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八年级上册语文第三单元作文

发布时间:2020-12-17 06:35:38

Ⅰ 八年级下册语文书第三单元的单元作文!给一百分

科学就是财富
除夕前两天,邮递员送来了一封信。我拆开一看,原来是叔叔请我们全家到他家吃鱼。看到这里,我差点笑出声来。回想去年他家半亩水田收的鱼还没达到一百条,最大的鱼只有二斤多……哈哈!

“你看什么?”爸爸冷不防从后面叫了一声。知道事情的原委后,决定让我代表全家去吃鱼。第二天我就出发了。

我脚刚踏进叔叔家,“鱼真多呀!有好几百条吧。”“好大呀!你看那一条足有5斤重吧!”“小项今年发大财了……”这阵阵赞叹声传入我的耳中。我急忙奔到后院鱼塘边,只见围看抓鱼的人好多。我挤进鱼塘边一看,黑压压的鱼群摆动着尾巴在水中跳来跳去,有的调皮鬼还索性往泥里钻呢!叔叔和几个小伙子正卷起袖子提着水桶去抓鱼,那些鱼活蹦乱跳,大鲤鱼尾巴一甩,溅了叔叔一身泥,叔叔也不在乎。不时有一桶一桶鱼往岸上送……

晚上,我吃着丰美的鱼宴,看了看满面笑容的叔叔,不禁问到:“叔叔,你去年的鱼那么少,今年怎么……”

叔叔听了哈哈大笑说:“今年你叔叔靠的可是科学养鱼,是科学给我带来财富啊!”

“什么,养鱼还要讲究科学?”

“是啊!”叔叔点燃一只烟,慢悠悠地说:“以前养鱼是靠勤劳,不懂科学所以产量很低。现在可不同了,养鱼要讲究科学,这养鱼的学问可大了。”

“有什么学问?”我说。

“要养好鱼就要安好他的家,把原来鱼塘的泥浆清理掉,放些石灰去杀死害虫。投苗要注意选好品种。品种要多这样好喂养。”

“还有什么要注意的呢?”我急不可待地问。

“给鱼类投放的饲料和日投量很重要。鱼类从饲料中获取能量的多少取决于饲料中能量含量和日投量。注意不同饲料,不同生长阶段,不同水温,日投量的变化。若投放的不合理,即使是好的饲料也得不到好的效果。而且弄不好还回污染了水质,增加了水中耗氧,影响经济效益,增加成本,所以要定时定量投放。”

“哦,还这样讲究啊。”

叔叔接着说:“要讲究的还有很多呢……”

听到叔叔的这番话我不禁陷入沉思,是啊,科学太重要了,科学能够带来财富,我们应该努力学习,懂得了知识,将来不是就可以向大自然掘宝,为社会做贡献了吗?

Ⅱ 人教版六年级上册语文的第三单元作文。

今的社会上,人与人之间的交往非常的重要,一旦关系处的不好,在工作和生活中就会很不顺利,甚至有些人还会遭到冷落,还会遇到意想不到的困难,所以需要互相理解、宽容和关爱。
现在的人大部分心胸很狭窄,见利忘义。甚至有的人总想让别人对自己好,自己却不会关爱别人,对别人好。当今这个世界是一个互动的世界。如果人们都只顾自己,不去关爱他人,那么这个世界将是一个非常冷漠的世界,因此我们应该先从关爱身边的人做起,先学会关爱父母,因为我们每个人都是在父母的关爱下长大的,然后再去关心朋友。但是,对敌人和那些缺德的人,千万不要去关爱他们。
我很同情那些被冷落的人,不如说像《红楼梦》里的林黛玉,自幼父母双亡,不像薛宝钗那些女孩子有父母,被父母带着,总是有说有笑。因为她没有父母所以被冷落,没有人来安慰、关爱她,才使她成为了小心眼、爱哭的女孩子。对她更不公平的就是最后没有嫁给贾宝玉,别人都嫌弃她身体不好,觉得学薛宝钗好,都喜欢薛宝钗,就让薛宝钗嫁给了贾宝玉。使林黛玉更加愤怒,最后无情的苍天还是夺走了她宝贵的生命。
现在环境污染很严重。尤其是我们山西,环境遭受的污染非常严重,人们总是不关爱大自然,我每次在大街上都能看到有人乱吐痰还没人管。痰里面有细菌,容易让人得肺结核,严重了还会导致死亡,后果非常严重。还有的人爱乱扔垃圾、大量砍伐树木,破坏森林环境,这就造成了环境污染,再这样下去的话,人类就会遭到惩罚。
所以,这个世界需要互相关爱,去爱身边的人,人与人之间要互相关爱、国与国之间要互相关爱,人与自然之间也要互相关爱,这样才会变成一个温暖、和谐的世界。

Ⅲ 七年级上册语文第三单元作文

感悟自然
你可曾在一个闷热的夏日午后看蜻蜒的飞翔?你可曾于某个寒冷的冬季清晨眺望巍峨的远山?那你有是否曾恍惚间感到飞翔的蜻蜒突然变得非常沉静,而冷静的群山却在一瞬间放射出无限的活力?于是我们得到了一种完全不同于前的风景,这就是只有用心灵才观察得到的大自然,它可以轻易地超越一切真相的现实。其实,只要懂得感悟,我们就定会相信夹竹桃也能跳舞,风尾蝶也会歌唱。
初春去郊外踏青,满目稚嫩的新绿!“遥看却近无”。想起孩提时的我们乐于与每一株植物交谈,看见一颗茁壮的小草就仿佛觉得一个婴儿在成长。我想,那就是因为孩提时的我们有一颗无比纯净的心灵,可以不含任何杂念地感受自然中的每一个生命。闭上眼,我能感受到春天的大地在振动,有无数绿色的草芽发出簌簌的声响玻土而出。这世界上还能有哪一种声音比这更令人心醉而振奋呢?。
盛夏,我跟爸爸到嘉峪关,在那里真正震慑了我们的不是号称“天下第一雄关”的城楼,而是那仿佛蔓延了整个世界的漫漫黄沙,天高土厚,眼前的沙海,翻滚着、粗砺着、浑厚着几千年沧海桑田的变换。站在无边的沙中,我的被震撼着的微渺的心仿佛看到了沙们神奇的幻舞,听到沙们厚重的低吟。他们有广袤之地的粗犷与不修边幅,他们又有大西北所特有的万种风情,每一张面孔都无比奇异又无比自然,使我感到目眩,不知道哪一个才是真实的。现在想来,用眼看到的固然实实在在,但用心感悟到的奇景最岂非更多了些真诚?
秋日校园落叶纷飞,铺满了小径,踏在上丽一路走去,有沙沙的摩擦声在脚下响起。我听着,一如听到了“叶落归根”的长久而欣慰的叹息。不由想起曾听老农说起,秋天庄稼成熟的时候,他们能在田里听到谷穗压弯杆子时轻微却满溢着喜悦的“啪啪”声。于是我开始明白,无沦我们生活在哪里,无论我们拥有过怎样的人生历程,我们都一样懂得热爱欣赏
自然、感悟自然。这是人类的一种与生俱来的神奇本领,虽然有些人至今还不曾意识到它的存在,但在我们的生命中,正是因为有了善于感受自然的心灵,才使得我们了解了“美妙”“奇迹”“珍惜”的含义……

Ⅳ 八年级上册语文作文300字《我做为一个中学生应该做到》

我有一个“朋友”我有一个“朋友”,它很奇特,又很平凡;它很渺小,却很伟大;它远在天边,却近在眼前;只要你有一颗好奇心,只要你热爱生命,只要你细心观察,它就会跟你交朋友!这就是大自然。它在一年四季里,都会有不同的变化。春天,它穿上绿色的衬衫,带着一顶花帽子,到处跑着、笑着,把活力传遍天涯海角;夏天,它穿上火红的背心,顶着荷叶,热情奔放,四处游荡;秋天,它换上金黄色的夹克衫,带着熟透了的瓜果的气息,赖在农民伯伯家里,把欢笑带给他们;冬天,它换上洁白的棉袄,化身一个雪人,把微笑印在小朋友的脸上。它一年四季不停地重复着,每年都有新气象!今天,我放下了繁重的功课,独自踏着自行车,去拜访我的老“朋友”。穿过满是烟尘和笛鸣声的马路,不久我便来到了城墙边,我要在城墙边寻找我的老“朋友”。现在正值秋季,这时才只有八、九点钟,清晨刚升起的阳光穿过郁郁葱葱的树林,照射到古老的长满青苔的城墙上,城墙犹如一个穿着铠甲的巨人,忠实地守护着荆州。城墙上长满了老树,有的如雄鹰,盘旋在空中,有的像小山丘,凹凸不平地布满了整个城墙。它们的叶子是墨绿色的,树干弯曲着,像驼背的老人。它们见到我来了,连忙向我点点头,我也友好地伸出手,握握它们的树叶。靠别了老树,我来到了草地前,那片草地郁郁葱葱的,犹如一把把锋利的宝剑,草上还有露珠,就像一颗颗宝石,把草地妆点得更加美丽。这时,一阵秋风向我吹来,风里夹杂着泥土的芳香,哇!好久没有呼吸到这么新鲜的空气了!真爽呀!小草也顺着风儿的脚步向我招手,我也向它们回了一个微笑。前面是一大片一大片的油菜地,秋天里,油菜早已收割,取而代之的是零落的菜梗,那些油菜籽已经完成了使命,留下残梗肥沃泥土,期待明年的春天。转眼间,时间不早了,我要回家了,我骑上自行车,幻想着自己驾驶着一艘小船行驶在金黄色的菜籽浪里。这时,小鸟却舍不得了,呼朋引伴地叽叽喳喳为我送行,小草也急了,拼命地向往挥手告别。我也十分不舍,但我不得不走了,于是也大声地向它们呼喊:“朋友,再见,有机会我一定再来看望你们!”

Ⅳ 八年级冀教版下册语文第三单元作文

我非常喜欢我美丽的抄校园,那里十分美丽,是一座美丽的校园。

那里有一片小竹林,一层一层的十分可爱。到了夏天我们可以在这里乘凉。小竹林旁边一个绿油油的草坪,那里的草长的非常茂盛,还有一张假山呢!花坛里还有许多红色的喇叭花可漂亮了呢!

走进学校的时候,我们就能看到绿的白兰花。还有广阔的操场上那里有人造草坪,红色的跑道。操场上有一棵棵法国梧桐就像一名名战士守卫着我们的学校。厕所那里有许多梨树,春天开出了花,到了秋天梨成熟了就像一个个灯笼挂在树上。

啊,我喜欢我美丽的学校!

Ⅵ 初三语文上册第三单元作文

两千年前,太史公司马迁读《孟子》,至梁惠王问“何以利吾国”,遂废书而叹。老先生所叹者,是以为利乃乱之始也。两千年后,我读《孟子》,也不禁废书而叹。我所叹者,是前贤亚圣孟子身上的那股咄咄逼人的英武之气和沛然淋漓的阳刚之气。人说:大哉孔子!我则想说:英哉孟子!天地间一伟丈夫,真男人也。
读《论语》与读《孟子》,感受迥然有别。前者循循善诱,吉光片羽,如雨露之养,时风之化,是典型的温柔敦厚的儒雅风范;而后者口若悬河,滔滔汩汩,其势不可当,“其锋不可犯”(苏洵),雄辩无碍,一泻千里。孔子更多的时候是教育自己的三千弟子,故心平气和,大言炎炎,诲人不倦,在人们眼里是一个“至圣先师”、蔼然仁者。孟子更多的是向不可一世的君王陈说自己的为政之道,故尔常常踔厉风发、意态亢昂,有时甚至带有火气,言辞犀利,显露出十足的刚直不阿、磊落恢弘的大思想家的个性,有一种睥睨王者的人格风范和精神气度。尽管在礼崩乐坏的春秋战国时代,诸侯为争霸天下,莫不纷纷采取功利主义的攻伐之术,以为孟子的“仁政”治国方略“迂远而阔于事情”,也即见效太慢而不肯采纳,但在孟子义正辞严的强大思想攻势下,不能不一时心悦诚服。而孟子并不为了让君王接受自己的政见而屈尊阿附,他无意于取媚讨欢,弄个一官半职干干。他不仅没有丝毫的奴颜媚骨,反而常常直刺君王的痛处,陷这些愚不可及的家伙们于尴尬难堪的境地,不得不“王顾左右而言他”。每读书至这样的段落,便情不自禁再三嗟叹:孟子孟子,何其智勇!孔老夫子曾批评他的学生子路过于勇,而他的嫡传弟子孟轲,其勇较之于子路则更胜一筹。儒家提倡温良恭俭让、仁义礼智信,不讲勇,但是,勇,实在该是男人的本色啊!
不知怎么回事,一提起文人书生,就是一副文弱、寒酸、迂阔的窝囊相,让人“不足观”,不大瞧得起。然而,在文人老祖宗孟子身上能寻出半点窝囊的影子吗?他若知道后世文人把自身形象糟蹋成那种样子,肯定会怒发冲冠,大骂子孙不肖的。孟子实在是为后辈文人树立了刚直英武的楷模。男人的形象不只让剑客游侠武装专美,文人亦男人也。《孟子》中记载,一次,孟子要去朝见齐王,齐王正好派人对孟子说:“寡人本应去拜访你,但不巧感冒了,怕风吹,如果你能来朝,我可以接见你。”孟子一听这话,反而不想去了,于是回答说:“刚好我也病了,不能上朝见王。”第二天,孟子却到东郭大夫家吊丧。公孙丑说:“你昨天托辞有病,今天却去吊丧,这样不太好吧?”孟子理直气壮地说:“昨天病了,可今天好了,为什么不能去吊丧?”以臣子的身份公然与君王较劲,没有一身的正气、骨气、胆气是不行的。孟子曾引一位勇士的话说道:“彼,丈夫也;我,丈夫也;吾何畏彼哉?”用今天的话说,就是:都是男人,谁怕谁呀!又有一次,孟子离开齐国,在昼邑歇宿。一个人想替齐王挽留孟子,便大模大样端坐着跟孟子说话,孟子不理他,趴在几上装睡,那人很不高兴,孟子就坦率地教训他:对一个年长的老头子应该懂得礼数!在孟子看来,一些峨冠博带的君王,只不过是贪财、好色的草包蠢货,或者是率兽食人的**民贼,哪里值得老百姓仰望尊敬?!故天将降大任于斯人,“当今之世,舍我其谁也?”英雄气概,溢于言表。孔子制定的君君臣臣父父子子的纲常礼数,孟子并未昏愚地全盘接受,他提出:民为贵,君为轻。他遗世独立,傲岸宏达,凛然不可侵犯,完全不把一些平庸的君王放在眼里。
相对于孔子的“君子”学说,孟子给中国传统文化人格增添了一个意义深远的概念:大丈夫。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”丈夫者,男子汉也;大者,巍巍乎崇高也,“充实而有光辉之谓大”。一怒而天下惧并非真正的大丈夫,蛮勇斗狠、奸诈残忍、蝇营狗苟、见利忘义之徒更难望大丈夫项背。真正的大丈夫是光明磊落的人,是意志坚定的人,是富有仁德的人,是胸怀宽广的人。大丈夫人格的获得,孟子有一秘诀:善养浩然之气。何谓“浩然之气”?他说这种“气”“至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间”。这是一种崇高刚强的正气,一种不可势压利诱的骨气,一种超迈雄放的豪气,一种无所畏惧的勇气,一种宏毅坚定的志气。孟子这一特点,是他的精神导师孔子所不及的。宋代理学家朱熹说:“孟子有些英气。”近人林语堂说:“我们读孟子,可使顽夫廉,懦夫有立志。”
孟子尝云:穷则独善其身,达则兼济天下。这种苦心孤诣的教诲,一直使得后代文人们进退有据。不管身在魏阙,还是远处江湖,都不应失去了做人的立身根本,培养浩然正气。孟子身上那种有棱角、有个性的哲人风采、英俊气度、男人本色,成为一条汲之不尽的文化源泉,更行更远还生。

Ⅶ 人教版八年级上册语文第三单元作文是什么急!!

说不尽的桥

故乡河上桥
一座横跨我记忆河流的桥。
多少年来,我常常伫立桥头,痴痴俯看滚滚河水,呆呆仰望巍巍的山峰。草屋,田野,沙滩,水渠,岸柳,还有那朝霞中的鸣鸡,暮霭里的吠犬,乘着山风翻飞的鹰隼,踏着炊烟归栏的羊群。绘成桥边独有的一幅素描,挂在心屏上,也用以装饰我旷的脑际。
是普通的河,穿过小村与山蜂间的空地,切断了村庄跟山蜂的联系,彼此变得孤独落寞。
桥也是常见的桥,桥木是父辈们从南山顶砍下来的柞或柳,两根一对,大的一头担在河的中间石垛上,小的一头落在彼此对面的岸边。一般的桥有四根木头就足够了。小桥简约,朴拙,亦如妈妈缝在我对襟小挂上的纽袢。
小桥就这么地缝合了小村与山峰的翘盼。
路从村前的草滩神向南山,河道掐断了小路的进取心,对着河水叹息着。而小桥勇敢地趴在河水上,用自己的身躯,接通了断里路的神经和脉管。以他不变的姿势,担当起联接职责,无怨无悔的迎来送往。桥,三位一体。从山顶上看,桥,是山伸向小村的两条腿;从村里看,桥,是小村拥抱山峰的双臂。
而拥抱山蜂,就是拥抱丰衣足食日子。故乡的南山,东起二层砬子、老岳府,西致坟沟、杨家坎,总面积有五千多亩。山上林木葱郁,奇花异草、山货野果、飞禽走兽、应有尽有。
山坡上和山根儿,还有上千亩的肥田沃土。如果说南山是聚宝盆,那么小桥,就是乡亲们的发财路了。
鞑子香花谢了,卷莲花开了。山里的第一批草药成熟了。贝母、地龙骨、龙胆草、细辛,花枝招展等待采收。供销社收购站贴出收购通知后人们便陆陆续续地进山了。我们这帮孩子也夹在大人中间,扛把小镢头从桥上跑过去,爬上布满药香的山坡,猎取自然的收成。
傍晚,桥南桥北的人们,捆的捆、扎的扎,整理他们的战果。孩子们则尥蹶撒欢儿地跑回家领取大人们的奖赏。我使用的第一支自来水笔就是用三斤细辛换来的,那银亮的笔帽淡青色地笔管 ,至今还清楚的记得。
小桥还是时钟的指针,准确地记录着时序更替。桥的这头是春,那一头就是秋了。刚刚挑过种子的扁担,悠忽间变成了扛庄稼的背扦子;装过肥料的土篮,随即盛满了萝卜、白菜。在桥上鱼贯而归的还有金黄的谷穗、玲珑的豆荚、沉甸甸的红高粱。它们压弯小桥的腰肢。
小桥,托举起丰收的喜悦。
小桥也有它的闲情逸致。蒙蒙细雨中,约上几位钓友线凌碧波钩垂希望,挥洒悠然自得。深秋时节,桥上桥下的河面上,总有人挖上几眼鱼窖,间或捡起一排鱼晾子,勤劳的村民们和小桥一起捞取属于他们的河鲜鱼趣。



我僵硬而冰凉,我是一座桥,我横卧在一道深渊之上。这头扎进泥土的是我的足尖,另一头是我的手,我死死咬住正在碎裂的粘土。我上衣的下摆飘向我的两侧。深渊里冷森森的福雷伦河发出阵阵喧嚣。没有一个旅游者曾迷路来到这座行步艰难的山上,这座桥在各种地图上还未标出。——我就这样卧着,等着,我只能等待。一座桥一旦造好,只要不坍塌,就依然是座桥。
那是在傍晚时分——是第一个还是第一千个傍晚,我就不知道了——我的思绪总是乱糟糟的,总在兜圈子。夏日的傍晚时分,小河里的流水声更加低沉,这时我听到一个男人的脚步声!朝我走来,是在朝我走来。——伸展你的四肢,桥,站立起来;没有扶手的梁木,挡住那位托付给你的人。快悄悄打消他脚步的顾虑,可他还在犹豫,好就让他认识认识你,学山神的样子把他扔到岸边。
他来了,用他那根手杖的铁尖头敲打着我,然后用它撩起我上衣的下摆,理好放在我身上。他将尖头一下戳进我的浓发之中,在里面放了很久,好像是让它疯疯癫癫地四下里张望。我正梦想跟随他越过高山和山谷,他却双脚一蹦,跳到了我身子的中央。我毫无准备,剧烈的疼痛使我浑身战栗。这是谁?是个孩子?是个梦?是个拦路抢劫的强盗?是个寻短见的?是个诱惑者?是个毁灭者?我转过身去看他。——是桥在转身!还没等转过身来,我已坍塌。我在坍塌,我已破裂,先前一直在湍急的水流中静静地凝视着我的那些尖利的卵石刺穿了我的身子。

人生之桥

关键构思

3. 以现实生活中的桥来比喻"人生之桥";
4. 写一个中学生离家出走的故事。

楚子涵狠狠地踢了一下桥栏。已经是离家出走的第三天了,三天中他就一直露宿在这座桥上,口袋中的几块零钱早已花光了,饥肠辘辘的他无力地坐在了桥旁。
秋的夜来得特别早,今晚的月亮没有升起,只有满天的繁星在眨着眼睛。桥灯已经亮了,河水反射着灯光,幽幽地泛起微波。三天前因为考试不及格与父母吵了嘴,一气之下便逃离了那个他感到满是烦闷、古板而毫无自由的家。他逃离了束缚,逃离了学校,自以为已开始了人生的闯荡,梦想成为小说中的侠客。而现实并不像他想像中那么充满激情,每天他所做的只是在街上闲逛。蓝色牛仔裤早已布满灰尘,白色球鞋上沾上了不少泥巴,乱蓬蓬的头发是他几天没梳洗的"杰作",整夜的失眠和寒冷刻画了一脸的疲倦。
前几天跑出来的时候,天气还很暖和,现在却冷得要命。楚子涵只好站起来,在桥上来回跑跳驱寒。或许是桥灯昏暗,或许是老人车技不佳,"咣当"一声,小小的车祸便发生了,老人、自行车加同又冷又饿的楚子涵一同摔在地上。老人慌忙把他扶起:"小同学,你没事吧?"本来有些恼怒的他见老人一脸的慈祥与歉疚,气也消了大半:"没事儿。""在桥上跑跳很危险的,已经这么晚了,快回家吧"楚子涵脸上闪过一片阴云。这时,不争气的肚子却闹起了"革命"。老人一愣,接着笑了:"饿了吧?他递给他两个苹果,饥饿促使他接过来就大口咀嚼起来?quot;你为什么不回家?"老人惊奇地看他狼吞虎咽地吃着,疑惑匚省?quot;我离家出走了。"老人一惊:"与父母吵架?"楚子涵也不回答,只是点了点头。"唉,孩子呀,"老人拍了拍他的肩膀,饮经风霜的脸上闪过一丝忧郁的神色,经过了岁月洗礼后的那份庄严笼罩了他,"看看这座桥,每个人都是从桥的这端走向另一端。有的人顺利通过,而有的人却在中途停顿,甚至走回头路。"老人顿了顿,他的眉峰微微一翘,仿佛在回忆,仿佛在思考,"或许以你现在的社会阅历,很难体会我这个走完人生大半旅途的老人的话。现在坚持学业是你惟一的选择,不要因为年轻是垢地时冲动而毁了你自己的整个人生。桥的那头是另一片灿烂的光景,你现在站台在这头,看不见未来的美好。但我现在就可以告诉你,只要好好地并且坚持走完人生的桥,桥绝对是到达光浑未来的通道……"老人语重心长地说着,楚子涵心中燃起了小小的火苗。他眼前仿佛真的出现了一座桥,上面记载着他幼小的梦想和一生的脚步,一直通向很远……他感觉全身都充满了力量,血液在血管里翻滚,他跳起来,飞一般地向家中跑去。
桥灯已经灭了,只有满天的繁星仍发出蓝色的光亮。桥,仍静静地卧在那里,仿佛也在闪光
亲情之桥——万年桥

岁月像过滤的筛网,筛去记忆中的泥土,留下了闪光的金子。我早已欣赏过赵州桥的古朴苍老,领略过长江大桥的矫健雄伟。然而,我却总是时时惦记着家乡古城那座小桥,记着我童年梦幻的小桥。一到放假,缕缕牵挂总是促使我去寻找那温馨甜蜜的童年回忆。

那是一座拥有高龄的石拱桥,横跨在低吟浅唱的新安江上。水美,江美,桥也美,桥上那青石板路被行人的足履磨得珠圆玉润了。

大桥给我有趣的童年染上了瑰丽的色彩。然而,转学、搬家、升高中及住校,旋转的生活车轮带走了我的童年和无邪。当我再次走向大桥时,愉悦平静的感情湖水,不免泛起点点惆怅的涟漪。

听,桥下传来鸣琴一般淙淙的水声。它,就是太平桥,一座饱含我童年与亲情的桥。

友情之桥——万年桥

窗外雨潇潇,把思绪浸润得葳蕤多姿。冬已去,春光一缕送来温馨一片,故乡的桥连着难忘的友情。

还记得那座古韵悠悠的小桥么?我记得,我们记得,我们这一群嘻嘻哈哈的小孩、一伙年少天真的伙伴、一群朝夕相处的同窗记得。我们曾同行,带着真诚,怀着希冀,揣着梦想,走过风雨中的古桥,走过艳阳下的古桥。

几丛青苔,几棵小草,抑或是几粒小螺,悠然展示着小桥的殷实和安宁。走过前人屐履磨润得青石板路,足音空跫,当是现实与历史相互碰撞的回声······

古桥的学名叫万年桥,我称她友情之桥。它曾陪伴我们走过幼稚,走过童真,走向靓丽的花季。

古老的徽州文化造就了你,座座嶙峋的牌坊托举着你,细细柔柔的炊烟笼罩着你,双双深情的明眸挂念着你。啊!亲情之桥——友情之桥,纯洁的色彩,矫健而有不失优雅的身姿,是我人生道路上的一缕春风,一抹阳光······
● 人在桥上走,水在桥下流。桥上的人把桥当作了路,踩着蹈着。人总是这样的,认为自己是万物之灵长,有权阻止任何东西;桥下流着的水把桥当成了弱者,“哗哗”地琉着,这是一种嘲笑,笑桥无法阻止它那汹涌的波涛。你是否会有同样的感觉,如果有就错了。每个人过桥的时候,总会弯下腰像奴才一样,我没见过哪个人挺着腰板走过这桥。水更是可怜的,明明已从桥的胯下钻过,却还以为自己是如何强大,这也许是阿Q的精神胜利法吧!强者,总像桥那样默默无闻,桥可谓是“大智若愚”的典型。
● 桥的学名叫万年桥,我称她友情之桥。它曾陪伴我们走过幼稚,走过童真,走向靓丽的花季。古老的徽州文化造就了你,座座嶙峋的牌坊托举着你,细细柔柔的炊烟笼罩着你,双双深情的明眸挂念着你。啊!亲情之桥——友情之桥,纯洁的色彩,矫健而有不失优雅的身姿,是我人生道路上的一缕春风,一抹阳光······
● 听,桥下传来鸣琴一般淙淙的水声。它,就是太平桥,一座饱含我童年与亲情的桥。
● 用坚实宽厚的脊梁.背起了沉甸甸的希望,而它自己,却累弯了腰板。
● 苏桥美,美在建筑。玉环似的石拱桥,曲线优美柔和,置身桥上,清流可掬。单孔拱桥高大者驼峰高耸、气势雄伟,小巧者玲珑端庄、古朴典雅;多孔桥如一串珠链,使河面平添无限姿趣。平直小桥桥面与岸持平,人行其上恍如凌波微步。至于九曲桥,则蜿蜒水面,尽得水趣。还有带屋顶的廊桥,架于两楼之间,两旁朱栏碧槛,掩映生姿,倒映水中俨然海市蜃楼,桥影欲飞。苏桥美,美在题名。有以货物命名的醋坊桥、枣市桥、鸭蛋桥等,有以景色命名的日晖桥、青山桥、绿水桥等,有以造型命名的门桥、城桥、亭子桥等,还有以花木、动物、吉祥含义命名的水仙桥、鹤舞桥、福寿桥等,桥名灿如花锦,雅俗共赏。苏桥美,美在诗词点缀。唐代张继一首《枫桥夜泊》诗,使枫桥伴随寒山寺钟声名播南北。白居易的清词丽句,引人与之同寻“乌鹊桥红带夕阳”以及“扬州驿里梦苏州,梦里花桥水阁头”的美景。苏桥美,美在具有神话故事和民间传说。与白娘子、许仙有关的吉利桥,琴高乘赤鲤升天的乘鱼桥,用柳枝作渡船的渡僧桥等,莫不发人遐想。
● 桥,成了家乡的一道特殊的风景。家乡的桥,不仅多,而且美。
● 家乡的桥,美的不光是桥本身,就连桥下也是一幅幅迷人的画卷。大川河的桥底下,被颇具匠心的人们种满了花草,从桥上走过,一年四季都有怡人的美景。春天的嫩草刚给河床铺了一张柔滑的绿地毯,夏天的花儿就迫不及待将它装点成五彩。秋天,河床里的芦花汀草茫茫一片,给你以走进大草原的错觉,在这样的前上走过,连心也为之开阔。而一座座汾河桥的两岸,循堤岸建起了秀丽多姿,风采迷人的汾河公园。或红或绿的灌木被修建成美丽的造型;椰树般的路灯摇曳着南国的风情;花砖拼砌的小路延伸出一个个甜美的憧憬,整个的汾河两岸,就是一个风情绝佳的长廊。
● 这桥,隔断了苦涩,连起了甜美;这桥,送走了贫困,迎来了富裕;这桥,送出了家乡的乌金滚滚,迎来了各地的财富滔滔,这桥,以自身的风采装点着家乡,亮丽着家乡,使这一黄土高原上的小镇成为塞上江南、人间天堂。能不爱家乡的桥?能不爱家乡?
● 桥啊,家乡的桥,民族的桥,你一端连着昔日的贫困,一端连着今日的繁荣,坚实的桥墩就是我们这个民族不屈的个性。“一桥飞架南北,天堑变通途”,伟大的中国成功架设了一座座通向小康、走向世界的理想大桥。
● 我见过那巍巍的穿山越岭的铁路桥,也见过那雄壮的索桥,但始终不能忘掉却是故乡的那座弯弯如月的小桥,卧在那清清的小河上。“虹桥卧波”,小桥在我的记忆中,是那样的清晰,是那样亲切,还时时走进我的梦乡。
● 故乡的小桥是有青石砌成的,桥面是十分平整光滑,桥的两旁是抚摸光滑了的小石柱护体,小桥离水面很低,似乎一伸手就可触摸水面,其实还远得很,河底历历可数的卵石,小虾在石间嬉戏、鱼儿在石上休憩和卵石旁长着绿油油的丝草在水波中荡漾,与倒影在水中的柳影相互辉映。
● 啊!故乡的石桥,愿你挺起坚强的脊梁,载着勤劳淳朴的乡亲,连同他们的未来和希望,奔向更加美好的明天。
● 石板桥同溪水相伴,和大地相依,与日月相望,日日如此,月月如此,年年如此。 石板桥除赤裸硬朗的身躯外,一无所有。它不辱使命,承载践踏,或步履匆匆,或步履轻盈,身上有数不清的一双双脚印,有长年风雨雪霜侵蚀的斑驳痕迹,它饱经岁月沧桑,备尝世间凉热。石板桥永远那样甘于寂寞,永远那样敞开胸怀,不分寒暑,不分夜昼,把人们从彼岸迎来此岸,从此岸送往彼岸,走向山外,走向四方。坚忍不拔的个性,默默奉献的品格,平等相待的风采———我的故乡的石板桥!
● 故乡的桥,大人眼里的故事,孩子眸中的跳台。
● 哦!你依然是我记忆中的故乡的桥,童趣浸润了你,故事神秘了你,而你造就了奋进的勇气和力量。一个又一个年轻人踏过你坚实的躯休走了出去用汗水和智慧营造了属于自己的一方天空,而你那沧桑的容颜里也写满了欣慰的笑意。
● 每当我回到故乡的时候,我都恭恭敬敬地走上石桥。不仅是因为它的神秘、它的诱人、它的铁骨傲气,更因为它伴着我的成长、伴着我的希望,伴着生我养我的父老乡亲。

古桥文化

中国桥文化的特色是十分鲜明的。它是大众的文化。桥由大众建造,大众使用,桥文化也由大众创造,大众欣赏,大众发展。它是实用文化。桥是实实在在的客观构建,因此以它为载体的文化也是可视可感可使用的文化。桥文化是不断创造的发展中的文化。桥是静止的,但使用它、歌咏它、观赏它的人是不断的,有人用诗画描写;有人用影视表现它,有人用故事传播它,所以随着时间的推移,桥文化的积淀越来越丰厚,这是桥文化无限生命力之所在。桥文化是一种多功能的综合文化。它是实体物质与抽象意念结合的产物。在桥这个实体上产生了某种文化意念又由这个文化意念丰富和提高了桥这一实体价值。中国桥文化具有多种功能、多种形式的特点,不是内容单一停留在某一层面上的文化,它的丰富性和综合性为人们所惊叹。

中国桥文化的意念是十分深奥的。我们的先人为我们记录了许多桥的材料,文人诗家们写出了许多咏叹桥的诗文碑画,在我国,不管在山区还是在平原,现在还保留着大量造型别致、千姿百态的桥,这是桥文化所在的基石,是最优越的条件所在。中国的桥展现在世人面前的并不是交通工具这一简单含义,它的内涵深广无限。

“横桥远亘如游龙,明珠影荡长河中”。我国造桥历史悠久,最早的桥梁是浮桥,《诗经》记述,公元前1134年,周文王娶亲,在渭水上架起一座浮桥,这是有文字可考的最早的浮桥。在我国现存的古桥中,仅石桥据说就有10万座以上,被国家列为重点文物保护的就有十几座。我国古桥,重视与自然环境和谐统一,一桥飞架,点缀了自然环境,而那优美的自然风光,更衬托出桥的雄姿,北京卢沟桥,西安古灞桥、洛阳天津桥、西湖白堤断桥等,都与自然融为一体,形成“卢沟晓月”、“灞桥折柳”、“津桥晓月”、“断桥残雪”等一幅幅优美动人的图画,充满诗情画意。我国石拱桥,蜚声中外,河北赵县的赵州桥、苏州城南的宝带桥、北京丰台区永定河上的卢沟桥,是我国久负盛名的3座古桥。赵州桥原名安济桥,建于隋大业年间,是杰出工匠李春设计的,此桥在河上没有桥墩,是世界第一座敞肩式石拱桥,1000多年来,历经无数次洪水和多次地震考验,至今完好无损,堪称世界罕见的造桥技艺的典范。像这样的敞肩式拱桥,欧洲19世纪中叶才出现,比中国晚1200年。

古桥,亲见了历史沉浮,沧海桑田,默默地数着这脊背上溜过的无数幼年,中年,老年……它在清晨薄雾中慵睡,它在正午骄阳下疲倦,它在黄昏长长的投影中寂落.不知不觉已是苍老,一梦,梦过多少年华。古桥渐渐被人们遗忘了,忘在钢筋水泥的夹缝中,忘在仰面走路的人群里,忘在历史残骸的记忆里.它应该被遗忘吗 不!你是历史的明证,是文明与智慧的结晶,你是一种叫做怀念的情愫,是一种叫做奉献的精神.你是历史的丰碑,也将是未来的功臣;你过去被人遗忘,但如今应永远留在人们心中.你是一种财富,无论是从物质上,还是精神上.是你载着文明,步步前行.古桥,不该被人们遗忘,这份文明,理应源远流长,古桥虽古,也有未来。

现今的桥在深厚的文化基础之上又加上了高新科技,创造了雄伟壮观的现代化桥梁,如南京长江大桥,钱塘江大桥,还有繁华都市里繁复的立交桥,无一不展现了现代城市的风貌,桥文化将伴随着人类文化不断发展,不断丰富。

二.大唐芙蓉园位于古都西安大雁塔之侧,以“走进历史、感受人文、体验生活”为背景,展示了大唐盛世的灿烂文明。是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园
早在历史上,芙蓉园就是久负盛名的皇家御苑,隋文帝开皇3年(公元483年),就于此修建了“芙蓉园”。[现今的大唐芙蓉园建于原唐代芙蓉园遗址上,总建筑面积近10万平米,亭、台、楼、阁、榭、桥、廊,一应俱全全园景观分为十二个文化主题区域,从帝王、诗歌、民间、饮食、女性、茶文化、宗教、科技、外交、科举、歌舞、大门特色等方面全方位再现了大唐盛世的灿烂文明。[园中亭台楼阁、雕梁画栋,包括有紫云楼、仕女馆、御宴宫、芳林苑、凤鸣九天剧院、杏园、陆羽茶社、唐市等众多景点。

内唐式古建筑在建筑规模上全国第一,是世界上最大的建筑群,集中了唐时期的所有建筑形式,简直就是一本完整的唐代建筑教科书大唐芙蓉园遵循古建筑应是延年益寿,不是返老还童的原则。建筑材料设计均采用砖瓦混凝结构与木材结构相结合,既保存了唐代建筑的原貌,又能使古建筑长久不受损害。
芙蓉园内各景点每天上演各种精彩节目,包括祈天鼓舞、“教坊乐舞”宫廷演出、“艳影霓裳”服饰表演、少林武术表演、舞狮、高跷、杂技等。每晚上演的全球最大水幕电影,集音乐喷泉、激光、火焰、水雷、水雾为一体,带给游客震撼的立体感觉。园区主题演出大型梦幻诗乐舞剧《梦回大唐》恢宏大气,如梦亦幻。每逢节假日,还有各种应景主题活动。

此外,大唐芙蓉园利用各种表现形式来充分、自然地展示盛唐文化。既能领略到神圣恢弘的皇家文化,又可看到“百帝游曲江”那规模盛大的大唐仪仗队,更有杏园探花、雁塔题名、曲江流饮、入仕出相等主题活动。进入芙蓉园,每个建筑和各个景观都有着迷人的典故传说。漫步其间,高大的古典建筑与粼粼波光让人目不暇接,似乎自从踏入大门的那一刻,便已扭转时空,梦回唐朝。

大唐芙蓉园的建设,是中国园林及建筑艺术的集大成者,尤其是盛唐风格的皇家园林曾使这块区域为世界所关注。园区仿唐建筑设计建设、园区景观设计建设,继承和发展了我国古典建筑、古典园林建设。大唐芙蓉园以它独特的魅力和无可比拟的历史地位,成为华夏子孙寻根追梦的文化祖庭和重温盛世的精神家园,被誉为“中华历史之园、精神之园、自然之园、人文之园、艺术之园”,象征着中华崛起的伟大时代,是中国繁荣昌盛的新世纪图腾。

Ⅷ 初二上学期语文课本第三单元的作文题目是什么

主题:说不尽的桥
1.我们身边有各种各样的桥:交通干道立交桥、公园里的石拱桥、过街天桥.仔细观察一座桥,并搜索它建造的资料,写一篇说明文字.
2.题目自拟,要说明桥的特点、功能、历史意义等

Ⅸ 初二下册语文书上的第三单元作文是什么

科海泛舟
一·我第一次迷上了科学
二·思考自然的启示
三·展示身边的科技发明
四·科学技术两面观

Ⅹ 初二下册语文第三单元作文

科学技术日新月异,世界上,几乎每天都有新的科技成果问世。科学技术在给我们带来优裕的生活享受的同时,也可能为我们带来无穷无尽的祸患。科技正在改变着我们的生活。请在各种科技类书刊或者相关网站上,查询、搜索最新的科技成果,以“科技改变了我们的生活”为话题作文。1、网络改变了我的生活 设想在未来的日子里,迅速发展的网络在帮助人类做了很多的工作的同时,又给我们带来危机,改变了“我”的生活。大约在几百年前,当网络遍布全球后,一个对网络非常了解的人,想用网络来控制全人类。于是,他在网络上传播了一个病毒——大阳风。结果,在短短3个小时之内,世界的网络全部坏了,电也没了,人类的高科技文明消失了”。“人类因这个病毒而变成了植物一样的人,如今,只有少数一些人恢复了神智。而当年那个释放病毒的人也非常后悔,那个人……那个人就是我。2、审判科技———关于科技两面性的思考 天堂法庭正在进行一项特殊审判,三名被告分别是科技界赫赫有名的瓦特、莱特兄弟、爱因斯坦。上帝,我原本是位安分守己的农夫,但是有一天赶着毛驴去集市,一不小心,那只铁皮怪兽就无情地从我瘦小的身躯上碾过,接着我就见到了你。那怪兽的制造者就是他———瓦特。我是死于2001年9月11日世界贸易大厦的金融家。我要状告莱特兄弟,是他们,是他们造的飞机要了我的命。两架飞机像导弹一样击中大厦,我闭上了眼睛,“上帝,保佑我吧!”话未说完,我就见到了您———上帝。我是“二战”期间被核武器所伤的日本公民,今诉核武器的始作俑者———爱因斯坦。

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