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北京市高考语文作文

发布时间:2020-12-29 05:52:40

㈠ 2008高考语文北京卷作文怎么写

专家激辩:年北京卷高考作文褒贬不一 http://e.QQ.com 2008年06月08日15:00 京报网—北京晚报 评论0条 正方 命题符合语文课程标准 今年的北京高考作文是材料作文,是在一则旧有材料基础上增加内容变化而来。给人似曾相识又耳目一新之感。 新东方铭师堂资深教师王明贤认为, 这也是一道典型的开放式命题,符合《高中语文课程标准》中的规定:“表达与交流中要鼓励学生自由地表达、有个性地表达、有创意地表达,尽可能减少对写作的束缚,为学生提供广阔的写作空间。”增加部分提示内容,是为了降低审题难度,也就是说不在审题立意上难为考生,不让考生在立意问题上失分。有人说这是很人性化的考虑,的确如此。增加的是四种观点,也就是给了考生立意的方向,省去了好多琢磨的时间,如此,考生在考场上就不慌,能全心去“写”。此次作文可以根据观点一和观点二写成两大类,一是写满与不满,极限与非极限,充分与非充分的问题;一是写怎么做事的问题,就是用什么顺序做事才最有效率,最能充分利用现有条件。从今年的作文题看,学生只要平时多关心身边的人和事,就会有的写,并能写出明确的看法。如果还想凭几个名人故事来拼凑成文,那则无路可走。 今年作文题不与考生为敌 北京市特级教师新干线专家组教师陈天敏认为,北京的作文题一向比较有特色,像去年考的两句唐诗,还有前年考的北京的符号。如果仅仅是一则这样的故事让大家自由立意,那可能有好多同学会写得很偏。就像去年高考(Q吧)作文题一样给你若干种提示,有人认为这是一个生命的极限问题,所以我们从生命的极限这个立意来看,从当前整个时代的一些特点,尤其是结合抗震救灾的特点,对生命的极限学生还是有很多话可说的。 还有一点,就是说在杯子里头放东西的顺序,你到底先放石头,再放沙子,再放水,还是把水放满了,再放石头,这有一个顺序的问题。从提示上来说我们也可以了解到,比如说作为一个人,我们在年轻的时候,在什么方面发展,如果你年轻的时候已经放得太满了,你到岁数大一点的时候就不行了。 北京的题还是给人很多联想的空间,而且在题目上就已经非常明确地给你提出几个可以理解的观点,当然你除此以外还可以去联想更多的,就像去年的题也是这样。北京的试题是非常具有人性化的一道题,就是为考生着想,不是与考生为敌,不是考一考难倒你,所以北京这道题开始的时候光看材料觉得好像不太好写,但一看底下的提示,这个题也就可以很快地解决了,就是在考察你思辨的能力,你对事物的认识能力,这些东西都是我们高考作文必考的能力。有了这些提示,同学考生们也会考得更好一点。 高考作文应该跟平时的写作有所区别,高考作文是有命题的,首先了解它的限制性,在限制性的前提下再去看它角度的开放性。有的省市命题是开放性的,他给你指出可以这样理解,可以那样理解,那么你高考作文还是要按照要求来写,只有按照要求来写,几个方面都做好了,高考作文自然就好了。 李莉 反方 这是一道“潮捻儿”的题 高考作文命题,有一个底线,也有一个上限。底线是什么呢?底线就是题目不能被人猜中,被人“押宝”得逞。这是一场博弈,一场特殊的“智力角斗”。在内容上,许多人以为今年会在“奥运”与“抗震救灾”上出题目。在形式上,很多人恪守陈规,难于摆脱过去命题作文、话题作文、材料作文等等出现过的题目的“惯性”,没少在那些圈子里“磨枪”,复习和模拟带有点“博采”的性质。题目对于所有人都是未知的新鲜的才是公平的。如果被某些人押宝押上了,就失去了公平。所以,命题的出新是“灵魂”,创意无限、上不封顶;而命题的底线是不能被人押中——被人押中的题目是失败的题目。新意,是作文题目的“灵魂”,被人猜中,被人“押宝”得逞的题目就是命题的败笔。 今年的高考作文题目,它绕了好几道弯儿,充满了“思辨”,给出了观点一二三四,最后再让考生自选角度自拟题目动笔。题目给出的材料比较陈旧,让人觉得眼熟,缺少新意的刺激和直接的启动文思的活力。把这个题目读明白,就得好几分钟。可考场上时钟滴答滴答催人,令考生好生着急。有人说,题目好比是爆竹“捻儿”,应该一点就着,使考生思如潮涌,一发而不可收拾、乃至一蹴而就。题目能够激起学生的最佳思维状态,表现出他们的最高水平,然后再论高低,以表现出“区分度”。公平不仅是题目对于所有人都是未知的新鲜的,而且在于能够调动起所有考生的最高水平——在每个人的最高水平上比较其差异。如果有的考生能够被调动起来,而有的考生却由于题目的障碍未能得到最好的发挥,这也会造成考(Q吧)试“信度”的损失。如果从这个观点出发,今年的题目却是一个“潮捻儿” 一个“慢捻儿”,这“爆竹”是立马点不着的。 有比较才能鉴别。比起1999年高考作文《假如记忆可以移植》使学生打开发散思维的闸门的题目来,比起2007年从唐朝诗人刘长卿《别严士元》的诗句“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”中命题表现出的对于文学性的回归来,今年的题目令人感觉太过平庸了。 高考作文命题走入死胡同 纵观几年来北京市高考作文命题,横看全国各地高考作文题目,命题作文、话题作文、材料作文等等形式似乎都被用尽,出新似乎越来越难。能够检验出考生真实的文学素养和水平,既能完成考试的功能,实现考试的“信度”、“效度”、“区分度”,表现出学生的真实功底、拉开学生成绩的档次,又能端正语文教学的方向,是一个很不简单的课题。一位辅导考生作文的教师给我讲了他的一个“实践”。他遇到一个语文基础相当差的学生,短期内想要他有大的提高是根本不可能的。于是他采取了一个“暴爨儿”的办法,给了学生三篇不同内容的“范文”,让学生背下来,遇到作文题目,哪个与题目靠得上,就把哪篇派上用场。没承想,这招还挺灵,那学生得了不低的分数!他给我讲自己的“秘笈”时,表现出由衷的惋惜与无奈!从学生分数的“提高”上,他痛心作为一个教师的失职和可悲!而给予我们的课题,则是高考作文命题如何走出死胡同?王晋堂

㈡ 1988年北京高考语文作文题目

语文作文题目:"习惯"

㈢ 北京高考作文总分多少

高考作文60分。
高考作文满分全国卷是60分,江苏卷是70分。其它省份自主命题的语文作文满分也是以60分居多

㈣ 北京高考语文作文考什么能力

1、高考作文形式与题目难预测2015高考部省份使用全卷些省份自主命题所作文题目同专考要按照高师提供复属习向准备高考作文
2、高考要想写优质作文 平要加强材料面积累材料文章血肉许由于平注意积累素材每作文搜肠挂肚或者胡编或者抄袭解决问题积累素材平条件带着摄像机、录音机、深入观察、积极参与并与写、写记、写观察笔记等形式及记录家庭、校园、社见闻记录要抓住细节握、事、物、景特征写文章血肉
外形结构与作用,分类观察均须记

㈤ 2012北京高考语文作文题目

火车巡道员老计的故事

北京卷

根据阅读材料,按要求作文:“老计一个人工作在大内山深处,负责巡视容铁路,防止落石、滑坡、倒树危及行车安全,每天要独自行走20多公里。每当列车经过,老计都会庄重地向疾驰而过的列车举手敬礼,此时列车也鸣响汽笛,汽笛声在深山中久久回响……大山深处的独自巡视、庄重的敬礼,久久回响的汽笛……这一个个场景,带给你怎样的感受和思考,请在材料含义范围之内自立角度自拟题目,自选文体,诗歌除外,写一篇不少于800字的文章。”

㈥ 2011北京高考语文作文题目

2011年江苏高考作文题:拒绝平庸。以《拒绝平庸》为题,不避平凡,不可平庸,为人不可平庸,平庸便无创造,无发展,无上进。处世不可平庸,因此,要有原则,有鉴识,有坚守。不少于800字。

2011年普通高等学校招生考试全国卷1作文题:期待长大

2011年普通高等学校招生考试全国卷2作文题:第一时间公布,敬请关注!

2011年浙江高考作文题:季羡林等文化名人的成功是不可复制的,他们以及他们的成就在消失不见,我们每个人都有自己的时间。请以“我的时间”为题,写一篇作文,字数不少于800字,文体不限。

2011年山东高考作文题:行走

2011年宁夏高考作文题:第一时间公布,敬请关注!

2010天津高考作文题:第一时间公布,敬请关注!

2011年北京高考作文题:诚信

2010江西高考作文题:拥抱

2011年高考辽宁卷作文题:如何看待高晓松酒驾案

2011年四川高考作文题:陌生

2011年湖南卷作文题:某歌手第一句话由“大家好,我来了”变为“谢谢大家,你们来了”,以此为意自拟题目写一篇作文!

2011年陕西高考作文题:第一时间公布,敬请关注!

2011年广东高考作文题:回到原点

2011年上海高考作文题:与大自然的悄悄话

2010重庆高考作文题:坚守梦想

2011年普通高等学校招生考试湖北卷作文题:

2011年高考安徽作文题:时间在流逝

㈦ 2011年北京高考语文作文的立意有哪些

世乒赛中国队抄包揽全部金牌,袭三个学生看法不一,请选择—个角度自拟题目写篇文章。
请问是说这个作文吗?
以下是个人见解:1,、乒乓球乃国球,包揽全部金牌是自然。2、重在参与,不必刻意追求金牌。3、从国民的角度或许是要求上看,必须在强项上取得荣耀,没有包揽金牌才令人诧异。4、世乒赛是世界的,一枝独秀或许不好。
建议而已,希望有帮助,谢谢!

㈧ 2016年北京高考语文作文题目范文怎么写及审题立意点评

1、 2016年北京高考语文大作文两道题目中,其中一道是以“‘老腔’何以令人震撼”为题写一篇议论文。要求从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。

作文写作提示中已经指出,《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉,并称某种意义上,“老腔”已超越其艺术形式本身,成为了一种象征。

综合这些内容来看,写作这道题并不难,考生即使没有看老腔的演出,没有看猴年春晚上老腔的节目,现场阅读了陈忠实的散文,也会对老腔有所了解。就算是认识还不够清晰,也可以不写老腔,而是可以写自己熟悉的地方曲艺、民俗活动、民风、手工艺等。

2、 这是北京市高考大作文题,考生是北京市的。北京作为全国文化中心,有着3000年建城史、800年建都史、在全球拥有最多世界文化遗产,民俗文化非常丰富。生活在这座城市中的学生,找一个类似老腔的艺术形式来写作,并不是多难的事情。长期生活在北京的学生,已经有丰富的生活体验。高考大作文让学生们都有话说,这样的命题值得肯定。

优秀传统文化是鲜活的、生动的、有魅力的。优秀传统文化的生命力在于作用于现实。北京高考大作文聚焦优秀传统文化,并且激发了学生的强烈共鸣,一方面展示了优秀传统文化穿越时空的久远活力,另一方面也显示了优秀传统文化对学生精神世界的深远影响。传统文化离我们并不遥远,并不是只属于过去,也属于现在和将来。老腔进入高考作文,倡导全社会重视优秀传统文化,善于利用优秀传统文化,积极发扬优秀传统文化,让青少年从优秀传统文化中汲取前进的动力,作出的探索具有很强的示范价值。

㈨ 北京市六十年代高考语文只是作文吗

60年代的高考并不是只有作文,语文还有其他的题目,虽然比较简单,但是不可能只有作文。

㈩ 求07年高考北京卷的语文作文范文(两篇)

2007年北京卷作文:春夜喜雨
“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿在《别严士元》中的诗句。 曾经有人这样理解这句诗:1、这是歌颂春天的美好意境。2、闲花、细雨表达了不为人知的寂寞。3、看不见、听不见不等于无所作为,是一种恬淡的处世之道。4、这种意境已经不适合当今的世界……根据你的看法写一篇作文。题目自拟,体裁不限。字数800以上。

满分作文: 雨中漫步的感觉
这一个冬天雨水极少,土地已干渴得张大了口,一道道地纵横交错,如复杂繁乱的心情。
想不到在今晚,刚吃过晚饭小雨便淅淅沥沥地来赴春天的约会了,让我这个喜欢雨的人凭添了几许喜悦。喜欢雨,是因为喜欢在雨中漫步的感觉,微斜的雨丝落在脸上,空气中多了许多清新的味道,凉丝丝地沁人心脾,心情便豁然起来。我突然心生一种冲动,便撑了一把伞,在漫天盖地的雨帘中漫步。
夜色沉沉,街灯已经闪烁起来,在雨雾中泛出柔柔的光,像情人深情的眼睛。那些千姿百态的灯光有的像串起的星,有的如成片的彩云,有的弯成一道道彩虹,有的似花一样在空中怒放,在天地中尽情地展示着各自的风采,给这乡镇的夜凭添了不知多少妩媚。走在路上,看灯光的倒影,听着雨滴飘落的声音和着鞋跟轻轻地敲击着水泥面,让心情随着雨一起飘逸。过往的车辆呼啸而过……不会有人来打扰我的思绪,我的心一片宁静。我喜欢宁静,在宁静中享受孤独,今夜,对我来说,有一种别样的惬意。
雨滴落地的声音,是那样柔和,牵着我的心,让我想起曾经的浪漫故事……在今夜,可否还会有人和我一起听雨?雁过的天空没有留下翅膀的痕迹,可是缠绵的思绪早已铭刻在心,饱含深情的目光依然在盈盈地张望,粉色的梦幻依旧在心中漫延,流逝的时光总是美得那样忧伤。我漫无目的地在街灯中前行,不知该向何方,只有一路向前。
丝丝的雨,绵绵的雨,洒落在我的周围,像一张无形的网……恍惚间仿佛有个声音似乎来自天簌,似曾相识,却说不清是什么,惹隐惹无地在飘过耳际。渐渐地,才慢慢地清晰起来,是那首不知道已经听过多少回的凄怨的《二泉映月》在雨中飘逸开来,仿佛在向路人诉说着过往的云*。
在这个清冷的雨夜,听到这扣人心弦的声音,眼前恍惚有一口清幽的泉,冷冷的月,冷冷的清晖,勾起的是人的无限思绪……
是谁在这个雨夜中弹起这水一般缠绵的曲子?
雨渐渐大了起来,举首四望,路上已无任何的行人,只有路灯把我的身影在拉长拉长……
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2007北京市高考作文例文

2007北京地区高考作文题:给材料作文,刘长卿《别严士元》两句诗“细雨湿衣看不见,闲花落地听有声”,好多人对这两句诗有评论,根据这些评论材料,写作文对《春夜喜雨》的不同评论。题目自拟,体裁不限,800字以上。

例文 无为的智慧

诗人杜甫虽然是现实主义大师,却时常在自己的诗作中包孕道家的智慧。比如这首《春夜喜雨》,在我看来,就精妙地传递了老子“道法自然”、“道常无为”的哲学理念。而这种“无为”的精神境界,是很多中国人毕生追求的品格,也是实现“和谐社会”的终极途径。

为什么说“春夜喜雨”讲得是道?从开篇第一句就可体味出:好雨知时节,当春乃发生。所谓好的雨水并不是不期而至的,而是等待着合适的时机,降临人间。第二句:随风潜入夜,润物细无声,继续颂扬着“好雨”的品格,它伴随着夜风而来,默无声息地滋润万物,不张扬,不做作,一切都在自然状态中,没有丝毫强求。这就是雨的品格,也就是杜甫心目中中国人应当具有的品格。

为什么说“春夜喜雨”讲得是无为呢?这里面有一个观念需要更正。很多人认为道家所谓“清净无为”就是什么都不做,平静地等待死亡,这是一个错误的观点。老子阐述“无为”的时候,特意解释道:所谓无为,就是生而不有,为而不持,长而不宰。解释起来,是说我们要尊重自然规律,不要大张旗鼓地去改变事物本来的状态,要随世间万物的本性而因势利导。而《春夜喜雨》为我们讲述得就是这样的道理。杜甫大师以雨喻人,暗示着我们应当效法清静自然的状态,在一种和谐之中把自己的职责履行好。或者,用季羡林先生常说的话来总结:天人合一。

《春夜喜雨》中所包孕的老子的智慧,直至今天仍对我们的社会有深刻的现实意义。由于追求经济的高速增正,中国近年来逐渐成为全世界污染最为严重的国家。在腾飞的经济辉煌之下,是一片片越来越灰暗的天空,一条条越来越肮脏的江河。这种为满足自身欲念而不惜破坏自然规律的行为,已经让中华民族品尝到了苦果。幸运的是,国家的领导者们已经意识到了这一点,“和谐社会”的提出就是要我们回归自然状态,“辅万物之自然”,不去违逆世界发展的规律,取得经济效益与社会效益的双重成就。

老子是2000多年前的人物,杜甫也已离世千余年,但古人的智慧仍旧对我们今日的生活富有指导意义。在我看来,“春夜喜雨”应当成为当下无数中国人励志和效仿的榜样。在全社会都一股脑去模仿西方、追随西方思潮的时候,老子的智慧给予我们一个崭新的、本民族的视角,让我们更加清楚地认识自己,认识这个世界。

希望能帮到你!!!!!!

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