❶ 以“照片”为题写一片作文800字
照片
黑白的照片，写着生命的繁华.
于北京一九七八，流泪的烛灯下.两鬓经霜打.
脸上的皱纹，像树的年轮.
记录时间划过的痕，没有轮回的人，时间和生命依存.
叶黄无风落，生命最后的挫折.
模糊了对和错，夜观星卜福祸，生命如照片腿了色.
照片
没有华丽的背景，没有经过任何电脑艺术加工，这是一张最普通，最生活化的照片，照片上的祖孙二人被幸福包围着，你看了是不是不想把目光离开呢？你看他们多开心呀！
照片上的那个慈祥的老人是我的奶奶，她人缘很好，尤其是节俭更是远近闻名。奶奶对自己很节俭，但有件事在我心里证明了她很大方，奶奶所住的休干所给灾区捐物，她二话没说从家里把妈妈给她买的好多平时舍不得穿的新衣服全拿去捐了。我好奇怪，奶奶却说：“我是国家离休干部，这么多衣服穿不过来，灾区群众更需要。”节俭出名的奶奶对我却很大方，每年冬天，她都亲自选最高级的绸缎面料给我做棉袄，可她自己总穿着那件洗得发白的布棉袄。你瞧，照片上我穿着奶奶为我做的新棉袄依偎在奶奶怀里笑得多甜！那天我永远忘不了，是大年初一，那年我五岁。因为奶奶不爱照相，这是我和她唯一一张合影。
去年冬天，一向健康的奶奶病了，进手术室那天，我正赶上考试，听妈妈说：奶奶手里拿着这张照片和我写满祝福的字条进了手术室。医生不让带其他东西，奶奶死活不肯，跟医生说：“这是我孙子，他可听话，可懂事呢！孩子让我拿着这个，他会陪着我，让我勇敢坚强……“医生的心软了。就这样，这张照片陪奶奶做完了手术。
我最后见到奶奶是她做完手术进了重症监护室，医生不让我进去，我急哭了，对阿姨说：“您就让我进去看一眼，今天我刚加入了少先队，奶奶知道了一高兴病就好了，不然我上课也会走神……”这样我进去看到奶奶好瘦好瘦，身上插满了管子，脸色好苍白，她看到我吃力地说：“乖孙子，好好学习，你是奶奶的骄傲。”我强忍住泪水，在她床头又看到了这张照片。
后来，我再也没见到奶奶，好想好想她，不过，不管在哪儿，有这张照片陪伴她一定不会寂寞。
照片
请记住本站网址 照片 付雨寒 一个陈旧的床头柜上，放着一张照片。 三年前，姥姥因病去世。照片上是位老妇人，静静地坐在一把紫檀木椅子上，对着镜头笑着。她就是女孩最爱的姥姥。女孩站在椅子后，怯怯地挨着姥姥。她还很小，长得瘦瘦的，说话的声音也细细的，像一个小小的青苹果，满脸的羞涩。 那是金秋时节，全家人在一处旅游景点拍的照，一路上，女孩只要姥姥抱，她在姥姥的怀里睡了一下午。姥姥的怀里暖暖的，她睡的很香。可是从姥姥走后，她再也没有在如此温暖的怀抱中睡过。她从不哭，可是在姥姥的葬礼中，流了很多泪，哭得天昏地暗，简直痛不欲生。她一直在怀念姥姥，怀念与姥姥在一起的日子。 那个女孩就是我。 指导教师 崔梅茹 请记住本站网址
一张照片的回忆
一张照片的回忆
一张照片是一副画，一张照片是一个美妙的故事。我家里珍藏着许多照片，有的是我和同学嬉笑玩闹的，有的是家里过生日的，等等。其中有一张最漂亮的！每当我看到这张照片，那时照相的情景就清晰地浮现在我的眼前。
这正是我日夜向往的地方；海水，就像一匹蔚蓝的，望不见尽头的绸缎；星星与白浪，仿佛是一颗颗闪烁的钻石。虽然离开了海，但在这张照片上却是永恒的回忆......
那天下的海，蔚蓝蔚蓝的，美极了。那多蓝呀！即使是再会调配颜色的人，恐怕也不能调出这么纯的颜色吧。还水多美呀，它像仙女穿着一条清澈碧绿的纱裙，裙角一直连到天边的云彩上。太阳偏西了，可依然放这耀眼的光辉。海面上，碧蓝的还水被晚霞染成了橘红色，浪花上仿佛有一颗颗橘红色的星星在闪烁着；沙滩上，晒日光浴的大人们和嬉闹中的孩子们脸上，胳膊上镀上一层金黄色。在海天交接的地方，红地仿佛一团熊熊烈火，红极了！天边，一只只海鸥也被染成了金色，它们自由自在的飞翔，像在炫耀自己的金装，海像宫殿般金碧辉煌，我仿佛看到了美人鱼在宫殿中欢歌载舞。
❷ 以自拍神奇为题写以一篇作文范文
不管你是否能够认识到，人是活在内心的心理动物。世界再怎么风吹雨打，对内心春潮涌动的人都是良辰美景，外面再如何的风和日丽，你没有心思欣赏也等于是充满雾霭的天空。所以人会有心理问题，没有比这更正常的了。我们要做的是，不要使这些问题影响到我们平静的生活，阻碍我们迈向的幸福的脚步。可惜心理学知识在国内的普及性极差，一提到心理问题，多数人便会谈虎色变，避之不及，常常和心理疾病抑郁等联系到一起，生怕和自己沾上边，成为社会的另类，不肯承认自己会有心理问题，所以也就失去了很多解决的机会。
很多人年轻时喜欢晒自己的照片，喜欢自拍，然而到了中年，连最熟悉的朋友都很难看到他们的照片了。很多人认为是年龄长了，不像以前那么美丽了，没什么可晒。实际上不管岁月如何变迁，时光怎么雕琢，一个人在爱他的人眼中一直都是美的，如果你觉得她不再美了，是因为你不再爱她了。人不可能不爱自己，之所以不爱那张脸了，是因为那不是你，那只是多年来你为自己设计的面具，那张脸你自己都不认识。
正如人的身体生病有一个发病机理，心理问题也存在着其特有的机制。人在世上活着会受到来自各方面的伤害，所以就发展出了心理防御机制，随着年龄增长，人的心理防御体系越来越严密，最后那个防御的面具就代替了你。你不爱那张面具太正常了，他表露在外呈现给世界的几乎是完全相反的你。你是善良的，为了保护自己满脸写着的是凶恶，因为你曾因善良被人欺；你内心柔软而灿烂，但满脸写着的是麻木和冷漠，因为曾几何时你开始学习心有城府；你与人为善，但满脸写着的是傲慢，因为也许在你尚未有记忆之时，你的自尊便被别人践踏得无地自容；你是真诚的，但满脸写着的是质疑，因为你曾经的真诚被无情的利用。为了保护自己，我们为自己打造了面具，可悲的是面具戴久了便变成了人的第二层皮，摘都摘不下去了。那面具也许可以免除一时的伤害，但其代价是让人迷失自己，当一个人分不清面具和自己的界限时，心理问题便产生了。
很多人不愿意也没有勇气面对自己的心理问题，无法面对内心的自己，而且这一步又很难跨越过去，这也许是心理学知识难以普及的原因之一。在一个很火的相亲节目上，一位善良的心理专家，帮一位有过被遗弃经历的女孩分析那个男孩不适合她时，那个女孩的反应是近乎于痛恨的愤怒反击。那个专家是非常善良的人，他完全是在帮她找到她真正的需要是什么，但心理上的伤口一旦被触动，人便会陷入一种近乎崩溃的情绪，这情绪的作用便是让她不看到真相，维持现在的心理机制，行为上则是伤害那个让他看到真相的人。所以后来几期节目，主持人再问专家“这个男人需要找个什么样的女人做妻子？”时，他都是幽默地回答：“找个漂亮的。”这就是大众，对这样的回答他们感到满意。他是心理学专家，有点脑子的人便知道这是搪塞。但心理学家也是人，心理也有一定的承受能力，他不能老为了帮助别人而出卖自己。这就是人的无奈，为什么很多人为了解脱，找心理医生，修道念佛，修来修去还是得不到解脱，人的心理机制是一把封闭的锁，钥匙只在自己的手里，什么专家，外界的刺激，只能做到让人知道有这把钥匙存在，肯不肯找，找不找得到完全取决于自己，外界谁也无能为力。或着你运气，有一个为你肯牺牲自己的人来帮你。
只要你敢于面对内心，学一点心理学知识，看到自己的伤痛在哪里，足够智慧的你就会找到方法让她痊愈。也许可以让眼泪洗刷掉所有留在心中的委屈，也许通过理解宽恕父母或自己的过去，也许可以通过尝试去感知缺失的感觉。心理问题绝对不玄奥神秘，只要你找到它，基本上就痊愈。这是非常简单的道理，
一个自幼没有得到母亲关爱在姐姐看护下长大的孩子，成年后出于责任和道义要爱护他的母亲。善良正直的儿女都会这样做，然而潜意识里自幼儿时期积累下来的怨恨，始终是埋藏在内心里的一股无处发泄的能量，但他很难察觉到这种内心与行为上的冲突。这冲突便是很多烦恼痛苦的来源，表现出来会在很多方面，由于道德压力不敢唐突母亲，那就在身边其他女人身上寻找补偿，所以这类人无论娶到什么样的妻子，都摆脱不了对妻子的埋怨和指责。再或者表现出来对家人的冷漠，因为自幼没有得到过热情，所以这也很正常，再或者发展成某些身体的不适症状。所以不解决自己心理上这一根本问题，很多的努力都是徒劳，再怎么爱妻子，她的一点不如你意便会打开你愤怒的瓶盖，付出多少在孩子眼中也是那个无法靠近的父亲。心理问题伤害的不仅是自己，更是身边那些爱你的人。
然而只要正视了这一心理问题的根源，我想解决起来简直易如反掌。母亲对你幼时的忽略，对幼小的你的确是无法弥补的过失和创伤。找一个安静的地方，痛快地哭一场，告诉自己这再不是心头的伤，或者你会有更好适合自己的方法。人的本能是爱父母的，即使做不到爱至少可以做到原谅，哪怕仅仅是为了自己。出于责任和道义，你应该孝敬给了你生命的母亲。至于爱还是不要逼着自己去爱吧，作为情感的爱其回报与付出是对等的，道德也没有权利去逼迫一个人去爱不爱他的人，你自己又何必为难自己。一个人在心理上接受了自己的行为，心理问题也就不存在了。
❸ 以“自拍时代”为题写一篇作文
我是一个新新人类，喜欢自拍，喜欢点赞，数码搭起我的五彩舞台，睁大眼睛，嘟起小嘴，斜上方45度是我最美的绽放。 相反，我的妈妈是个老古董，她抗拒一切数码产品，总是翻看那本老的掉牙的旧相册，对着某张照片絮絮叨叨讲半天。后来她就一个人摩挲着老照片陷入回忆。 科技时代，顺我者昌，逆我者亡。柯达就是因为不知道科技变通，才破产了，可妈妈还固守着这些胶片照片，让我颇为不屑。现在手机都能拍出高清照片，想怎么拍就怎么拍，随时上传网络，让自己成为围观焦点。 因此，手机是我最亲密的爱人，早晨睁眼第一件事，就是拿它不断刷新。吃饭前，不狂拍一通，绝不能动筷，否则，都感觉饭白吃了。 数码的世界无限精彩。所以，夜晚总是无限延长，刷新了一遍又一遍空间、微博和朋友圈，才恋恋不舍地关机睡觉。 半夜又开机，看看别人发的隐私，逛逛网店，还没怎么睡觉，就被妈妈叫醒。一睁眼，我吓坏了，我看见一个和我一模一样的的女孩从我的床上坐起来，抱着妈妈撒娇，我分明看见妈妈惊讶的表情，以往我都是拿着手机躺在床上刷屏，在妈妈再三催促才拿着手机一边蹲坑一边刷屏。 吃饭的时候，她没有碰手机，一直和妈妈聊天谈心，并不断给妈妈夹菜。在她给妈妈捋头发时，我看到了妈妈的白发。 我很惭愧，我的手机里有几千张照片，大都是各种自拍，还有各样美食，各处风景，却很少给妈妈拍过照片，更少有我和妈妈的合影。 我突然意识到手机占有了我的位置，而我被囚禁在手机中。我也终于明白妈妈为什么抵触数码产品，她是害怕也变成我那样的数码怪物。 我不断呼喊妈妈救我，但妈妈似乎非常享受现在的生活。她教妈妈玩手机、上网聊天，陪妈妈做家务，旅游。通过网络，妈妈结识了更多的新朋友，大家在一起时不再低头只玩自己的手机。 妈妈不再经常翻动那些老照片，她融入了新的数码生活。她已经忘了我才是她的真女儿。她已经不需要我了。 我伤心地大哭：妈妈，妈妈救救我! 突然惊醒，才发现我躺在自己的床上，手机就搁在我枕头边。我赶紧起来抱着妈妈说：“我们把那些老照片数码化，存入手机和电脑，这样就不用再担心它们不断褪色。我们还要照更多的数码照片，记录我们在一起的每个点滴。” 我没有告诉妈妈发生了什么事。但是事后，我用手机在朋友圈写了下面的话。 我们要做科技的主人，主宰生活，而不是做科技的奴隶，让科技成为精神鸦片，麻痹生活的亲情和感动。
❹ 求一篇以 自拍 为题的作文。
从两个方面来写
❺ 以在自拍中消失的人生为题的800字作文
干了一年多，专栏有了些规模，有位媒体的朋友提醒我：“你把半个城的文化名士的家都跑遍了，难得这样好的机会，为什么不趁机和每位都留影作为纪念呢？日后摆出来，多辉煌呀！”这里需要提醒大家：当时相机不普及，报社不发，个人难得有。但这位朋友知道我家有架苏联的老相机，还相当好使。在他看来，我确实是什么便利都占了，却不知道利用，实在可惜！
其实，我也觉得朋友的建议有理。但是，临出门总是想不起带相机。拜访这些人，心思全想着怎么和人家对话，哪里顾得上拍照？我觉得，能有机会和自己喜欢的人长谈，才是最为难得的机会。
至今我还记得金克木无情地嘲弄我对权威的崇拜：“我们年轻时和你们不一样，脑子里有什么问题，就自己去看书，去想，寻求答案，还不知天高地厚地写文章、放炮。看看你，年纪轻轻，怎么有问题要毕恭毕敬地跑到我这个随时准备进八宝山的老头这里来求教？”
这里不乏自谦和自嘲，但他也确实看准了我没出息的软肋：缺乏独立思考的基本信心。这话在我脑子里盘旋了多少年，后来导致我放弃记者生涯，转入研究，阴差阳错地走到今天。
最近在《纽约时报》上看到麻省理工学院的教授雪莉·透克的文章，开篇讲的是一段类似的事情，但用的是不同的角度。她有位朋友是喜剧演员阿兹·安萨里，在洛杉矶街头经常成为追星族们的目标，大家纷纷拿着手机要拍照。他对自己的粉丝相当客气，但拒绝和粉丝合影，而是要和粉丝攀谈：你的音乐口味？对我的哪段小品喜欢？有什么意见？等等。
粉丝们的狂热劲儿一下子褪去许多，谈不出所以然来，最后带着没有和名人自拍的手机失望地离去。
雪莉·透克以研究新技术对人类生活的影响而知名，其《屏幕上的生活》《第二个自我》，都是聚焦于计算机对工作习惯、生活方式、人际关系、自我形成等方面的影响。
2011年她出版的《孤独地在一起》，则是探讨移动通讯技术对当今一代人的冲击。她用阿兹·安萨里作为例证来说明自己的主题：阿兹·安萨里主动和自己的粉丝们对话，难道这些粉丝蜂拥而至，不是要和自己有一些交流吗？但他马上发现：粉丝们要的不是和他互动的经验，他们要的是记录，即用手机自拍下和他在一起的景象。
自拍的功能就在这里：用摄像标出我们生活中的一个时刻，不惜为此打断我们生活的经验本身。久而久之，经验已经不重要，甚至干脆消失，只要能抓住那个镜头存到手机里就行。
为什么大家对用自拍记录自己的生活如此着魔？因为自拍的下一步是分享。套用笛卡尔“我思故我在”的句式，就是“我分享，所以我存在”。不自拍记录自己的生活并把这种记录分享，似乎就是没有生活过。
其实，这种通过自拍记录下来的，并不是生活，而是生活的停顿。大家在那一刻都忘掉正在从事的活动，对着手机自我“冷冻”成形，中国人还特喜欢伸手打个V字。于是，大家不停地自拍、传送分享。
这些活动，不仅在教室、会议中进行，甚至侵犯到剧场、餐桌、葬礼，甚至夫妻情侣上了床也各忙各的短信。奥巴马在曼德拉的葬礼上和丹麦女首相施密特热络自拍，惹得第一夫人米歇尔一脸愠怒的照片，曾在媒体上走红。
可见，自拍如同病毒，不仅侵蚀孩子，也袭击成人。反省一下，我大学毕业后，一向不太注意到处留影。特别是旅游时，即使带着相机，往往也没有心思照，注意力多在当时的经验中。不过，有了网络后，我也仿佛中了毒，特别喜欢拍照，然后上传到微博分享。散步、跑步、骑车、爬山、扫雪、种地……越来越离不开相机。
分享什么？貌似分享的是自己的经验。其实，这是分享自己之没有经验。特别是跑步、骑车等，往往是训练休息日的摆拍，并非真正从事这些运动时的照片。毕竟，几十公里的征程不能奢望有人追着给照相。当然，这还不是自拍。我依然不用手机拍照，只能说染上了近似自拍的毛病。不过，自拍也好，他拍也好，有一点是共同的：它们所记录的，都是我们生活消失的时刻。
一篇宏文，不可能用一个长长的句子写成，中间不免充满了句号。我们的生活中，也有着各种各样的停顿，人们用以庆贺自己走过的历程。但是，只有句号，没有文字，就成不了文章。只有停顿中的庆贺，没有真实的历程，则不称其为人生。回想一下近三十年前的记者生涯，我后悔的不是没有留下照片，而是没有充分地谈话。比如，当我看到有人整理出口述史式的《梁漱溟自述》时，首先的反省是：为什么我忘记了这一工作？
再说远一点，苏格拉底上街，是和人们论道，由此留下的智慧，两千多年来依然让人类受用不尽。如今人们上街，拿着手机随处自拍，所见证的，则是自我的消失。
❻ 以自拍为话题写一篇作文
不管你是否能够认识到，人是活在内心的心理动物。世界再怎么风吹雨打，对内心春潮涌动的人都是良辰美景，外面再如何的风和日丽，你没有心思欣赏也等于是充满雾霭的天空。所以人会有心理问题，没有比这更正常的了。我们要做的是，不要使这些问题影响到我们平静的生活，阻碍我们迈向的幸福的脚步。可惜心理学知识在国内的普及性极差，一提到心理问题，多数人便会谈虎色变，避之不及，常常和心理疾病抑郁等联系到一起，生怕和自己沾上边，成为社会的另类，不肯承认自己会有心理问题，所以也就失去了很多解决的机会。
很多人年轻时喜欢晒自己的照片，喜欢自拍，然而到了中年，连最熟悉的朋友都很难看到他们的照片了。很多人认为是年龄长了，不像以前那么美丽了，没什么可晒。实际上不管岁月如何变迁，时光怎么雕琢，一个人在爱他的人眼中一直都是美的，如果你觉得她不再美了，是因为你不再爱她了。人不可能不爱自己，之所以不爱那张脸了，是因为那不是你，那只是多年来你为自己设计的面具，那张脸你自己都不认识。
正如人的身体生病有一个发病机理，心理问题也存在着其特有的机制。人在世上活着会受到来自各方面的伤害，所以就发展出了心理防御机制，随着年龄增长，人的心理防御体系越来越严密，最后那个防御的面具就代替了你。你不爱那张面具太正常了，他表露在外呈现给世界的几乎是完全相反的你。你是善良的，为了保护自己满脸写着的是凶恶，因为你曾因善良被人欺；你内心柔软而灿烂，但满脸写着的是麻木和冷漠，因为曾几何时你开始学习心有城府；你与人为善，但满脸写着的是傲慢，因为也许在你尚未有记忆之时，你的自尊便被别人践踏得无地自容；你是真诚的，但满脸写着的是质疑，因为你曾经的真诚被无情的利用。为了保护自己，我们为自己打造了面具，可悲的是面具戴久了便变成了人的第二层皮，摘都摘不下去了。那面具也许可以免除一时的伤害，但其代价是让人迷失自己，当一个人分不清面具和自己的界限时，心理问题便产生了。
很多人不愿意也没有勇气面对自己的心理问题，无法面对内心的自己，而且这一步又很难跨越过去，这也许是心理学知识难以普及的原因之一。在一个很火的相亲节目上，一位善良的心理专家，帮一位有过被遗弃经历的女孩分析那个男孩不适合她时，那个女孩的反应是近乎于痛恨的愤怒反击。那个专家是非常善良的人，他完全是在帮她找到她真正的需要是什么，但心理上的伤口一旦被触动，人便会陷入一种近乎崩溃的情绪，这情绪的作用便是让她不看到真相，维持现在的心理机制，行为上则是伤害那个让他看到真相的人。所以后来几期节目，主持人再问专家“这个男人需要找个什么样的女人做妻子？”时，他都是幽默地回答：“找个漂亮的。”这就是大众，对这样的回答他们感到满意。他是心理学专家，有点脑子的人便知道这是搪塞。但心理学家也是人，心理也有一定的承受能力，他不能老为了帮助别人而出卖自己。这就是人的无奈，为什么很多人为了解脱，找心理医生，修道念佛，修来修去还是得不到解脱，人的心理机制是一把封闭的锁，钥匙只在自己的手里，什么专家，外界的刺激，只能做到让人知道有这把钥匙存在，肯不肯找，找不找得到完全取决于自己，外界谁也无能为力。或着你运气，有一个为你肯牺牲自己的人来帮你。
只要你敢于面对内心，学一点心理学知识，看到自己的伤痛在哪里，足够智慧的你就会找到方法让她痊愈。也许可以让眼泪洗刷掉所有留在心中的委屈，也许通过理解宽恕父母或自己的过去，也许可以通过尝试去感知缺失的感觉。心理问题绝对不玄奥神秘，只要你找到它，基本上就痊愈。这是非常简单的道理，
一个自幼没有得到母亲关爱在姐姐看护下长大的孩子，成年后出于责任和道义要爱护他的母亲。善良正直的儿女都会这样做，然而潜意识里自幼儿时期积累下来的怨恨，始终是埋藏在内心里的一股无处发泄的能量，但他很难察觉到这种内心与行为上的冲突。这冲突便是很多烦恼痛苦的来源，表现出来会在很多方面，由于道德压力不敢唐突母亲，那就在身边其他女人身上寻找补偿，所以这类人无论娶到什么样的妻子，都摆脱不了对妻子的埋怨和指责。再或者表现出来对家人的冷漠，因为自幼没有得到过热情，所以这也很正常，再或者发展成某些身体的不适症状。所以不解决自己心理上这一根本问题，很多的努力都是徒劳，再怎么爱妻子，她的一点不如你意便会打开你愤怒的瓶盖，付出多少在孩子眼中也是那个无法靠近的父亲。心理问题伤害的不仅是自己，更是身边那些爱你的人。
然而只要正视了这一心理问题的根源，我想解决起来简直易如反掌。母亲对你幼时的忽略，对幼小的你的确是无法弥补的过失和创伤。找一个安静的地方，痛快地哭一场，告诉自己这再不是心头的伤，或者你会有更好适合自己的方法。人的本能是爱父母的，即使做不到爱至少可以做到原谅，哪怕仅仅是为了自己。出于责任和道义，你应该孝敬给了你生命的母亲。至于爱还是不要逼着自己去爱吧，作为情感的爱其回报与付出是对等的，道德也没有权利去逼迫一个人去爱不爱他的人，你自己又何必为难自己。一个人在心理上接受了自己的行为，心理问题也就不存在了。
遇到过这样一个朋友，天生潇洒帅气，但初见时说不出来的怪异，许是紧皱的眉头和他活泼开朗的天性之间极度的不协调，也猜不出他的年龄，心若城府和他年轻率性的行为有着太多的脱节。后来熟悉了，慢慢了解是因为当时不太如人意的事业和家庭际遇，使得他心理上蒙上了阴霾。好在这样的心理问题刚刚产生，那不和谐的面具尚可除去，经过调节短短几个月他就恢复了那张青春帅气的脸，而生活事业都回到了正常轨迹。
所以每张面具下面都是一张美丽的脸，摘下面具你也美丽。那张脸即使会留下岁月的痕迹，即使没有了青春的亮丽，你都会爱她，你都会骄傲地让她展现在世人的面前。面具只是本能的防御工具，但人区别于动物的是，人可以通过智慧和意志控制和战胜本能反应，一旦人的内心强大了，会发现根本不需要什么面具。如果把人的一生比作一条河流，不能因为一个险滩就阻止奔向大海的脚步。真正的智慧是虽经险滩风浪急流，而你却始终可以清澈明亮地迂回流淌，勇往直前地奔向大海的方向。
❼ 以自拍无处不在为题写一篇800字的议论文
这么少的字只够写什么叫自拍的，无处不在还得写2200以上
❽ 以“自拍风波”为题的800字作文怎么写
因为自拍而发生的事 就这么写