1. 德信小故事
自古诚信就是中华民族的美德,是中华民族五千年文明史上最为瑰丽和灿烂的文化遗产,也是中华民族五千年的文明薪火相传的重要原因之一,更是我们每一个中国人都必须予以继承、坚持、坚守和发扬的一个最为优秀的品德。 下面我讲三个有关中国古代的讲诚信的故事。
第一,曾参杀猪的故事。曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家,是孔子门生中七十二贤之一。据记载,清朝中兴名臣曾国藩就是他的后裔。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理,于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久,曾参的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。曾参深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。曾子用言行告诉人们,为了做好一件事,哪怕对孩子,也应言而有信,诚实无诈,身教重于言教。一切做父母的人,都应该像曾参夫妇那样讲究诚信,用自己的行动做表率,去影响自己的子女和整个社会。 由此可见古代的圣贤们是多么重视诚信的教育啊!
第二,晏殊信誉树立的故事。晏殊是北宋时期著名的文学家和政治家,14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职,但他没有这样做,而是毅然参加了考试。事情十分凑巧,那次的考试题目是他曾经做过的,得到过好几位名师的指点。这样,他不费力气就从千多名考生中脱颖而出,并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的复试时,把情况如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果,他的文章又得到了皇帝的夸奖。相比较我们有的同学为了得到一个好一点的成绩就徇私舞弊,抄袭夹带偷看等舞弊,我们要感到汗颜。
晏殊当官后,每日办完公事,总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况,十分高兴,就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时,皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说:“我不是不想去宴饮游乐,只是因为家贫无钱,才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学,又质朴诚实,是个难得的人才,过了几年便把他提拔上来,让他当了宰相。
晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明,一个人为人诚实,表里如一,不弄虚作假,对于取得别人的信任是多么的重要啊!
第三个故事,皇甫绩守信求责。皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。皇甫绩就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。
2. 有关德信的古典故事
自古诚信就是中华民族的美德,是中华民族五千年文明史上最为瑰丽和灿烂的文化遗产,也是中华民族五千年的文明薪火相传的重要原因之一,更是我们每一个中国人都必须予以继承、坚持、坚守和发扬的一个最为优秀的品德。 下面我讲三个有关中国古代的讲诚信的故事。
第一,曾参杀猪的故事。曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家,是孔子门生中七十二贤之一。据记载,清朝中兴名臣曾国藩就是他的后裔。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理,于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久,曾参的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。曾参深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。曾子用言行告诉人们,为了做好一件事,哪怕对孩子,也应言而有信,诚实无诈,身教重于言教。一切做父母的人,都应该像曾参夫妇那样讲究诚信,用自己的行动做表率,去影响自己的子女和整个社会。 由此可见古代的圣贤们是多么重视诚信的教育啊!
第二,晏殊信誉树立的故事。晏殊是北宋时期著名的文学家和政治家,14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职,但他没有这样做,而是毅然参加了考试。事情十分凑巧,那次的考试题目是他曾经做过的,得到过好几位名师的指点。这样,他不费力气就从千多名考生中脱颖而出,并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的复试时,把情况如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果,他的文章又得到了皇帝的夸奖。相比较我们有的同学为了得到一个好一点的成绩就徇私舞弊,抄袭夹带偷看等舞弊,我们要感到汗颜。
晏殊当官后,每日办完公事,总是回到家里闭门读书。后来皇帝了解到这个情况,十分高兴,就点名让他做了太子手下的官员。当晏殊去向皇帝谢恩时,皇帝又称赞他能够闭门苦读。晏殊却说:“我不是不想去宴饮游乐,只是因为家贫无钱,才不去参加。我是有愧于皇上的夸奖的。”皇帝又称赞他既有真实才学,又质朴诚实,是个难得的人才,过了几年便把他提拔上来,让他当了宰相。
晏殊受到皇帝的赏识和重用的故事说明,一个人为人诚实,表里如一,不弄虚作假,对于取得别人的信任是多么的重要啊!
第三个故事,皇甫绩守信求责。皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了,母亲一个人难以维持家里的生活,就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐,又没了父亲,怪可怜的,因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽,韦家是当地有名的大户人家,家里很富裕。由于家里上学的孩子多,外公就请了个教书先生,办了个自家学堂,当时叫私塾。皇甫绩就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人,尤其是对他的孙辈们,更是严加管教。私塾开学的时候,就立下规矩,谁要是无故不完成作业,就按照家法重打二十大板。有一天,上午上完课后,皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩,不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。第二天,这件事被外公知道了,他把几个孙子叫到书房里,狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩,每人重打二十大板。外公看皇甫绩年龄最小,平时又很乖巧,再加上没有爸爸,不忍心打他。于是,就把他叫到一边,慈祥地对他说:“你还小,这次我就不罚你了。不过,以后不能再犯这样的错误。不做功课,不学好本领,将来怎么能成大事?” 皇甫绩和表兄们相处得很好,小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚,心里都很高兴。可是,小皇甫绩心里很难过,他想:我和哥哥们犯了一样的错误,耽误了功课。外公没有责罚我,这是心疼我。可是我自己不能放纵自己,应该也按照私垫的规矩,被重打二十大板。于是,皇甫绩就找到表兄们,求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听,都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说:“这是私塾里的规矩,我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚,不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了,我也不能例外。” 表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩,诚心改过的精神感动了。于是,就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。后来皇甫绩在朝廷里做了大官,但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢,这使得他在文武百官中享有很高的声望。诚实守信连几岁的孩子能够主动的自觉的做到,我们这些中学生难道连一个几岁的孩子都不如?我想答案是否定的。我们应该要做到,我们必须做到,我们能够做到,我们一定要做到!
这几个故事虽然是小故事,却折射出我们为人处世要遵守的大道理——讲诚信;所谈到的事情尽管很简单,却反映出我们做人应该要处处坚守的一个准则——讲诚信;所讲述的故事很平凡却告诉我们在人的一生必须要坚定一个信念——讲诚信。故事普普通通平平淡淡,朴实无华平淡无奇,道出了每个人一生都应该要追求的信念,每一个民族应该要追求的信念,每一个国家都要追求的信念,全世界全人类都应该要追求的信念,那就是讲诚信。
我国古代讲诚实守信用的故事太多了,不胜枚举,举不胜举。有一些故事同学们可能是如数家珍,有的是随口道来。现代也有许许多多的诚实守信的故事,在我们学校里,在我们班级里,绝大部分同学在诚实守信方面都做得非常好,值得我们学习,但是由于时间关系我不多讲了。道理大家都懂,关键就是要在任何时候、任何场合都去做一个诚实的人,做一个实实在在的诚实守信的人。这既是你们的家长对你们的起码的要求,也是学校对你们道德品质的一个基本的要求,更是国家和民族对于你们的期望和要求。我们学校老师和家长最重要的是看你们的行动,看你们的表现。高三年级的同学们在刚刚结束的湘潭市第二次模拟考试中诚信参考,诚信答题,为我们做出了榜样,希望从今天开始的初中部的同学和过几天教学的高一、高二年级的期末考试中同学们都能够诚信参考,考出真实的水平,考出真实的成绩,向家长和老师交一份真实的满意的答卷。更希望从今以后同学们都能够自觉的、自愿的的做一个诚实守信的人!
3. 高三作文素材 老师要求找出几个名人的素材 我非常喜欢MJ JAY 和李小龙 求素材 拜托
MJ
大多数的年轻人知道的MJ,只是各媒体形容出来的MJ,报道出来的MJ,W X啦,变态啦,毁容啦等等等等,而真实的MJ几乎没有多少年轻人知道,如果有兴趣的朋友可以继续观看帖子,我会告诉你一个完全不一样的一个真实的MJ,下面说说现在的人很少知道的十件MJ的事迹。
第一件:MJ是全世界艺人中慈善贡献最大的,他几十年孜孜不倦的慈善事业已经高达了3亿美圆。
第二件:MJ的总唱片销量和单张唱片销量都是世界第一,总唱片销量高达7.5亿,他的《颤栗者》销量高达1.4亿,这是所有艺人望尘莫及的记录。
第三件:MJ是个伟大的人道主义者,他得过两次诺贝尔奖提名,拥有着传奇乐队披头士和传奇艺人猫王的唱片版权。
第四件:MJ是唯一一个能带着墨镜进入白宫的艺人,是唯一一个能享受最高规格接待的艺人,全部由总统亲自接见。
第五件:MJ不只是歌手那么简单,他是汇集各方面与一身的天才,演唱,舞蹈,作词,作曲,演奏,编排,制作等等。
第六件:MJ的皮肤不是传说中的漂白而成,而是他的皮肤病导致的,种族背叛这种罪名扣在他身上是白人们对他的栽赃与陷害。
第七件:MJ年轻时帮百事拍广告的时候,头部被严重烧伤,康复后他把获得的所有广告费用全部贡献给了慈善事业,建立了烧伤康复中心(有史以来最昂贵广告费用)。
第八件:MJ不是这几年的官司和诽闻而名声大噪的,他从8岁就出名了,12岁就成为了全美国最年轻的冠军歌手,直到现在已经在乐坛上活跃了四十多年。
第九件:MJ35岁的时候正式被世人公认为——流行音乐之王,同时他还拥有十项吉尼斯世界记录
第十件:MJ从小饱受父亲虐待,没有幸福的童年,他之所以那么疼爱孩子就是不希望任何小孩重走他的老路,但是他绝对没有W X小孩,十项罪名均不成立,要知道,美国的司法和pol.ice可不是吃素的。
JAY
Jay从小学钢琴,高中毕业后没有考上理想的大学,曾在饭店洗过盘子,老板对他不好。后来被发现,到了吴宗宪的公司,却一直给别人写歌,自己没有机会。很长时间以后才获得机会,自己写,自己唱,就红了。后边的大家应该都了解了。
2003年周杰伦荣登 美国《时代》周刊亚洲版封面人物 。周杰伦是继巩俐,王菲,张惠妹之后,第5位出现在著名的《时代》杂志封面的亚洲艺人。周杰伦于2002年至2008年的IFPI中获得佳绩,连续6年获得最高销量国语唱片,而且也连续8年获得IFPI的十大销量国语唱片。周杰伦也连续8年成为台湾唱片销量冠军,据IFPI统计从2000—2010年唱片总销量全亚洲超过2800多万张 2008年继台湾艺人王力宏、张惠妹、金城武、F4后,成为了美国新闻网第5位CNN Talk Asia 采访的对象 2008年周杰伦在日本武道馆连开两场演唱会,成为继王菲(连开三场)之后第二位在武道馆开唱的华人歌手 2008年歌曲《青花瓷》歌词涉及山东 江苏两地高考成为首位歌词出现在高考中的流行歌手 2008年11月,凭借《我很忙》专辑获得每年在摩洛哥举办的“世界音乐大奖(World Music Award, WMA)”所颁发的“最高销量歌手(大中华区)”,已连获三届(2006年《依然范特西》, 2007年《我很忙》, 2008年《魔杰座》);加上2004《七里香》,周杰伦已先后获得四次摩洛哥音乐大奖。 周杰伦09年进军国际,打入好莱坞拍电影,开始拍摄《青蜂侠》 美国知名电影网站“screencrave”评选出十大最值得期待的新秀演员。将以《青蜂侠》进军海外市场的周杰伦,成为西方媒体眼中的“潜力股” 美国《Fast Company》杂志评选“全球百大创人”(The 100 Most Creative People in Business),他与Lady Gaga、jay-z成为“唯三”入榜歌手,同时也是唯一亚洲歌手。 2010年7月7日在北大举行的本科毕业典礼上校长周其凤引用周杰伦的《千里之外》的歌词表达自己对“鸟巢一代”毕业生的留恋。
李小龙仅3个月大就在旧金山当地拍摄的粤语片《金门女》(1941年)中亮相。李小龙跟随父母返回香港后,1949年在香港入读德信学校,再转读喇沙书院及圣芳济书院。1948年,李小龙以李鑫的艺名,客串参演了俞亮导演的《富贵浮云》,而该片广告亦标明“新李海泉”客串演出。李小龙酷爱跳恰恰舞,少年时期曾获全港恰恰舞邀请赛冠军,在港期间曾以教授名拳师邵汉生恰恰舞,来换取对方教他中国拳法。 李小龙首次以男主角身份演出的电影是1950年公映的《细路祥》,片中饰演一个从好变坏,从坏变好的孤儿,获得一致好评。1959年5月,由于喜常与人争斗以致学习成绩不佳,家人将他送往出生地美国。1960年上映的《人海孤鸿》是其赴美求学的最后一部粤语片。 1960年,李小龙进入位于西雅图的华盛顿大学。他主修哲学及心理学,也学习戏剧等课程。 李小龙生前曾自信地在一张便笺上写道:“我的明确目标是,成为全美国最高薪酬的超级东方巨星。从1970年开始,我将会赢得世界性声誉。到1980年,我将会拥有1000万美元的财富,那时候我和我的家人将过上愉快、和谐、幸福的生活。” 1970年,李小龙确实轰动了整个西方。然而,1973年7月20日的猝然去世,使他没能实现自己对家庭的诺言。 李小龙的名字在欧洲也家喻户晓。美国、法国、德国、英国、意大利、俄罗斯、加拿大等等,都有专门介绍李小龙的网站,李小龙主演的电影至今仍是不少DVD发行公司的“镇家之宝”。在市场上还能看到不少电子游戏、T恤衫等以李小龙形象为卖点的产品。 “现在影星如此之多,为何还要对已经死去37年的李小龙如此纪念呢?”当记者问一个日本人时,他毫不犹豫地回答:“在你看来,李小龙在37年前就被埋葬了,而在我们看来,龙是不死的。他在我们心中永远存在,是我们的偶像、是我们的英雄!” 李小龙生于美国三藩市,他的童年和少年是在香港度过的。李小龙幼时身体非常瘦弱。他父亲为了使儿子体魄强壮,在他7岁时便教其练习太极拳。李小龙在13岁时跟随名师叶问系统地学习了咏春拳,并在家中设一座木桩,每天对着木桩勤练不辍。此外,他还练过螳螂拳、洪拳、谭腿、少林拳、戳脚、节拳、白鹤拳等拳种,为后来自创截拳道打下了坚实的基础。 为了提高技击水平,李小龙除了勤习中国拳术外,还研究西洋拳的拳法,他一边参加西洋拳训练班,一边节省零用钱购买世界拳王路易士的拳击赛纪录片,从中学习拳王的步法、身法、拳法和训练方法;他还经常参加校内外的拳击比赛,不断丰富实战经验,赴美深造自创截拳道 。 李小龙在西雅图的生活相当艰苦,进入大学就读以后,他除了学习外,把精力都放在研习武术上。他在学校里组织了一支“中国功夫队”,经常在校园里进行训练和表演,博得了师生们的好评。 李小龙与师父叶问宗师
李小龙经过精益求精的潜修苦练,使功夫逐渐娴熟乃至达到更高的境界。其中的“李三脚”、“寸拳”和“勾漏手”更是他的绝招。 李小龙是个多面手,除了精通各种拳术外,还擅长长棍、短棍和双节棍等各种器械,并研习气功和硬功。 李小龙为了宣扬中华武术,在大学2年级期间,租了校园的一个停车场角落,作为武馆,挂起了“振藩国术馆”的牌子。他边教边练,刻苦磨炼,技术大有长进,尤以腿功造诣更为精深。 在振藩国术馆里,他认识了来学武术的医学院女学生琳达,经过一年多的交往,他们渐渐产生了感情,在1964年8月,他俩正式结婚。婚后,李小龙夫妇双双辍学,合力经营武术馆。 自从李小龙在佛罗里达州唐人街赤手空拳制服4个持刀歹徒,勇救华人少女的消息在报纸上刊登之后,李小龙的名字便传遍了美国,佛罗里达州等电视台也请他表演腿法,中国功夫引起人们的重视。而他创办的振藩国术馆也逐渐兴旺起来了。为了扩大影响,李小龙经常到各处参加武术比赛,并先后在西雅图、奥克兰、洛杉矶等地开设武术分馆授徒。国术馆的规模和设备不断完善,世界上许多显赫的武打明星如美国空手道冠军罗礼士等都争着拜他为师,好莱坞的著名电影明星如占士亨宾和史提夫都是他的门徒。世界拳王阿里也曾登门拜访,与他交流经验。美国各流派的拳师经常聚集在李小龙的武馆切磋武艺,他的“以武会友”的宗旨收到了预期的效果。 1971年夏季,李小龙接受香港嘉禾电影公司的邀请,以1.5万美元的片酬签了两部影片,第一部是以中国武术为题材的《唐山大兄》。该片预算只有10万美元,而且剧本也是边拍边写的,在这种情况下却创下了香港开埠以来的电影最高票房纪录,达到了300万港元。 继《唐山大兄》之后,李小龙又拍摄了《精武门》,《精武门》比《唐山大兄》增加了一倍的预算,引起更大的轰动打破了亚洲票房纪录。李小龙在片中的大无畏精神和惊人的打斗技巧,特别是他表演中的“李三脚”和“地躺拳”和“双节棍”,令人赞不绝口。 此后,李小龙又自组协和电影公司,自编、自导、自演了影片《猛龙过江》和《死亡的游戏》,《猛龙过江》更作世界性发行。还与美国好莱坞华纳电影公司联合拍摄了《龙争虎斗》,并亲自担任了主角。 正当李小龙雄心勃勃,大展宏图,准备继续拍完《死亡的游戏》的时候,1973年7月20日突然在香港逝世,享年才32岁。后来《龙争虎斗》在美国放映,取得了惊人的票房,在票房上击败很多同期上映的一级好莱坞大片,好莱坞新的功夫片由此诞生。好莱坞为之惋惜,并以多种方式缅怀李小龙。美国授予他多项电影纪念奖。 在世界上有很多电影名人这样评价李小龙:他的电影爱憎分明,正气凛然,充满爱国情义,道出了大多人的心声,他走的很早,没有获取国际电影大奖,但比那些玷污中国、男女关系的电影,就是拿到了奥斯卡,也不能和李小龙相提并论。 李小龙由于在武术和电影等方面有卓越的贡献,他先后在1972年和1973年两度被国际权威武术杂志《黑带》评为世界七大武术家之一。1972年还被香港评为十大明星之一。香港报纸赞誉他为“当代中国武术及电影史上的奇才”。在美国、日本、英国、中国香港、中国台湾等国家或地区同时出版了纪念李小龙的多种多样的杂志和特刊,都称他为“发扬中国武术最有成效的人。” 李小龙对现代技击术和电影表演艺术的发展作出了巨大的贡献。他主演的功夫片风行海外,中国功夫也随之闻名于世界。许多外文字典和词典里都出现了一个新词:“功夫”(kung fu)。在不少外国人心目中的功夫就是中国武术,李小龙也成了功夫的化身。许多国外武林高手、空手道拳师,泰拳大师看过李小龙主演的功夫片后都承认:“李小龙确有真功夫。”确实,还很少有一位东方武术家能像李小龙一样突破国家、种族的领域,并且在死后声威依然不减。 李小龙多才多艺,亦文亦武。他每当练功之余,埋头研究武术理论与训练方法。他逝世前留下了七大本 小时候的李小龙
学武笔记和六本著作手稿:《截拳道》、《截拳道研究》、《功夫记录》、《二节棍法》、《布鲁斯-李拳术图解》(英文版)和《布鲁斯.李武打技法》(英文版)。世界各国技击杂志仍在不断地研究、介绍他的武功,世界各地的武术爱好者依然崇拜他。 尽管过世已久,李小龙依然是功夫代名词,即便红透整个世界的成龙都很难超越。他的才华,他的正气,他的辉煌,都已成为一份无法拷贝的神话。三十二岁、四部半电影,三次打破香港票房记录,足以令璀璨的流星黯然失色,不知何时才会有人这样一份东方传奇。
4. 德信为本出自和意思
德信
【释义】:1.恩德与威信。
《汉书·晁错传》:“ 错 不称陛下德信,欲疏羣臣百姓,又专欲以城邑予 吴 ,亡臣子属礼,大逆无道。”《后汉书·耿纯传》:“大王以龙虎之姿,遭风云之时,奋迅拔起,期月之闲兄弟称王,而德信不闻於士民,功劳未施於百姓。
德信为本:以恩德与威信并行服人为行事的中心。也可翻译为:以恩威并施,以德服人为行事的准则
5. 且德信矼,未达人气,名闻不争,未达人心。的解释是什么
第一句少了个字:“且德厚信矼”。
矼:音控。诚信。
人:指卫国国君。
出自《庄内子·人容间世》。
这是孔子劝告颜回不要去卫国从政的话。
你(颜回)虽然德行高尚,讲究诚信,但无法打动卫国国君。虽不追名逐利,但卫君内心却不会相信。
6. 北齐书,第四十二卷,列传第三十四文言文翻译
阳斐 卢潜 崔劫 卢叔武 阳休之 袁聿修
阳斐,字叔鸾,北平无终人了。[一]父亲藻,魏建德太守,赐赠幽州刺史。孝庄帝时,斐在西兖州督护流民有功,赐爵方城伯。历任侍御史,兼任都官郎中、广平王开府中郎,修起居注。
兴和年间,为起部郎中,兼通直散骑常侍,出使梁朝聘问通好。梁朝尚书羊侃,北魏叛变的人啊,与斐有旧,想请阳斐到住宅,三写信,陈斐不回答。梁人说:“羊已经来了很久,经贵朝迁革,李、卢也到他家见面,你有什么为难?“斐说:“柳下惠可以,我不可以。“梁帝亲自对斐说:“羊侃极想见你,现在两个国家和好,天下是一家,又怎么会谈论彼此?“斐最终拒绝了。出使回来,任廷尉少卿。
石济黄河泛滥,桥梁毁坏,斐修建的。又转移到白马渡口,河中起石宛转,两岸建造关城,好几年的时间才完成。东郡太守陆士佩认为黎关河形胜,想靠山就水来为皇家园林。给阳斐写信说:“当大将军商量以您为匠的。“斐回信拒绝说:“现在担忧开启,运遇到昌历。所以大丞相天启霸业,再造太极;大将军霍光承接设计,继绩大显。国家开始好转,百姓并未平息。确实应该轻徭薄赋,体察民情,《诗经》上不是说过吗:“百姓辛勤劳作,到小康,抚爱王畿众百姓,安定四方诸侯邦。所以古代的帝王也有表山砍伐树木,没有满足他们的心意;下车成宴,如果能使他的感情。正足以没有天地的财物,剥夺百姓的髓脑。所以孔子回答叶公以来远,酬哀公因为管理百姓,虽然同是问,需要不同的结果。司马相如称颂上林的观察,扬雄驰骋打猎的话,即使是推墙填,乱用收…落网,而对无补于风化,只足以显示他的过失犯了。“
不久改任尚书右丞。天保初年,任镇南将军、尚书吏部郎中。因公事被免职,长时间的,任都水使者。显祖亲自统率六军,向北进攻突厥,又诏令阳斐修筑长城。写罢,行南谯州事,加通直散骑常侍,寿阳道行台左丞。升任散骑常侍,吃陈留郡干。不久,任徐州刺史,带东南道行台左丞。干明元年,征入任廷尉卿,升任大将军……,兼任都官尚书,行太子少傅,调任殿中尚书,以本官监瀛州事。上表辞官,下诏不允许。不久他,被授任为仪同三司,吃广阿县干。在官位上去世。赠使持节、都督北豫光二州诸军事、骠骑大将军、开府仪同三司、中书监、北豫州刺史,谧号敬简。儿子阳师孝,中书舍人。
卢潜,范阳涿人了。祖父何尚之,北魏济州刺史。父亲卢文符,通直侍郎。卢潜容貌伟,善于言谈,年轻时就有成人的志向。仪同贺拔胜征用为开府行参军,补任侍御史。世宗引荐他任大将军西合祭酒,转任中外府中兵参军,机密倔强,为世所知,说他终究可以大用。王思政在颖川被擒获,世宗很看重他的才能。卢潜曾劝说世宗说:“思政不能牺牲,有什么值得重视!“世宗对左右的人说:“我有了卢潜,就是又找到一个王思政。“天保初年,任中书舍人,因为奏事违忤圣旨免。不久又任左民郎中,因讽刺魏书,与王松年、李庶等人都被禁止。当时清河王高岳带兵援救江陵,特别赦免卢港认为岳的行台郎。返回,升任中书侍郎,不久调任黄门侍郎。黄门郑子默上奏说,偷偷从清河向南讨伐,清河王命卢潜游说萧梁的将领侯填,大受贿赂,还没有上奏。显祖把卢潜杖打一百,截断胡须,左为魏尹丞。不久任命为司州别驾,出任江州刺史,在哪里有治国的方略。
肃宗作相,任命卢潜为扬州道行台左丞。在此之前,梁将王琳为陈国军队打败,拥有他的主子萧庄归附寿阳,朝廷任命王琳为扬州刺史,因此暗中与王琳为南讨经略。王琳部下义,所以多在扬州,[二]和陈接壤。潜协调和谐内外,很得边世俗的和。陈秦州、谯州刺史王奉国、[三]合州刺史周让珍先后入侵,卢潜击退平的,因功劳加授散骑常侍,享受彭城郡干。改任合州刺史,左丞照旧。又任命他为行台尚书,不久授仪同三司。王琳专心一意图谋南方,卢潜认为时机还不成熟。属陈派到寿阳送信,请与国家和好。他做报告,仍然启并且愿意停战。依照所请求。因此与王琳有矛盾,互相上表列。世祖令王琳入京,任命卢潜为扬州刺史,兼任行台尚书。
潜藏在淮南十三年,总管军民,大树风政绩,陈对他很害怕。陈后主和他边将的信中说:“卢潜仍在寿阳,听说他什么时候回北,这些人不死,正是国家的祸害,你应该认真的准备的。“显祖刚平定淮南,给十年优待。十年之后,到天统、武平中,征税繁杂。又,高元海当政,禁绝捕鱼打猎,人家没有资金。胡商欠政府的债务,宦官陈德信放任他们随便注淮南有钱,命令州县征收。又有送突厥兵马数千匹在扬州境内,令当地富豪买的。钱开始进入,就拿出来.括江、淮之间马,并送官…。因此百姓动乱不安,切齿怨恨。卢潜随时随地安抚慰问,并利用权谋,因此得以平安无事。
武平三年,征入任五兵尚书。扬州官吏百姓因暗中告诫断绝酒肉,笃信佛教,大设僧会,以香华绿道,流着泪送的。卢潜叹惜说:“恐怕时间不长又来了。“到邺不久,陈将吴明彻渡过长江侵掠,又任命卢潜为扬州道行台尚书。五年,与王琳等人同时陷落。[四]不久死在建业,五十七岁,他家买尸体归葬。追赠为开府仪同三司、尚书右仆射、兖州刺史。没有你,因为弟弟士邃子元孝为继承。
士邃,字子淹,少被崔昂所知,崔昂说:“这兄弟足以成为后辈的杰出,只可惜他们都不读书啊。“历任侍御史、司徒祭酒、尚书郎、邺县令、尚书左右丞、吏部郎中,出京任中山太守,带定州长史。北齐灭亡后去世。
卢潜叔伯兄怀仁,字子友,北魏司徒司马道将的儿子。怀仁涉猎文辞,性情恬静安详,常常萧条有闲放的表达。历任太尉记室、弘农郡守,不的任,择居陈留边界。所写的诗、赋、铭、颂二万多字,又撰写《中表《实录》二十卷。怀仁有操行,善于与人交往,与琅邪王衍、陇西李寿之彼此相处。曾对我说:“从前太丘道广,许劭知道而不回头;嵇康本性懒散,钟会拜访却不说一句话。我在季、孟之间,防止过分。“我认为是这样。武平末年去世。
蛀兄长的儿子庄的,年轻时就有名望。历任太子舍人、定州别驾、东平太守。武平年间任都水使者,在任上去世。
怀仁叔伯弟弟昌衡,魏尚书左仆射卢道崖的儿子。武平末年任尚书郎。沉静有才识,风度蕴籍,容止可观。天保年间,尚书王昕以雅谈获罪,他的弟弟仍然保持而不坠,从这以后,这种方法在微。昌衡与顿丘人李若、彭城刘泰.、魉陆彦师、陇西辛德源、太原王修都是后辈杰出之士。
昌衡堂弟思路,魏处士卢道亮的儿子,神情英俊发,年轻时以才学有盛名。武平末年,黄门侍郎,待诏文林馆。
思道叔伯兄正达、正思、正山,北魏右光禄大夫卢道约的儿子。[五]正达尚书郎,正思北徐州刺史、太子詹事、仪同三司,正山任永昌郡守。兄弟因为是皇后的舅舅,武平年间都得到了优待。
正山的儿子公顺,早以博学知名。武平年间任符玺郎,待诏文林馆。与博陵崔君洽、陇西人李老师上志同道合,跟随皇帝到晋阳,住在寺庙,朝廷官员对“康寺三少”,[ 6 ]被舆论推崇。
正达叔伯弟熙裕,父亲道舒。为大哥道将让爵位,因此熙裕继承爵位固安伯。虚淡守道,有古人的风范,当亲戚们的敬重。
卢潜叔伯兄长您的,魏尚书卢义僖的儿子。清心寡欲,死时官任司徒记室参军。
崔劫,字彦玄,本清河人。曾祖崔旷,南渡黄河,居住在青州的东,当时宋氏在河南建立冀州,[七]设置郡县,就是东清河郡人。[八]南县分容易,更为南平原贝丘人啊。[ 9 ]世代为三齐大家族。祖父崔灵延,宋长广太守。父亲崔光,魏太保。
要少而清虚寡欲,好学有家风。魏末,由开府行参军历任尚书仪曹郎、秘书丞,修起居注,中书侍郎。兴和三年,兼通直散骑常侍,出使梁。天保初年,以商议禅让,授任给事黄门侍郎,加授国子祭酒,在内省值班,掌机。清廉节俭,做事谨慎,极为显祖所知。任南青州刺史,在职位上有政绩。皇建年间,入为秘书监、齐州大中正,转任鸿胪卿,升任省度支尚书。,不久授任京省,不久改任五兵尚书,监修国史,在台阁之中,被称为“简正。世祖的将要禅位给后主,首先询问崔劫,崔劫规劝认为不可以,因此违忤,出京任南兖州刺史。代回,重为度支尚书、仪同三司,吃文登县干。不久授任中书令,加授开府,待诏文林馆,负责撰写新书。遇病去世,时年六十六岁。追赠齐州刺史、尚书右仆射,谥号文贞。
当初和士开独揽朝政,探求物好评,诸公因此很为儿子弟弟干禄,世家大族的后裔,很多在京官员,而崔劫的两个儿子崔拱、舞动并为地方官。弟弟崔廓之劝他说:“拱、舞动到得不一般,为什么不在省府的中、清华的地方,而他们在外地,有损家代。“要说:“立身处世以来,耻于用一句话表达自己,现在如果进儿,与身体有什么不同。“死无所求。听到的人无不叹服。
拱,天统年间任城王高浩丞相谘议参军,掌管记室。舞动,扬州录事参军。廓的沉静有见识,以学业著称。从临水令为琅邪王高俨大司马西合祭酒,迁任领军功曹参军。武平年间去世。
卢叔武,一○] [范阳涿人,青州刺史费从你的。父亲卢光宗,有志向。叔武两兄弟观、王粲都以文章出名于洛阳。叔武年少机敏,豪强侠义,好奇策略,仰慕诸葛亮的为人。任贺拔胜荆州开府长史。贺拔胜不采纳他的计策,弃城逃奔梁。叔武回到本县,在池塘旁边盖起房子,悠闲自得。世宗下令征召的文书,推辞有病不去。天保初年,恢复征收,不得已,布裘乘敞篷车到邺城。杨情去问候他,任命为司徒咨议,称病不接受。
肃宗即位,召入任太子中庶子,加授银青光禄大夫。把世上的事问,叔武建议讨伐关西,在地上画陈兵力说:“人们应当任用智谋敌人的.,智谋相当就要依靠力量,[一]所以强大的用来控制弱,富人之所以兼贫穷。如今大齐的比关西,强弱不同,贫富有别,而战争不息,不能吞并,这是失去了在不使用强大富裕的。轻装部队野战,胜负难定,这是胡人的方法,不是深谋远虑万无一失的办法。应该在平阳设立重镇,与对方的蒲州对抗,深沟高垒,粮食兵器盔甲堆积,修筑城堡来写的。如果关闭城门,不出来,就攻取黄河以束,长安走投无路,自然困死。如果敌人出兵,不到十万以上,不为我的对手,所供应的粮食,都出自关内。我们的士兵相互替代,年另一番,粮食充足,供应不断。他们来挑战,我不应该的,他如果退兵,就趁机。从长安以西,民众疏远城很远,敌兵来往,实在有困难,与我们对峙,农业生产就会停止,不过三年,他们自己破了。“皇帝采纳他的建议。又希望自己居住在平阳,完成这一计谋。皇帝命令元文遥与叔武参谋,撰写《平西策一卷。不久皇帝去世,事情于是停止。
世祖登基,被授任为仪同三司、都官尚书,出任合州刺史。武平年间,升任太子詹事、右光禄大夫。叔武在家时有一千石粮食,每到春夏,乡里人没有吃的让自己来取,到了秋天,由他们偿还,都没有比较。但每年都得到一倍多。既然在朝廷达官显贵,因自己年老,儿子又多,于是建造一所大房子,说:“高歌,在此哭泣。“魏收曾经来拜访的,询问洛阳旧事,不需要吃起来,说:“难为你费。“叔武留的,很长一段时间吃到,只要有粮食吃蔬菜,木口盛的,片干肉而已。我将我从,也完全准备食物,一个与此同。北齐灭亡,归范阳,遭逢战乱城池陷落,叔武与同族的弟弟士就都因饥寒致死。北周将领宇文神举用他有名望,将他埋葬的。
叔武族孙臣客,父子规,魏尚书郎、林虑郡太守。我的朋友风度仪表很美,年轻时有志向,很有法度,喜好道家学说。他的姐姐是任城王的妃子,天保末年,任城王以朝廷,因此提升他担任太子舍人。改任司徒记室,请求回家侍奉祖母李氏。李强的命令在,不得已而听从命令,任太子舍人、太子中庶子。武平年间,兼散骑常侍出使陈,返回,在路上去世。追赠郑州刺史、鸿胪卿。
阳休之,字子烈,右北平无终人啊。父亲坚持,北魏洛阳令,追赠他为太常少卿。休之口爽有风采气概,年轻时勤奋学习,喜欢文学,成年擅自声,作为后起之秀。幽州刺史常景、王延年都征召他为州主簿。
北魏孝昌年间,杜洛周攻破蓟城,阳休之与宗室和同乡几千家南逃到章武,转移到青州。当时葛荣作乱,河北流民多凑青部。他知道将发生变化,于是请求他的族叔伯彦等人说:“客主形势不同,争相欺凌侮辱,灾难将要发生。如果我的情况所见,应该悄悄返回京城躲避的。“其他人都不能从。休之垂泪告别。不久,邢杲叛乱,伯彦等人都被当地人所杀,[一些]同时遇害,诸阳死几十人,只有阳休之兄弟幸免于难。
庄帝即位,出仕为员外散骑侍郎,不久以本官领御史,迁给事中、太尉记室参军,加授轻车将军。李神俊监修起居注。,启阳休之与河东人裴伯茂、范阳人卢元明、河问邢子塱等人一起参加编写。永安末年,洛州刺史李海启任命冠军长史。普泰年间,兼通直散骑侍郎,加授镇远将军,不久任太保长孙稚府属。不久便与魏收、李同轨等人编修国史。太昌初年,任尚书祠部郎中,不久进升为征虏将军、中散大夫。
贺拔胜出任荆州刺史,启补骠骑长史。胜任行台,又请求为右丞。胜经略樊、沔,又请求为南道军司。不久,魏武帝入关,胜利让阳休之奉奏章到长安拜见。当时高祖也请休之任太常少卿。不久贺拔胜投奔南方,跟随到建业。后来听说高祖拥戴静帝,于是白胜向梁武帝请求返回,用天平二年到达邺,又奉高祖的命令到晋阳。这一年冬天,授世宗开府主簿。第二年春天,周世宗任大行台,又任他为行台郎中。
四年,高祖前往汾阳的天池,在池塘边有一块石头,上面隐约有,文章说,“六王zJJ!”。只有高祖在帐中问的,这些字是什么意思。他回答说:“六是大王的字,称王的人应当拥有天下,这就是大王祥瑞受命的征兆。既然在天池得此石,可以说是天意让王了,吉不可以说。“高祖又问三川是什么意思。阳休之说:“黄河、洛河、伊为三川,也有人说泾水、渭水、洛水是三川。黄河、洛河、伊,洛阳的;泾水、渭水、洛水,现在雍州的。大王如果接受天命,最后应占据关右。“高祖说:“人们无事经常说我要造反,现在听到这个消息,更加议论纷纷,千万不要乱说话呢。“
元象初年,记录荆州军功,封新泰县开国伯,食邑六百户,授平东将军、太中大夫、尚书左民郎中。兴和二年,兼通直散骑常侍,副清河崔长谦出使梁。武定二年,任中书侍郎。当时有人嘲笑阳休之说:“有触屏的公羊,利用连钱的青白色的马,从晋阳奔向邺城,怀著作而盈把。“尚书左丞卢斐因为他的文书请求,启担禁止,适逢大赦不治。五年,兼尚食典御。七年,授任太子中庶子,升任给事黄门侍郎,进升为中军将军、幽州大中正。八年,兼侍中,持节捧着玺书前往视察州,敦促开导显祖为相国、齐王。这时,显祖将接受魏的禅让,从晋阳出发,到平阳郡,[一]为人心中没有一个,而且还…州,恐怕泄露,并判断行人。阳休之性格粗放,出使回来,就说这件事,邺城中都知道。此后高德政上报,显祖非常愤怒但没有发。北齐接受禅让,授任散骑常侍,修起居注。不久他,因书写韶书错误,左升任骁骑将军,多年前的事了。不久以禅让的时候,参与制定礼仪,另封为始平县开国男,以本官兼领军司马。后来任都水使者,历任司徒掾、中书侍郎,不久授任中山太守。显祖逝世,征召休之到晋阳,经纪丧礼。干明元年,兼侍中,巡视京城。于是任命大鸿胪卿,兼任中书侍郎。皇建初年,以本官兼度支尚书,加骠骑大将军,兼任幽州大中正。肃宗留心政事,每次访休的治理方法。他回答说,因为明赏罚,注意官方,禁止奢侈,体恤百姓的祸患是政治的先。皇帝采纳他的建议。大宁年间,任都官尚书,改任七兵、祠部。河清三年,出任西兖州刺史。天统初年,征召为光禄卿,监修国史。他在中山和西兖州,都有惠政,被官吏百姓所怀念。他离任后,百姓立碑颂德。不久任吏部尚书,吃阳武县干,任命仪同三司,又加授开府。他知道很多事情,熟悉氏族,所有的选用,没有不才能地都允。加授金紫光禄大夫。武平元年,任中书监,不久以本官兼尚书右仆射。二年,加授左光禄大夫,兼中书监。三年,加特进。五年,任中书监,其余的都照旧。不久因年老退休,上表辞职,皇帝不答应从优。六年,正式任命尚书右仆射。不久,又兼任中书监。
休之襟怀坦荡,为士人朋友所说。晚年:劝说祖埏撰写《御览》,书成,加特进,当祖埏被开除,就布对朝廷,是先有矛盾。当邓长颐、颜之推奏请设立文林馆,他本意不想让老人贵人居住的,美的就互相依附,与年轻人朝请、参军一同进入待诏。又魏收监史的一天,立高祖本纪,以平定四胡的一年为齐元。魏收在齐州,恐怕史官改变他的心意,上表论的。武平年间,收集返回朝廷,召集朝中大臣商议这件事.。阳休之提议从天保为断限。魏收在世时,还议而不决。魏收死后,就暗示动内外,下诏听从他的建议。后来兼任中书监,他对人说:“我已经三次担任中书监,这有什么用?“隆化返回邺城,朝廷多有升迁,封休的燕郡王。又对他所亲近的人说:“我不是奴,为什么突然有这样的任命。“所有这些事情,深为当时的舆论所鄙视。
休之好学不倦,博通经史,文章虽不华丽,也为正确。邢邵、魏收死后,他被推崇为前辈。地位和威望高,虚心待人,为士大夫所爱重。周武帝平定北齐,与吏部尚书袁聿修、口尉卿李祖钦、度支尚书元恺伯、大理卿司马幼之、司农卿崔达孥、秘书监源文宗、散骑常侍兼中书侍郎李若、散骑常侍给事黄门侍郎李孝贞、给事黄门侍郎卢思道、给事黄门下侍郎颜之推、通直散骑常侍兼中书侍郎李德林、通直散骑常侍兼中书舍人陆父、中书侍郎薛道衡、中书舍人高行恭、辛德源、王劭、陆开明十八人同时征,他跟随皇帝后来到长安。卢思道有所记述,只说阳休之与孝贞、思道同被召的是他欺骗了。不久授任开府仪同,历任纳言中大夫、太子少保。大象末年,进位上开府,任和州刺史。隋朝开皇二年,罢任,最后在洛阳,七十四岁时。所着有文集三十卷,又撰幽州人物志并行于世。
儿子阳辟强,武平末年任尚书水部郎中。辟强性疏脱,没有文艺,阳休之也引入文林馆,为当时人讥笑鄙视他。
袁聿修,字叔德,陈郡阳夏人。北魏中书令袁翻的儿子啊,出继叔父跳。七岁时父亲去世,起居礼度,有如成年人。九年,州主簿。性格深沉而有见识,清净寡欲,与人无争,深为尚书崔休的赏识。魏太昌年间,出仕任太保开府西合祭酒。十八岁,领本州岛中正。不久兼尚书度支郎,历任五兵左民郎中。武定末年,太子中舍人。天保初年,任太子庶子,以本官行博陵太守。几年,大有声望政绩,远近的人都称赞他。八年,兼太府少卿,不久转任大司农少卿,又任太常少卿。皇建二年,因母亲去世离职,不久诏令恢复前官,加授冠军将军、辅国将军,任吏部郎中。不久,升任司徒左长史,加骠骑大将军,兼御史中丞。司徒录事参军卢思道私自借贷库钱四十万娶太原王义的女儿为妻,[一个四]而王氏已先娶陆孔定婚聘礼,袁聿修由于为臣僚,又是国家的司宪,知道而不加弹劾,被免去御史中丞。不久升任秘书监。
天统年间,诏令他和赵郡王高睿等人商议制定五礼。出任信州刺史,就在他家乡的,当时的人认为他们很荣耀。为政清静,不言而治,长吏以下,直到我们孤儿.,都得到他们的欢心。武平初年,御史都出来巡视各州,梁、郑、兖、豫疆域相接,州的四个面,都受到弹劾,御史竟然不到信州,他发现这样。及解代回京,百姓道俗,追另外满道,有人将酒脯,哭着挽留,送出很远。既然天气炎热,恐怕他疲劳,往往是他停下,随着举起一杯酒,给领其意,道歉要回来。回到京城后,州中百姓郑播宗等七百多人请求为他立碑,收集几百匹绢布,委托中书侍郎李德林作文记载功德。有关部门为此上奏,答应了他.。不久授任都官尚书,又领本州岛中正,转兼吏部尚书、仪同三司,不久正式任尚书。
袁聿修少平和温润,向来流的中,最有规矩法度。以出身名门身居要职,当时希望多相器等,允许他们风监。在郎署的一天,正好赵彦深为水部郎中,同时在全院,因而成为朋友。后来赵彦深被淘汰停私,[一个]学生吃,袁聿修还因此情,慰问来往。彦深任用,铭记住很深,虽然人才能无愧,这也是由其接引。任吏部尚书后,因为自己希望得到的东西。起初冯子琮以仆射兼管选,婚姻不断,袁聿修常常嘲笑他,对人说:“冯公经营婚姻,事务。“当自己处于选拔官吏的部门,也不能幸免,当时的舆论认为地位造成的。在官廉洁谨慎,当时少有。魏、齐,台郎多不免交往馈赠,袁聿修在尚书十年,未曾接受升酒的馈赠。尚书邢邵卲和遵循旧款,每次在尚书省开玩笑,常称袁聿修为清郎。大宁初年,袁聿修以太常少卿出使巡察,仍然命令考核官员的得失。经过兖州,此时邢卲为兖州刺史,分手后,派遣送白紬为信。袁聿修退还紬不接受,给邢邵写信说:“今日经过,[一]有异常行为六,西瓜田李下,古人谨慎,多说可怕,它的防川,希望有这心,不至于重责。“邢也欣然领会,回信说:“一天的赠,通常你不想,老夫匆忙之间,没有想到这,敬承来信,我没有异议。你过去为清郎,今天又写清你了。“当他在吏部,属于政治衰败,道德沦丧,如果违背权势,就是担心灾祸马上到来,虽然清廉自守,仍不免受请托之累。
齐亡入周,授仪同大将军、吏部下大夫。大象末年,除东京司宗中大夫。隋朝开皇初年,加授上仪同,任东京都官尚书。东京废除,入朝,又任都官尚书。二年,出任熊州刺史。不久去世,七十二岁。
你知道礼,武平末年任仪同开府参军事。隋朝开皇年问,侍御史,历任尚书民部考功侍郎。大业初年,死于太子中舍人。
史臣说:崔彦玄世代积德,不让他先;卢詹事见义勇为喜好谋划,志向远大;阳休之权高望重,成为当时宗;袁聿修清正廉洁,以身作则,以才能被重用;和阳斐、卢潜并朝的好东西。齐国有末世,权归佞幸,依靠各种维护教育,不这样,拔除根本堵塞源头,撕毁冠冕,怎么能说呢。
总结:只有这几位,心安理得宠辱,不夷不惠,坐在镇世俗。
7. 德信化文 文以载道
姚润雄
珠宝乃古老的朝阳产业,古老是因为已有上千年的历史了,说朝阳因为出现了几十年的断层,市场潜力很大。珠宝行业预计是国内经济继房地产、汽车之后的第三大热点行业。自上世纪80年代初起,特别是进入21世纪后,中国的珠宝首饰业得到前所未有的发展,我国黄金、铂金、钻石、白银、玉石翡翠、有色宝石等产品消费均居世界前列,已成为世界上举足轻重的珠宝加工大国和世界上最重要的珠宝消费市场之一。中国珠宝消费已经在国际上占据重要地位,中国市场的走向将直接影响国际市场的动向和价格。只有短短20多年的历程,深圳的2000多家珠宝企业,占据全国70%以上的市场份额,从而使深圳成为名副其实的中国珠宝制造和交易之都。在数千家珠宝企业中,金大福珠宝并不是其中的翘楚。但是荣获“中国名牌”与“中国驰名商标”的金大福珠宝始终立于潮头浪尖,并致力于成为民族珠宝文化的领航人。
在数千年的历史长河中,黄金珠宝更多的是承担着货币和储备的功能,是达官显贵的奢侈品,随着改革开放和经济的发展,才“飞入寻常百姓家”。近20多年间,中国珠宝首饰行业才真正迎来了“迟到的春天”,并且逐渐发展成为国民经济重要组成部分。金大福珠宝就诞生于这一经济背景下。
1.以信立,因德兴
“上善若水,厚德载物。”作为中华美德的一种概括,历来都是仁人志士崇尚的最高道德境界。基于此,金大福在打造品牌过程中始终贯彻“以信立,因德兴”的原则,将其作为品牌战略重要的组成部分。
2012年中国珠宝玉石首饰年鉴
站在文化的高度上去推动和引领珠宝行业的发展,这正是金大福珠宝作为一家优秀珠宝企业的价值所在和肩负的历史使命。获颁为“中国驰名商标”和“中国名牌产品”,正是国家权威部门和广大消费者对金大福珠宝始终致力于民族珠宝文化事业的充分认可。
3.精准定位,细分市场部
文化的多元化,带来珠宝首饰消费品种多元化的发展趋势,除传统的黄金首饰外,翡翠玉石产品、铂金、钯金首饰,钻石、宝石镶嵌首饰的销售增长也非常明显。金大福珠宝迎合市场需求,形成翡翠、彩宝、钻石、网购等针对不同受众人群定位的珠宝品牌,通过市场细分,精准定位目标人群,建成了包括金大福、翡翠物语、爱那尼、玉兰工舍等珠宝品牌集群。金大福珠宝已发展成为一家集研发、设计、生产、营销服务“四位一体”的大型珠宝企业,业务板块涵盖黄金、K金、铂金、钻石、翡翠等各类珠宝饰品,旗下拥有三家大型珠宝厂和一家翡翠饰品加工营销中心,其综合实力在全国珠宝行业中稳居领先地位。
8. 关于德信的诗歌
《祭源方丘乐章·顺和》(褚亮)
万物资以化,交泰属升平。
易从业惟简,得一道斯宁。
具仪光玉帛,送舞变咸英。
黍稷良非贵,明【德信】惟馨。
《某以雨有嘉应遂占有秋辄采用家弟韵赋二绝句》(陈与义)
云气初看龙起湫,雨声旋听树惊秋。
已教农父歌田守,更遣虞人【信】魏侯。
纪【德】刊碑不厌丰,龙眠深洞一言通。
坐看绿浪摇千里,拔薤栽榆未当功。
9. 我骄傲我姓王的作文
我骄傲 因为我姓王 姓王的明星 我随手就能列举出来1王媞 2. 王珺 3. 王冰洋 4. 王传一 5. 王恩琦 6. 王菲 7. 王菲菲 8. 王富华 9. 王冠 10.王光良 11.王海玲 12.王浩信
13.王宏恩 14.王宏伟 15.王惠 16.王嘉明 17.王家顺 18.王建房
19.王建复 20.王建杰 21.王杰 22.王洁实 23.王介安 24.王娟
25.王蓝茵 26.王磊 27.王丽达 28.王力宏 29.王量 30.王美莲
31.王佩瑜 32.王品 33.王启文 34.王强 35.王蓉 36.王瑞霞
37.王锐 38.王诗文 39.王识贤 40.王思思 41.王童语 42.王威
43.王喜 44.王啸坤 45.王笑文 46.王欣如 47.王心凌 48.王秀琳
49.王雪娥 50.王雅洁 51.王炎 52.王绎龙 53.王渝 54.王羽泽
55.王袁 56.王苑君 57.王韵婵 58.王昭华 59.王振宇 60.王志文
61.王中平 62.王壮 63.王子鸣 64.王馨平 65.王芷蕾 66.王菀之
67.王婧 68.王珏 69.王琥 70.王栎鑫 71.王梓宏 72.王橹窗
73.王铮亮 74.王筝 75.王雯
那不谈风花雪月 不谈明星 就谈名人 我用脚也能列举出来
王倪:伏羲和黄帝曾与王倪论道.王倪是啮缺的老师,王倪论道. 道及天边,智达宇际。
王子成父:齐国大夫,累迁大司马,为齐恒公手下一员大将。因败赤狄功在周王室,被周定王赐姓王氏。为琅琊王氏开祖。
王子乔:被奉为“王氏的始祖。”王子乔是黄帝的四十二代后人,又名晋,字子乔,周灵王的太子,人称太子晋。史载太子晋“幼有成德,聪明博达,温恭敦敏”。十五岁以太子身份辅佐朝政,灵王重之,诸侯从之。师旷见太子晋后,对其称善不已。
鬼谷子:姓王名诩,春秋时期著名的思想家。纵横家的鼻祖。著有《鬼谷子》兵书十四篇传世,民间称其为“王禅老祖”四大弟子闻名于世。
王斗:齐人,稷下先生,约活动于齐宣王时期。齐宣王以为贤,于是举荐贤士五人做官,齐国大治。
王绾:战国末年,秦国的丞相。
王龁:号信梁,战国末期秦国大将,经历三代秦王,为秦国宿将。王翦
王翦:姬姓,王氏,名翦。战国著名军事家,秦大将军,始皇师之,因功著晋封武成侯,同时也是战国四大名将之一。
王贲:王翦之子,秦代名将,与其父同为秦灭六国战争中的主要将领。
王昭君:(公元前~世纪中叶),名嫱,字昭君,汉族人,中国古代四大美人的落雁。
王陵:(公元前?~前181年),西汉初大臣。沛县(今江苏沛县西)人,以功封安国侯,官至右丞相。
王莽:(前45~后23年),新王朝的建立者,公元8——23年在位。
王充:(公元27~约96年),字仲任,会稽上虞人,东汉著名哲学家。
王符:(约公元85~162年),字节信,安定临泾(今甘肃 镇原县)人,东汉著名思想家。
王粲 :(公元177~217年),字仲宣,山阳高平(今山东邹城)人。东汉末年著名文学家,“建安七子”之一。
王平:(公元?~248年),字子均,巴西宕渠人,三国时期蜀汉将领,有谋略,是蜀汉后期名将。
王肃:(公元195~256年),字子雍,东海郡郯人。三国魏儒家学者,著名经学家。
王浚:(公元206~286年),字士治,弘农湖县人,西晋著名军事家,曾指挥伐吴的战争,大胜。
王叔和:(公元210~280年),名熙,山东邹城人。晋朝人,魏晋之际的著名医学家、医书编纂家。
王祥:(公元185年~269年),字休征,祖籍琅琊临沂人,历汉、魏、西晋三代。仕晋官至太尉、太保。以孝著称,为二十四孝之一,“卧冰求鲤”的主人翁。
王导:(公元276~339年),字茂弘,祖籍琅琊临沂人,东晋初年的大臣,在东晋历仕晋元帝、晋明帝和晋成帝三代,是东晋政权的奠基者之一。谥号:“文献”
王廙:(公元276~322年),字世将。祖籍琅邪临沂人。东晋著名书法家、画家、文学家;同时,也是一个屈指可数的音乐家。王羲之
王羲之:(公元321~379年或公元303~361年):字逸少,号澹斋,祖籍琅琊临沂人,晋代大书法家。与其子王献之在书法上,称:“二王”
王徽之:(公元338~386年),字子猷。祖籍琅邪临沂人,晋代书法家,王羲之第五子。
王献之:(公元344~386年),字子敬,祖籍琅琊临沂人,晋代书法家、诗人,生于会稽(今浙江绍兴),王羲之第七子。
王珣:(公元349~400年),字元琳,小字法护,祖籍琅琊临沂人,晋代书法家,著作《伯远贴》。
王僧虔:(公元426~485年),字简穆,祖籍琅琊临沂,南北朝时期人,仕宋、齐两朝,书法家,官至尚书令。
王猛:(公元325~375年),十六国时期苻坚的丞相。
王通:(公元584~617年),字仲淹,隋绛州龙门(今山西河津)人。隋代大儒,卒谥“文中子”。
王勃:(公元649~676年),唐代诗人,唐初四杰之首。
王之涣:(公元688~742年),唐代诗人,《登鹳雀楼》久传不衰。
王维:(公元701~761年),字摩诘,祖籍山西祁县,唐朝诗人、画家,外号“诗佛”。
王昌龄:(公元698~756年),字少伯,汉族。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。世称王龙标,有“诗家天子王江宁”之称,存诗一百七十余首。
王冰:(公元710~804年),号启玄子,曾任唐代太仆令。著名医学家。
王孝通:中国唐代算历博士,著名数学家,著作《缉古算经》。
王仙芝:(公元?~878年),唐末农民起义军首领。
王显政:五代时期著名孝子,蒲城义门王氏先祖,家有资财,乐善好施。
王全斌:(公元908年~976年),五代至北宋初将领。并州太原人。曾在后唐、后晋、后周为将。
王旦:(公元957~1017年),北宋名相。字子明。大名莘县(今属山东)人。官工部尚书、同中书门下平章事、集贤殿大学士。天禧元年九月,王旦病逝,册封太师、尚书令、魏国公,谥“文正”。仁宗即位后,为其立碑,并亲笔御书“全德元老之碑”。欧阳修奉旨为其撰写碑文,苏轼为王氏宗祠撰写了《三槐堂铭》。
王曾:(公元978~1038年),字孝先,青州益都(今山东益都)人,宋真宗咸平五年壬寅科状元。取解试、省试、殿试皆第一,成为科举史上“连中三元”的状元。官至右仆射兼门下侍郎,平章事,集贤殿大学士,封沂国公。卒谥“文正”
王惟一:(公元987~1067年),名王惟德,北宋医家。对针灸学很有研究,集宋以前针灸学之大成,著有《铜人腧穴针灸图经》一书,奉旨铸造针灸铜人两座。为我国著名针灸学家之一。
王安石:(公元1021~1086年),北宋政治家、思想家、文学家,改革家,唐宋八大家之一,宋神宗宰相。
王诜 :(公元1036~1093年),字晋卿,北宋太原(今属山西)人,中国古代著名画家。
王重阳:(公元1113~1170年),北宋人,金道士,道教全真道的创始人。
王约:(公元1252~1333年)【元】字彦博,号豫斋,赠文定公、梁国公,为仁宗帝儒师,任太子詹事、河南省右丞、集贤大学士,官荣禄大夫。工文辞,精蒙语,世称元初“鸿笔”,官历七朝五十余年,为元代名臣,深为元廷敬畏。 条定《大元通制》,著有《潜丘稿》《史论》《高丽志》。
王实甫:(公元1260年~1336年),字德信。河北省定兴县究室村人。元代戏曲伟大戏剧家。中国著名剧作《西厢记》的作者。
王祯:(公元1271年~1368年),字伯善,元代东平(今山东东平)人。中国古代农学、农业机械学家。
王冕:(公元1287~1359年),元代著名画家、诗人、书法家,字元章,号煮石山农、会稽外史等。
王蒙:(公元1301~1385年),字叔明,号黄鹤山樵、香光居士,湖州(今浙江吴兴)人。元朝著名画家。与黄公望、吴镇、倪瓒合称为“元四家”。
王守仁:(公元1472~1528年),汉族。浙江余姚人。字伯安,号阳明子,中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家、和军事家。陆王心学之集大成者,非但精通儒家、佛家、道家,而且能够统军征战,是中国历史上罕见的全能大儒。
王名世:(公元1567~1646年),明代人,武科三元及第。字史可,号翼宇。时人称其武艺、诗词、书法 “三绝”。
王铎:(公元1592~1652年),字觉斯,号嵩樵,别署烟潭渔叟。孟津(今河南孟津)人。博学好古,工诗文。好古博学,诗文书画皆有成就,尤其以书法独具特色,世称“神笔王铎”。他的书法与董其昌齐名,明末有“南董北王”之称。
王锡阐:(公元1628~1682年),字寅旭,号晓庵,又号天同一生。江苏吴江人。明末清初历算学家,精通天文地理。
王士祯:(公元1634~1711年),原名士禛,字子真、贻上,号阮亭,又号渔洋山人,人称王渔洋,谥文简。新城(今山东桓台县)人,常自称济南人,清初杰出诗人。
王夫之:(公元1619~1692年),字而农,号涢斋,别号一壶道人,湖南衡阳人,明末清初杰出的思想家,哲学家。与方以智,顾炎武,黄宗羲同称明末四大学者。
王时敏:(公元1592~1680年),明末清初画家。字逊之,号烟客、西庐老人等。江苏太仓人。与王鉴、王翚、王原祁并称四王,外加恽寿平、吴历合称“清六家”。开创了山水画的“娄东派”,居清初画家“四王”之首。
王文治:(公元1730~1802年),字禹卿,号梦楼,江南丹徒(今江苏省镇江市)人。乾隆二十五年(庚辰,1760)一甲第三名进士(探花),清代文学家、书法家。工诗、书,书法得董其昌神髓,与梁同书齐名。
王鼎:(公元1768~1842年),字定九,号省匡,陕西蒲城西街达仁巷人。清朝著名水利专家、政治家,曾任道光皇帝老师、军机大臣、林则徐老师,因反对朝廷重用琦善而尸谏。
我可以大声地跟朋友讲 我的名字 叫王大大 王大大是哪里来的呢 因为我的爸爸姓王 所以我就得到了这么一个骄傲的姓 至于为什么叫大大呢 因为王家一门出名人 爸爸希望我比前人名气更大 希望我成就更大 所以有幸的是 我的名字就变成大大 是非常大的大 是特别大的大
我今年9岁,11月就满10岁了,爱画画和游泳,年年被评为校三好学生。怎么样,还不错吧?
我身边的同姓人有:爸爸、爷爷,还有咱xx学校的王校长。
我骄傲,我姓王。我也希望我自己能荣幸地成为王氏的骄傲!
以上作文和例子仅供参考 更多想法是创作 还是要靠自己