❶ 有关扶不扶的作文
穿行在物欲横流的都市大街，沉醉于灯红酒绿的歌厅酒吧，不知不觉，人们变得有些茫然，有点不知所措，
作文 路过
。一味匆匆埋头赶路，却忘了路在何方。
常有“世风日下”“人心不古”之类的感慨，言语中隐隐流露出对物资贫乏时代的怀念，似乎那时的社会风气才是淳朴的。难道是我们的经济达了，我们却开始怀旧了？南京“彭宇”案，郑州“李凯强”案的频发，使人们在路遇老人摔倒扶与不扶这个问题上犹豫不决。面对倒地老人，我们没有伸出援助之手，而是在权衡再三后选择默默离开。路过，明明看见了，我们却宁愿充当盲人！不知从何时开始，我们生活的时代贬值了，风花雪月冲散了人们的骨气，道德的含金量大大降低。面对日益丰富的物质生活，人们愈发呼唤精神家园的回归。
其实，每一个事件发生都不是独立的而是有着一个深层次的社会背景，以及这个时代人们整体面貌的体现。人们心中的爱心并没有死去，只是被极端的个案吓住了。“小悦悦”事件并不是偶然，当本应是见义勇为之举不再受到鼓励，当事人必须经过恶意揣摩，需要提供法庭呈堂证供的莫大考验，谁还会自找麻烦呢？道德不能代替法律，道德只是一条良知的底线，高中三年级作文
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我们没有奢望以“德”治天下，然而，在道德底线不断被突破的今天，除了加强思想道德建设外，还要健全的制度来保障救人者的合法权益，也许只有这样才有可能避免出现第十九个冷漠的路人。
我们已经走得太远，以至于我们不知道因何而出发。反思，从自己开始。面对“小悦悦”事件，我们可以归咎于世态炎凉，可以责难制度，可以痛恨道德沦丧，同样可以批评法律不够健全，但是在这场声势浩大的讨论中，从自身角度对此事进行反思者却寥寥无几。每年到了三月五日的学雷锋日，全国各地都会开展如火如荼的学雷锋活动，但是真正能付诸实践的有多少人呢？我们要用实际行动去改变这一切，从我做起，从一点一滴做起。
生活中，走在路上，看见了需要帮助的人，帮一把是正常也是正义的行为。我们不要看见了，路过而充当盲人，默默离开，扮演一个过客。我们也有困难时。
前记：在生活水平高度发展的今天，人们的物质生活丰裕了，社会文化繁荣了，然后，人们的道德水平却大大降低了，似乎日渐忘却了见义勇为、乐于助人等道德品质了，针对这一现象，我希望通过这一篇文章来呼吁人们提高道德水平，关爱他人！
纵观华夏历史，中华自古以来就是传统的美德之邦，然而，时至今日，中国的道德品质却日益沦丧，作文 呼唤退却的美德——浅谈中国社会道德
。翻看一页页新闻杂志，那么多关于“冷漠”、“道德缺失”“食品问题”等字眼进入了眼球，这让我们不得不思考着中国人的道德心怎么了？我想，“感动与疼痛并存，谴责与反思交织，忧虑与希望同在。”中国人应该拾起一个友爱的心灵，建设一个有道德的世界。
众所周知，一个没有道德的人就犹如一具没有灵魂的空壳，一个不懂得尊重生命的人就犹如一个不经洗礼的心灵。康德曾说过：“能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，和我们心中的道德律。”然而，最近一些火热的新闻事件警醒了我，案件一是这样的：06年，彭宇出于见义勇为将跌倒的徐老太太扶起，却无奈被徐老太指认是撞人者，并告上法庭，索赔13万多。时至五年之后，案情才终于水落石出，彭宇也洗清了自己无辜的罪名。案件二是这样的：2011年10月13日，在佛山南海黄岐，两岁女童小悦悦被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小货柜车碾过。七分钟内在女童身边经过的十八个路人对此不闻不问，高中二年级作文
《作文 呼唤退却的美德——浅谈中国社会道德》(http://www.unjs.com)。
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最后，被捡垃圾的陈贤妹抱起并送医院，但小悦悦经医院全力抢救无效去世了。留下了人们无止息的悲伤，也让国人对中国社会道德的反省。
纵观上述案件，这让我们看见了在中国的法治发展不断挑战着道德的进步，日益进步的法治文明换来了道德的忽视，换来了人们见义勇为的淡化，换来了对生命权利的漠然。道德滑坡五十年的噩耗，不得不要求我们重拾那份友好互助的美德，帮助每一个需要帮助的人，让冷漠远离人们，让助人为乐成为美德。
实践贵于理论，中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵，才能避免悲剧再次发生。首先，学会尊重和善待生命。世上的每一个生命都有存在的价值，我们没有理由漠视他/她，小悦悦的悲剧是国人对生命的践踏，活在世界的人们，要手把手、心连心的相互支持。其次，学习传统美德，加强自身道德修养，树立健全人格。从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悦悦被碾压，他们的悲剧，从侧面反射出了国人人性扭曲、美德退却的现状，所以，必须以道德教育来匡正人们的道德，去净化人们的灵魂。最后，牢记法律制度，树立良好道德观，做一个有责任感的公民。“老人摔倒扶不扶？”的疑问困扰着人们，拿起法律的手段去行善，规范的助人，才能构建一个和谐的社会。总而言之，接二连三的社会道德问题还在继续，“瘦肉精”“染色馒头”“地沟油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷问着人们的良知，匡正和规范人们的行为是当下最重要的任务。
中华美德要历代传承，礼仪之邦的优良美德却在21世纪被践踏。呼唤着退却的美德，谈论着中国的社会道德，扪心自问自己的道德良知。才发现，美德对于社会的发展是何等的重要。拾起迂腐不堪的浑浊人性，抛出不法的道德行为，诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物。让我们呼唤退却的美德，让我们的社会、我们活着的中国多一些阳光多一些和谐吧！
后记：这是一篇针对当下一些社会问题而写的文章，本文主要侧重谈论了关于中国人社会道德退却，道德心冷漠的现状，目的是为了呼吁更多的中国人拾起道德心，帮助更多需要帮助的人们！
❷ 扶不扶作文(400字)
扶不扶,一词近些年成为我中华民族的公共话题.扶还是不扶,成为了一个艰难的选择.扶,脑海之中不断显现出那些扶了被讹,扶起来使倒地着的病情更加严重.不扶,会使良心上过不去.不扶,如何对的起中华民族的传统美德.扶不扶,这还真是个问题.
尊敬、帮扶,是我中华民族的传统美德.自从2014央视春节联欢晚会上《扶不扶》小品一播出,无不引起国人的反思.扶还是不扶,扶了又该如何保证自己的利益及清白.如果盲目的扶了,会不会和那上面那句经典的台词一样,扶之前是开大奔,扶之后是骑二轮子.可是国人又有几个人是开大奔的?如果扶了会不会使的家徒四壁,居无定所呢?
南京彭宇案、重庆万鑫案,天津许云鹏案、……等等一系列的案件接锺而出,无不刺激的每一个人的神经线,让扶不扶一词在次成为了社会的焦点.进而引发出老大爷卧地数十分钟,围观着围城圈却无人搀扶,引发出路人被撞肈事着逃逸,人人避而远之.等等事件都使得受伤着没有第一时间就医,而错失了良机丧失了性命.
人间无情,大道有爱.虽说是有些坑蒙拐骗存在,可是真爱却一直存在.如东北老大爷王福顺,被人撞到却说出那句感动无数人的话语“孩子,我没事,我有医保,你赶紧上班去吧”.最终被媒体报道出真相,原来老大爷既没有医保,更加是一个临时工.谎称有医保并放走肇事者只是为了传递人间真情.而南京“好大妈”被扎到脚,却悄无声息的离开,大连大妈被扎到脚却说“你走吧,我没事,送孩子要紧”……等无不反应出人间依旧有真情在.
“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌.”孟夫子就曾教诲我们的先人尊老爱幼,而我们身为后人,为何却不履行先人的教诲?
每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天.古往近来,多少个春夏,多少个秋冬,一代代人由小孩到老人,无不履行着扶危济困、慈悲善良、助人力乐的优良传统.为何到了我们21世纪却出现了那么多妖魔鬼怪,来破坏着传统美德?希望党和政府能够拿出真正的神兵利器,来斩杀那些妖魔鬼怪,还被讹着一片清白、还朗朗晴空,还人间真情.
❸ 扶不扶看图作文三年级
今天，老师一走入教室就说“我们今天要进行一个讨论：老人摔倒扶不扶？”顷刻间回教室里乱成了一团，有点答同学说：“不扶”，可有点同学说：“老人摔倒了要扶起来。”就在教室混乱中，老师说：“我们一起来征求一下各位同学的意见。”
我先站了起来说：“老人摔倒了一定是要扶起来的，如果是你的父母摔倒了，你难道不付吗？如果我们不扶起我们的长辈，是不是我们的良心没了，人倒了，可以再次把他（她）扶起来，可是我们中国人的良心倒了可就扶不起来了呀！”
我说的话似乎镇定，说服了全班人。可是......
王小小也反驳道：“老人如果反咬一口，我们可就是跳进黄河也洗不清了!"
最后，老师说：“我们见到老人摔是一定要扶的，我们中国自古都是可以让80岁的老人进入朝堂的，为什么如今老人摔倒了竟然不扶了呢？”事来于2006年11月20日在南京发生的“彭宇案”，是说有一个叫彭宇的，他再下公交车时，一位叫徐寿兰的一位老人摔倒了，他去扶老人，可是老人说是他弄的，法院说要彭宇赔了8万元给老人，最后，经过了仔细察看，法院要老人赔200多万给彭宇。
❹ 路边老人摔倒扶不扶作文500字
扶不扶，不服
“小伙子，你知道吗？哥以前是开大奔的，自从扶了两三个老太太后，就改开自行车了。”
——春晚着名台词
不知不觉，雷锋月悄然来临，周围可以很轻松的找到关于雷锋的字眼。但是，雷锋能够“存在”多久呢？是不是说“三月来，四月走。”这是一个问题，毕竟现在“人心惶惶”。
为什么？
一切都要从几年前说起——那个时候，天还是蓝的，草还是绿的，扶老人是要受表扬的，“雷锋”还没有成为一种只出没在各大媒体上的生物，好人是有好报的。
但是，不知怎么的，令人寒心的“扶不扶”立即席卷全国！“小学生上前扶起摔倒老太，不料反被敲诈”“一男子因扶摔倒老人被讹，自杀证清白”“女记者趟地五十分钟，却只有寥寥一人动手搀扶”等各式新闻占据了网络论坛的大块版面，想找一个“暖心”的帖子似乎变得有点麻烦，忧郁的看着这些网页，最后带着“一堆死结”关了网页。
是怕了吗？是怕了呀！怕了。
尝试着从另一个角度去分析这些“受害者”，他们又是带着怎样的想法去讹诈好心人的呢……“我只是想……只是想弄点钱治病……没想到啊……”以上是一位“受害者”在得知受害人自杀后时所说的话。是的，谁没有事会去跑到大街上挨冻呢？谁不想享受一下来自家人的温暖呢？他们也许是一群缺爱的人，最后因为不知道如何用正确的方式获爱，便采取了一种极端的方法。我们是不是该反思一下呢……
❺ 北方网看图作文扶不扶
地方司法所地方萨法的的
❻ 老人摔倒扶不扶作文4篇
现实是最好的老师。在天津，许云鹤因搀扶摔倒老人而“吃”上了官司;在江苏南通，长途车司机救人后险遭诬陷;而在江城武汉，也同样有电动车车主因做好事而被赖上……于是，人们总是说服或者强迫自己去适应社会的冷漠与无情，适应社会的“潜规则”，努力去做一个所谓的“聪明人”。
在社会大环境面前，每个人都显得那么力不从心。我们渴望真-相，可是真-相往往被喧嚣所遮蔽;我们追求理性，可是理性经常被情绪性的态度所左右。面对“老人摔倒无人扶”这一社会困境，人们往往会批判社会风气的败坏、道德的沦丧、法律的不彰。而在浮躁的搅拌下，却很少有人关注行为本身。老人摔倒无人扶，从根本上反映了社会互动的匮乏。
“社会互动”是个舶来词，类似于人们常说的人际交往。社会互动与两个因子息息相关，一个是互动的意愿，一个是互动的能力。老人摔倒在地，扶一把、拉一把，对于大多数老百姓而言，只不过是举手之劳。然而，人们为何不愿意俯下身子，伸出双手?
根据互动者之间的人际关系，可以将社会互动分为三种类型：情感关系、工具关系和混合关系。首先，从情感关系来讲，不同于传统乡村的“熟人社会”，现代都市更多的是一个“陌生人社会”，人们从事着各种不同的工作，又没有血缘关系的维系，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”便成为常态。试想一下，如果摔倒的是自己的亲人或者是熟人，会有多少人无动于衷?其次，从工具关系来说，在这样一个追逐金钱、讲究利益的时代，由于激励机制的匮乏，扶助摔倒老人，并不见得能得到什么“实惠”，反而有可能“惹祸上身”，趋利避害的本能下，听之任之或许是面对摔倒老人的“最优选择”。在二者的综合作用下，人们有力却无“心”，习惯了做“看客”和“围观者”，却不愿意做“行动者”和“参与者”。
摔倒老人无人扶，不是简单的个体现象，而是复杂的社会问题。社会环境的改变也并非朝夕之功，努力提高民众的社会参与则显得更为现实。社会参与提高了，社会才会充满活力，人与人之间才会充满温情，“摔倒老人无人扶”的悲剧才会不再上演
❼ 作文：扶不扶老人
父母都已过了花甲之年，我经常告诫二老双亲：当你们摔倒的时候，千万不要让别人扶起来，一定要自己站起来。如果你们自己站不起来，就给家人打电话，或者是给120打电话。为何？因为我的父母患有高血压，一旦让人扶起来就很有可能酿成大祸，悔之晚矣。
前晚，南京台园小区内，一名七旬老太在回家途中，不慎滚下台阶受伤，瘫坐在地上动弹不得，附近居民看见了无一人伸出援手。40分钟后，直到120急救医生赶到，老太才从地上被扶起，并送往附近医院救治.
按照常理来说，一位七旬老太摔倒在地，附近居民应该把她扶起来，尊老爱幼是中华民族的传统美德。可是，大家想过没有？老太太年事已高，假如有人去扶起她万一发生意外，这个责任由谁来负呢？这也是警察来到都不敢扶起她的原因。
在我看来，那些居民的做法真是理发洗脚面——从上错到下，他们不应该首先选择报警，而是，应该先和她的家人联系，她的亲人来了，大家再帮忙送医院就不用担心被讹诈啦。假如她没有亲人，就应该首先给120打电话，医护人员扶起她还需要担责吗？
或曰：“老太太摔倒没有人扶是‘彭宇情结’在作祟，从中可以看出人情的冷漠来。”我个人认为，这样的观点简直就是发高烧不出汗——胡说，如果一个小孩子摔倒，有人把他扶起来，举手之劳，何乐不为？可是，一个老人摔倒，有人贸然把他扶起来，就很可能好心办坏事，害了老人。
老人摔倒为什么不能轻易去扶呢？道理很简单，老人大都患有心脏病、高血压、脑血管疾病，摔倒以后，他们如果是自己爬起来，根本就不会落下后遗症。一旦被别人用强大的外力硬生生地拽起来，就很有可能造成非常严重的后果，轻则落下严重的疾病，重则就会丧命。兹事体大，岂能不防？
古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人与人之间互相帮助，这是传统的美德，应该赞扬。但是，在帮助摔倒的老人这件事情上，必须谨慎行事。比如，有老人被车撞伤了，躺在当街上，如果没有人扶他，他就会生还。可是，有人随便把老人扶起来，结果，他一命呜呼啦。你说，这是帮助老人还是“谋杀”老人呢？
由是观之，遇到老人摔倒这种事情，还是要请医护人员来处理。那些不懂洋炮的人千万不要乱掰机子，这才是对老人负责任的做法。
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