最美草根作文大全

❶ 关于最美草根的作文800字以上。

网上去搜

❷ 要写一篇关于＂草根＂的作文怎么写

草根的幸福
文/刘嘉敏
博客，相信大家都听说过吧，它也是“草根”。人们可以以网络日志的形式简易便捷地发布自己的心得，轻松地与他人进行交流，再加上丰富多彩的个性展示，这就是博客。
在博客世界里，人们可以无拘无束地表达自己的情感，可以与别人分享自己的所见所闻。这是没有经过文化精英的加工改造，蕴涵着丰富的生活共识的。因此，博客也不失为一种“草根文化”，一种自由的幸福。
“大家好，我是非著名相声演员——郭德纲！”伴随着这样一个吆喝，郭德纲这个名字在网络上迅速蹿红，并很快成为中国各类媒体上曝光率最高的人，只用了不到两个月，人们就眼看着他从默默无闻的“草根艺人”变成比李咏还忙的大腕儿，也救火了“奄奄一息”的传统相声。
丛飞，作为一名著名歌手，商业演出频繁，本应该生活富裕。但他10年来倾其所有，累计捐款捐物300多万元，资助失学儿童和残疾人超过150人，自己却一直过着清贫的生活，甚至不惜向生命借贷。在丛飞逝世后，人们以多种形式表达追思，并设立“丛飞网上纪念馆”，供网民参加网上祭奠，以怀念丛飞事迹、弘扬丛飞精神。而在丛飞精神的感召下，一批批新的面孔走进了义工队伍。虽然没有什么豪言壮语，但从1997年开始，丛飞的乐观、奉献、执著，潜移默化间激励着深圳市义工联的每一位义工。
这不就证明了“草根”的重要性吗？
野草因其平凡而具有顽强的生命力；野草是阳光、水和土壤共同创造的生命；野草看似散漫无羁，但却生生息息，绵绵不绝；野草永远不会长成参天大树，但野草却因植根于大地而获得永生。
野草赋有民众精神，它甚至于带着顽固的人性弱点，“草根”具有强大的凝聚力，更具有强大的生命力和独立性，这就是“草根”的幸福。

❸ 以“草根”为话题的作文要怎么写

如今，草根成名已屡见不鲜。随着我国文化产业的日益兴起，越来越多的“草根”为人所知。近段时间的王宝强、“钢琴王子”刘伟、“旭日阳刚”组合、“西单女孩”任月丽等让每一个人感动的“草根”明星的出现，不仅仅让公众了解到“草根”生活的艰辛，还让人们看到“草根”的执着——不畏挫折，努力追求人生，追求梦想。从某种意义上讲，他们的成名，也体现出了我们这个时代的进步性，向更多的“草根”说明了——梦想面前无草根。
可是，去总有人利用“草根”这一名号做出些令人不齿之事。这些人无非就是看重——名利。
近几年来，网络上疯狂流行拜金言论，许多相亲类节目也竞相出现“宁可坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”这一露骨的追求名利的话语。对于名利的追求，更使许许多多普通的年轻人变得爱慕虚荣，虚幻而不切实际，为了名利不择手段。
就拿“凤姐”来说，才艺、学识和长相一样都没有，却拿着厚脸皮当盾牌，以“无耻”红遍大江南北。说什么“九岁博览群书，二十岁达到顶峰”，说什么“以我的智商和能力的话，六百年之内不会有第二个人超过我，”还自诩文笔超过鲁迅。如此恶性炒作自我的目的在于——成名。无论是美名还是骂名，无所谓。正是因为这种厚脸皮的人的兴风作浪，才会使现在的人迷失甚至丧失了辨别是与非，好与坏的能力。
既然已经有了“第一个吃螃蟹的人”，那后面肯定会有第二个，第三个，长此以往，便形成了恶性循环，原来人们所尊崇的优良的思想道德品质便会被名利所取代，这个社会的秩序也将不复存在……
因此，我们说对待“草根成名”的现象，我们也应当保持理性的头脑。对待成名背后的名与利，我们更应当保持理性。要知道人们之所以会追捧“草根明星”是因为他们身上所特有的精神值得这个社会的肯定与回报，他们能够成为引领社会健康、向上发展的风向标，也更是因为他们的那份朴素、那份纯真、那份淡定。所以说请不要让“草根明星”——这一新时代的风向标在“大风”的晃动下迷失方向。

❹ 家乡的草根汤的作文

请到我的家乡来
人们常说,最美不过家乡的水.我的家乡虽然没有什么名胜古迹,也没有大都市的繁华,但风景如画,景色迷人.在离我家屋后不远有一条清澈的小河.碧绿的河面在金色阳光的照射下,显得波光粼粼.小河两旁绿树成荫,树影婆娑,那些花花草草随风摇曳,令人赏心悦目,恋恋不舍.小河里成群的小白鹅排成一列,欢快地游来游去.岸边三三两两的人们一边洗衣服一边聊天；夏天伙伴们在水边嬉戏,打水仗.小河就是我们快乐的天堂.近年来,我的家乡正在发生着翻天覆地的变化.从前狭窄的公路变得更宽阔了.一条条宽阔的水泥公路纵横交错,四通八达,川流不息的汽车在公路上飞快地驶过.
公路两旁人来人往,一到晚上,一盏盏路灯把公路照得如同白昼.街道两旁一幢幢高楼拔地而起,家家户户都盖起了新楼房,取代了以前破烂不堪的小平房.形形色色的商店,一个个大型的超市,象雨后春笋一般出现在人们的面前,商店里的商品琳琅满目,让人目不暇接,真是应有尽有.店里的顾客摩肩接踵,络绎不绝,给人们日常生活带来了极大的方便.我的家乡最有特色的建筑就是晏家广场.广场有一个大花园,分为里外两层,广场中央有三根大理石柱,最粗的石柱上刻着四个金光闪闪的大字.晏家广场左边石柱上顶着一个圆圆的太阳,右边石柱上有三颗亮晶晶的星星和一个弯弯的月亮,他们象征着日月同辉；中间的石柱上有一匹飞奔的骏马,高高的马头仰天长啸,目不转睛的注视着远方,你看它浑身每个部位都搭配的那么得当,每块肌肉都显得那么有力量,胖墩墩、圆滚滚的屁股上,长长的鬃毛上往后飞扬,四只蹄子平稳的停在空中,看起来那么雄壮威武.这匹骏马象征我们晏家明天更加美好!更加繁荣苍盛!每当夜幕降临的时候,广场成了人们聊天纳凉的好地方.晏家广场就像一颗耀眼的明珠镶嵌在晏家镇的中央.晏家广场是晏家人民的骄傲!由于长寿经济大发展,我们这里的田地渐渐减少,取而代之的是鳞次接比的厂房,一座座美丽的厂房就像一座座美丽的大花园,厂房四周那一块块绿油油的草坪象一块块绿色的地毯,花坛里的花儿争奇斗艳、吐露芬芳.晏家可谓是旧貌换新颜!晏家人民真是有着敢叫日月换新天的壮志豪情呀!
听了我的一番介绍,你大概心动了吧,心动不如行动,请你快到我的家乡来吧!我的家乡比我描绘得更美丽,定会让你大饱眼福!

❺ 高中作文论草根800字

典的作品犹如一杯芳醇的美酒，让人陶醉其中；优美的时文小品犹如出水芙
蓉，清丽脱俗；典雅的诗词歌赋，犹如闪光的珍珠，熠熠生辉。
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题记

静坐庭院，指尖触到了书籍。它散发出迷人的魅力，带领我步入诗意的天堂。

汨罗江上，波涛翻滚，天地哀叹。屈原用绝望的目光注视着江面。这儿将是他
的归宿。他仰天长叹“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，似流星划过，跃
入水中。于是，楚国的才子陨落了。不过，那浑浊的水没有淹没他那双赤诚的
双眼，《楚辞》成了世代的千古绝唱。

关上书，仔细品味。回味。

当卖火柴的小女孩在年夜里冻死时，我流泪了；当孙悟空一次次战胜幽默鬼怪，
我大声为他叫好；当聊斋里的鬼狐在人家也能伸张正义时，我暗暗称奇；当水
浒英雄惨遭暗算一个个死去时，我会为他们感到惋惜„„书香，在故事的熏陶
下愈发浓了。对了，还有那李易安的“人比黄花瘦”，还有柳宗元的“独钓寒
江雪”„„在书香弥漫的世界，我与他们共举杯盏，或相对品茗，或无语相视，
或哭或笑或叹。这美妙渗入我的心中，徜徉在心灵的深处，酿造着醇香。

与书为伴，让清新的色彩润湿心田，明亮眼眸；与书为伴，将飞跃时空，和古
人对话，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来，起步快乐。当经历了书中的悲欢
离合二大彻大悟时，也就经历了精神的一次洗礼，拓宽了生命的宽度。

书香，在喧闹的凡间给我一方澄清；在物欲横流的世上赠我一片安宁，我深深
地眷念着书香的美，深深地为之陶醉。

❻ 最美草根作文

社会道德建设
“道德之问”成为过去一年热得发烫的“网络热词”：“小专悦悦惨遭碾压，路人属为何见死不救？”“‘金哨’变‘黑哨’，足坛假赌黑缘何泛滥？”“走了‘郭美美’来了‘卢美美’，中国慈善能否恢复元气？”“‘汉代玉凳’闹笑话，假拍乱象何时休？”
有关网站的“2012两会调查”关于“社会道德”的问卷中，超过80％的受访者认为社会道德水准“在下降”。究其原因，55．7％的受访者认为“不少公务人员行不正之风，带坏了整体风气”。
面对道德滑坡的现实，“卿天磊”等不少网民说，国人正在为重建道德做出努力：不久前，“雷锋传人郭明义发动百万微博粉丝爱心接力救产妇”的故事传遍大江南北，还有“最美妈妈”吴菊萍、“守墓老兵”欧兴田、“最美婆婆”陈贤妹……“这些草根人物，以实际行动回应见死不救的冷漠，诠释道德和人性的力量、承载国人内心向善的渴望。”
“感动与疼痛并存，谴责与反思交织，忧虑与希望同在！”全国人大代表邓宝金深有感触地说，社会主义核心价值体系是社会主义先进文化建设的重要内容，需要将其融入国民教育、精神文明建设和党的建设。

❼ 题目为“草根精神”的800字作文

如今，草根成名已屡见不鲜。随着我国文化产业的日益兴起，越来越多的“草根”为人所知。近段时间的王宝强、“钢琴王子”刘伟、“旭日阳刚”组合、“西单女孩”任月丽等让每一个人感动的“草根”明星的出现，不仅仅让公众了解到“草根”生活的艰辛，还让人们看到“草根”的执着——不畏挫折，努力追求人生，追求梦想。从某种意义上讲，他们的成名，也体现出了我们这个时代的进步性，向更多的“草根”说明了——梦想面前无草根。

可是，去总有人利用“草根”这一名号做出些令人不齿之事。这些人无非就是看重——名利。

近几年来，网络上疯狂流行拜金言论，许多相亲类节目也竞相出现“宁可坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”这一露骨的追求名利的话语。对于名利的追求，更使许许多多普通的年轻人变得爱慕虚荣，虚幻而不切实际，为了名利不择手段。

就拿“凤姐”来说，才艺、学识和长相一样都没有，却拿着厚脸皮当盾牌，以“无耻”红遍大江南北。说什么“九岁博览群书，二十岁达到顶峰”，说什么“以我的智商和能力的话，六百年之内不会有第二个人超过我，”还自诩文笔超过鲁迅。如此恶性炒作自我的目的在于——成名。无论是美名还是骂名，无所谓。正是因为这种厚脸皮的人的兴风作浪，才会使现在的人迷失甚至丧失了辨别是与非，好与坏的能力。

既然已经有了“第一个吃螃蟹的人”，那后面肯定会有第二个，第三个，长此以往，便形成了恶性循环，原来人们所尊崇的优良的思想道德品质便会被名利所取代，这个社会的秩序也将不复存在……

因此，我们说对待“草根成名”的现象，我们也应当保持理性的头脑。对待成名背后的名与利，我们更应当保持理性。要知道人们之所以会追捧“草根明星”是因为他们身上所特有的精神值得这个社会的肯定与回报，他们能够成为引领社会健康、向上发展的风向标，也更是因为他们的那份朴素、那份纯真、那份淡定。所以说请不要让“草根明星”——这一新时代的风向标在“大风”的晃动下迷失方向。
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❽ 最美草根作文 自己写的

在我们身边，总有许许多多的事情令我们心生感动。特别是今年以来，许许多多的“最美草根”们，用他们的无私与善举，向公众传递着人性的温暖。7月2日，杭州一处住宅小区内，两岁女孩突然从10楼高空坠落，刹那间，刚过路过的吴菊萍毫不犹豫冲过去，徒手抱接了一下女孩，自己的左臂瞬间被撞成粉碎性骨折，吴菊萍被大家亲切地称为“最美妈妈”。8月12日，河南省南阳市内乡县69岁的农村老太柴小女，为救4名落水儿童，献出自己宝贵的生命，她的事迹感动十里八乡，她被乡亲们称为“最美奶奶”。

8月17日，江苏省苏州市发生一起车祸，一名伤者倒在血泊中，一名乘车路过的女医生，跪在滚烫的柏油路面上，对嘴中还在冒血的伤员进行人工呼吸，她被公众称为“最美天使”。8月18日，一位冒雨为残疾乞丐撑伞的苏州女孩，被人称为“最美仙女”。大雨如注，而这位娇小女孩却宁可自己浑身淋透，也要把伞撑给路遇的行乞老人。10月11日，31岁的重庆市公安局渝中区分局交巡警袁家岗平台民警王静徒手救下一名跳下6米高天桥轻生的女孩，两人均安然无恙，王静表示，自己只是在危急时刻尽了一名交巡警应尽的职责。

“最美奶奶”、“最美妈妈”、“最美天使”、“最美仙女”、“完美扑救”……越来越多的“最美草根”，向我们传递着人间的真善美。

大学生方美娇带着瘫痪母亲上大学，她的孝心不仅令自己的母亲备感温暖，而且，这位年轻大学生的孝心，也一定会普天下所有的母亲感到欣慰。现实生活中，关于母亲无怨无悔为子女牺牲一切的事例，我们见识了太多太多，我们大家都有着最为真切的感受。。母亲或许没有多少文化，也没有丰厚的经济实力，但是，她不仅给了我们生命，而且，也始终在努力地引导我们走好人生的每一步路，她们为了子女的成长，不惜付出所有，乃至宝贵的生命。

用孝心回报伟大母爱，是我们每一个人义不容辞的责任。然而，如今，不少年轻人在孝敬长辈方面做得显然不够，大学生方美娇带着瘫痪母亲上大学的孝心行动，无疑为广大公众，特别是给广大年轻人上了生动的一堂孝心课。我们相信，方美娇的孝心，足以感到亿万人，而在方美娇的身边，很多师生在她的孝心感染下，纷纷向她们母女伸出了援助之手。当然，我们不仅希望在社会上能涌现出更多的“最美”，同时，也希望我们每一个人都能从我做起，从现在做起，用自己的努力做一个“最美草根”。

❾ 以草根为题的作文

活 在 当 下
——从余华小说《活着》说起
文/杨 昊
待繁花落尽，《活着》中也只剩福贵一人仍活在世上。余华用一种近乎冰冷的口吻叙述一个残酷得不近人情的故事，这故事却又以一种渗透的方式让我们相信它确实存在过；这种绵延的进行式让人没有喘息的时间和空间。“余华太残酷了！”很多读者这样感叹。余华对小人物的关注，余华的草根意识和悲剧情结，在残酷的叙述中传递的是一种伟大的生命意识和悲悯情怀。
余华在自序里曾解释过《活着》的含意——“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫、进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”“活着”这两个字眼，总以静默的姿态出现，用一种漫不经心的论调涵盖了曾经的酸楚，让我们看到了生命的韧度，在我们背后，托起生命的力量。有人说，在家珍、有庆、凤霞、苦根死后，福贵是替他们活着，但一朝福贵也死了谁又替他活着呢？难道生命就像链条一样断了不复存在？我同意余华的观点，幸存者无法替罹难者活着，在世的人也不必替死去的人活着，人活着就是为本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
读余华的作品总给我一种感动，那种震撼是持久的，甚至是终身的。
福贵家的老雇工长根，干了一辈子，按规矩老了就该由他们家养起来。但富贵家一破落，长根只好离开，要饭过日子。一个劳苦了大半辈子的老人，在晚年也不能过上比较平稳起码不必起早贪黑的日子，这是很让人神伤的，然而长根却没有半句怨言，打发他走，也就光着皮肉裂开的脚孤身一人离开，尽管他也不知道自己还能去哪，“我哪儿还有什么家呀”，临走还回头叫了福贵一声“少爷”。就是这么一个从来没被福贵放在眼里的下人，被福贵由小打的下人，后来居然回来看福贵，“少爷，你哪受得起这样的苦”，终究也不觉得自己苦。人心也是肉长的，福贵想把长根留下来，多少对他有愧意，但长根说自己已没有帮忙的力气了，有福贵这份心意他就够了。说完长根就要走，福贵死活拦不住他，长根末了还说“往后我还要来看你们”。就是这种毫无矫饰的感情流露让我们看到了人性最纯粹的一面。它也许没有其他作品来得那么气壮山河惊天动地，但我们活着，正是需要这种隽永的温情。
家珍对福贵的爱是丰富、广远而伟大的。年轻的福贵把祖上的田产积蓄都赌光了，家珍其实可以堂而皇之地回娘家继续过她城里小姐的好日子。她爹用轿子把宝贝女儿抬回去，但后来，家珍回来了，带着儿子有庆，回到乡下，回到福贵身边，这意味着，以前穿绸衣被人捧在手里问寒问暖的日子走到了尽头。明天，生活以一种她从来没有见过的形式展开并以这种形式伴随她一生一世，她，没有害怕。家珍的命运在我们看来无疑是悲惨的，人生的逆变发生得那么猝不及防而她坦然自若，此后学着去干从来没干过的体力活，在福贵被捉去当壮丁的两年不知她是如何度过的，日子将这种没有尽头的期盼一遍一遍地延续，真的会耗尽活下去的激情，但她还是熬了过来，还要把有庆、凤霞养大，实属不易。和福贵一起挨穷挨饿，过度操劳得了软骨病，实在没力气下地干活也还在床上做衣服纳鞋底，有时连拿针的力气没有了才勉强歇息。病得奄奄一息之际还得承受白发人送黑发人……她活着，由太多太多的苦难缀连而成，像一个循环的圆生生不息。像她那么聪明的女人肯定是预知了今后的苦况，而且起先她是握有主动权——回到娘家，可以舒适地过日子。但她放弃了。我们每一个都有选择活着、如何活着的权利，家珍选择了和福贵清贫苦守一辈子，是和福贵一同迎接未知的明天。她活着，接受了太多的苦难，连我们都心疼她，但我更看到了她不屈的眼神，在黑暗中燃亮着。
有庆的死是最让我心痛的。总是不愿相信那个纯朴的小男孩，那个跑起来书包在背后一甩一甩的小男孩，那个当心爱的两头羊被宰后在墙脚哭得肩膀一抽一抽的小男孩，那个很容易满足、很爱又很怕父亲的小男孩就这么以一个荒谬的理由离我们远去了。随着故事情节的发展很多人都料想到有庆终究不会继续活着，我是最不愿意看到有庆的死亡，总觉得他的存在，尽管不会有改变众人苦难命运的力量，尽管他本身也是渺小脆弱得可怜，他觉得只要能继续喂他心爱的羊就是一大奢望了，对他，没有过多的期望，活着，继续活着就好，起码能为这家带来新鲜的血液不说，在有庆噼噼啪啪飞速地跑在田间的小道，飞扬的尘土在阳光的照射下像金粉一样生动，原来，被活着的重担压打下的灵魂也会有翩跹的一瞬。
书中有福贵多次掉眼泪的场景，一个铮铮男儿也不忍掉泪，可以说真是到了情动处。三次都到那个医院的那个小房间，三次都是一个人独自面对俨然已成为最熟悉的陌生人，那种叠加的悲恸也许已不能用哭来表述了。那是一种怎样的人间悲剧，儿子，女儿、女婿都接连把这当作人生最后的驿站，空间的重叠和时间长河的暗涌无一不将这种悲情渲染到极致，停滞了的时间，静谧的空间，有一种隐忍的、强韧的物质在流淌。
老福贵依旧没有倒下，依旧活着，坚韧地活着，尽管有一丝孤零零的意味。
鲁迅说过：“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。”余华就是在这种“毁灭”中告诉我们怎么去活。
[简评]
评析小说内容的同时，能紧扣“草根文化”话题，表达出作者的深刻见解——人，应当“坚韧地活着”。在引述故事情节的过程中，重点突出人物的“草根”品质。文题简洁凝练，透射出生命的坚强与自信，很是鼓舞人心。语句流畅灵动，比喻生动形象，主题明朗积极，情感真挚深沉。（点评教师：耿世诚）

❿ 阅读下面的文字，按要求作文。（60分）当下，人们不吝赞美之辞，对一些来自草根阶层的平凡人物冠以“最美