① ２０１０辽宁高考满分作文
我家阶梯转角有盆石榴花。它的叶子是椭圆形、小小的。枝头上长满了花蕾版，是要开花了权。我好高兴！
有的才是花骨朵，绿、黄、红色相间，像个五彩灯泡；更大的花骨朵儿，像一个小葫芦，尖上已经有了一条裂纹；有的裂开小嘴，露出了一抹红；有的正开着，只见包着花瓣的那层“皮”慢慢地向外翘，里面的花瓣也跟着一片片张开，好像一个穿着裙子的小姑娘；有的壳翘得不能再翘了，花瓣也全张开了。我发现，石榴花的花瓣是红色的，有6片。低头闻了闻，有一股淡淡的清香。它的花蕊是黄色的。远远看去，像一位娇艳的小公主。
② 辽宁省《小学生优秀作文》征文获奖名单
人际关系是我们生活中的一个重要组成部分.倘若搞不好人际关系,将对我们的工作、生活及心理健康有不良的影响.在现实社会中,由于各人的性格、秉赋、生活背景及目
的等等的不同而产生的思想上的一定隔阂,这是正常的,也是可以理解的.倘若在工作或生活中和所有的人都合不来,那就不正常了,需要作自我调整并加以改变.看来您的情况属于后一种.
人依据其年龄、性别、职业、职位、所处环境等情况而扮演着不同的社会角色.在与人接触时,不同的角色有着不同的行为规范,所以在和不同的人相处时,有不同的要求和技巧.在这里我们仅就您所提出的问题,即如何与同事相处发表些意见.
首先,要处处替他人着想,切忌自我中心.要搞好同事关系,就要学会从其他的角度来考虑问题,善于作出适当的自我牺牲.
要做好一项工作,经常要与别人合作,在取得成绩之后,要求共同分享,切忌处处表现自己,将大家的成果占为己有.提供给他人机会、帮助其实现生活目标,对于处理好人际关系是至关重要的.
替他人着想还表现在当他人遭到困难、挫折时,伸出援助之手,给予帮助.良好的人际关系往往是双向互利的.您给别人的种种关心和帮助,当您自己遇到困难的时候也会得到回报.
其次,要胸襟豁达、善于接受别人及自己.要不失时机的给别人以表扬.但须注意的是 要掌握分寸,不要一味夸张,从而使人产生一种虚伪的感觉,失去别人对您的信任.
再次,要掌握与同事交谈的技巧.在与同事交谈时,要注意倾听他的讲话,并给予适当 的反馈.聚神聆听代表着理解和接受,是连接心灵的桥梁.在表达自己思想时,要讲究含 蓄、幽默、简洁、生动.含蓄既表现了您的高雅和修养,同时也起到了避免分歧、说明观 点、不伤关系的作用,提意见、指出别人的错误,要注意场合,措词要平和,以免伤人自尊 心,产生反抗心理.幽默是语言的调味品,它可使交谈变得生动有趣.简洁要求在与人谈话 时掌握该说的说,不该说的不说.与人谈话时要有自我感情的投入,这样才会以情动人.此 谓之生动.当然要掌握好表达自己的技巧,需要不断的实践,并不断的增加自己的文化紊 养,拓宽自己的视野.
最后,要抽时间和同事打成一片.培养自己多方面的兴趣,以爱好结交朋友,也是一种好办法.另外,互相交流信息、切磋自己的体会都可融洽人际关系.
搞好人际关系是一门艺术.所有的人都需要不断的学习和实践、才能臻于娴熟.希望您能根据自己的具体情况,作一个自我分析,从而冲破自我封闭的篱笆,虚怀若谷,去建立一个和谐的人际关系.
③ 辽宁省2016高考满分作文两篇800字左右
花在草丛中显得与众不同；海鸥在蔚蓝的大海上显得与众不同；白云在蓝天下显得与众不同。做人也是如此。要想成功，就要做到与众不同。
材料中的珍珠在沙子中做到了与众不同，我们就应该像那颗珍珠一样，即使被埋在沙子里，珍珠也会被发现。每个人都有属于自己的人生，每个人的人生都不尽相同。如果我们亦步亦趋，随声附和，去炮制别人的成功，那么最终我们也泯然众“沙”矣。我们也就最终变成邯郸学步的人，自己可能连路都不会走，每个人都有属于自己的个性和性格特点，充分地发挥出来，把自己打造成一个和别人与众不同的人，这样你的机会就会变多，成功就会离你更近。
与众不同，可以让我们被更多的人发现，即使在一堆沙子中，如果你是一颗普通的石子，那么你也是与众不同的，你也会被人发现。“鹤立鸡群”讲得就是这个道理：鹤在鸡群中是与众鸡不同的，如果你要找的仅仅是一只鸡，那么试想一下你被发现的可能性有多大。
与众不同，可以让我们把握更多的机会。赢得了被别人发现的机会，就赢得了更多工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的，正是他的与众不同他被老板发现而不再端盘子。某大学毕业时简历做得与众不同，就先得到招聘人员的亲睐，得到了工作的机会。周杰伦在一群服务员中会弹琴是与众不同的，正是他的与众不同他被老板发现而不再端盘子。你只有做到和别人不同，才会享受成功的喜悦。
与众不同可以磨砺我们的意志，当我们与众不同的时候，高考满分作文我们一定会遭到很多人的质疑和责骂，枪打出头鸟，这是大家都知道的道理，这时候我们要咬紧牙关，坚持不懈，慢慢地去赢得众人的理解和支持，最终达到改变他们的态度的目的。
与众不同，需要我们有足够的勇气。有时候不是我们不想与众不同，而是不敢。当大家同样做一件事时，你只有与众不同，才能在更多的平凡人中脱颖而出，只有有特点，才能有更多人的喜欢。在房地产界潘石屹绝对不是最大的做的最大的公司，但是他的公司绝对是引起人们关注最多的，因为他的近乎简笔画的相貌，以及他的犀利的语言，才会有他今日的辉煌，也正是他的这种与众不同，铸造了他今日的成功。
兰花没有牡丹的硕大，没有玫瑰的芳香，没有石榴的火红，但是它生长在不与世俗争宠的幽谷之中无论别人是否欣赏都散发着自己幽幽的香气，这就是它的与众不同。正因为这样，他才得到了花中君子的美誉。
做一个与众不同的人，让别人善于发现自己，你就会发现，成功其实离你很近
④ 2009年辽宁满分作文
题目：肩膀
要求：除诗歌外，文体自选。不少于800字。（60分）
[文题诠释]来源：www.examda.com
今年辽宁卷的作文命题形式是命题作文。由去年此省的“今年花胜去年红”短语类命题作文，变成了词语类命题作文。这个命题是今年全国十几套作文题目的亮点，主要表现在：
（1）本命题是对近两年命题作文的继承。继承的是近两年作文命题的基本特点，自2004年第一次分省命题以来，作文命题就呈现了多样化的特色，话题作文、材料作文、命题作文等等作文形式纷纷登陆高考试卷，过去那种一种命题形式一统天下的模式被彻底打破（1999年以来连续7年全国卷是以“话题作文”为主打品牌）。辽宁卷的作文命题很好地继承了这个特点。
（2）给考生提供了广阔的写作空间。本题与2005年江西卷“以‘脸’为话题”的作文相似。它们都是人身体的一部分，都是富有含义的地方。因此，考生看到这个题目，不会感到陌生，考生的第一感觉应该是首先想到自己的父母，想到父母为自己的付出，想到父母是自己人生的依靠，是自己人生之旅的拐杖，因而，下笔是较容易的。但这样的想法不容易出新，人人都这么想，也都这么做，作文自然平庸了。
笔者认为，考生可以从以下方面来审题立意：一是从肩膀的功能角度来思考，肩膀是一个人身体的重要部位，肩膀的存在意义重大。二是从肩膀的比喻义和引申义来思考，这种思考是创新的最佳角度。如肩膀是信念，肩膀是理想，肩膀是希望，这些支撑了一个人的精神世界，我们需要依靠信念、理想、希望。肩膀是一个民族腾飞的保障，自古以来，“铁肩担道义”者不就是最好的范例吗？考生还可以逆向思维来求新，任何事物的存在都是矛盾的统一，肩膀的多寡与我们的成长有何关联呢？肩膀是越多越好，还是越少越好？全凭你的认识来决定。
肩膀多，可以使我们衣食无忧，学习无苦，但却带来了好逸恶劳、不思进取的坏毛病；肩膀少，虽然会使我们经历人生的种种不幸或苦难，但却带来我们对人生、对社会的深刻认识，增强自我抗挫折能力，使自己更健康地成长。
[满分作文1]
肩 膀
丰子恺先生有一幅漫画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上逶迤而行。“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。
亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……
人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概！又是何等的悲壮！也许还有些许的无奈……
历史的长河翻滚着，是李白吧，“白发三千丈，缘愁似个长”，但他愁的是遭贬的不幸，来这岸边借酒消愁。是李煜吧，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，但他愁的只是小家园的悲哀，最后南唐后主只能结束于一杯毒酒。是李清照吧，“这次第，怎一个愁字了得”，但她只是愁思念的绵绵无期！
有谁愁的是旷世的悲哀？有谁愁的是古今的灾难？他们在这岸边徘徊、沉吟、挥泪，历史在岸边的礁石上刻下了他们不朽的名字。
三闾大夫停留过，思考过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是他情怀的写照吧！举身赴汨罗，这是他愁绪的延续吧！我看见了他的悲哀，看尽了他的痛楚，他默默地走开，却留给后世以悲壮！
鲁迅先生停留过，他用铁一样的笔杆批判着，弃医从文的选择是因为他在忧愁，他的肩上有着自古至今的愁！“人吃人”的社会是他批判的：“救救孩子”的呼吁是他发出的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是他留给后人的思索。因为他无所畏惧，所以他会承担这无尽的愁，给世界一个解释！
“有的人死了，但他还活着”，有多少人的愁穿越时空，绵延至今；有多少人的愁承前启后，亘古不衰？是啊！他们还活着，他们仍然在愁着。
一肩担尽古今愁，担起旷世的悲哀，承起前人的启示，留给后人启迪。是责任还是义务？是责任！
一肩担尽古今愁，担起民族的兴衰。忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。他们曾在民族的崛起时留下名字，不朽于史册，名垂千古！
一肩担尽古今愁，需要勇气也需要力量，但这是每个热血沸腾的中华儿女都应担起的重任，谁都不能退缩，谁也不能退缩！
一肩担尽古今愁需要坚实的肩膀啊！
[名师点评]
文章值得说道的有以下几点：
一、立意不俗，选材精当。文章以“一肩担尽古今愁”为题，以历史人物为思维定点，然后一步步搜寻，到底什么是“古今愁”，到底什么样的人能担起“古今愁”，顺着这个思路，作者引出了屈原、鲁迅，并以此佐证只有这样的人，担的才是古今愁，只有这样的人，才能担起古今愁！这“古今愁”就是对国家、社会的一种责任，能担起这样“古今愁”的人应该有坚实的肩膀。
二、结构严谨。文章围绕“ 一肩担尽古今愁”来行文，列举了各种材料，但都围绕这个中心。
三、语言富于变化。语句整散交互出现，语势丰沛！
⑤ 09年辽宁高考语文满分作文
2009年辽宁高考满分作文：明星代言诚信最美明星代言商品不是坏事，它是顺应市场发展规律的一种商业形式。从商业运转角度来说，它能够使商家的产品得到推广的最大化，而代言的明星由此可以获得不菲的代言费用。可以说达到了双赢的效果。而双方资金资源与人才资源做最有效的结合，为推动广告艺术的发展也起到了巨大的作用，所以从第三个层面来说，作为产品受众的广大消费者甚至是普通的观众，对精湛的广告艺术也存一种欣赏态度，笔者之前见过一些县级电视台粗制滥造的广告，也忍受着平时糟糕到让人想崩溃的电视连续剧，此种情况下，看看那些构思奇妙制作精良的电视广告的确不失为一种享受。明星代言，真可谓一石三鸟，但别忘了所有这些前提都指向了一个最终的目的，那就是为广大消费者推荐产品，产品不行甚至有害如三鹿奶粉，再言之凿凿也是可恶的谎言。所以明星代言的最基本的前提就是诚信。从商家角度来说，诚信是对广大消费者最起码的尊重，叫明星说空话说谎话，昧着良心做生意的商家从来都不可能做大做久；从明星来说，诚信是对其粉丝最起码的负责，因为很多人对明星的话深信不疑，选用明星推荐的产品，如果明知产品有假，为了金钱利益还去代言，这种行为不仅不能为商品加分，还要使自己掉价，掉人格的价，这样的明星跟其代言的粗制滥造的商品一样走不远做不大，因为她（他）自己就是娱乐圈流水线上的劣质品。现实生活纷繁复杂，利益驱动水深似海，但无论局势怎么诡异，只要存有一颗正直善良诚实的心，做诚信的商家、诚信的明星，强强连手，诚信是一种宝贝似黄金的品质，为产品加分为人格加分。我们期待每一份明星代言的广告背后都有一颗真诚的心。而这也需要我们大家的努力。最近听新闻在说，以后明星代言商品，如果商品出了问题，明星要连同厂家一样承担连带责任，笔者以为这个政策很好，有效地加大监管机制也是保证消费者利益的强有力手段，笔者甚至觉得控制外延可以覆盖得更大，那些没有尽到审查机制的发布平台、报纸、电视、网络等，也有在出现问题时承担连带责任。让我们大家携起手来，以诚为信，为消费者创造一个没有疑虑与担心的消费环境。而明星们，请你在微笑着向消费者推荐某一件产品的时候，请记得，最美的不是你的微笑，而是那颗诚信的心。
⑥ 辽宁省中考满分作文以诚信为话题
品味诚信
走在街上，看到小贩们在卖弄他们缺斤少两的把戏；打开电视，看到电视里在吹嘘着那些虚假的产品；翻看报纸，眼前闪过的都是因为上当受骗的新闻。看到这些，我不时地发出感慨：要是世界多出一点诚信该多好！诚信，我们都不陌生它的存在，可是它的存在价值我们又真正了解了多少呢？诚信可以联结一段友情，亲情，能够使人心灵空明；诚信可以使人懂得做人，能够使人领悟人生乐趣；诚信可以给商家带来商机，能够使商人们获得一笔无形利润。这样一笔无法衡量的财富，却被人们无情地抛弃在阴暗的角落里....
在21的世纪里，人们追求的是时尚，是流行，崇往的是金钱，是荣誉，羡慕的是美貌，是才学，那么诚信呢？近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，"拜金"在滋长。"利益"取代了美德、诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是"健康"、"美貌"、"机敏"、"才学"、"金钱"、"荣誉"，唯有"诚信"这端高高翘起。诚信，变轻了！虽然每个人口中说的都是要彼此有诚信，可是又有多少人真正做到了呢？不信你看：“妈妈，学校号召给希望工程捐款，我要100元。”……游艺场门口，一张一百元的钞票换成了满满一盒铜币……诚信是顽童口中的戏言，是为了满足自己需要时信口脱出的童话。在没有信实的土壤里，幼苗能够茁壮成长吗？党员表彰会上，某财务局长讲话：“我们身为党员、人民公仆就应该为人民办事，不图私利，清正廉洁……”即日，这位局长便双手接过行贿的10万元人民币……诚信是受贿官员欺骗人民的外衣，是他们享用私利时为自己建筑的保护屏障。在没有信实的领导层里，这些社会蛀虫又能存活多久？在无数人的心目中，诚信只是一个虚词而已，不具有任何的价值。的确，诚信没有“美貌”的妖艳迷人，没有“金钱”的闪闪身姿，没有“才学”的过人机智，可是诚信却有这美貌、金钱、才学等所没有的，那就是--诚实信用。没有诚信，人与人之间怎么会有那么多的知己？没有诚信，企业与企业之间还谈什么合作往来呢？有什么我想问那粗犷的远山，你为什么这样执着？千百年来守卫着这块土地？不论它是富饶还是贫瘠。从山深邃的目光中，我明白了，因为山有情，坚守着对大地的承诺；有时候我想问那奔腾的江河，你为什么这么不屈？千万年来哺育着这片土地，不肯歇息？从流水热切的眼神中，我明白了，因为流水有情，土地给了它源泉，它必报之以所有。
巍峨的群山，我喜欢。不是那傲人的身躯，而是那份诚信。
奔腾的江河，我喜欢。不是那盈盈的光彩，而是那份诚信。
诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃。 诚信是雷,震撼着人们虚伪的灵魂。让我们紧紧抓住诚信的种子，让种子在我们的心里生根发芽...
⑦ 2009辽宁高考满分作文
2009辽宁高考满分作文：沉默的大多数
一直不理解李银河为什么把丈夫王小波的杂文随笔全编命名为《沉默的大多数》。似乎随着时代车轮的不断运转，越来越多的人，特别是年轻人，喜欢选择沉默。这是个沉默占据主流的年代。
的确，说有说的好处，不说自有不说的力量。
电视上美国警察在逮捕犯罪嫌疑犯时总是会说一句：“你有权保持沉默，但你所说的一切将成为案件证词。”
这是一个太过复杂的时代，充斥着太多诱惑。不同的思想观念左右着人们的行动。有人愿意舍己救人，有人愿意披露真相，也有人愿意散布谣言。
因此我总是警惕地看待身边的一切，谁能知道表象背后隐藏着什么，连鲁迅这样的人出门都带着短刀，“不惮以最坏的恶意揣测人间”，更何况涉世未深的我们，还是小心谨慎为是。
而且沉默往往代表着行动，不是说三年不鸣一鸣惊人吗，不是说“不在沉默中爆发就在沉默中灭亡”吗。沉默往往伴随着力量的积聚。在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着。沉默是一种内在性的处世方式。
有谁能够忘记，新年那场大雪中那些自发铲雪的人们！
有谁能够忘记，奥运圣火传递受阻时，那片默默护送的红色海洋！
有谁能够忘记，当刺耳的汽笛拉响一个民族的沉默时，那些无声无息站出来的人们，是他们排成献血的长龙，是他们在网上谱写朴素的诗歌，是他们捧起温暖的烛光默默祈福！
沉默的一代人绝不会是垮掉的一代人。20个世纪闹得太多太喧嚣了，这个时代的少年们更多地崇尚理智和谨慎。对于杂志上刊登的调查，我们都清楚那是要登出来吸引人眼球、赚取吆喝的，所以我们沉默，所以我们含糊。因为我们绝不愿意说谎，因为沉默是对选择权的尊重。
我们只相信行动。不是说实践是检验真理的唯一标准吗？
看看“5?12”大地震之后80后、90后们的表现吧，看看那些任劳任怨的志愿者，看看那些捧出所有零花钱的孩子。这是理性的一代人啊。
因此，我愿意说我是沉默的大多数中的一员。沉默绝不等于道德观模糊，一切都写在心中，一切都写在行动中。
我敢说：我的沉默对得起我的良心。
【名师点评】
这是一篇颇具文采、颇有思想深度、颇能打动人心的作品。
作者机智地选取作文材料中“个人品德的价值判断模糊甚至错误”这个角度，巧妙切入，反弹琵琶，理直气壮地向世人宣告：随着时代车轮的不断运转，越来越多的人，特别是年轻人，喜欢选择沉默；这是个沉默占据主流的年代；说有说的好处，不说自有不说的力量；在这个多元化的社会中，不同信仰的人们沉默着，包容着，同时也关注着；沉默是一种内在性的处世方式；当社会需要时，当时代召唤时，沉默的大多数就会不再沉默，就会挺身而出，奋不顾身，勇于奉献！
文章巧引妙联，谈锋犀利。作者从对李银河为丈夫王小波的杂文随笔全编命名谈起，联想到美国，联想到鲁迅，联想到现实。在表明心迹后，又将目光投向我国2008年初南方的冰雪灾害、奥运圣火传递受阻的现场、“5·12”汶川大地震的灾区，让我们看到了沉默的一代人一点也不沉默、也不含糊的高大身影，让世人放心，沉默的一代人绝不是垮掉的一代人！
文章或引证，或例证，或对比论证；妙语连珠，掷地有声；激情满怀，文采飞扬。读后，让人春风满面，豪情满腔。
艰难的决定
我静静地伫立在窗前，向远处望去，高楼林立，一片繁荣。抬头向上看，今天的天空好蓝，映衬下的云更白了，像棉花一样，今天又是一个晴朗的天，而我的心情却阴阴的。
我转过身，看到了助理拿来的文件，眉头一皱，又转向窗外的景色。
那是一份广告脚本，是让我旗下的偶像团体代言一种新产品。这个计划是由公司前一个经纪人负责的，我走马上任后，这个计划就落到了我的头上。其实这本是一件好事，既可以给公司增加效益，又可以扩大这个偶像团体的知名度，我何乐而不为呢？但是，这个产品的质量……
我前几天曾请人对这种新产品做过一次质量检测，它属于补品类，为口嚼片，它对社会宣称可补充营养，减少疾病，但实际上它对人体没有什么好处，吃了与不吃无异。它对人体也没有副作用，所以助理曾建议我：“答应吧，这个产品又不会吃死人，又可以名利双收，你就别再考虑了。”但我始终觉得不合适，所以一直没有决定，今天是最后的期限了。
我为这件事苦恼了好几天。首先，作为一个经纪人，我的职责就是包装明星，让他们站在最棒的舞台上，一方面帮助他们实现梦想，另一方面为经纪公司赚取利润。
随着社会越来越商业化，娱乐圈也卷入了商业，明星代言已是很普遍的现象，许多经纪公司也以此为主要经济来源。从这分析，我似乎应该是接受这个广告。
但这个虚假广告一经播出，就没有回头的余地了。一旦这个产品被社会认定为虚假产品，我旗下的明星立刻就会失去光彩，甚至没有东山再起之日。继郭德刚、葛优的虚假广告风波后，我不想让我辛辛苦苦包装的明星坠入深渊，遭受舆论的谴责。
还有，作为一个人，应该为自己的行为负责，明知它是虚假广告，还为它宣传，实在有违自己的道德，自己的良心上也会过不去的。至于公司的利益，我会用加倍努力来帮助公司赚取更多的利润。
想到这里，我回到办公桌前，拿起电话，通知厂家：“对不起，我们决定取消这份广告合约。”放下电话，觉得心中的大石头终于落下了。
再次来到窗前，发现天更蓝了，云更白了，天气更晴朗了，我的心情也随着天气变晴朗了。
明星，你能引导我吗？
从古至今，中国从不缺少名人。
曾经，孔子创立的儒家学说统治人们思想近千年；曾经，孙中山引导人民探索革命道路，驱除鞑虏，恢复中华。……他们都是名人，他们都曾引导过我们。
现在，同样被称为名人的明星们，你能引导我吗？
近年来，明星的境遇越来越尴尬，不少明星似乎成了“丑闻不断，唯得是图”的代名词。郭德刚、葛优的虚假广告，邓婕、倪萍等为质量有问题的三鹿产品代言更遭到了舆论的批评。
许多明星抱怨舆论的批评太狠。但反过来想，厂家之所以找明星代言是因为他们可以引导消费者消费。而明星置消费者的利益于不顾，仅为了高额的广告费去代言产品，难道不应该挨批评吗？明星把“向钱看齐”的拜金主义思想传递给民众，难道不该挨批吗？
明星，你要这样引导我吗？
当然，不可不论明星的影响有时所产生的正面影响作用也是很大的。汶川地震时，明星们纷纷捐款捐物，进行义卖、义演，使人们更积极地参与到灾后救援与重建工作中来。同时，明星们的做法也受到了社会各界的好评。
明星，你应该这样引导我。
80后、90后作为改革开放后成长起来的一代，受到了社会的广泛关注。人们纷纷抱怨80后、90后难以教导，那么明星们是否可以用实际行动来引导自己的80后、90后粉丝们呢？答案是肯定的。在风靡一时的快男超女中，明星的影响作用就显露出来。同样，其他各个明星也一定对80后、90后有着很大影响力的。
不只是引导80后、90后，明星还应以自身行动来引导人们与社会和谐相处，建设社会主义和谐社会。随着我国经济的发展，人们对精神生活的关注越来越多。与之相对应的娱乐圈也日益成为人们关注的焦点，正在潜移默化地影响着人们的生活与思维方式。以春晚为例，每年春晚小品中的经典台词都会被人们在生活中无数次引用，许多都已成了大家的常用语。由此推广来看，明星们假若能积极宣传各种和谐社会理念，和谐社会也定能深入人心。
明星的引导有正面的也有负面的，正如一把双刃剑。对于明星的影响，我们应精心“挑选”，去除糟粕，以“买”得最合适的“商品”。
以前，一代代名人影响着我们从奴隶社会到封建社会，再到社会主义社会。今天，明星同样能引导我们迈上新的台阶。
明星，你能引导我。
明星，你能引导我吗？
从古至今，中国从不缺少名人。
曾经，孔子创立的儒家学说统治人们思想近千年；曾经，孙中山引导人民探索革命道路，驱除鞑虏，恢复中华。……他们都是名人，他们都曾引导过我们。
现在，同样被称为名人的明星们，你能引导我吗？
近年来，明星的境遇越来越尴尬，不少明星似乎成了“丑闻不断，唯得是图”的代名词。郭德刚、葛优的虚假广告，邓婕、倪萍等为质量有问题的三鹿产品代言更遭到了舆论的批评。
许多明星抱怨舆论的批评太狠。但反过来想，厂家之所以找明星代言是因为他们可以引导消费者消费。而明星置消费者的利益于不顾，仅为了高额的广告费去代言产品，难道不应该挨批评吗？明星把“向钱看齐”的拜金主义思想传递给民众，难道不该挨批吗？
明星，你要这样引导我吗？
当然，不可不论明星的影响有时所产生的正面影响作用也是很大的。汶川地震时，明星们纷纷捐款捐物，进行义卖、义演，使人们更积极地参与到灾后救援与重建工作中来。同时，明星们的做法也受到了社会各界的好评。
明星，你应该这样引导我。
80后、90后作为改革开放后成长起来的一代，受到了社会的广泛关注。人们纷纷抱怨80后、90后难以教导，那么明星们是否可以用实际行动来引导自己的80后、90后粉丝们呢？答案是肯定的。在风靡一时的快男超女中，明星的影响作用就显露出来。同样，其他各个明星也一定对80后、90后有着很大影响力的。
不只是引导80后、90后，明星还应以自身行动来引导人们与社会和谐相处，建设社会主义和谐社会。随着我国经济的发展，人们对精神生活的关注越来越多。与之相对应的娱乐圈也日益成为人们关注的焦点，正在潜移默化地影响着人们的生活与思维方式。以春晚为例，每年春晚小品中的经典台词都会被人们在生活中无数次引用，许多都已成了大家的常用语。
由此推广来看，明星们假若能积极宣传各种和谐社会理念，和谐社会也定能深入人心。
明星的引导有正面的也有负面的，正如一把双刃剑。对于明星的影响，我们应精心“挑选”，去除糟粕，以“买”得最合适的“商品”。
以前，一代代名人影响着我们从奴隶社会到封建社会，再到社会主义社会。今天，明星同样能引导我们迈上新的台阶。
明星，你能引导我。
【优卷2】
艰难的决定
我静静地伫立在窗前，向远处望去，高楼林立，一片繁荣。抬头向上看，今天的天空好蓝，映衬下的云更白了，像棉花一样，今天又是一个晴朗的天，而我的心情却阴阴的。
我转过身，看到了助理拿来的文件，眉头一皱，又转向窗外的景色。
那是一份广告脚本，是让我旗下的偶像团体代言一种新产品。这个计划是由公司前一个经纪人负责的，我走马上任后，这个计划就落到了我的头上。其实这本是一件好事，既可以给公司增加效益，又可以扩大这个偶像团体的知名度，我何乐而不为呢？但是，这个产品的质量……
我前几天曾请人对这种新产品做过一次质量检测，它属于补品类，为口嚼片，它对社会宣称可补充营养，减少疾病，但实际上它对人体没有什么好处，吃了与不吃无异。它对人体也没有副作用，所以助理曾建议我：“答应吧，这个产品又不会吃死人，又可以名利双收，你就别再考虑了。”但我始终觉得不合适，所以一直没有决定，今天是最后的期限了。
我为这件事苦恼了好几天。首先，作为一个经纪人，我的职责就是包装明星，让他们站在最棒的舞台上，一方面帮助他们实现梦想，另一方面为经纪公司赚取利润。
随着社会越来越商业化，娱乐圈也卷入了商业，明星代言已是很普遍的现象，许多经纪公司也以此为主要经济来源。从这分析，我似乎应该是接受这个广告。
但这个虚假广告一经播出，就没有回头的余地了。一旦这个产品被社会认定为虚假产品，我旗下的明星立刻就会失去光彩，甚至没有东山再起之日。继郭德刚、葛优的虚假广告风波后，我不想让我辛辛苦苦包装的明星坠入深渊，遭受舆论的谴责。
还有，作为一个人，应该为自己的行为负责，明知它是虚假广告，还为它宣传，实在有违自己的道德，自己的良心上也会过不去的。至于公司的利益，我会用加倍努力来帮助公司赚取更多的利润。
想到这里，我回到办公桌前，拿起电话，通知厂家：“对不起，我们决定取消这份广告合约。”放下电话，觉得心中的大石头终于落下了。
再次来到窗前，发现天更蓝了，云更白了，天气更晴朗了，我的心情也随着天气变晴朗了。
【优卷3】
沉默的大多数
一直不理解李银河为什么把丈夫王小波的杂文随笔全编命名为《沉默的大多数》。似乎随着时代车轮的不断运转，越来越多的人，特别是年轻人，喜欢选择沉默。这是个沉默占据主流的年代。
⑧ 2009年辽宁满分作文 柔韧人生
柔韧人生
作者：李含冰
辽河滩里长着一种白柳，我很喜欢。
晨风中，一丛丛白柳长舒舞袖，摇动身姿，尽情地轻歌曼舞。
也许是辽河水滋润的缘故，白柳条的性格极柔顺，修长的枝条可以做出各种图案；弯成一个圆儿，像十五的月亮；打成一个弯儿，又像女孩好看的细眉……因为白柳条宁弯不折，所以常有人用它编织出各种精美的工艺品。剥去外皮，剩下枝干，光滑泽白，任由抚弄。有多少天工之意，诗情画意，都可以糅入枝条一层神奇。
柔韧，让白柳条的生命增值。
人生何不如此？
当你面对挫折和失意时，应该柔韧一下自己，让生命展示一幅崭新的图案。于是，便有了一个全新的自我。
宁折不弯，不失为一种豪迈气概，但有许多时候“折”得不当，放弃一次就意味着永远地失去。
宁弯不折，不是无所作为的懦弱，而是一种审时度势的明智之举，一种力的积蓄；不是屈膝胆怯，而是一种新的追求，一种科学的选择。宁弯不折，是一道亮丽的风景，为岁月增添了动人的色彩。
有时退让可以更好地向前。
水是柔韧的，可以九曲十八弯，却能汇入大海；小草是柔韧的，任风摇动，却可以铺展成万里大草原。高山巨岩伟岸雄壮，需要有潺潺流水的滋润；雷鸣暴雨能洗涤大地，也有丝丝细雨润物。
只有坚硬，没有柔韧，生活的画面就不能完整。坚硬有时让我们失去了不该失去的东西，柔韧有时却让我们得到了意想不到的东西。
柔韧和坚硬是书写人生的两支笔，交错着写下人生的欢笑与泪滴。柔韧和坚硬共同搭成一架阶梯，只有踏着这架阶梯，才有可能把我们承托到追求的高处……
⑨ 肩膀 2006年高考满分作文(辽宁)
[肩膀 2006年高考满分作文(辽宁)]
肩膀装载着幸福，肩膀是亲情的牵挂；肩专膀承载着快乐，肩膀是友情的寄托；肩膀搭载属着甜蜜，肩膀是爱情的相守，肩膀 2006年高考满分作文(辽宁)。提到肩膀就想到了依靠。
⑩ 03年‘辽宁高考满分作文
捕捉理性的灵光
求知的瞳孔放飞彩色的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“感情用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和感情亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼？我愿意让生命喷薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。
但是，我们幼稚的心能够排除感情的绞绊，爱的纠纷吗？于是我独自躺在那一方芦苇
地里去倾听先人的谆谆教诲———孔夫子一袭长袍，沿路呼出“理性至上”；诸葛斩马谡，忍痛割爱，那是诺言，是军纪，是理性啊！海明威独守大海般的忧伤，梵高独具向日葵般的孤单，冉•阿让受折磨一生，最终顾全大局，为保全机密杀死情人。
我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变，不经一事，不长一智，为了后师之鉴，我们从古典，实录，现实中，可以有所感悟，寻求方向。从司汤达的《红与黑》，托尔斯泰的《安娜•卡列妮娜》，我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和伦理上，理性的矛盾和揪心的苦恼。从中可以折射出现实生活的影子，贪污犯不是一上任就徇私枉法的，杀人放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护，同样的一句话，儿子说出来就是聪明，邻居说就是布下暗室。人就是这么一种奇怪的动物，但是我们应该看准方向，学着成熟，试着长大，流年似水，不应该只将泪光镌刻；风雨如晦，总应该把羽翼淬火。
如果不是理性，忧国忧民的爱国情操，姜树椿会重新走上手术台？叶欣会成为又一个南丁格尔节的持灯护士？何大一会放弃“艾滋病鸡尾酒疗法”的研究，不远千里治非典？感情是枝叶，是润滑剂，感情的亲疏远近不会影响我们对事物正确的认识，理性永远是主干和主流，要不然，当代“孔繁森”郑培民怎么永远牢记“不要闯红灯”，伏明霞追求那骇世的弧线，张健告别年迈父母，横渡渤海海峡……
宠辱皆忘，看天上云卷云舒；去留无意，望庭前花开花落，向太阳挥一挥手，去捕捉理性的灵光！
----------------------------------------------------------------------
猛虎与蔷薇
“名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳；涛走云散，潮涌星移，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。”这斑斓绚丽的事物，给了我们最直观的认知。
高山流水，天涯毗邻，给了我们知己的感动；相濡以沫，举案齐眉，给了我们爱人的感动；合家欢乐，天伦之乐，给了我们家的温馨。这何尝不是感情的体会？
英国当代诗人西格里夫曾写过一行不朽的绝唱“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”这说明人拥有两面性：感性和理性。感情亲疏是感性的，对事物的认知是理性的。从历史的源头漫步到现代，我们人类便在感性与理性之间演绎着动人的人生哲学。
我们往往因过分亲近或疏远某个人，而使我们对事物的认知蒙上了一层稠密的感性云雾。子曰：“仁者见仁，智者见智。”对事物的认知，因个体差异而不同，这是必然的，但如果因此而悖驳事物价值的唯一性，这是荒谬的。楚国国君不就是因为听取爱妃谗言而使屈原因直谏而放逐吗？夫差因此而丧国。历史中有太多太多这样的昏君，有太多太多这样的历史闹剧。
当然，也有看穿迷雾而感悟觉醒的人。邹忌说：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客人美我者，欲有求于我也。”他运用这琐事中的感悟，成功地说服了齐王广开言路。
其实，对事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的坚石需要柔水圆润，奇伟雄丽的火山需炽热融化为岩浆，这样才能在逆境中“柳暗花明又一村”。亲情留予我们关怀，给予我们安慰，当我们对事物越发亲近，我们的认知就越发深刻。纣王曾问云中子：“先生何处而来？”答曰：“公似白云自在，意如流水任东西。”纣王发难，“云散水枯，君归何处？”答曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现！”正是这种对于自然的无限亲切，才孕育了博大的旷达的人生哲学。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。庄子便是这棵享有阳光同时设下树阴的哲人之树。他妻子死后，他大哭须臾，后又会心的笑了起来。正是这种感情亲疏和对事物的认知的完美结合，成就了他物我合一，无所依赖的无我哲学。
用感性赋予理性以灵性，用理性铸造感性的肌骨。山高月小，落花流水，当我们寄以情思，这种认知也富有哲理。鹰击长空，鱼翔浅底，这种认知也可勾起我们奋斗的冲动。
在感情亲疏面前，我愿做一株蔷薇；在事物的认知上，我愿是一只猛虎，用理性的心细嗅感性的芬芳。
----------------------------------------------------------------------
一个关于“偏见”的偏见
偏见之于看风景，是大有差异的。风景没变，但倘若看风景的人戴上有色眼镜，景致也就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样，主张“心外无物”，看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜，然后再将头缩于腹内，如同刑天之民，视听蒙蔽，如此一来，偏见就形成了。
我们每个人在环境一样，心境不一样时，一个个偏见便会从心灵的墨镜后“倏”地钻出来，同样一个晚上，“欢愉嫌夜短，沉闷嫌夜长”便是这个道理。世事如此，人世（事）亦如此，法语中的“喜乐”（bonheur）便是由“好”和“钟点”两个词组成，而德语中的“沉闷”（langweile）据字面上解释却是“长时间”，个把钟头说不上长，也谈不上短，但正由于心灵的偏见，愉悦和沉闷也便应运而生了。
“偏见”和“偏爱”如同孪生兄弟，是分不开的，“偏爱”必产生“偏见”，而“偏见”又偏爱所偏爱的。雪莱的《赠珍妮——一个回忆》中对啄木鸟的描写中道：“鸟鸣山更幽”，王籍名句中也说“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，而王安石的世界观与前面二位大相径庭，写道：“一鸟不鸣山更幽。”后人讥为拙笔，可见针对鸟叫，王安石认为是大煞风景的“鸦鸣鹊噪”，而雪莱和王籍则推为“莺啼燕语”了。
我们怕偏见，更怕偏见多了，“众口铄金，积毁销骨”。于是无端地怀疑自己，但更多的却是怀疑别人，又常常摸着良心，看看是否戴了有色眼镜，常常按住心灵的缝隙，以防“偏爱”乘虚而入，“偏见”乘虚而出。但长久这样折腾下去，不免身心俱困。于是又产生一个偏见：“我公正得很！没有偏见！”
叔本华在《哲学小品》第二百七十八回中写道“思想家应该是聋子”，此话大有道理，否则耳根不清净身心受玷污，必产生偏见，继而产生假道学。但这只是被迫防范偏见。倘若要根除，怕只能不长心了。钱钟书说人人都有偏见，因为人人的心都是长在左边的，心是偏的便是偏心，偏心所以产生偏见，偏见侵蚀我们的头脑，于是思想也有所偏，这便是为什么但丁在《神曲》中写“地狱里连太阳也是冷清清，静悄悄”的和“魔鬼偏爱牛，所以常现牛形”的缘故了。
心是长不回正中间的了，所以，我们想东西时不妨少用心而多用点尚未偏倚的大脑，便可杜绝偏见。当然，心上的有色眼镜是一定要取掉的，据艾克曼1830年同歌德的谈话中所述，歌德最讨厌戴眼镜的人。