㈠ 2007天津高考满分作文留给明天
“哪个少男不钟情,哪个少女不怀春。”
高二快要结束的时候,我和她不幸被歌德这老头言中,“钟情”得厉害,“怀春”得一塌糊涂。
“红线”是文学,校文学社的小报把我的文章和她的诗歌登在了一起,同为社员的我和她便在互评作品的时候有了较深的印象。她的诗清纯且有些朦胧,我的散文热烈奔放,经过一段时间的“切磋”与“碰撞”,我终于有了感觉,我有些喜欢她了。我很内向,又很胆小,不敢去她的教室解决秋水之盼,便心如长草般等待着每周一次的文学社活动。
我发现,她似乎对我也颇有好感。文学社20多位“文学家”,女才子占了一多半,她却偏偏坐在我旁边的位子,而且时不时向我莞尔倩笑。
于是常常不顾老师口吐莲花的妙语,和她谈“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞”,谈“天尽头,何处有香丘”,谈“诗意的栖居”,谈“思想的芦苇”;她则和我谈泰戈尔、谈惠特曼、谈顾城、谈北岛。谈谈复谈谈,惺惺亦惺惺,别的“社员”们常常在休息的间歇说笑打闹,我和她却始终“相敬如宾”。我曾听经验丰富的大人们说,这就是“好”的标志。
我和她真的“好”上了,没有明言,心有灵犀。
有人会笑话或指责我:小小年纪竟敢早恋。其实我始终反对“早恋”这个词。林黛玉与“宝哥哥”两情相悦的时候不过十多岁;翠翠对二老傩送有好感的时候大了点,也才14岁多一点;朱丽叶与罗密欧就更是绝对的“早恋”,一个14岁,一个17岁;为爱而烦恼的维特本来就是个“少年”。这些都是千古绝唱,为什么到了我这里就成了十恶不赦的罪过?更何况我们只是谈文学,从来就没有谈过“恋爱”,更不会像那些低素质的同学一样光天化日之下牵手、喂饭,更没有偷偷KISS(连想都没想过)。我和她都是很纯洁的青年,是精神境界很高的好学生。如果非要给我们安上“早恋”的罪名,那我们也只不过柏拉图式的“精神恋爱”而已。
高三了,文学社暂停,我和她难得再见一次面(我们学校很大)。发e-mail成了我们“精神恋爱”的主要方式。有一次,我曾大胆地在信中写进热辣辣的“情语”,好久,才收到她的回复。
“我一直把你当作最要好的同学,把你当作可信赖的哥哥。如果真的有缘,请留给明天!好吗?”
我知道,她比我理性。如果真如她所预言,我的明天,不,是我和她的明天一定是沐浴在眼光、春雨中的一棵橡树,一株木棉。
等待明天,用真心,用汗水。
㈡ 11年天津高考语文满分作文
张无忌放弃了江湖与江山
他把幸福给了赵敏
却把牵挂给了小昭
把漂泊给了蛛儿
把憾恨给了芷若……
杨过和小龙女最终做了神仙眷侣
也许他知道,也许他不知道
也许他装作不知道
程英和陆无双为他负尽青春抛尽韶华
郭襄为他天涯思君念念不忘
也许他记得,也许他不记得
曾经有一个叫公孙绿萼的姑娘把一生停驻在他一刹那的目光里
而他所能给的,也只能是一曲清箫、三枚金针或者某一刻的眷顾而已
这世间,太少的相濡以沫,太多的相忘江湖……
我们曾经深深地爱过一些人
爱的时候,把朝朝暮暮当作天长地久
把缱绻一时当作被爱了一世
于是承诺,于是奢望执子之手,幸福终老
然后一切消失了,然后我们终于明白
天长地久是一件多么可遇不可求的事情
幸福是一种多么玄妙多么脆弱的东西
也许爱情与幸福无关
也许这一生最终的幸福与心底最深处的那个人无关
也许将来的某一天,我们会牵住谁的手,一生细水长流地把风景看透。
其实承诺并没有什么,不见了也不算什么
所有的一切自有它的归宿
我们学着看淡,学着不强求
学着深藏,把你深深埋藏
藏到岁月的烟尘企及不到的地方……
只是,只是为什么在某个落雨的黄昏
在某个寂寂的夜里你还是隐隐地在我心里淡入、淡出
淡出、淡入,拿不走,抹不掉。
阿朱如花的笑靥正在青石桥旁小镜湖边渐渐凋零
乔峰在滂沱的夜雨中泪雨也滂沱
你给我保护,我还你祝福
你英雄好汉需要抱负
可你欠我幸福,拿什么来弥补
陈家洛不愿负天下人,便负红颜
一个为他香消玉殒,一个因他寂寞余生
也许他的命运早早已是注定
终是塞上牛羊空许约。
空许约,空许约,幸福永远未完成……
我多么想和你有一个深深的拥抱之后,转身离去。
情深未变却寒盟
终究差了那么一点点
幸福转眼消逝
从此一个人,日日自己关门
一个人熄灯
其实也没什么不好,只不过寒冷的夜里少了一个人的温暖
只不过幸福不再完整…… 倚天的结局处,周芷若曾这样问过张无忌,在小昭、蛛儿、赵敏和她四个人中,他真正爱的人是哪一个。张无忌一时感慨万千,想起自己也曾扪心自问过,那时只觉得,若能和四位姑娘一起长相厮守,岂不逍遥快活?然而世事变迁,小昭远赴波斯做了教主,表妹蛛儿逝世,芷若误入歧途,只有赵姑娘一直陪在自己身边。虽然期间曾产生过误会,他对赵敏是又爱又恨,但心里从未放下过对她的牵念。然而,芷若的介入总让他内心摇摆不定,始终无法正视自己的情感。直到这一刻,面对赵敏的不辞而别,他终于发现,自己对那鬼灵精怪的小妖女竟这般难以割舍,若是今生再见不了她,自己也决计活不下去了。他终于找到心底的那个答案,对芷若,他是一向敬重,对蛛儿,他是心生感激,对小昭,他是意存怜惜,但对赵敏,却是刻骨铭心的相爱。
人有时候,总在失去时才后知后觉,一些人,一些事,以为只是生命中一抹浮云,以为可以从此相忘于江湖,却在别离之际发现,那些过往原来早已扎根在心底,拿不掉,抹不去。
杨过与小龙女终成眷属,逍遥于江湖之外,他可记得,还有一个痴心的女子对他天涯思君念念不忘,抛尽韶华,守候一生。他是否会想起,多年前那张天真无邪的面容,是否会想起,初遇时她莞尔一笑,道,我姓郭,单名一个襄字。
眷恋的人,给不了你承诺,于是你终于明白,幸福是一件多么可遇不可求的事情。可是为何仍要飞蛾扑火,执着一生?也许就如李莫愁时常低吟的那样:问世间情为何物,直教人生死相许。这世界上最复杂的东西,一个人又如何能想的透彻?
有一个人,教会你如何去爱了,但是,他却不爱你了
有一个人,你一直在等他,他却忘记了你。
有一个人,他想离开了,你却没有丝毫挽留,因为你渐渐明白,挽留是没有用的,你能给的,只有自由。
你以为只要走的很潇洒,就不会有太多的痛苦,就不会有留恋,可是,为什么在喧闹的人群中会突然沉默下来,为什么听歌听到一半会突然哽咽不止。你不知道自己在期待什么,不知道自己在坚持什么,脑海里挥之不去的,都是过往的倒影。
爱你的人,对你的要求很少,可以在很想你的时候看看你,可以在寂寞的时候和你说句话,这就是她所有的幸福。
如果因为执念而作出仓促的决定,可以离开,但请不要走远,不要急着为彼此定性,不要急着分清界限, 回头看看,她是否还在。
善待爱你的那个人,那个不希望你困扰,所以强颜欢笑、骗你说释怀了的人,那个默默关注你,从不曾离开的人,如果你还彷徨着,如果你还抑制不住的想着她,如果你还在意她的一颦一簇,不妨给她一个可能,也给自己一个可能。
在爱情里,如果两人都很被动,一段美好的姻缘不免在时间的摧残下消磨殆尽,并不是两个人不适合,而是双方都习惯于等待,等待对方先主动,没有耐心的人于是选择离开,最后徒留遗憾。
所以,爱是有来生的,就像不灭的火种,只需加点干柴,它依旧能发出夺目的火光。
几米说:
当你喜欢我的时候,我不喜欢你
当你爱上我的时候,我喜欢上你
当你离开我的时候,我却爱上你
是你走的太快,还是我跟不上你的脚步?
我们错过了诺亚方舟,错过了泰坦尼克号,错过了一切惊险与不惊险,我们还要继续错过
但是,请允许我说这样自私的话
多年后
你若未嫁
我若未娶
那
我们能不能在一起????
记住你欠我的幸福!!
㈢ 2015高考满分作文天津 因为不同,所以美丽
每一次培训课,都是一次难得的学习机会,“学而不思则罔”,由“宽容”我想到了“不同”。在什么情况下,需要宽容?我想,应该是在面对“不同”时,需要宽容。都说这个世界是五彩缤纷的大千世界,不同的物种、不同的国籍、不同的种族、不同的文化……。假设有一天醒来,发现周围的一切都如同克隆过一般,全都毫无差别,那想必也是一场灾难。
能否接受并认可身边的“不同”,在某种程度上,我觉得可以作为衡量一个人成熟度的标志。记得在上幼儿园时,老师发给小朋友“动物饼干”,我喜欢小狗图案的,而其他小朋友则会选择小猫、小鱼……。我暗自窃喜,嘿嘿!真是笨蛋!明明“小狗”最好吃嘛!这是我对“不同”的最初印象,尽管那时采取的态度相当幼稚可笑。时至今日,以我浅薄的人生阅历,我始终觉得世界上最奇妙的莫过于人与人之间的不同。不是说“行万里路不如阅人无数”吗?由此可见,即使旅途的美景也比不上不同的人散发出的人性的光彩。
曾经有段时间,我很爱看《鲁豫有约》,我被“说出你的故事”这个宣传语深深地吸引。“故事”于我具有永久的吸引力,更何况是坐在镜头前的“真人秀”,形象、生动、情节曲折、经历坎坷。由现实中的人,来为你演绎你也许从未想象过的不同的人生经历,而你需要做的,仅仅是花点时间,坐在电视机前观看,这样的低成本、高回报,于我而言实在太具诱惑。我也爱看电影,有人说过:爱看电影的人是相信童话的人。我不相信童话,但却喜欢童话的世界。因为在童话的世界里,骑白马的一定是王子、结局一定是王子与公主过着幸福的生活。在电影的世界里,你可以入情入戏的随着剧中的人物体验惊心动魂、荡气回肠。大团圆的结局,当然受人欢迎,悲伤的结尾也同样招人待见。因为电影结束、字幕放完,笑声停止、泪水止住,你还是会想晚上吃啥?明天穿什么去上班?理想与现实总会有差距,电影里演绎的悲欢离合就好像是平淡生活的调味剂,现实中的种种不可能,在电影的世界里成为可能。电影就是成人的童话世界。
每个人因为先天条件、成长经历、教育背景等等的不同,而具备了不同的人生观、世界观、价值观。正是上述这些原因,导致了我们之间的不同。即使是进出同一个屋檐几十年的家人,可能仍有让你难以忍受的生活习惯。在单位,有的同事做事风风火火,有的则总是慢条斯理。朋友聚会时,有的滔滔不绝,有的则沉默是金。正是因为生活中有如此多的不同,才不至于让人感到寡淡无趣。每个人的信仰有不同,追求也不尽相同。按说至高无上的权力与荣耀是大多数人都向往的,但偏偏有温莎公爵这样爱美人不爱江山的。在电视剧《人间正道是沧桑》里,瞿恩说:理想分为两种,一种是我实现了我的理想,一种是理想因我而实现。这就说明,即使是面对理想、面对信仰,追求的侧重点仍有不同。
觉得一个人很有趣,往往是因为你在他的身上发现了与自己大不相同的地方。与一个人成为很好的朋友,最初也许是因为共同点走到了一起,但让友谊历久弥新的真正原因,恰恰是朋友与你的种种不同。
一切“不同”都有主客观的成因,“不同”是必然,“相同”则是偶然,理解了这一点,就较容易做到宽容。接受并认可他人的不同,不仅是对人宽容,也是内在的小我与外界的和谐统一。乐于发现身边的不同,学会欣赏、扬弃,就会发现世界因不同而美丽。
宽容就是“海纳百川,有容乃大”的大气度、大智慧。
㈣ 中考满分作文《值得追求》天津卷
追求
在这个世界上,有的东西追求不到,有的东西可以追求,选择阳光,你就无怨无悔……
题记
云在飘,四处飘,带走乱世的红尘,总是不容易觉察。它孤独,孤独是因为没有人关注,孤独中带着一丝淡淡的忧郁,虽然人们喜欢那软软的感觉。当你失去快乐时,到青草地上享受天空的广阔,却发现,云在渐渐远去。它想寻找属于自己的单纯、天真,却又找不到,因为它的家是那么单调。它喜欢小孩子,因为只有小孩才会说上一句:“看那朵云,好美!”如一把锁,解开了云的落世孤寂,但一望无际的天空,却又让它那么失望。它追求梦幻中的斑斓世界,云的孤独没有境界。
雨是上帝的眼泪百年悲哀,带着渴望。漫无目的地的小雨滴,只能用来冲刷大地,上帝的喜剧或悲剧,本来应是一次灵魂的洗礼,人们总是不在意:喝喝咖啡调节身心,野外旅游放松放松,都比看雨好。雨是萧条的,会给人带来失落感。在下雨时,捧起一滴小雨滴,是那么苦涩。雨在任何时候,都带着孤独的寂寞。春天,轻轻地下着,失落的心境没有人可以理解;夏天,凶猛地下着,尽情地发泄自己的内心痛苦;秋天,萧条地下着,它有太多的失望;冬天,严峻地下着,伤感中带着几分淡淡的无奈。它追求被人关注,雨的萧条没有境界。
风是自由的,它视快乐为一切。记得一篇文章里说:“有些东西永恒却不能永久,有些东西短暂却是永恒……”风很短暂,却给人以永恒,不是吗?在生命的天平中,它选择了快乐,让别人快乐。它追求自由,风的快乐没有境界。
寂寞是我的摇篮,我一直睡到天亮……我追求自我,我的寂寞没有境界。
阳光,天堂中那道最亮的光,很多人都想得到,但大多数都得不到,阳光很远,它在向我们招手,在向我们微笑。渴望达到极点时,你想请谁给予一点阳光,阳光总会刺穿你,一种刻骨铭心的疼。生活不能缺少阳光啊,当你“抄近道”准备得到阳光时,却发现,阳光在离你远去。历经千辛万苦和阳光相约时,你就变成了沐浴阳光的玫瑰,但这玫瑰,必是长在荆棘中的玫瑰。它追求有信念的人,阳光的明媚没有境界。
一位哲学家说,人生有两大悲剧,一种是追求不到,一种是追求到了。可我却要说,人生有两大喜剧,一种是追求不到,一种是追求到了。
追求心中的理想
人总有很多的追求,追求自己的学业、追求成就、追求理想、追求目标、追求幸福、追求快乐、甚至有人追求高楼大厦……都是人们的追求。
追求理想
理想是每一个?都有的。我的理想是什么?一直在寻找,理想不是随口僦可以说出的,而是通过奋斗、拼搏、要有毅力、要有目标,才会追求成功的理想。理想不是跟随人们去实现的,不是别人的理想就是你的理想,理想是通过自己耐心和一心一意去对待的,不是儿戏的东西,不是麻木地去追求。现在我懂了,我应该追求自己的理想,实现理想。
追求成功
每个人都会追求自己的成功。但我追求的成功是成绩,上了初三,每一次的成绩是差的,没有一次是好的,一次又次失败,虽然人们说:“失败乃是成功之母”,但是没有付出过,总会有收获呢?每当看见自己的成绩,眼泪很自然就流下来了,心中总是酸酸的,泪水总是苦的、伤的。一切都是失落,但是因为我有追求而成功,相信经过自己的努力和奋斗,最终也是成功的。
追求快乐
快乐是人们最想追求的,如果我是一片树叶,我用一生执着地绿着。我想拥有一个金色的梦,我拥美丽的客颜,美好的青春,我的追求是在认识的舞台上,当闭上眼睛,欣然地飘落到大地的母亲怀抱。没有犹豫、没有迟疑,因为我知道,这是大地给我们生机和活力,因为有追求而快乐。
俗语说:“要输僦要输给追求,要赢就要赢得幸福”。追求是一个美丽的过程无论成功或者是失败,我都会追求不已,因为我追求心中的理想。
追求
树苗茁壮成长是追求,
医生救死扶伤是追求,
学生勤奋学习是追求,
……
鸟儿追求自由,
树苗追求成材,
医生追求事业,
学生追求成绩,
……
但我们身为学生追求成绩又是为了什么呢?我们现在追求成绩是为了以后更好的追求,那,我们以后追求什么呢?
有同学说:“追求权位。”不,人的一生,不是要管制别人,让别人伏首称臣,这样其实毫无意义,难道“万人在下”真的那么好吗?不,那只是精神上的一时的快感罢了,可是,等到自己不再拥有权位时,会觉得很空虚。所以,我们不应追求权位。
有同学说:“追求钱财。”不,金钱不应是我们人生的主宰,的确,没有钱是万万不能的,钱能给我们带来很多的好处,但我们不需要更多的钱,我们只要能过生活就行了,钱生不带来,死不带走,要那么多又有什么意义呢?所以,我们不应追求钱财。
有同学说:“追求享乐。”不,享乐表面上看起来像一位温柔的女子,她可以让我们过的很舒适,但那只是一个温柔的陷阱,等我们陷的很深了以后,才会发现,我们已无法自拔,我们会变的堕落,要知道享乐只是一时的。所以,我们不应追求享乐。
有同学说:“……”
看到这,读者朋友你可能要嘀咕了:“这也不行,那也不行,那我们到底要追求什么呢?你别急啊,我现在就告诉你我的想法。
我要说:“作为21世纪的我们,应做一个对国家有用的人,这才是我们应有的追求,这样的追求才有意义!也只有这样的追求才能使我们安心的接过和担起前辈那即将传给我们的重担!”
鸟儿追求自由,
树苗追求成材,
医生追求事业,
学生为未来可以追求一个
问心无愧
而追求成绩!
顺便送你们一首打油诗吧
权财诚可贵
享乐价更高
倘若事业故
三者皆可抛~
追求奋斗
追求是什么?有人说,追求就是你最想要的;有人说,追求就是心中的那个从未改变的梦想;有人说,追求就是小时候怀着一颗真挚的童心许下的宏愿;有人说,追求就是值得我们为其奋斗一生却又未必实现的了的理想;有人说。我说,追求其实就是一个人对其一生的美好愿望。
那么,是什么值得去努力追求呢?农民说,五谷丰登值得追求;医生说,将病人从病魔手中解救出来,使他们身体强健值得去追求;科学家说,宇宙中无穷无尽的奥妙值得去追求;历代的贤君明主们说,天下统一、国泰民安值得去追求;孔子说,君子喻于义,小人喻于利,应当追求什么全凭你自己掌握;陶渊明说,“采菊东篱下,悠然见南山”是值得追求的。我说,不虚此生是值得追求的。
是的,无论怎样对追求下定义,也无论去追求什么,其实都是为了能不虚此生,使自己这一辈子过得充实、快乐、有意义。而要想真正不虚此生,光有一个追求是远远不够的,更重要的是要为其努力奋斗。
不错的,要想使自己不虚此生,真正的关键是为了自己的追求而不懈地努力奋斗。
沙河市2小六
㈤ 有没有天津市2007-2008学年度中考满分作文
2008年天津市中考满分作文:心中的彩虹
试卷发下来了,又是一个低得可怜的分数,这分数好像一道强烈的闪电,击得我全身瘫软,心一阵紧似一阵的痛,只觉得有个狰狞的魔鬼正一步步吞噬着我的思想,我的灵魂。泪无声地流入心田。
初三了,我究竟会什么,究竟懂什么?我不禁暗自问自己,但却不知道答案是什么。一串串酸涩的泪珠沿着面颊滴滴滚落到脚下。
现实是残酷的,“莫斯科不相信眼泪”。小时候,看惯了玫瑰色的海,听惯了枫叶似的词,被呵护在五彩的世界里。不经意间,已经从七彩阳光和各色鲜花中走入了灰色的日子,我多想重新飞起来!可我是那样力不从心,我惊讶地发现自己原来缺少一对坚强的翅膀,失落之余,我只学会了一件事——落泪。总是觉得经过很多艰辛尝过很多苦涩却无人安慰;
总是觉得走过很多坎坷熬过很多寂寞却无人理会;总是觉得努力了拼搏了却没有多少收获,听着如潮的掌声为胜利者响起,看着艳丽的鲜花为成功者绽放,流泪便成了我唯一的发泄。
然而,一个声音说:“眼中有泪,心中才有彩虹……”这个声音不断扩大,似乎要震破我的耳膜。真的是“眼中有泪,心中才有彩虹”么?我不断地问自己。我回忆着,思索着,试图找到答案。有没有一朵胜利的鲜花没有经过汗水的浇灌,有没有一颗成功的果实没有经过风雨的洗礼,有没有一个甜美的笑容没有经过苦水的浸泡……我似乎找不到肯定的答案——因为心中的彩虹就是泪水的结晶。
我终于明白,眼泪不只是昭示你有着迷惘的过去,沧桑的往日,不只是昭示你是一个弱者。它更让我明白:冬天来了,春天还会远吗?由此我更加坚信,日落还有日出,月缺总会月圆。只要梦还在,只要我走得踏实,走的稳健,一定会迎来阳光明媚的明天。
初三,我终于知道该会什么、懂点什么的时候了,到了该擦干眼泪,拾起尘封已久的微笑和勇气上路的时候了。
也许我还会流泪,但我的心中已经亮起了一道彩虹。
“小平,你好!”
听爸爸讲过“小平,你好”这一历史性镜头的很多细节。
爸爸说,在1984年国庆游行的队伍中,北京的大学生打出了“小平,你好”的横幅;写横幅的布是用床单拼接而成的,但那四个大字却是用心写就的。大学生们的举动完全是自发的,没有人告诉他们要这样做,他们只是觉得,得用一种最恰当的形式表达他们最真挚的心声。
简陋的材料,朴素的文字,却喊出了当时绝大多数民众想说的话语。
一个领袖,在中华民族这艘巨轮驶到历史岔道口的时候,他用巨手划出了最美丽的航线。巨轮飞速前行,船上的人们被两岸美丽的景色绽放了笑靥。“芳草鲜美,落英缤纷”,人们的心开阔了,步子迈大了,口袋充实了,这是几千年来从未有过的事啊。所以,“小平,你好”寥寥四字,是人民对总设计师最亲切、最真诚的祝福。
金杯银杯不如人民的口碑。为人民谋谋福祉的人,人民不会忘记。
想起一个月前的汶川地震,废墟上温总理奔波的身影,额头的白发,嘶哑的声音,尽管没有人打出“总理,你好”的横幅,但我相信,一定会有成千上万的群众在心里真诚地说过不止一次的“总理,你好”。因为一个时刻把人民的安危和冷暖挂在心头的人,人民不会忘记。
不能否认,也有些领导做得不够好。有的高高在上以老爷自居,有的只想自己的利害得失,有的则成了为害一方的“衙内”。干群关系紧张,百姓怨声载道,有很多民间传说、民间顺口溜编排这些人。与“小平,你好”“总理,你好”相比,这是多么悬殊的境界?如果这些人能够在“小平,你好”的横幅面前反躬自问,能够在“总理,你好”的真诚面前检视自己,能够从自己的一言一行做起,能够以人民的福祉为自己的福祉,以人民的冷暖为自己的冷暖,那么,人民也一定会发自内心地向他们说:“局长,你好!”“厂长,你好!”“校长,你好!”
诚如是,安定团结,和谐社会才会成为真真正正的客观存在。
“小平,你好!”愿这样的话语能时刻响起在人们的耳畔。
老师,你好
说实话,从上学到现在,我从来就没有发自内心地说过“老师,你好”一类的话。
我一直不怎么喜欢老师。我觉得,老师太冷酷、太凶狠、太不近人情了。
上学路上碰见老师,老远我就弯腰鞠躬,一连串的“老师好”送出去,老师却视我为无睹,闻我为未闻,连个头儿也不点一下,好像我刚才的一系列动作和话语不是指向他一样。我心想,老师,你怎能这样?老师,你不好!
上课的时候,趁老师在黑板上龙飞凤舞的当口,我和同桌咬起了耳朵,说起了昨天的一件趣事,没成想被猛回头的老师抓了个现行,我的开心的诡笑变成了苦笑成了苦脸。“你给我滚出去!”一声炸雷,把我和同桌推到了走廊上,又被巡视到此的班主任叫到一个没人的地方哼哼教导了小半天,倒霉!我心想,老师,你怎能这样?老师,你不好!
周末了,本想去泰达看天津队的主场比赛,没成想,作业大山压了下来。“把要求背诵的课文抄五遍”“综合练习册15页到30页的所有习题”“这次测验的错题每道题做十遍”……
我知道,大下周就要期中考试了,老师们才祭起了这杆“传统”的大旗,但无论如何也不能这样惩罚我们呀,这样的重复性作业对我们的考试真有帮助么?我们就是不吃不喝不躺不睡也很难完成啊。老师,你太不近人请了。老师,你不好!
有时想起来,老师也挺不容易的,他们的压力也挺大的,家长的期望,校长的重压,上级的指标,重重砝码让老师有些麻木了。不会笑的僵化的脸,莫名其妙的大发雷霆,临阵磨枪式的作业,这背后有多少无奈和辛酸哪。我曾设想,如果老师读了我这篇文章,他们一定会悔之又悔,一定会对微笑着向自己问好的学生还礼,一定会宽容课上偶尔开小差的嘎小子,一定会在留作业的时候掂一掂分量。
于是,我在期望中真诚地对他们说:“老师,你们好!”
㈥ 2010天津高考英语满分作文
一、试题回顾分析
今年的英语高考作文(天津卷)命题思路和前几年相比,变化并不大,仍然采用的是应用文的考查形式,书信体格式,属于半开放性提纲类作文,体现了高考命题的一贯的稳定性和延续性。材料如下:
假设你是晨光中学的高中生李华,你校拟选拔一些优秀学生,利用暑假到晨曦希望小学为学生辅导英语,你希望参加此活动。请根据以下提示,用英语给校评选组写一封申请信:
·对此活动的认识(如对本人。学生及社会的益处等)
·个人优势(如性格、独立生活能力、语言能力)
·你的计划(如怎样进行辅导等)
注意:
1.此书不少于100;
2.可适当加入细节,以使内容充实、行文连贯;
3.新的开头和结尾已经给出,不计入字数。
参考词汇:晨曦希望小学Chenxi Hope School
Dear Sir or Madam,
I’m Li Hua from Class One, Senior Two.
_____________________________________________
Yours sicnerely,
Li Hua
本次试题已经给学生列出框架,并且给出了一些信息和写作点。作文地带理解思路,先将本文分为三部分:
第一部分:得知暑期要到晨曦希望小学为学生辅导英语后表达个人要参加这次活动的愿望并表达对本次活动的认识;
第二部分:利用所给条件具体描述个人优势;
第三部分:谈谈你参加本次活动的计划。
考生不必担心书信的格式问题,已经给出。但是考生仍需注意:文章要详略得当,有话则说,无话则简,避免冗长拖沓;切忌主句的翻译,没有过渡,可以适当地增加细节;要字斟句酌,较多地英语高级词汇和复杂句式,增加作文的可读性。
本次作文符合当前形势,参加志愿活动,共建和谐社会。作文提供了材料点,但是没有提供具体的写作细节,考生可以围绕中心作适当发挥,补充具体细节,给各位考生留出了一定的写作空间,有利于考生充分展示自己的英语书面表达能力。
本次作文内容贴近生活,贴近实际,离学生较近,学生可以做到言之有物,因而可以说试题按年度并不大,冰鞋书信格式已经列出,降低了一个难度。
形式。对于类似形式的英语作文,考生并不陌生,在以往的复习和模拟训练时,见过不少。因此,本次作文难度不算大。而且,试题中已经写好了开头和结尾,考生不必考虑和担心书信格式的问题,可以直接按照材料题示的有关内容进入主题,这有利于帮助考生增强信心,进行顺利答题。考生应该克服畏难情绪,因为英语作文没有唯一的固定标准答案,只要写得好,只要写得精彩,就能拿到比较高的分数。
二、把握评分标准哦学生平时能够注重积累语言知识,丰富句式结构,文中注重高级词汇的运用,注意句式的变化,长短句式错落有致,并使用一些过度词汇。较好的将第三部分内容有机的结合在一起,还是容易得到高分的。
㈦ 天津高考作文满分多少
其中教育部考试中心统一命制四套1、天津、浙江、2016年高考绝大部分省份语文为150分,主要还内要看考生容本人的答卷体验、江苏分省自主命制五套。由于高考试卷不同,其中作文60分、上海,难度是有差异的。 2。2016年高考全国共有九套试卷,另有北京、其实高考试卷的难度也是因人而异,不同的考生对高考试卷难度的理解是不一样的
㈧ 2019天津高考满分作文(和祖国一起前行)算议论文吗
《和祖国一起来前行》源这个题目可以写成议论文,将自己的命运如何与国家的命运连在一起,将自己的理想和国家的需要吻合在一起,将自己的行为与国家的倡导契合在一起。也可以写成记叙文,需求一个事例,将局部利益与国家的整体利益紧密相连,将国家的发展会泽故事的主体人物或者主体团队等。
㈨ 08年天津卷满分作文
01、人之常情
地震后的这些天,我一直被深深地感动着。
地魔发淫威,天府成地狱。家园被毁,钢筋水泥吞噬了无数同胞的生命。看电视报道,看报纸杂志,黑色的沉重压得人难于呼吸;四面八方的眼睛注视着汶川,千万双手伸向汶川。声声汽笛报道着生者对逝者的哀思。
“恻隐之心,人皆有之”,悲天悯人、扶危济难,是善良的人们所共有的“人之常情”。 一个姑娘被被困在废墟下,她没有沮丧,没有一丝一毫的绝望。她积蓄足够的力量,不断敲打生命的大门。她说她相信人们一定会来救她的,她的灿烂的笑容和爽朗的笑声告诉每一个人:面对无法预知的灾难,笑是最好的自救。
“坦然面对,笑对人生”,乐观、坚强,是热爱生命的人们所共有的“人之常情”。 年青的军官把失去亲人的痛苦,化作与死神赛跑抢救幸存者的动力;泥泞的山路上,他背着白发苍苍的老人,向安全的港湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给在家人,在瓦砾中抱起战胜了震魔的小生命,甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。“最美丽的警察”,这是人们给她的最好的评语。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。敬老爱幼在特定的背景下闪烁着绚丽的光,人性的光芒昭示着最伟大而又最普通的“人之常情”。 他才只有三岁,在被士兵们高高举起成为又一个奇迹的时候,脸上还带着伤,但他没有哭,而是一脸郑重地举起还很沉重的右臂,向在场所有的人行了一个不太标准却很严肃的队礼。“敬礼娃娃”以他弱小的身体掀起了吹遍神州的浪潮。“你们辛苦了!”“谢谢全国人们的支持!”是震区鲜红的亮色。
“滴水之恩,涌泉相报。”怀感恩之心,做好自己的事,回报社会,是演绎了几千年的“人之常情”。 年近古稀的总理眼角布满血丝,嘶哑的声音传递着关爱、传递着坚强、传递着国家的信念。手,伤了,“先给重伤员包扎”;头,添了根根白发;彻夜不眠,筹划的是救灾的最佳之法。
“鞠躬尽瘁,死而后已。”心忧天下,恪尽职守,总理用自己的言行为天下的为官者诠释着“官之常情”的理想境界。
……
我深深地感动着。感动之余,我多次问自己,在未来的人生道路上,我该用怎样的笔墨去书写“人之常情”这沉甸甸的四个字呢?
02、人之常情
人之常情似乎不值得仔细探究,因为每个人都有自己的体悟。然而平日里,人之常情往往被当作不论是非对错的一种托辞。例如官员徇私舞弊公款玩乐,商人见利忘义贪得无厌,乃至男女一夜情包二奶,都被一些人辨白为人之常情。
这次汶川地震,却震出了许多与往日不同的人之常情。比如国人对生死劫难的感同身受,政府基于人之常情设立的全国哀悼日,各地民众对灾区的无私援助等等,我想,这些也均出自人之常情。大灾大难与太平时日所显出的人之常情,果然有很多不同。这么看来,如何对常态社会中的人之常情作因势利导,倒成为一个可以讨论的话题。
儒家文化就是以协调、管理“人之常情”为中心,而发展起来的一种思想。重情,尚情,在儒家思想中一直占有重要的地位。什么是人之常情呢?《礼记》中早有定义:“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。”原来,这些不学而有的感受,就是人之常情。人之常情中,它认为“饮食男女”是人最强烈的欲望,“死亡贫苦”是人最畏惧的境况。这些欲望和畏惧,构成了人心的主要内容。
《礼记》认为,圣人的职责就是治理人之常情,好的君王更是以管理人之常情为最终职责。所以它说“故人情者,圣王之田也,修礼以耕之,陈义以种之,讲学以耨之,本仁以聚之,播乐以安之。”中国乃农耕古国,《礼记》素性拿种田做比方来说抽象的人情,这样更易理解。人之常情就是圣王耕种的田地,礼是耕耘,义是种子,讲学是锄草,仁是储藏的仓库,乐使人心安定。原来儒家“仁、义、礼、乐、学”这些重要的理念,它们的目的不过是为了管理好人之常情。
从孔子开始,就特别重视人之常情的培育。他不仅把情作为人性和人生的本源和基础,更将人之常情明确分为父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友这五伦关系,以此来构建各种社会性情感。父子有恩、兄弟有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信,这是孔子认为培植人之常情的根本。孔子论仁,注重的是人的真情流露,真情就是率性,所以他说“唯仁者能好人,能恶人”。他还认为执政者肩负着培育人之常情的使命,孔子说:“上好信,则民莫敢不用情。”执政者以诚信为本了,则民众就会用真情来对待。
真正揭示人之常情真相的,当推孟子。他认为人的“本然之情”中,就有道德情感的力量,这也是人性本善的含义。至于有的人不行善,并非天生资质如此。他说:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。”他甚至认为,仁义礼智都是人的“本然情感”所固有的,只不过因为人们没有认真思考,所以面对外在诱惑,就会“失其本心”。只有注重后天的修身,民众才能不轻易迷失本心。
有人说儒家是一种情感哲学,是准确的,它与西方以智性为主导的哲学完全不同。它的目标是由智性来完成性情,而不是由性情来完成智性。儒家修身,目的是为了修炼出自己的真性情,它反对人的寡情、绝情或无情。所以李泽厚认为,儒家“以情为本”,“它所展望的只是普通平凡的人的身心健康、充分发展和由自己决定命运的可能性和必要性”。
如何培育一个社会的人之常情?如何在制度中体现对人之常情的尊重?儒家思想中,无疑有许多我们可资吸收的营养。而汶川地震,则唤醒了我们对人的这种“本然之情”的思考。