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许昌三国文化作文大全

发布时间:2021-02-06 17:41:12

1. 许昌三国文化作文

对于三国文化你还不了解吗,现在许昌市灞陵桥湖心岛陶艺乐园,三国文化脸谱全新推出。来玩玩还担心作文写不出来吗?

2. 三国文化和时代精神的作文500字

许昌三国文化之乡

许昌为河南省省辖市,下辖二市(禹州、长葛)、三县(许昌、鄢陵、襄城)、一区(魏都),现有面积4996平方公里,人口447万。许昌近几年先后被评定为“中国优秀旅游城”和“国家优秀园林城”。许昌有“魏都”、“钧都”、“花都”之称。在中原城市群建设中许昌具有良好的区位优势和发展前景。
一、许地溯源
许昌是河南省人民政府命名的历史文化名城。 据传上古高士许由曾隐居在许昌附近,尧欲让位于他,他坚辞不就;再请他任九州长官,许由不仅不受,反说污染了耳朵。即到颍河边洗耳,以示清明。许由死后葬于鄢陵县许由寨村,墓地犹存。远古人们称许由生存活动的地方为许地。西周、春秋时,此处为许国国都,秦代实行郡县制,许国都城为许县治所。公元220年,汉献帝禅让,曹丕登基建立魏国;因“魏基昌于许”,遂改称许昌,沿用至今。
许昌地处中原腹地,历史文化积淀深厚,古遗迹、遗址众多。从太昊伏羲到轩辕黄帝,从上古高士许由到音乐始祖葛天氏,从大禹治水到夏启建都等,中华民族发展史在许昌留下了许多闪光的足迹。具茨山上的神秘符号,展示了人类先祖的聪明才智,逍遥观是轩辕黄帝问道的所在,锁蛟井记录着大禹治水的功绩,古钧台昭示着华夏第一都的辉煌。这里还是海外炎黄子孙寻根祭祖的地方……
许昌作为汉献帝旧都和魏国五都之一,当时即与国都洛阳、西汉故都长安等齐名。在名著《三国演义》的120回中,有51回与172次涉及许昌。建安元年(196年),政治家、军事家、诗人曹操迎汉献帝都许。后用其名义发号施令,先后削平吕布等割据势力,官渡之战大破世族军阀袁绍后,逐渐统一了北中国。 说三国,离不开汉魏;说汉魏,离不开许昌。曹操雄踞许昌25年,外定武功,内兴文学,治军理民、屯田积谷、广揽人才、东征西讨、克平群雄、抗击吴蜀,为最终实现“三分归一统”的皇图霸业奠定了扎实基础。“三曹七子”创造出的慷慨悲凉、刚健沉雄的“建安风骨”,使“建安文学”开始了中国文学史的新篇章,使许昌成为中国在“三国”时代的文化中心。

3. 关于我的家乡许昌三国文化的作文450字作文有哪些

要拍毕业照了来,天真烂漫的小学生源活将要结束了,昔日的同学就要分开了。 早上,自习课时,班长告诉我们要拍毕业照了。这句话,好象给教室里注入了兴奋剂,同学们再也安静不下来。突然一个老师走过来说:“等两班拍好就轮到你们了!那......你们先排队吧!”大家都不由自主的整理起了红领巾和校服,都想在拍毕业照时留下个好印象。我们来到摄影棚,先轮流拍个人照,轮到的和等候的人都是那样的认真,即使是平时调皮的同学现在我都觉得那样亲切。和同学在一起的时光就像放电影一样在脑海里出现。我用眼睛做摄像,用心灵做底片,把同学一一“拍”下来。 拍完个人照就该拍集体照了,同学们排

4. 许昌三国文化征文

李白的诗歌是盛唐气象的典型代表.诗人终其一生,都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生专,无论何时何属地,总以满腔热情去拥抱整个世界,追求充分地行事、立功和享受,对一切美的事物都有敏锐的感受,把握现实而又不满足于现实,投入生活的急流而又超越苦难的忧患,在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值.如果说,理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征,那么,李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿.

5. 许昌三国文化

许昌,其历史悠久,文化灿烂,尤其汉魏时期的辉煌历史早已成为许昌版独特的人文资源。曹操权“挟天子以令大臣”,迎汉献帝都25年,“修耕植以蓄军资”,使许昌得到了极大的发展,成为当时的政治、经济、文化中心。

为了弘扬许昌的三国文化,许昌建立了曹丞相府,曹丞相府位于许昌市老城中心的繁华地带,是在原来曹操大营和办公的遗址上恢复重建的,是国内目前第一个全方位展示曹魏文化的主题景区。

(5)许昌三国文化作文大全扩展阅读:

许昌地处中原,历史悠久,是华夏文化的重要发祥地。许昌古文化旅游资源有史前文化系列、汉文化系列、三国文化系列、寺庙建筑文化系列、钧瓷文化系列等。

《三国演义》120回有52回发生、演绎在许昌,留下了80多处三国文化遗址遗迹。

曹丞相府作为全国唯一的曹魏文化主题景区;三国名将关羽夜读《春秋》的春秋楼景区;关羽千里走单骑、过五关斩六将的始发地灞陵桥景区;汉末皇城所在地汉魏许都故城遗址公园;皇帝祭天的毓秀台;曹丕接受汉献帝禅让政权的受禅台等,都彰显三国文化。

6. 许昌三国文化的作文

许昌在征文哦,其中有关于三国文化的,开动脑筋,好好想想!许昌那么多三国文化古迹、典故,都可以发挥啊!征文要求结合许昌、结合现在社会现状。你喜欢哪个三国人物,和许昌有关的就有许多,曹操、刘备、关羽、张飞、华佗等等这些就写不完的写。曹操雄踞许昌,统一北方,他三颁求贤令,求贤若渴,结果招来谋士如云、将才如雨,然后励精图治,首开屯田,像现在许昌地名屯里、八里营等就是当年民屯、军屯的遗留名字,最后终于统一北方。现在国家十二五提出中部崛起,许昌也已纳入中原城市群,许昌也要崛起..............关羽是三国里也是中国文化的一大人物,许昌主要体现了关羽的忠义,春秋楼、金银珠宝,甚至赤兔马都不能改变桃园结义的盟约,依然挂印封金、霸陵挑袍,离开许昌。结合现今社会,诚信危机,信用危机,暗箱操作治假造假...................医圣华佗,华佗墓就在许昌西北呼佗村,你应该去过吧,他医术高超、救死扶伤、医德高尚,不愿摄于曹操淫威,做御用太医,而是周游四方,为百姓医病。结合现在的医院,天价药方、忽悠患者、丧失医德.......................写吧,要想征文获奖,就写第一个内容,曹操励精图治,许昌中部崛起,次之写关羽忠义,弘扬主旋律嘛!其实还有很多,让你爸爸帮帮你

7. 关于许昌 三国文化征文三国情的题目400字

近日因事到河南,顺便在许昌一游。 古时“秀才不出门,能知天下事”,况今天信息时代?到许昌前先查阅了一些资料。许昌虽无山,也无大川,但许昌是曹魏故都,曹操雄踞许昌,在这里纳贤士招枭雄、谋霸业战四方,因此这里名胜古迹甚多、历史名人灿若群星,是三国文化的一个胜地。这里遗踪胜迹星罗棋布:有汉献帝祭天的毓秀台,曹操的赋诗楼,关羽夜读的春秋楼,曹操、汉献帝、刘关张狩猎的射鹿台,关羽辞曹的灞陵桥,华佗墓、董妃墓、伏皇后墓等九十余处。 又知,许昌是许姓的发源地,古时有部族叫“鄦”即“许”,活动在此。传说尧想禅让位于许由,许由不愿坚辞,耻闻而洗耳隐居于颖水之滨。 这次是在市中心火车站旁汽车站下车的,甚感方便。但这次车至许昌,进了北站,此处是郊外,离市中心甚远。上了公交车,车行途中,见站牌上站名位置大多为广告所占,而下面站名链中站名虽为红字,但苦于行车中很难看清。电子报站器说到了火车站,遂下了车,但又上当了,此地离火车站还有一站,上了电子报站器的当! 许昌看来旅游业还行,本人有一习惯,一到旅游地先买当地地图,一般城市在街头书报亭中就有卖。 第二天去了灞陵桥,这是关羽辞曹处。公园建得到不错,门票三十。首先映入眼帘是一组关羽辞别曹操的浮雕,不错,关羽、曹操、刘备的二个夫人、曹兵蜀卒,一干人物刻划很到分寸。园中树木葱笼,一条河道穿公园而过,上有一高大拱桥,为古灞陵桥,实为今造之。桥东有高大的关羽塑像,关羽面东持刀立马于桥头,甚雄壮。但从旅游摄影角度而言,实为败笔。由于高差甚大,游客留影很难把关羽像、灞陵桥、自己收为一体。 同样,曹冲称象的景,留影者无法把自己、大象、曹冲、及“曹冲称象”景点碑合收一块,因为大象、曹冲与碑呈三角形分布。若三者布局基本呈一直线,那就可以在一张照片上全部摄入。 桥西是一座保存完好的关帝庙,庙内分几个部分:山门、关羽祭祀大殿、钟楼、桃园、关羽一生画廊、原灞陵桥。大殿中关羽位于正位,左旁曹操拱手而立,据说关、曹共殿的庙只有此处。殿后有一规模不大的三栱平桥,跨度十余米,高不过二三米,平平常常,据说这就是关羽当年辞曹的灞陵桥

8. 许昌三国文化征文500宇

一段历史,一种文明,总可以追寻出一些起源,一个发源地。而三国文化中 —— 刘备、曹操、孙权这三位重要的人物里,由于民间诸多朴素、美好的传说,加之罗贯中笔下的演义,刘备已然是最受人们同情,最富传奇色彩的人物。
今天,在这条路上,一座小城中最普通的农田包围的路上,我们一行人正将三国文化踩得更实、更真切。尽管涿州这个地方远离四川,但它却又与“蜀乡”有太大的联系。一提到“蜀”,人们最多是想到 —— 四川、蜀国、刘关张。是的,这里是刘备的家乡,是张飞世居的土地,是关羽遇到两位英才的地方。这里更是他们结义之地,三国文化的发源地。“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功” 的故事想必大家也已经耳熟能详。当年,刘关张结义于涿郡桃园,招募五百乡勇,又妙遇张世平,苏双这样的大商,赠与良马、缤铁、金银,而后投奔刘焉,艰苦创业。凭着“初出便将威力展”的勇气和才智,逐渐兴旺。见徐庶,遇水镜,得诸葛等等,励精图治,成就了一番事业。虽然刘备匡扶汉室的心愿未了遗恨而去;关羽败走麦城;张飞则是伐吴未克身先死,身在阆中,头在云阳。但他们留给后世的,却依然是忠心,勇毅。
就这样思索着,不知不觉间三义宫的形象竟展现在了我的眼前。三位义士的庙宇,显得那样古朴,宁静。可能由于心中的敬畏,这庙宇竟也显得雄壮了一些。不大的广场上,一尊后人为他们修筑的忠义鼎正对于庙门,只此这些——总之,一片祥和,一片的与世无争。再向鼎前面看去,同样正对庙门的是一条农田间的阡陌,人、田、庙三者和谐在了一起。这一座庙宇也好,宫殿也好,已是这里农人生活的一部分了。不知修建者为何把庙建在这里,或许这与楼桑的华盖有关,或许这是刘关张三人曾走过的地方,如果真是这样,我们便是将他们走过的地方再次依依踏实与重温。脚步中不仅有方位的变化,更有纸片的文化的遗影。这庙宇是这样古朴,就像它正对的农田一样,它也与小城现有的一些文化相符合。它的气息与这里的人们,与这座小城的呼吸融为一体,尽管这里没有三位英雄的遗体,却遗留了他们的英魂。
不论怎样,一向忧国忧民从民间底层走出的汉昭烈帝,见到这一幅景象也该安息了吧!他生前没有完成统一天下的大业,没有让他的子民真正过上没有征战的生活,而现在他的家乡已经和平繁荣,祥和安定,他已应安息了。他同自己的二位兄弟,向着那些正在农田里劳作的农人们,又会想些什么呢?

9. 许昌历史文化的作文

古为许国,“许”源于尧时,高士许由牧耕此地,洗耳于颍水之滨而得名。
夏都夏邑(阳翟),今许昌禹州。中华民族,中华文明的发源地,华夏族群生活之根,中国史书记载的第一个世袭王朝夏朝的发源地。
由夏以来,一直为郡县治所。
东汉建安元年八月(196年),曹操至东汉京都洛阳迎献帝,迁都许都许县(今河南许昌东),汉朝末代都城。
魏国魏黄初二年(221年),魏文帝曹丕以“魏基昌于许”,改许县为“许昌”。而考其沿革,则更为悠久。
三皇五帝,夏,殷商时期许地分布的诸侯国和部落有历(今禹州市境内),有熊氏(今长葛市境内),昆吾(今许昌县境内),康(今禹州市境内)。
夏都夏邑(阳翟),今许昌禹州(原禹县),中国历史上第一个世袭王朝夏朝的发源地和国都。
春秋战国时期许地先后为郑、楚所据。分属韩、魏、楚。秦王政十七年(前230年),秦置颍川郡,治阳翟(音狄,今禹州市)。颍川郡辖12县,许县(今许昌县)、阳翟县(今禹州市)、长社县(今长葛市)、鄢陵县、襄城县属之。西汉高祖六年(前201年),析许县,置颍阴县(治今魏都区)。许县、颍阴县、阳翟县、长社县(治今长葛市老城)、鄢陵县(治今鄢陵县彭店乡古城村)、襄城县均属颍川郡。
东汉末年建安元年,曹操至东汉京都洛阳迎汉献帝,迁都许都许县(今河南许昌东),汉朝末代都城。
三国时期,魏称颍川郡,属豫州,许昌县、颍阴县、鄢陵县、长社县等皆属颍川郡。许昌为魏五都之一。魏黄初二年(221年),文帝曹丕以“魏基昌于许”,改许县为“许昌”。
到了元代许仍为州,长社、长葛、襄城县属之。鄢陵属开封府。明洪武元年(1368年),废长社县,并入许州,领4县,长葛、襄城属之。许州、钧州均隶开封府。万历三年(1575年)钧州改为禹州。明末李自成起义军将禹州改为均平府。清初,许州、禹州属河南省。雍正二年(1724年)许州升为直隶州,长葛属之。鄢陵属开封府。雍正十三年(1735)许州升为许州府,临颍、郾城、襄城、长葛、密县(今新密市)、新郑属之。许州府、开封府均隶河南省。
中华民国成立后,许州改为许昌县,改禹州为禹县,与长葛县均属河南省豫东道。鄢陵县直属河南省。 1926年,废道为区,许昌为河南省第二行政区,治许昌(今魏都区)。长葛、禹县属河南省第一行政区,治郑县(今郑州市)。鄢陵直属河南省。
1932年,许昌为河南省第五行政区,督察专员公署驻许昌,辖许昌、鄢陵、襄城等9县。长葛、禹县属河南省第一行政区。
1944年5月,长葛、许昌、鄢陵、禹县先后被日本侵略军占领。同年10月,八路军进入豫西,开辟了禹密新(今禹州市、新密市、新郑市三地交界处)、禹郏(今禹州市、郏县交界处)抗日根据地,建立了禹密新办事处和禹郏县抗日民主政府。 1945年5月,八路军冀鲁豫部队在鄢陵、扶沟交界处开辟了水西抗日根据地,建立鄢扶县抗日民主政府。同年8月日本投降,许昌复为国民政府河南省第五行政区,督察专员公署驻许昌(今魏都区),辖许县、鄢陵、襄城等9县。长葛、禹县仍属河南省第一行政区。
1949年2月,豫西行署二专区与五专区合并,成立许昌专区(专员公署驻许昌市今魏都区),辖许昌市(今魏都区)、许昌县、长葛、鄢陵、临颍、漯河市、郾城县、舞阳、叶县、襄城、禹县、郏县、宝丰、鲁山、临汝、扶沟、西华、商水、平顶山市等县市。
1954年10月,临汝县改隶洛阳专区管辖。
1960年,撤销许昌县,并入许昌市(今魏都区)。
1964年3月,平顶山市改称平顶山特区,从许昌专区划出。
1965年5月,扶沟、西华、商水3县划入周口专区。
1979年,舞钢区从平顶山市划入许昌地区。1982年11月复划入平顶山市。
1983年10月,许昌地区所属的鲁山、宝丰、叶县划入平顶山市。
1986年1月18日,经国务院批准,许昌地区撤销,升为地级市,辖魏都区、许昌县、长葛县、鄢陵县、禹县。襄城县、郏县划归平顶山市。舞阳县、临颍县、郾城县划归漯河市。
1988年6月25日,禹县改为禹州市。
1993年12月14日,长葛县改为长葛市。
1997年8月25日,襄城县从平顶山市划入许昌市。

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