❶ 天府高考 2016年高考冲刺卷 语文卷(一)
·语文（一） 第2页（共8页） 5．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入线处。（只填序号）（3分）
儒家认为，人的一生不只是自然生命的成长过程， ①人的一生就是弘扬和实现仁义价值的过程，就是“修身、齐家、治国、平天下”的一生。 ②孟子提出，如果以肉体生命为人生的最高价值，那么人就会为了保全性命而无恶不作。 ③而且同时也是人生价值的开拓、追求和实现的过程。 ④由此，孔、孟提出仁义价值高于生命价值，当仁义与生命发生冲突时，人应该“杀身成仁”“舍生取义”。 ⑤后代儒家都继承和发展了这一基本观点 6．根据下面两副对联的上联，选择其中一副对出下联。(4分) （1）赠给语文老师： 上联：品明月 叙情怀 吟诗作赋 下联：
（2）羊年春联： 上联：春满神州舒画卷 下联：
7．欣赏王献忠的漫画《到“网络”里转了一圈》，根据要求答题。（5分） （1）用一句话说明这幅漫画的寓意。（不超过25个字）（2分）
（2）从这幅漫画的特点出发，简要地对它进行评价。（3分） 二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分） （一）阅读下面的文字，完成8—10题。（9分） 在先秦美学中，荀子美学不但和老庄美学很为不同，而且和孔孟美学也不同。与孔孟老庄美学相比，荀子美学有它的优越之处，但也有它的弱点。 荀子美学的最大优越之处，在于它不像孔孟老庄那样讳言人的功利欲望的满足，它直截了当地宣称美的要求是人的各种欲望当中的一种，把人的审美要求放到了完全现实感性的自然生命基础之上。虽然荀子不认为自然欲望的满足就是美，但荀子所说的美决不排斥在符合礼义的前提之下的各种欲望的满足。如荀子所讲的诉之于耳目的种种美，就同统治阶级的“养目”、“养耳”、“养口”、“养体”等等的生活享受分不开。此外，荀子所说的美同后期奴隶主企图“富有天下”的种种积极的努力和实际活动不可分地联系在一起。一部《荀子》用大量的篇幅具体地讲了富国强兵之道，讲了统治者如何才能“富有天下”的种种办法和措施，无异于为后期奴隶主提供了一个富国强兵、王天下的网络指南。而荀子所说的美，离不开这些富国强兵、王天下的实际活动。在中国美学史上，荀子第一次强调了美同人的努力，同人征服外部世界的活动的密切关系；强调了美的产生和占有与人的活动分不开。如果说孔孟所说的美主 到“网络”里转了一圈
儿·语文（一） 第3页（共8页） 要是个体人格在道德上的完善状态，老庄所说的美主要是超功利的精神自由境界，两者都基本上是内向的而非外向的，那么荀子却可以说是把美的追求引向了外部世界。虽然荀子也照样在讲个体人格在道德上的完善，并且也同样以此为美，但这并非荀子美学的主要特征。而且荀子讲人格修养处处重视实际的磨练，重视“行”、重视“积”，同孟子所倡导的“养吾浩然之气”是大异其趣的。对荀子来说，美主要存在于建功立业、富贵尊荣的外向的活动中，而不是存在于个体人格内存精神的崇高之中。即便是儒家最强调的“乐”，在荀子这里，也主要不是同个体人格的完善相联系，而更着重于它的广泛的“移风易俗”的社会功能。完全可以说，荀子把美空前地世俗化了。连荀子所写的《成相》和《赋》也都显示了这种特点。这应该说是荀子美学的又一贡献。因为美本来不应脱离人在外部世界的多样的活动，不应脱离人同外部世界多方面的关系，不应脱离世俗的各种各样的生活。 但是，正是在荀子美学表现其优越性的地方，又恰好存在着荀子美学不及孔孟老庄美学的特点。这弱点在于荀子美学忽视了美同个体人格精神的自由的关系，忽视了美的超功利的特征。在孔孟那里，个体人格的道德的完善，人的不可屈服的尊严，完全压倒了功利欲望的满足；在老庄那里，对精神的自由的追求更是把功利欲望的追求和得失的考虑看作是人的精神枷锁，而必须加以抛弃。虽然孔孟讳言利，老庄主张超功利，都有消极作用，但由于具有肯定个体人格精神不为功利压倒的崇高价值这一方面，便刚好开启了通向审美的大门。荀子则不然，他考虑的全部问题是如何把“欲”同“礼”统一起来，使欲望的满足不违背“礼”。所以，荀子所追求的美的境界同孔孟老庄相对要低一些，他对审美和艺术的特征的把握也比孔孟老庄要差一些。 （节选自李泽厚《荀子美学与孔孟老庄美学的比较》） 8．下面对荀子美学思想的理解，正确的一项是 （ ） A．宣称美的要求是人的各种欲望当中的一种，但荀子认为自然欲望的满足都不是美。 B．统治阶级的“养目”、“养耳”、“养口”、“养体”等等的生活享受，就是自然欲望的满足，与美有着 千丝万缕的联系。 C．美是在富国强兵、王天下这些实际活动中产生的，一旦不能建功立业，不能获得富贵尊荣，就无 法获得美。 D．美不是存在于个体人格内在精神的崇高之中，而是存在于建功立业、富贵尊荣的外向的活动中。 9．下列说法符合原文意思的一项是 （ ） A．《荀子》为后期奴隶主指出了富国强兵、王天下之道，把美的追求引向了外部世界，把美空前地 世俗化了。 B．荀子认为人格修养要重视实际的磨练，重视“行”、“积”，这同孟子倡导的“养吾浩然之气”的 思想可以说异曲同工。 C．孔孟主张超功利，老庄讳言利，虽都有消极作用，却都肯定了个体人格精神不为功利所压倒的崇 高价值，这恰好打开了通向审美的大门。 D．荀子所追求的美的境界比孔孟、老庄略低，对审美和艺术的特征把握也比他们略差，所以，他考 虑的全部问题是统一“欲”和“礼”，使“欲”的满足不违“礼”。 10．相比于孔孟老庄美学，概括荀子美学的优越之处。（3分）
❷ 求 2016年高考调研模拟卷语文二的答案，谢谢在线等
你如果直接发题的话我还能帮你做，这个真不行
❸ 2016年陕西高考语文试题有什么变化
全国卷Ⅰ漫画作文餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠？”以下为全国II卷高考作文题。阅读下边的材料，写一篇不少于800字的文章，今年世界读书日这天网上了关于浅阅读的行动。甲：什么是浅阅读乙：就是追求简单轻松，实用有趣的阅读。联合国教科视频：名师第一时间点评2010年高考作文媒体来源：新浪教育文组织选择4月23日的灵感来自于一个美丽的传说。4月23日是西班牙文豪塞万提斯的忌日，也是加泰罗尼亚地区大众节日“圣乔治节”。传说中勇士乔治屠龙救公主，并获得了公主回赠的礼物——一本书，象征着知识与力量。每到这一天，加泰罗尼亚的妇女们就给丈夫或男朋友赠送一本书，男人们则会回赠一枝玫瑰花。实际上，同一天也是莎士比亚出生和去世的纪念日，又是美国作家纳博科夫、法国作家莫里斯·德鲁昂、冰岛诺贝尔文学奖得主拉克斯内斯等多位文学家的生日，所以这一天成为全球性图书日看来“名正言顺”。2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地。写一个不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。2010年上海地区高考作文题。写作70分：根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有的鱼。2010年高考语文科考试结束，以下为天津地区高考作文题。我生活的世界材料：世界似画家笔下缤纷的色彩，世界琴弦上跳动的音符；世界因创新而进步，世界缘和谐而温馨；世界可以存在于神奇虚拟的网络，世界更演绎着平凡真实的人生；世界说起来很大，世界其实又很小。。。每个人都有自己的世界，每个人又都生活在世界之中，请你结合自己的体会和感悟，以“我生活的世界”为话题写一篇文章。2010年重庆高考第一科——语文科目的考试结束。今年重庆的语文科目作文题为《难题》。除诗歌外，体裁不限，字数不少于800字。2010高考语文科考试结束，以下为广东地区高考作文题阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)你我为邻，相互依存。“你”可以是有形的，也可以是无形的；“邻”无法回避，却可有所选择。请你根据自己的生活体验与感受，以“与你为邻”为标题写一篇文章，自定文体，不少于800字。2010年高考语文科目考试结束，以下为浙江地区高考作文题。浙江高考命题作文：“角色转换之间”传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。2010年高考语文科考试结束，以下为山东地区高考作文题。今年山东省的作文题应该说也引起了广大考生和家长的关注，也引起了社会的瞩目。今年山东省的作文题的材料是人生的一切变化，一切都有魅力，一切都是由光明和阴影构成的，要求根据以上的材料来写一篇800字以上的文字。湖北高考作文孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速行进的美好愿望。谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举万国博览会，法国科幻小说家凡尔纳梦想“从地球到月球”，在今天会成为现实？幻想源自人类的求知本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉…请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。要求：自选文体，自拟标题(请把标题写在答题卡上)，不少于800字。2010年宁夏卷高考作文题：有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间只能长到三寸来长，然而把它放在大水池里，不到两个月就能长到一尺长。狼是一种好奇心很强的动物，它们对周围环境总是充满好奇，从而不断体验，发现食物，躲避危险，顽强地生存下来。心理学家罗森塔尔随机挑出一批学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任，由于老师对这些学生寄予更大期望，八个月后，学生的成绩有明显提高。以上现象启示人们认识到，人才成长是有一定规律的。根据以上材料撰写一篇文章。2010年江西卷高考作文：找回童年。江西：命题作文《找回童年》为什么要找回童年？因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开。现在的社会需要纯真，需要找回童年。重点关注“找回”这个动词。记叙议论都可以，文体要明确。辽宁地区高考作文题。阅读下面的材料，根据要求自拟标题写一篇不少于800字的文章。(60分)材料：一个人在他3岁的时候想吃糖罐里全部的糖，结果手卡在糖罐里拿不出来，他哭了。他20多岁的时候工作的农场分水果，他拿了最小的水果，但是他很满意。他58岁的时候，他的公司说谁去要回30万英镑欠款，就给他10万。其他同事都没要回欠款唯独他要回了，因为他只向债务人要21万英镑，自己只留下1万。要求：选准角度，明确立意，自选文体，不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。2010年福建高考作文是根据《格林童话》的诞生故事命题的材料作文。材料说的是格林兄弟认为民间传说与人文历史有关，但是当他们收集很多传说后又找不到确切的关系而作罢，后来一个朋友偶然发现他们整理的东西，并联系出版社出版，这就是最后的《格林童话》。四川卷高考作文题：材料作文：一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体。根据材料，联想，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。安徽地区高考作文题。吴兴杂诗(清)阮元交流四水抱成斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。这首诗蕴含的哲理引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章。题材不限，不少于800字。注意：1立意自定，题目自拟，除诗歌外，问题不限2不得套作，不得抄袭3不得透露个人信息4书写规范，正确使用标点符号2010年湖南省高考语文的作文题目为《早》。湖南高考作文：以“早”为题，写一篇不少于800字的记述文或议论文。江苏卷高考作文题：绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
❹ 2016全国卷高考语文作文背题得多少分
卷一 1.履行好自己来的职责，自不管诱惑再多，决不能迷失自我，坚持干好本职工作。
2.贪图享受者、沉沦诱惑者必将被人唾弃，被社会抛弃。现实生活中，也有这样一些懒猫，主人把它们喂得饱饱的，而它们却尸位素餐，不去坚守自己的职责，在生活富裕的情况下忘记了自己的使命——富二代、啃老族、不思进取、坐享其成，不也是那三只猫的化身吗？
人生在世，诱惑多多。丰厚的利，华丽的衣，可口的食，诱人的“鱼”……凡此种种，大有“乱花渐欲迷人眼”之势，如果沉迷其中必将丧失自我，丧失原则。
3.时代在变革，生活水平在提高，可是优良的传统不能丢，不能忘了本真——猫天生要捉老鼠，猫的立身之本也在于捉鼠，而非吃鱼！
4.不能盲目从众，要有自己正确的辨别力。大家都在吃鱼，而另外一只猫在捉老鼠。对于有鱼吃还捉老鼠这个方面，不能怕别人的风言风语，不要盲目从众，要仔细甄别。
❺ 2016届全国100所名校最新高考冲刺卷 语文一 答案
3．C（某时形势用时势，一个时代用时世。变化迅猛用急剧，非常急速用急遽。由回此造成用以致，延答伸扩大用以至。）
4．D（A“择善而从”指选择好的学，按照好的做。使用对象不当。B“钟灵毓秀”指凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物，形容山川秀美，人才辈出。该成语不能用来修饰“月亮”。C“出神入化”指极其高超的境界，形容文学艺术达到极高的成就。使用对象不当。D“才高气清”指才调高雅，气质清新。使用正确。）
5．A（B主客颠倒，不合逻辑，可改为“中国读者对爱丽丝 门罗要陌生得多”。C“避免”和“不再发生”前后矛盾。D语序不当，“虽然”应在“中国运动员”的前面。）
❻ 2016高考语文作文上海 怎样分析
2010年普通高等学校招生考试上海卷作文题：
根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。
实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。
Vix评说：
今年再次采用材料作文的出题方式，应该又是上海考试院创造的一个新记录了——连续两年出材料作文，恩，噶噶苗头来看，明年会是什么题型呢？
在上一篇09年的作文点评中，我已经指出了材料作文的特点和作答要领，即话题可供发散性思维的空间较大，并且一般材料能引申出的道理和观点很多样化，这可以为不同思想层次的考生提供构思选择。
来看今年这题。
首先读题，这一关肯定很多人闷掉，为啥，因为孟子那句话里面有大家不认识的字！但是！这是噱头！就像政治分析题上来喜欢描述背景盖大帽子，但是重要的点有用的信息都在段末一样，这句的重点在“意思是”后头。我推断一下各路考生的思维方式，估计能有以下几种理解：
1）绝顶白痴型考生：哦，题目里说丹麦人钓鱼带尺子，说明丹麦人很细心。
2）绝对民族主义考生：切，丹麦人有啥了不起的，阿拉孟子也有同样的道理的喏。
3）稍微戆憨憨考生：没看懂，丹麦人干嘛说要让小鱼长大？哦，孟子说得有道理，因为这样才会有更多的鱼。
4）脑子短路型考生：为什么会有更多的鱼？
5）思维跳跃型考生：说到尺子嘛，必定跟度有关，哦，原来是要我们说生活中的度！（这一点可以作为立意来构思，但比较平庸）
6）一夜没睡好的考生：题目说道理贯穿在我们生活中，那我就写我和爸爸一起钓鱼的事情……
……
不一而足。
当然，还有两路考生还没列出来，有一路是会写作文——起码是会写应试作文、懂得考试技巧的学生，另一路是天生作家型，就是靠天赋行云流水下笔成章的人才。这两类学生就是一类卷二类卷的主力军。
题目中所涉及的这个故事，其实在近几年非常流行，新闻里也常播报，一般用来反映可持续发展的相关道理，即：渔民们捕到小鱼后会将其放生，等到长大了再捕捞，这样可以保证鱼塘的生态平衡和渔业的永续发展；还有就是，有些渔民为了挣钱或者是收成不好，迫不得已将没长大的小鱼也捞起来卖了，恶性循环。所以个人认为，这个题目源于生活，有助于写得高于生活。
那么有哪些道理“也贯穿在我们的生活中”呢？从高考作文关注的点依次有：
1）保护生态环境，注重永续发展——现实层面
举例：完全地只能就事论事，很可能写成生态报告。
2）人生是场马拉松，不要苛求孩子赢在起跑线上——社会层面
举例：比如当下很火爆的幼儿辅导班、才艺班，都是不科学的培养方式，与其让很小的孩子受这样的束缚，不如等孩子长大一些，知道自己兴趣在哪里，再作选择也不迟。这样收获的不仅仅是区区几张奖状，更可能是一生的追求和术业专攻的成就。
3）过分贪婪、短视将导致恶果——人性层面
举例：商业社会难免利益为先，但过分贪婪什么都想抓如囊中连蝇头小利都不肯放过的人，是得不到好结果的。诸如贪污腐败等等时事可以用上。
4）越想得到、或者抓得越紧则失去得越快——自我价值层面
举例：青少年在追求梦想或者目标时，容易急功近利、涸泽而渔，这样的做法是不可取的。可以结合自身的实例，加上古、今、中、外百搭的论据，以夹叙夹议的方式（叙尽量少尽量少，议能多则多）成文。
5）最高层次——全社会的人文关怀
当下社会浮躁、务虚、忙碌、容易乱掉节奏，真正能静心沉下气一步一个脚印的人越来越少，这样的品质也越来越少，考生可以就此点做深入论证，很容易将主题升华到全人类的关怀上来，写得好能有发人深省的力量，写得不够好，也至少能在立意上博得高起点的分数。
我上面列的这个层次其实就是所有应试作文的无敌框架，我们从小学作文开始，就是为了一步步达到最后的这个目标，小学写记叙文、写日记，来表达自己的心里的想法，后来知道要有社会责任感，那就要注意社会现象，再后来懂得自我超越，就要关注价值的实现，最后成长为准大学生，要担起建设的重任，所以要以世界和平为美好愿景，关怀全人类的喜怒哀乐。
❼ 2016上海高三语文一模试卷中有哪些区考到了说明文
公共科目考试根据职位类别分A、B、C三类，每类考试科目均为《行政职业能力测验》和《申论》两科，全部采用闭卷考试的方式。省委组织部2016年应届优秀大学毕业生选调公共科目笔试同A类、选拔优秀大学生村官纳入选调生培养管理公共科目笔试同C类。(一)行政职业能力测验行政职业能力测验主要测查与公务员职业密切相关的、适合通过客观化纸笔测验方式进行考查的基本素质和能力，包括言语理解与表达、数量关系、判断推理、资料分析和常识判断等五个部分。A类、B类、C类试题均包括五个部分内容。言语理解与表达：主要测查应试人员运用语言文字进行思考和交流、迅速准确地理解和把握文字材料内涵的能力。常见的题型有：阅读理解、逻辑填空、语句表达等。数量关系：主要测查应试人员理解、把握事物间量化关系和解决数量关系问题的能力，主要涉及数据关系的分析、推理、判断、运算等。常见的题型有：数字推理、数学运算等。判断推理：主要测查应试人员对各种事物关系的分析推理能力，涉及对图形、语词概念、事物关系和文字材料的理解、比较、组合、演绎和归纳等。常见的题型有：图形推理、定义判断、类比推理、逻辑判断等。资料分析：主要测查应试人员对各种形式的文字、图表等资料的综合理解与分析加工能力，这部分内容通常由统计性的图表、数字及文字材料构成。常识判断：主要测查应试人员应知应会的基本知识以及运用这些知识分析判断的基本能力，涉及自然科学、社会科学以及2015年2月至2016年2月期间发生的国际国内重大事件等方面的内容。考试题型均为客观性单项选择题。考试时限为120分钟，满分100分。(二)申论申论是测查从事机关工作应当具备的基本能力的考试科目。申论试卷由注意事项、给定资料和作答要求三部分组成，主要测查报考者的阅读理解能力、综合分析能力、贯彻执行能力、提出和解决问题能力、文字表达能力等。阅读理解能力——要求全面把握给定资料的内容，准确理解给定资料的含义，准确提炼事实所包含的观点，并揭示所反映的本质问题。综合分析能力——要求对给定资料的全部或部分的内容、观点或问题进行分析和归纳，多角度地思考资料内容，作出合理的推断或评价。贯彻执行能力——要求能够准确理解工作目标和组织意图，遵循依法行政的原则，根据客观实际情况，及时有效地完成任务。提出和解决问题能力——要求借助自身的实践经验或生活体验，在对给定资料理解分析的基础上，发现和界定问题，作出评估或权衡，提出解决问题的方案或措施。文字表达能力——要求熟练使用指定的语种，运用说明、陈述、议论等方式，准确规范、简明畅达地表述思想观点。申论为主观性试题，考试时限为150分钟，满分为100分。关于考试的其他问题，可以免费咨询江苏各地市的中公教育，你会得到详尽的回答。
❽ 2016版高考全程通关卷语文
关于2016届高考全国制卷语文必备篇目64篇 全国新课标高考语文高考大纲要求必背古诗词篇目（高中14篇，初中50篇） 1.《论语》 2.《鱼我所欲也》 3.《生于忧患死于安乐》孟子 4.《曹刿论战》左传 5.《邹忌讽齐王纳谏》战国策 6.《前出师表》诸葛亮 7...
❾ 2016上海市三校生高考语文作文题
习惯真是一个难以捉摸的奇妙的东西，它总是让你有许多的无奈，但又可以回给你带来许多的快乐。从早上答的第一楼阳光跳到我的床前，我就一直在习惯着一件事情，那就是睁开眼睛，迎接那明媚的阳光。然后在床头柜上摸索我的手机，看看几点钟了，我是习惯于要知道有没有足够的时间，才能继续睡得踏实的人。可是表妹就不同，不管什么闹钟响，一定得睡饱了再说，而且不准别人叫醒她。我对此难以置信，难道上学要迟到了也不担心吗？那天早上，我早起来了，表妹还睡得打呼噜，眼看她上补习班就要迟到了，可还在睡，我真服了她。连忙叫醒她。没想到，她醒后还跟我生气！“干嘛叫醒我，我还没睡够！
❿ 2016年语文高考卷二任务驱动型作文范文
任务驱动型作文例文
任务驱动型作文例文
1、92岁的离休教师彭秀兰的去世，令瑞安市无数人垂泪感念。这位仅有一个外孙存世的老人，一生致力慈善，先后捐款50多万用于资助失学儿童。她的外孙说，当自己大学毕业后，外婆就对他说：“你已经有了养活自己的能力，现在我要将一切还给人民。”
对此，有人评论说老人太傻，该多留点钱给外孙。有人说老人令人尊敬，需要弘扬这种无私精神。也有人对媒体报道老人提出质疑，认为她只不过是做了力所能及的事情。还有人对老人善意的捐款能否用到实处产生质疑……
对于这件事，你是如何看的？请结合材料，谈谈你的看法。
要求：选好角度，自定立意，文体特征鲜明。
无法理解时仍请为善行点赞
92岁的彭秀兰女士离去了，留下的是捐款50多万的善行。一时间，膜拜者有之，感念者有之，却也不乏质疑之声：老人是不是太傻了？显然，老人不仅不傻，傻的应该是无法理解她，还非要以小人之心度君子之腹的人们。我认为，无论对一件善行是否理解，表示尊重才是我们首先应该做的。
人生的追求本就有高下之分。高者，置公于私之前，置人于己之先，置家国于私欲之上，置世人于心田之间。而低者，往往着眼于自己利益和自身欲望的不断满足，鲜能顾及他人。事实上，境界低者为多数，也正因为如此，无私的奉献成为令人膜拜的高尚精神，而非人人均能践行的行为准则。
然而，这并不意味着彭秀兰女士的行为不应被膜拜。境界达不到实属正常，毕竟美德无法强迫。然而，对高境界的人表示尊敬，承认其善行的意义，却是一种基本的对他人的尊重。这即是说理解不了并不是你的错，妄加揣测却不应该。有人质疑老人，认为她只不过做了力所能及的事情。此言差矣，老人一生为人师表，50余万对她而言并不是小的数目，彭秀兰女士是尽自己的最大努力去帮助失学儿童，因为她明白教育对一个孩子前途的意义。而质疑者，并不明白，也不理解。
高尚的道德虽然稀少，但并不因此而褪色，反倒如黑夜中的烛光，总能驱散部分黑暗。近年来，见诸报端的大善之行不在少数。这其中，不乏常人难以理解之举：汲汲点滴财物者，永远不能理解扎克伯格捐献99%财产的初衷；抱怨于生活贫困者，永远不能体会白芳礼蹬车数十载资助贫困学生的淡然；自私自利者，绝对不会明白“最美司机”吴斌临终前急停车辆的负责……我理解他们的无法理解，但请对此表示尊敬。
子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”实际正是这样，只要我们将“善”置于高处，终会有更多人愿意仰望。将行善者放在模范的位置上，会带动更多的人乐于做力所能及的善事。
反之，若是总以质疑的目光去看待可能暂时无法理解的善行，而不去思考如何以一己之力改变，又如何促进整体风气的改变？
当面对一件高尚到令人惊异的善举时，请别忙着用消极、质疑的眼光去看待，不妨设身处地，多从受助者的角度去看整个善行的意义。也别想象自己是站在道德的制高点去俯视，且先为善行点赞，并加入“力所能及”的行列。
护好善意的火种
一位平凡的老人，能够无私地将自己的积蓄捐助失学儿童，而且是常年如此。彭秀兰老人身上体现的是令人尊敬的无私与高尚。她让我想起孟子的一句话：“人皆可以为尧舜。”她的捐献中包含着浓浓的善意和温暖，如寒冷荒原中的火种一样珍贵。
彭秀兰老人的行为会引起质疑，恰恰说明在精致的利己主义泛滥的当下，这种善意的稀缺和珍贵。当人们更多地关注购买多大的房子、拥有多少的存款时，有多少人还会将目光投向生活在社会底层的人们？尤其是在捐赠制度有待完善，过程仍需透明的现实情况下，多少手捧爱心而来的人会因此寒心、却步？
所幸还有彭秀兰这样的人坚持着，而她的出发点又是那样的单纯：“要将一切还给人民”。彭秀兰没有忘记，是人民的纳税支付了她的工资，是人民的力量将她从苦难中最初解放，是人民的支持让她有了安稳的生活。而许多人，尤其是官员，常常忘了这一点。当他们面对人民的呼声装聋作哑时，当他们肆无忌惮使用人民赋予的权力时，他们应该在彭秀兰老人面前感到惭愧，他们显然忘了“人民”是社会的基石。
更多的时候，不仅是高居人民之上的人们，普通人也可能忘记，每个人的相互联系，才组成了“人民”的概念，对于真善美的追求，应该是“人民”的基本诉求。最近一些大师级人物的离去引起一次次追思的热潮。梅葆玖、陈忠实、杨绛……他们的离去引发许多人自发的悼念，这并不仅仅是一种跟风，我认为这更多的体现出人们对于随大师们而去的精神的追求，是对当下现实不满的质疑，是带着遗憾发出的追问。
在怀疑和担忧中，所幸还有彭秀兰老人的存在，还有“最美教师”“最美司机”“最美医生”的存在。他们都来自“人民”这个光荣的群体，他们代表着高尚和普通的完美结合。作为既是旁观者，亦是参与者的我们，应对他们给予更多的称赞和支持。当然，对比先进国家，我国的慈善制度不够完善，所以才会有人质疑老人的捐赠能否落到实处，这些，的确需要改进。
总之，护好善意的火种，不忘将它传递，是每个人的责任，也是对彭秀兰老人精神的最好继承。
2、几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把“忠厚传家久，读书继世长”的祖训当作传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含意，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
老师点评
王兆芳：本文时时在比较中表达观点，且并不贬抑其它，而是概括出各自特点，表达“我赏”“我敬”与“我选择”的不同态度，具备了“任务驱动”型作文所要求的针对性论说的特点，显得鲜明而得体。语言简洁，材料有效，层次清晰，收尾有力有味，不错！