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根据另维材料写作文

发布时间:2021-02-09 17:41:13

A. 根据材料写作文 800字

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”
要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离原材料含意作文,不要套作,不要抄袭。 一、 材料解读:
文章大意:猫头鹰遇见斑鸠,问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?”猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。”斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”
“枭”即猫头鹰,是传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分,而且叫声凄厉,故而不受人们喜欢。枭意识到这一点,于是决定搬家。可是斑鸠告诉它:除非它改变自己的叫声,也就是改变它们的生活习性,否则不管搬到哪里,都不会受到别人的欢迎。 二、构思方向:
全面理解材料,不脱离原材料含意,显然材料中枭和鸠都是正面形象。作为枭的迁徙,是因为乡人皆恶其鸣,首先枭是有自知之明的,知道自己是有不足的,而且试图改变这种不足;因乡人皆恶而迁徙,也能看到枭考虑到的并不是任意的放纵自己,而是不能成为众矢之的,要赢得社会的认同并试图改变自我向善的形象。然而枭通过迁徙,以改变环境的方式实现自我的改变来完善自己或完美自己,通过智者鸠的建议,我们知道那是不恰当的。但可以“选择一个侧面、一个角度构思作文”,这就明确了作文的构思方向。 三、立意角度:
(一)从正面立意
审题方法:以果溯因法。
结果: 枭搬到东边村里人照样讨厌
原因: 没有从根本上解决问题
根据传统认识,猫头鹰的叫声难听,是它不受欢迎的原因,也可以说是它的缺点。由此我们可以得到这样的启示:在一个环境中若得不到认可。就应该反思自己的问题或缺点,而不是搬迁逃避,只有正视自己的缺点并加以改进,才能得到大家的欢迎。
参考立意:
1.与其改变环境,不如改变自己。
2.赢得社会赞同在于完善自我。
3.治标不如治本。
(二)从斑鸠角度说:它发现了猫头鹰的缺点后能及时指出,并指明改进的方法,是猫头鹰的良师益友。
参考立意:
1.为别人着想(指出缺点及改进方法)是一种良好的品德。
2.交朋友要交鸠这样能指出自己缺点的真诚朋友。
(三)逆向思维,创新立意。
枭不是逃避,而是去寻找一个能容纳自己的环境,枭鸣是本性使然,也是枭区别于其他鸟类的本质属性,如果枭不在半夜凄厉地叫.那么它还是枭吗?既然枭鸣不是它的过错,环境又容纳不了它,它想改变一下环境又有什么错呢?
类比联想:孟母三迁不就是为了有一个能适应孩子的环境吗?仅仅因为“群体都不喜欢”,就一定要让个体改变他们的本性而一味迁就吗?如今的时代是彰显个性的时代,我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢?群体应如何对待个体的个性?
参考立意:
1.换个环境又何妨?
2.自己个性不可丢。
3.既要尊重个性,又要尊重共性。
4.世界因个性不同而丰富多彩。
总结:无论从枭的角度来说,还是从斑鸠的角度来说,都涉及到自己与环境两方面,因此我们在写作时要照顾到两方面,以一方面为主可以,但不要只提及一方面,而不涉及另一方面。 筛选比较
一、切合题意、符合题意、基本符合题意
1.与其改变环境,不如改变自己。
2.赢得社会赞同在于完善自我。
3.治标不如治本。
4.为别人着想(指出缺点及改进方法)是一种良好的品德。
5.交朋友要交鸠这样能指出自己缺点的真诚朋友。
6.换个环境又何妨?
7.自己个性不可丢。
8.既要尊重个性,又要尊重共性。
9.世界因个性不同而丰富多彩。
二、偏离题意
⑴要克服形式主义; ⑵嘲笑他人是可耻的; ⑶ 不能知错不改;
(4)做人要讲信用; (5)敢于创新 (6)己所不欲,勿施于人;
⑺是金子总要发光的; ⑻要改变的是人们对不喜欢的事物的态度;
⑼坚持就是胜利; ⑽要善于解剖自己;
⑾走自己的路让别人去说吧; ⑿坚持或选择。
如何避免走题、偏题现象呢?
(一)监控。即看到题目后一定不要省掉以下几个程序:
1.养成用笔画出材料中的关键词的习惯;
2.画出关键词后,要轻声读一下,并确认无误;
3.养成将关键词的近义词与关键词辨析的习惯,找准写作主旨;
4.材料作文,务必为材料出三个(至少两个)题目,思考:命题者的目的是什么?哪一个题目更切合材料,然后选出最佳的题目。
(二)紧扣。即确定了关键词或准确定位主旨后一定要记住:
1.引论部分必须扣住关键词,组织好中心句,即论点必须清晰;
2.每段都必须突出关键词;
3.每一次举例后,都必须析例,在析例时,别忘了突出关键词;
4.结尾一节要学会以关键词为中心,构造压缩性排比句。
例文:
不同凡响
历史无数次雄辩地证明:当一个人面对天下的指责时,他不背叛就是先哲。
所谓“我因我而不同凡响”,当众人都鄙弃我的时候,我也不能改变。因为,它是我存在的特质与不同之处。
正如一只猫头鹰在遭遇了乡人的恶骂后一样,它想迁徙到其他地方,只为别人讨厌它的声音。孰不知,正是它的声音特质,才标明了它是一只猫头鹰,而非悦耳的百灵。
我有我的思想,我有发出我声音的权力,这不仅仅是自信,更是对生命的尊重。自然界的生命千差万别,各有特色,从而维持了生态的平衡与世界的多姿,一个经过千万年演化的生命岂能因人的好恶而更改其特质呢?
更何况,发出众人所恶的声音的人并不意味着就一定有错误,恰恰相反,他很有可能是先觉者。科学的先驱布鲁诺,他被当做“异教徒”而饱受摧残,直至被烈火焚烧。然而他至死都没有放弃、更改自己的声音,他的学说在烈火中化为金钢流传后世。
不仅是布鲁诺,还有哥白尼,伽利略,他们都冒天下之大不韪。敢于坚持科学的真理,不论当时众人是如何憎恶他们埋没他们的呼喊,最终时间将检验一切。只有后人才能体味到这些站在历史浪尖上的巨人们是怎样的不同凡响。
与这些人有所不同的,是那些轻而易举动摇信念的人,他们往往被埋葬在历史深处。或许,这种人因为一时讨好世俗而获得褒奖与吹捧,但当历史的潮流退去,他们也将如细沙般隐去,被时间抛弃。
德国思想家尼采说过:一棵树欲向上生长而接受更多的光明,那么它的根就必须更接近黑暗的地下。这是一句至理名言。当天才诞生时,往往会被世俗所鄙弃,甚至可能背众人之道而行。然而,坚守自己的信仰,不懈地与黑暗抗争,才能成就树的伟岸!虽万人恶也,吾愿往!虽九死也,其犹未悔!
我因我而不同凡响,因为我是在为整个人类黎明的到来而热情歌唱。 [简评]
作者构思奇特,运用逆向思维,从反面人手,提出中心论点。本文由枭鸣想到科学的先哲布鲁诺、哥白尼、伽利略,阐明了“众人所恶并非就一定有错误,要保持自己的个性”的观点,联想丰富,出语不凡,用语犀利,个性张扬。

B. 根据提供的材料写作文

路上,各色野花都开了,红的、紫的、粉的、黄的,像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点;成群的蜜蜂在花从中忙碌着,吸着花蕊,辛勤地飞来飞去。
盛夏,天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞,好像怕阳光伤了自己的翅膀。
空中没有一片云,没有一点风,头顶上一轮烈日,所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。
七月盛夏,瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩,火热的太阳炙烤着大地,河里的水烫手,地里的土冒烟。
烈日当空,道路两旁,成熟的谷物在热得弯下腰,低着头。蚱蜢多得像草叶,再小麦和黑麦地里,在小麦和黑麦地里,在岸边的芦苇丛中,发出微弱而嘈杂的鸣声。

2初夏的傍晚,夕阳还未来得及褪去它最后的色彩,这个城市的灯火已经把各个街道装扮得格外的光亮,我漫步在下班的回家途中,街道两旁堆栈着琳琳种种的地摊货,夹杂着小商小贩的叫卖声,充斥着自己耳目,不得不体会到这个城市的兴旺发达及人潮汹涌,分不清是灰尘还是烧烤的烟雾弥漫在街间,鼻孔不由自主的吮吸那烧肉的香味才感觉饿了.太多的选择有时也是一种痛苦,一路走来的能够容忍自己去吃饭的地方已经不多,何况走过的路又不想回头,于是继续往前以期望找到那种理想中既经济又实惠的地方.保持着这种心情一直到快到家的一个拐弯处,发现了一家叫"香麦园"的小店,可能它一直存在,但却是第一次被我发现,人生真是有太多的不经意.

3初夏的清晨,我穿过田间小路,走到对面的山脚下.天,还蒙蒙亮,周遭一片沈寂,忽然,我瞥见右前方的小池里,有两只鸭子的黑影缓缓的移动,在平静的池面,划开两道水痕.它们并排游著,像两艘小艇;游到岸边,大概看见了人影,立刻不声不响的沈入水中,一会儿,又在另一头浮现。
(我给你的只是精彩段落,你需要自己扩写和修改)

C. 根据材料写作文 800 字

鲜花,因有了绿叶的依偎,才显得清纯、鲜润;天空,因有了白云的打扫,才显得静穆、安详;大地,因有了万物的拥吻,才显得平和、馨香。而一个人,一个家庭,一个社会,乃至一个国家,不也是因为相互依存,相互映衬,相互促进,共同发展,才呈现出五彩斑斓的和谐吗?……
写此作文,我们可以有三种基本的立意:①和谐促发展,只有和谐才能可持续发展;②共同发展创造和谐,只有各方面充分的发展才能形成和谐的局面,和谐是发展的目标;③和谐和发展互相促进、相辅相成,我们要和谐、也要发展或要发展、也要和谐。

写作的范围可选个人、家庭、社会、国家、国际关系等方面:对个人而言,可从生活、学习、工作、健康等方面去谈;对一个家庭而言,可从父慈子孝、夫妻和睦、各尽其责等方面去谈;对社会和国家而言,可从农民工待遇、社会保险、再就业、教育不公平、东西部差异、城乡差异、调和干群关系、科教兴国、人与社会、人与环境、人与自然等方面去谈;……“和谐与发展”是当今时代的一个大课题,可以见人见智。对我们中学生而言,可根据自己的认识,结合自己的实际,从自己和身边的人或事上去寻找着陆点。观点与时俱进,叙述力求真切生动,议论力求辩证深入,讲究文采。

和谐之道
记得报纸上曾经登载过这样一个故事,说是一家人养了几只猫和老鼠,它们平时同食同眠,亲如睦邻,从没发生过矛盾。如此怪象,真让人百思而不得其解,如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事,可猫和老鼠是前世冤家啊,一直以来都是见面就眼红,毫无妥协余地的,怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了,对鼠不感兴趣了,那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊,更不要说同食同眠了。
也许存在就是合理,事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛,能求同存异相安无事,自然也有其和谐之道
如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠,老鼠一有微小的举动就绳之以爪,或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间,或尽各种摧残之能事,老鼠见到猫,不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬,名声欠佳,凡其同类,皆被誉为“鼠辈”,也应该给它自由的空间,要不然,整日里臣服在猫威之中,伴猫甚于伴虎,压抑的时间长了,心里也不是滋味,在猫不注意的时候,干些偷鸡摸狗的事,让猫横吹胡子干瞪眼,也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首,有组织有计划地和你猫狗作对,那时,恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。
当然,如果老鼠不思长进,劣性不该,整日里尽想些歪主意,挖人墙仓,偷人钱粮,老是在猫的眼皮底下玩腻的,给猫添乱,让它吃睡不香,让它背失职的黑锅,损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠,怒极生怨了。
万事都要有个度,超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处,自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船,以平常心去看待老鼠的偶尔的错误,给老鼠一个平和的空间,不会动辄大发猫威,令鼠生畏。一个能收敛恶习,行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常,谈谈心事,增加了解,拉近关系,时间久了,自然前嫌尽消,亲之信之。睦邻友好。
物理如此,人事亦然,,平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏,学生看见老师就如鼠见猫,能躲则躲,能跑则跑,学生中有什么事不愿向老师反映,老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受,老师和学生无法进一步交流,师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂,但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素,由于社会、观念、立场等种种原因,阻隔了师生的理解和交流,长此以往,师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。
冰冻三尺非一日之寒,解冻老师和学生的之间的紧张关系,要有一个过程,有时,各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼,雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容,师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始,过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。
天道宽仁,师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!
第2篇
社会需要和谐
当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注,而一个真正有活力,而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是,拥有一个和谐的社会 。
何为和谐?看看这两个汉字便有了答案。禾,意则关怀自然,关注生态,让人与环境协调发展;口、言应当互通互信,注重文化交流;顺应民意,彼此和睦共处,世界大同,体现人文情怀;比,更应竞争有序,在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出,一个和谐的社会也必和于自然,顺于民意,谐于发展。
纵观历史,和谐乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣,使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流,使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解,促进了人类文明的发展进程,使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞,物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗,唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋,使政治清明,经济繁荣,并且以开放的胸怀大开国门,与日本等国密切来往,使人们感受到他族文化的魅力,极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代,近年来我国不断加深的改革开放,不断深入的制度改革,也都是社会和谐进步的力证。其中,面对改革发展所带来的矛盾,党中央更是主动应对,通过宏观调控等政策,使社会经济平稳快速的发展,这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。
而从民俗来看,中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福,那热闹的隆隆炮竹声,喜洋洋的灯笼元宵等,无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的,中秋节、端午节等传统佳节,更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼,展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来,我们都以和为我们待人处事的方式方法,仁者爱人、以和为贵等更是成为我们民族的千古名训。儒家的礼、义、仁,道家的对美、道的探究等,无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说,中华文化的基调,便是和谐这一永恒不变的旋律。
然而近一百年来,不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业,当电能、核能代替了煤炭石油时,人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空,不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐,破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水,也许石油等一次性能源也将很快被用尽,届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!
人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏,而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平,死伤惨重,虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机,台独的分裂,美国的单边主义,这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说,和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。
好在和谐仍在我们的身边。近年来,人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同,非典时期手牵手的互帮互助,印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照,一方有难,八方支援,共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题,我们更需要实实在在的努力,以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中,我们应坚持以人为本,体现人文关怀,追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一,共同营造一个和谐美好的社会!
一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求,是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命,而要营造这样一个和谐社会,急待于我们全体社会成员不竭的努力,以主人翁的精神,放远眼光,联系世界,共同努力!
美哉!我少年中国,与天不老。在历史的十字路口上,让我们一同兼收并蓄,品和谐之美,谱写新世纪的和谐之曲吧!

D. 根据以下材料写作文

On a Harmonious Dormitory Life
life is an indispensable part of college life. But sometimes the harmony in the dormitory can be disturbed in one way or another.
As is known to all, a harmonious dormitory life is important to college students and benefits all the members. On one hand, we can have a good rest and put our heart into study. On the other hand, we will have a good mood and enjoy being together.
There are several ways to create and maintain a harmonious dormitory life. Firstly, you have to evaluate your life-style and try to get rid of your dirty habits, if there are any. Secondly, when an annoying situation arises, you’ll just have to learn to tolerate each other and co-exist. Thirdly, you’ll have to share with each other and make good friends.
In conclusion, we should try our best to build a harmonious dormitory life for the sake of good study and good life.

E. 根据材料写一篇800字的作文 题目自拟

根据材料写一篇800字的作文 题目自拟小时候上学,老师总会在讲台上说:最近有股风气回,我们班个别同学也答被传染了,这里 我就不点名了…… 很多同学会脸红心跳的说 会不会在说我?会不会是在说我?赶紧把最近做过的事心想了一翻 如果怎样都没法释怀,这说明自己真的做了亏心事。
生活中大多数人都如此 无论看见什么角色 什么类型都情不自禁都拿来与自己对比 都在有意无意的给自己贴着各种标签

F. 根据以下材料写一篇作文(600字左右)

给个思路,就不写了
你要突出短暂的快乐,把他们的动作、神态、语言描写出来,比如他们不舍得离开,被吸引过来时就可以描写,可以再加一些内容,最后把道理写出来

G. 根据材料写作文 不少于600字 谢谢了

什么题材?
那就姑且按你说的翻一下我曾经转的我认为不错的文章。励志。经过我删改的,一部分是我撰稿。如不满,请自行删改,或追问。或者你可你翻翻曾经的虎扑。都可以找到的。
为何科比,未知科比,just do it
有人说科比·布莱恩特是一位篮球天才,科比却以“洛杉矶早晨四点”自称。他的意思是,他的成功完全出于勤奋。也不由得你不相信,有人2013年4月出版了一本叫做《我和科比的训练故事》的书,对科比所说进行了翔实的佐证。这本书的作者是罗伯特·阿勒特,一位美国知名的训练师。书中有这样一个故事:在备战2012年伦敦奥运会期间,罗伯特和美国男子篮球队一同来到拉斯维加斯。
那是队员们开始合练的前一个晚上,已忙碌到深夜的阿勒特正准备上床休息,而就在这时,罗伯特的手机响起来了。他想,这时还会有谁打来电话呢?因为时间已是凌晨3点30分。
该没有发生什么意外吧!罗伯特有些紧张地接听电话,是科比。“罗伯特先生,希望没打扰你。”科比说。如此有礼貌,没有一点大腕的架子,尽管罗伯特犯困得快要支持不住了,但他仍然很客气地说:“怎么会打扰呢?科比,有什么事吗?”电话那头说,“我想知道,你是否能帮我做点体能训练?当然,一会儿在训练馆里见!”罗伯特挂了电话,匆匆往训练馆里赶,他想,不能让科比在那儿等着。
到了训练馆,竞让罗伯特吃了一惊,科比不知是什么时候到达那里的,只见他已训练得浑身被汗水湿透了,仿佛刚从水中爬起来的一样。
见罗伯特故意装出一副很有精神的样子,科比一见,说:“要辛苦你了,我们开始吧?”在罗伯特的指导下,用了1小时15分钟进行体能训练,然后是45分钟的力量训练。时间已快到早上6点。罗伯特觉得实在有些坚持不住了,说:“对不起,我要回酒店休息了。”科比说,“让你辛苦了,谢谢你!也好,我去练投篮。”
按照安排,上午11点,只休息了4个多小时的罗伯特得去训练馆指导全队合练。当他到达训练馆时,已到齐了的队员们有的在聊天,有的和教练讨论着什么,可科比仍然满头大汗在练习着投篮。“你啥时候结束呢?”罗伯特特别感动地说。科比反问道:“结束什么呢?”罗伯特说,“投篮训练。”看着手中投出的篮球划了一个弧,稳稳落入篮框内,科比说,“这不就结束了。”原来那一个球是他那天投中的第800个球。
罗伯特书中的这次记载,只不过是科比漫长运动生涯中的一天、一个片段。其实自从进入NBA后他每天都是这样,当大多数人还在睡梦中时,他已出现在湖人队的训练房中了,不过并非常常有训练师指导。
科比又有进步,那时他的目标是不授中800个球不停止,如今在同样的时间内他已能投中1000个了。

“你为什么能如此成功呢?”记者问。“你知道洛杉矶每天早上四点钟是什么样子吗?”科比反问道。记者摇摇头:“不知道。那你说说洛杉矶每天早上四点钟究竟什么样儿?”科比挠挠头,说:“满天星星,寥落的灯光,行人很少。”说到这科比笑了,“究竟怎么样,我也不太清楚。但这没有关系,你说是吗?每天洛杉矶早上四点仍然在黑暗中,我就起床行走在黑暗的洛杉矶街道上。一天过去了,洛杉矶的黑暗没有丝毫改变;两天过去了,黑暗依然没有半点改变;十多年过去了,洛杉矶街道早上四点的黑暗仍然没有改变,但我却已变成了肌肉强健,有体能、有力量,有着很高投篮命中率的运动员。”
从科比的这番话中,我们似乎不难明白:科比每次赛季都会是高效率,能在比自己年轻十岁的年轻队员头上扣篮,创出单场比赛81分的个人纪录等近乎神话的原因了。
是的,科比本身就是一部励志大书,他的运动生涯再一次证明“天才出于勤奋”的普遍性和必然性。
ps:每个球员的辉煌背后,都是被汗水浸泡的酸痛。或许那些被人听得耳朵生茧的大道理,无需婆妈。努力才是脚踏实地的上天赐予我们最大的天赋。

H. 根据材料写一篇材料作文

感谢生命中的那截树枝
不是所有的鸟都能飞越太平洋,而有一种小鸟,却能飞越。它需要的仅是一小截树枝。它把树枝衔在嘴里,累了,就把那截树枝扔到水面上,然后落在树枝上休息。饿了,它就站在树枝上捕食。困了,它就站在树枝上睡觉,就这样,小鸟越过了太平洋。其实,对每个人来说,生活中都有自己的“那截树枝”,那么,我生命中的那截树枝是什么呢?
在生活中的每一个瞬间,在生活中的每一个角落,都有伴我飞越太平洋的树枝。
那截树枝是良好的习惯。良好的习惯让我养成好的素质,当我取得成就时,我不会忘记点点滴滴生活中最朴实的默默地支持我的是习惯,我撷着习惯的树枝,将飞越心中的太平洋。
那截树枝是欣赏。欣赏他人,可以“择其善者而从之”。欣赏学者,可以让头脑更有智慧。欣赏艺术,可以让心情得到升华。欣赏——这截树枝,使我们欣赏一个人的才华,不会使英雄无用武之地,不会使一个人的优势与特长鹤立鸡群;我的那截树枝是欣赏,欣赏以更加怡情。
那截树枝是赞扬,因为有了自己的爱心与奉献,因为有了自己的理解与关怀,所以,才让心中有种成就感,而爱心与奉献,理解与关怀的背后,你一定期盼着有人来关注你,赞美你,因为你真心的赞美,会让我更加坚定自己的信心,这么做是对的,因为你真心的赞美,会让我觉得有太多太多人对自己的肯定,被他人尊重的期盼。
每个人,生活中都少不了那截树枝,正是有了那截树枝,才让我们更高更强,正是有了那截树枝,才让我们离胜利的终点拉近一步,正是有了那截树枝,才让我到达成功的彼岸。

I. 根据材料写作文,材料可以出现在作文里么

普列姆昌德曾说过“抄对人来说,最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中,想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着,才是真正的活。
有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答,坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给蒋介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移,坚持自己的信念,他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提
其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇,他亲切地请女工先过,得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意,哈里斯总统马上向他还礼,旁边的人们大为不解,总统说:“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过:“对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己,懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重。尊他是获得尊严的基础。

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