圣殿的门口,不时的规探其中的奥妙,而只有勇于探索的人勇敢地踏入了上帝设置的禁区,徜佯于科学的无尽美妙.于是我们看见杨振宁李政道勇于质疑前人,看见吴剑雄勤于实验破解谜云,看见一代大师王淦昌在极其恶劣的科研条件下为物理学发展献计献策.——勇于探索的意气,是成功之眼.