2014浙江高考语文作文

① 2014年安徽高考语文作文题目

2014年安徽高考语文作文题目：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位表演艺术家和一位剧作家就演员修改剧本台词一事，发表了不同的意见。

表演艺术家说，演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。

剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求：如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。

要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息：书写规范，正确使用标点符号。

(1)2014浙江高考语文作文扩展阅读：

该题的立意示例：

1、人与自然：要尊重自然，肆意违背规律会遭受自然的惩罚;在遵循自然规律这个根本的基础上，进行创新，促进人与自然的和谐发展。

2、人与自我：人生如戏，生活是剧本，我们是演员。我们应当遵循内心的选择，不断突破剧本的限制，演绎出属于自己的精彩。

3、人与社会：剧本犹如社会规则，每个人(演员)只有遵循规则，才能达成社会的和谐;规则也是人制定，只要有利于社会的发展，我们可以不断突破规则，大胆创新;个人的梦想和社会的梦想只要在根本是一致的，我们可以尽情演绎属于自己的精彩。

4、此外，可以从材料触及的表演艺术家、剧作家以及两者辩证统一角度的共三个角度确定立意。如以文化话题，可以确定如下立意：

（1）表演艺术家的角度——“六经注我”，方能实现文化创新。

（2）剧作家的角度——“我注六经”，尊重传统文化。

（3）辩证统一的角度——在“我注六经”的基础上，与时俱进，处理好文化继承和创新的关系。

② 2014浙江语文高考作文

题目中“门与路永远相连”的说法也许过于绝对，难道路的前方就不可版能是丛林、悬权崖或者大海？确切地只能说：“来时的路，永远与门相连”，从这个角度而言，可以概括出“路，它让我们认清明天的去向；而门，让我们不忘昨日的来处”。在这个飞速发展的世界，我们要奔跑、要奋斗、要发展，同时也要停歇、要休整，要回归！
而今年高考适合发散式思维，你的立意应该也算可以。
补充：门是目标，路是努力实现目标的过程。所以涉及两个问题，一是不要半途而废，不要放弃那扇或许会改变你人生的大门，坚持不懈举例；二是不要止步于打开一扇门，人生就是在不断顿悟和自我通关中成长。引入安于成就而走向失败的例子。上升门与路的抽象意义。世界本是无意义的，人只有努力去寻找意义，才能免于虚无地度过一生。故门与路是人类为自己的生命建立意义的象征，路代表着追求与探索，门代表着拯救与希望。

③ 2010年浙江高考语文作文题目

2010年浙江省高考语文作文题简析

作者:hyllm 加入日期：-06-08


作者EMAIL：[email protected]

2010年浙江省高考语文作文题简析（原创）
1、2010年浙江高考作文题回放：
传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。
人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。
以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。

2、作文材料分析：
这个作文题对于学生来说并不陌生，因为每个人在生活中都在扮演着不同的角色，角色转换之间，都会有自己的认识和感悟，所以很容易写出自己的真情实感，这和高考作文关注生活、关注人生的倡导是吻合的，利于引导学生进行反思、反省，从而调动起他们的情感思维，写出有生活气息的、鲜活的文章，从而体现出学生个体的写作能力，不失为一道好题。在行文中，学生能否抓住“转换”这个侧重点，是立意是否准确的关键。
该作文材料第一段解释“反哺”。第二段第一句阐释“文化反哺”；第二句提示“正统传承方式”是“父辈对子辈施教为主流”，“文化反哺犹如潜流引而不现”，点拨考生应对传统文化作深层思考；第三句为考生提示写作思维拓展的方向（写作切入点）：科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等，而且明确告知考生，年轻人的反哺能力“越来越明显地影响着年长一代”，“施教者与受教者之间，角色常常发生转换。”
愚以为，2010年浙江高考语文作文命题有如下特色：
（1）角度多元
文题可从多个角度切入。材料已点示：考生可从“科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面”多角度切入写作点；也可从施教者或受教者两个角度分别切入；也可从施教者和受教者互相转化的辩证角度切入。而考生思考的层面、语文的素养、识见的高低，将直接影响考场作文等级，这使得2010年的浙江作文题更具区分度，更符合高考选拔性考试的要求。
（2）思维理性
命题《角色转化之间》隐含着一对关系：施教者与受教者。由传统的“父辈”对“子辈”的施教，到迅疾变化的当今社会，年轻人对长辈的文化反哺能力，需要考生在立意方面作出理性的辩证思维，对“传统文化”和“文化反哺”都要有自己的正确认识，这样方能立意准确。
（3）文题中性
命题《角色转化之间》，既可以写成记叙文，记叙两代人之间对文化的认识差异和互相影响，也可以写成散文，抒发自己对文化反哺现象及本质的情感；更可以写成议论文，直接阐述自己对文化反哺中角色转换的看法。任何一种文体都可以切合这个命题，因而文题是中性的。
（4）关注现实
2010年的浙江高考作文题继承了2009年的“绿叶对根的情意”这个材料的命意，仍旧着眼于现实文化的困境：商品大潮汹涌而来，网络文化四处泛滥，外来冲击无孔不入，在这物质享受高于一切的现实社会，在这娱乐至上娱乐至死的年代，在“科学知识”的传承、“价值观念”的分歧、“生活方式”的改变、“审美情趣”的更新上，我们很多人不知觉地失去了许多可贵的东西，作文将人们的视角带入了当下，关注了现代社会文化，更关注了我们的精神。如果说，2009年浙江高考语文作文题比较感性和抒情，那么，2010年的浙江高考语文作文题则更重理性和思辨。从这一点来说，作文难度有所提高。
（5）指向深刻
一个国家的历史、文化、传统是一个民族生存之根，而文化需要传承和创新，既不能囿于传统画地为牢，也不能否定抛弃传统而另起炉灶。文题引导考生反思文化，以期让中华文化焕发生机，形成强烈的感染力，产生巨大的文化辐射力，使我们的民族文化真正跻身于世界民族之林。

3、写作要点：
（1）全面理解材料，命题作文不能另起话题。如单写“反哺”或仅写物质生活上子女对父母长辈的反哺就是片面理解材料，审题不准确。
（2）可以以叙述为主，讲讲自己对家长的引导，比如看超女和快乐男声，看非诚勿扰，没有青年人引导，家长几乎不可能看此类节目并产生兴趣。 至于这个“反哺”是积极的，还是消极的，各站在自己的立场阐述就好。
（3）激活大脑库存的知识和经验，培养创新精神和关注现实的认识观，引导心灵的真善美和思维的开阔和多样。扣住“文化反哺”，将个体心理上升为一种群体情感倾向，一种公众认同的正确观点，则有望写出有一定思想深度的佳作美文。

④ 2015年语文浙江高考作文。

题目：
古人说：“言为心声，文如其人”。性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远，这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。
金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”，艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。

材料详细解读：
1.材料本身的重点词句及关键信息：
言为心声，文如其人——性情偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远——这意味着作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的。
心画心声总失真，文章宁复见为人——艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗——这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
这则材料前后两句话中心意思相反。而每句话，都可分为三层来理解：一是观点态度，是言为心声，文如其人，还是文章中的声音失真，要判断一个人的人品，不能光看他的文章，更要观察他的为人；二是人与文的具体表现，前一句表现为人个性的偏急澄淡与为文的急促悠远，而后一句第二层具体表现为人与文的趣味问题，即雅俗问题；三是对第一层观点态度的具体阐述，即作品的格调趣味与作者的人品一致，或者是作品的格调趣味与作者人品背离。
2.思考材料可以写作的角度与立意：
a．侧重于谈言为心声，文如其人，即作品的格调趣味与作者的人品应该是一致的，文章的风格即昭示着作者的人品与人格。当然，海风陆老师提醒大家，文章最好不要只论述这一点，而对材料中后一句话的意思避而不谈，否则就很难体现出一个高中生该有的思辨性。
b．侧重于谈作品的格调趣味与作者人品背离，即文章中的声音失真，要判断一个人的人品，不能光看他的文章，更要观察他的为人。跟上述角度与立意一样，文章最好不要只论述这一点，而对材料中前一句话的意思避而不谈。
c．综合前面两者，谈作品的格调趣味与作者人品有的是一致的，有的是相背离的。因此，判断一个人的人品，既要研究他的作品，更要看重他的为人，即一个人的言行举止，不要被作品所表现出来的浪漫或高尚所蒙蔽。
d．综合前面两者，谈作品的格调趣味与作者人品在一个人身上，有时是一致的，有时是相背离的。因此，更多地应该知人论世，看作者作品中所发表的言论是在何种情境下出于何种目的才发表的。
e．超越材料中所给出的“人品与文品”的关系来谈，开掘两者新的关系。比如，文品，将引起一个有良知的作家的反思，进而促进他的人品转向高尚，转向个性的从容，转向趣味的高雅。
f．文以载道，道因文而生，文道相依，自古如此，有高的人品，才有高的文本。但是，却不能将人品与文品等同而论，希望考生们能将此作为最佳立意。
其实要了解这两者之间的关系，首先我们先了解人品与文品的含义。何为人品，思想素质与道德修养归结一点，落实到每个灵魂深处，就叫人品。而文品指文章的品格和风格，即人品理论的变异与总结的不同阶段。应该指出的是，“人品”与“文品”，其中的“品”，应包括人的道德、品格、情感、胸襟、趣味等。

可用素材推荐：
1.拜伦：在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”，他不仅是一位伟大的诗人，还是一个为理想战斗一生的勇士；他积极而勇敢地投身革命，参加了希腊民族解放运动，并成为领导人之一。据说他的个性很容易急躁，但他写作时，往往是非常安静沉稳地写作。
2.“诗三百，一言以蔽之，日，思无邪”，孔子强调“诗教”，认为诗与乐可以对培养人的道德有巨大作用，而孔子的这一切都在其弟子和他一起整理的《论语》中体现，孔子的一言一行都被记录了下来，正是因为孔子自身对“仁”与“礼”的追求，对“诗教”的追求，他的《论语》，他的思想在中国历史上乃至现在都有很深刻的影响。
3. 文章《人品和文品》有很多很好的。
人品的说法由来已久，有人称为人格，有人名为品质，我们本地俚语叫“底”，或者叫“料”。一个人到底有没有人品呢？回答是肯定的。但是仅凭一个人的言论就能断定他（她）人品的好坏吗？特别是网络时代的言论有多少可以反映一个人的人品问题，这是值得商榷的问题。

范文：谈文品与人品
人们常说“道德文章”，将道德与文章并称，强调立人对为文的影响，追求文品与人品的统一。早在春秋时期，孔子就曾经说过：“有德者必有言。”将言语与品德联系起来，认为德行的好坏直接决定着言辞的好坏，言辞被认为道德修养的自然流露。汉代扬雄在《法言》中则更形象地描述道：“言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”认为从作品的格调高低可以直接判断出作者的品质的高尚与卑下。南朝刘勰在其集大成的文学理论著作《文心雕龙》中也指出：“世远莫见其面，文辄见其心”。可以说“文如其人”是中国古代文论中影响深远的命题之一，俨然成为一个格言，一条定律。

的确，纵观历史长河，许多伟大的作家都是文品与人品的高度统一。正因为性情高古清正，陶潜唱出了一支“采菊东篱下，悠然见南山”的清远之歌；正应为忧国忧民心怀天下，杜甫发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”悲壮的喟叹；正因为经历世事沧桑看淡人生起伏，苏轼写下了“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”这样深有禅意的词句。

然而每个命题的都不是无条件成立的，清代叶燮之论：“功名之士，必不能为泉石淡泊之音；轻浮之子，必不能为敦厚大雅之响”中两个“必”字，就下得过于片面、轻率了。文如其人的说法也不是在所有人身上都能完美的体现。无论中外，文品较高而人品不佳，甚至十分底下者，亦累见不鲜。西晋潘岳性情轻浮急躁，趋炎附势，曲事权臣贾谧。他常同劣迹昭彰的石崇一起等候贾谧出门后，“望尘而拜”。这样一个精于逢迎拍马，阿谀奉承的人却留下了恬淡高洁，清新淡雅，为人称赞的《闲居赋》。对此，金代元好问在《论诗绝句》中不禁发出这样的反问：“心画心声总失真，文章宁复见为人。高情千古《闲居赋》，怎信安仁拜路尘。”英国文艺复兴时期著名的哲学家、文学家弗朗西斯•培根，曾说出“知识就是力量”这句家喻户晓的至理名言；在其著名的《培根论文集》中，论友谊、讲人生、谈真善美的绝妙好句俯仰可拾。但他却是一个德行有亏的人，身为大法官，却公然接受贿赂；为了博得女王好感，而出卖对自己有恩的好友。其文品与人品完全分裂，公然背叛了自己主张。

由此可见，文品与人品既可以和谐统，又有可能全然矛盾。“文如其人”，是我们大多数人美好的愿景。我们不能因为文人无行就否定文人的写作成就，甚至视其作品为洪水猛兽；也不能因为其文学成就而将某位无行文人的一切缺点都掩盖起来，给他带上巨大的光环。

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⑤ 2014年高考浙江卷语文作文＜＜倚门＞＞

作文题：\r\n触摸城市或者感受乡村 \r\n作文要求：\r\n 城市和乡村都是我们的栖内居空间，城市生活和容乡村生活都是平凡的生活，当我们从平凡的生活中回望时，每个人都有不同的感触和期望。\r\n 请你触摸城市或感受乡村为题，题目自拟，不少于800字，除诗歌外体裁不限。

⑥ 2013浙江高考语文作文的介绍

阅读下列的文字，根据要求作文。中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不专会转弯。英国作家赫属胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一但失去这一王国，那就是真正的沉沦。综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

⑦ 2014浙江卷高考语文作文怎么写立意是什么

2014年浙江高考作文卷，最大的亮点：重视考核考生欣赏语言的能力和思辨性的合理回归。2014年浙江高考作文卷继续采用材料作文的命题形式来开考。所选用的是一段既有哲理性又有诗化性的散文材料作为背景材料。对这一类材料作文的审题立意，我们可以分三步来走。
第一个步骤是“品语义”。“门”，词典解释为“建筑物的出入口或安装在出入口能开关的装置”；“路”词典解释为“往来通行的地方”。很常见，同学们多懂。
第二个步骤是抓意象。该散文是借助意象来表情达意的。审题时，我们可抓住意象去联想、体会，捕捉它们所包含的象征意义和寓意。这一步，我们要弄清“门”和“路”的意象，孰轻孰重，有什么联系或象征意义，从“门”的原始意义看，“门”作为家的一个成员，具有阻挡外来伤害，保护门内的人的安全的重要作用，然后可采用相似联想进行合理的推求，如“入门”、“门第”、“门望”、“豪门”等；从“路”可以引申到“公路、水路、陆路、路途、路程”；可以联想到思想或行动的方向，如“途径、思路、生路、出路、路子、路数等。
第三个步骤是析主旨。这一步，要找出并理解它们的关键语句，把握关键信息，以便准确把握主旨。“门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。”第一句中““门与路永远相连”是开宗明义，点明两者不可分割；然后分说思辨关系，“终点”与“起点”、“挡住你的脚步”与“走向世界”是对立的统一。“大学的门，一边连接已知，一边通向未知，学习、探索、创造，是它的通行证；大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。第二句是具体列举，以”大学的门“和”大学的路”为例，采用了以大缩小或以小见大的方法来论证，很有哲理性。这里的难点是“学习、探索、创造，是它的通行证”，这个比喻句增添了审题难度，如果把“门”解读“理想、目标、希望、事业”等，你要入门，除了一路上要克服种种困难险阻，勇往直前，还必须要有“通行证”才行。我们可以顺材料中关键语句之“藤”，摸命题者的意图之“瓜”，并据此来立意，确定文章主旨。
审题立意方向（仅供参考）
1. 把“门”理解为“成功与辉煌”，“路”理解为“人生之路”，“通行证”理解为“学习、探索、创造”。写在人生之路上行走，既要敢于奋斗拼搏，不能害怕失败，又要开拓创新，才能“入门”。如“佩戴通行证，拥抱辉煌”。
2. 门是路的终点，也是路的起点，在求学之路上行走，千里之行始于足下，不断学习、不断积累，不断探索，一步一个脚印，满怀信心迈向终点。如“终点在于起点；起点之后在于坚持”。
3.行走在事业之路上，有的脚印“很浅”，有的“很深”，无论浅和深，只要走，便是一种积极的人生态度，是一种健康向上的精神状态，但是并不是所有走路的人能找到回家的路，获得打开大门的喜悦，因此要正视没有入门所带来的难堪、伤心，有勇气再找入门之路。如“无怨无悔，曾经徘徊在大门口”。

⑧ 2014浙江高考语文作文题大致如下：门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步

不离题 就看你怎么写了 ··采纳 O(∩_∩)O谢谢~