Ⅰ 2010长宁区高考语文二模试卷的答案
2010年上海长宁区高考二模语文试题及答案（考试时间150分钟，满分150分）注意：请勿在试卷上答题，答案一律写在答卷上。一 阅读（80分）（一）阅读下文，完成第1——6题。（17分）①现代主义建筑源于欧洲工业革命浪潮。工业文明的兴起，城市化的推进，需要不同于自古希腊罗马以来的欧洲古典建筑的新型建筑，需要大批量中低价的商品化住房。因此，现代主义建筑思潮强调建筑的实用功能，要求建筑的形式服从功能，去掉古典主义繁复浮华的装饰，使建筑造型简洁明朗，能以工业生产方式快速建造。19世纪末在美国采用钢结构框架兴建高层楼房的芝加哥建筑学派，20世纪前期发明钢结构玻璃幕墙方盒子楼房的德国包豪斯建筑学派，极大地推动了现代主义建筑的广泛发展，以至各国在城市现代化进程中，都出现了简明几何形体、造型大同小异的国际风格建筑。②当形式过于简单化、装饰贫乏、平淡冷漠的水泥盒子、玻璃盒子愈来愈多地占据各个城市时，城市的地域特色、民族特色和城市形象的多样性悄然消失。人们对现代主义建筑产生了厌恶。20世纪70年代西方建筑界出现了后现代主义建筑思潮，企图超越现代主义建筑工业化、机器化、雷同化的僵化风格和弊端，复活被现代主义摒弃的优秀建筑的艺术装饰和审美趣味，亦即恢复城市个性化、人性化的建筑形式。当然，它又不是简单复古，而是要求建筑设计与地域自然环境特点，与民族文化多样性的关联和融合，注重建筑设计体现特定的时代风貌。如悉尼海湾帆船造型的歌剧院等新潮建筑，就表现了后现代主义风格。③在中国，近十多年来的城市现代化改造和发展，自然也受到现代主义与后现代主义建筑思潮的影响。不过，却出现了两幅悖论性图景。④一幅图景是，许多具有历史文化价值的欧洲古典建筑风格的大楼和欧式近代住宅，在旧区改造、楼盘开发、拓宽道路过程中被拆毁，有的被改建得失去原有面目。素有“东方巴黎”美誉的上海原法租界花园住宅区，旧时景色优美，环境幽静，近年来在现代化城市建设浪潮中，冒出幢幢现代主义风格的高层楼宇，改变了该地区独特的历史景观。虽然这些区域内许多优秀历史建筑、名人故居被列为保护建筑，但是区域的空间环境被破坏了，单体的优秀建筑的历史价值和审美价值也就贬损了。随着原有法式典雅风貌的林荫街，被愈来愈多的玻璃幕墙的现代型大楼挤占，“东方巴黎”的历史风貌正急速消退，城市形象变得愈来愈“纽约化”、“曼哈顿化”。上海不少欧式古典建筑珍品所依存的优美空间环境，就这样因缺乏前瞻性规划而遭到严重破坏。⑤另一幅图景是，在新区开发和旧区改造中又大量兴建“欧陆古典风情”的楼宇、会所、住宅、花园、广场、别墅和街区。有的新住宅楼盘为了显示“豪门”、“贵府”的气派，大院门口建起了古罗马式的凯旋门，大院广场建起了刻意模仿巴黎先贤祠和伦敦圣保罗大教堂大圆顶的会所。其实，将炫耀和颂扬罗马帝国统治者对外征伐扩张胜利功绩纪念碑的凯旋门复制品搬到住宅区入口，将安息着法国历史伟人的先贤祠这样的罗马复兴式纪念建筑、圣保罗大教堂这样的宗教建筑仿造物坐落宅院之中，造成了居住环境形象的扭曲，使人分不清这里究竟是温馨的家园，还是庄严的纪念性或宗教性场所。有的新建政府大楼生搬硬套欧洲古典建筑样式和建筑语汇，如希腊罗马式大立柱、山墙，加上了欧洲王宫金色大圆顶，楼外欧式花园广场竖起了粗糙的方尖碑。有的政府办公楼完全建成威严的罗马复兴式或华美的巴洛克式。这不仅使政府给人们造成崇洋尊古的形象，傲气凌人的尊贵感，而且使新建筑丧失了中国地域特色和时代特征。⑥优秀建筑作为一种特殊的不可移动的巨大艺术品，其特征在于和它特定的场所、环境和地区性有着不可分割的关联。诚如保护文物建筑及历史地段的国际宪章《威尼斯宪章》所言：“保护一座文物建筑，就意味着要适当地保护一个环境。”而保护城市特有的地域环境，实质就是维护城市的历史文脉。这是国内城市现代化进程中，不容忽视的重要一环。然而，在超越现代主义的过程中也出现了另一种倾向，即不少公共建筑的兴建和住宅开发盲目仿造欧洲古典建筑的复古风气，在现代建筑上粗劣拼贴欧洲古典建筑符号和语汇的崇洋风尚，扭曲了当今中国城市形象的时代特征和地域特征。诚然，强调新城区建设和新楼盘开发要有地域特色，并非意味一概排斥外国建筑样式和建筑语汇，但是，城市现代化建设应当体现时代精神、民族形式和地域特征的完美结合。这也正是后现代主义建筑思潮的核心精神所在。（根据吴晓江《城市建筑仿欧风的反思》改写，原载《文汇报》） 1．现代主义建筑，其特点是功能 、形式 ，能批量化快速建造。（2分） 2．第③段“悖论性图景”在文中的含义是 。（2分） 3．第④段举“上海原法租界花园住宅区”一例，对其作用的理解恰当的一项是（3分）A．说明该地区建筑具有欧洲古典风格，素有“东方巴黎”的美誉。B．说明现代主义建筑大量涌现，改变了这一地区独特的历史景观。C．说明该区域内许多优秀的历史建筑、名人故居，受到严重破坏。D．说明“东方巴黎”风貌在逐步消退，变得愈来愈像纽约曼哈顿。 4．第④、⑤两段在结构上是 关系，批评国内城市现代化改造和发展一方面过分追求现代主义而破坏历史景观，另一方面又误解后现代主义而 。（2分） 5．从全文看，后现代主义建筑思潮对于城市现代化进程的意义可概括为（3分）（1） （2） （3） 6．上海浦东金茂大厦是体现后现代主义精神的优秀建筑，请结合文意谈谈你的看法。（5分） （二）阅读下文，完成第7——12题。（20分）碧云寺的秋色钟敬文 ①北京香山的碧云寺是一个大寺院。它里面有不少殿塔、亭坊，有许多形态生动的造像。同时，它又是一个大林子。在那些大小不等的院子里，都有树木或花草。那些树木，种类繁多，其中不少还是活上了几百岁的参天老干。寺的附近，那些高地和山岭上，人工种植的和野生的树木也相当繁密。如果登上金刚宝座塔的高台向四周望去，就会觉得这里正是一片久历年代的丛林，而殿堂、牌坊等，不过是点缀在苍翠的林子里的一些建筑物罢了。②我是旧历中秋节那天搬到寺里来的。那时候山上的气温自然已经比城里的来得低些。可是，在那些繁茂的树丛中，还很少看到黄色的或红色的叶子。③秋色正在怀孕呢。④到了近日，情景就突然改变了。黄的、红的、赤的颜色触目都是。而且它来得那么神速，正像我们新中国各方面前进的步子一样。⑤我模糊的季节感被惊醒过来了。⑥在那些树木里变化最分明的，首先要算爬山虎。碧云寺里，在这个院子，在那个院子，在石山上，在墙壁上……我们都可以看见它那蔓延的枝条和桃形及笔架形的叶子。前些时，这种叶子变了颜色的，还只限于某些院子里。现在，不论这里那里的，都在急速地换上了新装。它们大都由绿变黄，变红，变丹，变赤……我们要找出它整片的绿叶已经不很容易了。⑦叫我最难忘情的，是罗汉堂前院子里靠北墙的那株缠绕着大槐树的爬山虎。它的年龄自然没有大槐树那么老大，可是，从它粗大的根干看来，也决不是怎样年轻了。它的枝条从槐树的老干上向上爬，到了分杈的地方，那些枝条也分头跟着枝桠爬了上去，一直爬到它们的末梢。它的叶子繁密而又肥大（有些简直大过了我们的手掌），密密地缀满了槐树的那些枝桠。平常的时候，我们没有注意到它跟槐树叶子的差别。因为彼此形态上尽管不同，颜色却是一样的。几天来，可大不同了。槐树的叶子，有一些也渐渐变成黄色，可是，全树还是绿沉沉的。而那株爬山虎的无数叶子，却由绿变黄，变赤。在树干上、树枝上非常鲜明地显出自己的艳丽来。特别是在阳光的照射下，那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的……叶子都闪着亮光，人们从下面向上望去，每片叶子都好像是透明的。它把大槐树也反衬得美丽可爱了。⑧像这样地显明而急速地变化着颜色的，除了爬山虎，当然还有别的树木。释迦牟尼佛殿前的两株梧桐，弥勒佛殿前的那些高耸的白果树，泉水院前院石桥边的那株黑枣树……它们全都披上黄袍了。中山纪念堂一株娑罗树的大部分叶子镶了黄边，堂阶下那株沿着老柏上升到高处的凌霄花树，它的许多叶子也都变成咖啡色的了……⑨碧云寺的附近，特别是右边和后面的山地上，那些柿子树和别的许多树木……我们就近望去，更是丹黄满眼了。⑩我们古代的诗人，多喜欢把秋天看作悲伤的季节。“悲秋”，是我们古诗歌传统上一个最常用的名词。引起诗人们伤感的自然现象，当然不是单纯的，草木的变色和零落，却可以说是当中有力的一种。我们知道，过去许多“悲秋”的诗篇或诗句，多半是提到“草木黄落”的景象的。○11其实，引起人们的伤感，并不一定是秋天固有的特性。从许多方面看，它倒可以说是叫人感到愉快的一段时光。在农业经济上，秋天是收成的季节；在气候上，在一般自然景色上，秋天也是很可爱的（这，你只要把它去跟接着来的冬天比一比就得了）。古人所谓“春秋佳日”，决不是没有根据的一句赞语。○12就说在古代，也并不是所有的诗人，或诗人们的一切作品，对于那些变了色的叶子都是唉声叹气的。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，这固然是明白地颂扬红叶的美丽的。“扁舟一叶归何处？家在江南黄叶村”，诗人对于那种江南秋色，不正是带着羡慕的神气吗?此外，如像“红树青山好放船”、“半江红树卖鲈鱼”……这些美丽的诗句，都不是像“满山红叶，尽是离人眼中血”那样饱含着哀伤情调的。大家知道，“现在”跟“过去”是对立的。但是，在历史的长河中，它们又有着一脉相联的源流。因此，即使是生活在旧时代里的诗人，对于某些事物也可以具有一定的正常感情。○13我不是什么老北京。可是，凭我这些年来的经验，我敢大胆地说，秋天是北京最可爱的一个季节，尽管我们还嫌它的日子短了些。当这房子里火炉还没生火，气候凉爽可是并不寒冷的时候，观览香山一带（包含碧云寺在内）自然的丰富色彩，正是北京市民和远方游客一种难得的眼福。让古代那些别有怀抱的伤心人，去对叶子叹息或掉泪吧！我们却要在这种红、黄、赤、绿的自然色彩的展览中，作一个纵情的、会心的鉴赏家！（选自《中华人民共和国五十年文学名作文库
Ⅱ 2012年东城区高三二模语文作文范文
恶搞杜甫不能没民族底线
核心提示：近日，河南省诗歌协会会长马新朝就网友恶搞杜甫画像发表声明，称杜甫精神是民族的精神之光，决不允许诋毁杜甫形象。马新朝称恶搞文化、穿越文化不能没有民族低线，不能没有精神之光。
大河网讯 “杜甫精神是我们民族的精神之光，我们决不允许诋毁杜甫形象。”河南省诗歌协会会长马新朝接受记者采访时说。
杜甫是世界上伟大的诗人，我们应该尊重他、敬仰他。现在是娱乐时代，网友涂鸦诗圣杜甫画像，也可能没有恶意。如果网友恶搞他，是非常不应该的。
他说，杜甫是1300年来，为数不多的为底层老百姓鼓与呼的伟大的诗人。如 “朱门酒肉臭，路有冻死骨”、“大庇天下俱欢颜”等他的经典诗句都是在为底层老百姓呐喊，他也的诗句也最能代表最底层老百姓的心声。他不但是1300年来威望最高的诗人，而且还是全世界最受尊重的诗人之一。
“如果是有人恶搞杜甫，恶意丑化杜甫形象，说明他是无知的、浅薄的、低俗的。”马新朝说，我们绝不允许抵毁杜甫形象。恶搞文化、穿越文化不能没有民族底线，不能没有精神之光。我们要尊重杜甫，敬仰杜甫文化，这样我们的民族才能发扬光大。
反对恶搞杜甫------假正经的伤不起
涂鸦恶搞杜甫，他也会觉得好笑
诗圣杜甫最近爆红网络，有人将教材中插图涂鸦后传到网上，引发了主题为“杜甫很忙”的恶搞风潮。但这招来批判，认为恶搞杜甫是无知、浅薄、低俗的表现，反映出当下不尊重的人文迷惘，恶搞文化要有民族底线，但恶搞其实诋毁不了杜甫的形象，这么上纲上线明显是过于激动了。
河南省诗歌协会会长马新朝接受记者采访时说，恶搞文化不能没有民族底线。这听上去更像是一个具有中国特色的刻意避讳。古代讲究“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”，连这些人的人名都不提及，所以才会有因为州官叫田灯，所以有“只许州官放火、不许百姓点灯”的典故。
但手握公权力的官员，和可调控更多资源的公众人物，理所应当要有被公众开涮的心理准备，可在我们的社会理念里，这种观念恰好是倒置的，对普通百姓可以极尽丑化之能事，可对于官员连谈论都唯恐避之不及。
恶搞杜甫要有“民族底线”的说法，就是这种心理的延续，总认为著名诗人要享受社会的尊重与爱护，殊不知，正是这种内外有别，自认人分三六九等，让人对官员对名人有了天然不容置喙的理由，因言获罪有了再正当不过的认同环境。
马新朝认为杜甫精神是民族的精神之光。民族精神是一个尚可理解的词语，但高大空，具体为何物也不好说，民族精神之光的说法，就显得莫名其妙了，在什么是杜甫精神，什么是民族精神，都搞不清状况的前提下，突然冒出一个民族精神之光，这就是典型的喜好拔高酷爱总结的表现，总认为什么都要上升到民族国家的高度才算高尚，总认为什么人都能提炼出专属他的精神。
与所谓杜甫精神相挂钩的，应该是杜甫所写的诗歌。如果说为底层百姓鼓与呼，就是杜甫精神的话，那么杜甫形象，就应该是针砭时弊的敢言者。要去诋毁这种形象，涂鸦是达不到这种神奇功效的。
“杜甫很忙”系列图片的取材来源，是中学语文课本里的杜甫插图，这完全只是学生的信笔涂鸦，可以认为是上课无聊之余的小动作，也可以视作是对古文诗歌没兴趣。即便是传到网上引起围观，从而制造了一轮恶搞杜甫的风潮，那也不必要做上纲上线的解读。
认为恶搞杜甫是无知、浅薄、低俗，是一种假装正义感、没有幽默感的病症，认为只有传诵杜甫的诗歌才是正经事，其余一切无关动作都是大不敬，这种固有的尊重充满了虚假做作，尊重的方式并不唯一固定，为考试咬牙切齿背杜甫诗歌，不见得真就尊重喜欢他;涂鸦恶搞杜甫到处传播，也不见得就是包藏祸心，这一切都只是恶搞潮里一个小浪花，不必放大来做痛心疾首的哀叹。
真正不满恶搞杜甫的人，大可不必如此心急如焚，恶搞这类事，来得快去得也快，主角是变化不定的，恶搞杜甫之前，还恶搞过李白、关汉卿、辛弃疾，也没见得这些人的形象，就变得多么不堪入目。恶搞杜甫之所以如此风行，更直接的原因可能只是，教科书上呈45°角忧伤仰望的杜甫插画图，更显百搭，涂鸦什么就像什么。
恶搞，作为一种流行文化，其同时也是一种寄生文化，离不开一些曾流行的经典的“宿主”，它只是在这个层面上一种再创作。就像开启我国恶搞先河的《一个馒头引发的血案》，它的传播效果，也只对看过《无极》的人有作用，最流行的时段，也只是在《无极》上映之后的一段时间。所以注定，恶搞持续不了多长时间，网友们也就图一个暂时的乐呵。
怀旧的网友认为，涂鸦恶搞杜甫，是对传统文化的侮辱，这显示了当下的人文迷惘。当下或许真有人文迷惘，但完全不能通过恶搞杜甫这事完全得到体现。杜甫只是一个诗人，人们有没有读他的诗，是有无人文素养的一个衡量标准，但仅是涂鸦教科书上杜甫插画，一来并不见是侮辱，二来也无法真实反映人们对杜甫的了解程度。
了解杜甫，也是由诗及人，先是为他所写的诗歌动容，转而为其情怀所打动。这在杜甫的《茅屋为秋风（微博）所破歌》一诗中，有着最为直接明显的体现。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足! ”这成了杜甫代言底层的名句，悲天悯人的情怀打动了许多人。所以说，因为恶搞而诋毁杜甫形象、进而侮辱传统文化的说法，大可不必放在心上听听就可，地位和形象不是几笔涂鸦就撼动得了的。
相反，涂鸦恶搞所制造出的“杜甫很忙”假象，反而有可能成为进一步普及杜甫的机会，为弥补人文迷惘提供契机。要知道，在当下网络媒体所制造出来的浅阅读时代，还去读诗背诗的人已经是少之又少，绝大多数对杜甫的知之不多了解，也几乎全部是来自于中学时代所学的几首诗。
此时出现的涂鸦杜甫，让不少人又回忆起了插图页里的《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。不管肇事者的最初原因是什么，但事实上却是可能起到温故知新的效果。还必须正视的一个现象就是，杜甫诗歌内容感时伤怀、诗风沉郁顿挫，中学时代所熟读的诗歌，可能并不能真正理解。“昔别君未婚，儿女忽成行”之类的人生变化，可能会让藉此重读杜甫诗歌的中年读者，产生与学生时代完全不一样的感触。
喜欢古代文学的网友在回帖里认为，拿芙蓉姐姐、凤姐等人物来娱乐大众，毫无问题，因为他们就是热衷于此类炒作，你越是恶搞她，她越是开心，但是恶搞古代著名诗人，就是等于恶搞自己祖宗，实在是大不恭大不敬。
这种逻辑暗藏这两种比较，一个是人以群分，有些人可以恶搞，有些人则不可以;另一个则是对待古人比今人要更尊重更宽容。但这实际上混淆了恶搞的能不能与愿意不愿意的问题，芙蓉与凤姐是愿意被恶搞甚至窃喜于心，人们反感于这种恶搞被利用，成为制造知名度的推手。但对今人恶搞成分的厌恶，并不能反过来证明不能恶搞杜甫，对人不对事的评价恶搞会错了意，既然今人能搞，为什么古人就不能搞?
一般人印象里的杜甫，是穷困潦倒、仇大苦深的，所以才会恶搞杜甫，嫁接这么多现代意象，与古代人物完全不匹配，破坏了杜甫原本固有的中规中矩的形象。但历史上真实的杜甫，也并没想象的那么清苦。杜甫是官宦子弟，母亲出自唐朝望族清河崔氏，他的众多亲戚、妻族都是官宦人家。杜家有多处产业的，国家太平时期，杜甫一家靠收租生活，完全不成问题。
恶搞杜甫，虽然不是对人物形象正本清源的拨正，但至少冲击了不少人固有的印象。原来杜甫还可以这么“搞”?其实杜甫本来就很“搞”。河南省杜甫研究会副主席程韬光就说，历史上的杜甫就有种自我戏谑、调侃的精神。比如杜甫回忆童年的诗句：忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回......老顽童的形象，就顿时跃然纸上。
美国总统奥巴马与委内瑞拉总统查韦斯接吻的照片，曾是意大利某服装公司的海报，主题为“消除仇恨”的海报还涉及德国、法国、美国多国政要。恶搞成分相当明显，查韦斯看后也觉得照片“创意不错”。恶搞国家领导人，在许多国家是见怪不怪的的事，没人会对此大惊小怪痛心疾首，当然也不会因此获罪被捕入狱。恶搞的底线是法律法规，只要不违反不逾越，恶搞本身就无罪。对公众人物的恶搞，只要不属违法行为，也在容许范围。杜甫作为古代文化名人，距今已有上千年历史，即便是后裔也是隔了几十代了，因此肖像权不再受到保护，所以对杜甫的恶搞，并不涉及肖像侵权。
还在痛心疾首的人，买份《人民日报》去读吧。3月27日有篇文章叫：《杜公有灵当莞尔》。
结语：还在为民族精神、传统文化痛心疾首的人，买份《人民日报》去读或许能找点安慰。但不巧，这份报纸3月27日有篇《杜公有灵当莞尔》提出了这样的疑问，谁叫大人们把杜甫们都当成他们说话的工具，压得纸一般单薄？
杜公有灵当莞尔
稚子无赖闲涂抹，一解公颐胜沙鸥！
智勇诗
杜甫近来很忙。中学课本里收录的蒋兆和先生所作《杜甫像》，被各种涂鸦后，上传网络，引发热议。某民间组织负责人接受采访时表示，杜甫精神是我们民族的精神之光，我们决不允许诋毁杜甫形象。如果有人恶搞杜甫，恶意丑化杜甫形象，说明他是无知的、浅薄的、低俗的。
在网上找来相关的涂鸦照片，惊讶于涂鸦形式之多样，想象力之丰富：一图杜甫横端狙击步枪，他刚刚完成射击任务，表情“酷呆”了；一图杜甫横抱吉他，凝神远望，好像在忘情吟唱；一图杜甫被装扮成时髦青年，嘴叼香烟，胯下一匹Q版踏板小摩托……恶搞后的杜甫与那个忧国忧民、慷慨悲歌的现实主义诗人形象构成了极大的反差，令人忍俊不禁，而且不少增益改动，与原作“配合”默契，大有“增一分嫌多，减一分嫌少”的精准。可以想见涂鸦者之充满热情、神情专注、饶有兴味。
看到这里，感觉“诋毁”和“丑化”的说法实在有些“炮弹打蚊子”，这些涂鸦最多是青春逆反期孩子们的调皮和幽默。扪心自问，当我们还是孩子时，有哪个没有在课本上涂鸦过？又有哪个课本里的正经人物和“大反派”没有被“恶搞”过呢？这些调皮恶搞真的是在侮辱“民族的精神之光”、扭曲“是非黑白”吗？幸亏“法不责众”，否则，即使难称“罪恶滔天”，也该拖下堂去，重打五十大板！
作为成人，作为教育或文化从业者的我们，倒是该反思：孩子们到底为什么如此热衷于“涂鸦”？涂鸦背后究竟隐藏着他们怎样的情绪和心理诉求？我们的文化教育传播工作还存在着哪些片面和谬误之处？能否通过教育传播方式的调整，正面满足他们的精神和心理需要，让他们被压抑的“力比多”得以升华？
比如，我们的课本、教参形容杜甫总是“忧国忧民”、“现实主义”，哪管他“漫卷诗书喜欲狂”的性情、“凉风起天末，君子意如何”的怀念、与朋友索要树苗也要赋上一首绝句的浪漫。“忧国忧民”与“现实主义”当然是杜甫突出的特点，但是只对这些特点的反复强调造成了杜甫形象的标签化，让还处在青春期的孩子们观察历史人物的视角变得单一乏味，伤害了他们进一步探索的兴趣，甚至刺激了他们的逆反心理。
说白了，孩子们对杜甫的涂鸦，还真不是针对杜甫本人，他们有意见的，是我们这些教育和文化的从业者。谁叫大人们把杜甫们都当成他们说话的工具，压得纸一般单薄？
孩子们嬉笑怒骂，大人们应该如芒在背，知耻而后勇。今年正值杜甫诞辰1300周年，果能如此，杜公有灵，亦当莞尔。
Ⅲ 2017年上海徐汇区高三二模语文考试作文题目是什么
秋游是我从暑假就开始盼望的事，我相信大家也都这样吧，秋游可以大家一起出去玩，那是多么幸福呀！想着想着，我对秋游的欲望越来越多了。
星期二下午刚下课，我们正收拾着书包，准备放学，老师拿着一堆通知，一组一组的发，发到我这一组，我看见了通知，差一点大叫起来，是秋游！是秋游！我蹦了起来，和同学交头接耳，我们五到六年级去的是长鹿农庄，听说那里很刺激，连有个鬼屋都把我同学的妈妈的同事给吓哭了，我听见后都迫不及待想到那里了！
星期三下午，爸爸带我去买秋游要用的食物，我进到市场，心中流出一种兴奋感，还没秋游就兴奋了，我把要买的东西写下来，一个一个开始买，先是薯片，还是要美国乐事原味的！再是巧克力，然后再是糖果......我逛遍了整个市场，转来转去，推着手推车，到付钱台付钱。
出了市场门口，我拿着大包小包的，蹦蹦跳跳走去车上，刚要开车门，爸爸接到一个短信，他看见后，笑了笑，对我说："哈哈，刚买完东西，现在完咯！＂我问爸爸：＂怎么啦？？＂爸爸说：＂你自己看＂我接过手机，上面是杨老师发过来的短信，写着：因考虑到明天下雨的关系，明天的秋游改道下个星期二，请及时通知孩子。我看到短信后，崩溃了，我简直太生气了，怎么会这样！我的欲望就这样消失了。我可刚刚买完东西阿！
今天是本来是应该秋游的星期四，我到了三楼，就看到二班有一群男生再走廊上喊：＂还我秋游！还我秋游！＂我看见后，我没理他们，但我在心中也跟着他们一起呐喊着：还我秋游！
Ⅳ 广州市2019高三二模语文作文范文 劳动 求范文呀
春风春雨把原野拂过，惊起一层漫漫绿色。
五月，在这春天的季节，是一场雷鸣后大雨来临，南飞的大雁跋山涉水归家的日子；是杏花开遍山野“她在丛中笑”的烂漫季节；是冬麦扬穗农民挥汗荷锄，辛勤耕耘的好光景。
蛙鸣虫叫，鱼跃雀散，初春的旷野已是喧声鼎沸了。扶摇而上的风筝拥入碧空的怀抱，地上的人们舒展着筋骨攒足了劲。不知不觉中，春天正迈着轻盈的脚步，悄悄的向我们走来——在春意盎然的五月。
五月是孩子们的天堂，抛掉厚重的棉衣棉帽，跑到田野里尽情的撒欢儿，用柳笛唱一支春天的歌；五月是青年人的日子，春潮涌动的时节，执子之手，与子同行，撷下春天里的玫瑰点缀爱的天空；五月是老年人的节日，踏着一路路春光，和着一串串鸟鸣，到刚刚解冻的湖面垂钓人生……五月，全体人民的日子——全世界劳动人民的节日。
水一样流走的是日子，记忆被时间流逝得日益斑驳，人们却没有遗忘这一幕，“五一国际劳动节”成为他们英勇壮举的特别纪念。
劳动人民是世界上最伟大的人民，他们用劳动创造了世界，创造了人类，创造了我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的万丈高楼；是劳动，筑就了现代化的信息高速公路；是劳动，让偌大的地球变成了一个小小的村落；是劳动，使浩翰的荒原变成了亩亩良田。
劳动是神奇的，劳动是伟大的。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界，创造了人类的文明。让我们在这个特别的日子里，向全世界的劳动者致敬！
在充满真情的五月，紧握你因劳动而开满茧花的手，送上我最真心的祝福，聆听你劳动的赞歌。“长亭外，古道边，芳草碧连天”是一种人生；“凭栏处，潇潇雨歇”是一种人生；“到中流击水，浪遏飞舟”是一种人生；“默默无闻，无私奉献”也是一种人生。种种人生，劳动如咖啡里的方糖，把我们的人生调得有滋有味；劳动如路旁的一帧风景，把我们的人生装扮得亮丽多彩。
五月，真情五月。在楼外高楼，在亭外长亭，让我们手挽手，肩并肩，豪情万丈，血气方刚的唱一首大江东去，把全世界劳动者的心愿送给远方，送给明天。让我们为明天喝彩，为五月高歌，为劳动者击掌！
Ⅳ 求一篇2013崇明区高三语文二模作文范文，题目是所有伟大的事业都不会只是马拉松的成绩，而是接力赛的成果
xjlxj老师，您说的极是！在参加高考前确实应该把近些年的高考作文类型都研究并练笔一下，但估计这个工程在语文课堂上很难贯彻。。。缺时间缺作文系统训练。
在训练了历年真题类型之后，还可以预测一下未来趋势，未雨绸缪。但这个难度就极大了，天知道高考会出什么类型的题。反正我是一贯以来不去押题的，随便它出题，基本功扎实了，就不怕。
您说的是这道2012浙江高考作文题吧：
台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣赏的同学”，理由是乐观、幽默、善良、好相处、守信用等。她开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄了。”女儿却认真地说：“我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”博文引起了广大网民的热议。网民甲：坐在路边鼓掌其实也挺好。
网民乙：人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？
网民丙：路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。
从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇文章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
我非常同意您的观点，确实可以研究对立型高考作文题以外的作文题。这道作文题是发散的，三人间的话更多的是表达不同的意见，而不是为了构成绝对的逻辑指向。所以只要针对“路边鼓掌”和“路上奔跑”这两个关键词从三个人的议论中选取一个看法就行，选择了一个以后，只要把自己这一派的观点说干脆，甚至都可以懒得理会其他两种说法。而对立型的则不同，往往甲乙都要陈述一下，只是笔墨分配不同罢了，有时候笔墨少的话只是一笔带过。
2012浙江高考题从理论上说“三个”可以等于“N个”。看老师出题心情，以及题目本身能包含的容载量。
Ⅵ 08上海各区县高三语文二模试卷及答案
2007学年第二学期徐汇区高三年级语文学科
学习能力诊断卷
(考试时间l50分钟，满分150分) 2008.4
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一、阅读下文，完成1——5题。(17分)
(1)数学是文化的一部分，没有任何一门科学能像它那样泽被天下。 (2)这里只就它对人类精神生活影响最突出之处提出一些看法。
(3)首先，数学追求一种完全确定、完全可靠的知识。例如说，欧几里得平面[注]上的三角形内角和为180°，这绝不是说“在某种条件下”，“绝大部分”三角形的内角和“在某种误差范围内”为180°，而是在命题的规定范围内，一切三角形的内角和不多不少为180°。产生这个特点的原因可以由对象和方法两个方面来说明。
(4)希腊文化的背景形成了数学研究的对象并不只是具体问题，数学所探讨的不是转瞬即逝的知识，而是某种永恒不变的东西。所以，数学的对象必须有明确无误的概念，而且其方法必须由明确无误的命题开始，服从明确无误的推理规则，借以达到正确的结论。通过纯粹的思维竟能在认识宇宙上达到如此确定无疑的地步，当然会给一切需要思维的人以极大的启发。也正因为这样，数学方法既成为人类认识方法的一个典范，也为人在认识字宙和人类自已时必须持有的客观态度制定了一个标准。
(5)就数学本身而言，它的逻辑方法是最突出的。这个方法发展成为人们常说的公理方法，每个论点都必须有根据，都必须持之有理。除了逻辑的要求和实践的检验之外，无论是几千年的习俗、宗教的权威、皇帝的敕令还是流行的风尚，统统是没有用的。这样一种求真的态度，倾毕生之力用理性的思维去解开那伟大而永恒的谜——宇宙和人类的真正面目是什么——是人类文化高度发展的标志。这个伟大的理性探索是数学发展必不可少的文化背景，反过来也是数学贡献于文化最突出的功绩之一。
(6)数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。
(7)从古希腊起，人们就有一个信念：冥冥之中，宇宙最深处有一个伟大的，统一的，而且简单的设计图，这是一个数学设计图。在一切比较深入的科学研究后面，必定有一种信念驱使我们。这个信念就是：世界是合理的，简单的，因而是可以理解的。在古代，这个信念有些神秘色彩。可是发展到现代，科学经过了多次伟大的综合：欧几里得的综合、牛顿的综合、麦克斯韦的综合、爱因斯坦的综合……哪一次不是或多或少遵循这个信念?这种深层次的研究是能破除迷信的，它鼓励人们按照最深刻的内在规律来考虑事物。我们为世界图景的精巧和合理而惊喜，这种感情正是人类文化精神的结晶。数学正是在这样的文化气氛中成长的，反过来又推动这种文化气氛的发展。
(8)数学的再一个特点是它不仅研究宇宙的规律，而且也研究它自己，在发挥自己力量的同时，又研究自己的局限性。
(9)大家都说，数学最需要严格性，数学家就要问：什么叫严格性?大家都说，数学在证明一串串的定理，数学家就要问：什么叫证明?数学越发展，取得的成就越大，数学家就越要问：自己的基础是不是巩固?越是在表面上看来没有问题的地方，越要找出问题来。孟子自嘲地说：“予岂好辩哉，予不得已也!”数学家只需要换一个字：“予岂好‘变’哉，予不得已也!”任何科学要发展都得变，但只是在与实际存在的事物、现象或实验的结果发生矛盾时才变。唯有数学，时常是在理性思维感到有了问题时就要变。而且，其他科学中“变”的倾向，时常是由数学中的“变”直接或间接引起的。而这种“变”的结果是——“从一无所有之中创造了新的宇宙”。
(10)数学是一株参天大树，它向天空伸出自己的枝叶，吸收阳光。它不断扩展自己的领地。在它的树干上有越来越多的鸟巢，它为越来越多的学科提供支持，也从越来越多的学科中吸取营养。它又把自己的根伸向越来越深的理性思维的土地中，越来越牢固地站立。从这个意义上讲，数学是人类理性发展的最高成就之一。
(11)数学作为文化的一部分，表达了一种探索精神。人总有一个信念：宇宙是有秩序的。数学家更进一步相信，这个秩序是可以用数学表达的，人应该去探索这种深层的、内在的秩序，以此来满足自身的需要。因此，数学作为文化的一部分，其永恒的主题是“认识宇宙，也认识人类自己”。
(齐民友《<数学与文化>绪言》，有删改)
[注]欧几里得平面，指以欧几里得平行公理为前提的平面。欧几里得是古希腊数学家，他的《几何原本》一书，使几何学成为一门独立的、演绎的科学。
1、 联系上下文，“泽被天下”在文中的意思是 。
2、作者在第(9)段化用孟子的话，说“予岂好‘变’哉，予不得已也”，是为了说明
。
3、从全文来看，数学的特点有：
(1) ；
(2) ；
(3) 。
4、下面对文章内容解说有误的一项是 ( )。
A、古希腊文化背景对数学产生了重要的影响，因此数学所探讨的是宇宙中某种永恒不变的真理。
B、在数学面前，无论几千年的习俗、宗教的权威、皇帝的敕令、流行的风尚，统统是没有用的。
C、世界是合理的、简单的，是可以理解的。现代科学的发展，已经越来越多地证明了这一点。
D、数学扎根于理性，它将理性思维的力量发挥得淋漓尽致，是人类理性发展的最高成就之一。
5、作者认为数学对人类精神生活的影响体现在哪些方面?请简要概括。
二、阅读下文，完成6—一l2题。(21分)
宋朝的雨
陈富强
(1)雨中的西湖要比平日耐看一些。
(2)雨夜中的西湖除了耐看，则更多了一层须用心体验的味道。这个时候，你需要撑一把．雨伞，去堤上走走。白堤热闹一些，与唐朝的鼎盛相吻合，而苏堤要幽静得多，甚至稍稍有些冷寂。
(3)我建议你去苏堤。
(4)雨在一切无遮无拦的去处跳着欢快的舞蹈。伞是丝绸做成的，你为自己撑开一片无雨的天空，而一个遥远的背景，正渐渐向你推近，撑着绸伞的你便和雨帘里淡淡的灯光一起变成这个背景的过客。宋朝正悄悄向你走来。你跨过第一座拱桥，你就走进了宋朝的雨里。
(5)呈现在你眼前的是l090年仲春的苏堤，犹如一条绿色的飘带，堤桥相接，横卧湖上，南端系住南屏，北端挽起栖霞岭。柳丝舒展婀娜的身姿，翩翩起舞。一堤的翠绿烟似地漫泅开来，细细看去，绿雾似的堤上桃花盛开了，不耐寂寞的是枝头的黄鹂。
(6)你与苏东坡在堤上相遇了。刚刚完成长堤修筑的苏太守，心情正佳，他临风而立，面对烟水淼淼，诗情满溢，一首千古绝唱脱口而出：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”这是苏太守为后人留的文化遗产，它的价值不亚于苏堤春晓。
(7)苏东坡决意整治西湖的念头始于l071年。这一年他第一次来到杭州，官至通判。他在巡视西湖时，看到葑草已淤塞了西湖的十之二三，他虽有心治理，但通判的官位尚无决策权，欲有作为而无作为，苏通判满腔抱负都化作了天才的诗意。倘若苏东坡仕途顺利，而不是屡遭贬谪，一路坎坷，他流芳百世的名篇佳作大约要大打折扣了。
(8)机会终于在时隔18年后降临到苏东坡身上。l089年，苏东坡再次赴任杭州，任知州。到任的次日，苏东坡重游了西湖，面对的西湖湖面已有一半成了葑田，忧虑之情油然而生。回到府上，挥笔写下了“葑合平湖久芜漫，人经丰岁尚调疏”的感叹。叹毕，苏东坡组织人力调查踏勘。于次年4月，向当朝皇帝哲宗呈了《杭州乞度牒开西湖状》的奏议，开篇就说：“杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。”且预言：“水浅葑横，如云翳空，倏忽便满，更二十年，无西湖矣。使杭州而无西湖，如人去其眉目，岂复为人乎!”苏东坡在上书中还从养鱼、饮水、灌溉、助航、酿酒等方面列举了西湖不可荒废的五条理由。其中讲到：城中饮水来自湖水，如果西湖都变成葑田，则举城饮水断源；城中运河赖西湖挹住，若湖水不足，必取借钱塘江之水，而江潮多沙，河道淤塞，数年淘河一次，官吏借此欺民，为民大患；杭州产名酒，每年酒税为全国第一，如果西湖浅涸，酿酒必大受影响。
(9)苏东坡的这篇奏议，时隔900年再来分析，依旧充满一位政治家的深谋远虑。我们现在看到的也许只是一条如诗如画的长堤，当年的苏东坡却从民生大计出发，改变了西湖的命运。而挖葑泥筑堤是他疏浚西湖最精彩的一笔。苏东坡的弟弟苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》里记载了苏东坡天才的构想：“今欲去葑田，葑田如云，将安所置之?湖南北三十里，环湖往来，终日不达。若取葑田积之湖中为长堤，以通南北，则葑田除而行者便矣。”
(10)经过从夏到秋的努力，一条长堤破湖而出，夹道杂植芙蓉、杨柳，中为六桥九亭。这时的长堤尚无名，直到后继知州林希遵循杭人意愿，才将其命名为苏公堤，并为东坡立祠堤上。渐渐地，苏堤成为“堤桥成市，歌舞丛之，走马游船，达旦不息，，的湖上繁华之地。
(11)苏东坡在堤上消失了，雨依然在密密地下，你用无比敬慕的目光送别苏东坡，独步缓行。此时你已知道苏东坡将离开杭州，他在知州任上只有两年，却为杭州留下了如此宏大的手笔。
(12)有史以来与西湖相关的，你知道能与苏东坡与苏堤媲美的，是唐朝的白居易和白堤。白堤在先、苏堤在后，他们都是一代文豪，他们都懂得珍惜文化的大自然。他们在杭州的时间都十分短暂，却留下了一世英名。
(13)你在堤上流连。倘若你回头望望，你会发现，随着南宋的到来，苏堤的北端将耸立起一座庄严的庙宇，红墙重檐，松树翠柏掩映一代名将岳飞。你惊喜地看到，一个宋朝，一南一北、一文一武与这条长堤如此紧密地联系在一起，他们都是人杰，他们的智慧和生命化作绵绵不绝的雨丝，滋润着堤上的绿树红花。
(14)你撑开一把丝绸做的雨伞，走在伞下回想从前，雨在你的头上喧哗，陪伴着你走近苏东坡的雕像。先生沐雨而立，一站就是千年。
6、第(5)段画线句的描写，在文中的作用是 。
7、说“挖葑泥筑堤”是苏东坡疏浚西湖最精彩的一笔，是因为 。
8、 文章结尾处写到岳庙和岳飞，其用意是 。
9、下面对文章的分析有误的一项是 ( )。
A、作者说“我建议你去苏堤”是因为在苏堤能欣赏幽静的美景，也能了解苏轼造福于民的伟绩。
B、作者引用《饮湖上初晴后雨》，将苏轼作品和“苏堤春晓”作比较，突出了苏堤的非凡价值。
C、如果苏轼没有屡遭贬谪而是仕途顺利，那么他很有可能就写不出那些流芳百世的伟大作品。
D、苏轼和自居易都懂得珍惜文化的自然，他们在杭州的时间都十分短暂，却留下了一世英名。
10、作者在文中主要歌颂了苏轼的功绩和人格，却以“宋朝的雨”为题，你认为是什么原因? 请简要说明理由。
11、上文在表达上使用了第二人称“你”。你认为这样表达有什么好处?请结合文章内容作简要说明。
12、苏堤的南端有一座苏东坡纪念馆，人们在参观中不仅能读到苏轼的经典诗词，还能了解 到他在当太守时的功绩。假如你就是一名参观者，你会在纪念馆的留言薄上写下怎样的 感言?
三、填写下列名篇名句中的空缺(任选五空，多填不得分)。(5分)
13、(1)君子博学而曰参省乎己， 。(荀子《劝学》)
(2)三五之夜，明月半墙， ， ，珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》)
(3) ，侵之愈急，故不战而强弱胜负己判矣。(苏洵《六国论》)
(4)想当年， ，气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》)
(5) ，左牵黄，右擎苍。(苏轼《江城予?密州出猎》)
(6)柴门闻犬吠， 。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
(7)散西风满天秋意，夜静云帆月影低， 。(卢挚《沉醉东风?秋景》)
四、阅读下面诗歌，完成14——l6题。(8分)
村 居
(宋)张舜民
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
14、能表现出诗人的目光由远及近的诗句是： 。
15、下面对作品赏析不恰当的一项是 ( )。
A、榆钱落尽表明时已清秋，尽管残存几朵木槿花，但盛时已过，不免有美人迟暮之叹，清寂之意自在言外。
B、诗的前两句写了田地、翠竹、屋篱、榆树、槿花等“静”物，更加凸显了整首诗宁静的基调。
C、此诗通过细致的描摹，以新巧亮丽的语言，勾勒出别致的画面，表达了诗人忘情田园的悠闲心境。
D、此诗描绘了一幅农村的风景画，充分体现了诗人所说的“诗是无形画，画是无形诗”的特点。
16、“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”两句颇为时人推赏，你认为其写法好在何处?请作 简单的赏析。
五、阅读下文，完成17——21题。(17分)
宋既平天下，公①始出仕。其在朝廷，疾当事者不忠，故凡言天下之要，必本天予比怜百姓、劳心万事之意，而推大臣从官观望怀奸、不称天子属任之心。至其难言，则人有所不敢言者。虽屡不合而出②，其所言益切，不以利害祸福动其意也。
公之言，其大者，以自唐之衰，民穷久矣，海内既定，天子方修法度，而用事者尚多烦碎，治财利之臣又益急，公独以谓宜遵简易，以与民休息，塞天下望。祥符③初，道家之说滋甚，自京师至四方，毕大治宫观。公益诤，以谓天命不可专任，宜绌奸臣，修人事，反复至数百千言。呜呼!公之尽忠，天子之受尽言，何必古人。此非传之所谓主圣臣直者乎?何其盛也!
公卒以龃龉④终，其功行或不得在史氏记。藉令记之，当时好公者少，史其果可信欤?后有君子欲推而考之，读公之碑与其书，及余小子之序其意者，具见其表里，其于虚实之论可核矣。
(曾巩《先大夫集后序》，有删改)
[注]①公：指曾巩的祖父曾致尧，本文是曾巩为祖父文集所作之序。②出：从京城到地方做官。③祥符：宋真宗的第三个年号。 ④龃龉：意见不合，互相抵触。
17、写出下列加点词在句中的意思。
(1)疾当事者不忠
(2)毕大治宫观
(3)后有君子欲推而考之
(4)其于虚实之论可核矣
18、下列各句中存在通假字现象的一项是( )。
A、不称天子属任之心
B、以与民休息
C、宜绌奸臣
D、藉令记之
19、下列各句中“其”字的用法与其它三项不同的是( )。
A、其在朝廷，疾当事者不忠
B、公之言，其大者
C、及余小子之序其意者
D、史其果可信欤
20、把下列句子译成现代汉语。
(1)至其难言，则人有所不敢言者。
(2)公卒以龃龉终，其功行或不得在史氏记。
21、上文第二段中，曾巩写“公益诤”，又说“反复至数百千言”，他这样写的目的是
。
六、阅读下文，完成22——26题。(12分)
谏院题名记①
司马光
古者谏无官，自公卿大夫至于工商，无不得谏者。汉兴以来，始置宫。夫以天下之政。四海之众，得失利病，萃于一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，当志其大，舍其细，先其急，后其缓，专利国家而不为身谋。彼汲汲于名者，犹汲汲于利也。其间相去何远哉!
天禧②初，真宗诏置谏官六员，责其职事。庆历③中，钱君始书其名于版。光恐久而漫灭，嘉佑④八年，刻著于石。后之人将历指其名而议之曰：“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。”呜呼，可不惧哉!
[注]①选自《温国文公司马公文集》卷六十六，是司马光于宋仁宗末年知谏院时所写。②天禧，宋真宗的第四个年号。③庆历，宋仁宗的第六个年号。 ④嘉佑，宋仁宗的最后一个年号。
22、从上文内容来看，谏官的职责是 。
23、上文第一段追述了谏官的来历，同时也阐明了 和 。
24、请在上文找出和第五大题选文里“虽屡不合而出，其所言益切，不以利害祸福动其意也”
意思相呼应的句子： 。
25、下面对文章的赏析不正确的一项是( )。
A、本文的主旨在于说明宋朝设立谏官的目的和特殊之处。
B、本文也体现了作者司马光举忠斥奸，不为身谋的精神。
C、本文的记叙简洁利落，既做到面面俱到，又惜墨如金。
D、本文涉古论今，文意丰厚，感情充沛，令人回味不尽。
26、后人评价这篇《谏院题名记》谓“节短音长，文约势宽者也”。请分析文末画线句，具体说明其“文约势宽”的特点。
作 文
七、生命的过程需要我们用心灵和头脑去经营。请以“经营生命”为题，写一篇文章。 要求：(1)全文不少于800字；(2)不要写成诗歌。
2007学年第二学期徐汇区高三年级语文学科学习熊力诊断卷
参考答案及评分标准
阅 读(80分)
一、l7分
1、数学为众多的学科提供支持，也对人类的精神生活产生有益的影响。(2分)
2、数学家善于反思自己学科的局限性，善于自我批判，时常在理性思维感到有了问题时就寻求变化，寻求突破。(2分)
3、(1)追求一种完全确定、完全可靠的知识；(2)不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙的根本； (3)不仅研究宇宙的规律，而且也研究它自己，在发挥自己力量的同时，又研究自己的局限性。(6分：每项2分)
4、B(2分)
5、(1)言之有据、持之有理，这种理性、严谨、求真的态度，使数学方法既成为人类认识方法的一个典范，也成为人在认识宇宙和人类自己时必须持有的客观态度的一个标准。(2)数学对宇宙根本的深层次研究，使人破除迷信，鼓励人们按照最深刻的内在规律来考虑事物。(3)数学发展的过程是在自我否定的基础上寻求变化，以此开辟自己前进道路的过程。这种变化直接或间接地引起了其他学科的变化，进而开辟一种全新的格局。(4)数学作为文化的一部分，反映了一种对宇宙、对人类自身的实质不断进行理性探索的精神。(5分：写出l个方面得2分，写出2个方面得3分，写出3个方面得满分)
二、21分
6、(用拟人和比喻的手法，)生动细致地描摹出苏堤春晓的动人景致；引出下文苏轼的千古绝唱。(3分)
7、挖葑泥解决了西湖的淤塞的问题；而用葑泥筑长堤则又解决了西湖上往来不便的问 题；长堤上的六桥九亭、杂植的芙蓉和杨柳，为西湖增添了一道美景。（3分）
8、将岳庙和岳飞与苏堤和苏轼相映衬，两人一文一武，一个以生命捍卫国家，一个以 智慧治理山水，两人皆为人杰，都为后世留下了宝贵的财富。(3分)
9、B(2分)
10、(1)雨是全文的线索，蒙蒙细雨，衬出西湖独特的韵致，同时也渲染了一种迷离空蒙的意境，为“邂逅苏轼”的想象提供背景。(2)苏轼用心血和智慧构筑了了苏堤，造福于民，这种人格和胸襟犹如绵绵不绝的雨丝，滋润着后人。(4分：每个理由2分)
11、用第二人称“你”以对话的口吻行文，拉近了读者与作者、读者与苏轼之间的距离，使读者身临其境，仿佛真的在苏堤邂逅苏轼；使叙述和抒情更加亲切自然，增强了文章的感染力。(3分)
12、感言内容：对苏轼的评价：或联系现实、联系自我，表达最深的感触。形式：语言简洁明了。(3分：内容2分，形式l分)
三、5分
13、(1)则知明而行无过矣(2)桂影斑驳，风移影动(3)奉之弥繁(4)金戈铁马 (5)老夫聊发少年狂(6)风雪夜归人(7)载我在潇湘画里
四、8分
14、水绕陂田竹绕篱(2分) 15、C(2分)
16、可从以下任一角度赏析：
(1)以动静结合的手法：寒鸦之静附于牛之动，动静相衬；而牛的缓缓行进又愈见环境之静，构成一幅恬静清雅的村居图。(2)诗人用“夕阳”、“牛背”、“寒鸦”构成 一幅乡村生活的画面，牛的怡然自得、牛与鸦的相得无猜，渲染了静谧的气氛，夕阳和寒鸦又使作品笼上一层淡淡的闲愁。(3)。“无人卧”是一处顿笔，引起读者的疑问：有什么东西在牛背上呢?自然地引出“带得寒鸦两两归”，形象宛然在目。这一顿挫使得诗作更有韵致。(4分)
五、l7分
17、(1)痛恨(2)都，全(3)推究(4)核实(4分：各1分)18、C(2分)
19、D(2分)
20、(6分：每句3分)
(1)至于曾公责难当世的言论，常常是别人不敢说的。(至，难，言)
(2)曾公最终因为与当政者意见不合而去世，他的功绩和品行有的没能在史书中记载。(卒，以，或)
21、强调祖父的勇于谏诤，尽忠职守；感叹当时“皇帝圣明，人臣耿直”的兴盛景象。(3分)
[译文]
宋朝平定天下之后，曾公才开始出来做官。他在朝廷上，痛恨当权者的不忠，所以凡是他谈论国家大事，必定从皇上爱护百姓、劳心万事之意出发，而指责大臣、从官执事之人，持观望态度、心怀奸邪，和皇帝委任他们做官的初衷不能相称。至于曾公责难当世的言论，常常是别人不敢说的。虽然多次因与当权者意见不合而贬官到外地，他的言论却更激切，不因为利害祸福就动摇自己的心意。 曾公的谏言，从大的方面看，认为自从唐朝衰落之后，百姓穷苦困顿已经很久了，国内安定下来以后，天子正修明法度，但掌权的人还是做事烦琐细碎，主管财利的大臣又更加急功近利，唯独曾公认为行政事应遵从简易的原则，以便让百姓休养生息，消除天下入的怨恨。祥符初年，道家思想更加泛滥，自京师到各地，都大造道观。曾公更加直言进谏，认为天命不能被独占，应该罢黜奸臣，修明人事，反复言说，达几百千字。唉!曾公的尽忠，皇帝的纳谏，为什么一定要发生在古人身上呢!这不就是史书上所说的“皇帝圣明，人臣耿直”吗?多么兴盛的事啊!
曾公晟终因与当政者意见不合而去世，他的功绩和品行有的没能在史书上记载，即使记了下来，因为当政者少有喜欢他的，史书就果真可信吗?后代如果有人要推究考证他的行状，读他的碑文和书籍，以及我的这篇序，就会详尽地看到他的一切，对那些真真假假的评价就可以核实了。
六、l2分
22、关注关系国家大政方略和广大百姓的得失利弊的大事，直接向君王进言。(2分)
23、谏官的重要性：谏官应怎样恪尽职责(2分)
24、专利国家而不为身谋(1分)
25、A(2分)
26、“某也忠，某也诈，某也直，某也曲”，作者用这一排比将后入的议论凸现在当事的谏官面前，警示谏官：题名于石，绝非树碑勒石以示殊荥，而是高悬一只警钟。篇末运用总收的手法，一个“惧”字浓缩全篇的精神气血，一个字却有干钧之重，再次警策谏官们严于自律、公而忘私，充分揭示了作者之所以题名于石的良苦熠心。 (5分)
[译文]
古时候向君王进谏没有专职官员，从公卿大夫到工匠商贾，没有不可以进谏的。汉朝建立以来，才开始设置专门的谏官。把关系到国家大政方略和广大百姓的得失利弊，集中到一名官员身上让他向君王进言，他担负的责任也够重大的了。担任这种官职的人，应该经常记住大事，舍弃小事，先谈紧急的要务，后言可以缓办的公事，只求有利于国家而不为个人谋私利。那些急急忙忙为个人争名的人，就像急急忙忙追求发财的人一样。这种人和对谏官的要求相差是多么远啊!
天禧初年，真宗皇帝下发布诏令设置六名谏官，规定了他们专负进言的职责。庆历年间，钱先生才把所有谏官的名字题写在版册上。我怕年深日久了字迹会消失，因而在嘉佑八年,把谏官的名字刻在石碑上。后代的人将一一指着上面的名字评论他们说：“某人忠诚，某人奸诈，某人正直，某人不公正。”啊，谏官们能不有所警惧吗!
作文(70分)
参照“2007年高考作文评分标准"评分
Ⅶ 今年闵行区高三二模考试语文作文题目是什么
过年啦！这天是年初三，我和大表姐相约晚饭后一起去放烟花。晚上7点多，我们买好了烟花，兴高采烈地来到了墨江边。首先，我们燃放了大烟花，把一根点着的烟花放在桥边的石栏上，过了一会，烟花开始喷出许多闪闪发光的“小星星”，就像一条火龙在黑暗中奔跑，疾驰如飞，最后钻进了黑黝黝的江水里。接着，我点燃了一根无名氏烟花，瞬时间，一条璀璨无比的瀑布出现在我们眼前，它那耀眼的光芒就像天上的银河洒落了人间。
我们放完了大烟花和无名氏烟花，觉得还不够过瘾就又买了一些烟花，这次买的有陀螺烟花、降落伞烟花、星星棒和小烟花等。大表姐首先点着了一根拜佛时用的香，然后小心翼翼地点着了放在地上的陀螺烟花，接着就像兔子一样飞快地跑开了。陀螺烟花带着它那美丽的火圈转啊转啊，直到火药燃烧完了才停下来。大表姐又把一个陀螺烟花放在地面上，这次她把陀螺烟花放反了，一点着，陀螺烟花就像一架外星飞碟腾空而起，表姐和我都吓了一跳。接着，表姐建议我们玩降落伞烟花，只见它冲上了黑漆漆的夜空中，“砰”的一声，随着零零星星的火花，一个降落伞从天而降，最后一头栽进了花坛里。听表姐说星星棒虽然很短，但放的时候非常好看。我用打火机点着了一根星星棒，它马上燃烧起来了，哇！原来那么漂亮，就像星星一样。
伴随着我们欢快的笑声，回家的时间到了。我们望着远处时不时升起的烟花，恋恋不舍地离开了墨江河畔。真是一个令人难忘的晚上啊！
Ⅷ 2011上海市高考语文二模各区作文题是什么
二模都是材料作文啊打字有难度、、
静安区二模
寺庙里新来的小沙弥，对什么都好奇。秋天，禅院里红叶飞舞，小沙弥跑去问师父：“红叶这么美，为什么会掉呢？”
师父一笑：“因为冬天来了，树撑不住那么多叶子，只好舍。这不是‘放弃’，是‘放下’！”
浦东新区二模
风吹得走一张无助的纸片,却吹不走一直会飞的蝴蝶
闵行区二模
幸福，对于中西部贫困山区的孩子来说出奇的简单，只是一顿热腾腾的午饭。
当城市里一些父母担心孩子营养过剩的时候，中国发展研究基金会今年2月发布的一份调查报告显示：中西部贫困地区儿童营养摄入严重不足，受调查的学生中12%发育迟缓，72%上课期间有饥饿感。男女寄宿学生体重分别比全国农村学生平均水平低10公斤和7公斤，身高低11厘米和9厘米。
这份报告针对的是“贫困地区寄宿制学校的儿童”，可是，在贵州省一些山区，很多小学还没有寄宿制，一些学生每天上学来回要走4个小时的山路，中午只能吃从家中带来的土豆、苞谷饭。甚至有些学校，近60%的学生吃不上午饭，饿着肚子上课。
来自全国各地的义工从去年开始，在贵州贫困山区实施小学生免费午餐项目。2010年9月13日，纳雍县场坝小学的孩子们第一次吃到了免费午餐；2011年4月1日，黔西县红板小学的学生吃上了免费午餐；4月2日，沙坝小学的学生也吃上了免费午餐……免费午餐的伙食标准是每人每顿2.3元。关于守候幸福的
卢湾二模
法国文学家罗曼罗兰说：“与其花很多时间与经历去凿许多浅井，不如话同样的时间和精力去凿一口深井。”
黄浦二模略。。。。。好长
不过即日起我会不定期更新（一类卷上~二类卷下）（外面没得卖滴~~欢迎捧场）
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