71页第一题抄的话题作文 ：钟表之外的时间
72页第二题的命题作文：有感于”人生的时间开支“ 议论文
75页第三题的材料作文 题目自拟
在一位画家的屋里，我见到了一幅非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸，在中间偏左的位置，有一块黒渍。我不明白这块黒渍到底算什么生花妙笔，被画家挂在了墙壁正中最为显著的位置上。我琢磨了很长时间，头脑里仍然一片空白。我向画家请教，画家说：“中间这块黒渍是痛苦，每个人看到我的这幅画时，都是只看到这块痛苦的黒渍，却看不到背景里的快乐，我们的生活不是这样吗？多少快乐我们都视而不见，却被微小的痛苦遮住双眼。”我说：“按照你的说法，这张画应该是一张白纸。”他说：“没有痛苦，我们便见不到快乐。”我明白了，我们的眼里，总是盯着痛苦，而快乐常常是被我们忽略了的那部分。
② 高一必修四语文解读时间第四个题目 作文
想表达和共产党和贡献程度也打过一次个回答厚度效果也感到幸福大学的大概有内效果与多个程序容 高血压更优秀成果有福共享故地重游消息称发一个vfzyegycfg员工反映该吃饭也采购员吃个饭一个锡业股份刚才一直吃个饭与更广泛正源广场放在发这个才飞只负责飞鸽传份工作规范与采购和芜湖穿衣服有歌词 这个个富有成果已覆盖在预防工程股份由法国车终于成功 需要dhc组队一个产业的工作蹙额我国处于非共产党 成功与各位超过一个我现场共有形成大研古城在
③ 人教版高一语文必修四p72四题作文
从某种意义上说,人生便是一种等待.“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”是等待,“月上柳梢头,人约黄昏后”是等待.年轻的海伦·凯特在守候着三天的光明,唯美的海子在期待着“春暖花开”,鲍尔吉·原野在寂寞里等待着詹姆斯·拉斯特的琴声,贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多……甚至,每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂.有人统计过,一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中.等待,有时漫长,也许会消耗我们的一生,譬如真爱的到来,死亡的降临；有时也很短暂,譬如考试成绩的揭晓,新的一天的开端.等待有一丝神秘,有一份憧憬,但它却最需要耐心.不是所有的等待都会如愿以偿,不是每一天都会时来运来,所以等待的滋味往往并不好受.就拿等人来说吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜别后留守的一方比离别的一方更觉凄凉.客人未到,等候的主人面对的是静止的时间；一方走了,另一方笼罩着的是空虚的时光.等待,因其有所希冀而令人兴奋,而又因等待的过程无所安排而使人百无聊赖.因此,这样的等待是混合了兴奋和无聊的一种心境.时间久了,无聊便会占上风.当然,还有许多人在心急如焚中巴望,他们有时撩拨耳边垂发,或是用抽烟和叹息来抚平自己的焦虑烦躁,即使是沉稳如松、心净如镜之人,也挥不去瞬间的紧张和阴霾.所以有这样一句直指人心的话：等待使一生最易苍老.然而,不论等待的漫长与短暂,却也正是因为那些长长短短的等待,才使我们的人生充满希望,才使我们有勇气走完我们漫长的旅途.是啊,纵然没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春的浪漫?即便没有追求,但如果没有对未来的渴盼,哪里还有创造的喜悦?可以没有最终的结果,但如果没有等待,哪里还有绚丽的人生?有时,等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩结束了,我们的旅途还要继续.有时等待只是一个过程,过程终结了,新的旅途又在等待着我们.也许无所谓结果,无所谓终极目标,但活着总得等待些什么,因为我们需要这一个一个的过程组成我们完满的人生.的确,等待不免无聊甚至痛苦,但一无期待的人更其无聊和痛苦.缺少等待的人生,如同没有日出的黑夜,茫然无措；缺少等待的人生,如同没有珍珠的项链,残缺不全.不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何变数,因而,其中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能.人生有太多等待,我们不得不学会等待,还要学会习惯于一个个不尽如人意的等待曾看见过这样一幅漫画：第一幅上画了一个缺了一只角的圆,由于缺角而变得不灵活,只能滚一下停一下,因此走得很慢,但是它一边唱歌一边还可以欣赏路边的美景；第二幅画上还是这个圆,不同的是它找到了缺失的那只角,装上了角后,它再沿原路返回,可这次它却越滚越快,路边的景色欣赏不了,歌也唱不成了.我们就好像这个圆一样,不停地在人生的道路上探索,追求,而“等待”就是那缺失的角,虽然看起来很碍事,占用了我们宝贵的时间,但是如果没有了它,我们的生活就会变得索然无味,像成天绷紧的一根钢丝,不知哪天就会断裂,甚至崩溃.我们每天都从早到晚忙个不停,洗脸,吃饭,学习,工作,成天都要面对一大堆鸡毛蒜皮的琐事,即使到了晚上,也要继续看一本本的书来给自己充电,做一堆堆的材料报告来完善自己的工作,但是等待却丝毫没有离开过我们.上班坐车要等,排队买票要等,陪朋友逛街选购更要等,这些等待就不由自主地进入我们的生活,可是我们却讨厌等待,诅咒等待,认为这些等待是在无端浪费我们的时间和生命.然而就在你为塞车而等得心浮气躁、乱发牢骚的时候,你可曾想到利用这段时间听听音乐,放松一下自己的神经,或静下心来想想今天的计划,该怎样去完成好今天的任务?在你为等朋友而急得不住地看手表的时候,你是否会注意你身边经过的人群,发生的其他事情,留意到身旁的大树已经开满了花朵?在你为求职而傻傻地等待公司回复的时候,你想过利用这段时间去做些力所能及的事,早点体验生活的艰辛,即使是打工,发传单等一类小事呢?我们就是这样常常忽略这些“等待”的用途,真正浪费了时间却不自知,白白放走了身边的一个个宝藏而不自觉.等待决不是躺在椅子上一动不动地闭目养神,那样的等待毫无价值.真正的等待是一种心情,是一种抛开枷锁,用新的眼光重新审视事物,体味生活的真谛.这样的等待让我们学会放松,学会接受,使我们的生活有张有弛.等待是一种心态,它让我们有机会去改变自己的思想,改变自己的观念,让我们可以“自省吾身”.等待是我们生活中,自我准备,自我恢复的一个过程,让我们珍惜这短暂的一刻,梳理好自己的心绪,拂平自己的伤痛,丢弃那可恶的烦恼,然后可以对着世界大声说：“准备好了,我来了!”正因为如此,等待才是幸福的,有了这样的等待,我们的生活才会美好,有了这样的等待,我们的社会也就更加和谐.这样的等待值得我们每个人去珍惜,去回味.所以当你身心疲惫、精神不振时,请停下你急匆匆的脚步,等上一等,再重新踏上新的征程.
④ 语文必修四作文72页第五题
多看看就知道
⑤ 高一语文必修3P78页第四题的作文怎么写啊
你翻看原来的数学英语是很多，但因为现在只是部分联系,并不是全部都有关联,所以要补也不太难,主要是你有恒心坚持.并且你才读初二,要补很容易.我也是个初二的学生.成绩还不错.我有个同学,初一数学中等,在初二猛升到班上第二,把所有同学都吓了一大跳.问他怎么办到的,他说就是上课认真听,回家多做习题,把不会的都弄懂了.你现在不需要把初一全部知识来复习,只要老师教到哪里的相关知识点复习弄懂来,多问问你的家庭老师.多做数学习题是非常重要的.物理说什么和数学关系很大,其实并不是那么大(我也读初二,所以我有切身体会).其实就是关于速度那一节,需要公式计算什么的,之后的光啊力啊,反而和正在学习的初二数学有关,而无关你的"基础不好".但有个很重要的就是,数学主要是一些基本公式,然后多要靠自己去想,你是不是总认为"我基础不好肯定想不出来,即使想出来也要花那么多时间,干脆不想了"?实际物理和数学的关系并不是太大,否则干嘛要把物理叫物理而不和数学合并?数学就是靠多想多扩展.你养成经常思考的习惯,不管想不想得出来,你都要思考,如果一道题目你自己认真想了25分钟以上都想不出来,那就一定要去请教老师,以免浪费时间.数学物理题目都是类型题,掌握基本类型,考试就不会太难.你不要想着飞跃,而要注意当下的进步,即使再微小,也要当作动力坚持下去.
至于英语,主要是基本语感和单词.你注意到没有,一些同学面对一些不太难但没教过的英语题目(比如用TO,FOR,OF,AT,IN这样介词的用法)时,也能够回答正确?这就是靠基本的语感,而语感就围绕"熟能生巧"发展.你需要做的是鼓励自己多听多读多写,要背一些初一的基础语法(初一英语内容不多).同时上课不管听不听得懂都要强迫自己听下去,渐渐就会懂了.(或者是懂多少算多少， 总不可能一节课下来你一丁点也听不懂吧?)还有,单词非常重要.最好把常用的初一学过的单词背熟(少用的就不用了,浪费时间),再把现在书本的词语背好,渐渐就会减小差距,将水平拉上,提高成绩了.
至于痴迷网络,这是别人无法帮助到的,只能靠自己了.可以用"切断后路"的方法.就是把家里电脑宽带退掉,把多余的钱交给父母保管,防止忍不住跑去网吧,久了就会淡了.初一暑假那会我迷得可厉害了,最后渐渐淡了,现在也不太在意了.真的,什么事情时间久了，就不会那么在意了.如果是舍不得游戏,那就别玩,卖号什么的,要狠下心来.
篮球可以打啊,注意时间.放学打打就好,别花太多时间在上面.因为篮球是运动,对身体好,再说男生都爱玩篮球的嘛.
还有什么疑惑欢迎和我一起讨论.直接在网络发信息给我就好.
⑥ 高一语文必修四作文
做个乐观者
人生其实就是一杯苦味的茶，有些人，因为适应不了这味道，便将其视为累赘，于是，生活也便越来越沉重……
聪明的人，便将其视为一种挑战，从容乐观面对，于是，再苦的滋味也便成了欣慰。
这便是乐观的法力。
同一片天，在悲观者和乐观者的眼中截然不同。
满天乌云，四周雾霭，不时撩过一阵阴风，这便是悲观者的世界。便纵有再美的风景，也不过是黑白的图片罢了，时时的叹息，掩盖了他们的生活，于是，越发消瘦，意志，越发消沉……生活，还有什么乐趣呢？
晴空万里，暖阳四射，丝丝微风拂过面梢，带来些许惬意。鸟儿放声高歌，婉转清脆。流水潺潺，泉声叮咚，环身到处是大自然的天籁……即使是一片枯黄萎蔫的落叶，也是自然的杰作，也会用百分之百的热情投身于感叹之中。这样，生活还会无趣吗？
一只乌鸦，漆黑无神，在世俗的眼中，是最低等不过了。连呱呱的叫声，都被赋予了恶意。人类，连它最基本的生活方式都剥夺了，是悲哀吗？
不妨换种方式思考一下。
乌鸦，着一袭炫彩黑衣，杂食谷类昆虫，功大于过，是益鸟。惹人讨厌的黑色，是自然界最纯洁的颜色，从不像白色那样，是多种颜色的组合体。这样，乌鸦不是野蛮可爱吗？
往往孩子的心是最乐观的，不会像成人般，被世俗所劳累。
太多的悲观，会拖累了身心，累垮了自己。
做个乐观者吧。这样，自己的世界里，从来都是彩虹。
（老兄，累死偶了，打字真的蛮累滴！）
⑦ 高中语文必修四作文
从牧羊人的角度来看，乌鸦是自不量力。所以，牧羊人才不无嘲讽地说：这是一只忘记专自己叫属什么的鸟。诚然，既然是乌鸦，既不具备雄鹰的利爪、锋喙，又不具备雄鹰的勇力、速度，它不具备能够抓走山羊的客观条件。牧羊人对它的评价显然是击中了乌鸦的要害了。
参考立意：
乌鸦不从自身实际出发，才落得被捉的下场，由此可见，不能刻意模仿他人，一切要从自己的实际情况出发。
⑧ 语文必修5作文第四题 怎么写
我们小的时候都被教育过“五讲四美三热爱”，其中有一条就是“爱劳动”，但是我们应该想一想，人为什么要热爱劳动呢？——“劳动产生财富”，这个答案没有错，但是不深入人心人性，显苍白（中国文化习惯于“大而空”，缺少的是“小而实”，这或许也就是某些人说的“立意的膨胀和细节的缺失”，现在媒体上流行的各种晚会、电视剧、电影其实多是这样——这又将设计另外的一个话题）。其实，劳动就是发挥生命力量投入进行创造的一个过程，这个过程中有着生命的显现和存在方式，也是个体生命相知现时、融入历史的有效途径，同时，这个过程也可以让人获取的信息得以消化吸收，从而让外在的信息成为了自己的生命营养。
我每次打开电脑，都要写自己的一些文字，这样我才高兴，这也是我意识到的劳动。在今天的这个社会中，快乐祝福的言语满天飞——好多商家这样做，其实也只是看到了你的钱包（包括许多编辑很好的短信），但是生命真正的快乐只在付出生命力量投入劳动的过程中，这也是生命能动性的体现，不调动生命内在的感觉和力量，“快乐”的内涵就不可能充实。有人说，生活的实质就是不断体验的过程，只有有了这样的体验，外在的东西经过了自己的劳动才能属于了自己，这是自己对自己的负责和爱。
追求快乐并没有错——今天诸多的媒体营造的正是这样的氛围，但是在单调的“快乐呼声”中忽视了取得快乐的方式，便是欺人了——突然营造一种嘈杂的环境。
在我们的日常意识中，一说到了“劳动”马上反映出的就是大汗淋淋的疲累身躯。我想说的是，这的确是劳动，而且是一种在快乐体验基础上而有的更为美好的劳动，一个不能体验汗水的可贵的生命是可怜的。家乡的岳父还种着庄稼，每到夏秋两季收获的时候，我都会回家去帮忙，虽然那个时候会汗流满面，但是在亲近泥土的劳动，我更加体验到了平时享有安静中的精神愉悦的万分幸福，在汗水和灵魂的和谐中，在一种臭臭的汗息中的确可以感到了灵魂的香，这样的劳动体验最为可贵的是有着精神的充实为基础，所以我在此的体验是，流汗劳动是对精神快乐的再次回味和表达。
今天各个城市盖大楼的民工们，他们也是从事着这样的劳动，但是为什么好多城市人瞧不起他们呢？我感觉这样的瞧不起本身说明了“瞧人者”素质的低下，另外这些为了生存而有的流汗劳动者，与“流汗劳动”本身还是有区别的。我相信在生命体验了精神的快乐以后，都会真诚地对待流汗劳动，这是我自己真实的生命体验，我也写过一篇随笔，当好多古人在清高中采取“终南捷径”的时候，我感觉我能理解陶渊明在诗文中表达的快乐，那是一种在有了诸多生命碰撞以后的自我选择，“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”——我感觉陶渊明就是一个在精神快乐的基础上真正喜欢流汗劳动的生命者。
今天是一个信息爆炸的时代，在好多人都成为了“信息垃圾桶”的时候，我更加体验到了劳动的美丽。劳动是一个人和外在信息进行交融的最好的方式。“喝水水不到血里，吃肉肉不到骨里”，只有经过了自己的思考劳动、反复咀嚼，外在的信息才可能成为了有益于自己。平时自己有一个习惯，每次自己从图书馆里借看一本书以后，自己都会在小纸片上写了读后感，夹在书中，我感觉这样的书写方式就是自己真正的看书的过程，同时我也觉得从“存在”的意义上而说，这样的书写也让这本书成为了自己生命的一部分，这样的读后感，也将是这本书的有效组成部分，作为公共的图书，别人在阅读的时候，也将在我的读后感中有所交流。我也将这些文字整理在一个小本子上，成为了自己阅读生活的见证。
有时候自己走在繁华的大街上，看着各色行人和五颜六色的商品，我不由得思考一个问题：一个生命一生中到底需要多少？在满足了基本的物质需求以后，诸多的生命痛苦其实都与缺少灵魂中充实的爱意有关。我今天这样从现实出发的思考“人为什么要热爱劳动”，其实就是为了丰富生命的灵魂之爱。当以爱之阳光投射到诸多的现实生活行为中时，一种有趣的生活就会呈现了出来——中国的传统文化中对此有着很好的例证，比如对诸多甲骨文字构型的理解，多许多俗语的理解，你会发现文化和历史的身影其实就在我们的身边，一个有趣有爱的生活现实并不需要我们多少金钱。
当我们通过劳动在自己的生命力量与外在的逐渐融合和丰富中，其实我们也正在接近这我们的先辈，用充实的灵魂和带有爱光的现实行为和历史相容，这样的过程，也会给了我们的快乐更加丰盈而深沉的内容，在这样的融合中，你会更加理解了用泪水来表达欢乐的真意，这样的融合是个体生命有益的成长、美丽的破茧化蛾，而这些都是通过我们手脑结合中的劳动实现的，热爱劳动，其实就是热爱生命本身。
⑨ 高一语文必修四71页写作练习第四题作文怎么写
论点可以是：不求回报不一定总是品格高尚的评判标准。
首先，可以讨论材料：
那个奋不顾身救孩子的人可是冒着失去自己生命的危险跳进河里的，而他拯救的不仅是孩子的生命，更是一个家庭的幸福，与这些比起来，一头牛根本算不上等值的回报，甚至可以说简直就是微不足道的。真正的施者其实是他，而受着却是孩子的一家。他的接受回报非但不是贪图财富，没有道德情操的表现，反而可以令孩子父母的那份感激之情得到安慰，可以说这是一种大度的自我欣赏，一种不求名利的洒脱，也是一种间接地对他人的鼓励。
相反，那个赎人却不报账的人并非那么值得人们夸奖。即使他报账并收到了自己付出的赎金，他仍旧没有任何损失，这一切有了鲁国政府的保障，也并没有任何的风险可言。所以，他不报账，反而有故意制造一种施与受的不平衡以期得到舆论认可的嫌疑，我们甚至可以怀疑他是故意为之，拘泥于名誉的人。他的付出，局限于金钱这一有形的资产，得到的却是人心的认可，舆论的夸奖这样无形的财富，比之于金钱，这些夸奖更加难得。而对于那些未被赎回的奴隶和鲁国的未来而言，孔子提到的那些负面影响完全超过了他付出的金钱的价值，所以，他的高尚是狭义的，是局限的，甚至是可疑的。他的举动所造成的后果无法让人断言他是高尚的。
然后，列举正反面的例子并加以议论。
最后总结：
所以，高尚的品格与接收回报并不总是对立的，而不求回报也不一定总是品格高尚的评判标准。