Ⅰ 《敬畏》作文
果达尔文生活在今天的话,他的工作可能集中于物种的讣告,而不是物种的起源。
——题记
人类作为蓝色星球上智力最高的动物,逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰,掌握着任何其他物种的生杀大权。
人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛,人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体,人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫,而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子,它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地,还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失,农民便会遭到灭顶之灾。
人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮,吃你的肉,不知道还会有人把生命视如草芥吗?
你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是,你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年,才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小,但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义,它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着,成为这个世界的寄生虫,这才是真正的卑微!
别小看地上的一只蚂蚁,如果它和你一样高大,它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟,如果它有害人之心,它可以与庞大的飞机同归于尽!
敬畏生命,别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中,而是存在于我们的身边。
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Ⅱ 以敬畏为话题的700字作文
敬,而生虔诚心;畏,而生戒惕心。我们应对自然、历史、生命等就应心存敬畏,如此,我们方无愧人生。
心怀对自然的敬畏,才能享受青山绿水,聆听自然心声。近来,雾霾天气严重困扰国人,人们怨声载道,可谁又想过,造成这一现象的不正是我们对自然缺乏敬畏之心吗?树林花园被拔地而起的高楼取代,蓝天白云被工厂的乌黑浓烟遮掩,甚至生长百年的橡树林因逆领导意志而被无情砍伐。我们对自然的敬畏之心去哪儿了?记得一位登山家在登上珠峰时感慨地说:“不是我征服了珠峰,而是它向我展示了它温柔的一面。”这种对自然的敬畏之心让人动容,也足以让我们反思该如何敬畏自然。
自然需要敬畏,对历史亦然。
心怀对历史的敬畏,才能不忘历史,警钟长鸣。在国外,日本首相安倍晋三倒行逆施,不顾国际谴责公然参拜靖国神社,这哪里是对历史的敬畏。同是二战战败国,战后德国历任领导人都心怀对历史的敬畏,以史为鉴,为过去纳粹暴行真诚忏悔,赢得了世人理解与尊重。相较战后德国的前总理勃兰特,安倍晋三是多么的渺小和丑陋。那些否认侵略历史,美化侵略历史,对历史不心存敬畏的人或国家必将被历史所淘汰。在国内,有些国人也缺乏对历史的敬畏与尊重。如“抗日神剧”铺天盖地地袭来,让人眼花缭乱,不禁让人发出疑问:“这就是中国抗战史?”抗日神剧的出现是对历史的不尊重,也是对革命先烈的不尊重。今天,我们更应该心存对那段痛苦历史的敬畏,以史为鉴,警钟长鸣。
我们还要对生命敬畏,如此,生命才更有价值,更有意义。印度特蕾莎修女,把一生献给那些受苦难的人们。她怀着对生命的敬畏,同他们交谈,给他们食物,让他们感受到无尽的爱和关怀。特蕾莎修女死后,印度给她举行了国葬。特蕾莎修女对生命的敬畏感动了无数贫苦人民,人们纷纷跪下,不敢高过她的灵柩。相反的,不敬畏生命,人生之花就会枯萎。马加爵只因同学的几句玩笑话,挥刀杀人,在断送同学年轻生命时,也葬送了自己的青春韶华。生命可贵,怎能不怀有敬畏之心?
人生短暂,心存敬畏,方可大道直行。
岁月无痕,心存敬畏,自当青史留名。
心存敬畏,让人生走向辉煌!
以敬畏为话题的作文:心怀敬畏,花自盛开
小时候,看见闪电,妈妈会把我们揽在怀里,温柔地说:“孩子,做好人,就不用怕打雷!”那时,我们对雷鸣闪电心怀敬畏,它教人反省:不要做坏事——这是民间最质朴本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失为一种神圣的力量,可以约束矫正我们参差不一的心灵。
人,不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏,所以恶搞经典成风。因为没有敬畏,所以崇高贬值。因为没有敬畏,我们的人生不再神圣……心无敬畏,花不开。
孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人言。”敬畏之心,古人如此,先贤尚如此,圣人更如此。
难道说,生活在现今的人们,真的什么都不怕,一点敬畏之心都没有了吗?
据说现在最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”。第一回合就“鄙视”,所以不用开战;内心、表情写满“鄙视”,所以没有仰望,也没有尊敬。“在貌为恭,在心为敬。”面带鄙夷,内心一定会慢慢卑俗黯淡。德国大哲学家康德的敬畏,在他墓碑上刻着:天上的繁星和心中的道德法则,敬畏之花,卓然开放于心头;“仰不愧于天,俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情,敬畏之花,傲然开放于胸怀;孔子强调的是要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……
智者、圣人,之所以不凡,是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人,常怀敬畏之心,就不会轻易浮躁,内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小,因为有了信仰与敬畏之心,反而让我们内心清澄而庄严。心怀敬畏,花自盛开。
万物众生,都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草,到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏,就容易打瞌睡;拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏,就容易贪污腐化;袁隆平因为敬畏水稻,在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手,成长为一代拳王。心怀敬畏,花自盛开……而你我,如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情,就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
新东方董事长兼总裁俞敏洪先生,在北京大学XX年开学典礼上的发言,谈到对老师的敬畏,让人动容!他说,“我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里,是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候,我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜,一种神圣感油然而生。”因为敬畏,而爱;也因为敬畏,看见爱;更因为敬畏,才有真正的感动。心怀敬畏,花自盛开,果自垂
一生,不长。一生,是一条谋生的路,也是一趟朝圣的路。谋生,让我们热爱手里的粮食,常怀平常心;朝圣,让我们看见高度,常怀敬畏心。
以敬畏为话题的作文:敬畏人生
生命如征程,人的一生注定疾步匆匆。匆匆的人生,经不起我们的肆意挥霍。作为最渺小微茫的存在的我们,必须对人生怀有一颗敬畏之心。只有这样,我们才能不容易浮躁,不容易轻忽,在生命的征程中绽放光彩。
敬畏人生,就是扼住命运的咽喉。
耳畔又响起那慷慨激昂的《英雄交响曲》,贝多芬庄严崇高的形象立刻浮现于脑海之中。在被他的音乐震撼的同时,他的命运却让我感到难以置信,难以想象他在失聪时创作音乐的场景,更难以想象他用心灵感受音符的情景。我想,这足以说明他对人生的敬畏。如果不是敬畏人生,他怎么能在失明的夜晚潜心感受跳动的音符呢?如果不是敬畏人生,他又怎么会用谱曲的双手扼住命运的咽喉呢?贝多芬怀着对人生的敬畏之心,抛开了浮躁,为自己谱出了一曲壮丽的“命运交响曲”。
敬畏人生,就是微笑着去唱生命的歌谣。
史铁生,一位有着钢铁般的意志的作家。当他病痛缠身时,他咬紧牙关,撑过一个个痛苦的不眠之夜。当他被文学吸引时,他又是紧咬牙关,强忍着病痛,完成了一部部文学著作。当听见他说,死是一个不必急于求成的过程,死亡的日子必定会来临,不禁对他肃然起敬。他对人生的敬畏,竟已超过了生与死的界限。怀着对人生的敬畏,他在文坛中屹立着;怀着对人生的敬畏,他在病痛中支撑着;怀着对人生的敬畏,他微笑着去唱生命的歌谣。
敬畏人生,就是精彩地活着。
我心中的“钢琴王子”刘伟在弹钢琴时的专注与投入,让每一个观众为之动容。仍记得他在刚刚失去双臂时的苦恼与迷茫,那时的似乎失去了生活的方向,但他还不甘心就这样认输,他对人生的敬畏更加强烈。于是他怀着这颗对人生的敬畏之心,慢慢将自己的内心从浮躁与迷茫中解救出来,平静地重新生活。敬畏人生,让他在“要么马上死,要么精彩地活着”中,坚定地选择了后者。
人生,注定坎坷。生活的艰辛不会遗忘任何人。我们能做的,唯有敬畏人生。拒绝浮躁,拒绝轻忽,怀着对人生的敬畏走向涅槃和崇高,在生命的征程中绽放光彩。
以敬畏为话题的作文:腹有敬畏气自华
敬,而生虔诚心;畏,而生戒惧心。诚恳待之,不敢有丝毫傲慢;谨慎待之,不敢有丝毫懈怠。泉水敬畏山林,才有叮咚之响,鲲鹏敬畏南冥,才有扶摇直上之态;傲梅敬畏寒冬,才有怡人之香……人活于世,要敬畏人生。腹有敬畏,气自芳华。
敬畏人生,让浩然正气涤荡千古。“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”屈原——一代赤子,流芳千古。面对滚滚而去的历史长河,但高歌一曲,拂袖一跃,空中是他敬畏的身姿,谨怀拥一腔才气,腹含一枚朱丹,用绝美的灵魂携着满腔的热血,跃入汨罗江,随着江水的平平仄仄,www.99zuowen.com滋润在每一个志士的心田。他因为敬畏人生,所以选择了用江水涤尽沾染的世俗污垢。他厌恶屈服卑微的人生,就算舍弃生命又有何畏。“生,亦我所欲也;死,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”敬畏人生,得浩然正气。
敬畏人生,让赤胆忠心诠释最美。枯瘦的身板,厚厚的眼镜片,两只脚不停地挪动着……这是茶固村的一位老师——樊芳朝。他二十三年坚守岗位,用青春点亮了山里娃的整个春天。期间,他与病魔搏斗,他敬畏人生,所以坚守下来。一呆便是二十三年。岁月将他的青春带走了,病魔将他的身躯击垮了,但他仍站在三尺讲台上,勤勤恳恳,一丝不苟。这股力量源自他的敬畏之心。因为敬畏人生,所以不敢懈怠,不敢放弃。他是“最美”的乡村教师。何谓最美?最美司机不正是敬畏人生而置乘客安全于第一位的吗?最美妈妈不正是敬畏人生而不顾一切,接住落婴的吗?最美教师不正是敬畏人生而不舍不离坚守奉献的吗?敬畏人生,惟其如此,人生才最美。
敬畏人生,让爱与光明洒遍大地。“假如给我三天光明,我将用爱洒遍整个大地。”海伦?凯勒对她的人生,尽管充满不幸,但她依旧十分敬畏。残缺的生命因为敬畏却派生出了完整甚至绚烂的人生。生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美,一切源于敬畏。无独有偶,“要么赶紧,要么精彩地活着”,刘伟同样用敬畏之心奏响了维也纳金色大厅的动人旋律。因为敬畏,爱与光明将一直同在。
也许恰同学少年,风华正茂,意气风发的我们还无法彻悟这敬畏的深邃,但积极对待人生,行为上有所戒惧,节制,我们势在必行。敬畏人生,我们一样可以。
人生是一面镜子。你笑,它也笑;你哭,它也哭。敬畏人生,人生便会敬畏你。敬也,服也。
以敬畏为话题的作文:心有敬畏之龙,细嗅梦想之花
雨果有言:“让内心住着一条巨龙,面对未来的花海,既是一种苦刑,也是一种乐趣。”我权且把“巨龙”理解成“敬畏”,把“花海”理解成“梦想”。只有怀着敬畏之心,诚恳且谨慎地对待自己的梦想,方可不畏激流、险滩,不惧泥淖、磐石,最终抵达梦想的花海。
敬者,内心虔诚,恳切待之,不浮不躁,此天之道也;畏者,心生戒惕,谨慎待之,不疏不忽,此人之道也。敬畏者,择梦想之道而固执之者也。
李彦宏,“众里寻她千网络,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。他就是著名的“网络之父”。大学刚毕业时,他和一群IT界的同学都爱上了互联网这座大金库,想要从中创业,实现梦想。可是当时互联网刚刚兴起,发展可谓“瞬息万变”,游戏、视频、电商等轮番占据网络主力军,他们看中的搜索引擎的项目进展缓慢,迟迟难登城墙。这时他的同学们纷纷退出,放弃了这个梦想。只有李彦宏一个人依旧怀着一颗敬畏梦想的心灵,为网站的创立拼命奔波,甚至不舍昼夜地工作,不敢有丝毫的懈怠。终于,他带领着“网络”登上了王者的舞台,称霸中国搜索界。当记者问起他的成功秘诀时,他淡然笑道,是追求梦想、不松懈的敬畏之心。因为心中有敬畏巨龙的哆嗦,所以不曾放弃追求、停下脚步;因为胸中有梦想花香的氤氲,所以不曾内心浮躁,最终走向成功,身在花田。
林徽因,“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”。她就是“新月派”诗歌的代表人物。林徽因大学时代曾经学习过建筑、美术,可她的内心却常有梦想的声声叮咛——“归去来兮,投身诗歌”。成为诗人或许是她自幼以来的梦想,是她的敬畏之龙所望见的彼岸花海。她热爱诗歌,13岁起便投笔诗歌;她敬畏梦想,从事建筑后又转而投身诗歌。心怀敬畏,便有了转行的勇气,有了不问成败的满腔热忱。结果,她的清新典雅的“新月诗”名声大噪,迎来世人的竞相追捧。而她只愿心怀敬畏,在内心修篱种菊,弄一只秃笔,着一盏清墨,抒写人生梦想,带着敬畏之龙去嗅梦想之花的芬芳。
《羊皮卷》里曾说:“成功的秘诀很简单,只要你心怀敬畏,放手一搏。”被誉为“宁财神”的剧作家陈万宁也曾敬畏梦想,把多年的心血凝聚成了《武林外传》;“天籁之音”萨顶顶也曾敬畏梦想,把找回心灵的青藏之心华侨了悦耳动听的空谷之曲《万物生》;“流行歌后”惠特尼?休斯顿也曾敬畏梦想,把贫困之家的心声编织成歌声的翅膀……因为心有敬畏之龙,他们嗅到了梦想之花的芬芳。
心有敬畏者,易养一段春。内心里住着敬畏之龙,对待自己的梦想时刻诚恳、谨慎,我们终会迎来自己的一段春天,请细嗅梦想之花开放的芳香。
以敬畏为话题的作文:敬畏是一种人生财富
敬畏自然,自然回报以宁静;敬畏人生,人生回报以充实;敬畏生命,生命回报以多彩。怀一颗敬畏之心,于浮尘浮世中活出生命的精彩。
敬畏人生,人生肃然起敬。“山气日夕佳,飞鸟相与还”。人生是敬畏中的平静,在心中修篱种菊。陶渊明一生淡泊,认识到自己的人生不能搁浅在勾心斗角的官场,毅然选择了对人生的敬畏,谨慎对待生活,才有“采菊东篱下,悠然见南山”的名篇。阿里巴巴的创始人——马云,他的人生更值得敬畏,当他面对一次又一次的失利时,对待人生的看法变得谨慎,是他有机会成功,他对生活前虔诚认真,三次高考,面试等的失利没有消磨他的耐性与敬畏。相反,这却让他的人生变得更加庄严与崇高。敬畏人生,人生回报以成功。敬畏是人生财富,它能让人生更加充实,让生活多姿多彩。只有敬畏之心才能让内心归于宁静与致远。
敬畏生命,生命五彩斑斓。《史记》被称为“史家之绝唱”,然而司马迁遭受了宫刑的耻辱,在面对生与死时,他怀着对生命的敬畏,不想因此放弃生命,写就了《史记》,让他的生命绽放光彩。与之相反,不敬畏生命会有怎样的后果?当报道出奶粉中的三聚氰胺、速成鸡、毒胶囊等事件后,生产商才知道他们让谋取私利蒙蔽了双眼,昧着自己的良心做出对生命大不敬的勾当,结果是将自己掉进自己的陷阱里。所以,我们要对生命持一颗敬畏之心,不能轻易懈怠和傲慢。敬畏之心让生活处处充满阳光。
敬畏事业,事业才会容许成功。“台上一分钟台下十年功”奥运冠军李雪芮对事业的执着认真以及对事业的敬畏,让她夺得桂冠。只有心生虔诚,对她来说每一个球都是至关重要的。贝多芬也许是一个天才,如果没有对音乐事业的执着,是天才也不一定能成功。常怀一颗敬畏之心才不会使人浮躁,对事业丝毫不懈怠就一定能达到成功的彼岸,因为敬畏是人生的财富。
敬畏是一种智慧,是智者攀登时的梯子;敬畏是一种境界,是仁者内心的仙境;敬畏是一种财富,是强者走向成功的必由之路!
只有怀一颗敬畏之心才会让内心修篱种菊,避开喧嚣;只有让敬畏之花绽放才能让人生辉煌灿烂。让我们吃一颗敬畏之心,拥有人生之财富!
Ⅲ 关于敬畏的作文
[关于敬畏的作文]
在强大的自然面前,人类,只是一个小小的角色,关于敬畏的作文。在生命的舞台上尽情舞蹈,却也无法改变最终离去的凄凉。任日月交替时光飞逝,我们在生命的演进中苍老了自己,也创造了辉煌。自然界,是所有生物共同存在的地方,不需要刻意它的运行规律,自然界的伟力,我们无法扭转。南太平洋小岛上的小龟从出生那一天就决定了与死神的抗衡。自然的法则向来都是这样,弱肉强食,优胜劣汰,却被好心的游客轻易打破。救了一只小龟,让其它小龟命丧黄泉,即使是善举,在自然面前,也显得苍白而无法原谅。所以,我们该去敬畏,自然的力量。曾看过一部电影名为《帝企鹅日记》,记录的是南极生活的一群可爱生物,可拍摄的工作人员在讲述这段经历时却告诉我们,那个属于企鹅的世界,他们,只是去记录一种别样的生活,绝不对企鹅作任何恶意善意的干涉,哪怕看到一只企鹅掉在冰峰中被饿死;哪怕看到小企鹅被天敌捉去;哪怕看到多少残忍悲痛,他们都只能是一个旁观者。只因为,他们敬畏自然的力量。学会去敬畏一些东西,对时光、对美、对生命。社会在发展,人类在成长,可保持敬畏,才不会迷失了方向。任春花开了又谢,任夏雨来去匆匆,任秋风诉尽苍凉,任冬雪捂热希望。我们都是自然万物中的过客,也许正如苏轼所吟唱的那样寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。可心中怀着一种对自然的敬畏,认真对待生命中的每一天,即使渺小,也照样精彩。敬畏自然,则物与我皆无尽也。世界上,有些东西我们可以改变,如逆境如挫折如悲伤,它们让我们内心伤感,可昂头走过,便是成功的必然,中学生作文《关于敬畏的作文》。世界上,也有些东西我们不能改变,像时间像生命像自然。所以,我们无需挣扎,也不用抱怨,怀着敬畏的心面对自然的力量。无论明日还是今朝,做好我们自己,任时光流逝生命兴衰自然改变,心和谐,就是永恒。敬畏,自然的力量,我们不必去干涉什么,就如同南太平洋岛上的小龟一样,无人拯救,一样可以茁壮成长。很小的时候,我就知道曾经有那么一个楚人,固执地不以污水濯脚而投江自尽。老师说,这是生命的升华,我们应当敬畏生命。很小的时候,我就知道曾经有那么一个仕人,选择屈辱地生而作《史记》。老师说,这是生命的升华,我们应当敬畏生命。而我不懂,为什么两个意愿截然不同的人都成了暗夜中璀璨的星?为什么生和死都是生命的升华?是了,这就是生命的深邃博大之处,于细微处见其宏伟,于纷繁杂乱处见其统一,望之弥高,钻之弥坚,这样的生命,怎么不让我们跪倒,怎么不让我们敬畏?生命的起点是生。我们呱呱坠地,在岁月中慢慢成长。我们看见了丑陋,看见了狰狞,看见了欺骗,于是那个至今没有答案的问题便横亘在我们眼前——人为什么活着?诗人说:为了看看阳光,我来到世上。诗人就像一个从来没有受过伤害的人,由衷地赞叹着喧腾不息的世界。但一个人怎么能不受伤害地活着?我以为,是他对生命的敬畏叫他遗忘了那些伤害,帮他愈合了那些伤口,教他勇敢且坚强地活着。与生命本身相比,这些伤害又算什么呢?这就不难理解,为什么司马迁受宫刑反而成就了一部巨著。他怀着对生命的敬畏而勇敢地面对生活,正是这种敬畏让他害怕死亡而选择屈辱地生。我们又怎会不理解呢?生命的终点是死。当我们垂垂老矣,死神便在门口等候着我们。我们经历了缤纷,经历了风雨,经历了绚烂,于是大部分人害怕,害怕丧钟敲响的那一刻,害怕花凋谢,害怕蜡烛灭。然而总是有人平静地、甚至像是赴老朋友的约一样走向死亡。王国维就是如此。他恐惧生,恐惧肉体的生造成精神的死,他选择杀身以成仁。屈原何尝不是如此。他本是可以生的,但楚国的灭亡使得身为旧臣的他无法苟延残喘。他怀着他对精神的敬畏投江。而精神又何尝不是另一种生命?他以肉体的灭亡而赢得了另一种永生,这不正是敬畏生命的表现吗?历史的终将成为历史,止步于石碑上,止步于书本里,而真正能细水长流,流入我们心田的是他们对生命的敬畏之情。对生命的敬畏让他们选择生或死。那么,我们是否也应该本着对生命的敬畏,谨慎地谱写我们的生命之歌,书写我们的华彩篇章?
Ⅳ 以“敬畏”为话题的作文
敬畏生命 “风儿可以吹动一张大纸,却无法吹走一只弱小的蝴蝶,因为生命的力理是不屈服。”每每读到这句话,心中都油然而生出一种敬意。因为这不屈服的力量,我感到生命的崇高。 我们要敬畏生命。敬畏生命是对自我灵魂的塑造,是对自我人格的提升。 还记得在一次网球公开赛上,紧张激烈的比赛正在进行着。突然,不幸发生了,一只小鸟误闯场地,被网球击中,死去,掉落在绿茵茵的场地上。这一插曲令在场的人都目瞪口呆。而更令人意想不到的是:那位选手跪在了死去的小鸟面前,神情凝重而虔诚。这一跪,无疑是最感动的一跪了。在古代,人人都给皇帝跪;在现代,我们也给死去的亲人跪。有时,也会跪着向他人求助……很多人都下过跪,可是又有几个是为一只鸟而跪的呢?古人云:男儿膝下有黄金。人是不会轻易给别人下跪的,更别说在他从眼中不值一提的小鸟。可是他跪了,那一跪承载了这位选取手多少的内疚、悲痛与对生命深深的敬畏啊。我想说,了虽然跪着,但比无数站着对生命毫无尊重毫无敬畏之心的人要高大得多。 还记得那位公交车司机,在行车途中,心脏病突发,他做了三件事:一是先把车开到马路这,用最后一点力气拉动制动闸,让车停下;二是按下车门的按钮,找开车门;三是将发动机熄灭。做完这些,他趴在方向盘上停止了呼吸。当死神突至的时候,他没有惊慌与痛苦,他心里想的念的都有是车上的乘客。这看似不可思议的行为,承载了作为一个公交车司机多少强烈的责任感,又承载了作为一个真正的人对生命多么崇高敬畏之情。都说,死是一块试金石,而这位公交车司机的行为显示出他的道德操守与他人无法比拟的人格魅力。他无疑是伟大的,他虽然死了,却活在人们的心中。 阿尔贝特。史怀泽曾说:“善是保存和促进生命,恶是阻碍和毁灭生命。”无论是那位网球手的一跪还是那位公交车司机死前所做的三件事,都体现了人类最伟大的情感之一:敬畏生命。这生命,无论是动物还是人,无论著微不足道还是伟大,都是值得我们敬畏的。而他们对生命的敬畏之心又何尝不值得我们对他们——“真正的人”尊敬呢? 敬畏生命,也让每一个生命敬畏你!(842字)
Ⅳ 以敬畏之心为话题的800字作文
,于是我们知道了潜艇。人类的先祖,曾经蜷居于洞穴之内,树叶裹身,与自然万物同生共处,与天地万象亲密接触,对自然界充满着敬仰与赞美,对动物界充满着膜拜与信服,对一切生命、生灵充满着敬畏之情。他们和平共处,相互依存。而当我们汇聚了天地之精气,承载了自然之光华,以站立的姿态爬上了生物链的顶端,在走向自我文明的演变中却渐渐疏离了自然。于是,冷血、凶狠、残冷便记录在了人类文明的词典中。
动物以死亡的方式接近人类,人类却以遗忘的方式抛弃过去。在优胜劣汰、适着生存的游戏规则中,人类越来越不信赖自己,以致于彼此之间需要一段段关系来不断地验证与固定。然而,这关系往往太过脆弱,不堪一击,以致于我们徘徊在不断地伤害与受伤的边缘。
曾几何时,人类是如此自信:在人定胜天的口号声中,我们削山、填海、围湖、造田,林立的工厂覆盖了田园牧歌,钢筋水泥盘剥了绿色大地,潜水艇开进了龙王的殿堂,宇宙飞船驶向了嫦娥的枕边。人类变得为所欲为,认为自然界不再神秘。可正当人类沾沾自喜地享受着现代文明成果的同时,洪水、火灾、地震、干旱、沙尘暴,还有许多来不及取名的疾病,伴随着自然界的种种惩罚不期而至。人,是应该心存敬畏的。
心存敬畏,就是要有如履薄冰的谨慎态度;心存敬畏,就是要有战战兢兢的体察心情;心存敬畏,就是要有小心翼翼的戒惧意念;心存敬畏,还应该有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏,我们三思而后行,不再莽撞;因为心存敬畏,我们审时度势,永远谦逊平和。
人类真正的强大,不在于战胜了自然,而在于不断地克制自己。“人定胜天”不过是人类极其无知的盲目自大,“天意难违”则更是人类懦弱胆怯的搪塞借口。茫茫宇宙,孕育了世间纷繁万物;滚滚红尘,蓄养了人间万千生灵。所有的困惑,不过是人类内心的嗔念所起,事因何起,也能因何而灭。人,是应该心存敬畏的。只有心存敬畏,才可能实现自我教育、自我审视、自我约束和自我节制;只有心存敬畏,才能够抵制和克服困惑、困难、诱惑、犹豫、踌躇和羁绊。心存敬畏,让我可以和自己对话;心存敬畏,让我们的生命疆域更加宽阔;心存敬畏,让我们正在构建的和谐社会得以沿着可持续发展的道路越走越远
Ⅵ 以敬畏为话题的800字作文
那个午后的黄昏,我站在高楼的阳台上,忽然听到一阵鸟叫。循声望去,一阵大雁“人”字排开,往南飞去。 我数了数,一共有九只。不知怎地,我的目光被这九只鸟紧紧地牵着,直到它们消失在苍茫天际后,我仍不肯收回目光,面对远去的方向久久地眺望、凝视。 鸟声,离我们渐疏,渐远。 在 我的记忆深处,鸟声离我是那么地近,近得甚至伸手可及。可以说,童年的每一天都是在鸟声的伴奏下度过的。那时在乡下农村。清晨,房前屋后早起的鸟儿把我从 睡梦中唤醒。放牛时,我牵着牛在一边晨读,黑色的八哥友好地歇满牛背。就连上学放学的遥远路途也因鸟声陪伴而变得短了,近了。真的,在那个时候,好像到处 都是鸟,天上飞的,树上歇的,禾场上走的,满眼都是鸟的身影。我也经常像鲁迅在《故乡》中描述地那样,在冬天雪地上支起竹筛,撒些谷粒,手握长绳,站在远 处静侯觅食的小鸟。每次总能罩三两只,系上红毛线,逗它们玩。玩累了,就放生。 那时,鸟的声音曾经是那么地熟悉地绕于耳边。只听声音就能辨别是什么鸟,也能学得惟妙惟肖。鸟的叫声,有时也可以传来农人们耕作的讯息。比如每年四五月间就飞来一种鸟,准确无误而又异常清晰地发出“豌豆拔角——割麦插禾——”的叫声。此时的田野上,满脸挂笑的农人们在豌豆花丛中,割着小麦,插着秧苗。农人们常说,鸟是一种比人更具有灵性的动物,往往是人不知春鸟知春。 后来,我离开农村。在高楼林立的城市里,我极少听到鸟的叫声了,取而代之的是汽车的喇叭声和人群的嘈杂声。行走在城市的人们渐渐地习惯了没有鸟声的日子。我 时常在城市中绿色较多的地方行走,只为了能听到鸟的歌唱。偶尔听到笼中之鸟的叫声,我也会欣喜不已,定会羡慕主人的闲情逸致。 能经常听到鸟叫的人肯定是个幸福的人。不过,我也算曾经幸福过的,毕竟鸟鸣声伴我度过了整个童年的季节。最苦的也算是城里的孩子们了,他们常在造句中脱口而出:天空飞过一架飞机。他们极少会看到飞过天空的还有一只自由快乐的小鸟。
Ⅶ 有关 敬畏 的作文
常怀敬畏之心
小时候,看见闪电,妈妈会把我们揽在怀里,温柔地说:“孩子,做好人,就不用怕打雷!”那时,我们对雷鸣闪电心怀敬畏,它教人反省:不要做坏事——这是民间最质朴本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失为一种神圣的力量,可以约束矫正我们参差不一的心灵。
人,不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏,所以恶搞经典成风。因为没有敬畏,所以洞房花烛也能笑场。因为没有敬畏,所以崇高贬值。因为没有敬畏,我们的人生不再神圣……
现在,据说最流行最广泛的新骂人“三字经”是“鄙视你”。第一回合就“鄙视”,所以不用开战;内心、表情写满“鄙视”,所以没有仰望,也没有尊敬。“在貌为恭,在心为敬。”面带鄙夷,内心一定会慢慢卑俗黯淡。德国大哲学家康德的敬畏,在他墓碑上刻着:天上的繁星和心中的道德法则;“仰不愧于天,俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情;孔子强调的是要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……
智者、圣人,之所以不凡,是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人,常怀敬畏之心,就不会轻易浮躁,内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小,因为有了信仰与敬畏之心,反而让我们内心清澄而庄严。
万物众生,都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草,到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏,就容易打瞌睡;拿俸禄的官员如果对人民没有敬畏,就容易贪污腐化;袁隆平因为敬畏水稻,在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手,成长为一代拳王……而你我,如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情,就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
新东方董事长兼总裁俞敏洪先生,在北京大学2008年开学典礼上的发言,谈到对老师的敬畏,让人动容!他说,“我们很有幸见过朱光潜教授。在他最后的日子里,是我们班的同学每天轮流推着轮椅在北大里陪他一起散步。每当我推着轮椅的时候,我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜,一种神圣感油然而生。” 因为敬畏,而爱;也因为敬畏,看见爱;更因为敬畏,才有真正的感动。
一生,不长。一生,是一条谋生的路,也是一趟朝圣的路。谋生,让我们热爱手里的粮食,常怀平常心;朝圣,让我们看见高度,常怀敬畏心。
Ⅷ 我有一颗敬畏之心作文记叙文
敬畏之心
敬畏之心应该是指一个人对他人、法纪和职业,以及自然和社会规律怀有的一种敬重与畏惧心理。敬畏之心具有自省与自律作用,有利于规范和约束人们的言行举止,对于养成良好的道德品质具有促进作用。
孟子者,也要用“仰不愧于天,俯不怍于人”(《孟子·尽心上》)以表明自己对天的敬畏之情。
中国古代有一种天能“赏善”而“罚恶”的观念和信仰,这一信仰在孔子以前非常重要,在孔子以后也长期流行于民间,如同敬鬼神的传统一样。但这不是对某一具体的神,如山川土地之神的信仰,而是对最高神即天神的信仰。民间所信仰的天神似乎是人格化的,人的一举一动天神是能够“看”得到的,就是说,天神是有意志的,天神的意志就是使人作好事而不作坏事,作善行而不作恶行。人如果作了好事,天会行赏;人如果作了坏事,天会惩罚。
人类对于自然界的认识永远不能穷尽,永远不能达到“终结”真理的一天。在人与自然界之间,除了认识关系之外,还有其他更重要的关系。因此,对于自然界可能出现的各种现象,不能仅从认识时去考虑,,即不能只是如何认识而制服之,还要从更深的层次上去思考,去对待,要从人与自然之间的生命和谐的价值意义上去考虑。这样,人类不仅能够完成德性,“参赞化育”,处理好人与自然的关系;而且能够从某些异常现象中进行反省,保持警惕,始终不忘对天的敬畏,而不致作出愚蠢的事,否则,很可能受到“惩罚”。
没什么比“敬畏之心”更珍贵的
中国浦东、井冈山、延安干部学院9月5日举行2008年秋季开学典礼。中共中央政治局委员、中央书记处书记、中央组织部部长李源潮在开学典礼上指出,坚持以德为先,领导干部要有敬畏之心。(9月6日《人民日报》)
古往今来的执政者都十分强调敬畏之心。例如,康熙皇帝有一次对大臣们说:“人主势位崇高,何求不得?但须有一段敬畏之意,自然不至差错。”(张梫《康熙政要》卷一)在新的历史时期,进一步强调党的领导干部要有敬畏之心,既是人民的要求,也是加强和改进党的自身建设,保持和发展党的先进性,确保党始终走在时代前列的需要。
对领导干部个人来说,没什么比“敬畏之心”更珍贵的。你要保持自己的操守,避免少犯和不犯错误,那就必须严于自律,有一种敬畏之心。正反两方面的经验教训告诉我们,除了要敬畏历史,敬畏人生,还务必做到敬畏百姓,敬畏权力,敬畏法律——
要敬畏百姓。据《韩诗外传记载》:春秋时,齐桓公问管仲:“当君王的以什么为贵?”管仲说:“以天为贵。”在他看来,“当君王的要把老百姓当作天。老百姓拥护支持你,国家就能安定昌盛;老百姓责怪背弃你,那国家就很危险,就要灭亡了。”周成王向尹逸请教对待百姓应注意什么时,尹逸回答:“如临深渊,如履薄冰。”(《说向》卷第七)人民群众是历史的创造者,真正的伟力蕴藏于民众之中。领导干部如果无视和背离民众,不关心民瘼,必定会在人民群众的汪洋大海中翻船落水。
要敬畏权力。权力作为一种支配力量是把“双刃剑”,既可以用来为民服务,也可以用来营私牟利,关键在于如何运用。英国戏剧家莎士比亚说过:“权力的本身虽可称道,可当它高踞宝座的时候,已经伏下它的葬身基础了。”(《克里奥兰纳斯》)领导干部手中的权力是勤政为民的工具,而不是用来耀武扬威、争名夺利的手段。官到无权(指私权)乃是正。倘滥用权力,不仅会导致腐败,而且也会葬身自己。因此,领导干部只有敬畏权力,坚持为人民掌好、用好权,才能永葆共产党人的先进本色,永远立于不败之地。
要敬畏法律。韩非子说:“一民之轨,莫如法。”(《韩非子·有度》)法者,天下之公器,是制约规范人们行为的准绳。国无法则不立。清代诗人杨如谷就曾致信勉励当县令的好朋友孙超恒:“法令奸胥畏,心清案牍稀”。不以私害法则治。可见,崇尚敬畏法律,秉公执法,对社会安定,政治清明,对自身的进步,意义非同一般。有道是:“畏法度者最快活”。领导干部只有知法、懂法、守法,才能依法行政,自由生活。倘若凌驾于法律之上,视法律为儿戏,乃至知法犯法,为所欲为,那么,必然会受到法律的制裁,失去人生的自由。
敬畏是一种态度,也是一种心理素质。一个人的敬畏之心不是与生俱来的,而是后天学习和注重自身涵养的必然产物。对于党员干部来说,对百姓、权力、法律等有没有敬畏之心,关系到有没有党性原则的大问题。大凡有敬畏之心的领导者,一般都能自知之明,自我加压,自觉摆正个人与百姓、个人与权力、个人与法律的关系,坚持把党和人民的利益放在第一位,严格依法行政,做到权为民所用,利为民所谋。只有那些势利小人,那些党内的腐败分子才与此相反,以至刚愎自用,忘乎所以,胆大包天,最终跌得头破血流。这方面的教训,我们应该牢牢记取。
对权力要有敬畏之心
最近,笔者所在地一位领导同志在与新提拔领导干部任前谈话时说:“作为领导干部,不论从事什么工作,都要对自己岗位的权力有一种敬畏之心,时刻警惕权力的滥用。”
的确,“心有敬畏,行有所止”,只有对手中的权力心存敬畏,才能自觉做到秉公用权、依法用权、廉洁用权。否则,就可能在人情世故的纠缠中,在形形色色的诱惑和糖衣炮弹的进攻中,丧失原则,滑向腐败的泥潭。以往有些人用权不敛,以权谋私,就多有这方面的深刻教训。
对权力有敬畏之心,就要敬畏权力的神圣,始终把握权力行使的正确方向。在我国,人民是国家的主人,领导干部是人民的公仆,领导干部手中的权力是人民赋予的,只能用来为人民谋利益。领导干部行使权力的过程,就是对党、对国家、对人民负责和为之服务的过程。在这个过程中,始终都不能偏离正确的轨道。
对权力有敬畏之心,就要敬畏国家法律和党的纪律,时刻恪守权力的边界。许多事实证明,没有制约的权力必然导致腐败,没有边界的权力必然导致滥用。能否以法治权、依法办事,是衡量领导干部能否正确行使权力的重要标志。每一个领导干部都要自觉成为贯彻依法治国方略的模范,既要敢于依法行使职权,推动各项工作,又要严格按规定的程序和制度办事,自觉用程序规范权力、约束权力,切实做到令行禁止。
对权力有敬畏之心,就要敬畏来自各方面的监督,随时纠正行使权力中的不敛不公之处。每一个领导干部特别是负有主要责任的“一把手”,都应时刻保持清醒头脑,密切关注人民群众对执政活动的评论和反应,真诚善待来自社会各方面的监督,确保权力行使的合情、合理、合法,尤其要防止以权谋私等现象。
对权力有敬畏之心,说到底就是要正确使用手中的权力,确保“心为民所系,权为民所用,利为民所谋”。领导干部不但要正确处理个人与组织、个人与群众的关系,摆正自己的位子,当好人民的公仆,尽心竭力为人民谋福祉,而且要善于通过多种渠道广纳群言,集中民智,科学决策,创造性地开展工作,使公共权力资源实现效益的最大化
要教育学生常怀敬畏之心。
行为规范和基本道德品质的缺失,是导致当前中职学校德育工作难度增大的一个主要因素,如何面对学生实际,培养具有良好道德品质的合格的技能人才,笔者认为,有必要教育学生常怀敬畏之心。
Ⅸ 以“敬畏”为话题的作文
前两个月才写的。实在不会写的话,你可以写分论点,最俗的:敬畏生命什么的。嘿嘿,就往你比较熟悉的话题上靠就是,三个分论点、两三个例子加一些议论,一会就搞定了。不过说实话,还是集中写一个更好。