1. 作文 赏析《过零丁洋》
鉴赏一
这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生，但限于篇幅，在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”，明确表达了作者对当前局势的认识：国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已不可避免，个人命运就更难以说起。但面对这种巨变，诗人想到的却不是个人的出路和前途，而是深深地遗憾两年前自己未能在军事上取得胜利，从而扭转局面。同时，也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的文天祥对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气，表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现，也表现了中华民族的独特的精神美，其感人之处远远超出了语言文字的范围。
鉴赏二
这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。 这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想人生的赞歌。全诗格调沉郁悲壮，浩然正气贯长虹，确是一首动天地、泣鬼神的伟大爱国主义诗篇。
鉴赏三
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星”作者在面临生死关头，回忆一生，感慨万千。他抓住了两件大事，一是以明经入仕，二是「勤王」。以此两端起笔，极好地写出了当时的历史背景和个人心境。"干戈寥落"，是就国家整个局势而言。据《宋史》记载，朝廷徵天下兵，但像文天祥那样高举义旗为国捐躯者寥寥无几。作者用"干戈寥落"四字，暗含着对苟且偷生者的愤激，对投降派的谴责！ 如果说首联是从纵的方面追述，那么，颌联则是从横的方面渲染。"山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍"，作者用凄凉的自然景象喻国事的衰微，极深切地表现了他的哀恸。把自己的命运和国家的前途紧紧的联系在一起亡国孤臣有如无根的浮萍漂泊在水上，无所依附，这际遇本来就够惨了。而作者再在"萍"上著"雨打"二字，就更显凄苦。这"身世浮沉"，概括了作者艰苦卓绝的斗争和坎坷不平的一生。本联对仗工整，比喻贴切，形像鲜明，感情挚烈，读之使人怆然！ 五六句紧承前意，进一步渲染生发。景炎二年（1277），文天祥的军队被元兵打败后，曾从惶恐滩一带撤退到福建。当时前临大海，后有追兵，如何闯过那九死一生的险境，转败为胜是他最忧虑、最惶恐不安的事情。而今军队溃败，身为俘虏，被押送过零丁洋，能不感到孤苦伶仃？这一联特别富有情味，"惶恐滩"与"零丁洋"两个带有感情色彩的地名自然相对，而又被作者运用来表现他昨日的"惶恐"与眼前的"零丁"，真可谓诗史上的绝唱！ 以上六句，作者把家国之恨、艰危困厄渲染到极至，哀怨之情汇聚为高潮，而尾联却一笔宕开：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”以磅礴的气势、高亢的情调收束全篇，表现出他的民族气节和舍身取义的生死观。结尾的高妙，致使全篇由悲而壮，由郁而扬，形成一曲千古不朽的壮歌。本句中作者直抒胸臆，表现了诗人为国家安宁愿慷慨赴死的民族气节。
2. 过零丁洋改写作文200字
浩气长存
文/吉林五中 戴雨彤
是气所磅礴，凛冽万古存。
——《正气歌》
你明知大宋气数已尽，但你要“生是大宋人，死是大宋魂”的坚贞；你忘不了收复山河故土、驰骋沙场的艰难历程，虽身陷囹圄，但你的意志早已超越千里；你经受了一次次酷刑的折磨，拒绝了一次次功名利禄的诱惑，你坚定地选择了永不屈服。
你的眼前有一张纸、一支笔、一砚墨，耳中充斥着元兵谄媚的话语，你心里清楚他们的目的只有一个：劝张将军投降。但你坚定地摇了摇头，对他们冷笑到：“我不能救父母，难道会劝别人背叛父母吗？”元兵大怒，把笔硬塞入你的手中，你知道推辞不去，便又浮想联翩……
你曾苦读诗书，凭着天资聪颖，高中状元，满怀壮志报效国家，可偏偏南宋政权的无能加速了国家的灭亡。如今山河已支离破碎，像狂风中的飞絮，而自己仿佛雨下的浮萍沉浮不定。惶恐滩头，急流险恶，如同国家的命脉，而自己在保卫国家的激战中被俘，无兵无援，昔日的战友生死未卜，孤单再一次涌上心头。
你回顾一生，最终矮纸斜行写下你对大宋永恒的眷恋。
你感动了苍天，惶恐和零丁都融入了山川草木。你也感动了世人，不只是因为你对故国故土故民的无限依恋，还因为你知不可为而为之的矢志不渝，以及视死如归的浩然气概。
有的人活着，但他已经死了；有的人死了，但他还活着。你倾心泼墨，赤胆忠心威震华夏大地，你已死而无憾！
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一个忠臣的泣血残红谱写成一首人间绝响的正气歌！
请牢记他的名字——文天祥！
3. 求一篇以《过零丁洋》为题材的600字作文
文天祥——这个响彻近八百年的民族英雄的名字，一直激励着多少仁人志士、有为青年，在祖国需要他们的时候，迎难而上，共赴国难。"满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?从今别却江南日,化作啼鹃带血归."这就是文天祥,兵败被浮,想到的不是自己的安危,而是黎民百姓,他深知,达子好血性好滥杀无故,可是他再也无力救百姓于水火之中,只有用笔墨写出他的忧心如焚的忧国忧民之心情!我们中华民族需要一种有血性的民族精神，文天祥就是这种精神的最杰出代表，他的这种精神，一代一代传承下来，成为了我们中华民族的宝贵的精神财富。下面就让我们共同欣赏这位中学生的读后感：
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
能有这般深骸的理解，只有一个你----文天祥,你活了七百六十岁，首推你在零丁洋上浩歌的是你，兵败被俘，你明白舍身取义，懂得保全大节。在求死不得，欲逃不能的状态下你面临着严峻的诱降。与你同僚为官的丞相早已出卖了自已的国土与灵魂，但他的败坏打动不了你坚强的意志。你的一番揭底剥皮，使他低头鼠窜而去。你可歌可泣的为国哭泣，震憾了无措的赵显。淫威的阿合马与孛罗的凶残震慎不住你强烈的爱国精神，回应他们的是宁死不屈，你永远不会低下你挺昂的头颅，漫长的囚禁生涯，更加磨砺了你坚强的意志，更加坚定了你的爱国正义?墩??琛坊尤髯拍慵崛筒徊Φ木?瘢?r
澳，文天祥，你是一尊山岳，你用自己的铮铮铁骨奏响一首正气之歌。你的一生都在为祖国而活，你虽不能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾；但你却为九州百姓竖起了一根擎天玉柱。你取义而死，死而不惧，元人的先礼后兵不能将你打倒，你永远不会向恶穷之人下跪。即使他们强行把你按跪，奈何强按不是真跪，你的心一直都没有向他们屈服，你根本没有向他下跪。你永远挺直站立，一身正气！
你大半时间在囚禁中度过，但你的心一直没有被囚禁过，你的心一直在跳动，为着祖国而跳动，你为祖国而活。“人固有一死或重于泰山，或轻于鸿毛”你虽然死去，但你的死比泰山还重，你永远屹立不倒！
看看文天祥的坚韧不拨，强烈的爱国情操，再看看我们这一代社会上的人，为了虚荣，可以出卖自己的灵魂，灵魂都可以出卖了，哪怕是自己的国土呢？唤醒心中强烈的正义，把自己的命运与祖国连系在一起吧！
让我们永远挺直站立，一身正气?
4. 以过零丁洋为题写一篇作文，急
过零丁洋
人生自古谁无死，留取丹心照汗青—题记
想当年，文天祥义勇不屈，作伟大诗作《过零丁洋》，感慨系之，觉得生命之强 。
我曾听人无数次谈起生命。生命是多么的不可缺少，失去生命将失去一切；生命是多么顽强，任何困难也不能让生命屈服；生命又是多么的脆弱，死亡轻轻拂过，生命之花就黯然凋谢了。有多少人何尝不想挽留生命之光，但是正如日落是无法由人来左右一样，生命的洪流亦不是人类所能凝固的。
留住生命一直是人类亿万年来的梦想，无论是秦始皇寻求长生不老药，还是欧洲巫术圣灵的起死回生，只是从人类的臆想中提取了安定心神的镇静剂，我们且不谈是否真有奇效，光是这类的“壮举”就是生命软弱的有力证明。由于畏惧死亡而寻求不理智的长生方法，是任何一个只从宏观上丈量生命的人濒临死亡时的首选。
但我只能坦诚的或者说是残忍的告诉这些浪费生命却又在最后关头后悔的人——生命在近百年间是无法重新来过的。虽然结局似乎早已注定，人类必有一死，但在生命还属于我们的时候，保护好这美丽精灵就显得尤为重要。
生命的珍贵也就因此而凸显，但是生命的真谛并不是建立在严丝合缝的守护之中，我们对生命的无数次赞颂，我们对生命的无限崇敬，只是我们贴近生命的一种表面形势，即使是最虔诚的臣服于生命的伟大，也只不过是与生命依偎得更紧了，总有一天她会挣脱你的怀抱，因为这时保护再也不是对生命的存在而负责，却变成了禁锢生命的一种手段，无论身处何种境地都小心谨慎得无以复加，这让生命感到了乏味和疲惫，挣脱你也许是一种更明智的选择。
可是有人会说，他们真的失去了生命吗？真的“死”了吗？其实死亡对于生命的魅力只是陪衬，正如绚烂的花朵只有在阳光下才能显现出斑斓色彩，没有死亡的生命就是幻觉。这种生命的离开，并不是代表着“生命”的消失，它可以继续存在于生命体的左近，但只是存在而以，她的离去所带走的是一种奋斗的动力，和生命所固有的活力，失去她的人将永远沉沦，如同行尸走肉，躯壳而以。
这样的人畏惧的是什么？应该畏惧的是什么？难道是存在于生命体上的时间的流逝吗？有时间而没有生命的意义算得了什么生命。难道是生命进程中的最后一个步骤——死亡吗？可是这一生的奋斗就只是为了被迫迎接和畏惧这一刻的到来？！没有人会喜欢死亡，毕竟物质被抢夺终究是令我们反感的，但是死亡就是这样悄然无声地成为生命的一部分，我们对于生命的热爱难道就能因为性质不同但根基相同的一段历程而改变吗？正如现实主义者所说：“既然不能剔除，那就接受它。”他们所应该畏惧的是，没有在有限的生命中创造力所能及的事物。
我们作为一种生物生活在这地球上，理应有自己的一段历史，无数人用自己的热血与汗水，浇灌出人类灿烂的文明之花，但是作为子孙的现代人何时仔细想过，自己是否为这片美丽做出了什么。我们看着太阳东升西落，无数次感叹时光飞逝，无数次从时间的日记中领悟生命的重要，可是你扪心自问，时间正在记录历史的时候你又在干什么？是啊！每个人都想到了生命的可贵，似乎触摸到了生命脆弱的灵魂，似乎生命离我们很近，但这咫尺间仿佛又是相隔两世，永远不能触及。我们每个人都有权接近生命，因为在我们的世界观中，活着便是贴近生命的理想证据。
但是只要我们一生都碌碌无为，那么我们便无权拥有生命，闻天祥曾这样表述他对生命之拥有的看法：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”他生命的终结所昭示得并不仅仅是一个生命的覆灭，更是对生命的真正拥有，虽然时间早已流逝，但是生命的灵魂仍然会得到升华，因为生命属于他。
爱因斯坦说：“人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而又有风险的生命意义。”我们毕生追求的何尝不是这短暂而有风险的生命之精魂呢。时间是沸水，而生命的意义是精挑细选的茶叶，而只有二者相融合，才能从人这个生命载体——杯子中，品味出清幽淡雅的生命之茶，这才是完整的生命，时间……意义……
我们为迎接新的一天付出了24小时的生命；我们为迎接人生的转折付出了几年的生命；可我们要为迎接死亡的到来付出一生的生命，而这些都只不过是时间在和人类开了个玩笑，用它的画笔描绘出生命的长度罢了。当我们站在死亡的门口回望曾经的路，如果我们看到了留下的痕迹，那么证明生命的意义此时此刻正在最后的血液里流淌，她属于你。可如果你看到的是仿佛从来没有来过也从来没有走过，那么死亡将使你最痛苦的时刻，不是因为死亡夺取了你的生命，而是你自己将生命一分一秒的踢开——让它变为真正意义上的过去。
如果生命只是为了消磨时间而存在，那么它就没有任何存在的价值，死亡的光顾也就显得尤为可怕，我们保护自己的生命，并不是惧怕死亡将她夺走，而是要让他在死亡面前证明自己的坚强。我们既可以选择为活着而活着，也可以选择为生命的意义而活着，而活着与生命是从属于一个部分，活着只是时间的消耗，而生命的意义则是我们生命的原动力。只有前者，那么你对生命的珍视只是让你贴近生命；有了后者，则会使你真正拥有生命，完全的拥有生命。我们所要珍惜的不仅仅是代表时间的生命，更需要珍惜和拥有囊括生命真谛的生命。
假如我们肯用一生的时间去拥有生命，那么死亡将成为生命之路上最凄美的乐章。
5. 过零丁阳 赏析作文如何写
文天祥留取丹心照汗青
“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥这首著名的诗作《过零丁洋》，是响彻云霄的千古绝唱，激荡过无数炎黄子孙的心胸。有人说，这首诗是文天祥在北京的狱中写的；有人说,是他临刑前写的；有的说,是他年轻时遭迫害后写的。其实，是文天祥被俘后，元军统帅要他写封信去劝还在坚持抗战的宋军首领张世杰投降时，文天祥拒写劝降信，写下了这首诗表明心迹。具体情形是这样的：
1278年年底，文天祥率抗元军队在广东海丰一带与敌人多次激战,屡获小胜，使元军进军受阻。正当文天祥在五坡岭稍作休整时，一个姓陈的海盗带元军突袭宋军，文天祥不幸被捕。元军把文天祥押往营地，统帅张弘范惊喜不已。他想，抓获文天祥已立一大功，如果能让他降元，则更会有利于征服天下。因为南宋不久前新拥立的小皇帝被陆秀夫等护卫，逃到珠海一带,还没抓到；张世杰率领的宋军还有大批人马驻守海边，准备决一死战，元军是胜是败还难以预测。文天祥是江南闻名的忠臣，抗元最坚决。现在抓住了他，假如能让他去说服还在抵抗的宋军，一定会瓦解他们的斗志。于是，每日好酒好肉款待文天祥。
文天祥在元军的营帐中度过了除夕。他百感交集，想以死殉国，却被看守得紧紧的，无法自尽。正月初二，张弘范把文天祥押上战船，向珠江口外的零丁洋驶去。一路上，元军将领李恒整天劝说文天祥，对他说，宋朝的国土已基本被我军占领，新立的小皇帝有什么作用？虽然有几万军队护卫,但已被逼到了海边，维持不了几天。为了使军士免遭杀害，请你写封信去劝张世杰将军投降。否则，对双方都不利。
文天祥一直痛不欲生，度日如年。他想，现在自己孤身一人在零丁洋里飘荡，无力回天，只能眼睁睁地看着山河破碎，报国无门，这是多么令人悲愤的啊！一个人有生有死，但是为民族的利益而死，死而无憾。他想起自己几十年的坎坷遭遇，想起同生死共患难的战友和亲人，心潮如眼前的海浪汹涌澎湃，不由得眼眶湿润了。他对李恒说：“拿纸笔来!”李恒以为他已想通，愿写劝降信了，赶忙拿来了笔墨纸张。文天祥沉思良久，挥笔一口气写下了《过零丁洋》这首诗。写完后把诗稿抛给李恒说：“你拿去交差吧！我兵败被俘，再也不能捍卫父母之邦，自己无颜见国人，怎么能劝别人去背叛父母之邦呢？你们也太无耻了！”李恒无可奈何，只好拿着《过零丁洋》诗稿去见张弘范。张弘范展开诗稿看去，叹道：“好诗，好诗！此人志不可夺，不要再逼他了。好好照看，等消灭了宋军，把他押往北方。”
一个月后，在崖山海上宋军与元军进行了有史以来最悲壮的一场海战，宋军失败。陆秀夫背着小皇帝跳海自尽。宋朝彻底灭亡了，而文天祥的《过零丁洋》诗，却似日月光照寰宇，永留人间
参考网络
6. 把过零丁洋改编成故事作文
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
船头上，站着一个人，风吹散了他的头发，他残破内的衣服也随容风飘起，他眺望着远方，用手拨了一下发丝，手镣发出清脆的声响。大宋江山风雨飘摇，满目疮痍，他自己也辗转各地，历经人间冷暖，最终逃脱不了被捕的命运。遥想惶恐滩，当初起兵是何等的踌躇满志，可兵败如山倒，无力回天。
纷乱的思想，化作一声声的叹息，坠落在零丁洋的波涛里，往日的志向，乘着飞扬的海风，飘散到远处。
猛抬头，泼墨挥毫，笔走龙蛇，一字一句，苍劲有力，铁镣拖动，坚定、清脆、如配乐。行云流水，一气呵成，千古绝唱——《过零丁洋》
元军粗暴地拽着铁链拉他回船舱，他昂首挺胸，迈着大步，进仓前，缓缓回头，望着开封的方向，这一眼，意味深长，风，再一次吹乱了他的头发……
7. ！！！！！！改写过零丁洋 作文！！！！！！！！
我的国家正遭到元军的蹂躏，山河破碎，我也在风雨飘摇的形式中奋起抗敌，虽九死而不悔，可还是被囚禁在了这里。
在牢里，我想着自己的经历，也担扰着我所深爱的国家。想当年，我经历了千辛万苦，通过了科举考试才得到了朝廷的选拔。可是我还没为国家做一番大事业呢，国家就面临着灭亡的危机，我毫不犹豫地拿起了武器，参加了成争，一眨眼，从我参加抗元的战争到现在已经四年过去了。这四年中，我出生入死，为挽救危王我竭尽全力，苦苦支撑，可是此时，我的国家大部江山已落入了敌手，我也兵败被俘，想着这一切，我怎能不悲伤呢？国家已经危在旦夕了，山河都已破碎，恰如狂风中的片片柳絮，而我也到处飘零，就好似水中那没有根的浮萍。记得在惶恐滩的那次惨败，让我至今还感到惶恐不安，零丁洋里我身陷敌营，我是多么的孤苦无依呀！往事一幕幕在我眼前重现，就在此时，我听到了让我心碎的消息：我的国家，我深爱着的南宋，灭亡了。我怎能禁受得住如此的打击呢？我失声痛哭起来，可是哭有什么用呢？我所深爱的国家已经不在了，我活着的时候没有为国家做一番轰轰烈烈的大事，那不如和国家共存亡。我深爱的南宋灭亡后，忽必烈五次三番地派人来说服我，希望我能为他所用，这怎么可能？他一次次的说服，只让我的志意变得更加坚定，我虽是南宋的子民，死也要做南宋的忠魂。况且人生自古以来，有谁能够长生不死呢？我只愿留下一颗爱国的忠心照耀在流传后人的史册上！心中无数种情绪交织在起，我写下了这首诗：
辛苦遭逢在一经，干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮尘雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
我期待那一天的来临，那样我就问心无愧了！
8. 用春望,南乡子,泊秦淮,过零丁洋四首诗写一篇作文
我坐在船头，望着大海，海是碧绿的，海上有几座小岛，岛上树木丛生，绿油油回的充满了生机，答海鸥不停的绕着小岛飞着叫着。有时不时地还落到小岛上。它们是如此自在啊。和我相比，它们是幸运的。
我一生的那些辛苦遭遇，和不幸的事情，都开始于那部儒家的经书。自从我从率领义军抗击元兵，已经经过了整整四年，无论什么艰难困苦，多少岁月都无所畏惧，不曾怕过。每次都会咬咬牙，努努力就会过去。
但是现在，我却被俘了，敌人侵略到了我的家园，祖国的大好河山在敌人的侵略下支离破碎，就像那狂风吹卷着柳絮一样，零落飘散。国家处于风雨飘摇中，亡国的悲剧已经不可在避免了，就连我自己的身世遭遇也是动荡不安，就像暴雨打击下的浮萍颠簸浮沉。可能会在某个时刻，被一个沉重的打击集中，那时可能就再也浮不起来了。
我想到那次兵败江西，自己从惶恐滩头撤离的情景，那险恶的激流、严峻的形势是那么的让我记忆犹新，至今还让我惶恐心惊，忐忑不安。想到去年那五岭坡全军覆没，身陷敌人的包围圈，如今在浩瀚的零丁洋中，只能悲叹自己的孤苦伶仃。我不甘心啊，我不甘心
9. 过零丁洋古诗改写作文
一首洋溢着爱国主义抄激情的诗篇，它的精神永垂不朽，激励着后代千千万万个仁人志士为祖国，为民族，为正义事业而奋斗而献身！文天祥，一位舍身取义，视死如归的民族英雄。在国家危急存亡关头，他不畏艰险，坚持带兵抗元。不慎被元军所俘，第二年正月过零丁洋时，有感而发，写下了这首流传百世的名诗，并以示次诗而明志节，最终被押解大都英勇就义。 这首诗的首联写了诗人明经入仕与积极抗元两件大事，写出了文天祥未为国而奋斗的可贵精神。为战争抗斗了四年的艰苦回忆。颔联“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”，用比喻的手法描写了大宋国势的危亡与自己本身的命运坎坷。渲染了气氛情调。颈联“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。”巧用地名，对仗工整，自然天成，并以地势的险恶来暗示诗人处境危险，表现出诗人眼前的伶仃洋及对未来的惶恐。这前六句反复渲染了忧愤悲苦的情调，以尾联作铺垫，引出了两句激情，直抒胸臆的千古名句——人生自古谁无死？留取丹心照汗青。这才是全诗的骨干，全诗的主旨。这首浩浩荡荡，饱含激情的诗，感召了无数的爱国人士！ 人人都会记着这千古名句，带着这爱国之心……