『壹』 2016年河南省桐柏县中考语文作文题目
亲爱的同学、朋友：高考作文并不像老师所说的那么困难，如果可以把握高考出题的规律，进行提前的一些准备工作，就可以在考场上实现“宿构”。这样的方法已经帮助所多同学短时间内获得高分，作为一个新东方的语文老师，我深知这个方法的作文，请你不妨一听啊。以下是我在全国高考“亮剑”巡讲里讲过的——众所周知，在整个150分的卷面上，占60分的作文举足轻重，也是我们高中九门考题中，单题所占分值最大的一道题目。写不好作文的文科生，在政史地的答题上一样面对着辞不达意、无辜失分的境况，而理科生又往往因为偏向理科思维而写不好作文，成为整个知识体系中的软肋，更对整体分数有一个无法挽回的损害。因此如果你现在语文只能考90来分，而有的人已经能考130多分，这将近40来分的差距你怎样补得上来，而事实上很多学生现在还考不到90分呢。然而，面对着如此重要的题目，甚至你可以问一问你身边的孩子，你的语文老师是否告诉过他一个明确的按步走的作文学习方法？所以同学们才去大量地购买作文辅导书。当然你可以说我们老师的方法就是让我们去读辅导书。其实很多时候是学校老师不但没有给我们一个明确的学习方法，反而不断的告诉我们作文是邪乎的，是很难写的，作文深不可测高不可及。这无形中更对孩子们仅存的信心造成毁灭性的打击。很多绝望中的孩子自觉地去求助于市场上各种辅导书籍，然而那些厚重的辅导书似乎永远不是在为自己的问题对症下药，当我们一次次听到老师高声朗诵其他同学的作文并对其赞不绝口时，我们黯然神伤，却迟迟没有等来老师告诉我们如何写得像他一样好。然而老师忽视了教育是一种群体行为，每一个人都有权力进步。所以很多同学英语提高了数学提高，在高考前发现作文该是多少还是多少，学生们自怨自艾，总是用读书少没天赋这样的话来安慰自己，但我想告诉你，你和我所教过的每一位学生一样，一定能写好！当我们这个泱泱大国还没有一位诺贝尔文学奖获得者的时候，在秘鲁这条狭长的南美热土上，已经有一位诗人获此殊荣。他的名字叫巴勃鲁聂鲁达。当聂鲁达在意大利一个小岛上政治避难时，有一位叫做马洛的邮差为他送信，他看到这位诗人每天都会收到如山般的信件，当他看到诗人走在街上，人们向他投来近乎疯狂的崇拜的目光，他非常向往，于是向诗人潜心学习。当巴勃鲁聂鲁达在1971年获得诺贝尔文学奖奖金的时候，这个邮差也成为了当地小有名气的诗人。既然一个邮差可以成为诗人，那我们今天有更好的方法至少可以让每一个学生成为一个高考作文的高分获得者。一．作文的本质作文到底是什么，我们发现“作文”的“作”字正好与我们今人常用的“做”字相对。单立人加一个“故事”的“故”表示的是“做具体的动作”，比如“拿木头做一个桌子”，所以我们才常常把这个字翻译成英文的make。而“作文”的“作”在《说文解字》里说“作，兴也”，表示的是抽象虚拟的意味，在内容上我们要写的东西未必是真实的，可能是进行过艺术创作的。康帕乌斯托夫斯基写过一本书叫《金玫瑰》，也被翻译为《金蔷薇》，这一本文学入门的必读书，地位相当于大家在《喜剧之王》里看过的周星驰特别喜欢的那本斯坦尼斯拉夫斯基的《演员的自我修养》。《金玫瑰》中的一篇曾经说过，写作就是把生命中的尘埃收集起来，并找出其中金子的碎末，把它们铸成一支金色的玫瑰献给自己的爱人。其实这收集起来的金子在碎末就是经过艺术处理的作文素材。“作文”的“文”在古代是“文身”的意思。09年天津卷第二题A选项第一个词考的就是“文身”，是上面的“文身”还是下面的“纹身”呢，当然是不加绞丝边的，因为“作文”的“文”本来就是花纹的样子，表示装饰的意思，所以有个成语“文过饰非”指的是“装饰掩盖自己的错误”，刘勰写过一本书叫《文心雕龙》，指的是“装饰雕饰自己的文章”。所以“作”指的是在内容上要写抽象的例子，“文”指的是在语言上要修饰雕琢，“作”指的是内容，“文”指的是形式，只要把内容和形式上的东西处理好，作文的问题就解决了。有人说大哥，能再讲具体点不？可以！于是我们再进一步说，内容包括立意和素材，形式包括结构和语言。二．内容先说内容。很多同学发现自己在写作文时处于一种无话可说、无情可表的状态，而学校老师在很多情况下不但没有积极的去解决这个问题，反而总是大谈特谈作文内容包罗万象，没有深厚的积累根本言之无物。而事实上，高考作文有着自己鲜明的特点。有别于公务员考试这样对象人群众多的考试，高考只面对高中的学生们，所以高考作文的命题思路、立意的核心从来没有离开过，也不可能离开一个东西，它叫做“高中生的学习和生活”。“学习”就是受教育，“生活”就是被感动。如果我们在文章中所举的例子既有教育意义、又有感动人的因素，就一定会取得很好的效果，甚至可以成为万用素材、以一当十。当然我在讲课的过程中又会把“学习”“生活”具体到这常考的五个意象，勇气、道德、爱心、信心、创新。有的同学说真的假的，让你这么一说，我还觉得高考简单了呢。不信我们来看，这是2009年15个省，对应的是本省高考作文真题题目，这边是我们总结的五个常见意象，我们稍微来过一下。2009年国家I卷讲一故事说兔子被狼逼到河边，后来下定决心学习游泳，大家就知道，可以写勇气吧，鼓起勇气改变命运、当然你也可以说它对自己的改变有信心，还可以说这是一种创新的精神。全国II卷给出了三个故事，科学家道尔顿发现自己是色盲，日本商人安藤百福发明方便面，法国年轻的家务杂工乔利改革传统的洗衣技术，都可以写创新。北京卷“我有一双隐形的翅膀”，取自张韵涵的一首歌《隐形的翅膀》，这个“隐形的翅膀”可以具体化为勇气道德爱心信心创新都可以。07年重庆的中考作文题叫“翅膀”，比起高考来少了隐形两个字，看来高中初中作文的水平差距还真是隐形的。天津卷我说九零后，九零后的特点就是有勇气有道德有爱心有信心讲创新、三个代表五讲四美八荣八耻九九归一。山东卷“见证”，可以见证勇气，见证爱心、见证信心，见证道德，什么都可以。上海卷郑板桥的书法非隶非楷、非古非今，自成一派，当然可以写创新。湖南卷题目就四个字“踮起脚尖”，大家就知道了，踮起脚尖代表的是向以前不敢触及的高度勇敢挑战，电影《变形金刚》中译本里有句台词“人的一生能够经历几次真正的考验”，在经受这样的考验的时候，再没有什么比勇气更有价值，一个人只有经历了别人不能经历的经历才能得到别人不能得到的得到，只有忍受了别人不能忍受的忍受才能享受别人不能享受的享受。湖南卷出题特点就是文字艺术感强，很赞，去年湖南的题目叫选的韩愈的一首诗“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，也可以用爱心来讲。湖北卷考的是人与鱼的关系，表现的是人对自然生物的关爱。江苏卷品味时尚当然这道题引起很多专家的非议，认为这个题目对于很多农村的孩子不公平，因为时尚对于农村的孩子来说太过遥远，会让他们无话可说，是一种隐性的歧视和区分。专家的考虑不无道理，但出人意料的是，仍然有很多学生获得高分，因为时尚从广义上理解并非只是购买品牌，还有的含义。根据商务印书馆《现代汉语词典》1236页，时尚就是当时的风尚。很多学生想，杨老师说了，考来考去就那几点，直接写现在的时尚是勇气是关爱是信心是道德是创新，是三个代表五讲四美八荣八耻，问题迎刃而解。浙江卷绿叶对根的情意是刘欢毛阿敏唱过的一首歌，表现的当然是深深的爱心。四川卷熟悉，我们不熟悉别的，我们最熟悉的就是勇气爱心信心道德创新。重庆我与故事，我的故事不讲别的，就讲勇气道德爱心信心创新。福建卷善良，讲的道德。广东卷常识，题目中说“我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识易知而难行，有时常识须推陈而出新”，可以写创新，也可以写勇气道德信心爱心都是我们的常识。海南宁夏卷，这也是是一种什么，这也是一种勇气关爱信心道德创新。有人说原来真的会写这五个就触类旁通了啊，对，所以我们有信心让你成功。换句话说，高考作文本质上就是摆积木，积木就是我们准备好的素材，一上考场，人家让我们摆个鸡，我们就摆个鸡，摆个狗，我们就摆个狗。摆的动物就是常考意象，我也能告诉你怎么放怎么摆。而如果你上考场时连积木都没带、素材都没想好，那就是巧妇难为无米之炊，所以同学才觉得高考作文非常困难。我估计在座很多同学都读过满分作文，什么感觉，觉得这文章好像也没说什么，几句话读完，人家怎么就满分了呢，似乎自己也可以嘛。为什么人家能够在那么短的时间内写出优美的文章，这其中有很多人都提前进行过背诵。这种方法古代人就在使用，并把它叫做“宿构”。也就是说，当你坐在考场的椅子上开始搜肠刮肚思考写什么东西的时候，人家已经开始把底下写过数次的文段背诵上去了。那你现在想想，作为一个没几个月就要参加高考的学生，你想好自己要写什么了吗？如果这都没有的话，怎么能考试时不紧张，怎么能写不好作文呢。有的同学就对会说，对，我回去也得整几段，这就对了！通过带领你从这五个立意逐一去认识作文、学写作文，你一定可以在短时间内大有突破。这是我在亮剑高考全国作文巡讲中讲过的一个片段，有兴趣你可以在我的博客上具体读一下全文。新浪博客：新东方杨洋；或者人人网：杨洋NOS相信能够帮到你！
『贰』 2016河南中考语文作文是什么题目
他们我知道他们一定在外面等着。他们不像母亲们那样焦急地聚坐在一起，谈天谈地。他们一定就那么静静坐在角落旁，抽着根烟，不时看着这学校的大门，微微磕一下眼，考虑着自己的孩子是否一切顺利。他们不说话，只抽着那危害了他们一辈子的烟，粗糙的指间有着烟熏的痕迹，脸上刻着令人生疼的岁月印迹。他们，是父亲。我们都体会过，小时候最爱的还是他们。他们什么都会，会骑着那“吱呀”的老坦克，戴着我们去天南海北；他们会抓蚱蜢和金龟子，然后让我们骑坐在肩头，到处炫耀我们的成果；他们会在六一节的时候，带着我们往人群堆里挤，在已经闷热的天气里，排着长长的队坐过山车。我们从不担心会受伤，因为他们无比强大，好似棵树，生扎我们心里。即使我们只知道儿童节与母亲节，即使我们有悄悄话只跟母亲说，即使我们从未对他们说过爱。他们依然无欲无求，用极少的语言云表达他们那温暖的爱。我们如今是否知道他们的生日？知道他们的鞋码？知道他们最大的心愿？……也许我们只知道自己，知道他们会烧我们最爱吃的菜，知道他们会在我们的生日时送来最贴心的礼物，知道他们要我们好好读书……他们的伟大与爱是默默的。他们会在母亲焦急打电话找晚回家的我们时，默默地在小区门口等我们，我们一定看到了。他们会在我们摔倒时，默默站在旁边说着：“自己起来。”我们一定看到了。他们让自己坚强而无私。在四川地震时，北川中学的操场上，躺着一具具孩子的尸首，他们则压抑着无比的悲痛，扶着几近崩溃的妻子，寻找着自己的孩子。而另一群父亲，他们肩负重担，在灾难之地救扶伤，他们听着自己孩子致来的问候，微仰起头，努力让自己的思念不表现出来，说着：“别太想我，我很好。”他们，永远如此沉默，不让我们看到悲伤，不让我们看到眼泪。他们把他们的一切都给予我们，却从不说爱我们。他们是父亲，伟大而隐忍。他们是父亲，这个世上最爱我们的男人。也许，我们出考场时，该给他们个拥抱，我想他们一定会尴尬一下，然后直至老去，也铭刻于心。[点评]“默默的父爱”——“等”、“寻”、“说”都是低调而平淡，都是默默给与而不说的“爱”！在“知”与“不知”的对比中，隐现女儿的愧疚，令我这样的“父亲”——“他们”动容。语文特级教师彭世强他们夕阳西下，落日的余晖把半边的天空映得通红，如血色般笼着，这个城市即将步入它璀璨而丰富的夜生活。一缕阳光打在钢筋上，在墙上透出斑驳的影，另一缕阳光打在他们的肩头，藏青色的工作服，点滴如雪般的白点化在了上面，不知是油漆，还是水泥，抑或是辛劳一天的见证--已干的汗痕。他们还不能休息，是的，不能。在这个利益最大化的社会中，房地产商，建筑公司，承包商，包工头，一级又一级的人们，红了眼地榨取着他们的利益。他们是不能休息的，甚至是生病，而当他们出了事故，终于可以休息了，却是永远地休息，包工头扔下几张红色的纸，“你走吧，治完病就不要回来了。”人民币是红的，天空是红的，此刻他们的心也是红的，被血浸满的红。他们很微小，微小到人们只会想到高楼的繁华，而永远想不到他们。他们也很大，责任很大，家中的娃上学的钱还没落实，家中的田播种的钱还没落实，还有家中的妻子与老母亲都望着他们给这个家带来新的希望。“小”“大”有机地结合在他们的身上，他们，我们称之为“农民工”。常常有新闻播到，公路上两人因几元钱而大打出手，甚至危及生命，冷酷的我们常常是把这当笑料看的。不就几元钱，搭上命，值得吗？值得！我们不知道，这几元钱，够他儿子买一个书包，这几元钱，够他母亲买一根拐杖。越是社会底层的人们(不仅仅是农民工)，他们所遭受的苦难往往是最重的。我们看见了么？把孩子户口挂在公共厕所，家长的无奈。我们看见了么？少年乞丐一双双明亮却又无辜的眼。我们听见了么？黑砖窑中孩子们的呻吟。我们听见了么？矿难中那声声汉子的求救。众生平等，我们和他们在出生时其实是一样的，因为环境，因为家庭，我们的所谓的高高在上只是幸运罢了，幸运者只有帮助不幸运的义务，幸运者没有嘲笑不幸运者的理由。有时，我们说他们脏；有时，我们说他们没礼貌。但他们淳厚，他们朴素，他们坚韧，他们就在我们身边这样默默地活着，人微言轻，这是何等的苍凉！我们应帮助他们，我们应尊敬他们，我们应分出自己的温暖给予他们，这才是一个“兼济天下”的社会应该做到的。幸运者只有帮助不幸运者的义务，请记住，是义务！[点评]作为90后的孩子，能够认识到众生平等是难能可贵的。既然“我们”是幸运的，幸运者只有帮助不幸运的义务，没有嘲笑不幸运者的理由。这就比一般人的境界高得多。本文语言朴实，情感真挚。结尾弱了些，不仅仅是帮助，可往更深处做些开掘。语文高级教师李新他们在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活……他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。他们，终将会成为我们。感受乡村人是那样一种奇怪的动物，对未知的事物总是存有无限的向往，以至于愿意消耗整个生命来换取完全不同的生活。曾去西溪游玩，其中一站便是感受农家的原始生活。同那许多赞羡田园的诗歌一样，介绍文字也总流露出淡淡的欣喜和向往。烧柴的灶台，木制的幼儿床，纸糊的镂窗，甚至简陋不过的木制脸盆与搓衣板，就组成了所谓田园的梦。人们随意赋以“田园”美好的印象，只在无关的骚人笔下段取只言片语，竟使乡村成了寄梦的地方——一生追逐的，不实的梦。当“乡下人”不再涌入城市时，囚城中的人们开始了幻想。或许只有钢筋水泥的世界中才关着毫无根据的向往，或许只有自以为文明的人们才被贴上天真的标签。于是有那么多天真的“城里人”向往着在车水马龙中耗度大半青春后于乡野置田买屋，颐养天年。城市的忙碌挤走了我们思考的时间，乡村的生活是我们在日夜的疲倦过后堆砌的城堡，我们只在路过时浅浅一笑。就像房客参观将来某一天可能属于自己的财产，却忘了停下匆忙的脚步，推门稍息。笼罩在同一片星空下的城市与乡村之间为什么有如此遥远的距离？是因为我们从来就是城市人，是因为我们从小就生活在无形的玻璃穹顶之下？抑或，只是因为那是一个没有确定意义的生词，可以肆意地篡改而不被只属于城市的逻辑质问？我们只是累了，只是厌倦了。或许我们的“乡村”不过是一个不被打扰的度假，一个宁静的月夜，一种每天都对自己好一点点的生活。如此切近。而城市的人们只为了在跟着城市的节奏，拼命消耗自己的热情与青春的同时，对得住自己，才幻化出这样一个看似实际却那么遥不可及的梦想。“乡村”其实那么近，为什么非当作最终的奖赏呢一个城市可以不有人爱山，有人爱水，我却爱城。同爱城的人中，有人爱都市，有人爱小镇——这于我都是无所谓的。我爱的是一个城市的灵魂。城市亦是可以被人格化的。科技可以赋予一座城市以它所愿意的任何外表，正如人可以选择任何他喜爱的衣装。但这样的城市是不真实的。我想到了帕斯卡尔。在空间和时间的轴上城市和人都被湮没为一个质点，但如笛卡尔所言“我思故我在”，若有了思想和灵魂，一座城市亦可以包含整个宇宙。而城市的灵魂，便是城市中的人。忘了在哪里读到这样一句话：“我爱一个城市的程度，与这个城市的书店和历史成正比。”我是极赞同的。高尔基之语曰“不阅读的人没有灵魂”，依然如雷一般敲打着我。排斥阅读和思考，便如阿伦特所指出的，是将人置于自然属性的压力下，满足于物质消费，成为生存必然性的奴隶。马克思把劳动看作人之所以为人的必要条件，而我以为阅读和思考是人成为公民的必经之路。没有公民，城如何称为城？而历史则是公民气质的源泉。不是建筑的历史，而是习惯的历史。一个城市从他诞生的那一天起，便因为它的居民们而有了生命。居民的话语、故事，他们订立的法，他们的为人处事构成了城市的血液；到了现在，成了代代相传之后的道德律例和价值判断，体现出来的便是人的性格。如中国北方人的豪爽，南方人的细腻；又如巴黎的浪漫和激情、柏林的严谨，这是城的历史性，一座城无法磨灭的印记。写到这儿，我突然意识到触摸城市的提法是不够恰当的。触摸是物质上的。在横店或者好莱坞，你能够触摸到这个世界上的任何一座城市。但那城是的。城市的血液、生命和灵魂，是被摩天大楼、汽车和飞机忽略为质点的人。我爱我的家乡，因此我感受到他：他的呼吸和脉搏，与我的是一样的。四川的地震如此强烈，几乎毁了汶川城。但汶川的人还在，他们只是暂时的离开。只要他们还选择成为公民，选择继续书写汶川的历史，这座城市的生命就还在。一个人放弃了阅读思考才会去，一座城忘记了历史才会是灭亡，汶川还没有。遥远的抵达我是一个在城市里长大的人。我习惯于视野中充满着林立的高楼，我爱看这个城市流光溢彩的夜景，当我走过那些商业街时，心中是对这个城市的自豪。而当我敲打键盘的时候，却常常感觉自己听见的是麦穗在收割机下发出的咔嚓声。很缥缈很模糊，那是来自记忆中的声响。咔嚓咔嚓……是火车在铁轨上发出的有节奏的声响。从很远很远的地方，传过来。小时候，我常坐着火车，去很多遥远的地方。为了抵达城市，我们穿越了无数乡村。窗外，满眼都是金色的麦田，田间堆得高高的麦垛，温顺的牛羊，朴素而简陋的民居，和守护着麦田的稻草人。甚至，还能看见阳光倾泻在葵花的花瓣上，花瓣微微颤动，仿佛时光在一瞬间从这一片流向另一片。乡村就像一个很遥远的意象一样，存在于意识流之中。目光无法达到的地方，就由想像去完成。是的，那些对乡村的记忆已经混淆，在凡高的画中，在悠远的歌谣中，变得越来越理想化。歌里，悠扬地唱：到不了的都叫做远方，回不去的名字叫家乡。梦里，发现乡村，就是人们遗忘在远方的家乡。回头望，乡村，是人最能贴近大地的地方。几千年以来，朴素的人们，背朝着太阳，将自己最忠诚的信仰和最质朴的情感，完全地交付给这片土地。米兰昆德拉在《不能承受的生命之轻》中说，我们的生命越贴近大地，它就也越真切存在。对城市的眷恋和对乡村的迷恋，始终在人们的血液中纠结。人们每天都在触摸这个城市，触摸着快节奏的生活，然而城市却每天带给他们失望与陌生。当他们疲惫倦怠时，总是向往着乡村，希望能感受到那里原始而质朴的一切，乡村给了他们能贴近大地的安全感。然而事物总是在变化，楼房被建造成统一的、与麦田不再相符的风格，田间小径弯曲的线条变得生硬。人们看着现在的乡村，露出失望的表情。那些消逝在记忆中的画面，成为心中永远的痛，于是，它成为人们再也无法抵达的地方。为了抵达乡村，现在的我们，不仅仅是要穿越无数城市。看不见的城市“忽必烈汗已经留意到，马可波罗的城市差不多都是一个模样，仿佛只要改变一下组合元素就可以从一个城转移到另一个城，不必动身旅行。”当伊卡诺.卡尔维诺写下这句话，这一句戎马倥偬者对城市的厌倦，就如永恒的谶言，紧紧地罩住了我们，百年后生活在高度城市化的时代且血液中流淌着现代属性的我们。我们从这座城市迁徙到那一座，再从那一座城市迁徙到更远。这样无休止地候鸟式循环，总能以千篇一律结局告终——生锈的思想和青春一次次被现实抛弃并扼杀在某座钢筋混凝土丛林的某个房间里。城市，依旧是单调的积木，以冷酷的形式矗立。我们是否太忙了？惊惶地在倒三角形现代文明上攀爬逃窜的，是城市的恐惧；邪恶地在觥筹交错金碧辉煌里明争暗斗的，是城市的欲望；沉默地在波德莱尔笔下排队吊丧的，是城市的残忍。没有人，这里已经没有人，去触摸，任何一座城市，所看不见的角落。看不见的城市，是城市的脉搏。马可曾经触摸到，佐贝德如白色毛线般纠缠的街道，也支撑起居民憧憬未来的真切梦境；我自己曾经触摸到，丽江古城小桥流水的潺潺罄音，也在诉说这方水土的千年安宁。面对这些鲜活的例外，我们是不知道自己正在失去什么，还是我们已经知道？看不见的城市，是城市的梦境。梦境的无限可能，让一切人口、GDP都失去意义，城市的触感通过独立的个体出现了不统一。我的梦境里，伦敦只是特拉法加的那一面红旗，纽约只是曼哈顿的那一轮悬日，杭州只是六月一个暴雨前万人奋笔的场景。看不见的城市，是城市的真情。这真情被错综的关系银行冻结了太久。一经释放，便不可抵挡地伸向城市的每个角落——这触角是对爱情的渴求，对真知的渴望，对人类苦难的不可抑制的同情。就如面对支离破碎的城市，我们落泪了，这一刻，北川便有了超越地理坐标的意义，化身为一座挺立的丰碑。看不见的城市，随时都可以触摸。为了回到我们的过去或寻找我们的未来，触摸。感受乡村初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！举手投足之间外公弥留之际，外婆整夜地陪他低声聊天，或者看着他，仿佛时间也静止了。小时候，我爱去外公家。外公知道好多趣事，外婆的厨艺精湛。每每听外公眉飞色舞地讲完一段，爷孙俩都饿了。于是外公蹑手蹑脚钻进厨房，趁外婆没在，夹几片刚炸好的鸡排，赶忙回来和我分享，像一个小孩子。有几次外公被外婆“人赃并获”，只得被外婆打手。然后我们乖乖地摆好桌子准备开饭，那个时候，真开心。有时外婆买菜，用了很长时间。外公就急得坐不住了，在窗边不住张望，希望看到外婆的身影。可是当得知外婆是为了买我们爱吃的正宗牛肉，走远路时，外公又喜笑颜开起来。可是，后来外公，还是去了另一个再也触不到的世界。第一次没有外公的年饭，是在酒店吃的。外婆来了，却不大高兴，原来为大家准备的餐具中少了外公的，可是当服务员送来一张椅子时，外婆却拒绝了，并谢了她。外婆说：“昨晚老头子托梦说了，他也想吃点。他想吃的，你们都孝顺，都记得点了，他该是高兴的。不过，老头子说要和我挤一张椅子坐，就够了……”外婆是个朴实的人，但她的那番话，却让我比什么名著都记得牢。好奇心好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗“心”。有一种“好奇心”在鲁迅的文章中最为常见；那驱使国民争先恐后看“砍头节目”的是好奇心；那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心；那驱使阿Q“革命”的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为“好奇”罢了，“心”却是失去了的。这样的“好奇”，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在“铁屋子”一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的“好奇心”，那么没有，也罢。那么放眼世界呢？这样的“好奇而无心”也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心；怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的“好奇心”似乎成了“赤子同心”的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。试问：真正的好奇心又为何物呢？真正的好奇心需要观察。“一花一世界，一叶一乾坤”，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为“神奇”。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。真正的好奇心需要思考。如果“我们头上的灿烂星空”是供我们观察的无限舞台，那么，“我们心中的道德法则”则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，“思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考――即使你只不过是强大自然下的苇草。”如果没有这种“灵魂在场”之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出“万有引力”的发现；无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。真正的好奇心不是“猎奇”，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去“发掘”别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严……《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。[简评]这是一篇规范的议论文。今年也很难得。作者立意深刻，有独立见解。议论层层递进，逻辑性强。用例鲜活、到位，能有力地支持自己的中心论点。文章活泼洒脱，不干巴巴地说教。今后的高三学生，应从中得到启发。(薛明德)好奇心一本厚厚的，有些破旧的笔记本引起了我的好奇心。她，总与它形影不离。上课的时刻她带着它；吃饭时她总会翻一下它；晚自习时，她会在上面增添许多内容；睡觉前呢？一定会捧着它吧。这本笔记上究竟写着些什么呢？好奇心催促着我去了解。一个课间，她离开了教室，走得匆匆忙忙的，它就平躺在讲台上，静静地。去看看吧，好奇心驱使我走上讲台。偷看别人的隐私不是君子所为，我心中又有了犹豫。它纹丝不动地躺在那，上面布满了密密麻麻的字。我侧目看了看同学们，他们似乎有着同样的好奇心，但都没有付诸行动。毕竟它是老师的东西。既然走上讲台了，没理由空手而回吧，我暗自对自己说。“嘿，你看看，上面写什么！”一位同学两眼放着光，小心翼翼地提醒我。我的意志更加坚定了。“你，去帮我把风。”我嘱咐那位同学。“好的，放心吧。”说着他冲出教室，站在走廊上东张西望，眼珠骨碌碌地转悠。我放心地迈开大步，走上讲台，微眯起双眼，瞄着那一行行密密麻麻的字。“××，心丝细腻，不够坚强，要注意不能过于责备她。”“××(我的名字)，有小聪明，却不踏实，要善意引导，不可伤了孩子的自尊心。”翻过一页，“今天××同学考试作弊，我责备了他，我的心揪成一团，该怎样才能使他理解我的心呢？”又翻过一页，“今天孩子不舒服，可学校太忙，记得提醒孩子外婆来家照看他。”“过不久，我的孩子们要高考了，我该怎样鼓励他们呢？”……我不再往下翻，这是老师的日记本啊，我居然偷看了老师的“秘密”！我的眼眶不知不觉湿润了。她多少个日夜为我们操劳，有多少个难眠之夜？她怎忍心舍小家为大家，连孩子病了她都无暇顾及？她又是何等地坚强，用她严厉的外表来掩藏她炽热的心？她的身躯为何日渐消瘦，她的双鬓为何日渐斑白？此时我的心中已有了答案。老师，她用真诚磨炼我们这一颗颗沙砾，使我们成为光彩熠熠的珍珠。我用好奇心换得了对老师的理解与尊重，谢谢您，我敬爱的老师！[简评]今年高考作文，“偷看”父母、老师、同学日记和私藏的文章不少，但大多平平，有些“做”。此文虽短小，但情节完整曲折，生活氛围真实可感；“我”的犹豫心理，同学的目光鼓动，“把风”的神神秘秘，均写得鲜活、灵动，故能在同类作文中胜他人一筹。(潘大春)好奇心坐在我前桌的那个人竟然没来参加考试？！看着前面空荡荡的座位和那空白的答案纸，我的好奇心蠢蠢欲动。她(他)是因为害怕吗？如果是这样，我只能表示理解但并不赞成。我们这一届是江苏高中课改的第一届，放在科学实验中也就和“小白鼠”差不多，从教材内容到考试形式都是全新的，从老师到学生都是摸着石头过河，真正信心百倍的能有几个呢？但是，我们不能因为这些不确定的因素就临阵脱逃。高考固然可怕，但仔细想想，高考也是可爱的。它意味着我们终于能和数不清的作业、上不完的晚自习和考不完的试卷说再见了！我们终于能以最公平的方式和同龄人较量，证明自己的实力了！毛主席说得好，“数风流人物，还看今朝”！所以对于高考，今朝的咱们不用怕！我还有很多，但是因为字数太多不能发，楼主还要的话联系我
『叁』 2016年河南中考语文成绩统计分布
成绩一般会在考试结束后1-3天左右公布，各地的时间会有所差别，具体信息多关注本地的教育信息网和学校的通知！
『肆』 2016年河南中招考试语文人体器官有可能自愈吗
您好，我看到您的问题很久没有人来回答，但是问题过期无人回答会版被扣分的并且你权的悬赏分也会被没收！所以我给你提几条建议：一，你可以选择在正确的分类下去提问，这样知道你问题答案的人才会多一些，回答的人也会多些。二，您可以到与您问题相关专业网站论坛里去看看，那里聚集了许多专业人才，一定可以为你解决问题的。三，你可以向你的网上好友问友打听，他们会更加真诚热心为你寻找答案的，甚至可以到相关网站直接搜索.四，网上很多专业论坛以及知识平台，上面也有很多资料，我遇到专业性的问题总是上论坛求解决法的。五，将你的问题问的细一些，清楚一些！让人更加容易看懂明白是什么意思！谢谢采纳我的建议!
『伍』 广东省深圳市2012-2016中考语文名著阅读考的书籍
我是2012年中考考生！2012年教育局说了不考名著..但是2013年有可能会考，每年的考点专都会有变化的！中考前一两属个月你们就会知道考试范围了！考名著的话肯定是要看过才会答的，他可能会写一个必读名著的一段经典台词让你说这是哪本书的哪个个主人公说的。也可能问你某本书的作者是谁之类。有可能是填空题也有可能是选择...如果实在不想看书的话，梗概一定要看，大概了解人物形象！当然读原著最好不过的
.观察是积累素材的最主要途径，但经历和体验更是人生的重要内容；
『陆』 2016年初三中考语文作文题目是什么字数六百到
扮靓中考作文第一招——干净的文面中考作文不同于同学们平时的习作。一般来说，中考作文要想拿到高分，文章必须要有“亮点”，而且能在半分钟内吸引判卷老师的眼球，否则难逃“一般般”的命运，得个“一般般”的分数。那么，同学们应该如何扮靓自己的作文，从而取得高分呢？日前，记者采访了石家庄市第42中学的仝晓娟老师，请她为广大初三考生支几招——— 干净的文面 文面就像一个人的脸面，干干净净、端端正正，会给人一个初步的好印象。如果是一份字迹模糊难辨、书写乱糟糟的文面，可能一下子就把你的文章打进了“冷宫”。同学们该如何写出一份赏心悦目的答卷呢？仝老师给出了如下建议： 首先，用蓝色、蓝黑色的水性笔(或油笔)书写。当然，颜色不可太浅，笔画也不可太粗。考卷上的字和稿纸都是黑色的，因此用这样颜色的字比较鲜明； 其次，丢弃改错字用的修正液、透明胶之类的文具。考卷上不允许使用这些文具，它们有做记号的嫌疑；而且使用过后，也影响卷面的美观。同学们写错字后，可以用一根或两根斜线划掉即可。 第三，要书写工整清楚。如果你写一手好字，固然可贺；如果你的字写得一般，那么只要写得工整、清楚就可以。切忌在作文中，把标点一顿到底；或者把一个错字涂成一个“团团”，把一连的几个别字涂成一“块块”。涂抹的区域就像人脸上的斑点一样，影响卷面的美观。扮靓中考作文第二招——醒目的标题题目即文章的眼睛，眼睛美丽、有神，才能引人驻足欣赏，引起人进一步阅读文章的情趣。一般地说，好文章的标题应具备简明、概括、新颖的特点，言简意赅，点明文章的主旨或概括主要内容等。切忌题目太长、语言生硬、文法不通。仝老师给同学们介绍了几种使文章题目新颖、引人的方法： 1、巧用标点，如《你还会浮躁吗？》《吃在中国？在吃中国！》等； 2、一反常理，如《哥哥也要坐船头》《100分，我恨你》； 3、词语的超常搭配，如《美丽的谎言》《惩罚“微笑”》； 4、巧用色彩，突显形象，如《穿红褂的小姑娘》《我心灵的绿洲》； 5、巧用修辞，充分调动读者的生活感受，如《我冲出了“保险箱”》《沐浴在粽子的清香中》等 仝老师说，同学们只要留心，肯动脑筋、下工夫，或借鉴，或创新，给自己的文章拟出一个新颖别致、一目传神、让人眼前一亮的标题，是不难做到的。扮靓中考作文第三招——亮丽的开头常言说：“好的开端是成功的一半”。仝老师说，好的文章应该有个好的开头，既展示了作者的才情，又激发了读者的兴趣，还可以自然点明主旨、领起下文。如，江苏2007年中考满分作文《你还会浮躁吗？》，开头写道：江南细雨夜，手捧一壶香茶，听窗外雨声滴滴答答；阅手中万卷诗集，品古今文人墨客，各领风骚。一切都悠悠然地安静下来。你还会浮躁吗？小作者细腻的描写，渲染了一种悠然、宁静的氛围，既展示了文采，又自然点题，更唤起读者对雨夜的品读，这一美好生活时刻的体验，产生阅读的情趣，可谓精彩！扮靓中考作文第四招——清晰的结构“文无定法”，在平时的作文学习训练中，同学们尝试过多种文章构思方式———镜头组接式，小标题式，小排段式，问答式，联想式，记者采访式，班会辩论式等。仝老师说，临近中考，同学们要做的是梳理平时自己的习作，选出自己最擅长的两三种形式，重点训练，力争事半功倍，更上一层楼。 值得注意的是：考场作文的结构，宜简明不宜繁杂，有曲折不可啰嗦。如果是记叙文或散文，有一条突出的线索是非常必要的。如，《你还会浮躁吗？》，小作者用了三个小排段：“你还会浮躁吗？在那大自然的怀抱中。……”“你还会浮躁吗？在那抑或清婉抑或豪迈的诗词里。……”“你还会浮躁吗？在那历史的年轮里。……”把“你还会浮躁吗？”作为每段的领起句，主线突出，引领读者步步进入文章的美妙情境中，可谓构思清晰、精巧。再如，2007年山东满分作文《跟美丽捉迷藏》开头写道：“路过青春，步入花季，总是感觉身边暗淡乏味，心绪低落，鲜少因为发现美丽而感动、欣喜。美，是否在与我玩着捉迷藏的游戏，正在静静地等待我去把她找寻？”正文使用了小标题式的结构：(一)美，在转身处；(二)美，在凝眸处；(三)美，在你身边。紧扣话题，以“寻觅”为线索，通过摄取生活的几个特定的镜头，用剪贴的形式结构成文，可谓独特，令人耳目一新。扮靓中考作文第五招——自然的结尾好文章除了有好的开头，还应该有个好的结尾。结尾贵在自然、有力，又余味无穷；既深化主旨(或点明主旨)，又照应开头，使文章结构完整。切忌生拉硬扯，随意拔高。如《你还会浮躁吗？》，结尾写道：为什么不在雨夜中捧一壶清茶？那里，你体会到的不止是纯净。如此结尾既照应了开头第一段，也令人回味。“不止是纯净”还有什么呢？由读者自己去想好了。茶之妙处，在于“可以清心也”。当品茶之时，读诗、读史，读自然万籁，浮躁自会归于平静。余音袅袅，不绝如缕，文章之美，更在于此。 再如，《跟美丽捉迷藏》的结尾写道：“我要高声呼唤———美，我找到你了。”自然、简明、形象、有力，既呼应了开头的“寻找”，使结构完整，又让读者感受到了小作者的兴奋之情，并且和他一起激动，可谓精彩，值得借鉴。扮靓中考作文第六招——鲜明的主题文章所表达的思想感情、态度观点，要一目了然。切忌“犹抱琵琶半遮面”，让人读完全文觉得云里雾里，不知所言。仝老师介绍了几种突出文章主题的方法： 1.让标题点明主题。如江苏去年满分作文《吃在中国？在吃中国！》，标题很有震撼力，言语中透出智慧———前后仅是调换一个字，就鲜明地亮出了自己的观点。文章正文的例子也非常典型：吃果子狸吃出“非典”———吃掉生命；某些地区吃得浪费惊人———吃掉美德；放学路上看见买青蛙的———吃掉生态平衡。小作者敏锐的眼光、深邃的思想、忧虑的情怀了然突出。 2.在开头点明主题。如山东2007年满分作文《美就在身边》，题目就是主旨；开头一段“一滴露水就可以反映出太阳的光辉；一粒细沙包含着一个多彩的世界；佛语：一花一世界，一叶一菩提。身边的美无处不在。”清新、优美的语言信手拈来，不仅营造了一种诗意，让人拍案叫绝，而且“身边的美无处不在”又一次点明主旨，加深了印象。 3.结尾点明或深化主题。如《美就在身边》这篇文章，结尾写道：“一粒沙里看到一个世界，一朵花中看到一座天堂，美就在身边，将无限放在手心，永恒在一刹那间收藏！”寥寥数语，可见小作者的概括能力和扎实的语文功底。扮靓中考作文第七招——精彩的语言 记叙的语言，具体形象；议论的语言，严谨周密；说明的语言，平实准确；描写的语言，或佳辞丽句，清新优美；或娓娓动听，含蓄隽永；或刚健有力，痛快淋漓……美丽的语言给人以享受，美好的思想需要美丽的语言来表现。仝老师向同学们介绍了几种扮靓语言的方法： 引用名言。恰当引用名人名言、格言警句、古诗文名句，展示自己的积累，扩大文章容量，增强文章的辞采。如：选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马”的慷慨志向；选择永恒，“吾将上下而求索”的探索，需要“要留清白在人间”的高洁。这样的句子富有诗意。 词语借用(大词小用)。如有个同学写父亲为搞科研而用脑过度，出现了秃顶，他写道：……头发禁不住长期的“营养不足”，都纷纷脱离“工作岗位”，“下海”了。最令人伤心的是连最后几个“独傲霜雪”的“忠诚者”也在这几次行动中下了台。小作者的借用语鲜活、俏皮、幽默，远比直接描写父亲如何废寝忘食，忘我工作强得多。需要注意的是：使用借用语要加引号，使用要恰当，避免“耍贫嘴”，惹人反感。 巧用修辞。修辞可使文章语言有色彩，充分调动读者的种种感受，甚至调动想象和联想，在心中唤起某种影像，是同学们最常用的方法。如，假如沟通是一扇门，那么语言就是这山门的钥匙。如果沟通的门通向的另一方是漆黑的夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空、繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领你走向“乘长风破万里浪”如毛泽东般“中流击水，浪遏飞舟”……比喻的使用，化抽象为形象，化平淡为生动；排比的使用，不仅可以渲染文章的气氛，增强语言的气势，丰富了文章的内涵，还能让人体会小作者对生活的热爱之情，积极进取的人生观。这样的句子，自然受到阅卷老师的青睐。值得注意的是：使用比喻的关键是要准确、新颖，能反映事物的特点；几种修辞一起运用，会受到更好的表达效果。2009中考高分作文必备五大通关宝典审题是作文过程的第一步，这一步工作的好坏，将决定全篇内容是否符合要求，决定构思能否按正确方向展开。失之毫厘，谬以千里，作文由于审题不清而造成文不对题的情况屡见不鲜。而在作文基本功较好的情况下，只要文章符合题意，一般能保证二类文的成绩。 那么如何审清题意呢？一般应注意以下几点： 作文技巧1:要辨明文体 可以写成多种文体的考题是比较少的，一般情况下，一个文题只有一种适合它的文体。审题的第一步是判断文体。判断文体应注意以下规律： (1)记叙文文题的字面一般对记叙文的六要素有所涉及。如《国庆之夜》涉及了时间，《放学路上》涉及了地点，《我家来了客人》涉及到了地点、人物、事件，《家乡变了》涉及到事物的发展和结局。题目当中直接带有“人”、“事”、“记”等字样，就更是记叙文的标志了。 (2)议论文文题中经常会有“议”、“论”、“谈”、“辩”等字眼，也有的由“.....。的启示”、“从.....。想到的”、“由.....。说起”等短语构成。有的议论文题目本身就是一个表明观点的句子，如《小事不可小视》、《不要惧怕困难》，判断起来就更加容易了。 (3)考查说明文的情况很少，即使有，一般也对文体有所提示。应用文试题则明确要求写通知、启事、书信等等。 2。要看清题目要求。一般作文题都在"要求"一项里对文体、字数、表达方式等作出了明确的规定，必须把"要求"这项内容搞清楚，并且严格执行不能遗忘。 3。注意题目中的隐含内容 考题中明确提出的要求是一望而知的，必须照办无误，但有些要求是隐含在表面文字背后的，需要考生自己悟出来。比如《在阳光下成长》中的阳光，当然不是指自然界的阳光，应理解为党的关怀、集体的温暖、家人朋友间的亲情等等。《我的脚印》一题也决不是要描写真实的脚印，而应当写成长道路上、进步过程中的有意义的事件。对一些给材料作文题目中提供的材料，更应当注意运用概括、引申、类比等方法，加以认真分析，理解题目的比喻或象征意义。 作文技巧2:妥善立意 审题完毕，就要根据题目要求妥善立意了。所谓立意，就是文章的中心、主旨。在记叙文中，“立意”是文章通过写人记事所要表述的中心思想;在议论文中，“立意”指的就是确立文章的中心论点。 对立意的要求主要有三点： 一是要鲜明。文章歌颂什么，批评什么，主张什么，反对什么，应旗帜鲜明，不能含含糊糊、模棱两可。 二是要正确。中考作文评级标准中对立意的要求是：记叙文要"思想感情健康"，议论文要"观点正确",这是最基本的要求，要切实做到。 三是要力求新颖、深刻、有创意。这是在前二者基础上更高一些的要求。文章要力争写出新意，写出深度，不要过多重复别人已说过多次的话题，不要就事论事、浅尝辄止。还要注意立意的时代性和针对性。 作文技巧3:编写提纲 在文章的中心确定下来之后，就要考虑选用哪些材料，怎样组织材料，怎样结构全文了。在这个思考过程中要做的一件重要的事情是编写提纲。就像盖房子之前要画好图纸一样，写作之前要先给文章搭个架子，把审题、立意、构思中落实下来的东西用文字条列出来。所以说，编写提纲的过程实际就是清理思路、安排材料，组织结构的过程。 提纲要确实反映自己的思路，要做到条理清楚，层次分明，简明扼要，突出文章每一部分的要点。至于文章细部的安排，可在写作过程中进一步落实。在写作过程中，发现提纲有不当之处，还可进一步修改。 编写提纲没有固定的格式。由于文体的不同，提纲的写法也应有所区别。如：记叙文可以按时间、空间的顺序或事件发展的过程来编写；议论文一般可以按照引论、本论、结论三大部分搭起架子，并体现论点、论据之间的关系；说明文则要抓住说明对象的特征按空间、或时间、或逻辑顺序编写。 作文技巧4:沉着行文 列好写作提纲后，就要落笔行文了。行文中要注意以下几点： 1。注意语言表达 一篇文章有了明确的中心和合理的思路之后，最终的成败要取决于运用语言文字的能力。中考作文评分标准中对于语言的基本要求是，“通顺，没有病句”。作文评分标准中语言一项明确规定，文中有1至3个病句尚可评为二类，有4至6个病句就属于三类了。因此，语言的通顺与否是极为重要的。各类不同文体对语言的要求我们在前面分体指导中都有具体说明，这里不再重复。不论哪一种文体，语言的准确和简洁都是必须要做到的。 2。准确使用标点符号。 标点符号是文章必不可少的组成部分。标点使用不准确，可能会导致文字的歧义；标点使用不规范，会影响全篇文章的表达效果。因此，行文中应给予足够重视。使用标点要注意规则，如：句号、问号、感叹号、顿号、逗号、分号、冒号都不能放在一行的开头；引号、括号、书名号的前半部分不能放在一行的末尾，后半部分不能放在一行的开头；破折号和省略号都应占两格，一个破折号或省略号不能分处两行。省略号要点足6个点等等。 3。书写清楚工整，不写错别字。 作文的书写情况，直接影响阅卷老师的总体印象，也就影响着作文成绩。对这一点，考生必须有足够的认识。作文评分标准规定，错别字每2个字扣0.5分，最多扣3分；全文书写极其潦草使人难以辩认的，扣2分，文中书写潦草或格式不正确的扣1分。不要小看这1分、2分，有时候，这小小的分数之差可能直接影响你升学的最终结果。书写的工整规范不是一日之功，应当在平时严格要求、自觉训练。 4。注意掌握时间，限制字数。 一般地说，在整个作文过程中要注意三次时间。一次在开始作文前，看一看可利用的作文时间共有多少，根据总时间决定行文的速度；一次在初步构思完成时，看用于正式行文的时间有多少；第三次在正文写下一半时，看还有多少时间，从而决定是否按计划展开全文，是否需要压缩调整、简化内容。 对作文的字数，题目一般都有明确规定，大致有三种情况：一是规定上限，如“不得超过多少字”、“在多少字以内”；二是规定下限，如"不少于多少字"。这两种情况必须严格执行限制字数。三是上下限都有规定，如“左右”，“之间”等，其左右的幅度要看中间数字本身：一般地说100至200字的，各不宜大于10字；300至500字的，各不宜大于20字；600至800字的，各不宜大于30字(标点符号应计算在内)。 作文的字数，在总体布局时应心中有数。一般来说，命题作文主体部分应占全文的70%，开头和结尾各占15%；给材料作文，开头要引述材料的，开头部分可增加到25%～30%，主体部分至少要保证65%，结尾可适当缩减。 作文技巧5:检查与修改 文章写完以后，一定要检查修改。修改文章，原则上应从思想内容、结构、语言三方面进行，但考试作文在写完后不可能有时间做大的调整、改动，所以，修改的重点应是文面上的问题。对漏字、错字、别字、病句等毛病，要及时纠正，使其减少到最低限度，以期避免不应有的损失。修改的一个简单可行的办法就是“默读”。逐字逐句读下去，发现问题随时修改。 作文临场答卷是在有限时间内进行的，但答卷质量的高低取决于考前的长时间的努力，反映着考生平时语文学习的功底。因此，要想临场答卷取得满意的效果，功在平时。如果说作文有“秘诀”的话，那就是鲁迅先生所讲过的：“要多看、多想、多读、多写。”2009年中考作文八步训练法初三学生有中考的压力，时间有限，需要冲刺性提高作文成绩，这种背景下，从技巧和模式角度进行强化，是可以的。但从学生长远发展和整个人生来看，过分注重考场技巧指导，可能会使学生对写作丧失兴趣，也可能会误导学生重视作文的外在形式和技巧，而忽略了作文内在的观察、思考和情感。所以，中考作文复习和指导，也要注重体验，倡导观察发现，做到润物细无声。而对初一初二学生的作文指导，更应如此。 下面简要介绍各个步骤做法，供大家参考： 第一步，以周记为主，不限定题材，学生喜欢什么就写什么，想写多少就写多少，完全自由的状态。只要有写，便能得到肯定。过程中，不作任何的技巧指导，不提供任何的例文参考。当然，可以适当引导学生观察生活中班级里所发生的事情，可有针对性地适当策划一些活动，让学生有素材好写，如《我们班的故事》交流会、《我心目中的老师》座谈会、《爸/妈我想对你说》亲子会、市井采风等。 第二步，接着做亲情的题材训练。着重突出“以情动人”，注意感动片段的收集和整理，以情促趣，动情成文。 第三步，在亲情展示的基础上，拓展进行生活中其他方面的感人材料收集，再写感人或让人感悟的内容。这一步，注意让学生有所感悟，也就是结尾要有抒情或是议论。 第四步，可写对自然界的感悟，可引入《斑羚飞渡》、《敬畏生命》、《悬崖上的酸枣树》等文章，形成生命的意识。引入一些在自然界中体现哲理思维的文章，力求能让学生透过自然和生活的表象，感悟到内在的道理，重点感受散文化的习作，模仿抒情性和议论性的提升。 第五步，写对社会的观察和思考，进一步打开学生的思维，引入生活大课堂的体验，同时，适当涉及小说、小论文的习作。 第六步，在学生能写一定的事件和感受的基础上，作“古诗成文”的尝试。“古诗成文”是指创作时参照古诗的取材、立意、构思、手法、意境等方面，来形成自己的文章。通过这种体验，让学生感受作文的整体感，培养良好的语言表达能力，以及对好文章的感觉。 第七步，便是为中考而准备的，一些专题训练，一些中考满分作文的赏析，以及自己最好作文的修改和收集，做好应试的准备。 第八步，命题，考验，重点讲考场作文的注意事项。 如此操作量很大，需分多次进行，约两个星期做一个专题训练。如果是初一开始，一个学期进行一个专题训练最好。中考作文要避免四种毛病中考作文试卷中暴露出来的一些问题，让阅卷老师很头疼，也使不少考生成绩下降。这些问题主要表现在四个方面： 一、龙飞凤舞，字迹潦草 从湖南某市一万多份作文的卷面来看，字迹完全看不清的多达500份以上，勉强看得清的占1／3，真正称得上美观的试卷只有3％。主要有三种情况：一是少部分同学对于汉字的书写特点没有掌握，不会写字；二是有些同学虽然态度端正，但由于平常没有注重练习，写出来的字不是东倒西歪，就是参差不齐，无法辨认；还有一部分同学字写得不错，但由于书写基础不太好，书写时缺乏耐心，以致字迹潦草。从评分看，书写分一般占4分，但它给作文带来的损失远不止这个分数，阅卷老师反映，对于无法看清的文章，评分是同类文章中最低的，60分作文评分一般在20—30分之间。相反，少数书写美观的作文，文章没有太大的特色，但评分往往比同等文章要高出2—4分。 二、非驴非马，文体不清 近年来，中考作文难度有所下降，体裁已不再进行单一地限制，试题一般都有“除诗歌外文体不限”的提示，考生可以自由地选择最擅长的文体进行写作，但是从考场作文情况来看，不少同学误以为“淡化文体”就是不要文体，“文体不限”就是取消文体，致使所写的文章文体特点不突出，有的文章开头像议论文，有论点，也有论据，可写着写着就变成了记叙文；有的文章写成了记叙文，可又缺少时间、地点、事件等要素，这样的文章自然无法讲清道理，写清故事，显得不伦不类。 三、东拉西扯，切入太慢 考场作文时间性特别强，一般五、六百字就行了，这就要求我们能够迅速切入主题。虽然不要求同学们写出“虎头”的效果，但简洁明了是最起码的要求。考场作文中常见的问题有两种：一是没有注意文章的布局，随心所欲。一篇以《感激》为题的中考作文，一位同学用四个自然段，写了同学、老师对自己的关心与帮助，到结尾时才出现一些让人感动的画面，这样，文章就显得主次不分，情节不集中，这类文章一般只能评为三类或四类文；二是一些写作基础较好的同学，总想把最好的内容、最美的句子全写下来，出现了词语堆砌、拖沓冗长的问题。一篇题为《享受家庭的乐趣》的中考作文，第一段就用了200多字的景物描写，语句虽美，但由于没能抓住重点，文章还是落入了三类文的行列。 四、内容造作，情虚意假 从全国各地的中考作文题目来看，不少试题有“叙说真实故事”或“写出真情实感”之类的要求，一些同学为了让所写的事情意义“深刻”，所写的人物形象“高大”，喜欢凭空编造，任意拔高，结果出现了内容虚假的情况，2002年湖南某市一万多份中考作文中，这类文章达到了50％左右。有的写父母双亡，有的写亲人患绝症，有的写自己断腿断手，有的写“掉到了急流中”……由于缺乏生活，生编硬造时闹出了不少笑话，这类作文最让阅卷老师头疼，评分也往往偏低。如一位农村考生在《感激》一文中说：洪水暴发时，解放军给村民送来了海鲜，城里的小朋友给自己简易的住房安上了空调，内容如此失实！
『柒』 2016云南省中考语文有几套试卷
1、2016年起云南中考统一命题 统一分值 统一考试时间。 2、初中学生学业水专平考试由省教育厅属统一命题(昆明市和曲靖市除外)、统一颁布各科考试标准、统一考试科目、统一考试分数、统一制卷、统一考试时间、统一考试结果应用、统一发布全省初中教学质量分析报告。对自行命题的地区，省教育厅将建立抽考制度，每年抽考2个科目，抽考科目和抽考办法另行通知。
『捌』 问：中考第三轮复习冲刺专用模拟试卷2016河南语文答案
1. 【答案】来D 2. 【答案】自B 3. 【答案】C 4. 【答案】C
5. ⑴铁骑绕龙城⑵足蒸暑土气⑶虫声新透绿窗纱⑷正如万山圈子里⑸直挂云帆济沧海 ⑹荷笠带斜阳⑺长河落日圆⑻气蒸云梦泽⑼病树前头万木春⑽夜阑卧听风吹雨 ⑾云从窗里出⑿老骥伏枥⒀大庇天下寒士俱欢颜。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
6.(1) 穿戴 (2) 仔细（周详）(3) 使„„听到 （4）间或（偶然）
7、(1) 我的妻子认为我美，是偏爱我。
(2) 所有的大臣、官吏和百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏。
8、【答案】由“暮寝而思之”可看出他是一个有自知之明、善于反思的人。1分
由“入朝见威王”可看出他是一个忠于君主、有责任感的人。1分 由“讽齐王纳谏”可看出他是一个善于用委婉方式劝说的人。1分
9、【答案】一个人想全面成长，不仅需要较高的智商，更需要健全的情商。
10、【答案】不能删掉（0.5分）。“或许”表示对安德烈现场表现原因的一种猜测去掉后变成完全肯定的语气，与事实不符，（1分），体现了议论文语言的严密性。