1. 2015中考满分作文含人生哲理带有议论性
推荐一本中考满分作文三百篇，上面有，应该准备记叙文，初中以记叙文为主，出来的历年的满分作文也是记叙文，当然议论文如果写得好，也可以，这个都随意的。把这两年的打给你河北考区2014年真题在线阅读下面的文字，根据要求作文。（50分）衣着与人们的生活密切相关，衣着体现着人的个性、爱好、修养、追求……它的背后往往有着生动的故事，有着不同的见解。请以“这样的衣着”为话题，写一篇文章。要求：①题目自拟，文体自定；②有真情实感，不得套写抄袭；③用现行规范的汉语言文字表达；④不少于600字（写成诗歌不少于20行）；⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。（河北卷）立意思维立意角度示例写作点拨1.衣着背后故事多。谁不穿衣呢？每件衣服的背后，都会有这样那样的故事。这个思路就是由物及事，由人物的衣着，引出衣着背后的故事，从而表现人物的情感、性格等。2.衣着后面的道理。穿衣不是问题，穿什么衣服却是个问题。这个思路就是由物及理，由衣着想到校园里学生的着装观念，比如学生该不该统一穿校服，可以从一个侧面反映当代中学生的审美情趣；也可以就学生的衣着发表一些看法，提出一些合理化的建议。3.小衣着，大时代。由物及人，通过个人衣着的变化，反映人物精神、追求的变化，进而以小见大地写出时代的发展、社会的进步。4.特色服装显精彩。拓宽视野，民族服装是一个民族的特色与象征。在如今全球化的时代，民族服装该不该保留，又该如何传承与发扬，我们又该如何面对民族服装？诸如此类问题，我们可以结合自身的经历与思考来写，写出深度，写出精彩。满分佳作那身衣服的味道河北考生我从小就不喜欢汽油味儿，每次走在公共汽车的后边，我都会用手捂住鼻子。可是每次回到家里，我却总会闻到一股呛人的汽油味儿。这味道是从爸爸身上散发出来的。爸爸在汽修厂工作，由于整天跟汽油打交道，爸爸的工作服上满是油渍，原本湛蓝的衣服仿佛在油锅中浸泡过一样，黑一片灰一片的。最糟糕的是，随着这一身衣服的光临，一股浓烈的汽油味儿瞬间侵占了窄小的房间，空气中到处都是在游走的汽油分子。爸爸也知道我不喜欢这股味道，所以每次进家门前，他总会先将工作服脱掉。尽管如此，这股汽油味儿还是随着爸爸的进门，飘满了整个屋子。直到今年春天，这股味道不再出现了。那是一个周末的上午，天上的云一层层的，排列出不同的形状，我放下手中的笔，目光被变幻的云层吸引。突然听到妈妈的手机响起，随后是妈妈焦急的声音。原来，电话是汽修厂的一位叔叔打来的，他说爸爸早上在工作的时候，突然晕倒了，现在已经被送到了医院。我和妈妈迅速赶往医院。只见爸爸躺在病床上，白色的床单，白色的墙壁，原本爸爸身上那件灰蓝色的工作服也被白色的病号服取代。周围不再是汽油味儿，充斥在鼻腔里的，是医院特有的药水味儿。爸爸是由于劳累过度引发的心脏供血不足。在医院住了几天之后，爸爸出院了。医生建议爸爸在家静养，不要再去汽修厂干重活了。回到家里的爸爸，不再穿那件满是汽油味儿的工作服，换成了平日里很少穿的便装。爸爸脸色苍白，说话也不再那么铿锵有力了。这样过了几个星期，我总觉得家里少了点什么。仔细一想，少的竟然是那股熟悉的汽油味儿。我这才明白，那股汽油味儿中，渗透着的是爸爸对我们这个家的无私付出！我突然怀念起爸爸的那件浸满油渍的灰蓝色的衣服，怀念起曾经那个不怕苦不怕累的坚强的爸爸，怀念起那股只有爸爸身上才有的汽油味儿……亮点借鉴先抑后扬，情感突出。对汽油味儿，考生由反感到怀念，反感的是那股味道，怀念的是那个健康、开心的爸爸，借此表达了对爸爸的爱。通过对比，更加凸显了考生对爸爸的浓烈的感情。语言生动，描写细致。文章语言生动活泼、充满情趣，同时细节描写到位，如“原本湛蓝的衣服仿佛在油锅中浸泡过一样”。结尾的排比句，表达了对爸爸身上那股汽油味儿的种种怀念之情，将情感推向了高潮。醒醒吧，我亲爱的兄弟姐妹河北考生我们先来看两则事例——事例一：河南某市重点初中，初三学生李某。出身农民家庭，家中并不富裕。该生特别争气，成绩名列前茅。但初三时因交友不慎，结交了许多“狐朋狗友”，从此荒废学业。为购买一件时髦T恤衫，在诸“兄弟”的怂恿下，公然抢劫住宿学生王某钱财100多元，从而被警方戴上了手铐……事例二：这件事就发生在我身边，同学刘某，父母均是某校老师。家庭收入一般，可该生却挥霍无度，衣服买了一件又一件，品牌换了又换。常常支撑一个月的生活费，他十多天就花没了，然后到处找别人借钱……看到我们身边的这样的同学，我们只能是惋惜。有这样一个形象的比喻：人生就像一条无限宽广而又黑暗的大路。人站在上面什么也看不到，也不能看到。而正确的人生目标却在有形的黑暗中修出一条无形的主盲道来，人就是靠着一种执着走在盲道上，才不至于迷失方向。而四面却传来各种诱人的声响，这声响刺激着我们的好奇心。这些所谓“时尚衣着”就是一种“诱人的声响”。一旦受它引诱甚至受它控制，便会离开我们人生的主盲道，进而就会不由自主地迷失自己。亲爱的兄弟姐妹，我们是祖国的希望，是世界的未来。父母含辛茹苦地将我们养大，并不是要我们去享乐，而是想我们可以有出息，活得有精神，有思想，成为国家的栋梁，造福人民，是希望我们可以成人，做一个有用的人。兄弟姐妹，醒醒吧！那些所谓“时尚衣着”仅仅只是一个个美丽的外表，我们现在没有这么多的时间去研究这美丽外表之上是什么。我们有自己的责任，有历史放在我们身上的重担，要记着，父母需要我们努力、专注学习，祖国需要我们努力、专注地投入学习中。优异的成绩，过硬的本领，才是我们应追求的真正的“时尚衣着”！亮点借鉴论点明确，立意深刻。文章以呼告式的标题开篇，然后通过两个事例分析了当下有些同学盲目追求外在以致走上歧途的社会现象，鲜明地提出了“优异的成绩，过硬的本领，才是我们应追求的真正的‘时尚衣着’”这个论点，立意深刻，发人深省。结构圆合，层层递进。文章以两个事例开篇，简洁有力，随后通过比喻形象地分析了这两个事例，并联系自身，最后概括全文，点明主旨。这种层层递进式的行文使文章的结构一目了然，流畅圆合。多彩的衣着，多彩的心河北考生绚丽柔美的霓裳羽衣，风流倜傥的翩翩长衫，给人古典的韵味；彬彬有礼的西装革履，庄严威武的潇洒军装，给人绅士的味道；青春叛逆的牛仔服饰，惊艳妖娆的金色舞裙，又给人时尚的美感。解开衣的包裹，心也是衣的颜色。纯洁的白色去年冬天，有一次我病了，咳嗽得非常厉害，不得不到医院去打点滴。空中的雪花纷纷扬扬，路上到处白雪皑皑，踩在雪上面发出“咯吱咯吱”的声音。来到医院的门诊室，一件雪白的外衣映入眼帘，给我打针的是位年轻的阿姨，她乌黑的长发绾在脑后，用发套罩住，显得利索干练，含笑的双眼如深蓝的湖水。她把止血带绑在我的手腕上，然后轻轻地在我的手背上拍了拍，熟练地将针头扎进血管里，我扭过头不敢看。此时，一阵微风吹来，拂起她洁白的外衣。“好了，把胳膊放好！”她那些器具，向外走去，把微笑留在了这里。我望着她的背影，忘记了疼痛。白，是最纯洁的颜色，无一丝一毫的杂质，温暖你心。勤劳的蓝色我家前排的邻居翻盖楼房，每天上学我都要经过那里。工人们穿着朴素的蓝色工作服，在脚手架上忙碌着。只见他们中的一个小伙子，将蓝色的长袖卷在臂弯上，显得十分干练。“嘿，小朋友，把那把锤子递给我好吗？”他带着憨厚的笑容对我说。我急忙蹲下身，捡起地上的锤子递给他。这时，我注意到，他的衣领因被汗水浸湿，留下一大圈汗渍。工作服上满是尘土和污渍。“谢谢！”他接过锤子，又继续忙碌着。而我边走边陷入了沉思。蓝色是天空的颜色，是大海的颜色，世界上最宽广的莫过于天与海，这些污渍不是杂质，而是勤劳的点缀，融入了辽阔的海天之中。热烈的金色学校艺术节，身着金色舞蹈服的演员正在舞台上表演精彩的拉丁舞。看——飞扬的眼神，转动的舞步，翻飞的披肩。伴随着音乐的跳动，金色的裙摆也在自由地转动，曼妙的舞姿让金色如此耀眼！金黄，是闪亮的颜色，它释放洒脱的美，让我们感受到了舞蹈的魅力，也让我们跟着那跳动的金色一起舞动。多彩的衣着，多样的人生。有了这些不同衣着的点缀，我们的生活才会变得五彩斑斓，摇曳多姿。亮点借鉴排比铺陈，内容丰富。作文采用总分总的结构，运用排比，从三种色彩的衣着入手，写了三种不同的人生价值，层层铺陈，反复点题，内容丰富。纯洁的白色——白衣天使无私地照顾病人；勤劳的蓝色——建筑工人用汗水浇灌砖瓦；热烈的金色——舞蹈演员用激情演绎青春。描写精彩，细节生动。文章注意细节描写，在刻画人物形象时，均从衣着入手，以此表现人物的精神品质，描写精彩，细节生动。同时，文段中的外貌与动作描写均是浓墨重彩，细腻、生动地描摹出各种形态的美。2013年真题在线根据所给开头续写作文。（50分）要求：①题目自拟，文体自定；②与开头衔接自然连贯；③有真情实感，不得套写抄袭；④用现行规范的汉语言文字表达；⑤不少于600字；⑥文章中不要出现真实的地名、校名和人名。题目：开头：语文学习不只是在课堂上，它的天地是非常广阔的。（河北卷）立意思维立意角度示例写作点拨1.从课外阅读中学语文。在语文学习中，课外阅读是必不可少的。可以写议论文，谈课外阅读的重要性；也可以写记叙文，写通过课外阅读提高语文成绩的故事。2.从实践活动中学语文。语文课本上的许多道理需要在生活实践中加以印证，作文素材也可以从生活实践中得来……可以写通过旅游见闻，了解了中国石拱桥的精美、故宫博物院的雄伟、西湖初春的美丽……3.从观察生活中学语文。可以细致观察四季的不同景色、云雨风雾的变化、小城日新月异的变化……在观察中印证语文书上的知识与道理，提炼作文素材。4.从他人身上学语文。关注他人，从他人身上汲取营养，对语文能力的提升是有帮助的。如航天员刘洋将“嫦娥”变“常我”的回答，机智，有情趣，更让“我”领略了语文的魅力。满分佳作我就躺在你的睫毛下河北考生语文学习不只是在课堂上，它的天地是非常广阔的。生活中尽是语文的身影 ，我就躺在语文的睫毛下。我喜欢走在稀疏的小雨中，不打伞，任由小雨吻在我的睫毛上、脸上，任由雨丝飘落在我的发际，淋湿我的衣裳；我喜欢在小雨中踱步，在古老的巷子里，面对一面沧桑的老墙沉思；我喜欢欣赏飘摇的雨丝，飞在空中，纷纷落进泥土，如同绣娘的丝线，织出秀美纷扬的诗意。绣娘啊，依然神态怅然，撑起那把传统的油纸伞，穿过细密的雨丝，伫立在一座小桥边凝思。远处，传来低沉的古刹钟声。绣娘忧伤的侧脸，泄露了她的心事。千年前的瞬间，穿过时光的，不只是绣娘柔美的丝线，还有一种风骨豪情。我习惯把手插在口袋里走在细雨中，看雨燕悠闲而又自在地飞，似乎自己也是一只雨燕了。我习惯独自站立，像一个着青衫的诗人，眺望好几个小时，或是低头沉思，闭上眼睛品味，在朦胧的烟幕雾雨中寻找富有灵性的诗意。夕阳芳草寻常物，小雨也不例外，站在小雨里，沙沙的雨声就是诗的韵脚，缥缈中静默的花与环绕古城的树就是诗里的字句，在我的心海里迂迂回回地轻吟浅唱。文人笔下的雨可以幻化出千种风情，飘洒在他们心间最柔软的角落。“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”里有几多闲愁；“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”透着浓浓的夏意与盎然的生机；“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，春雨之中，渗着文人的活淡与真情。我依偎在自然的怀抱里，躺在语文的睫毛下。欣赏自然美景，独享漫山滋生的诗意。沿着烟雨迷蒙的古城小路，和着舒缓潺湲的小河流水，踏着语文特有的韵律与节拍，满载一船玲珑的诗意靠岸。一场小雨，就让我和你相互依偎了，我躺在语文的睫毛下，看你最纯真最深情的思绪如何一一。你或许知道，躺在语文的睫毛下，用语文的眼睛观察自然，在小雨的诗意里，就可以读尽语文之美……亮点借鉴立意新颖，诗意充沛。本文写“我”对小雨的喜爱以及雨中思绪，由小雨写到古巷、老墙，写到绣娘的丝线，写到灵性的诗意，写到贺铸的闲愁、赵师秀的江南蛙声、韦应物的恬淡情怀，处处透着诗意的表达。思绪流动，行文自然。本文如同一条溪流，完全是一种自然流动的状态。考生由语文学习起笔，然后用诗意的文笔巧妙演绎了自己诗意的爱好与内心思绪，最后再以“语文学习”收笔，表达与行文可谓自然澄澈，爽利明净。我的语文我做主河北考生语文学习不只是在课堂上，它的天地是非常广阔的。我坚信这句话没有错！妈妈说：不要看和学习无关的书了，快点复习功课准备考试吧！我偏不！什么书算“和学习有关”？难道只是那些练习册？我的枕头下经常藏着一本我喜欢的课外书，每天不管作业写到几点，哪怕脑袋累得像灌满了铅，临睡前我都要翻上两三页，这是我的必修课。古人说“三日不读书，即觉面目可憎，语言无味”，语言无味我可以少说话，但我可不想变得太丑。我觉得这样随性所至的阅读能让我更好地放松身心，更快地进入甜美的梦乡。尤其让人欣慰的是，我的作文水平不断提高，老师常夸我的文章思路开阔、选材广泛，我知道这得益于我的读书我自己做主。爸爸说：别看电视了，快做作业去吧。我偏不！我爱看《人与自然》，它让我感受到了大自然的神奇魅力；我爱看《百家讲坛》，它让我领略到了什么是大家风范；我爱看《走进科学》，它让我体会到了科技的力量。当然，我还爱看《赛场风云》《新闻联播》《军事天地》……去年夏天，我还报名参加了江苏卫视的《一站到底》，居然战胜了三个成年对手，赢得了一部智能手机！父亲节时，我把它当作礼物送给了爸爸。爸爸高兴得咧开大嘴笑，我知道这得益于我的观看我自己做主。同学们说：考场作文可不能说真话啊！说真话的作文太平淡，不轰轰烈烈，不会得高分。我偏不！为什么要说假话、编故事？作文不就是要展现自己真实的、独特的心灵吗？说言不由衷的话有什么意思？难道千人一面的文章反而成了好文章？左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列。古代能够流传下来的好文章，哪篇不是作者发自肺腑创作的呢？语文学习不只是在课堂上，它的天地是非常广阔的。我仍然坚信这句话没有错！课外阅读、广泛涉猎、写真情文，都是我的主张。我的语文我做主！亮点借鉴构思独特，别出心裁。本文主体部分分别以“妈妈说”“爸爸说”“同学们说”来领起，然后摆出人们关于“语文学习”普遍认同的几个观点，再提出自己的见解。并列段铺陈，结构精巧，别出心裁。论证有据，个性鲜明。我们经常听到这些声音：别读些无用的书，多做些练习题是正事；别看电视，还是专心去做作业吧；写作文可不能写平常的生活，得写感人些，惊天动地些。考生对“语文学习”可不这样看，他摆出了个性观点：课外阅读有效，看电视又何妨，作文要写真情文，且摆事实、讲道理，充分地证明了自己的观点。淘宝上有这本书
2. 高考满分作文及赏析
上海08年高考唯一的一篇满分作文 他们 在城市尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。 让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。 他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。 放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封…… 然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。 记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”“我们不和城里的孩子比爸爸”“北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。 虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。 太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。 他们，终将会成为我们。 阅卷老师点评： 满分作文有五大优点，首先，作文将民工子女的生存状态很真实地描绘出来，从农村到城市经历的不自然、不适应，再到他们心态的逐渐成熟，让人感受到一个真实存在的群体；其次，作文的文字很流畅，可以看出考生具有一定的阅读积累，但是并无炫耀，恰如其分地表现了自己的情感和视野，文字和主题很匹配；第三，总体上看作文表达了作者对同龄人的同情、关注和企盼，言为心声，也正是作文题目要求的体现；第四，这篇文章的描写非常细腻，“小小的手指怎么也数不清写字楼的层数”；最后，文章关键还写出农民工子女的变化,“他们，终将会成为我们”，考生没有一味抱怨，写出了变化和希望。2008年浙江省高考满分作文《感受乡村》 初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。 那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。 他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。 这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。 感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。 当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。 看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！云南高考高分作文：变味的善良 我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。 于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。 每次灾难过后，都有太多的人争先领养孤儿，当这片热潮过去，又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析，领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要同孩子原先家庭相似，教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是，太多的人仅凭自己一腔热血。热心却唤回了家庭的分裂，孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。 我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。 2008年奥运会是我们中国人的奥运，举国欢庆，气氛火热，圣火传递，同一世界，同一梦想。但是，不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬、绿色的橄榄枝。据报道，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”赛跑；10岁孩子捆绑双臂在激流中前行；8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论需全力抵制，但也不可否认，这是“畸形奥运热”。我们举办一个理性的奥运，就需要理性的行为作支撑。热情由火热的激情变为疯狂。 我们在用热血烫伤他人肉体时，也烫伤他人的心灵。 2008年5月21日的汶川大地震，我们以最迅速最团结的行动援救了太多的生命，我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川，闪烁着无数动人感人的故事，但也刺伤了灾区人们的瞳眸。 被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访一遍一遍唤起他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人也泣不成声；有热心的志愿者无救灾意识，却前往灾区，虽一颗炽热之心却给灾区添乱。不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，给灾区人民“二次伤害”。善良由本意的抚慰变成了利剑。 中华民族是坚毅、热心、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过非典，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办奥运。但我们需要更多的思索和行动，站在别人的角度，理性全面地看待问题。 “爱人之心”深入我们的血液，永葆善良甜蜜，为善良保鲜，让它不褪色，不变质，不变味。 点评： 沉稳，冷静，不凡的见解，入情入理的分析。读《变味的善良》，能使我们理性而理智地看待和处理某些事情，让爱心真正落到实处，让善举不会伤害别人的自尊，不会烫伤别人的肉体和心灵。 文章所列举的三件事都很典型：领养孤儿、奥运热、汶川地震后某些人的“善举”。这些事为人们所关心，所熟悉，又是现实生活中刚刚发生或正在发生的事，人们就很容易将作者的推断和自己的认识进行对比、印证、思考和分析，从而得出正确的结论。文章因此收到了预期的效果。 思考缜密，剖析深入。文章对事情的来龙去脉、人们的动机和后果都说得明白，分析得有理，使人不得不服。特别是领养孤儿的一段，说得在情在理，能激起读者的共鸣。 文章的语言运用和内容表达结合得也很好。洗练，朴实，自然，不华丽，也不失雕琢，仿佛是在和你谈心，让你接受他的观点，具有很强的说服力。福建高考满分作文“一蓑烟草任江平” 时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。 或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。 当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。 无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。 我以为你是孤独的，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。 念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。 氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。 对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。 教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。 这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁 点评 这篇作文让我们对学生的生活感悟能力和文字把玩能力刮目相看。庄子的境界其实一般人难以企及，但是作者对此却有较深的感悟，否则，通过一个人的人生境界来阐释一个“淡泊”的哲理，很容易落入俗套，或成为人物事迹的介绍而难见新意。作者借大量的庄子寓言和经过提炼的语言，萃取精华，裰合成文，显得富有文采和大气，很好地展现了一个高中生的语言素养。文中一些句子，如“我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水”“泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌”，语句灵活，富有弹性，是作者创造性的运用站在黄花岗陵园的门口清宣统三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜？皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝。辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？《站在黄花岗陵园的门口》全文被评为湖北2009高考最牛满分作文 作者受关注评点湖北一位高考考生的一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗，被教师们评为2009年高考语文“最牛满分作文”。该作文文首是一段文言文，其后诗歌共51行102句，每句七言；后记约70字。 《站在黄花岗陵园的门口》-简介 2009年6月22日，采访高考阅卷情况时，多位作文阅卷老师一致介绍，一篇名为《站在黄花岗陵园的门口》作文共1080字(含标点符号)，文首是一段170多字的文言文，介绍了该诗歌的写作背景——2008年作者参观黄花岗七十二烈士陵园，“百感并至，赋诗一首。 ”诗歌共51行102句，每句七言；后记约70字，也是文言文写作。 《站在黄花岗陵园的门口》-评价 “形式和内容表现上都堪称一流。”武汉某省级示范高中阅卷老师介绍，该作文采用古诗词的形式，虽然是采用的历史题材，但表达了敬仰、向上的感情，内容并不空洞。另一位老师表示，作为中学生，能选择这种文体写作，并运用得比较成熟，说明这名学生读了很多书，有一定的古典文学功底。为你解答很高兴！！高考满分作文及赏析
3. 怀想天空满分作文
[怀想天空满分作文]
请以怀想天空为题目写一篇不少于800字的文章，怀想天空满分作文。立意自定，诗歌除外，文体不限。ナ蕴馄牢怀想天空作文题属于命题作文。这个命题既体现了作文课内序列训练的科学性，又体现出新课程作文创新的主观能动性。它包含了主、客观两个方面的写作联系。我们可以从以下几个方面来审题立意。1.从教材中作文训练过的课文帮助理解题目的含义。新课程源自苏教版《语文》必修五第四个专题我们头上的灿烂星空(《逍遥游》《兰亭集序》《人是能思想的苇草》《我为什么而活着》)和人教版第五册第一单元的哲学论文和随笔(《人生的境界》《人是什么》《庄子：在我们无路可走的时候》《孔孟》)，它们都分别将怀想与天空作了哲理性的阐述。前者课文模块我们头上的灿烂星空专题寄语的关键词分别为无穷浩渺深邃新鲜；而后者哲学论文和随笔，冯友兰将人生的境界分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界四种；赵鑫珊说：人是由三部分组成的：对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬。所以，怀想天空，不但指怀念、遐想自然的天空，更应该喻指人生的天空、文学的天空、教育的天空、环保的天空、体育的天空等范畴。因此，怀想天空是一个体现创造性思维活动的命题。2.通过分析题目本身的引子材料来确定写作的角度和题材。从题干所提示的内容来看，明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往，针对其中明净辽阔深邃三个定语，作文时应扣住人生、社会、历史中所处的天空来构思；又要注意，无论是历史的还是现实的事物，都一定要以怀想的方式出现在作文中。写出遥望星空时所产生的积极的联想或想象，并由此进行思索，提出自己的见解。当然，也可以写真实的人和事。例如，①实写自己生活、成长的经历。如写在小学、初中、高中学习中曾经挥洒过奋斗汗水的生活片断的天空；写在父母、老师等人的翼护和培养教育下快乐学习的故事天空；还可以具体写自己读书、立志的天空，如近代国学大师王国维在《人间词话》中提到做学问的三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处，中学生作文《怀想天空满分作文》。这便是立志、奋斗、成功的三个境界的人生天空。②实写自然界的天空。可以从环境保护的角度，写工业文明所带来的环境污染。如天空浑浊、昏暗；也可以写环境污染使得天空的飞鸟少了；森林没有了、空山鸟语听不到了；蓝天白云的舒卷和美丽的火烧云也不见了等。不过，如今加强环保成了全球性关注的头等大事，有些地方，落实环保的措施得力，从此天空变得湛蓝了，到处可见鸟语花香了……这样，从消极和积极两个不同的视角去选择安排材料来写。③也可以由此及彼，浮想联翩，虚写天空。如既可以将思绪追忆历史的天空，去与屈原对话，与陶潜东篱采菊，与李白将进酒，又可以怀想曾经为新中国抛头颅、洒热血死去的英烈等。还可以想到开发中国大西北沙漠天空，让那里的日照、风力造福于民、造福于国。还可以向宇宙天空、海底世界发出未来的畅想与探索。如想到可上九天揽月——航天探月，想到可下五洋捉鳖——建立海底隧道、城市、公园，以及向海底堆积物探求能源等。总之，除了立意的多元化之外，表达方式与文体也可以丰富多彩。擅长哲理思维的，可以选择写议论文；善于发挥情商(人文性)的，可以选择记叙文来写；特别是文采好的，可以将叙述、议论、抒情相结合，写成优美的散文。当然，内容决定形式，切入口一定要小。满分佳作怀 想 天 空江苏考生仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝，不知是人们的爱点亮了天空，还是天空照亮了人们心中的爱。一个人的天空在这古老的东方大地上，生活着一位歌者，他用自己的爱筑起了一个舞台，用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞，那个在与癌症作斗争的男子，捐出了自己的所有，却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了，带着自己对失学儿童的爱飞走了，飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说：丛飞的所作所为，并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。但是，正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空，刺痛了我们的双眼，让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。三个人的天空你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来是什么后果吗？是灭亡，还是幸存？几年前的那件缆车事故，至今仍历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候，只见四只手同时托起一个不大的身体，也同时托起了一个脆弱的幼小的生命，然而这两双手的主人却义无反顾地逝去了！这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空！有人曾说：那件事故发生后的第二天，天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。是的，当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候，一片永远也看不到风雨的天空，就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。一群人的天空为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子？为什么人们总是在一张张充满中彩希望的小纸片上去关注福利事业？为什么人们总爱追问一个个富翁的资产，而不去关心富翁们对慈善事业的捐款？但是，青岛出现的那个爱心团体，却努力地改善着这一切。微尘，这个爱心团体见证了一张张不同的面孔，却有同一个名字——微尘！人们早已不去追究微尘到底是谁，他究竟捐了多少钱。因为，了解这个团体的人都成为了微尘的一员！微尘，寻觅不到却又随处可见，自认渺小却又成就伟大！它代表了一个城市的良心！看啊，远方慈善事业的天空，已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。一个人的爱是渺小的，但是两个人、三个人甚至是一群人呢？当人们的爱汇聚起来，天空就被人们的爱点亮，同时，这由爱点亮的天空，又指引着芸芸众生，去点燃更多人心中的爱。【名师点评】这篇散文构思精巧，选择典型，画面生动。全文以一个人的天空三个人的天空一群人的天空三个标题式的短句，领起三幅图画——三个生活场景：丛飞用自己的歌声唱出的那片天空，父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空，还有微尘，青岛出现的那个爱心团体。并通过叙议结合，呈现出爱的天空和爱的终极关怀，歌颂了亲情、友情和人的美。
4. 高考满分作文10篇
高考满分作文，如果你需要的话，可以买一本满分作文大全，上面有很多。我觉得重要的是掌握一些写作技巧，平时多阅读、多积累，多动笔写一下，这样作文一定会得到提高的。下面给你一些积累素材的方法，希望对你有用。
一、最常见的积累方法：背诵中积累。教材中优秀篇章、精彩片断、优美语句，是积累作文材料的最简单有效的方法。在平时的学习中一定要强化一下记忆，不要只是简单地看看。
二、从现实生活中吸收积累。俗话说，生活有多广，语文就有多广。要想在生活中很好的积累，这就要求我们在日常生活中，不论是学习、休息、文娱体育活动，还是走街串巷，还是旅游观赏、社会实践、社区活动中，都要做一个有心人，时时处处多看、多听、多想、多吸收。
三、最丰富的积累方法：阅读中积累。书籍、报刊等是作文材料的一个丰富资源。书籍报刊不受时间和空间的限制，古今中外，无论是历史的文学的、哲学的、地理的、天文的、生物的、自然科学的，大量的书籍应有尽有，无所不有，而且这些材料又相对比较集中，只要你喜欢的，就有可能得到它。
阅读对于一个人的成长是非常重要的，尤其是中学生，加强课外阅读，是非常必要的，阅读从大的作用来说，滋养着人的心田，提高自我修养，养成读书的好习惯，终生收益，从小的方面来说，中学生阅读可以增加知识面，提高语文素养，尤其对于写作有着不可低估的作用。
我读书、学习、积累知识一般是用快速阅读法，这里说的快速阅读不是简单地阅读速度快，跟略读、跳读扫读等有着本质的区别。快速阅读是一种科学高效的阅读、学习方法。快速阅读不仅体现在阅读速度的高效上，更是理解的高效：对抓住文章段落的脉络和重点有非常好的作用，帮助我们对文章做整理、分析和归纳。掌握速读记忆之后，可以把阅读效率提高很多倍，无论是阅读素材积累还是学习，都有极大的帮助的，特别是对于时间紧张的高中生来说，非常有必要练习提高一下。具体练习可以参考《精英特全脑速读记忆》，我自己用的是这个。
5. ,,我永远的天空高考满分作文
爱，我永远的天空
爱，我并没有少得。
当天蒙蒙亮时，耳边总是想起姥姥那慈祥的轻唤；当我朦胧的从床上爬起时，也总能看见那个并不高大的背影在厨房里忙碌，时不时还传来一阵沁人心脾的香；离家之前，总能听见那千篇一律的叮咛： “过马路小心 …。。。”离家不远的路上，回头总能看见姥姥在向我招手，她的眼神里，有一种期盼，叫******。每当看见姥姥脸上有添了一条“生”的皱纹，几缕银丝时，心中总有些隐隐的痛。
姥姥的爱在日常的操劳中，是无处不在的。
妈妈总是能够在我失意时，说上几句暖暖的鼓励；在我犯错时，给我一个甜美的笑；妈妈总是在我口渴时递上一杯水，喝下去，从头暖到脚。也是妈妈；在我无依无靠的迷茫中寻找方向时，给我一个方向，点亮我人生的下一盏明灯。
妈妈的爱是温馨的，如水般至柔至善。
父亲从来都不常笑，却默默的如一株茉莉，吐着他不被发觉的芬芳。
当我摔倒时，父亲总是用一种不可捉摸的眼神望我，却不拉我，而深夜里
却伶爱地看着我；当我得到了嘉奖，喜悦地拿给父亲看时，他并没有反应，在
他的房里我却看到他拿着并不贵重的奖状，不做声笑。远离爸爸许久时，爸爸
却总忍不住迫切的思念，给我送来几句短短的问候便挂掉，留下我在电话旁静
静的发呆；遇到难题时，他的那淳淳教诲留入我心田，引发我无限的思考。
父亲的爱是沉默寡言的，是永流不息的。
“罄竹难书”的爱啊，我永远走不出！爱，我永远的天空！
6. 作文 遵从自然天性800字
时光流转，云水千年。现存于寂静天地里的每一个存在，都是光阴的馈赠。物转星移，适者生存，每一个生命都是在刹那千年里的竞争与争斗中，存活下来。在万物踏遍山河万里的进程中，都进化出属于自己的本性与生存规律。自然规律，是在历史风沙的磨砺沉淀出来的，万不可随意变更。不顾事物发展客观规律，为所欲为的人，必定会受到相应的惩罚。
正如我们所熟知的揠苗助长的故事：农夫不顾稻子自然生长的规律，而自作聪明地拔高幼苗以求其快速长高，结果却使所有稻子都蔫了。我们如果一味地因自己的喜好，胡乱喂食野生动物，为所不该为，则必定会使得动物失去觅食的主动性，失去在自然中生存的警惕性与攻击性，失去动物们原本的生活规律和有劳才有所获的生存法则。当野生动物渐渐丧失觅食的能力时，它们的生存便全成依赖性，在自然的激烈竞争中，必将被淘汰。
莱蒙特曾说：“世界上的一切都必须按一定的规矩秩序，各就各位。”强扭的瓜不甜，我们如若违背自然规律，为所不应为的，势必会适得其反。而顺应万物其本性，并借以利用该规律，为所应为，往往会有事半功倍的效果。
禹之父鲧，历时九年未能够解决黄河洪涝之灾，他一直采取“水来土掩”的治水方针，以墙垣抵挡洪水的冲击，效果甚微。大禹却采取与其父亲“堵”相反的方针，叫做“疏”，即疏通河道，拓宽峡口，让洪水能自由地通过。“治水须顺水性，水性就下，导之入海。高处就凿通，低处就疏导”，高考满分作文大禹在总结了洪水规律的基础上，顺应其自然规律，因势就导，才使得黄河多年的水患得以控制。
每一个违背自然规律的事例，都演绎着无数的平仄悲欢。每一次为所不该为的事，都使人们得到了应有的惩罚。罗布泊，消逝的仙湖，原本青山蔽日，碧云风清的仙湖，如今却俨然成为万里无人烟的荒漠；南极的臭氧空洞，是人们过度排放氟利昂所造成的，如今大量的紫外线照射着地球，皮肤癌发病率陡然升高；化工材料污染河流，工业废弃污染空气，植被破坏水土流失，于是河水富营养化，鱼虾死亡了，冰川在消融，洪涝灾害日益严峻。人们的每一次“违背自然，为所不应为”的行为，最后都作用于其自身，得到了应有的惩罚。
日月经天，江河行地；花谢花开，潮起潮落；春去秋来，寒来暑往。三千世界，掠影浮光，都有其本性，有着属于自身生存发展的自然规律，我们亦是苍茫自然中的一小粒，也应遵循自然，做我们应该做的事，在自然间行走，寻找自然的纯净与永恒。
7. 天津中考满分作文最好有评论的
2009年：
【试题呈现】
当代社会人们精神压力普遍增加。据新浪网、人民论坛网最近的一项调查，有70.8℅的受访者认为“自己的工作和生活绷紧”，中小学生也不例外。某报社日前收到了“甜甜”同学的一封求助信。信的主要内容如下：
我是一名女生，小学成绩较好，活泼开朗，爱好画画。升入初中后，学习压力加大，成绩急剧下滑。上课开始无法集中注意力，要么胡思乱想，要么打瞌睡，极少交作业。知道这样不好，但是我控制不住自己。后来一想到要来学校上课就情绪紧张、低落，看到书本就头痛，感觉学不进去，便讨厌学习，讨厌学校的一切。想要放弃学业，但是又害怕父母伤心，矛盾极了！
甜甜感到无助和痛苦。在学习过程中，你或你的同学有类似的经历和感受吗？你又是怎样看待压力和挫折的呢？请你根据下面要求写一篇作文，对甜甜进行劝解。
要求：
①自拟题目，副标题为“致甜甜同学的一封信”。
②请你与她真诚的交流，不要作空洞的道理，要联系现实生活和自己的经历。
③字数不少于600字。
④注意书信的格式，署名统一用“一个关心你的同学”，不要出现与你相关的人名、校名和地名。
【满分作文】
1、我想要去流浪
——致甜甜同学的一封信
甜甜同学：
你好！看见你的这封信，第一感觉就是“我找到一个伙伴，一个敢让我说出心里话的伙伴”！这些话不能说给爸爸妈妈，因为他们听不懂，而你一定能读懂……
我想要去流浪，不是逃避．而是期待；我想要去流浪，不是幻想，而是追求。
着一身破旧的牛仔服，骑一匹瘦弱的马，怀抱一把旧吉它。没有方向，没有目标，有的只是一种浪子情怀，一种别样的个性，一种淡淡的叛逆。
在钢筋水泥的丛林里，发达的社会中生活着孤僻的新人类，竞争、挑战、精英无休止的响在你的耳边，只要分数，不要友情，只要名次，不要真诚……我想要去流浪，让不愉快的往事随风而去．在与自然的对话中，做回真实的自己。
谁说“少年不识愁滋味”。君不见，考前几日，无论往日如何谈笑风生，看淡一切，此时都在埋头苦读，磨那杆不快也光的“老枪”。考后的排名把人分成三六九等。这份酸楚是无法言表的。我想要去流浪，不必担心成功与失败，寻找一份难得的欢乐。
我想去撒哈拉。让漫漫黄沙隔绝城市的喧嚣，看看那远离现代都市的古老文明，登上神秘的金字塔，守护这片无垠的空旷。倾听一段古老的传说，让心潮再次澎湃。
我想去亚马逊。让片片雨林遮住烦恼与忧愁，去体味那份原始的宁静，看看美丽而又可怕的食人鱼。曾经梦中追寻的一切如今都可以一一实现。
我想登上珠峰。呼吸8848米高空的空气，触摸千年不化的积雪。
在流浪人的词典里，没有寂寞，没有孤独。什么都可以想，什么都可以不想。可以躺在沙摊上看旭日东升、夕阳西下，可以在漆黑的旷野里狂奔。不必压抑自己的感情。对着苍穹发泄自己的一切，那种快意是无法表达的。自然——永远是你最忠实的朋友。
在流浪人眼里，天永远是蓝的，海永远是绿的，草永远是青的。
我想要去流浪，没有太多的理由，只是一种心情。
甜甜同学，你能和我一道去吗？盼望你的回音。
一个关心你的同学
2009年6月15日
【阅卷简批】90后生在众人的“谐音”中就是“非主流”，叛逆的一代。就如作者自己所言的那样特立独行——“没有方向，没有目标，有的只是一种浪子情怀，一种别样的个性，一种淡淡的叛逆。”作者的这篇文章是对90后的一种代表性的全面剖析，道出了心中的无奈与深怨。这是一篇具有挑战性的文章，直面现实，贞言不讳。而作者这般尖锐、独立的讲叙从心理上来说就已经构成了反思（即劝说）的立场。解铃还需系铃人，个人心理上的烦恼其实也只有自己主动努力才能排除的，作者的长篇大论实则就是对于无奈的发泄，这就是心理疗法的体现。所以说作者的立场同样站在劝说的角度，符合命题的写作宗旨。
【发展等级】语言流利，句式优美，意境恬雅是本文最大的特点。“我想要去流浪，不是逃避．而是期待；我想要去流浪，不是幻想，而是追求。”“在流浪人眼里，天永远是蓝的，海永远是绿的，草永远是青的。”这些语句的描写给了文章诗意般的灵魂，使读者读来朗朗上口，毫不生涩，给人一种心灵上的甜美享受。
2、痛苦也是一笔财富
——致甜甜同学的一封信
甜甜同学：
你好！作为同龄人，我非常理解你的心情和处境，但作为生活的挑战者，我必须给你一个忠告：珍惜你的痛苦，他是你明天的财富。
种子在痛苦中萌生，婴儿在痛苦中分娩，雄鹰在痛苦中展翅。没有痛苦的残阳如血，怎有美丽的朝晖喷薄而出？不经过痛苦的训练，体育健儿就没有了领奖台上的快乐；不经过痛苦的跋涉，登山队员就体味不到红旗插上珠穆朗玛峰的喜悦！
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只有经过痛苦的磨炼，生命的火花才会闪光发亮。甜甜同学，痛苦实在是人生的一笔财富!就看你有没有目标。
当贝多芬双耳失聪后，谁能想象他能谱出《欢乐交响曲》，并自己站在台上指挥乐队呢?可贝多芬做到了，因为他对生活没有失去信心，他把痛苦当作丁一笔财富，用这笔财富谱写了生命的乐章。谁能相信一个看不见光明的盲人却写出了让明眼人心动的“三天光明”呢?但海伦•凯勒做到了，因为她对人生没有失去激情．她把痛苦视为一笔财富，用心用手用身体体会光明，才写出了举世震惊的《假如给我三天光明》。
欢乐不是人生最好的解脱，痛苦也不是人生最大的失落。生活中总会有痛苦，总会有不如意。其实，失败者都是被自己打敢，被自己的失意、麻木、无奈打败了。这不是身败，而是一种心败。调整好心态，把分数名次看淡些，将你绘画的亮点贡献给班里的板报，让大家喜欢你的开朗活泼，在亲密无间的氛围里，你会感到学校就像一个家，谁也离不开谁。成才的道路有多种，让爸妈的期待随着你的价值展示慢慢扭转，你会快乐的完成学业，收获成长的硕果。
把痛苦作为一笔财富，存储进你心底的银行，你将会是精神富翁。
祝你快乐无忧！
一个关心你的同学
2009年6月15日
【阅卷简批】作者开篇点题，将“痛苦”与财富紧密联结，但并没有达到命题者的目的，只是作者的一个巧妙伏笔。下文中作者以排比假设手法恰当地指明了“痛苦”存在的必要性，接下来又以引用、举例、说理对自己的观点加以论证，详实有序地将自己的观点呈现在读者面前，使人更深地领略到作者的思想。“欢乐不是人生最好的解脱，痛苦也不是人生最大的失落。”在文中发挥了承上启下的作用，也是本篇中必不可少的闪光点。最后作者呼应前文而点题，做到了劝说与论证的完美双赢。
【发展等级】站的高，看的远。作者从“挑战者”的角度来说明题材有关“甜甜”的问题，“挑战者”是种无畏、不屈精神的象征。我们需要有这样的思想，需要将人从简单的意义上上升到精神层面的“人”，从而面对任何问题要能迎刃而解，不屈不饶，这便是作者刻意提出的思想。同时，作者将烦恼深化为苦难，将苦难定义为财富，这更是一种豁达的，有容乃大的高贵精神。人不是单纯物质上的生存者，只有站在精神的高度去生活才能升华出人生的价值。由此可见，作者的这种乐观的胸襟是可歌可赞的。文章立意高雅、深入浅出的推理极富韵味！
3、感谢你的对手
——致甜甜同学的一封信
甜甜同学：
你好！你信里讲述的就是曾经的我，而且我比你还激烈的表现了自己的抗争。但当我重新梳理那段心情，我发现是因为不懂身边对手的价值而让自己走偏，遭遇到挫折。
成长中的我们奔跑着，是为了追赶对手，为了不被落下；生活中的我们在乎名次，看中评价，是为了不让对手说你是一个纸上谈兵的弱者。这样有追有赶、有风有浪的生活成了我们喜怒哀乐的缘由——竞争的压力。
我们的生活正因为有了对手才不会像白开水一样平淡无味，而变得五彩斑斓，因为有了对手我们才不像培植的鲜花一样孱弱纤瘦，而变得越来越坚强；正固为有了对手，我们才能享受真正的快活，认清真正的自我；正因为有了对手，生活的图画才会流光溢彩，生活的琴弦才会奏出欢快的乐章。
亲爱的甜甜同学，我想告诉你：
因为竞争中有胜也有输，有起也有落．如果你把对手当成朋友，心里就会坦荡。失败的你敢于奋起直追，迎头赶上；而成功的你也会为下次的独占鳌头而努力拼搏。有了对手，哪怕荆棘丛生，你也敢走下去。失败培养了你的忍耐力，困难磨出了你的意志力，对手会使你学会乘风接浪而无丝毫恐惧，对手迫使你越来越勇敢地接受暴风雨的洗礼，“让暴风雨来得更猛烈些吧”会成为你的心声，因为你想磨炼自己。
不要逃避对手，也不要埋怨对手，敞开你宽广的胸襟友好地说：感谢你，我的对手!
如果你回避对手，就会失去一次尝试的机会，没有承担风险的勇气，永远不会有壮丽的人生；如果你埋怨对手，就会使你的心胸狭窄．没有容纳百川的胸怀，永远不会有辉煌的成功。只有微笑着面对生命中的所有对手，人生才会越来越有勇气。
在成长的征途中，对手是同行者，是挑战者，是激励者。
甜甜同学，感谢你的对手吧，失去了对手会失去很多人生的精彩。
一个关心你的同学
2009年6月15日
【阅卷简批】作者用“曾经的我”来面对“甜甜”这一问题，以一个过来人的身份意味深长地将生活上的盲点予以解说——“因为不懂身边对手的价值而让自己走偏”。粗略一看仿佛作者偏离命题范围了，但深入思考这样的问题并非不存在，只是作者更看重于这一点，其实际意义尤有大同。这是一种成功的尝试，当然，作者在后层的说理中一直扣紧文题，中规中矩，不蔓不枝。临近尾声，作者用推理排比精彩亮相，既点明题意，同时增强了文章的说服力。
【发展等级】这是一篇优秀的考场作文，之所以说它优秀，因为他在写作手法上有着一定的创新。劝说中作者将“对手”引入文章，从问题的侧面入手展开论叙，理由充分，感人肺腑。很常见，这本来就是个竞争激烈的社会，各行各业都存在着这一现象。无论是企业还是“乞业”，谁都面临着这样的问题，无法逃避，也无从逃避。“适者生存”是当今社会吃人的本质，同时也是人类进步的“维生素e”。这便是作者所提到的对手——“对手是同行者，是挑战者，是激励者。”言语犀利，说解独到。
4、做个快乐的发现者
——致甜甜同学的一封信
甜甜同学：
你好！你听过这样一个故事吗：
有位画家，立志要画一幅人间最美的画，长途跋涉了许多年，游历了无数的地方，可始终没有找到自己满意的素材，终于有一天，他感到倦怠了，想到了家，想到了年迈的母亲。他立即整理行装火速往家赶，就在他爬上熟悉的小山坡时，眼前的景象却使他震撼了：母亲倚在村口的梧桐树下，眺望着远方，落日余辉洒满全身，如同一尊雕塑，树上的火风鸟陪伴着她，画家终于发现，美原来在自己身边。
成长也是如此。青春、智慧乃至生命，是人生不息的咏叹，但需要你用心去发现其中的乐趣。不然总是觉得阳光没有照到自己。
被苹果砸到的牛顿；打算用枪结束自己的保尔；吞下大量安眠药的张海迪——他们都是苦难的幸存者，也是快乐的发现者：牛顿发现了地球引力；保尔扣动板机前一刹那发现了生存的价值，创作了《钢铁是怎样炼成的》这部巨作；张海迪发现生命曙光后，重新呼吸，自学了六国语言和医学。
初中的岁月有些枯燥，求学的日子会牺牲很多追求。当你发现父母眼角的皱纹；河边冒尖的嫩草，大海中远远闪烁的灯塔；虽不惊天动地，却温馨可爱。此时此刻，快乐会荡漾在你的内心深处。
快乐到处都有，关键在于能不能去发现。富人的快乐在于生意谈妥，股票上升，地皮升值。穷人的快乐在于家人平安，孩子健康．生活美满。老人的快乐在于下棋有招，看戏有乐，子女孝顺。孩子的快乐在于老师表扬，漫画有趣，去肯德基大快朵颐。
噢，告诉你一个秘密，记住这个品牌——“百事可乐”，你就会做一个快乐的发现者。
一个关心你的同学
2009年6月15日
【阅卷简批】“做个快乐的发现者”，笔者认为，“甜甜”的这种状态是因为没有找到属于自己的快乐、缺乏发现而导致的。于是作者以引导的方式来面对“甜甜”这一问题。故事是大家都喜欢听的，尤其韵味深刻的故事能给人带来启发，使人感于故事，感于现实。作者正是在这样地引导，而且故事勾勒的神情饱满，怎能不折服于人呢。而主体部分的举例论证更是句句铿锵有力，容不得质疑，容不得否定，这种先发制人的笔功值得考生欣赏、借鉴。
【发展等级】书信体的写作是学生最早接触也最为熟悉的表达文体，但在这最平常的表达文体中要推陈出新同样不是万难的事。从命题角度看，虽然给作者画地为牢，但在句式、结构等方面同样有所发展余热。作者的开篇很具特色，以哲理的故事开始，将读者带入锁定的方向。这样的开头甚其巧妙，给人的第一印象“似曾相识”，具有很好的吸引读者的诱惑力。
5、梦醒时分迎朝阳
——致甜甜同学的一封信
甜甜同学：
你好！我是一个差生，没有资格谈什么战胜自己的经验，只想在这里和你说说我的苦恼，你不介意吧？
不知道为什么，进了初三就像人在梦中。整个初三如同一圈跑道，对面就是终点。别人都迈开大步跑着，自己说什么也迈不动。只能眼睁睁地看着别人越跑越远，是那样的可望而不可及。
忽然发现自己很空虚：电脑、武侠小说像鸦片一般填满了我的心，我深陷其中无法自拔。它们挥霍着我宝贵的时间，我发现作业题越来越难做：英语如同天书般的难啃，数学好像走进了迷宫，物理……高中的校门正慢慢地向我关闭。梦中那散发着一种知识气息的大门，紧紧地关着，我的心也被夹碎了。
想从这梦中醒来，从这空虚之中解脱出来，如同盘古一样手执巨斧把混浊劈成两半。但发现我没有了力量：作业想破了头也做不出来，而小说、电脑如同毒蛇一般缠着我。毫无办法挣脱它们，惟有看着时间流过，从玩电脑的指缝间流过，从看小说的眼皮底下流过。
爸爸常对我说初三是拼搏的一年，在这一年考上一个好高中，将来就好办了。并常用那句“十年寒窗无人问，一举成名天下知”来激励我。可我却被游戏和侠客缠住了，动弹不得，大脑也让它们蚀空了。只好如眼前这般庸庸碌碌地活着，如同一具行尸走肉。
这就是我的初三——一个噩梦，只能希望梦中的我能早些醒来，摆脱掉空虚的生活，找回真的自我。
可能是咱们还没到享受生活的时刻，不该这般过早的逃避拼搏；可能是课堂外的诱惑太多，我们意志太弱丢失了把握成长的钥匙；可能是家长望子成龙太切，望女成凤太急，不允许我们出现丝毫的偏差……
我想说服我自己，我想让自己从梦中醒过来，去和同学一道看喷薄欲出的朝阳，因为我们都是初生的太阳。
甜甜同学，谢谢你给了我这个机会。
一个关心你的同学
2009年6月15日
【阅卷简批】贪玩是每个孩子的天性，谁都喜欢玩，而大多数同学成绩不好也是由于“沉迷”于玩，对生活没有了节制而导致的，可以说作者在此点到了命题的要害。同时，作者以“同病相怜”的形象出现在故事中，将自己的烦恼秉着命题的思路条理规划地诉说出来，这样的劝说往往能起到出奇制胜的效果。“同是天涯沦落人”，只有有着同样际遇的人才懂得彼此心声，才能惊起被劝者的感触，如此便达到了命题的目的（要求）。文章构思巧妙，书写得体，排比、比喻的应用相得益彰，避除了文句枯燥的缺憾。
【发展等级】作者写作的题目是“梦醒时分迎朝阳”，实质上就已经点名了作者是以一种积极的心态在面对“甜甜”，同时，末段中作者反以“谢谢”结束，更明确地告诉“甜甜”亦或读者，自己也是因为有这样的“同病相怜”而醒悟的，如今我要起程迎接“朝阳”了，你是否也该腥来了呢？即是提醒也是激励，可见这位“差生”的用心良苦。当然，作者这样的写法同样有走偏锋的趋势，假若不是阅卷老师有着一双火眼金睛，那一篇原本“优秀”的作文就得伦为庸俗。
8. 要十篇语言优美的高考满分作文
踮起脚尖，就更靠近阳光。——题记
踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩！
踮起脚尖，感受大自然的美丽。
看：美丽的大自然，柳絮摇曳，燕子北归，艳阳高照，蝉鸣虫唱，麦浪吐金，丹桂飘香，雪花纷飞，寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中，不要把自己关在屋子里，打开窗子，看看屋外，推开门，来到田野，踮起脚尖，伸开双手，闭上眼睛，倾听风声，触摸空气，一切都是那么地清新自然，让人神清气爽。
踮起脚尖，谱写人间的真爱。
瞧：那小女孩子，正踮起脚尖，手里拿着十元钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比你还高，我能提这个！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚尖，为儿子翻正衣领！
踮起脚尖，成就完美的人生。
听：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚尖，向开普勒学习，发明万有引力定律；“对渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立即告知同行，让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。” 袁隆平踮起“道德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。
踮起脚尖，就更靠近阳光。
许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的话。现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上，我们踮起脚尖努力耕耘，尽情挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎！”
然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。对于一个追求者来说，仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”由此看来，踮起脚尖虽然能让我们看得远，但终不如站在高处看得更远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远，那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此，要想看得远，必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登高，或许更为有用。
美好的景色要求我们踮起脚尖。
人间的真爱驱使我们踮起脚尖。
完美的人生离不开我们踮起脚尖。
绿叶 情意
当爷爷开始品冲泡了四遍的陈年龙井，来吊丧的宾客也已渐渐散尽。妈妈紧紧地牵着我的手，与这一片生我养我的土地作别。我微微地苦笑，原来并没有永远的故乡，我们永远都是过客。
处理完奶奶的丧事，爷爷也不再坚守这一方留下了无数记忆的土地，顺从地跟随着我们来到城里。然而，走在鹅卵石铺就的小路上，我无数次看见了爷爷的回眸，那深沉的眷恋与无以言表的无奈，最终都化为一滴浑浊的泪水，慢慢地倒流进心底。
别了，我听见这两个字。
在城里的爷爷，依旧每日早起。这在习惯了夜生活而对早晨阳光不屑一顾的城市，多少显得有一些另类。然而，爷爷并不在乎那些异样的目光，依旧每日穿着洗得发白的蓝色旧工作服，穿梭在社区的各个角落。他在楼前被废弃的土地开垦出一片花田，撒下各种奇奇怪怪的种子，每日伺弄，神情严肃地仿佛在完成一项神圣的使命。
只有我知道爷爷的孤独。因为我也有着这样孤独。我怀念故乡的老屋。那每日清晨婉转的莺啼，那木制楼梯凄婉的呻吟，那透过碧绿的竹林洒落的细细碎碎的阳光，那让人无法忘怀的带着淡淡清香的泥土气息。
在这一片钢筋混凝土中，我已无法找到那样淳朴与纯粹的笑脸，我看见爷爷每次想要挥起的手都在冷漠的擦肩而过中无奈的放下，我总有一种想哭的冲动。
当年的爷爷是一片意气风发的绿叶，他可以暂时离开他的根，去远方飘荡，寻找属于他的风景，然而如今，这一片绿叶已然悄悄凋零，他需要回去，与故乡永远地厮守在一起。
那是爷爷的八十大寿，亲戚朋友们借此都聚在一起，我眼神流转，却寻不见爷爷的身影。悄悄起身出了宴会大厅，我看见爷爷徘徊在角落的窗前。我过去，握住了爷爷的手。爷爷动动嘴唇，说： “我想回家。”仿佛是一个寻求家的庇护孩童。
“好，我们一起回家。” 我从爷爷身上看到了自己的影子，每个人都是一片绿叶，不管飘到多远，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，这是每一片绿叶无奈而又甜蜜的宿命。
那么，就让我们带着对根的情意打拼，然后在日落之前，牵着手，回家。
传承与创新
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。 ”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位；说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。 ”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。这样的作品，当然“不可有二”。然而，许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新，却大都千篇一律。那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。 ”
这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢？当然不是。那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
站在黄花岗陵园的门口
清宣统三年三月二十九日（西元一九一一年四月二十七日），广州起义暴发。起义之军百二十人持枪械攻入广州督府衙门，两广总督张鸣歧闻风而逃。然义军终因寡不敌众，数百清军围之，起义军多战死。旋革命党人潘达微见而怜之，收烈士之骸，止得七十二具，葬于白云山麓之黄花岗。九十七年之后，时值腊月，会天大雪，余滞于广州，遂至黄花岗七十二烈士之陵。止于其门，百感并至，赋诗一首，诗曰：
赤焰难明赤县天，百年群魔舞翩跹。国土已破何人见，金瓯早缺有谁怜？
皇祚不复天威去，天朝迷梦化为烟。五口通商香港失，断鸿声中夷舰现。
圆明园中尽烈火，太和殿里无君颜。水师已覆巨舰沉，黄海之水腥且咸。
春帆楼上条约订，马关之约逆臣签。大沽台上炮声隆，将士陈尸国门前。
新鬼啾啾旧鬼哭，京洼难日见炊烟。宣战诏书何处寻？言说帝后西秋狝。
辛丑条约庚子恨，落日秋风哭宝剑。六十年来伤国步，八千里外吊民残。
空向长河咒逝川，不尽国愁在斯年。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？
民穷国敝割土地，偿银赔款年复年。可怜越女夜夜哭，半国殖民半封建。
檀香山上聚义士，兴中会中复青天。烈火已燃锤与镰，今将炮火灭清廷。
枪声惊破五羊城，英雄无惧挥宝剑。提携玉泉为国死，何得英名在人间。
悲歌一曲从天落，壮士不再歌易水。晓见江山有炊烟，烈士之魂已沉泉。
人生百年能几何，荒草斜阳土坯间。白云片片魂悠悠，黄花遍野使人愁。
义军已覆化碧土，留得精神载史书。黄花岗上土一抔，埋没荒烟蔓草间。
起事何知一死难，的卢青骢劳鞍鞯。青天白日满地红，镶开碑上覆墓间。
行人往往悲旧事，含愤长忆孙逸仙。无量头颅无量血，可怜换得假共和。
皇冠已覆君前落，不见人间少帝制。百越之人总不忘，秋风秋雨湿黄花。
愁看长江东逝去，却有青史映君前。莫悲往事愤钩沉，但看祖国焕新颜。
沧桑浮沉忆浮生，吾辈发奋应向前。岁月如潮歌似梦，百年弹指一挥间。
红尘梦里忆壮举，烈士陵前有愧颜。吾侪不曾历战火，无复见此漫硝烟。
和平岁月忆往事，史海沧茫不亲见。今春南岭雪满天，雪映梅花忠魂骨。
碧血横飞四塞惊，草木含情风云悲。只因烈士血如海，才使日月换新天。
英雄何只黄花岗，无数忠魂红旗间。百兆国子怀先辈，万里江山动后人。
召公甘为社稷死，感君总能多奉献。至今天下传英名，不使君没蔓草间。
今之河山多锦绣，不复沉沦如从前。工厂遍地多铁马，信息时代在眼前。
民众康乐少悲苦，难以再见愁容颜。吾今立于陵门口，思绪纷飞感万千。
聊诌一诗悼君魂，勿怪字拙人不见。
后记：今日之生活，皆先辈流血而成，今中国多烈士之陵，何止黄花岗耶？然吾平生只至黄花岗，愧矣。今年之秋，料黄花岗之黄花，应于秋风之中透香中华乎？(
一蓑烟草任江平
时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。
或喜甜甘之味，或爱亦苦亦甜的刺激，谁人如你——— 庄子，淡泊一切，与道合而为一，只偏执着那淡淡的清白。
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
我以为你是孤独的，你却告诉我 “君子之交淡如水”的友谊，惠子的离去并未换来你的嗥啕此类，原来你早已看透了生死，望穿了红尘。何以赞美你的平淡，我早已词穷。
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。
对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
教我如何追寻你的步伐，那美至于无所适从的精髓；教我如何触及你的衣襟，那平淡而超然的态度。
这便是你吧，淡淡如泉水，你偏执的追逐，泉边那飘扬的一片缟素，是为你而起的飘渺之歌。邢雅洁
我于咖啡中看见
让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。 ——题记
独自坐在空荡荡的天际下，于滚烫的开水中我闻得一阵卡布其诺的香气。我爱极了咖啡，这又苦又甜滋味的品尝，恍若一段长远的人生旅途。
故人对我说，要有最朴素的生活与最遥远的梦想，话语在我轻轻的搅拌中传入耳中。
自出生以来，犹如这一壶白开水，单纯无味。渐渐地，冲泡于这咖啡色的粉末中变得有滋有味，在慢慢地品尝中，我们学习生活。而一路走到今天，我们都不容易。
务实的生活，在于一个有价值的人生，要有像咖啡般细细碾碎的每一个颗粒般的经历，在涅磐中灼烧溶解，偶尔细细品尝，然后冷暖自知。
我知道这个世界上时时刻刻都有比我们意想中伟大得多或者悲哀得多的事情发生。自汶川大地震以来，我的心一直沉浸在低谷，生与死，不过是一瞬间的事，这样的苦痛，有如凹凸有致的碑铭镌刻在生命线上，让你抿着嘴，皱起眉头，这样苦味的咖啡，惟有自知。
史铁生说：“孩子，这是你的罪孽，亦是你的福祉。”
哭泣与劫后余生的庆幸，交杂着，融于这咖啡中。你看，生命对我们是吝啬的，总是让我们失望；生命却又是慷慨的，总在我们失望后给予我们拯救。
我想，因了这生命的慷慨，我们必须尊严地活下去，就如同生命本身，尊重我们的存在。
我凝视这白瓷杯中的咖啡，又想起这位终生在爱与死之间作茧自缚的天才——维吉妮亚·伍尔芙。她的灵魂有着深刻的思想与错乱。我恍如看见在春光明媚的苏格兰乡下，矢车菊香气的阳光铺满整个房屋，鹅毛笔与厚质纸张在摩擦，桌旁的咖啡轻袅地散发热气，她正写着《奥兰多》。
我的嘴角轻轻扬起，这个天才一生传奇，终在疾病中死去。在她品完咖啡的苦与甜之后，剩下的也不过是一只空杯子，这一生，死后也带不走任何东西。
在这片狭小的天地，我经历的，不过是寻常的人生；看见的，不过是平凡的世界。其实生活没有那么多的故事上演，只是有爱，就是我们生活的全部意义所在。这咖啡的苦与甜是综合的味道，咽一口，自己体会。
天空中不知什么时候飞起了风筝，寂寞的鸟儿围着它盘旋，我伸出手遮挡夕阳刺入眼睛的光线，仿若明暗相间的幻象，想起这一路跌跌撞撞，忍不住眼泪灼热地流淌下来。仰头喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齿间。
伍尔芙微笑着说：“让我们记住共同走过的岁月，记住爱，记住时光。”
守住心灵的寂寞
读过鲁迅的一篇小说，小说名不记得了，只记得主人翁是个叫魏连殳的人。一开始他坚守着自己心灵深处那种美丽的寂寞，一心要做个有思想不随俗的读书人。后来他抵挡不住世俗的包围侵袭，承受不住被常人视为古怪异样异类的感觉。日渐改变思想放弃自己的孤独和寂寞，并拚命钻营拍马当上了师长的顾问。从此有了新的宾客新的馈赠新的颂扬与新的应酬。但就在这样一片又一片的热闹图腾中，他还是掩饰不住内心的失落，最终还是在寂寞中抑郁死去。鲁迅说他是一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨淡中夹杂着愤怒与悲哀。
现实生活中，这种受伤的狼比比皆是。回头看看，身边总有一些人，他们经不住诱惑，耐不住寂寞。原是满腹经纶的读书人，德才兼备，本可以事业有成，学术专攻，但却鄙薄自己的理想事业和追求，放弃信念初衷。一位优秀作家，却要去商海弄潮，一名特级教师，却拚命改行当官从政。大千世界，人潮涌动。象当上了师长顾问的魏连殳，总天看似忙忙碌碌，或谈天说地，或歌舞升平，模仿着相同的腔调，重复着相同的应酬。即使有一天真的身介某一局长、某级领导之位，人前看似衣冠楚楚，其实归来还是身心疲惫。毕竟，那些虚伪的表演，灵魂的扭曲，生命的荒废能包裹内心真实的寂寞多久？
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”细读古人的诗句，不禁感叹先贤们细雨闲花般的寂寞，更加叹息那种恬淡无声无息的做人处世精神。君不见古往今来，有多少圣贤就有多少种美丽的寂寞。
王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是一种游子思乡盼归团聚的寂寞。
晏殊的“无可奈何花落去，小园香径独徘徊”是一种逝者如斯闲愁几许的寂寞。
屈原被放逐，徘徊江边，感到举世皆浊，唯我独清，是一种深刻醒世不屈不挠的寂寞。
陈子昂登幽州台，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”是一种无人理解怀才不遇的寂寞。
李白“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”是一种自我排遣不为五斗米折腰的寂寞。
辛弃疾“把栏杆拍遍，无人会，登临意”这是一种愤世嫉俗觅求知音的寂寞。
这些寂寞的读书人，留下了多少旷世名篇；这些读书人的寂寞，又影响了多少后人又产生了多少共鸣。这种寂寞，有时虽然是表面的短暂的，但却滋润丰富了他们的内心世界和深刻的思想。
契诃夫曾说“孤独是智慧之母”。他把细雨闲花般的独自居住、寂寞沉思，作为自己产生智慧灵感和思想火花的源泉动力。
培根则说“当你孤独寂寞时，阅读可以排遣”。看不见，听无声。读书人不寂寞，读书不会使人寂寞。
很多时候，看到别人春风得意，看到外面灯红酒绿，我也感到一种幽居袭来的寂寞。但我深深理解这种寂寞的美丽，精心呵护着自己心灵深处的这一丝美丽。然后，按照哲人的指点，我便努力寻找独处寂寞的机会，去读书，去思考，去写作，去抗争，去和古人交流，去和思想家对话，以取得对人生对世事更深一层的理解。
忘记过去就意味着背叛
时间，它的力量是无形的。它能使一切发生的事情变成过去，渐行渐远，淡出我们的视线。而我们的记忆，却不愿意向时间示弱。人们对于不愿忘记的事情，不断地给以“刷新”，力图使之不会被时间风化。
据说，上了年纪的人的记忆有这样一个特点，就是，对刚发生的事情往往是转眼就忘，而对发生在遥远过去的事情却是记忆犹新。我的八十五岁的老奶奶活着的时候就是这样。刚吃过午饭，她就又嚷着说：“怎么还不做饭啊”。而对于大半个世纪以前，为了长大了能嫁人，撕心裂肤被裹脚的情景，她还能说的很具体。——看来，她老人家的记忆还真的没有被时间风化。
媒体报道的一个省的交通厅的贪官的记忆也是类似。他在反面典型报告会上现身说法，他对多年以前组织的教育培养没有忘记，对党的恩德和期望也没有忘记，只是对他的几个前任在几年前是为什么栽跟头下马的，好象是有点淡忘了，不然，他怎么会“前赴后继”了呢？
一个人的记忆通常是如此，忘不了的事情到死也忘不了。而一个国家的记忆，在时间老人的面前，表现得却不尽相同。
德国人的记忆没有被时间风化。他们对纳粹在六十多年前给世界人民特别是对犹太人所造成的伤害没有淡忘，更不回避，而是时刻在反省。德国总理在世人面前屈膝下跪，得到了世界爱好和平的人民的原谅和宽恕。德国人重新塑造了在世界人民面前的形象，以崭新的面貌昂首于世界民族之林。
而日本的一些人的记忆似乎是容易被时间风化。他们对军国主义在二战期间给世界人民特别是中国人民造成的伤害，老是躲躲闪闪，含糊其词。南京大屠杀死了那么多的中国人好象与他们无关；靖国神社里供奉的甲级战犯好象是些爱国英雄。就本着这样的态度，还想申请加入联合国安理会，世界人民能答应吗？世界人民特别是深受军国主义迫害的国家的人民的记忆是不会被时间风化的。他们受的伤痊愈了，但是伤疤还在，他们时刻警惕军国主义的阴影，决不允许它们再从坟墓里爬出来。
中国人的记忆如何呢？有不少事情他们记得很深刻，有不少可以淡忘的事情他们仍然挂在口头上，有不少不该忘却的事情，尽管时间不怎么久远，却似乎是被风化殆尽了。中国人的记忆有点象我的老奶奶。但是，她老人家的记性虽然不强，却不会回避什么。
中国悠久的文化，几千年的文明人民没有忘记，人民也没有忘记甲午风云和香港回归。但是，为封建帝王服务的儒家思想，人们到现在还津津乐道，仍然求助于古代的《论语》来净化人们的心灵，人心似乎是越古越好。帝王将相，封建余孽充斥在电视节目里，好象在暗示人们，不仅是社会主义好，封建皇帝也很好啊！五四运动打开了中国的天窗，迎来了民主和科学。而人们对科学这个宝石镶嵌的盒子爱不释手，却把民主这颗珠子丢在了脑后。青年人也还知道抗日战争和解放战争。但是，给他们说起六零年那时候没有吃的，他们的回答是：“怎么不去买个鸡腿吃呢？”。给他们说起文革时期的荒唐事，他们认为是在讲笑话，“可能不会是真的吧？”。
别人打了我们一拳，我们刻骨铭心。自己伤了自己一刀，无论如何也不该淡忘吧。是我们的记忆力不够呢，还是时间的力量太强呢？难道是我们的记忆有偏好？谁能够给我们答案呢？还是请教一下孔夫子吧。他可是早在两千多年以前就教导我们说了：“学而时习之，不亦乐乎？”。这里的习，有实习和复习两个意思。首先，要把应该记住的东西摆出来。要想不忘记，不被时间风化，就应当不断给以复习刷新。这才是值得高兴的事情啊！
人们的记忆就是这样，不可能把所有的事情都记住。但是，应当记住的事情一定不会忘记。记忆是属于全人类的。一个人忘记了，大家不会忘记。一群人忘记了，国家不会忘记。一个国家忘记了，世界人民不会忘记。——“忘记过去就意味着背叛”。
熟悉
生活如美人的脸，总是半遮半掩。没有人生来就对生活熟悉。我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。人们常说，熟能生巧，我们就应该只掌握熟悉的，放弃一切新的事物而止步不前？
答案是否定的，美好的生活应该是新鲜的，熟悉的事物只会让生活变得单调乏味。因此，让我们果断地放下熟悉的事，去挑战新的事物，去迎接新的自己。
以前的生活对于伊辛巴耶娃来说，可能再熟悉不过了。从小，这位俄罗斯女孩一心为了金牌，为了这梦想坚持不懈地去练体操，就在自己技艺很好的时候，一个残酷的现实等待着她接受——身高已不适合体操锻炼了。可她不放弃，从此改为撑杆跳运动员。时间一天天过去，原本对她很模拟声(编者注：陌生)的项目如今已是她的骄傲，一次又一次地刷新世界记录，让整个世界为之震撼！是她，是她放下熟悉的生活，挑战自己，终于取得成功。
又如美国现任总统奥巴马，在他之前，美国总统一向都是白色人种的领地，黑人总统别说没有，就是想也不敢想。这对于世人也许是再熟悉不过的事情了吧。可是，这位年轻的黑人小伙子偏偏不会就此罢休。凭借自己的努力，终于从著名大学——哥伦比亚大学获得学位，为将来竞选总统做了准备。生活总是爱喜欢挑战的人，他终于如愿，成为美国历史上目前唯一的一位黑人总统，为了打破这“熟悉”的社会现状，他终于成功了。
又如在早年时的孔子，一心从政，可是他却处处碰壁，终于没有成功。于是，孔子毅然地放弃从政的初衷，开始整理和收集古时名作佳篇，自己从中吸取知识。皇天不负有心人，因为孔子毅然放弃自己熟悉的从政之路，挑选了适合自己的文学大道。终于，孔子成为了一代宗师，成为了古今闻名的教育家、思想家，给中国乃至世界不小的影响。
没有人一生下来就对生活熟悉。渐渐地，我们所熟悉的事物越来越多。此时，不妨放下熟悉的事情，去挑战新的事物，让自己的人生不在熟悉而无味中度过，而描绘出自己不一样的多彩人生！
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9. 高考满分作文
只待蓦然回首
在生命的纵横阡陌，踽踽而行，或见落花翩跹衰草盘桓，或经流水人家榆柳娉婷，或恍然听见悠远山谷中传来的黄鹂声声清啼，或一路尘满客袍。在行途的终止，我站定身子，蓦然回首，曾经的舟车劳顿原来是用以抵化一个明媚的春颜，红了樱桃，绿了芭蕉。
我们或许都曾像格林兄弟，在面对零碎的情节，无法预知它与未来有怎样的串联。对看似白费的努力不免心灰。可是，这联系一直都存在着，如一条透明的丝线纵贯历史的长空，酬我们以璀璨的银河，只待蓦然回首，验证曾忠于心声的无悔。
几时看过《康熙大帝》这壮阔豪迈的帝王史诗，惊羡于作者非凡的叙事能力和渊博的才学。后来才知。作者凌解放，学历尚低。在下放农村的年代里，他用劳动之余研读了许多古文史书。谁也无法理解这样的痴迷能为那个萧艾遍生的年岁带来什么。而就在一次研讨会上，凌解放突发奇想将目光投向那个开创盛世的康熙大帝。以二月河为笔名，那些了然于心的史料经帙真如河流般汇成浩瀚壮丽的海洋。他填被的、又岂只是一个帝王的寂寞？他是为文学的画卷上那空白的一角，添上了浓墨重彩的一笔！蓦然回首，那些枯坐灯下的岁月仿佛都充盈了起来，饱满而鲜艳。
人们常常以为，成功多带有偶然性、殊不知，智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾。只有始终撇试身外的杂音，聆听自己内心真实的呼唤，也许《格林童话》的成功就不会来得那样迟。事物的联系与发展总是暗藏奥秘玄机。横陈在我们面前的荆丛，萦绕于身畔的夜雾，甚至由自我衍生的孤独，都是命运的安排。当我们剥落虚无，触摸心壁上的纹脉，点亮梦想，哪怕灯火阑珊，也必定能照亮一寸欣喜的脚印。
当我摊开掌心，无数的掌纹仿佛凌空而起，泛着萤火，交织成神秘的幻象；霎时是我魂牵梦萦的江南古镇，转瞬又融成玉龙雪山的清澈雪水，忽而一面经嶓扬起庄严的图腾，最后耸立起一座孤崖。我临崖垂望。崖下是一面澄静深蓝的湖面。我可以窥见，那一个钟爱诗词，沉醉文学的青衫少女，凌波而来，在历史蓦然回顾中，化羽涅盘……
满身花雨又归来
沧海霁月，落崖惊风。一花一世界，一叶一菩提。在灯红酒绿的都市中，在余音绕梁的低回处，在清风送爽，点点星光之下，人，如同窗外的帘燕，在归途中几度徘徊。
能见证人类在现代化的大路上越来越远的一个代表性群体之一便是猫。曾几何时，猫已经从肩负重任的卫家战士蜕变成养尊处优的宠儿。当我们高唱“老鼠爱大米”的时候已激不起猫的半点儿斗志——它早已转变了习性，爱上了鱼。是什么使猫失去了捉老鼠的本能？又是什么使猫从猎人变成猎物？我想说“不”，猫决不是坐享其成的观望者，它的体内还潜存着奋斗的本能。
随着历史的飞跃和时代的变迁，人类用双手创造出生生不息的文明。文明的力量是伟大的，它不仅存在于精神，更渗透进政治、经济等物质生活的各个领域，这不仅仅大幅度提高了人类的生活水平，也在很大程度上改善了人类的生活环境。我们不否认这种变化带给人类的优越，但伴随着进步而来的种种矛盾也日益突显。而对优越的物质环境，人们失去了奋斗的本能，越来越不愿劳动，甚至耻于劳动。各种高端科技产品及机器都以代替人类劳动为主要目标。殊不知，双手的解放引发了思维的惰性。奋斗与劳动是大自然赋予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也标志着人类作为一种自然的生物却脱离了自然，离自然越来越远。
春来花自青，秋至叶飘零，这便是自然留给我们的本能。情感也是如此。
“住在布达拉宫，我是雪域之王。
走在拉萨城中，是世间最美的情郎。”
这是仓夹嘉措留下的诗句，也是他对于人性本能不可抗拒的写照。他充满传奇色彩的一生，全是为这种本能而活。他不贪恋权位，更不为财富而诱惑，他的心，时时刻刻寻找人间最真实的情感，他把人间的至真至爱，把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。
问佛：为什么总也遗憾？
佛曰：没有遗憾，无法体味幸福。
问佛：为什么下雪总在夜里？
佛曰：美好的东西总在不经意间流走。
仓夹嘉措这样问，人类也这样问，因为我们总是在美好中留下遗憾，正如我们已淡去的本乱。
猫被诱惑蒙蔽了双眼，忘记了本能。但我相信，人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性，更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依旧满身花雨又归来……
我们忘却的艰辛
时代是一棵树，过去是汲取营养的根，现在是地表上那一片丰茂与硕果累累。
我们嘲笑父辈，说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠；在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米；在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜。在我们的嘲笑中，他们含泪。
我们嘲笑父辈，说他们在花甲的年纪都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉；在儿女已长大的年纪还释不开心怀。在我们的嘲笑中，他们傻笑。
我们嘲笑父辈，说他们穿着老土的衣服显朴素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价。在我们的嘲笑中，他们执着着。
当有一天，我们捉襟见肘了，他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围。
他们傻笑着，我们哭了。
我们忆起了那些我们忘却的艰辛，那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光。我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因。他们都曾是面朝黄土背朝天的农民，只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛。
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧，用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土。在崛起的东方大地上，我们是太阳，让这智慧之花常开不败的太阳。//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长。我们需要继承与发扬那一轮光辉。//沧海桑田，无法预知的事情，父辈是用勤劳赢取了幸福。//时光流转，幸福连绵，父辈是用甘甜苦涩延续了幸福。//锦江春色，幸福蔓延，父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛。
朴实的父辈平实的话只告诉我们：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身；一个民族，忘记了历史，就意味着背叛，忘记了艰辛，就意味着衰落。
在有鱼吃的年代，我们不忘我们曾是一群捕鼠的人。
在繁茂的树荫里，我们会成为汲取营养的根。
大同世界，焉能忘本？
是日高考，书“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。
时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细；鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴；望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华；叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。于是余有叹焉，斯大同盛世，风声竹声钟磬声，声声自在；山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼！陶陶然之乐哉。
然则，大同盛世，焉能忘本？子为猫，本在捉鼠；子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下？
不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙？学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远；忘本者，若无泽之鉴，岂能一用？
故大同盛世，尤不能忘本也。
追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风；勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。
且夫大同盛世，儒雅书生，春风得意，何曾闻失路之人？昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复？悲乎！今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横；英雄侠肝义胆，神游五湖四海；君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩？才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。
大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。
呜呼！闲书草草，幸承恩于盛世；抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。
看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。
望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。
何妨让思维转个弯
超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人，然而演员克里斯托福•里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯，“‘禁止通行’的路牌不是要你停下，而是在提醒你该转弯了”。
有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系，因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。这种时候，让思维转个弯，也许你能（看）得见成功的彼岸草丰水美，风细柳斜。
困厄接踵，无所建树，何妨让思维转个弯。
前路荆刺棘藜、乱石粗砺，何必囿于传统，不肯转圈？你无法知道你是否是在第666次实验中侥幸成功的欧立希，是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”，也许正是由于后者和格林兄弟相同，不愿在原有假设上让步，让思维转个弯，终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。人生极长又极短，岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。让思维转个弯，无用功只会降低生命机械的输出功率。
郁悒幽囚，悲天悯人，何防让思维转个弯。
当人人都在“恨不能挂长绳于西天，系此西飞之白日”时，麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。当世人皆叹“风住尘香花已尽”，怨“幽窗冷雨一身孤”之时，偏有人朗声道“肯信来年别有春”，“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。事物往往有其好的一面，人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。让思维转个弯，在消逝中找寻美丽，在失去中找寻收获。
于是当道边柳絮吐白，上下纷舞，不妨放下心中执念的“草木也知愁，韶华竟白头”，让思维转个弯，相信“韶华休笑本无根，好风频（凭）借力，送我上青云”。
于是当名缰利锁桎梏了周围的人，不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”，让思维转个弯，庄周的“知其不可而安之若命亦不失为一种人性的率真与可爱，意气的豁达与豪迈。”
须知道，当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后，“超人”克里斯托福•里夫，最庆幸（不再是演员的）的就是在那场不幸发生之后，让自己的思维转了个弯。
何妨让思维转个弯。
我与真善美诗意栖居
当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字，成为儿童们手中的珍宝，当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说，当童话中善良的公主为孩子五彩斑斓的梦增色……这些传说的真谛，格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系，于无言处彰显。那便是亘古以来不变的人之血脉——真、善、美。
这是多少简单的三个字，却总是被数数然的我们轻易忽视。格林兄弟穷究传说中的字句，希望找到隐藏其中的真理、律条，却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美。
我们总是如此，实用性的价值标准成了现代人的鼻环，殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线，前来缝合。没有真善美为信仰的实用主义，只是清寂的旧代朝服，扣子滴滴答答地掉，散落满地。是的，我们必须有充满劳绩的实用主义来领航，但人之为人，不能缺少信仰指南。
荷尔德林曾说，充满劳绩，人还是要诗意地栖居在这片大地之上。若我们只是一味追求实用的劳绩，纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食，却依旧只是匍匐于地的生灵。若当真如此，我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩，却哀伤于灵魂的羁旅无依。你可曾听说，灵魂，是大地上的异乡者？是美，让人的双膝直立行走，傲然挑战烈日！是真诚，让人之间萌生称之为爱的强韧纽带，让人性溢满芬芳！是善，让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处，却始终向上生长，不生旁枝！海德格尔说，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。是真善美创造了人的无限可能！人对内在生命无数次的重生与再造，无不是以美为明亮的焰火，善为摆渡的舟身，真为手中的柱杖。
当我们翻读《格林童话》，或是《同海经》、《伊索寓言》，我们看到的人类历史前行之指路灯，皆是人性的光芒。矢志不渝的爱情，星汉为之震慑的母子纽带，抑或是一诺千金的友谊，都建立在无与伦比的人性之上，真善美之上，没有公式的繁琐，亦无关定律的教务，她们真实存在，为人类铺路助行。
实用主义的发展迷惑了我们的视线，越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行，我们忽略了美，遗失了真，摒弃了善，似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。
不，我要依然将根基深扎地下，引体向上接近太阳。我要同树的主干一般强壮，善是我枝干中的琼浆，我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前，真是丰沛的雨水，美是头顶的湛蓝晴空。
偶然？必然！
偶然进入蚌中一粒沙，若无蚌之日日磨砺，也不会成为温润赛玉的珍珠；偶然遗于石缝一树种，若无韧如磐石之志，亦不能长成黄山上气势如虹的迎客松！
正如——众只道是《格林童话》出版是偶然，就不知格林兄弟满心努力尽血汗！
没有一种偶然的成功，不是用“必然”的毅志绘就；没有一种偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染！
君知否？华人名导王家卫，成就事业的偶然。青葱之年他便打工于电影公司剧本创作，郁郁不得志而度日如年，后困机缘巧合，恰有一小成本电影邀不到导演，他的毛遂自荐才成就了一段佳话。然若其无满腹的才华和过硬的电影技术，这样的“偶然自荐”又怎能成就其日后留名影史的光耀？偶然的背后是必然，我们又怎看得见他积年累月钻研电影艺术的辛酸！
君可知，因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳！事业不振，家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区，这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地！《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点点滴滴。看似偶然的契机，仍是必然的铺陈，若非摩尔森心怀对其他民族悲悯、怜爱之情，又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光！
众只云梵高成功是偶然，却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年；众只知体操王子童非成功是偶遇名师指点，却不知年少时的他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗；众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王，却忘记当年的他日夜写歌，将梦积累成厚厚一叠歌词卷……
总有一种成功被误读成“偶然”，然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸！
没有一种成功只倚仗着“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！
没有一种成功只青睐着“偶然”，成功往往铺堑着一块又一块努力的金砖！
偶然的成功？
请用必然的毅志绘就！