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眼界作文800字记叙文

发布时间:2021-02-18 04:17:15

① 以《眼界》为题写一篇600字的作文

眼界,即是视野,在我的理解中,眼界就是你所认识的大千世界,以及你的理解。
人多人都觉得,眼界广就是所听、所闻、所见的多。其实不然,身边的一草一木,只要你用心去感受,都会得到对这个世界的新的认识、新的理解,这都是你的眼界。
眼界其实没有一个特定的范围,亦然没有限度。也许是你突然一时间的灵感,又亦或是你一时的好奇,不知不觉中,眼界就随着而开阔,你也就自然得到了很多。
眼界是一种心境。
在你嗅到清晨的清新空气时; 在你被和煦的微风拂过脸颊时;在你走在柔软的落叶上时;在你躺在阳光下的草地上时……心中是不是会别样的愉悦呢?
当你在快乐中得到更多时,心境随之而开阔,心情随之而欢乐,这是影响到整个人的。所以,眼界是种心境。
眼界是种境界。
当你在书中得到了见解之时;当你忽然参透了名人的手记之时;当你又学会了一门特长之时;当你从风景中悟到了道理之时……
如果说,以前你的认识只停留在明白万有引力是牛顿发现的,那你此时就已经明白函数的原理了。你的境界,就从这点点滴滴之中升华,跟从前大不一样。眼界是种境界。
眼界也是一种学问。
当你用所得到的去理解事物时;当你把你游历中的趣事讲给他人听时;当你在百思不得其解时忽然想到你曾经的经历正可以解答时……此时,你的眼界不在局限于认识,所见所闻,而是变成了你的学问。
眼界更是一种享受。
在你欣赏如画的风景名胜时;在你远眺层峰叠翠、山峦起伏的重山时;当你在湘西的吊脚楼里读一本发黄的古书时;当你在江边茶馆中品一杯醇香浓厚的香茗时;当你漫步在烟雨朦胧的江南小镇上时……是否会悟到什么,感受到了什么又亦或是见识到了什么?当你有内心的感受,有愉快的体验时,不正是开阔了眼界么?而这过程是快乐的,不是单纯为了得到什么,而是一种享受,所以,眼界,更是一种享受。
眼界,不需要用有什么,眼界,不需要束缚什么,眼界,就是跟着心一起走……

② 知识决定眼界800字作文

“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”崇高的境界和宽广的眼界不是与生俱来、自然生成的,必须经过坚持不懈的努力,经受长期艰苦的磨炼.
开阔眼界是一个不断充实自我的过程.它有赖于党员干部综合素质的提高,有赖于通过加强学习不断丰富和充实自我.“书是进步的阶梯”,“聪明在于学习,天才在于积累”,“士三日不读书,便语言无味,面目可憎,”学习是干好工作的基础.我们已经进入一个学习型社会,面对日新月异的新形势和千变万化的新情况,每一位党员干部都要勤于学习、善于学习,视学习为工作,把学习作为增长知识和才干的重要途径,作为做好工作的重要方法,争做学习型的好干部.能否做到这一点,关键在于有没有高度的政治责任感、强烈的求知欲和进取精神.学习,要广博、要深入;要向书本学、向实践学、向群众学、向兄弟单位学.学习,要挤时间、肯吃苦,强调工作忙而忽视学习的人,肯定干不好工作;要坚持马克思主义学风,不作书呆子,不哗众取宠.“问渠缘何清如许,为有源头活水来”,大脑如渠,知识如水,只有确立不断学习、全方位学习、在实践中学习的理念,做学习的楷模,我们的大脑才会常新、常清,才能以高度的品德、广博的知识、丰富经验、开阔的眼界,不断充实和提高自己,不断推进我们的事业向前发展.
提高境界,开阔眼界是一个不断战胜自我的过程.“艰难困苦,玉汝于成”.提高境界、开拓眼界不是轻而易举的事情,它必须战胜种种诱惑和考验,克服种种困难和挫折.古人说:“破山中贼易,破心中贼难”.人要战胜的最大敌人正是自己,管住自己天下无敌,在新的历史条件下,党员干部特别是领导干部遇到的诱惑和考验很多,有的人往往见诱心动,见财心痒,见色脑昏;有的人虽然主观上想提高境界、开阔眼界,但遇到一点麻烦就知难而退,有了一点过失就自暴自弃.如何在考验和困难面前抗往诱惑,顶住干扰?如何去战胜“小我”,成就“大我”?重要的是加强党性锻炼和道德修养,加强世界观、人生观、价值观的改造.战胜自我,除了外因,更重要的是自己常想想一些道理,自觉做到自重、自省、自警、自励,“慎独”、“慎初”,“慎微”、“慎终”,把“过去参加革命为什么,现在当干部应该做什么,将来身后应该留点什么”的问题想清楚、答正确,堂堂正正做人,踏踏实实做事,清清白白做官,特别要在思想上筑起拒污浊于千里之外的牢固堤防,常思贪欲之害,常怀律己之心,常除非分之想,如果人人都恪守本分,世界上就不会有战争.耐得住清苦,抗得住诱惑,管得住小节,守得住本色,我们都来自劳动人民家庭,什么时候也不能忘本,要有一个传家宝.做到“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”,“拒腐蚀,永不沾”,做“一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人.”
提高境界、开阔眼界是一个不断超越自我的过程.党员干部境界的提高、眼界的开阔,不是一蹴而就、一劳永逸的事情,而是一个逐步积累、逐渐升华的过程,一个不断否定自我、超越自我过程.社会在进步,时代在发展,实践在深化,提高境界、开阔眼界永无止境.旧的问题解决了,还会出现许多新的问题;已经达到了一定境界和层次,还有新的高峰等着我们去攀登.在与时俱进的今天,对于经过不断努力和锻炼,在提高境界、开阔眼界上所取得的每一点进步和成绩,也要正确看待,保持一种不断进取,不断完善的态度,不能自以为是、沾沾自喜,而应把它看成是不断突破自我,超越自我的一个步骤和环节,看成是为进一步提高自我,完善自我的一个步骤环节.如果满足于已有的进步,陶醉于已有的成绩,固步自封、不思进取,就会被时代所淘汰.“苟日新,日日新,又日新”,只有在新的起点上不断迈进,在否定自我的过程中不断超越自我,我们才能永立潮头,不断达到新的更高的境界,拓展更宽广的境界,在新的伟大征程中,创造更加辉煌的业绩,谱写更加壮丽的篇章.

③ 以“眼界打开之后”为话题的800字作文

高尔基曾说,"书是人类进步的阶梯。"的确,看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上,做完功课我便咬一枚青果,捧一本心爱的书,与作者"秉烛夜游"。
我与书中人物一起赏花、听雨、观海、望云,也会"生怕离怀别苦,多少事,欲说还休",还会为琼瑶的千古情节"泪湿春衫袖",更会被钱钟书的幽默睿智逗得掩卷遐思。
渐渐地,有了"我报路长嗟是暮 ,学诗谩有惊人句"的才气,有了"坐看云起,傲视群雄"的豪气,也有了"天生我材必有用,千金散尽还复来"的傲气……
我开始欣赏"一蓑烟雨任平生"的洒脱,感知"海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚"的震撼,赞佩"待从头收拾旧山河"的豪迈,心颤"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"的壮阔……
走进书的世界,轻柔、飘渺,真像我一个人在做梦,走在空中,拨开前面挡住视线的白云,看到了一个又一个海阔天空的新境界。
我读历史。
刘备三顾茅庐,人人都说诸葛亮架子大、傲慢,我却不以为然。我们试想,诸葛亮从小饱读诗书,胸怀凌云状志,三分天下的宏图早已在心中酝酿成熟,要施展如此伟大的宏图怎能逢人便讲呢?他的用意无非是要探探刘备的诚心,看他是否有鸿鹄之志,是否能从善如流,是否值得与之共建大业。如果一个人才张三传也应,李四传也到,那他还算什么人才,至少不是第一流的人才吧!
我读科普。
原来人类社会以前只是一个二维平面,充其量是个面积在不断扩大的平面。电子计算机的出现使它扩展为立体三维空间。也许很快,互联网的大规模普及又给它添上一条时间坐标轴,成为四维空间。
我读哲学。
英雄用武之地没有天空,伟大的演出没有观众,思想寂寞而发出最吓人的呼喊,四周却是一片沉默,越来越强制的沉默--这就是尼采的悲剧。
我读音乐。
在大自然里音乐所吐的是海潮的升腾,巨风的激荡,那永存在静寂的天簌间的交响。它罗列宇宙一切的庄严与和谐,松涛与流泉的共鸣,和风与垂柳的合舞,花开花落虫鸣鸟呼的交织,或者自远而来更远而去的空谷震响的回音。
我读文学。
我认为海明威干净而无抒情性的记叙是美的,而卡夫卡干涩郁抑的心理描写是不美的。马尔科斯的魔幻是美好的,而昆德拉的幽默是不美的。
我与书籍的情缘会绵延一生,正如我对罗素的崇拜会持续一生。

④ 以“眼界”为题作文

眼界
我曾读过孟子的一篇名为<秋水>的文章,文中河伯"以天下之美为尽在已",而当他看到大海,才知道自己之前所看到的只是沧海一粟.由此可见,眼界的高低取决于个人乃至于一个整体对自身的要求.
就拿上海这个大都市为例,我个人认为,上海就像是一个过渡的城市——连接外国和外地的桥梁。外地人,都认为上海遍地是黄金,简是就是天堂,把到上海来打工作为人生的目标,于是乎就出现了“春运高峰”等新生名词;而上海人的眼界又相对高了些,有点钱的人都想把子女往国外送,认为出国镀层金才是上选,于是乎就引发了“出国热”。他们这些人际遇不同,地域不同,学历也不同,对于自身的要求也参差不齐,眼界的高低也就明显不同。
再者,上海的中产阶级,比上不足,比下有余,只安逸于现状,这类人又有别于以上两种人;至于上海的低产阶级就更不用说了,只要能混口饭吃就行了,可见眼界高低的差异。
或许,每个人心目中对眼界衡量的尺度都不一致,都认为自己所看到的是最好的。这让我想到杜燮的一句诗句:“根植于地球,而植根于云汉”,这句话蕴含着一种永不怠懈的精神,也提醒那些井底之蛙:往上看一看吧!
又如,大中型企业和小公司之间存在的差异。这又将眼界衍生到一个整体上来。像小公司没什么名气,且资金短缺,它们的眼光仅限于能赚到钱接到生意就好;而大中型企业,他们声誉好资金充裕,又有自己一套完整的操作流程,他们想的就是如何打开国际市场,如何创高利润跻身于世界500强之列,这其中的落差我不说大家也应该看得出来。
其实,每个人都可以根据自己不同的阶段制订一个计划,如在几年之内当上XX长,目标达到之后再制订一个更高的,当眼界上升到某个层面时,看到的东西越来越多,眼界也就越来越宽,就像河伯一样,看见大海才知道自己的渺小,井底之蛙们也不要囿于在狭小的空间……

⑤ 以“开阔眼界” 为题800字作文

开阔眼界

核心提示: 中小学生上网的好处与坏处(心得体验)好处:中小学生上网可以开阔眼界?还可以阅读网上作文?查资料?看新闻?学大人编制Word?Excel?学制作Flash还可以利用QQ和同学?远亲交流,注意(请不要和陌生人交流,更不要给陌生人说家里的情况,也不要约陌生网友见面,注意自己的人生安全)……还可以用自己的积蓄?零花钱投入到网上中小学生上网的好处与坏处 中小学生上网的好处与坏处 (心得体验) 好处: 中小学生上网可以开阔眼界?还可以阅读网上作文?查资料?看新闻?学大人编制Word?Excel?学制作Flash还可以利用QQ和同学?远亲交流,注意(请不要和陌生人交流,更不要给陌生人说家里的情况,也不要约陌生网友见面,注意自己的人生安全)…… 还可以用自己的积蓄?零花钱投入到网上的少儿银行以后有用时在取出。 坏出: 随着生活水平的提高和网络的普及,现在中小学生上网很普遍。他(她)们大多都用来玩网络大型游戏。现在网上游戏充值很方便,而现在中小学生的零花钱太多了,他(她)们不懂得去利用,把钱都投入到游戏这个虚拟的世界。有时我真觉的那些把钱都投入到虚拟的世界的人很傻。在游戏中,游戏币是用爸爸妈妈的汗水换来的。全国有很多中小学生玩网络大型游戏。 现在家长不仅头痛的是自己孩子迷恋网络?迷恋游戏,还头痛网络上的垃圾。现在网络垃圾很多,家长害怕自己孩子被网络垃圾教育坏。从去年起国家下了清理网络垃圾的命令,各网站有专门清理网络垃圾的人,让所有的中国孩子身心健康。 我的体会和愿望: 我们中小学生正处在学习期,我们不能因为沉迷网络而断送了自己以后的大好前途。 我希望国家办一个我们中小学生自己的网站。使我们即可以上网?也不被网络上的垃圾而“腐蚀”。

⑥ 以“眼界”为话题,写一篇不少于800字的文章,文体不限。

眼界
我曾读过孟子的一篇名为<秋水>的文章,文中河伯"以天下之美为尽在已",而当他看到大海,才知道自己之前所看到的只是沧海一粟.由此可见,眼界的高低取决于个人乃至于一个整体对自身的要求.
就拿上海这个大都市为例,我个人认为,上海就像是一个过渡的城市——连接外国和外地的桥梁。外地人,都认为上海遍地是黄金,简是就是天堂,把到上海来打工作为人生的目标,于是乎就出现了“春运高峰”等新生名词;而上海人的眼界又相对高了些,有点钱的人都想把子女往国外送,认为出国镀层金才是上选,于是乎就引发了“出国热”。他们这些人际遇不同,地域不同,学历也不同,对于自身的要求也参差不齐,眼界的高低也就明显不同。
再者,上海的中产阶级,比上不足,比下有余,只安逸于现状,这类人又有别于以上两种人;至于上海的低产阶级就更不用说了,只要能混口饭吃就行了,可见眼界高低的差异。
或许,每个人心目中对眼界衡量的尺度都不一致,都认为自己所看到的是最好的。这让我想到杜燮的一句诗句:“根植于地球,而植根于云汉”,这句话蕴含着一种永不怠懈的精神,也提醒那些井底之蛙:往上看一看吧!
又如,大中型企业和小公司之间存在的差异。这又将眼界衍生到一个整体上来。像小公司没什么名气,且资金短缺,它们的眼光仅限于能赚到钱接到生意就好;而大中型企业,他们声誉好资金充裕,又有自己一套完整的操作流程,他们想的就是如何打开国际市场,如何创高利润跻身于世界500强之列,这其中的落差我不说大家也应该看得出来。
其实,每个人都可以根据自己不同的阶段制订一个计划,如在几年之内当上XX长,目标达到之后再制订一个更高的,当眼界上升到某个层面时,看到的东西越来越多,眼界也就越来越宽,就像河伯一样,看见大海才知道自己的渺小,井底之蛙们也不要囿于在狭小的空间…

⑦ 以“眼界”为话题的语文作文

方的世界,圆的梦想
用食指在空中画了一个圆,从里向外望,这就是我所能看到的世界。
“圆圆的,很饱满,很充实的样子”,这是小时候的我对眼睛下的定义。尽管我不知道充实的含义,我只能为充满诱惑红的苹果就是充实。
我的家在很远很远的地方.大山里的人是没见过世面的。每天晚上,我就依偎在母亲膝旁,数着天上的星星,听着妈妈讲那古老的故事;父亲就在一旁抽着旱烟,望着远方。
有一天,山里来了客,几个人背着大大的包裹,父亲说他们是记者,“记者是什么东西?”“记者就是记者,是人”。父亲脱口而出。我却始终不明白这答案的意思。不过一会我就被别的东西吸引走了。他们中有一位手上一拿一个方形的盒子,对着我们不知干啥.只是盒子里不时地冒出火花,白白的,亮亮的,像我家门口的那一湾河水。
他们走的时候.留下了”我们”在一张纸屑上,我不明白为什么我会被搬到纸上,不过没多想,看着—口黄牙的我,忍不住笑了。
带着一连串的疑问,我上了高中,进了县城,知道了那个方盒子叫“照相机”,记者是采访别人的人……。遗憾的是我没有亲手摸过那个方盒子,只是问人家.他们告诉我的。
在山里的时候.我经常问父亲同一个问题:“山的那一边是什么?是山”。“山的那一边的那一边是什么”“还是山”、“那山的尽头又是什么”。“山,你为什么这么烦呢?父亲恼怒了。我沉默第二天,我怀揣几个窝窝头一大早就奔向山里,到了晚上.我终于知逍父亲说的是对的,“山的那边还是山”。
当我搭着村里唯—一辆拖拉机出山时,父亲说:“孩子,爹并不知道山的另一边是什么,你回来时一定要告诉爹”。我满脸泪水。
今天.我知道山的另一边是什么呢?山的另一边还是山 ,父亲的话是对的。
昨天.我终于亲手摸了一次照相机,是老师的,拿来给我们照毕业照的。
我从相机机里往外看,整个世界都是方的,原来世界也可以是方的,方方的正正的,就像父亲那坚实的背。
简评:读此文如同饮一掬山涧的清泉,虽然味谈却给人回味无限。本文以时间为序.通过“我”的所见所闻,生动地刻画出“我”的鲜明形象。这个处处充满好奇的大山儿子一一数天上的星星、听妈妈讲古老故事、对父亲的回答寻根究底都表现出他对现代文明的渴望之情和对外面世界勇于实践的探索精神。其实这又何尝不是我们国人所应该光大的民族精神?古人曾说“大味必淡”。“淡中有味,淡中见奇”则是本文最突出的特点。
悬崖上跳舞
曾经以为古代女子的生命会是简单的一路坦途,时代赋予他们简明的期望:相夫教子、贤淑温柔;曾经以为古代女子如同人们口中所说的那样:头发长,见识短。然而,是谁,要做悬崖上的舞者?你们立于悬崖、立于生命的边缘舞蹈,在你们眼中的不是富贵不是荣华,你们眼中的是亿亿万万百姓的疾苦。
一 西施
如果不是生活在那个吴越相互攻打的战乱时代;如果不是范彝的美人计。西施也许只是浣纱溪边、相天教子的绝美女子,是历史的波涛将这个柔弱的江南女子推向了历史的前沿。面对那遥远的吴宫,面时那不知道的吴天,你害怕了吗?你害怕,困为你毕竟只是一个女子,一个柔弱的女子,可是,却毫不犹豫地选择了吴宫,选择了那遥不可知的国度,只因你眼中看到了百姓的疾苦。你看到了那些在战乱中流离的乡亲们。
面对历史给予的责任,你没有逃避;面时时代负于的使命,你没有退缩。你勇敢的抛弃了阿妈的亲情,割舍下范彝的柔情,你心中装着人间的疾苦、装着人民的血泪、你不顾自已的安全立于高高的崖壁上舞蹈,为世界、为人类舞出了一条宽敞的康庄大道。
二 昭君
是轻歌一曲就能使大雁驻足的歌者么?是曼舞一主就能卷起风沙的舞者么?是那个在明月朗照的大漠拨响琵琶的佳人么?
如果不是不赂画师;如果不是自愿以身赴大漠;如果你眼中看到的只是繁华荣辱、夕阳明霞。此时.你又会在何处,也许你正在汉帝的后宫享受着三千宠爱集于一身的生活。可是你却心怀天下,甘愿为了天下苍生立于悬崖上舞蹈,你虽牺牲了自己的幸福,可你却换回了边塞“三世之内,牛羊满地,夜不闭户”的太平盛世。。
我多想回到那个年代,与你们共醉明月,我多想与你们分担那个时代的重担,你们立于时代的浪峰上看世界,你们为了那个时代的幸福甘心放弃自己的一切。
悬崖上的舞者虽然经历着生死的考验,却力挽回了人间太平、悬崖上的舞者虽然美丽却永不成绝响,因为,后世的我们甘愿在悬崖上的舞者,只为世界人民的幸福。
简评 “谁说女儿不如男?巾帼挺秀须眉间。”本文紧扣“眼界”这一话题,选取了我国古代两大美女的感人事迹:西施为雪国耻,身赴吴官,把人生的意义演绎得绚丽多彩;昭君为求和平,身赴大漠,把生命的价值阐释的淋漓尽致。美人之美,不但美在外表,更重要的是美在心灵,美在以身许国,美在眼界的不同凡响。这就是本文作者所要表达的主旨

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