Ⅰ 2012上海语文高考零距离文言实词的答案
我虽然没有，但我有常用的300个文言文。
文言文300个常见文言实词（高中1—160）
1、哀
①伤心，悲痛，哀叹
哀吾生之须臾，羡长江之无穷 《前赤壁赋》
杜鹃啼血猿哀鸣 《〈琵琶行〉并序》
②同情，怜悯
君将哀而生之乎 《捕蛇者说》
③伤悼（为……哀叹）
秦不哀吾丧，而伐吾同姓 《秦晋崤之战》
秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宫赋》
2、爱
①喜欢，喜爱
苟有能反是者，则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》
秦爱纷奢,人亦念其家 《阿房宫赋》
②爱护，爱惜，顾惜
爱剑伪心，廉者不为也 《延陵季子将西聘晋》
爱其子，择师而教之 《师说》
国事至此，予不得爱身 《〈指南录〉后序》
③吝惜
不爱珍器重宝肥饶之地 《过秦论》
④同情
爱其二毛,则如服焉 《左传?子鱼论战》
⑤爱戴
袁有守多惠政，民甚爱之 《书博鸡者事》
○6吝啬
百姓甚以王为爱也 《齐桓晋文之事》
3、安
①安定，安逸，安适
思国之安者，必积其德义 《谏太宗十思疏》
然后知生于忧患，而死于安乐也 《生于忧患，死于安乐》
倚南窗以寄傲，审容膝之易安 《归去来兮辞》
②使……安
又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》
将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》
③哪里
固一世之雄也，而今安在哉？ 《前赤壁赋》
④怎么
安见方六七十如五六十而非邦也者？ 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》
燕雀安知鸿鹄之志 《史记?陈涉世家》
庶人安得共之 《黄州快哉亭记》
⑤安慰
时时为安慰，久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》
○6容
京中安不得身 《林教头风雪山神庙》
4、按
①用手压或摁
项王按剑而跽曰（按剑：以手抚剑，预示击剑之势）《鸿门宴》
按剑坐于席上 《群英会蒋干中计》
②压抑，止住
偃然按兵不动 《荀子?王制》
③巡行，巡视
按榆溪旧塞 《史记?卫将军骠骑列传》
④追究，查究
按诛五人 《五人墓碑记》
5、案
①几案，短长桌
每移案，顾视无可置者 《项脊轩志》
②通“按”审察，察看
召有司案图 《廉颇蔺相如列传》
③古代一种短腿的托盘
有心待与他举案齐眉 《长亭送别》
6、拔
①超越，超过
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 《梦游天姥吟留别》
②攻下
其后秦伐赵，拔石城 《廉颇蔺相如列传》
④拔出
项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》
因拔刀斫前奏案 《鸿门宴》
③提拔
过蒙拔擢，宠命优渥 《陈情表》
是以先帝间拔以遗陛下 《出师表》
7、白
①白色
蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》
白首不见招 《咏史》
不知东方之既白（白：显出白色，指天亮）《前赤壁赋》
②清楚
吾本寒家，世以清白相承 《训俭示康》
③下对上告诉
律知武终不可胁，白单于 《苏武传》
④洁白
要留清白在人间（以石灰等等洁白喻作者正直的人生）《石灰吟》
⑤明白，昭雪
然使君冤未白 《书博鸡者事》
8、败
①破败
于败堵丛草处，探石发穴 《促织》
②败坏，毁坏
小人多欲则多求妄用，败家丧身 《训俭示康》
③失败
然而成败异变，功业相反也 《过秦论》
抑本其成败之迹《伶官传序》
④打败
夏四月辛巳，败秦师于肴 《秦晋肴之战》
⑤凋残，衰落
其所以摧败零落者，乃其一气之余烈 《秋声赋》
9、拜
①表示恭敬的一种礼节
问者爇香于鼎，再拜……成妻纳钱案上，焚拜如前人《促织》
拜送书于庭（拜：行过叩拜礼） 《廉颇蔺相如列传》
②拜谢
若从君惠而免之，三年将拜君赐（拜：拜领）《秦晋肴之战》
③拜见，拜会
拜夫人于堂上 《左忠毅公逸事》
④授予名位或官职
拜为上卿，以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》
诏书特下，拜臣郎中 《陈情表》
⑤接受任命
于是辞相印不拜 《指南录后序》
○6拜上，呈上
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻 《陈情表》
10、报
①报告，告诉
至军中，具以沛公言报项王 《鸿门宴》
似报主知 《促织》
②回答，答复
计未定，求人可使报秦者，未得 《廉颇蔺相如列传》
③报复
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨 《过秦论》
④报答，酬谢
老母已死，虽欲报恩将安归 《苏武传》
非臣陨首所能上报 《陈情表》
未报秦施而伐其师 《秦晋崤之战》
⑤报效
孟尝高洁，空余报国之情 《滕王阁序》
○6通“赴”，到……去
吾今且报府 《孔雀东南飞》
11、暴
①突然
屡撩之，虫暴怒 《促织》
②同“曝”
虽有槁暴，不复挺者 《劝学》
③暴躁
我有亲父兄，性行暴如雷 《古诗为焦仲卿妻作》
④凶恶，残酷
暴秦之欲无厌 《六国论》
⑤暴露，显露
暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 《六国论》
12、备
①具备，完备，齐全
而神明白得，圣心备焉 《劝学》
②防备，准备
行则备一夕之卫 《秦晋崤之战》
师劳力竭，远主备之 《秦晋崤之战》
去京口，挟匕首以备不测 《〈指南录〉后序》
③周到
备极护爱 《促织》
④备有
左佩刀，右备荣臭（此处为挂着） 《送东阳马生序》
13、被
①覆盖
未几，成归，闻妻言，如被冰雪 《促织》
②表示被动
同是被逼迫，君尔妾亦然 《古诗为焦仲卿妻作》
妆成每被秋娘妒 《琵琶行（并序）》
操吴戈兮被犀甲 《国殇》
③被子
公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥 《训俭示康》
④遭受，蒙受
久之，闻左公被炮烙，旦夕且死 《左忠毅公逸事》
14、倍
①加倍
尝以十倍之地，百万之师 《过秦论》
②同“背”，违背
愿伯具言臣之不敢倍德也 《鸿门宴》
15、悲
①哀痛，伤心
夜则鱼龙悲啸于其下 《黄州快哉亭记》
②眷顾
谓沛父兄曰：“游子悲故乡” 《史记?高祖本纪》
③思念，同情
悲予志焉 《〈指南录〉后序》
④叹息，感慨
又有悲夫古书之不存 《游褒禅山记》
16、北
①北方
将军战河北，臣哉河南 《鸿门宴》
②特指元军
意北亦尚可以口舌动也 《〈指南录〉后序》
③向北
骊山北构而西折，直走咸阳 《阿房宫赋》
④败逃，败逃的人
秦有余力而制其弊，追亡逐北 《过秦论》
⑤相背
食人炊骨，士无反北之心 《战国策》
17、背
①脊背，背面，反面
令二人蹲踞而背倚之 《左忠毅公逸事》
覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》
②背上背着
草屦，背筐，手长镵 《左忠毅公逸事》
③背离，背叛
言沛公不敢背项王也 《鸿门宴》
而皆背晋以归梁 《伶官传序》
④离开，引申
生孩六月，慈父见背 《陈情表》
⑤背诵
因使人背而诵之，不失一字 《三国志?王粲传》
18、奔
①跑
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》
②逃亡
至京口，得间奔真州 《〈指南录〉后序》
19、本
①草木的根
臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》
摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》
②本来，原来
予本非文人画土，甘受诟厉 《病梅馆记》
本无谋，又非亲属，何谓相坐 《苏武传》
③来源
有本者如是，是之取尔 《诸子喻山水》
④探求，考察
抑本其成败之迹，而皆自于人欤 《伶官传序》
⑤抄本
今存其本不忍废，道中手自钞录 《〈指南录〉后序》
20、彼
①指示代词，那
盈虚者如彼，而卒莫消长也 《前赤壁赋》
彼童子之师，授之书而习其句读者 《师说》
②他，他们
彼与彼年相若也，道相似也 《师说》
彼实构吾二君 《秦晋崤之战》
③别人，对方
知彼知己，百战不殆 《孙子兵法》
21、逼
①接近，迫近
细赡景状，与村东大佛阁逼似 《促织》
②强迫，威胁
我有亲父母，逼迫兼兄弟 《古诗为焦仲卿妻作》
22、辟
①开，打开
前辟四窗，垣墙周庭 《项脊轩志》
②开垦，开辟
辟病梅之馆以贮之 《病梅馆记》
③同“避”
其北陵，文王之所辟风雨也 《秦晋崤之战》
23、蔽
①遮住，遮掩，掩护
舳舻千里，旌旗蔽空 《前赤壁赋》
常以身翼蔽沛公 《鸿门宴》
②掩饰，隐藏，蒙蔽
虑壅蔽，则思虚心以纳下 《谏太宗十思疏》
24、毕
①完，完成，结束
语未毕，余泣、妪亦泣 《项脊轩志》
六王毕，四海一（此处为完结，指为秦所灭）《阿房宫赋》
公阅毕，即解貂覆生 《左忠毅公逸事》
②使……结束
卒廷见相如，毕礼而归之 《廉颇蔺相如列传》
③全部
群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》
25、便
①有利，便利
因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦沦》
②(piáan)能说会道
年始十八九，便言多令才 《古诗为焦仲卿妻作》
③就
便可白公姥，及时相遣归 《古诗为焦仲卿妻作》
④合适
视历复开书，便利此月内 《古诗为焦仲卿妻作》
26、遍
①到处，普遍
举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之《促织》
②全，全部
以侈自败者多矣，不可遍数 《训俭示康》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载 《诸子喻山水》
27、表
①外，与“里”相对
山河表里潼关路 《潼关怀古》
②表明，表白
无人信高洁，谁为表寸心 《在狱咏蝉》
③给皇帝的奏章
臣具以表闻，辞不就职 《陈情表》
④标记，作标记
荆人欲袭宋，使人先表雍水 《察今》
28、并
①合并，吞并
囊括四海之意，并吞八荒之心 《过秦沦》
②并行，并列
文武并用，垂拱而治谏太宗十思疏
③一起，都，一并
遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫 《促织》
少以父任，兄弟并为郎 《苏武传》
武卧，啮雪与旃毛并咽之 《苏武传》
④并且
两股间脓血流离，并虫不能行捉矣 《促织》
29、伯
①排行第一，老大，伯父
既无伯叔，终鲜兄弟．门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》
②古代五等爵位的第三等
晋侯秦伯田郑 《左传?僖公二十年》
③古代一方的 首领
非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》
④同“霸”
桓公，五伯之上也 《韩非子?难四》
30、薄
①微薄，薄弱
不终岁，薄产累尽 《促织》
②迫近，逼近，靠近
但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕《陈情表》
③轻视，看不起
不薄今人爱占人 《戏为六绝》
④(土地)贫瘠
薄田五十顷 《三国志?诸葛亮传》
⑤与“厚”相对
如临深渊，如履薄冰 《诗经?小曼》
○6浅薄
门衰祚薄，晚有儿息 《陈情表》
31、泊
①停船
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 《石钟山记》
②恬静，淡泊
非淡泊无以明志 《诫子书》
32、博
①宽广，广博
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 《劝学》
②换取，讨取
顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑 《促织》
33、步
①行走，步行（专指不借车马徒步行走）
寡君闻吾子将步师出于敝邑 《秦晋崤之战》
与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走《鸿门宴》
②脚步，步伐
故天子一跬步，皆关民命 《促织》
③举足两次为 一步
五步一楼，十步一阁 《阿房宫赋》
34、栽
①裁衣服，剪裁
十三能织素，十四学裁衣 《古诗为焦仲卿妻作》
②同“才”
手裁举，则又超忽而跃 《促织》
③裁决
唯大王裁其罪 《韩非子》
35、苍
①深绿色
山川相缪，郁乎苍苍 《前赤壁赋》
②灰白色
蒹葭苍苍，白露为霜 《蒹葭》
36、操
①拿着
大王来何操? 《鸿门宴》
卧起操持，节旄尽落 《苏武传》
②从事，担任
有成名者，操童子业，久不售 《促织》
③掌握，控制， 操作
津人操舟若神 《列子?黄帝》
④操守，品德
虽贾人，有贤操 《汉书?张汤传》
37、草
①草
空以身膏草野，谁复知之 《苏武传》
②在草间
变姓名，诡踪迹，草行露宿 《〈指南录〉后序》
③初稿．
庑下一生伏案卧，文方成草 《左忠毅公逸事》
④结草：报恩
臣生当陨首，死当结草 《陈情表》
38、策
①计策，策略
均之二策，宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》
昭襄蒙故业，因遗策 《过秦论》
归而求救国之策 《〈指南录〉后序》
②竹制的马鞭
振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯 《过秦论》
③拄着拐杖
策扶老以流憩，时矫首而遐观 《归去来兮辞》
39、曾
①曾经
何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家 《训俭示康》
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 《琵琶行（并序）》
②竟，竟然
当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至《兰亭集序》
则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》
③与自己隔两代的亲属
此儿当及其曾祖 《晋书》
40、差
①差别
攻城略地，大小各有差 《史记?萧相国世家》
②差错，错误
君子慎始，“差若毫厘，缪以千里” 《礼记?经解》
③稍微地，比较地
吴公差强人意 《后汉书?吴汉传》
④参差：长短不齐的样子
瓦缝参差，多于周身之帛缕 《阿房宫赋》
41、尝
①品尝
尝之而甘于口 《荀子?荣辱》
②试探
我虽不敏，请尝试之 《权术?心术》
③副词，曾经
尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦 《过秦论》
家有老妪，尝居于此 《项脊轩志》
吾尝终日而思矣 《劝学》
42、长
①长(与“短”相对)
溯洄从之，道阻且长 《蒹葭》
方首长胫 《促织》
试使山东之国与陈涉度长絜大 《过秦论》
②擅长
敢问夫子恶乎长? 《孟子二章》
③长久
挟飞仙以遨游，抱明月而长终 《前赤壁赋》
④一直，经常
吾长见笑于大方之家 《秋水》
⑤生长
故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也 《种树郭橐驼传》
⑥增长，成长
求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》
⑦年长的人
群贤毕至，少长咸集 《兰亭集序》
长者加以金银华美之服 《训俭示康》
⑧列在首位的
长子迈将赴饶之德兴尉 《石钟山记》
⑨年纪大，辈分或职位高
沛公曰：“孰与君少长?” 《鸿门宴》
无贵无贱，无长无少 《师说》
⑩长久的，久远的
长利积，大功立，名成于前，德垂于后 《诸子喻山水》
○11长句：指七言诗，唐代的习惯说法
因为长句，歌以赠之 《琵琶行（并序）》
43、超
①一跃而上
左右免胄而下，超乘者三百乘 《秦晋崤之战》
②遥远
手裁举，则又超忽而跃 《促织》
平原忽兮路超远 《国殇》
③超过
听言则远超于上圣 《十渐不克终疏》
44、朝
①朝拜，朝见，上朝
先轸朝，问秦囚 《秦晋肴之战》
此吾祖太常公宣德间执此以朝 《项脊轩志》
②使……朝拜
序八州而朝同列，百有余年矣 《过秦论》
③朝代(朝廷)
逮奉圣朝，沐浴清化 《陈情表》
④早晨
朝歌夜弦，为秦宫人 《阿房宫赋》
单于壮其节，朝夕遣人候问武 《苏武传》
45、陈
①陈列
良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何 《过秦论》
②陈述
陈情表 《陈情表》
得夜见汉使，具自陈道 《苏武传》
③陈旧
向之所欣，俯仰之间，已为陈迹 《兰亭集序》
④通“阵”，交战时的战斗队列
勿击堂堂之陈 《孙子兵法?军争》
46、称
①声称
孔子称：与其不逊也宁固 《训俭示》
②号称，称作
其流风遗迹，亦足以称快世俗 《黄州快哉亭记》
③称颂，赞许
仲尼亟称于水，曰：“水哉，水哉!”何取于水也? 《孟子》
④适合，符合， 相称
称心快意，几家能够 《与妻书》
⑤称量
度而取长，称而取重 《商君书》
47、诚
①确实，的确
臣诚恐见欺于王而负赵 《廉颇蔺相如列传》
诚既勇兮又以武 《国殇》
此为宰相厅事诚隘 《训俭示康》
②真心，真诚
愿陛下矜悯愚诚，听臣微志 《陈情表》
③如果，果真
诚能见可欲，则思知足以自戒 《谏太宗十思疏》
48、出
①出，出来
备他盗出人与非常也 《鸿门宴》
②出去，外出
一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺 《左忠毅公逸事》
③逃出
果以富得罪出亡 《训俭示康》
④拿出，交纳
因山己虫，纳比笼中 《促织》
⑤产生，发生
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎《师说》
⑥出现，显露
而境界危恶，层见错出古之圣人 《〈指南录〉后序》
⑦超出，超过
其出人也远矣 《师说》
⑧出任，调任
予出官二年 《琵琶行（并序）》
⑨出兵，出征
使出师于东门之外 《秦晋肴之战》
⑩使……流出
覆武其上，蹈其背，以出血 《苏武传》
49、除
①台阶
扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎 《苏武传》
②去掉，清除
草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入 《左忠毅公逸事》
③授官。除去旧职，授予新职
寻蒙国恩，除臣洗马 《陈情表》
予除右丞相兼枢密使 《〈指南录〉后序》
50、辞
①言辞
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动 《〈指南录〉后序》
②告别
如今人方为刀俎．我为鱼肉，何辞为? 《鸿门宴》
我从去年辞帝京 《琵琶行（并序）》
③遣去
臣等不肖，请辞去 《廉颇蔺相如列传》
④推辞，不接受
大行不顾细谨，大礼不辞小让 《鸿门宴》
莫辞更坐弹一曲 《琵琶行（并序）》
⑤口供，讼词(受辞：受审讯)
单于使卫律召武受辞 《苏武传》
⑥文体的一种
归去来兮辞 《归去来兮辞》
⑦辞谢：婉言谢绝
秦王恐其破璧，乃辞谢 《廉颇蔺相如列传》 参考资料：网络文库
Ⅱ 上海高考语文范围
2012年高考上海卷考试手册
·语文科
一、考试性质
上海市语文科高考是为高校招生而进行的选拔考试。它的指导思想是有助于高校选拔新生，有助于中学实施素质教育和对学生创新精神与实践能力的培养。考试对象为2012年全日制高中阶段毕业生和具有同等学力的考生。
二、考试目标
高考语文从识记与理解、分析与综合、鉴赏与评价、表达应用等方面测量考生能力。试题分阅读、写作两部分对学生进行测试。
三、考试内容
根据《上海市中小学语文课程标准（试行稿）》要求，结合现行的高级中学《语文》教材，确定以下为考试内容。
1．识记与理解
1．1识记课文中所涉及的著名作家、作品及与课文相关的文学和文化常识。
1．2理解常用词语在语言环境中的意义。
1．3运用现代汉语基本语法和修辞知识理解文章内容。
1．4理解常见文言实词的意义，理解文言虚词的意义和用法。
1．5理解常见的文言词法和句式。
1．6用现代汉语解释文言句子。
1．7默写古诗文中的名句名篇。
2．分析与综合
2．1筛选并整合文中的信息。
2．2分析词、句、段在文中的含义和作用。
2．3分析作品的思路、结构、写作特点。
2．4概括段落大意和全文主旨，揭示写作意图。
2．5根据文章内容，进行推断和想象。
3．鉴赏与评价
3．1赏析作品中富有表现力的词语和句子。
3．2鉴赏作品的艺术形象、表现手法和语言风格。
3．3评价作品的思想意义和艺术价值。
4．表达应用
能写记叙文、议论文、说明文和常用的应用文。
4．1审题立意
4．1．1准确把握题意。
4．1．2主旨明确，思想健康，感情真实。
4．1．3选材恰当、内容充实。
4．1．4力求有新意.
4．2结构布局
4．2．1结构完整，布局合理。
4．2．2层次分明，条理清晰。
4．3语言表达
4．3．1语言通顺、准确，生动、得体。
4．3．2合理运用多种表达方式。
4．3．3书写规范，标点符号使用正确。
四、考试细则
1．考试形式
考试形式：闭卷，笔试。试卷分为试题和答题纸两部分。考生答题必须将答案全部做在答题纸上。
2．试卷测量目标的比例
识记与理解约16，分析与综合约28，鉴赏与评价约10％；表达应用约为46％。
3．试卷结构与分值
试卷分阅读和写作两部分：阅读80分，写作70分，试卷总分为150分。
4．试题难易的比例
试题难易的比例约为1：2：7。
5．考试时间
考试时间为150分钟
6．题型
题型：单项选择题、多项选择题、填空题、简答题、写作题。
五、考试样题
考试样题与测量目标示例：
Ⅲ 2014上海高考语文作文思路及范文
【作文题目】
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
【题目评价】
2014上海高考作文题秉承上海高考“海派”气质，一直延续材料作文的形式，材料短小，有限制，有空间，灵活、开放。题目与前年“心灵的微光”、去年的“重要的、不重要的”一致，都注重对学生结合关键词语与材料整体发挥辩证思维进行审题立意的能力考查，以及对当下生活的关注。
这个题目总体比较容易，和平时模拟考中的很多文题都很相近，让学生有话可说，有素材可用，然而想要写出新意却不算简单。
【审题分析】
从审题角度来看，我们首先要求从整体上把握材料，然后再抓关键词。这个材料的整体意思是说我们可以有选择穿过沙漠道路的自由，但是没有不穿过的自由，所以这里的自由与不自由是在选择道路的情况下出现的，自由与不自由是附属于这个选择的。通读材料不难提取出关键词“自由”，材料也很容易想到“自由”和“不自由”的关系。“沙漠”又非常容易联想到困难、挫折、人生必须经历的各种无奈与不快等等。总体来看考生比较容易在看到题目的最开始便想到一些可以选择的材料。
另一个关键词是“选择”，矛盾在于“选择”和“不能选择”。我们可以做出很多选择，例如人生该如何度过；但是我们又不能选择生老病死。
综合两组关键词来看，“自由”在于自己能否作出“选择”。
类似的很多话题在孩子们平时的练习中有较多的涉及。只是，“自由”这个关键词比较容易让人联想到哲学和政治，擅长这一学科或对此感兴趣的学生比较容易写出深刻性。
【写作内容】
从写作内容分析，这个材料依然要求学生由内而外的思考。学生考察这个材料的思路应该是从自身角度出发，体会这样的感受，然后再由自己及别人、及社会的思考，他关注的必定不仅仅是自己，而是更多的导向外界生活。包括他者的生活、包括生命的思考、包括社会的思考，所以这个材料需要学生较多的积累进行写作方能成就一篇大气之作、深刻之作。
比较容易联想到卢梭的“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”
自由是相对的，没有绝对的自由也没有绝对的不自由。
可以联想到法律。自由和民主不是百无禁忌，必须在规则下有序进行。
我们可以自由地选择度过人生的道路和方式，但我们也必须经历生老病死。
【趋势分析】
【2011年上海高考】
犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去。”
契诃夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去。”
这两句寓有深意的铭文，引起了你怎样的思考？自选角度，自拟题目，写一篇文章。
【2012年上海高考】
人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
【2013年上海高考】
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎还有更重要的事。
这种现象普遍存在，人们对此的思考不尽相同。
【2014年上海高考】
你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。
综合前几年的题目来看，近几年的高考材料作文均为思辨类作文。且在思想上有一定的深度。考生们不仅要联系自身反观当下，似乎还需要对一些哲理有一定的体会和思考。
上海作文以09年为一个标志性转折。那年是说郑板桥的事例，结果造成一定审题的障碍，考生感觉困难重重。因此10年作文是一个反弹，是这几年来最简单的一个材料。材料中的两个事例的指向性是同一的，考生无需考察两个事例的区别，所谓两个事例，就是一个事例，不过，命题者是把发展观放到全球视野下进行考察而已。11年的作文，就有了一定变化，他的思辨性变强了，给出了两个意思相反的句子，要求学生深入思考。
而12年的作文题，可以说是真正成熟的上海作文，其地域特色、思辨特色、清新风格就此形成。微光，需要进行思辨考虑，需要考生由自己及别人、由内而外的进行思考，不仅要考虑到自己，还要考虑到别人。材料中隐含的条件也比较多，比如放弃自己身上微光的原因是“只因为这是自己的东西”，这个是我们写作时要必须考虑进去的。也就是说，材料在开放之外，内含的限定性条件增多。那么13年的作文是这个延续，体现的就是这个思路，重要的事情以及更重要的事情，进行思辨思考，结合自身以及社会。所以，上海作文的稳定就在这两年体现的特别明显：自我与社会联系，思辨性突出，观察自我以及思考社会，我对自己的关注就是对社会个体的关注，我不仅仅属于我自己，我还是社会的一员。
题材贴近生活，关注社会是上海高考作文坚持的命题思想。所以学生要善于由“内”而“外”，以自身的考察为入口，以社会的思考为出口，以对身边事实的关照为基础，结合自己的逻辑思维能力，得出一个属于自己的结论。因此，明年作文，我们可以预计上海依然会延续这个成熟的作文命题风格，这也是新一届高三作文备考的重点所在。
我是精锐的语文老师，希望我的回答对你有用，如果有其他问题也可继续追问哦！谢谢
Ⅳ 2012上海高考语文答案
新浪高考上已经有了
Ⅳ 2012年上海语文高考作文题目是什么
【上海卷】
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗专歌)。
人们对属自己的心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
Ⅵ 2012上海高考语文作文预测是什么题目或类型
同学，上海的高考作文题历年来都是比较抽象的，比较适合写成文学味重回一点点的文章答，我想今年想必也不会有太大的变化。这类的作文题目，可能会比较难以预测，而且我觉得，被一些准备所引导的话，可能会给你答题造成干扰。你要有一个大概的概念：感情，社会，思想。都会是它的考点，所以考试的时候，一定要有自己要写的实在的内容，不能泛泛而谈。考试之前，要多关心一些事物，为考试做好准备。
祝你高考成功，加油！
Ⅶ 2012上海高考语文一模
没有宝山和杨浦，采纳后发~
Ⅷ 2012上海高考作文分析
2012上海高考作文要求：跟据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)：人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。
以下为易思专家对此次高考作文的解读和分析点评：
（专家点评一）
这篇高考作文题仍然延续了2011年作文的生活哲理性意味，这也是考前我一直跟学生所强调的，注重人性或精神的东西，意料之中！
从内容上说，这是一篇很容易读懂的小材料，也没有太多可以发挥的角度，我相信大部分的考生对这则材料的审题应该没有太大的问题。现在来简单分析一下：对于一则材料，我们首先要搞清楚它里面最重要的东西是什么，也就是“曾被自己舍弃的微光”这句话。那我们就要从这句话来分析，被自己舍弃的微光是什么，而这些微光却又在天才的作品中的体现，那么我们就不难发现，其中最重要的这些“微光”。而“这些微光”也就是指我们曾经拥有的品质、精神或灵感被我们所抛弃，在那些成功人士身上却又被发现，所以这篇材料的立意就是：我们善于利用容易被我们所遗忘或抛弃的那一闪念的灵感，或许那就是我们成功的要素之一。
（专家点评二）
解读：
1.抓住材料中的关键词。整个材料一共两句话，关键词为“微光”，但是这种“微光”是被我们舍弃了，而在天才作品中我们又发现了原来自我的“微光”。
2.我认为“微光”这个词是一个突破口，什么样的微光是我们自己的东西，而这样的东西又会被我们舍弃呢？我想到了理想（梦想），每个人都会有自己的理想和梦想，但是随着时间的推移，岁月的轮回，很多人都已经把最初的梦想抛到了脑后。但是在一些天才的优秀作品之中我们看到了关于理想的坚持，只有对于某个理想具有坚定的信念，并为之奋斗的人最终才会成为一个成功者。
（专家点评三）
这则作文材料的难度并不大，关键在于把握住材料中的关键部分和限制性条件。从材料中可以看出，“微光”是材料的中心词，人们对待“微光”的态度多是舍弃。而与常人相对的是，天才会把“心灵的微光”倾注于作品中并在作品中表现出来。这就是我们在天才的作品中发现的东西。
“微光”可以从字面上解释为微小的光线，是不容易发现的，而又是确实存在的。材料中又说“心灵中闪过的微光”，可见“微光”是一闪即逝的。
综上分析，这篇材料的立意应该放在“灵感”的角度上更为合适。
以下为此次作文的范文（易思原创）：
（范文一）灵光一现
“天才，百分之一是灵感，百分之九十九是汗水。但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。” 题记如果智慧是一朵莲花，那莲花正中一定擎有一支点亮的蜡。荧荧的那一剪光虽微弱暧昧，我也要它骄傲的捧出辉煌。十里平湖，智慧的闪光就仿佛是微风漾起的一道道涟漪；万紫千红，智慧的闪光就好像是那偶尔飞来嗅闻芬芳的彩蝶；晴空万里，智慧的闪光就好似那展翅翱翔啸唳长鸣的云鹤。残酷的岁月扬起漫天黄沙，将一个个或悲壮或悠然的身影埋没于九尺黄泉，然而，这又怎能湮没在黑暗中闪动的智慧的火焰呢？一草一木一花一叶，万事万物，都在不停地撩拨着我们的情思。情思，是灵感的触发器。灵感，是和我们捉迷藏的玩伴，稍一疏忽，它就化为一缕青烟无影无踪。凡人需要灵感，文人更需要灵感。后者比之于前者，其可贵之处正在于他们多半会紧紧抓住这黑暗中的那一道闪电。南山之下，遍地金菊，不正是激发出陶潜灵感的产物吗？菊香弥漫，再酌上几杯浊酒，岂不美哉？“采菊东篱下，悠然见南山。此中有真意，欲辨已忘言”。此景此情，夫复何求？会稽山阴兰亭，云天朗朗，惠风和畅。诸位文人墨客列坐水滨，流觞饮酌，歌咏唱答，不也是出自内心深处被激发出的那些许情感吗？一篇《兰亭集序》，唱出了“齐彭殇为妄作，一死生为虚诞”的感慨。还有赤壁古战场，不只有多少人去凭吊过。苏东坡、辛弃疾，后来者更是不计其数。赤壁在他们的头顶上架起一道美丽的彩虹，在文坛竖起了一道亮丽的风景线。我们生而平凡，可是我们依然对自己心灵上闪过的微光视而不见，更不用说伸出手抓住它了。一个落地的苹果成就了牛顿在科学界的丰功伟绩，一只飞翔的鸟儿为莱特兄弟展开了翱翔天穹的机翼。“灵感是一个不喜欢拜访懒汉的客人，”车尔尼雪夫斯基如是说。我们无意中丢弃了属于自己的财富，不正是由于我们的懒惰吗？
（范文二）原来，我是主角……
前一段时间，电影《那些年，我们一起追的女孩》一阵热播，相信大多人感觉里更多的是熟悉，是重温，甚至会大声说，“我们也曾经拥有过，那样的美好……”
但是为什么只有九把刀把青春那种独有的美好定格了下来了呢？也许我们会怀念，却从来不会想到这种怀念再现时原来可以如此动人心扉。难道只因我们曾经都拥有过？
每一个人都是特别的，每一个人都拥有着独属于他自己的个性与张扬，并因如此，每一个人才是他自己而非别人。但是在这个愈来愈崇尚喧嚣与繁华的世界里，我们却往往忽略了平凡甚至卑微的自己心灵中闪过的微光，白白地将它舍弃。而事实上，正是那些在自己看来不值一提的东西确实多年以后别人对你的怀念。一如从前的我自己。
那时的我，性格内向，喜欢文学类的读物，喜欢在札记本上写东西，喜欢发呆与冥想……唯独不喜欢跟人说话，确切地说应该是害怕与人接触。青春期女孩的世界里弥漫着童话般的美好，一切都是那么晶莹剔透，而现实中的自己就相对卑微的多。因此，往往会害怕遭到拒绝。也许只是别人不经意的一句话，一个眼神，我都会在意好久。
就这样，我的高中生活都快要结束的时候，同学们之间突然一下变得亲近起来，好像一切都在高考前发生了某种升华，我们都好像在瞬间长大了许多……我们敞开心扉表达我们自己，或者诚恳地对某个人说因为他，我的高中生活才充满了精彩。总之，一切都变得释然和美好，仿佛每个人都在努力的抓住即将逝去的青春与美好。
也就在这时，我和朋友调侃，我的高中生活都没有异性的介入，青春期可算是一片空白啊！多少有点遗憾！“才不是呢？”她说，“你可是唯一让我们班所有男生倾慕的女生啊！”我顿时傻眼了，不管怎样，要是我早知道自己得到了莫大的肯定（那可是一班自视甚高的才子们啊），那么我的高中生活也就不会像我自己臆想中那么糟了啊，那么我也就不会总是躲在自己的角落里，只是欣赏别人的精彩了……
这个让我傻眼的“真相”固然让我遗憾不已，但更多的是让我的人生从此有了很大的转变。一个人只要做好他自己，不要用自己心中的种种揣测和臆想去妄下评判而让自己变得卑微，那么乐观而积极的人生便接踵而来，生命中的种种美好也将绽放。
（范文三）固守真实的自我
人生往往会有很多次机会去领略成功，而我们却一次次与之失之交臂，最终我们才在天才的作品中发现那曾经是自己失落的光辉；感叹之余，我们不禁扪心自问，是我们站的太高了么？我们在一次次的与成功失之交臂的时候我们从天才的身上看到，我们应该固守真实的自我，我们才能走得更远。
陶渊明
在苏轼的诗里，有儒有道有禅，有这样的一段对陶公的评价：“欲仕则仕，不以仕为高，欲隐则隐，不以隐为高。”这是苏轼评价陶潜时说的，做官时，陶公没有把自己当做稀世的珍珠；归隐时，自然泥土的倾向扑鼻而来，我喜欢陶公的泰然自若，他珍惜着自己身上那份固有的光辉，在珍惜之余他也将自己千古流传，而我们感叹的不仅仅是对陶公文采的欣然向往，更多的是对陶公一直固守珍惜着自己身上的那份微光，我们在这份微光里找到了真实的五柳先生，也嗅到了陶公给我们留下的散发着几千年不断的幽香。
苏轼
我们往往会在苏轼的“ 我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒.起舞弄清影”中，感受到了苏轼的那份执着，那份信念，那份豪情壮志；在追求真实自我的过程中，他一直在固守着自己的那份微光，那份执着，那份泰然自若，喜欢读苏轼的诗，不仅仅是因为在文坛上叱咤风云的名声，也不仅仅是他那样的千古豪情，而是喜欢他的那份执着，他那份对自己精神的一种固守，他没有在茫茫的人海中失去自己最珍贵的，所以他成就了自我。
这个过程中我们慢慢地领略到了原来伟人的成功不仅仅是因为他们是天才，而是在人生之初，他们固守了属于自己的那份微光，那么执着，那份光辉。
李白
在唐朝的文坛上叱咤风云的青莲居士，他成就了唐朝的文学，也成就了一代浪漫的诗风，他感叹蜀道之难的艰辛，在那份豪情中他将自己的那份真实表现的一览无遗，将自己的真实展露的如水晶般的晶莹，他在这份豪情中慢慢的掌握好了光辉，慢慢的找到了真实的自我，我慢慢开始领略到原来人生是需要勇气去面对的，我们是需要知道什么才是最重要的，我们需要珍惜我们生命那些点点微光，因为正是这些点点的微光才造就了真实的自我，让我们固守真实的自我吧，在历史的长河中也留下我们光辉的一笔。
他们不断的向我们诠释着我们需要好好的珍惜着生命中的微光，正是这些微光我们才能慢慢的在这个繁琐的世俗生活中保证真实的自我，我们才能慢慢的领悟到生命中的真谛，那些微光，慢慢的成为了点缀我们成功的光环。我们不断地需要固守真实的自我
Ⅸ 2012上海高考语文作文，我写微光是灵感。
应该可以的。我写的也是灵感，不过不是写的创业。
成绩明天就出了，别太焦躁，耐心等待吧:~)