2015年浙江高考语文

『壹』 求浙江高考语文近5年现代文阅读文章。题目及答案。 感谢

在【感恩生活】一文中，我们在失败和不幸时更要感恩生活其意义是什么？

『贰』 2015年浙江高考语文难不难，难度系数解读点评解析

1、2015年浙江省高复考语文试卷学生制们讨论最多的是作文，2015年浙江高考作文是材料作文，题目自拟，材料如下：古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。对此你有什么看法，写一篇文章阐明你的观点。【注意】1.题目自拟，观点自定。2.明确文体，不得写成诗歌。3.不得少于800字。4.不得抄袭套作。

2、出了考场的考生对作文的难易度反应不一。有部分考生认为主题不明确，有点难。也有考生觉得写起来很流畅。总之，不同的考生对于试卷难度有不一样的理解，总体上难度与往年基本相同。

『叁』 2015年语文浙江高考作文。

题目：
古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。
金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

材料详细解读：
1.材料本身的重点词句及关键信息：
言为心声，文如其人——性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远——这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。
心画心声总失真，文章宁复见为人——艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗——这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
这则材料前后两句话中心意思相反。而每句话，都可分为三层来理解：一是观点态度，是言为心声，文如其人，还是文章中的声音失真，要判断一个人的人品，不能光看他的文章，更要观察他的为人；二是人与文的具体表现，前一句表现为人个性的偏急澄淡与为文的急促悠远，而后一句第二层具体表现为人与文的趣味问题，即雅俗问题；三是对第一层观点态度的具体阐述，即作品的格调趣味与作者的人品一致，或者是作品的格调趣味与作者人品背离。
2.思考材料可以写作的角度与立意：
a．侧重于谈言为心声，文如其人，即作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的，文章的风格即昭示着作者的人品与人格。当然，海风陆老师提醒大家，文章最好不要只论述这一点，而对材料中后一句话的意思避而不谈，否则就很难体现出一个高中生该有的思辨性。
b．侧重于谈作品的格调趣味与作者人品背离，即文章中的声音失真，要判断一个人的人品，不能光看他的文章，更要观察他的为人。跟上述角度与立意一样，文章最好不要只论述这一点，而对材料中前一句话的意思避而不谈。
c．综合前面两者，谈作品的格调趣味与作者人品有的是一致的，有的是相背离的。因此，判断一个人的人品，既要研究他的作品，更要看重他的为人，即一个人的言行举止，不要被作品所表现出来的浪漫或高尚所蒙蔽。
d．综合前面两者，谈作品的格调趣味与作者人品在一个人身上，有时是一致的，有时是相背离的。因此，更多地应该知人论世，看作者作品中所发表的言论是在何种情境下出于何种目的才发表的。
e．超越材料中所给出的“人品与文品”的关系来谈，开掘两者新的关系。比如，文品，将引起一个有良知的作家的反思，进而促进他的人品转向高尚，转向个性的从容，转向趣味的高雅。
f．文以载道，道因文而生，文道相依，自古如此，有高的人品，才有高的文本。但是，却不能将人品与文品等同而论，希望考生们能将此作为最佳立意。
其实要了解这两者之间的关系，首先我们先了解人品与文品的含义。何为人品，思想素质与道德修养归结一点，落实到每个灵魂深处，就叫人品。而文品指文章的品格和风格，即人品理论的变异与总结的不同阶段。应该指出的是，“人品”与“文品”，其中的“品”，应包括人的道德、品格、情感、胸襟、趣味等。

可用素材推荐：
1.拜伦：在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”，他不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士；他积极而勇敢地投身革命，参加了希腊民族解放运动，并成为领导人之一。据说他的个性很容易急躁，但他写作时，往往是非常安静沉稳地写作。
2.“诗三百，一言以蔽之，日，思无邪”，孔子强调“诗教”，认为诗与乐可以对培养人的道德有巨大作用，而孔子的这一切都在其弟子和他一起整理的《论语》中体现，孔子的一言一行都被记录了下来，正是因为孔子自身对“仁”与“礼”的追求，对“诗教”的追求，他的《论语》，他的思想在中国历史上乃至现在都有很深刻的影响。
3. 文章《人品和文品》有很多很好的。
人品的说法由来已久，有人称为人格，有人名为品质，我们本地俚语叫“底”，或者叫“料”。一个人到底有没有人品呢？回答是肯定的。但是仅凭一个人的言论就能断定他（她）人品的好坏吗？特别是网络时代的言论有多少可以反映一个人的人品问题，这是值得商榷的问题。

范文：谈文品与人品
人们常说“道德文章”，将道德与文章并称，强调立人对为文的影响，追求文品与人品的统一。早在春秋时期，孔子就曾经说过：“有德者必有言。”将言语与品德联系起来，认为德行的好坏直接决定着言辞的好坏，言辞被认为道德修养的自然流露。汉代扬雄在《法言》中则更形象地描述道：“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”认为从作品的格调高低可以直接判断出作者的品质的高尚与卑下。南朝刘勰在其集大成的文学理论著作《文心雕龙》中也指出：“世远莫见其面，文辄见其心”。可以说“文如其人”是中国古代文论中影响深远的命题之一，俨然成为一个格言，一条定律。

的确，纵观历史长河，许多伟大的作家都是文品与人品的高度统一。正因为性情高古清正，陶潜唱出了一支“采菊东篱下，悠然见南山”的清远之歌；正应为忧国忧民心怀天下，杜甫发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”悲壮的喟叹；正因为经历世事沧桑看淡人生起伏，苏轼写下了“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这样深有禅意的词句。

然而每个命题的都不是无条件成立的，清代叶燮之论：“功名之士，必不能为泉石淡泊之音；轻浮之子，必不能为敦厚大雅之响”中两个“必”字，就下得过于片面、轻率了。文如其人的说法也不是在所有人身上都能完美的体现。无论中外，文品较高而人品不佳，甚至十分底下者，亦累见不鲜。西晋潘岳性情轻浮急躁，趋炎附势，曲事权臣贾谧。他常同劣迹昭彰的石崇一起等候贾谧出门后，“望尘而拜”。这样一个精于逢迎拍马，阿谀奉承的人却留下了恬淡高洁，清新淡雅，为人称赞的《闲居赋》。对此，金代元好问在《论诗绝句》中不禁发出这样的反问：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》，怎信安仁拜路尘。”英国文艺复兴时期著名的哲学家、文学家弗朗西斯•培根，曾说出“知识就是力量”这句家喻户晓的至理名言；在其著名的《培根论文集》中，论友谊、讲人生、谈真善美的绝妙好句俯仰可拾。但他却是一个德行有亏的人，身为大法官，却公然接受贿赂；为了博得女王好感，而出卖对自己有恩的好友。其文品与人品完全分裂，公然背叛了自己主张。

由此可见，文品与人品既可以和谐统，又有可能全然矛盾。“文如其人”，是我们大多数人美好的愿景。我们不能因为文人无行就否定文人的写作成就，甚至视其作品为洪水猛兽；也不能因为其文学成就而将某位无行文人的一切缺点都掩盖起来，给他带上巨大的光环。

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『肆』 2015年浙江名校联盟新高考研究卷语文答案 镇海中学命题

《浙江省新高考研究卷》语文（三）参考答案
1.B （A挨ái；C诨hùn；D丧sāng）
2.A （B“步履维坚”改为“步履维艰”；C“趋之若骛”改为“趋之若鹜”；D“扭怩”改为“忸怩”）
3.A（B“经过”改为“通过”。“经过”：通过（处所、时间、动作等）动词。“通过”：以人或事物为媒介或手段而达到某种目的，介词。 C“推波助澜”比喻促使或助长事物（多指坏的事物）的发展，使扩大影响。贬义词。D“如临深渊”形容谨慎戒惧，不能用来形容“害怕”。）
4.C （A主语偷换。“各大网络尽管”改为“尽管各大网络”。B语序不当。“矛盾、冲突甚至差异”应改为“差异、矛盾甚至冲突”。D成分缺少。“矿山等”后面加上“行业”。）
5.D （⑤对①中的材料进行说明，应为①⑤，③⑥②由运用“材料”，讲到“历史文化的延续性”，④由“历史文化”，讲到“文学创作”。）
6.示例：也需要凭借一定的外在力量和内部条件，还必须依靠自身的奋斗和拼搏。（4分）
7.示例：金秋的清晨，微曦初露，轻轻地走进稻田，漫步阡陌间，看灵巧的蚂蚱蹿跳，是一件幸福的事。这时的稻田，是丰盈的。就像是一个朴实的农妇，穿着一身布衣，站在广袤的田野里守着自己的家园。（5分）
8.C（自然个性是人人都具备的，不只是“少数作家”拥有；自然个性也不是与文学作品结合形成的，不是“在创作实践过程中形成的”。）
9.D（“但主要受时代社会心理和审美趋向的浸染”错误，原文是“一定时代的社会心理和审美趋向，对作家创作风格也有所浸染”）
10.把握特定的时代潮流和社会审美趋向，确立正确的世界观、创作观（1分）；努力在创作实践中将创作个性付诸作品之中（1分），以独特的表达方式展现自己对生活的独到感受），使作品的内容和形式经创作个性的有机整合后显现的独特的艺术风貌和格调（1分）（共3分）
11.①柴门包含了无忧、自由的快乐童年（1分）；②柴门里的岁月，有温暖的亲情，仁厚宽容的乡情（1分）；③柴门传递了清新、散淡、安逸的田居生活概念（1分）。
12.
①“杜甫草堂”与我家失传相似，触动了“我”对亲情、乡情的怀念（1分）；②与今天居住的富丽堂皇对比，表达了“我”对散淡、安逸的田居生活的喜爱（1分）；③千年的历史风云，没有淹没淳朴的生活场景，进一步表明“历史，是记忆，是传承，是隔不断的乡间浓情”（
1分）。
13.第五段从外形上写朱门“端庄肃穆，时常紧闭”，与柴门“敞开胸怀”对比，突出柴门拥有农家人的仁厚和宽容（2分）。第十四段，从人的心理感受角度写朱门“让人心生怯意”“忐忑不安”，表明“锦衣玉食也无法供奉内心对自由的渴望”（1分）。前后两次写朱门，强调了作者对温暖淳朴、自由快乐的柴门生活的怀念与赞美（1分）。
14.用夸张的手法，描写老屋被拆、柴门废弃后“野草疯长”的荒芜景象（1分）。“原始森林”般的沉寂和陌生，让作者感觉由现实的场景进入了亘古的历史，从历史的角度看“柴门里的岁月风尘”（2分）。“无语，沉默”的神情描写，既写出了内心的无奈、伤感，也表明作者陷入了沉思中，引出下文作者的思考（2分）。
15.柴门有曾经的足迹，是隔不断的乡间浓情（1分），但“柴门终将老去”，旧物旧情，始终要退出历史舞台，以新气象新感情代替，谁也无法拒绝自然规律，在怀念不舍的同时更需理性地对待（2分）。过去的那段，是历史，是记忆，更是传承，在现代化的进程中，在怀念、接受旧物逝去的同时，要对它所包含的精神品质加以传承和守望（2分）。
16.B （暴：暴露、显露。同《六国论》中的“暴霜露”。）
17.C （都是取消句子独立性。A介词，比 ∕介词，被；B 代词，他的∕语气助词，加强反问语气；D副词，竟然，却∕副词，才。）
18.B（“伪道学家黄生为例”错误：文中说“今之道学，何以异此！”意思是现在道学家的卑劣行径与黄生“抽丰”伎俩相似。）
19.幸而能诗∕则自称谓曰山人∕不幸而不能诗∕则辞却山人而以圣人名∕幸而能讲良知∕则自称曰圣人∕不幸而不能讲良知∕则谢却圣人而以山人称。（错一至两处，扣1分；错三至四处，扣2分；错五处以上，扣3分。）
20.（1）不相信所以不肯讲道学，既然这样，那么不讲也就算不上是过错了。（关键词“然则”“为”各1分，句意1分）
（2）怎么知道我没有商人的行为和想法，披着佛教的袈衣来欺骗世人而获取虚名呢？（反问句式1分，句意3分）
21.虚写 思念关切 （每空1分）
22.选取“飞沙”和“卷蓬”色调极为灰冷的自然景观，衬托离别的阴郁（1分）；运用比喻，飞动的沙子连成一片，如同绵绵的军帐，蓬草在风中卷动，好似车轮在旷野上疾驰，从眼前的景物联想到未来的场景，体现了诗人对友人别后生活的关心（2分）；飞沙象征着军旅生活的多变和不安，转动的卷蓬象征着羁旅者的命运（2分）。
23.教∕学（老师∕学生，老师的教∕学生的学（2分，一空1分）
24.（1）从老师角度：①照本宣科（只念课本）；②一味灌输（填鸭灌输）；③急功近利（急于求成）；④不能因材施教。（有任何3点即可，一点1分，共3分）
（2）从学生角度：①厌学；②怨师；③畏难。（一点1分，共3分）
25.（1）是故无贵无贱 无长无少
（2）渺沧海之一粟 哀吾生之须臾
（3）退论书策以舒其愤 思垂空文以自见
（4）雕阑玉砌应犹在 恰似一江春水向东流
（5）星垂平野阔 月涌大江流
李贽《又与焦弱侯》原文及翻译
【原文】
郑子玄者[1]，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟[2]，又不曾亲见周、程、张、朱[3]，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰[4]：“我欲厉俗而风世[5]。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。
黄生过此[6]，闻其自京师往长芦抽丰[7]，复跟长芦长官别赴新任。至九江[8]，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城[9]，见我言曰：“我欲游嵩少[10]，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云[11]。”其言如此，其情何如？我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳[12]。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我[13]；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，当再来访李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣；可不谓巧乎！今之道学，何以异此！
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也[14]，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知[15]，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬[16]。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀[17]，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶[18]？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。
注释：
[1]郑子玄：与下句的丘长孺都是李贽在麻城时的朋友。
[2]颜：颜回，又名颜渊，字子渊，孔子得意弟子。早亡。后世尊为复圣。曾：曾参，字子舆。孔子弟子。以孝著称。传孔子之学，以授子思。后世尊为宗圣。思：子思。孔子之孙，名伋。受学于曾子，后世称为述圣。孟：孟轲，字子舆，子思的再传弟子，后世尊为亚圣。
[3]周：周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道（今湖南道县）人。北宋理学的创始人。程：指程颢、程颐兄弟。世称“二程”，洛阳人。并为理学奠基人。张：张载，字子原，凤翔郿县（今陕西眉县）人，人称横渠先生，北宋理学家，其学派称“关学”。朱：朱熹，字元晦，号晦庵，婺源（今属山西）人。他把二程学说发展为完整的理学体系，为理学的集大成者，人称“程朱学派”。
[4]哓哓（xiāo）然：争辩不休的样子。
[5]厉：同“励”。风：教化，感化。
[6]黄生：其名及生平未详。
[7]京师：这里指明代京都北京。长芦：在今河北沧州市西。抽丰：指找关系走门路向人求取财物。也作“秋风”或“打秋风”。
[8]九江：今江西九江市。
[9]麻城：今湖北麻城，时李贽在此讲学。
[10]嵩少：河南嵩山的别称。嵩山西为少室，故称“嵩少”。
[11]卒卒：同“猝猝”，仓猝。
[12]林汝宁：指汝宁林知府。汝宁府，治所在今河南汝南县。
[13]嗛：字或当作“赚”，欺骗。下同。
[14]山人：指隐士。
[15]良知：孟子用以指天赋的道德观念。《孟子?尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”后来王守仁据以提出“致良知”说，作为道德的修养方法。
[16]穿窬（yú）：《论语·阳货》：“其犹穿窬之盗也与！”穿，穿壁；窬，同“逾”，越墙。
[17]赀：同“资”，财物。
[18]释迦：释迦牟尼，佛教的始祖。这里指佛教。
【译文】
郑子玄，是常与丘长孺父子论诗作文的朋友。文采虽然不如他们父子，但性格质朴诚实，有羞耻之心，不肯借讲学以宣扬道学，这很可喜，所以我喜欢他。因为他没有亲眼见过颜回、曾参、子思、孟轲，也不曾亲眼见过周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹，只见到如今讲周、程、张、朱道学思想的人，以为周、程、张、朱等人确实就是这样了，所以以讲道学为羞耻而不肯讲。不讲虽然是过错，但是假使学者感到羞耻而不肯讲，是以为周、程、张、朱等人只不过是和现在的道学家一样，那么如今那些讲周、程、张、朱学说的人也就该杀了。郑子玄以为周敦颐、程颐、程颢、张载、朱熹都是满口仁义道德，而心里想的是升官发财；等得到高官厚禄以后，仍然自鸣得意地谈仁义、讲道德；而且还要装腔作势地对人说：“
我要纠正世俗、感化世人。”他认为败坏社会风俗的，没有比讲周、程、张、朱的道学更严重的了，所以更加不相信，不相信所以不肯讲道学。那么不讲也就算不上是过错了。
有一个姓黄的读书人经过这里，听说他是从京师到长芦去“打秋风”的，又跟长芦的长官到别处去上任。到了九江，遇见一个地位更高的人，他就弃旧从新，随新主人转道往北，顶着大风冒着严寒，也不顾年老有生命危险。已经到了麻城，来见我说道：“我准备去游览嵩山和少林寺，那位显者也想去游嵩山和少林寺，拉我同行，所以到了这里。可是显者还在城内等我，我势必不能在您这里宿夜了。回来的时候一定还要经过这里，到那时就可以多相聚几天再作别。现在太匆促了，实在舍不得离开您。”他的话是这样，他心里又是怎样想的，我料想他内心实在是为了宁汝林知府那里有一笔钱财舍不得放弃罢了。只是宁汝林知府从前曾三次赴任，他没有一任不跟随前去的，去了一定满载而归，这一次感到还没有满足，就象饿狗惦记着隔夜没吃完的狗屎一样，却竟敢欺骗我说是为了去游嵩山和少林寺。他以游嵩山和少林寺来掩盖自己随宁汝林知府去打秋风的行为而欺骗我；又唯恐宁汝林知府怀疑他是为了再来找自己，就又以舍不得李卓老，应当再来拜访李卓老为借口，以欺骗汝宁林知府：真是名利双收，处事和品行也都十分周到了。我与宁汝林知府几乎都中了他的圈套而不醒悟啊，这能说他不狡诈，现在的道学家，和他有什么两样！
由此看来，现在的所谓圣人，恐怕与现在的所谓山人是一路货，只不过有幸运与不幸运的差别罢了。有幸而能写诗，就自称为山人；不幸运而写不了诗，就辞却山人之名而以圣人自称。有幸而能讲良知，就自称为圣人；不幸运而讲不了良知，就推托圣人之名而以山人自呼。辛苦辗转、翻来覆去，为的是欺骗世人、获取私利。名为山人而心里却和商人一样只想要钱，口里大谈道德而目的却在逾墙偷盗。自称山人而心思和商人一样，已经很可鄙了，反而还要掩盖打秋风的本意而故意表示是为了游嵩山和少林寺，以为别人是可以随便被欺骗的，这就更加可鄙了。现在的讲道德、性命的人，都是所谓游嵩山和少林寺的人；现在的患得患失，志在求取高官厚禄、上等田园宅第、风水宝地，打算留给子孙受用的人，都是象黄生那样托名于宁汝林知府，而装作舍不得李卓老的人啊。既然这样，郑子玄的不肯讲学，恐怕实在不值得奇怪了。
况且商人又有什么可鄙的，他们身携数万资财，经历风涛危险，受尽关卡吏员的欺侮，忍耐着集市交易时人们的辱骂，经历了万般辛苦，所携的资财很多，所得的收入甚微。但是必须结交上公卿大夫，然后才能获得盈利而避开祸害，怎么能象山人那样昂首而坐在公卿大夫的座上，现在的所谓山人，称他们为商人，其实却身无分文作为资本；叫他们是山人，却又非公卿大夫之门不进，所以就令人可贱了。话虽然这么说，我难道就没有这种表现，怎么知道我没有商人的行为和想法，而披着佛教的袈衣来欺骗世人而获取虚名，有的话请对我加以惩罚，我决不包庇自己的短处。即使如此，至于那些患得患失，买田宅、求风水的事，我是绝对没有的。

『伍』 2015年浙江高考语文作文是什么题目

过一个复平衡的生活湖南卷制2015年:《好看的青春》安徽卷?是2013吧:经验与勇气福建卷，亲:萧伯纳名言为题写一篇作文四川卷。山东高考语文作文:重要的事广东卷:以“莫言”为材料自拟标题全国卷:中学时代学生有三怕湖北卷:富翁捐款浙江卷:爱迪生如何看手机上海卷:根据顾城的诗写作文辽宁卷:沙子与珍珠江西卷:爱心传递北京卷:看图作文二选一陕西卷

『陆』 2015年浙江省高考总分是多少

2015年浙江高考考试类别及科目、各科分值及总分、各科目考试时间安排

（一）考试类别及科目
7．实行分类考试。
（1）文理科考试科目分三类设置。
一类考试科目为：语文、数学（文/理）、外语、综合（文/理）、自选模块；
二类考试科目为：语文、数学（文/理）、外语、综合（文/理）；
三类考试科目为：语文、数学（文/理）、外语、技术（信息技术/通用技术）。
（2）艺术、体育类考试科目分本、专科两类。
本科考试科目为：语文、数学（文/理）、外语、综合（文/理）、艺术专业/体育术科。
专科考试科目为：语文、数学（文/理）、外语、艺术专业/体育术科。
8．自选模块设语文、数学、英语、政治、历史、地理、物理、化学、生物9门学科的18个选修模块（每门课2个选修模块）共18题（每个模块1道试题），由考生任意选答6题。
9. 技术科目（包括信息技术和通用技术）考试成绩既用于高校招生录取，又用于评定学业水平等第。
10．外语考试分英语、俄语、日语、德语、法语、西班牙语等六个语种，由考生任选一种。英语听力考试实行全省统考，具体按“三项考试”有关规定执行；其他语种的听力测试根据教育部统一安排进行。 来源：高考www.gXEW.com
听力残疾考生的外语听力成绩按《浙江省教育考试院关于听力残疾考生参加普通高校招生考试免外语听力测试的通知》规定执行。听力残疾考生信息记入考生电子档案。
11．报考文科类（含选考文科类的艺术、体育类）所有专业以及理科类中有外语面试要求专业的考生，英语面试按《浙江省教育考试院关于普通高校招生英语听力测试问题的通知》中关于面试工作的规定执行。其他外语语种暂不进行面试。
（二）分值
12．语文、数学和外语三科满分各为150分，其中英语笔试满分120分，英语听力考试满分30分；综合（文/理）满分300分；自选模块满分60分；技术满分100分，由通用技术和信息技术两科目成绩按各占50%的比例合成。
13．考生文化成绩总分按报考（含兼报）的不同考试类别分别合成。文理科一类为“3＋综合＋自选模块”的总分，满分为810分；二类为“3＋综合”的总分，满分为750分；三类为“3+技术”的总分，满分为550分。
（三）考试时间
14．考试日期：
6月7日 上午：语文，下午：数学（文/理）；
6月8日 上午：综合（文/理），下午：外语；
6月9日 上午：自选模块。
具体考试时间按教育部发布的执行。
英语听力、信息技术、通用技术科目考试时间为3月和9月。

『柒』 08年浙江高考语文试题及答案

2008年普通高等学校招生全国统一考试(浙江卷)语文试题（答案详解）
一、1．下列词语中加点字的读音，完全相同的一组是
A．删除膻味籼米潸然泪下
B．信笺歼灭缄默间不容发
C．飙升 鱼鳔剽悍彪炳青史
D．血缘 戏谑噱头 空穴来风
1．B
2．下列各句中，没有错别字的一项是
A．书刊要装帧，门面要装潢，居室要装修，营造一个舒适温馨而又口味高雅的家可以说是工薪阶层中许多人的梦想。
B．舞台上，弟弟的朗颂声情并茂，姐姐的伴奏锦上添花；母亲心中的那丝担忧很快便烟消云散了。
C．2008年1月以来，中国居民物价指数CPI出现了明显的涨幅，不少低收入家庭倍感通货膨涨的压力。
D．在骄阳的曝晒下，牵牛花堰旗息鼓，美人蕉慵倦无力，矜持的牡丹也耷拉下了高贵的头颅，失去了先前的神采。
2．A
3．下列各句中，加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是
A．中国高等教育用不到十年的时间实现了从精英教育到大众教育的跨越，但大发展过程中，难免会泥沙俱下，出现各种各样的问题。（鱼龙混杂）
B．她不属于学院派，自然少受那些清规戒律的约束，其创作往往天马行空，充满神奇瑰丽的想象。（金科玉律）
C．最近，浙江手机上网资费全面下调，广大用户对此额手称庆。专家预测，未来通过手机收看体育赛事或许会成为一种潮流。（弹冠相庆）
D．NBA季后赛中，由于缺少了主力姚明，火箭队内线空虚，在防守上往往顾此失彼，实力明显削弱。（捉襟见肘）
3．D
4．下列各句中，没有语病的一句是
A．5月8日，俄罗斯国家杜马以压倒性票数批准新任总统梅德韦杰夫对俄前任总统普京的总理提名，梅德韦杰夫于当日签署了任命书。
B．这种无纺布环保袋经过工艺处理后，具备了防水、易清洗、容量大、满足消费者对环保袋的客观需求的优势。
C．在交融与冲突并存的文化环境中，能否用东方雕塑语言来表达这个精神，恰恰是中国当代雕塑所欠缺的。
D．奥运圣火登顶珠峰的瞬间，无论是参与登顶的勇士，还是全世界观看这一壮举的人们，无不毫无例外地感受到了心灵的震撼。
4．A
5．下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是
A．“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”夏夜的西湖边，热闹的不仅是那些可爱的小生灵，更有璀璨的华灯和络绎的游人。
B．“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”到现在我才知道，原来桂花的风骨，在于它的孤傲；桂花的品格，在于它的清幽。
C．“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”高亢的乐声响彻苍穹，回荡在黄沙漫漫的高原上，也打动了他那颗布满伤痕的心。
D．“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”在异乡忙于追梦的游子，又怎能体会到母亲在故乡牵挂和守望呢？
5．C
6．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
A．加西亚•马尔克斯是魔幻现实主义最杰出的代表作家、诺贝尔文学奖获得者，他的《百年孤独》被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨制”。
B．中国古代戏曲主要指元杂剧和明清传奇。关汉卿的《窦娥冤》和王实甫的《西厢记》代表了元杂剧的最高成就，汤显祖的《牡丹亭》则是清传奇的代表作。
C．“家国之思”是中国古典文学作品中常见主题之一，唐代杜甫的《春望》和南唐后主的《虞美人》（春花秋月何时了）都抒发了国破家亡的之痛。
D．诗人经营意象往往匠心独运，徐志摩用“凉风”下的“水莲花”比喻姑娘的娇羞，而舒婷则用“木棉”“红硕的花朵”象征现代女性的独立。
6．B
二阅读下面的文字，完成7—10题。
众所周知，生物多样性是地球生命体系稳态延续的基本前提。但人类社会的活动由于受到价值定位的影响，总会对某些生物物种过分偏爱，而对另一些生物物种漠然视之，甚至对某些物种厌恶有加，因而在地球生命体系中并存的生物物种，在人类社会中总会受到各不相同的待遇。这种不公正性，首先表现为人类社会控制下的生物群落，在物种数量上比自然生态系统中要少得多；其次表现为不同物种受到的待遇也互有区别，而且无视其原生特性；再次表现为相互间的关系得按照人类的意志加以调控。这些特征体现了人类社会对地球生命体系的偏离。这样的偏离积累扩大后，最终都会影响到地球生命体系的生物多样性。不同文化对生物物种的价值定位，完全屈从于相关民族文化稳态运行的需要，而这样的需要又具有多重性，因而不同民族文化对生物的价值定位并不具有通约性。比较不同民族文化对生物物种的价值定位，其间也无规律可言。目前愈演愈烈的农田化进程和作物种植、牲畜饲养的单一化，恰好是全球范围内文化辐合趋同演替的自然结果。要消除这些威胁，更好地维护生物多样性，出路只有一个，那就是人类的食品结构必须尽可能多样化，尽可能从更多的生物物种中获取食物来源。而做到这一点的根本保证，也只能是民族文化的多元并存。在文化辐合趋同演替的背景下，人类生产食品的办法也会日趋单一化。目前，在全球范围内，最为通行的作物保护措施就是化学农药的使用。但任何化学农药都会不加区别的消灭一切除作物和家养动物以外的物种，这对生物多样性的破坏是不言而喻的事实。然而，随着文化的辐合趋同，人类无法找到一种更好的化学农药的替代品，以至于生物多样的保护成了一纸空文。生物多样性维护的另一个重要的威胁是化肥的滥用。人类在使用化肥时关注的仅是作物本身，对使用化肥的负面效应即使了解，也往往是不加理会。化肥的使用对于土壤微生物的存活是一个重大威胁，而这又会导致其它众多生物的生存压力。加上过量化肥对水体的污染，还会威胁到水生动植物的生存。然而，在文化辐合趋同的背景下，这些对生物多样性的明显威胁却无法得到缓解与消除。工业文明的食物生产模式在这一背景下，被不加区别地大范围推广，这同样会使生物多样性的维护更加艰难。为了维护生物的多样性，人类社会应当拥有尽可能多的食物来源渠道和食物生产办法，以便分散对不同生物物种的生存压力。要使食物生产的多样化成为可能，同样需要民族文化的多元并存。因此，文化的辐合趋同本身就是对生物多样性的损害。如果没有认识到这一负面效应，维护生物多样性永远只能是一个理想，而无法落到实处。
7．对体现“人类社会对地球生命体系的偏离”的特征，表述不正确的一项是
A．人类社会对地球生命体系中并存物种不公正是受到价值定位的影响。
B．在物种数量上，人类社会控制下的生物群落远远少于自然生态系统中的生物群落。
C．人类社会对待不同物种或厌恶、或漠视、或偏爱，且无视其原生特性。
D．人类按照自己的主观意志调节控制物种与物种之间的相互关系。
7．A
8．对文化辐合趋同造成的结果，理解不恰当的一项是
A．食物来源集中于较少的生物物种，食品结构相对单一。
B．农田化进程愈演愈烈，作物种植、牲畜饲养单一化。
C．人类生产食品的办法日趋单一化，如作物保护措施单一。
D．工业文明的食物生产模式使生物多样性的维护更加艰难。
8．D
9．根据全文内容，最适合做这篇文章标题的一项是
A．文化辐合趋同对人类生态安全的威胁
B．文化辐合趋同对生物多样性的危害
C．生物多样性与文化多样性
D．生物多样性与合理利用地球资源
9．B
10．根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是
A．地球生命体系的稳态延续与民族文化的辐合趋同之间存在冲突。
B．生物多样性的保护之所以成为一纸空文，是因为客观上存在的困难以及人类的漠视。
C．文化的辐合趋同意味着对地球生命体系的破坏，它对人类弊大于利。
D．民族文化的多元并存是维护生物多样性的根本保证，也是地球生命体系稳态延续的客观要求。
10．C
三阅读下面的文言文，完成11—14题。居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年，作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井死，而赋《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司马。初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎。会昌初致仕，卒。居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里，与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼，凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时人慕之，绘《九老图》。公诗以六义为主，不尚艰难。每成篇，必令其家老妪读之，问解则录。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履，焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。（本文有删节）【注】①勋庸：这里指被刺杀的宰相武元衡。②科头：不戴帽子，裸露发髻。③鸡林国：朝鲜半岛古国名。
11．对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是
A．会昌初致仕致仕：做官。
B．居易累以忠鲠遭摈累：屡次。
C．与胡杲……李文爽燕集燕：通“宴”，宴饮。
D．不赏艰难艰难：艰涩。
11．A
12．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．权贵有嫌其出位
B．乃放纵诗酒 既其出，则或咎其欲出者 今其智乃反不能及
C．鸡林国行贾售于其国相
D．与刘宾客齐名 今是溪独见辱于愚 无乃与仆私心剌谬乎
12．D
13．下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是
A．及览（其）诗卷
B．流闻（于）禁中
C．（老妪）问解则录
D．伪者（国相）即能辨之
13．C
14．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后“叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才华。
B．白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放纵诗酒”的重要原因之一。
C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名远播。
D．白居易居庙堂之上，则“兼济天下”；处江湖之远，则“独善其身”。儒、释两家思想的影响，并存于他人生的各个阶段。
14．D
15．（8分）⑴把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（5分）
①况，吴人，恃才少所推可。（2分）①（顾）况，是吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗文（或诗人）。②既复用，又皆幼君，仕情顿而索寞。（3分）②（白居易）被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情顿时消沉。
⑵用斜线（／）给下面的文言文断句。（3分）
政姊荣闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其尸县之千金乃於邑曰其是吾弟与嗟乎严仲子知吾弟立起如韩之巿而死者果政也《史记•刺客列传》政姊荣闻人有刺杀韩相者/贼不得/国不知其名姓/暴其尸县之千金/乃於邑曰/其是吾弟与/嗟乎/严仲子知吾弟/立起如韩/之巿/而死者果政也附标点后的文段：政姊荣闻人有刺杀韩相者，贼不得①，国不知其名姓，暴其尸而县之千金，乃于邑②曰：“其是吾弟与？嗟乎，严仲子知吾弟！”立起，如韩，之市，而死者果政也。①贼不得：指不知道凶手的姓名。②於邑（wūyè，乌叶）：同“呜咽”，哭泣
16．阅读下面这首诗，然后回答问题。（6分）
日暮倚杖水边①（金）王寂
水国西风小摇落，撩人羁绪乱如丝。大夫泽畔行吟处，司马江头送别时。尔辈何伤吾道在，此心惟有彼苍知。苍颜华发今如许，便挂衣冠已慢迟。【注】①此诗为王寂被贬官至河南蔡州时所作。
⑴此诗颔联以和两位被贬异乡的古人自况，用典精当，对仗工整。（2分）
⑴屈原 白居易⑵指出“羁绪”在全诗中的具体内容，并简要赏析首联在写法上的特点。（4分）⑵内容：①漂泊的旅思；②谪官的愁思；③秉道直行的信念和内心不被理解的苦闷；④年华易逝的伤感；⑤宦海浮沉的厌倦。特点：①触景生情，以萧瑟凄清之景引发诗人的纷乱愁思；②以“羁绪”领起全篇。
17．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（只选4个小题）（4分）⑴，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》⑵但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。，。（李白《蜀道难》⑶古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。（王安石《游褒禅山记》⑷一人之心，千万人之心。秦爱纷奢，人亦念其家。，？（杜牧《阿房宫赋》⑸回首向来萧瑟处，归去，。（苏轼《定风波》⑴楼船夜雪瓜洲渡⑵又闻子规啼夜月，愁空山⑶以其求思之深而无不在也⑷奈何取之尽锱铢，用之如泥沙⑸也无风雨也无晴五、（18分）阅读下面的文字，完成18—21题。乌米〔俄〕阿•马•高尔基①……每当早晨醒来，我便打开房间的窗户，倾听着从山上透过果园中茂密的绿阴向我传来的心事重重的歌声。无论我醒得多早，这歌声都已经回荡在充满着盛开的桃花和无花果的香甜气息的晨空里了。②清风从阿伊——偑特里山巍峨的峰顶簌簌吹来，微微地拂动着我窗前浓密的树叶，树叶的簌簌声给歌声增\添了许多令人心旷神怡的美感。歌曲本身并不优美，而且有些单调，整个曲调很不和谐。在看来本应该停顿的地方，听到的却是悲伤而激动的呼号，随后这一惊心动魄的喊叫又同样出人意外地变作了柔肠百转的怨诉。这歌是一个苍老而颤抖的嗓音唱出来的，日复一日，从早到晚，什么时候都能听到这支像山溪一般流下来的唱不尽的歌子。③村民们对我说，这心事重重的歌声他们已经听了七个年头。我问他们：“这是谁在唱？”他们告诉我，这是一个叫乌米的疯老婆子唱的。六年前她的丈夫和两个孩子出海捕鱼，至今没有回来。④从那时起，乌米便每天坐在自家土屋的门槛上，望着大海歌唱，等待着自己的亲人。一次，我去看她。我沿着蜿蜒的小道，经过几个伫立在山坡上的土屋，穿过一个个果园和葡萄园，爬上了高山。在山石背后翠绿树丛中，我看到了乌米老太婆的那所半坍塌的土屋。在从亚伊拉山顶滚下的巨石中间，长着几株法国梧桐、无花果树和桃树。溪水潺潺地流着，在它流过的地方形成许多小小的瀑布，土屋顶上长着青草，墙上爬着曲曲弯弯的藤蔓，屋门正对着大海。⑤乌米坐在门旁的石头上，她的身材匀称颀长，白发苍苍。她那布满细小皱纹的脸，已被太阳晒成了棕褐色。层层叠叠的石堆，年久失修的半塌的土屋，在炎热的蓝天衬托下的阿伊——偑特里山的灰色峰顶，以及在太阳照耀下寒光熠熠的大海，所有这一切在老人周围形成了一种肃穆静谧的气氛。在乌米脚下的山坡上，有一些零零落落的村舍。透过果园的绿树丛看去，它们那五颜六色的屋顶，酷似一个被打翻了的颜料箱。从山下不时传来马具的叮当声，还有潮水拍击海岸的沙沙声。偶尔还可以听到聚集在集巿上咖啡馆附近的人们的喧嚷声。在这儿的山顶上是一片宁静，只有淙淙的溪水，伴随着还在六年前已经开始了的乌米的幽思漫漫的歌声。⑥乌米一面唱，一面用笑脸迎着我。她的脸在微笑时皱得越发厉害了。她的眼睛年轻而明亮，眼里燃烧着专心致志的期待之火。她温存地打量了我一眼，重又凝视着一片荒漠似的大海。⑦我走近前去，在她身旁坐下，听着她歌唱。歌子是那样奇特：满怀信心的曲调不时为忧思所代替，其中含有焦灼不安和疲倦的调子，它时而中断，寂然无声；时而又响起来，充满了喜悦和希望……⑧但是不论这歌曲表现什么样的情绪，乌米老太太的脸上却只有一种表情，那是一种坚信不疑的期待，一种满怀信心的、安详而喜悦的期待。⑨我问她：“你的丈夫叫什么名字？”她粲然一笑，回答说：“阿布德拉伊姆……大儿子叫阿赫乔姆，还有一个叫尤努斯……他们很快就会回来的。他们正在路上，我马上就会看到船了。你也会看见的确”⑩她说“你也会看见的”这句话时，似乎深信，见到他们父子对我说来也将是莫大的幸福，似乎当她丈夫的渔船出现在海天之际，出现在她那被南方的烈日晒干了的、木乃伊般的棕色手指所指的那一道深蓝色的细线上时，我会感到莫大的快乐。⑾随后她又唱起了那支期待和希望之歌。我看着她，一面听，一面想：“就这样怀着希望该有多好啊！心里充满了对未来巨大欢乐的期待，这样活着该有多好啊！”⑿乌米一直在唱着，她微笑地摇晃着身躯，目不转睛地凝视着在日光下闪烁着耀眼光辉的茫茫大海。⒀她完全沉湎在一种思念里，不理会任何别的东西了，坐在她身旁的我对她说来已不复存在。我对她这种全神贯注的神态满怀敬意，我觉得，她这种只怀着一种希望的生活很值得羡慕，我沉默着，情愿让她把我忘却。这一天海上风平浪静，它像一面明镜，映射出明亮的天色，但并未使我产生什么希望。随后我便满怀惆怅悄然离去。身后传来了歌声和溪水响亮的淙淙声，海鸥在海上翱翔，一大群海豚在离岸不远的地方尽情嬉戏，远方是苍茫的大海。⒁年迈的乌米永远等不到什么了，但她将怀着希望活着和死去……18．本文着意勾勒了乌米的形象，请从两个方面概括乌米的主要性格特征。（各不超过两个词）（2分）⑴□□⑵□□18．⑴坚忍（执着）⑵乐观19．指出第5自然段中景物描写所采用的手法，并简析该段景物描写的作用。（5分）19．手法：①衬托（以动写静，以景衬人）；②分层写景，远近高低结合。作用：①烘托出肃穆静谧的气氛；②突出乌米孤独无助的处境；③暗示人物的命运。20．（5分）⑴请用一句概括乌米歌声的情感内涵。（不超过10个字）（2分）忧 怨中充 满 希望 ⑵文中反复写她的歌声有何目的？（3分）20．⑴忧怨中充满希望⑵①更充分地表现乌米复杂的内心世界，有利于揭示乌米的性格；②唤起读者对她的深切同情；③渲染气氛，使全篇笼罩在明亮与灰暗交织的基调中，增强了文章的感染力。21．鲁迅《祝福》中的“我”既是不可或缺的人物形象，又是主人公祥林嫂命运的见证，其重要性与本篇中的“我”相似。请赏析《乌米》中“我”的形象与作用。（6分）21．形象：①对不幸者富有同情心；②对人性之美满怀敬意；③对现实有清醒的认识。作用：①使文中的人和事更具真实感；②“我”是贯串全文的线索；③借“我”的感触揭示全文主旨；④通过“我”对乌米的情感态度突出乌米的形象。六、（12分）22．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。（只填序号）（3分）奥林匹亚的废墟之美，究竟属于哪种美呢？①因而残垣断壁失去部分的构图，也就容易让人通过想象获得。②也许废墟和残垣断壁本身就是美，这种美与其整体建筑结构左右对称有关。③不论是帕台农神庙还是厄瑞克特翁庙，我们推想它失去的部分时，不是依据实感，而是依据这种想象。④我们的感动，就是看到残缺美的感动。⑤这想象的喜悦，不是所谓空想的诗，而是悟性的陶醉。22．②①③⑤④23．根据下面的情境，补写流水与树根的对话。（4分）一天，流水遇到了树根。流水讽刺树根说：树根谦和地回答：到了春天，流水穿过山涧，走过草地，惊讶地看到树根滋养出的鲜花装点了大地。
23．示例：流水：你永远处在黑暗中，瞧你丑陋的样子，只知道喝我的汁液，你一无是处。树根：是啊，我匍匐地下，默默地汲取，是为了春天变得更加美丽。24．从下面这则关于四川大地震的新闻材料中提炼一个论点，并概括出一个能证明论点的事实论据。（5分）听到乐刘会的呼救声，救援人员闻讯赶到。此时乐刘会压在废墟中已近70个小时，援救过程中她断断续续告诉记者：“被困时，我没有掉过一滴眼泪。”“我等着你们来救我，我相信你们会来救我。”“我听到外面有人在说话，我就不停地喊救命……”“没有（你们的）声音，我就不喊了。我要节省力气。”“我坚持着。我现在还活着，我很高兴。”“我希望大家不要为我担心，我在里面会自己保护自己的。”在废墟中，她告诉其他被埋的同事：“一定要坚持，肯定会有人来救我们。”正是靠着坚定的信心，她熬过了漫长的时间。5月15日下午4点，被埋72个小时后，乐刘会终于获救。当奥运会担架上的乐刘会看到妈妈时，她再也忍不住了，放声痛哭。论点：□□□□□□□□□□□（不超过10个字）（2分）论据：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超过50个字）（3分）
24．示例：论点：信心能创造奇迹。论据：四川大地震中，乐刘会被埋在废墟中72个小时。她坚信会有人来救援，并一直坚持到获救。
七.略

『捌』 2017浙江高考语文最高多少分，最低多少分

您好，领学网解答：

2017年浙江高考状元王雷捷同学！

科目的分数如下：

语文132，数学147，英语144，物理100，化学100，生物100，总分723！

没有统计最低分。